PARASHAT BO | VÁ - PR. IAN YAMAMOTO - 24/01/2026

Falar para quem está ao seu lado. Shabat Shalom. Você tenha um excelente sábado, um sábado abençoado. Amém. Sejam todos bem-vindos a mais um culto de Shabat. Vocês que estão nos assistindo através do nosso canal do YouTube também sejam ricamente abençoados. que a palavra aqui ministrada possa alcançar também vocês e que da mesma forma, no mesmo fluir que Nós estamos aqui presencialmente, que você também possa ser alcançado da mesma forma em nome de Yesua Ramashia. Amém. >> Glórias a Deus. Glórias a Deus. Que bção, irmãos. Mais um sábado que nós podemos estar juntos, não é mesmo?

E quantos aqui estão felizes por isso? >> Amém. É feliz com essa chuvinha. Seja grato. Fala para quem está do seu lado. Seja grato pela chuva. Olha só, eu sei Que teve gente que tirou, desenterrou blusa, não é mesmo? Seja grato. Olha que maravilha, não é mesmo, irmãos? Ai, fala para quem tá do Hoje você vai falar muito com quem tá do seu lado, mas fala com quem tá do seu lado. A palavra profética deste ano, >> qual é a palavra profética? Ziman Radash. Um ano novo, mas um ano novo de gratidão, de ser grato

com o que Deus já fez, com que Deus te deu, com a sua História. Ser grato, irmãos. Se você aplicar isso, eu tô ansioso, mas eu não posso ainda. Eu tô ansioso para contar, irmãos, uma bênção que chegou ontem no Ai, chegou ontem no Shabat. No shabate, irmãos. Poderia ser ter sido qualquer dia da semana, mas foi eu. Eu, irmãos, eu com a taça e o suco na mão, indo ali pra casa branca, eu recebo uma mensagem da pastora. Eu falei: "Não é possível. Não é possível, irmãos. Indo fazer o Shabat, Irmãos". Ai gente, mas

tudo isso, irmãos, quem aqui levanta a mão. Quem aqui já ganhou um carro do seu pai? Quem aqui? Levanta a mão. Quem já ganhou um carro do seu pai? Levanta a mão. Mas levanta a mão com força, assim, ó. Seu pai te deu um carro. Você ficou feliz quando você ganhou um carro? Hã? Ficou, não ficou? Fala a verdade, ficou, não ficou? Poxa, gente, Por que que eu tô usando essa expressão? Porque eu fui um jovem, né, que quando fiz 18 anos, não ganhou um carro de presente do pai. Não ganhei, mas eu, a maioria

dos meus amigos ganharam. E poxa, hoje eu louvo a Deus pelas condições ou, enfim, pelos valores que os pais, sei lá, ah, se você passar na faculdade, eu te dou um carro. Hoje eu louvo a Deus por isso, mas na época, irmãos, ah, rolou um uma inveja danada. Rolou, não rolou? Você que nunca ganhou Um carro, mas viu o teu amigo ganhando, viu um colega, e aí, como que você ficou? Poxa, no mínimo você falou assim: "Poxa, queria eu ter ganhado também". Não, o meu foi ralado, irmãos. Foi ralado. Eu comprei meu primeiro carro, na

verdade, para não falar que eu não ganhei um carro, não posso ser ingrato dessa forma. O meu padraço ele deu uma entrada, uma entrada simbólica ali e falou: "O restante você que assume". E Eu parcelei, financiei em 24 vezes. Meu primeiro carro, lembro até hoje era um páo, prata, quatro portas. Porque, irmão, na época que eu comprei, eu não sei se aqui em Manaus, mas carro com quatro portas valia ou não valia mais do que carro com duas portas? Ajudava na venda. É ou não é? Hoje em dia só compra carro duas portas quem você

é um cupê, né, assim que valoriza, mas na época Era um diferencial o carro ter quatro portas e tinha ar condicionado e vidro. Aqui para Manaus, ar condicionado é item obrigatório, não é mesmo? Mas em São Paulo, quando eu comprei, na época que eu comprei, não era. Era item assim, tipo de top, de um carro já melhor, já não era um, como que era? pé de pé duro que falava, né? Pé duro. Enfim, 2006, esse carro faz a conta, 2006, irmãos e era zero. Ele vendi, comprei e todos os meus carros daí pra frente eu

sempre comprei à vista. desse carro eu vendi, já tinha o dinheiro da diferença e fui trocando, trocando, trocando. Mas a bênção, irmãos, que chegou nesse Shabbat é do tamanho de um carro. Então, eu louvo a Deus, irmãos, que papai do céu me deu nesse shabate um carro. Você acredita? Você acredita? Glórias a Deus. Não é um carro, mas é do tamanho de um carro. Amém. O que é? Eu não posso falar Ainda. Mas, irmãos, mas isso só aconteceu. E gente, na hora, ah, eu tô com vontade de chorar. Na hora, na hora eu só lembrei

de que a chave foi a gratidão, porque eu tive a oportunidade de não ser grato, mas porque eu escolhi ser grato. Há um tempo atrás isso poôde acontecer. Glórias a Deus, Baruashem. Então, olha, fala para quem tá do seu lado. Receba essa palavra e viva por essa palavra. Seja grato sobre todas as coisas. Não é uma coisa da cabeça do teu pastor. Essa palavra é um nome, é uma palavra profética, mas é uma palavra que está alinhada com a palavra da Bíblia, que está alinhado com a palavra, que é sede grato. Exerça gratidão em todo

tempo, sobre todas as coisas. Baruashem. Glórias a Deus. Amém. Amém. Então vamos lá. Quem aqui tem meditado nas porções semanais, nas parachotes, nas parachás? Entramos na paracha bo fala para quem tá A seu lado bo. Se você tá meio dormindo, fala bu. Bo na até na nossa Bíblia está vá, mas a tradução que melhor significa bo venha. OK? Porque nós já vimos e inclusive tem outras porções, outras parachutes que eh diz vá e que a palavra é ler. L exemplo ler leerá. Quem lembra dessa porção? Lerleá. Não é que é vá, mas é vá para

dentro de você. Lerra, na verdade é saia para dentro de você. É uma coisa meio Difícil de entender, mas quando você entende a essência faz muito sentido. E a porção bo é venha. E venha para onde? Para onde que Moché está sendo comissionado? Para estar diante do faraó. Então, ou seja, o Senhor quando nos direciona, quando nos envia ou quando nos chama, ele já está nesse lugar. Ele não te envia para um lugar que ele não possa estar. Ele não te chama para andar em um lugar que ele antes não esteja lhe Aguardando. Então ele

comissiona, ele chama Moché para estar ali diante de um grande desafio, irmãos. E era um desafio. Eu não sei você, mas você tem mais facilidade de resolver situações delicadas com pessoas estranhas ou com familiares? Para alguns vão dizer: "Eu prefiro resolver situações mais difíceis com estranhos". Outros vão dizer: "Eu prefiro resolver com família. Eu não sei o que você prefere". Eu sei que vai Depender de estrutura para estrutura, de família para família, de experiência para experiência. Mas eu fui uma pessoa que um dia falei: "Eu nunca mais trabalho com familiar porque é desafiador." É desafiador

ou não é? tem o seu desafio. Mas na época eu tava ferido, irmãos, e para mim foi o mais fácil falar para evitar não ter problemas de trabalho e família e misturar as coisas. Eu entendi. Eu falei: "Eu não tenho maturidade para Isso, então eu prefiro não trabalhar com família, irmãos. Guspi pro alto, não é mesmo? Vim para Manaus, vim servir quem? Meu sogro. Meu sogro, não é mesmo? E trabalhando do lado de quem? Da minha esposa, irmãos. 24 por7. Quem aqui, né? Casa de oração. 24 horas por dia, 7 dias por semana, irmãos. Trabalho

com a pastora em tudo a gente trabalha junto praticamente. Até na memê. Você acha, Ah, memê, a loja feminina, não sei o que lá. Mas eu tô lá, parte administrativa, tô lá com ela. Tem jeito, irmãos. trabalho com essa mulher todos os dias e hoje tô com saudade dela. Tô com saudade. E graças a Deus e graças à maturidade, graças ao shalom, irmãos, é uma bênção. Então, eu sei que é pouco pessoal, um pouco particular e de momento, de vida também, mas O Moisés, Moché foi chamado, irmãos, a resolver um problemão diante de quem? Diante

do seu padrasto. Não é? Então, o faraó, ele era aquele que ocupava um lugar, né, ali muito importante. Alguns estudiosos dizem que não era o padrasto de Moché, que o padrasto já havia morrido. Existe divergências. Independente se ser padrasto ou não, se não for o padrasto, vai ser quem? O Irmão de segundo grau, o irmão, não é mesmo? Porque quem assumiu, se não foi o pai quando a princesa, a filha acolheu Moché quando ainda era pequeno e levou para o palácio, foi o filho. Então, foi criado ali como irmão. E ao meu ver, as duas

figuras são desafiadoras, não é mesmo? o padraço porque tal, né, não era pai, ele era hebreu, ele egípcio, então já tinha, né, uma desconexão natural, não era filho de sangue, enfim, não tô dizendo que ser padrasto não não possa Haver, né, mas havia. E se fosse irmão, aí tinha então aquela questão do filho que é o filho de sangue, o outro que foi criado junto com as diferenças, enfim. Então, não foi uma tarefa fácil, irmãos. Não foi, ao ponto que isso levou um ano. E na parachá passada nós vimos sete, sete, sete, né? Sete dos

sinais miraculosos. Todos os anos, né, nós sempre falamos das pragas e não tá errado chamar de Praga, mas eu este ano escolho falar e ministrar. e ter a revelação de sinais miraculosos que foram, né, foram pragas, sim, mas foram sinais miraculosos. E por que sinais miraculosos? Porque este ano o Senhor está me levando a meditar, a me aprofundar nessa porção, olhando pela ótica do faraó e vendo a misericórdia do Deus que nós servimos até para o faraó, para um dos homens mais perversos, com o coração mais duro, com o orgulho mais elevado do Egito, ao

ponto que ele era Considerado rei e não só rei, mas Deus do Egito. Então, faria, né, Jus, um homem de um ego muito grande. Então, este ano o Senhor tá ministrando muito sobre esse lado. Irmãos, a primeira coisa que mais me chama atenção é porque nós vemos que das sete primeiras sinais miraculosos, dos sete primeiros sinais para estes três últimos, nós vemos que algo, uma chave muda da forma que o eterno envia. Os sete primeiros, nós vemos o eterno dando, né, chance. Nós Vemos que já desses três para o últimos já tava meio que assim,

quase entrando na casa do sem jeito. Ono já tava muito mais inclinado a de fato, né, dar ali um ponto final, um basta do que nas primeiras. Mas nós vemos que em praticamente quase todas, quase todos os sinais, o faraó ele se dobra, ele se rende, mas ele muda de ideia. Quando ele recebe o perdão, quando o sinal miraculoso é parado, ele muda de ideia. Ele volta para o mesmo modos operante, Volta para o mesmo orgulho. E irmãos, enquanto nessa semana, e foi logo, acho que na segunda ou na terça-feira meditando, eu me lembrei de

mim, irmãos. E quantas vezes nós não agimos da mesma forma que o faraó? É muito fácil nós olharmos pro faraó e apontar o dedo para ele. Mas quantas vezes nós não agimos da mesma forma? Quando tá tudo bem, nos esquecemos de Deus. Quando cala ou aperta, vamos correndo pro Senhor. Ô, Senhor, me perdoa. Volta a meditar, volta a orar, volta a colocar louvor para tocar em casa. Mas quando as coisas estão tudo errado, eu vou me esquecendo, eu vou deixando de lado, eu vou deixando as práticas, as boas e poderosas práticas de lado. Quantos aqui

não? Quantos aqui não? Então, a figura do faraó, irmãos, mesmo sendo faraó, mesmo sendo, é como se fosse hiperbolizar algo em nossa vida. Eu sei que nós somos muito diferentes do que o faraó, mas Quantas vezes você que tem buscado se aperfeiçoar, você que tem buscado melhorar a cada dia, né, o 1% melhor a cada dia, não pode pegar uma lupa nessa inclinação que nós, como seres humanos, temos de ser ingratos, irmãos, de nos esquecermos do que Deus já fez, de nos esquecermos de todas as vezes que Deus aliviou as cargas de todas as vezes,

que Deus nos socorreu de todas as vezes. E ele é digno, irmãos, em todas as vezes, pelas vezes que ele fez e pelas Vezes que ele não fez. Mas nós temos a tendência, né, de nos inclinarmos, de recorrer, de buscar muito mais na dor do que quando estamos supridos. É verdade ou não é? É verdade ou não é? ou só com o pastor de vocês. Hã, é verdade, irmãos. É verdade. Então, a figura do faraó e essa forma que se repete por quase todos os sinais miraculosos não acontece à toa. Nós vemos ele agindo dessa

forma. Assim como nós vemos o povo no deserto por 40 anos Murmurando, por diversas vezes acontece isso para que por diversas vezes nós possamos ver e sermos constrangidos, irmãos, porque agimos muitas vezes da mesma forma, mas somos rápidos em julgar e falar: "Poxa, Moisés, esquece logo desse povo." Mas e se fosse você, agindo como muitas vezes agimos? Poxa, Deus, termina logo com esse faraó. mata logo. Mas quantas vezes não fomos nós? Ou seja, julgar, fala para quem está ao seu lado, julgar >> sempre gera >> alguma coisa. É como ação e reação. A ação de

você julgar sempre gerará uma reação. Sempre gerará. Vamos lá. uma pessoa que é levada a jue. E quando o juiz bate o martelo e dá a sentença de inocente ou culpado, gera ou não gera uma reação? Seja culpado, gera uma reação. Seja inocentado, gera uma outra reação. Gera ou não gera? Então, quando nós julgamos, irmãos, tenha a certeza de que isso gera Uma reação. O Rômulo ou eu não sei se o Igor, cadê? Tô vendo Romo, se puder desligar esse primeiro aqui, irmãos, tá um frio danado aqui. Eu já não tô muito bom da sinusite.

Então, irmãos, sempre que nós julgamos, saiba que a sua atitude de julgar, OK? Gerará uma reação, OK? Você pode e deve ponderar. Você pode e deve considerar, você pode e deve ter discernimento e Tomar a decisão. Mas quando nós nos colocamos como juízes, irmãos, sobre uma situação, é delicado. Ono ele julga. Então, quando nós, né, até usamos aquela frase, fizemos justiça com as próprias mãos, é muito delicado. É muito delicado. Certamente terá uma reação este ato. OK, baruachem. Bom, então nós vamos ver hoje, nesse dia um pouco e analisar e nos aprofundar. Irmãos, essa porção

boa, ela acontece muitas coisas que muda a história do povo, ok? E quando eu digo povo, eu não estou dizendo somente os hebreus, porque tudo que acontece inclui a todos que estavam ali. Então isso nos inclui aqui um calendário é modificado. Aqui práticas são iniciadas. Nesta porção é o início da redenção de uma mudança de estação em um povo que Vivia escravizado por muitos anos. Essa porção, irmãos, é literalmente chaves que são giradas e não voltam mais. Então, o eterno, ele começa, ele inicia coisas na direção da humanidade que não mudam mais. Essa porção ela

é poderosa. E durante as os sete primeiros sinais miraculosos, eu vim fazendo um paralelo do Eterno, realizando esses sinais e destronando deuses do Egito. Cada sinal miraculoso, um deus do Egito caía, era destronado. Um trono era derrubado. Começar pelo Nilo, a começar pelas águas se tornando em sangue. Isso no todo. Que águas que se tornaram sangue? Diga. Todas elas, menos a dos hebreus. Olha que loucura. Olha que loucura. A água nós sabemos, irmãos, que ela toma a forma do recipiente. Toma ou não toma? Se você pega uma água dentro de um copo, a água vai

tornar forma de copo. Se você pega a água num balde, ela vai tornar forma de Balde. Se você colocar numa botija, vai ter forma de botija. Se você colocar em caixa d'água, vai ter forma de caixa d'água. A água ela toma a forma do recipiente. Ou seja, a água que os egípcios tinham represadas em casa eram águas do Nilo, só que no formato de recipiente que estava guardado. Seja botija, seja uma piscina, seja o que fosse, era tirada do Nilo. As águas que os hebreus tomavam era tirado do mesmo lugar, do mesmo Nilo, com a

forma do Recipiente que eles tinham. se era uma candeia, se era um odre, se era um vaso de barro. Ou seja, o que que acontece quando Arão toca as águas do Nilo, aquelas águas se tornam sangue, mas não só do rio Nilo, inclusive as águas que foram tiradas do Nilo e estavam nos recipientes dos egípcios. O que que era isso, irmãos? O Nilo era um dos principais deuses dos egípcios. Então, não era só o rio, mas era a água. Era um deus para os egípcios. Então, a água que estava em forma de rio, mas a

água que estava em forma de candê, a água que estava em forma de barro, que de vaso de barro, se tornou sangue. Foi morto. O Deus foi morto. Você tá entendendo? Porém, para o que que mudou? Por que que dos hebreus não se tornou sangue? Porque para os hebreus aquela água não era Deus. Para os hebreus, aquela água era água. Você está me entendendo? Ou seja, vamos lá. Por que que existe rituais, por exemplo, que falam de banho de pipoca, banho de rosa branca? Vocês já ouviram falar dessas práticas? A rosa branca, ela é um

Deus? Não, ela é uma rosa. A pipoca, ela é um Deus? Não, ela é uma pipoca. Mas o como você faz e o poder que você dá à aquela prática, aquilo pode se tornar um Deus. A, você dá uma forma de Deus. Então, o rio nunca foi um Deus, mas os egípcios tornaram aquele Rio pela sua importância e porque dele vinha vida, né, de água e nutrir, fizeram dele um Deus. Então, o eterno mata aquele Deus, OK? E aí nós vemos todas as outras. Então, chuva de granizo que destrói a plantação, os as sarnas, as

sarat que davam neles era o quê? Era oculto ao corpo. Porque os egípcios eram muito cuidadosos com a sua imagem. Era, eles eram, foram Precursores em cremes hidratantes e rejuvenescedores. Eles estavam, o Deus matando através dos sinais miraculosos, a vaidade, o orgulho, o amor ao próprio corpo, ou seja, tudo, todos os deuses do Egito estavam sendo abalados. a plantação que era o Deus para suprir o Deus do estômago. Então elas são destruídas pelo pela chuva de granizo que quando caía se tornava fogo. Ou seja, uma chuva de granizo já destrói uma plantação, mas Ela vinha

com fogo. Então para o fogo destruir o que a pedra de granizo não poôde destruir, não poôde quebrar, botava fogo. E aí, como se não bastasse agora a o oitavo sinal miraculoso é a nuvem de gafanhotos que chega. E o que que é o gafanhoto, irmãos? O gafanhoto é é o exército de Deus, irmãos. Fala para quem sabe, gafanhoto é exército de Deus, ao ponto que ele diz Sobre o cortador, o migrador e o devorador. Aonde que ele aplica este exército de Deus? Nas finanças, não é mesmo? E não é Satanás que manda o cortador,

o migrador e o devorador, é o eterno. E o que que esse exército vem fazer? Ele vem tocar também no poço, irmãos. Entende? Aquele que está desprotegido, aquele que não é fiel nas finanças, o eterno alcança, toca aquela pessoa de Que forma? Através do cortador, migrador e devorador. Baruem. Glórias a Deus. Então ali, irmãos, o Eterno estava tocando no Deus também dinheiro, além de suprimento, além de vida, OK? também estava tocando no suprimento, porque a questão de comida já tava sendo tocada desde da morte dos animais, irmãos, e que os animais eles foram morrendo através

das feras que foram lá e mataram os animais, entendeu? Mas Também da chuva de granizo também matou animais, dos primogênitos também matou animais. Vocês estão entendendo? Então o Eterno ele estava tocando através dos sinais os o deus do estômago, mas também o deus do dinheiro, mamon, através dos gafanhotos. OK? Eu eu acho que eu não sei se foi ano passado ou ano retrasado quando eu estive ministrando. Irmãos, eu tenho a alegria de poder ministrar essa porção Três anos consecutivos. Porque assim, a gente fazia escala, né? o apóstolo, depois a apóstola, depois eu, depois a pastora,

mas a Parachabô, se eu não me engano, é o terceiro ou quarto ano consecutivo que eu ministro essa porção. E incrivelmente, irmãos, a cada ano que eu ministro é diferente. É um entendimento novo, é uma revelação nova. Então, não se canse de ouvir a palavra de Deus. A palavra de Deus, ela se renova. Você pode ler a mesma porção Todos os dias. A cada dia ela te suprirá em um nível. Baruachem. Glórias a Deus. Então, eu não sei se foi ano passado, se foi ano retrasado, mas eu estive ministrando como armas e táticas de guerra

e que nós vemos até hoje exércitos, né, quando são direcionados a avançar e a atacar, eles agem da mesma forma. Os sinais miraculosos também foram, irmãos, táticas de guerra, de você tocar no suprimento, de você tocar nas nos Recursos, de você tocar na comunicação, de você tocar, ou seja, também foram estratégias de guerra, porque Adonai é também Adonai Tivaot, o Senhor dos Exércitos. Então, ele está agindo em misericórdia, mas ele tá agindo em modos operante como aquele que é perito e que conhece estratégias de guerra. Mas também ele está da mesma forma, utilizando as estratégias

que são armas de guerra ou modos de operar eh Eh em batalhas para destronar os deuses do Egito. Então os gafanhotos eles vêm e quando eles chegam, isso só a tradução oral vai ter, quando eles chegam e quando nós batemos a tradição oral com a cultura da época. Mas quando os egípcios vem que as lavouras foram destruídas pela chuva de granizo e pelo fogo, ainda assim até a sétima praga. Quando chega a oitava, eles vêm como resposta de Deus. Eles olham os gafanhotos e eles pensam: "O Nosso Deus agora está agindo a nosso favor". Olha

que loucura. Por quê, irmãos? Porque para os egípcios gafanhoto era alimento. Então eles viram um maná vindo do céu em forma de gafanhoto. Eles falaram: "Agora a gente vai comer." O Deus dos hebreus destruíram a nossa lavoura, mas o nosso Deus está provendo gafanhotos, porque eles comiam gafanhoto em conserva, tipo picles. Já imaginou? Você abre um potinho, cloque, né? e come um vai um Gafanhoto aí. Então os egípcios quando eles vêm a nuvem de gafanhoto, eles falam: "O nosso Deus agora está agindo". Porém, o que que acontece? E nosso Deus, ele é perfeito em tudo,

irmãos. Os gafanhotos chegam, destróem tudo. Os egípcios não se abalam. Não se abalam. Eles não conseguem ver, irmãos, como o exército de Deus, como inimigo. É mais ou menos como você já viu uma pessoa que tá tudo acontecendo na vida dele. Deus tá enviando todos os sinais, Mas a pessoa não consegue ver. Você já viu, conheceu uma pessoa assim? Tá todo mundo falando para ele: "Meu Deus, olha aqui, tá diante dos seus olhos". Mas a pessoa não tá vendo. Alguém aqui já conheceu alguma pessoa assim? Era isso que estava acontecendo nesse momento. Eles não, fica

tranquilo, deixa os gafanhotos se alimentarem, aí eles vão ficar maiores e a gente vai comer eles mais gordo. E aí o que que acontece? Da mesma forma Que vieram, o Senhor envia eles, bate um vento e envia eles para onde? Afoga eles aonde? No mar de Suf. o sinal profético daquilo que o Eterno iria fazer com os egípcios. Olha o que acontece com o Deus gafanhoto, com o deus suprimento, com o deus mamom. Eu afogo eles no mar de Suf e eles não comem. Então, o primeiro, né, agora sinal miraculoso desse dessa chave que tá

virando, que é o oitavo, Ali os egípcios começam a ver que, na verdade, o caldo tá mais grosso do que eles imaginavam. Então, o sinal dos gafanhotos é de fato o Senhor mostrando que é ele no controle de tudo, irmãos. Então, se você ao primeiro sinal que você viu de Deus, que ele está te chamando atenção, que algo precisa ser reparado, não espere o segundo, terceiro, o quarto, quinto, sexto, sétimo, o décimo. No primeiro Sinal, irmãos, se arrependa, faça a sua têchuva, faça a reparação. Não aguarde. Não aguarde vê no que vai dar, não é

mesmo? O Senhor, ele é poderoso. Bom, e aí o que que agora acontece? Ele manda o nono. Quem lembra qual que é a nona, o nono sinal miraculoso? Quem aqui lembra? Escuridão, trevas. Irmãos, eu nunca tinha visto este sinal da mes da forma que esse ano eu pude ver. A palavra diz que foi tomada e em alguns estudos diz que duraram três dias, em outros dizem que foi seis dias. Três ou seis são dois números que dá para ter. e tirar dois dois aprendizados e duas compreensões muito importantes, muito especiais. Mas eu não vou me

focar muito na quantidade de dias, mas sim no acontecimento. Então eles estavam vivendo a vida deles já muito abalada, já não estavam vivendo Normalmente. Mas agora, irmãos, o que tava ruim pros egípcios? Fala para quem sabe, ficou pior. Ficou pior, porque agora eles não enxergavam mais nada. E às vezes nós tentamos entender, tipo, meu, o que que aconteceu? O sol sumiu, foi um blackout, eh, um é é blackout que fala, um eclipse, né, lunar, solar, o que que foi, como que Deus fez este sinal miraculoso? Porque a palavra fala que foi uma tremenda escuridão assim,

mas não foi uma escuridão de ficar noite, porque a lua, irmãos, e quando você tá no deserto, por exemplo, quando você tá numa região diferente da cidade, mesmo à noite, mesmo até com pouca lua, você consegue enxergar, consegue ou não consegue, quem é que já foi pro interior, não é mesmo? E mesmo sem nenhuma luz. E quando não tem uma luz Acesa, até ajuda você enxergar a noite, não ajuda. Aqui na cidade a gente fica ofuscado por tanta luz, então é diferente, mas no interior, lugares isolados, você consegue até enxergar assim à noite, mas era

umas trevas que eles não conseguiam nem se ver. Isso é muito importante, irmãos. E não tem como. A gente pode imaginar que várias coisas aconteceram, Mas para mim eu só consigo tirar a conclusão. E sábios também apontam que o nível de trevas se igualou a Berechit, a Gênesis, que a terra era sem forma e vazia. E o espírito pairava sobre as águas e só existia trevas. E ele então abre a sua boca e diz: "Haja luz!" E houve luz. E essa luz não era a luz do sol, porque os astros foram criados somente no terceiro

dia, o sol e a lua. Então, quando ele diz, e o sinal Miraculoso para mim só pode ter sido Deus dizendo: "Haja trevas ou deixe de existir luz." E tudo apagou. A mesma trevas que existia antes de ser dito: "Haja luz". Irmãos, o que que isso mostra? Isso mostra, irmãos, quando você não enxerga nada. E ano passado, finalzinho de 2025, eu fiz um propósito de Deus, né? Jejum é diferente. Jejum propósito, mas propósito não é jejum, ok? Então, jejum é tirar alimento. Mas finalzinho De 2025, eu fiz um propósito de passar 24 horas vendados. Eu

não tirei a venda para nada. Eu tampei o meu olho, mudei um pouco a minha dieta, mas eu fiz 24 horas de olhos vendados, sem enxergar nada. Irmãos, é um propósito interessante para você fazer com Deus. Nesse lugar de não enxergar nada, você enxerga o seu melhor, mas você também enxerga o seu pior. Você não tem espelho, você não tem olhos Para ver como você tá, você só tem que confiar em Deus. E os dois momentos mais desesperadores durante essas 24 horas era o momento de deitar a cama e o momento de comer. Era desesperador.

É muito diferente de deitar a cama. É desesperador de como sacerdote da minha casa, eu ficava pensando, meu Deus, e se entrar alguém? E se acontecer alguma coisa aqui, a pastora se acidentar? E se a Mia acontecer alguma coisa? Eu não vou Ver. Então, ou seja, é desesperador, porque enquanto nós temos visão, nós confiamos no nível. A gente pode ah, eu confio em Deus, mas muito do que você confia é no nível do que você consegue ver, do que você consegue fazer. Quando você tira a tua visão, quando você tira um dos cinco sentidos, obrigatoriamente

você tem que confiar Esse sentido a Deus, entendeu? Nós que temos a Deus a quem confiar, mas uma pessoa que não tem a Deus para confiar, ele vai querer confiar. Então, a pessoa que não enxerga, ele vai confiar muito mais na sua audição. Você tá entendendo? Por isso que a pessoa que não enxerga, ela tem a audição mais agustada. Mas no nosso caso, sim, a gente confia na audição, mas também você tem a Oportunidade de confiar a Deus. Então, poxa, eu não tô vendo, mas Deus, então, o Senhor assume o controle. Eu não posso estar

vigiando minha casa, mas o Senhor é aquele que é o vigia. Entendeu? Então, neste momento, quando eles se deparam com essas trevas, com este sinal, é o Senhor chamando eles para o quê? Para confiar naquele que tudo vê, que nada passa despercebido, que nada está em oculto. Ou seja, que os nossos olhos sejam mais os olhos de Deus. que nós possamos olhar mais pela ótica de Deus. É isso que o Eterno estava chamando este povo a fazer. Confie menos em você. Confie menos na sua beleza. Confie menos naquilo que você pode fazer. Confie menos no

seu ego. Confie menos na sua autoconfiança. Confie mais em mim. Era isso que o Eterno estava fazendo, destronando o Deus do ego, do egocentrismo. Confie mais no eterno. Baruashem. E aí então nós vemos então agora a o décimo sinal miraculoso que era o quê? A morte dos primogênitos. Mais um Deus, mais um altar sendo destronado. Então, nós sabemos, irmãos, que os o faraó era um deus, o principal deus dos egípcios. O primogênito também era um deus, um semideus, digamos Assim. para as casas dos egípcios. Por, irmãos, independente, né, os egípcios, eles muito parecido com os

indianos, eles levam uma coisa chamado castas. Quem é que lembra disso nas aulas de história, não é mesmo? Então, o que que era essa questão de castas? Aquele que nasceu rico, ele será rico, porque ele é da casta dos ricos. Aquele que nasceu pobre, ele muito dificilmente ele mudará A sua condição, porque ele dará continuidade. Ele, a casta era de pobres, por exemplo. Os egípcios não agiam de forma muito diferente. Então, aquele que era responsável por dar continuidade a casta, a sequência, era o primogênito. Então, a começar pelo primogênito do faraó, ele seria o próximo

deus do Egito. também todos os primogênitos do Egito seriam aqueles que dariam continuidade. E para aqueles que vinham de castas inferiores, digamos assim, ou se podemos dizer assim, eles também eles acreditavam que, poxa, eu, o pai da família, eu herdei do meu pai, ou seja, do avô, daquele primogênito que estava vivo, a casta inferior, digamos assim, mas eles sempre tinham a expectativa de que o Filho poderia fazer fazer alguma coisa que fosse gloriosa diante do rei, diante do faraó, que poderia, né? Então ele poderia, por exemplo, salvar o primogênito do faraó de alguma circunstância e

aquilo faria com que aquela família que era de uma casta mais baixa fosse posta e uma classe superior. Então o filho, o primogênito, até para alguém que era de uma casta inferior, era a esperança. Era a esperança. Vocês já estão começando a fazer alguma conexão? Era a esperança, irmãos, de a família agora viver em uma condição melhor ou superior. Então, o eterno, com este sinal miraculoso, mais uma vez toca um altar, um deus do Egito, que é a morte dos primogênitos. Bom, então falamos das dos três últimos sinais miraculosos. Mas quando nós chegamos no 10o

sinal miraculoso, Vai lá, Benjamim. Vai lá, Benjamim. Quero ouvir o Benjamim cantando. P Como que é? Pé pé, como é que é? Mão, mão, mão. Pé, pé, pé. Como que é? Poxa, Benjamim, ensina teu pastor, Benjamim. Palma, palma, palma. Pé, pé, pé. Como que é, hein, Benjamim? Quero ouvir o Benjamim cantar. Ó lá, aonde eu tava. A o último sinal miraculoso, irmãos, ele Abre agora, ramifica para algumas mudanças que os nove anteriores não tiveram. Não tiveram. Então, vamos lá. O eterno ele diz: "Bom, vocês estão prestes a sair do Egito. Vocês estão prestes a ser

libertal miraculoso, todos os primogênitos, sem exceção, morrerão." A única exceção é porque as casas que tiverem uma marca nos seus umbrais com o Sangue de um cordeiro, o anjo passará por cima. Peça, irmãos, significa passar sobre. Ok? Então esse a palavra peça ela é tão rica a começar porque ela está trazendo conotação, ela está apontando para a vida, para a distinção, para a separação de vida e morte. Então o anjo ia passar e sobre ele iria passar sobre todas as casas, judeus, hebreus e não hebreus, egípcios E não egípcios e todos os povos. E a

casa que tiver a marca de sangue sobre os seus umbrais, ele passará sobre. Ele não entrará. O anjo da morte não entrará e não tomará o primogênito daquela casa. Este passar também tem relação ao passar pelo mar de Suf em terra seca. Mas a primeira vez, a primeira vez, inclusive nesta porção é entregue o primeiro de todos, de todas as mitsves, verbalizadas agora para Moché. OK? Já existia outras Mitas, outros mandamentos que foram entregues a Adão ser fértil e multiplicar. Já havia sido entregue mandamentos a Noa que faziam com que ele pudesse ser um tsadique

e um justo. Outros mandamentos que foram entregues a Arão, a Isaque e Jacov. Noé, Noé, ó, Moché recebe agora o primeiro mandamento que ainda não foi o recebido no Sinai, através das tábuas, mas ele recebe mais um mandamento. E este primeiro mandamento, ele está associado, irmãos, A PSA. Eu sou o Senhor, teu Deus, que te tirou da terra da escravidão. E agora começará, se iniciará um novo calendário, um calendário festivo que é do mês de Nissan. Acho que não sei se foi semana passada que eu perguntei, paça acontece no dia 14 ou no dia 15?

E alguns falaram 14, outros falaram dia 15. E os dois estão certo, porque acontece de 14 para 15 de Nissã. Na viração de 14 para 15 de Nissã. E essa festa ele diz: "Será posta como estatuto perpétuo para que todos se lembrem. Todos. É todos, irmãos, porque todos testemunharam este sinal miraculoso do Eterno passando sobre todas as casas que tinham o sangue. E aí o que que aconteceu? Qual foi a a ramificação que o Eterno abre agora neste 10º sinal miraculoso e que serve para nós como ensinamento e que nós devemos levar isso para toda

a nossa vida. Irmãos, Ele diz o seguinte: você vai pegar um cordeiro e você vai sacrificar este cordeiro e o sangue deste cordeiro você passará sobre uns umbrais. das suas portas, das portas das suas casas. Irmãos, o que que isso nos ensina? Está fazendo menção. Nós sabemos disso. Esse sangue, esse cordeiro está apontando toda, toda palavra, ela está apontando para Yeshua, para sua obra redentora, para o seu retorno, para a sua chegada. Toda a Palavra está apontando. Mas isso foi um apontamento, isso foi um sinal para nós que conhecemos Yeshua, mas isso foi um apontamento

para todos. Ele não, o Eterno, ele não pediu, faça alguma coisa escondida dos outros para que ninguém veja, para que os egípcios não vejam. Não, irmãos, todos puderam ver. Fizeram algo, irmãos, que chamou atenção. Quem aqui você andando na rua, você olhou no chão e você falou: "Isso daqui é sangue". Quem aqui, né? Sangue é uma das coisas mais difíceis de serem limpadas, né? Tanto que não você já viu, né? aqueles eh investigadores criminais, uma das coisas mais difíceis de ser limpado é sangue, irmãos. Fica vestígios. Uma pessoa pode jogar água sanitária, ela pode, né,

uma pessoa que assassinou outra, tentar limpar a cena do crime. É uma das coisas mais difíceis É o sangue. É uma das coisas em que seca mais rápido e fica difícil de remover. é o sangue. Isso não é à toa. Então esse sangue passado, irmãos, foi posto sobre os umbrais, ou seja, um lugar que chamasse atenção. Não tava escondidinho ali no na soleira da casa, não. Era sobre os umbrais, irmãos, para que todos pudessem ver, inclusive os egípcios, e pudesse ver e mais do que ver. Fala para quem está ao seu lado. Imitar. Imitar, irmãos,

isso é poderoso. E Yesua nos chama a ser o quê dele? Imitadores. Imitadores. Dizer somos cristões é dizer sou um pequeno Cristo. Sou um imitador de Cristo do Maia. Então o Eterno tentou de todas as formas alcançar o coração, mostrar para os egípcios, irmãos, que o eterno era com aquele povo e que aqui o que e eles viram, irmãos, Desde do primeiro sinal miraculoso, porque a tradução oral diz que os egípcios eles iam lá comprar água dos hebreus e eles até pagavam por essa água do hebreu. que não estava contaminada. E isso fez com que

foi o primeiro passo de enriquecimento dos hebreus, porque eles começaram a vender água que eles tinham estocada e que essas águas não tinham se tornado sangue. E eles recebiam o dinheiro, mas quando eles entregavam a água e a água vinha pra mão dos Egípcios, ela se tornava um sangue. Vocês estão entendendo? Desde o primeiro, o eterno já estava fazendo algo chamado transferência de riquezas. Fala para quem tá ao seu lado, o justo receberá riquezas do injusto. Amém. E aí o que que acontece? É passado. E os egípcios eles já estavam Entendendo. Os nossos animais morrem,

os animais deles não morrem. A nossa plantação é destruída, a deles não é destruída. Eu não sei se foi ano passado ou ano retrasado, mas eu também ministrei. Então, um ano eu ministrei sobre as táticas de guerra, no outro ano eu ministrei sobre o a a não é a vingança, mas é a restituição do Eterno para com os hebreus. Então, a cada sinal miraculoso era o Eterno Restituindo os hebreus. Porque os hebreus eram forçados a tirar água. Então agora os egípcios são obrigado a carregar estas águas para sua casa. E levava a água e quando

chegava lá a água não tinha valor, entendeu? Era mais ou menos o que os egípcios faziam de forma perversa. Ah, manda um hebreu buscar água. O hebreu vinha. No meio do caminho, o egípcio ia lá e derrubava para ele ter que ir lá de novo e carregar de novo o peso. A destruição da da das dos animais era a mesma coisa, porque os egípcios mandavam eles ficar eh cuidando dos animais dos egípcios. Até a das trevas, é porque eram os hebreus que eram responsáveis em ligar todos os dias as luzes da cidade e apagar pela

manhã. Ou seja, todas os 10 sinais miraculosos eram formas de restituir os os hebreus daquilo que eles eram obrigados e Humilhados a realizar em função dos egípcios. E este ano nós estamos falando sobre os mesmos 10 sinais miraculosos, como a destruição de deuses que eram do Egito. Todos os três estão corretos. Mas isso fica claro, irmãos, o como que o agir de Deus em uma coisa, Deus não se limita em que aquela uma coisa seja somente uma resposta. Às vezes a resposta para você é resposta para várias outras pessoas. Um sinal feito na tua direção

é bênção Para uma comunidade, talvez ao seu redor. Deus não se limita. Você tá entendendo? Às vezes o que é bênção para você tá sendo maldição para outra pessoa, tá sendo correção para outra pessoa. O que é correção para você tá sendo bênção para outra pessoa. Deus é Deus. Ele não se limita. Baruê. Bom, então o sinal ele estava sendo colocado sobre todo todas as casas dos hebreus e os egípcios viam, poxa, tudo que eles que que Deus tá fazendo na nossa direção É prejuízo, mas para eles é benefício. Eles estão lá matando cordeiro. Nós

estamos vendo e eles estão pegando sangue e passando. Nós não podemos esquecer, irmãos, os egípcios eles estavam no meio dos hebreus. Eles eram aqueles que castigavam os hebreus. Então, os chefes, os carrascos, os senhores ali, eles estavam vendo, eles tinham controle, eles estavam sendo escravizados. Então, eles não estavam a par em um lugar distante, em um lugar Isolado. Eles estavam vendo, eles estavam testemunhando o que os hebreus faziam. E eles, as práticas dos hebreus eram abominação para os egípcios. Eles abominavam aquelas práticas, entende? Assim como quando você vê uma pessoa adorando a um outro Deus,

fazendo ali um trabalho, você não olha aquilo e você fala: "Meu Deus, que que coisa horrível, não é mesmo? Que coisa horrível. Isso era abominação. Enfim, e eles olham e eles já, puxa, por nove vezes Deus foi com os hebreus. E aí o que que acontece, irmãos? O décimo sinal é o sacrifício de um animal, é o sacrifício de um cordeiro, porque não era qualquer animal, OK? E não era um animal de qualquer forma, mas era o sacrifício de um cordeiro. E que quem que sacrificou esse cordeiro? Quem que sacrificou? Moché? Quem que sacrificou esse

Cordeiro? O líder dos hebreus. Quem sacrificou esse cordeiro? Fala eu e você. Fala eu e você. Todos os outros sinais. Eles estavam vindo, irmãos, por meio e por interferência de Moché e Arão, o líder. Agora, a 10ma manifestação, ela vem por meio do Eterno, passa por Moché, mas cabe a todos que queriam ter os seus primogênitos preservados, tinham que sacrificar. Tocou no bolso, entendeu? Tocou na obediência, tocou no faremos, depois entenderemos. Não foram todos os hebreus que obedeceram, irmãos. Precisamos deixar isso claro. Assim como não foram todos os hebreus que saíram do Egito, muitos inclusive

também acabaram perecendo em uma desses sinais miraculosos, porque estavam já adorando aos deuses que estavam sendo destronados. Então, os hebreus que tinham o cordeiro como alimento tiveram mais facilidade de obedecer. aqueles que já se corromperam ou que já eram influenciados pela cultura egípcia e começaram a fazer do seu cordeiro também um Deus. Fizeram do valor do seu cordeiro também um Deus. Não tiveram coragem de sacrificar. Que que diz Provérbios? É preferível o quê? Obedecer do que sacrificar. Você tá entendendo? Era o Quê? obedecer em sacrificar um animal para que o filho não fosse sacrificado. Vocês

estão entendendo a conexão? Bom, então os egípcios nesse momento tiveram a mesma oportunidade que todos tiveram de olhar e falar: "O quê? Pega lá o cordeiro, pega lá o nosso deuzinho, vamos sacrificar ele, vamos passar. A gente não sabe o que vai acontecer, mas vamos fazer." E houveram, irmãos, egípcios, né? A tradição diz que tiveram alguns poucos Que mesmo sem entender, fizeram. Fizeram. Mas o mais importante que isso nos ensina é o seguinte: quem era o chefe dos egípcios? O faraó. Quem é que mandava nos egípcios? O faraó. Quem é que governava sobre os egípcios?

O faraó. Mas agora a responsabilidade tava na vida de cada um, de cada chefe da sua casa. Isso nos mostra, irmãos, uma coisa que muitas vezes é difícil de nós entendermos quando a palavra diz que nós Devemos honrar aqueles que são postos em lugar de governo, em lugar de autoridade. Isso é um negócio que nos confronta demais. Mas dois, dois não, mais até vários dos profetas nos ensinam isso também, mas em particular e com riqueza de detalhes, dois homens nos ensinam muito isso, que é Daniel e o rei Davi, que foram postos do lado de

reis que não eram os melhores reis, que não eram reis que estavam alinhados com o coração do Eterno, mas que eles conseguiram honrar aquele Deus, mas nem por isso tiveram eram os seus valores distorcidos. Nem por isso as suas verdades deixaram de ser verdades. Então, o rei Davi teve a oportunidade de matar Saul, mas ele não matou, ele honrou. Ele teve a oportunidade de falar mal do rei Saul, mas ele honrou. Mas não significa que ele tomou para si os valores do rei Saul. A mesma forma, Daniel nem da comida daquele rei, ele se Contaminou,

ele colocou para dentro. Isso é literal, mas isso também é eh literal e hã uma analogia, não é? Tem outro literal. Se não é literal é figurativo. Então não se contaminar. Então esse sinal miraculoso, irmãos, porque muito estava acontecendo pelo que o governante, então por isso que, né, aquele que exerce governo, ele abre portas e toda a família e todos Aqueles que estão debaixo do governo sofrem. É por isso que Provérbios diz: "Quando o justo governa, o povo se alegra. Quando o perverso está no governo, o povo geme. Ou seja, aquele que está no governo,

ele tem poder sim de derramar sobre aqueles, né, os que estão abaixo. Então, todos os nove sinais miraculosos, eles estavam acontecendo, porque o faraó, aquele que exercia o governo maior, que deveria ser um bom homem, que deveria ser um homem Justo, estava tendo seu coração endurecido e todo o povo gemendo. Mas agora no nono sinal miraculoso, até porque, irmãos, vamos lá, o que que o Eterno estava fazendo para todos ali tirando a confiança de todos aqueles homens, de tudo aquilo que tava na mão, que era palpável. Então, vamos lá. até para os egípcios que perderam

os seus animais, que perderam as suas plantações, que perderam tudo que foi acontecendo. Ainda assim, o Senhor estava dando a eles a oportunidade de um novo tempo, de uma nova terra. Vocês estão entendendo? Aquele que fecha portas, ele também abre portas. E não é à toa aquele sangue é o eterno dizendo: "A porta do Egito está sendo selada, está sendo fechada, mas eu estou abrindo uma porta para vocês em uma nova terra". Vocês estão entendendo? Então, todos ali, incluindo os egípcios, cada Casa teve a oportunidade de dizer: "Não, os deuses do faraó são deuses do

faraó. Eu entendo e eu reconheço agora esse Deus sobre a minha vida." O cordeiro, né? era Deus do faraó, mas eu já entendi que isso daqui não tá dando em nada. Eu vou é sacrificar, vou obedecer. Então, todos tiveram a oportunidade de obedecer. E aí o que que acontece, irmãos? O que que acontece? Que comprova e que testifica isso, que o eterno ele é Minuciosamente específico e detalhista. E ele diz o cordeiro. E ele faz questão porque talvez o prato de cordeiro mais comido pelos hebreus talvez fosse o ensopado de cordeiro, talvez fosse o cozido

de cordeiro, talvez fosse o cordeiro cru, saimi de cordeiro. Não sabemos, não sabemos. Mas o Senhor, ele é específico e ele diz: "Vocês deverão pegar o sangue do cordeiro, passará e esse cordeiro vocês comerão ele inteiro e assado." Por Que inteiro e assado? para que não fique dúvida, para que todos sintam o cheiro de carne assada e que todos possam olhar e ver que é um cordeiro sendo assado e não um pedaço de carne jogado dentro de uma panela que você não sabe o que é. Ou seja, para que todos saibam que um cordeiro foi

sacrificado para que todos saibam que um cordeiro foi sacrificado. Vocês estão entendendo? Para que não Fique dúvida, para que todos vejam. E Yesua não foi posto no madeiro alto à toa. Ele foi posto em um lugar para que todos pudessem ver que o cordeiro estava sendo sacrificado inteiro. Não pegaram a cabeça de Yeshua e falaram: "Ah, tá aqui, ó, a cabeça de Yeshua". Não pegaram o dedo dele e falaram: "Matamos o rei dos hebreus." Não foi posto inteiro e nenhum osso lhe foi quebrado. Baruashem. Bom, então o 10mo sinal miraculoso, ele está dando a oportunidade

para todos debaixo ou não da autoridade maior do faraó. O que que isso nos ensina, irmãos? A oportunidade que o Senhor nos dá independe do governo que está sobre nós, independe quem está governando fisicamente sobre nós. A porta que se fecha e a porta que se abre independe do governo que está sobre essa nação. A Nossa confiança não está em carro, não está em cavalos, não está em homens. A nossa confiança está no Senhor. Maldito o homem que confia em outro homem. Ou seja, é o eterno durante 10 vezes mostrando para nós: confie no Senhor.

É de lá que vem o teu socorro. É de lá que vem o teu suprimento. É de lá que eu envio escape. É de lá que eu envio chuva. É de mim que vem todas as coisas. Baruem. Mais um detalhe. E o Senhor também diz: "E vocês farão pão". E que pão é esse? Maçar. E este pão vocês deverão o quê? Amassar. Fala para quem tá ao seu lado. Amassar. Amassa aí. Cuidado. Calma, calma, calma. Amassa aí o ombro, a mão, né, de quem tá do teu lado. Amassa. Amassa. Pega o ombro de quem tá

do teu lado e amassa. Você é marido, esposa, amassa a perna. Aí tu pode amassa. Estamos aqui publicamente. A outra coisa amassa depois, casados. Amassa, amassa, Amassa aí. Amassa. Vocês devem amassar. Que que é isso, gente? Deus ele fala o tempo todo. Ele fala em todo o tempo. Vocês devem amassar e não deverá levedar esta massa. Não deverá colocar nenhum fermento. Tem duas coisas aqui importantíssimas. O Brian que trabalha com pizza, com massa de pizza. E quem aqui trabalha, né, cozinhando, que faz, vai entender isso. O levedo, o fermento, ele pode ser biológico, mas ele

pode ser também natural, orgânico, não é mesmo? E o que que acontece? Esse fermento, ele pode ser de uma outra coisa. Então, por exemplo, dá para você fazer fermento através do vinagre, através da maçã fermentada, por exemplo. Pode. Da uva fermentada, pode. Eu não entendo muito de massa. Eu trabalho em cozinha, mas não muito Nessa área. Mas eu sei que tem fermentos e fermentos, fermentos que funcionam para algumas coisas e fermentos que não funcionam para outras coisas, não é mesmo? E pão é uma das coisas mais difíceis, irmãos. de achar o fermento, de achar o

o de cultivar ali, porque o fermento é uma matéria biológica, orgânica, ele tá vivo ali. Você pode matar inclusive ele se você não manusear direito. Enfim. E aí o que que o eterno diz? Olha, vocês vão Fazer um pão, mas vocês não devem colocar fermento. Por que isso? Porque eles tinham lá o fermento. E esse fermento era feito de quê? Eles deveriam ter vários tipos de fermento, mas o fermento utilizado no pão era um específico e muito provavelmente era um fermento feito do próprio pão, entende? Tanto que qual é a forma de você fazer um

fermento de pão? Deixá-lo parado. Fala para quem sabe o sol deixar parado. Ele vai naturalmente fermentar. Você não Quer que ele fermente, esteja mexendo ele. Ele não vai se fermentar. Você quer produzir fermento, deixe parado. O que que ele está querendo dizer? Você já percebeu ou você já se confundiu matsa com mitzva? Matza com mitzva não é à toa que se parecem. Não é à toa que o nome é parecido, é porque matá e mitva é para ser parecido. Ou seja, assim como o pão, se você deixar parado, vai fermentar a matá, Quer dizer, a

mitva, se você deixar parado, vai fermentar. E o que que é o fermento? O fermento é o inflar, é o que os fariseus estavam, irmãos. Os fariseus estavam fermentados. O que que é o fermento? É o que muda em nós, é o que faz a gente grandão. Mas na nossa essência, se tirar o fermento, fica do mesmo tamanho que era antes. A massa do pão sem fermento, ela vai ficar do mesmo tamanho. Agora, a massa com fermento, ela vai Ficar gigante. Mas tira o fermento, vai voltar ao meu tamanho. O que Yesua vem fazer com

os fariseus? tirar o fermento deles, porque eles eram aqueles que conheciam a mitsvá, conheciam os mandamentos, mas não estavam mexendo nos mandamentos. Não mexia, não amassava. Você tá me entendendo? E amassar é isso. Amassa uma massa de pão. É mais fácil amassar na mão o pão ou botar na batedeira para amassar para você? Você tá me Entendendo? Vai amassar na mão. Vai fazer a massa na mão. Você tá me entendendo? Existe esforço. Tem que pôr a mão na massa. Fala para quem tá lado. Põe a mão na massa. Literalmente põe a mão na massa. Então,

cumprir mandamentos é pôr a mão na massa, entendeu? É. E aí, em qual massa hoje a gente vai mexer? Cumprir mandamento. Existe isso. O que que é pôr a mão na massa? Quem aqui já amassou uma massa, irmãos? Gruda ou não gruda na mão? É de propósito. É de propósito. É porque matá vem de mitva. E quando você amassar a massa, que ela passe a grudar na sua mão, que ela faça a fazer parte de você, que ela fique grudada em você. Entendeu? Então era isso que o Eterno tava dizendo. Mantenham amassando essa massa porque

vocês vão sair e ela não pode fermentar. Ou seja, não saiam daqui e se esqueçam do que o Eterno fez. Não Saiam daqui e só falem do que o Eterno, mas vivam. Vivam na essência o que o Eterno fez. Baruashem. Glórias a Deus. Para finalizar, então, abre a sua Bíblia lá em Shimot, em Êxodo 13. E nós vamos ler o 14, versículo 14. Êxodo 13, versículo 14. Irmãos, tá aqui mais um trecho que parece que eu nunca tinha lido esta porção. Diz o seguinte: "Quando em um tempo futuro, se você gosta de grifar sua Bíblia,

dê uma grifadinha aí. Ah, só antes, irmãos. Quer ver? Não, eu eu vou ler desde o nove. Desde o nove para ter uma maior compreensão. Como eu falei para vocês, essa porção bo ela muda muita coisa. Ela inicia-se muita coisa. O que é vivido aqui passa a se tornar parte, né, deste povo e dos povos que saem com Eles. OK? E eu não sei se você já comprou na Chaba Store uma mesá, mas atrás da mesa usar de acrílico que tem lá tem as instruções de como você deve fixar, tem as referências bíblicas e a

referência bíblica que está lá é está nesta parachá, que é o momento que o eterno pede para que o sangue seja passado nos umbrais. A mesa usar, irmãos, quando colocado Daqui deste momento para adiante, implementa-se a prática da fixação das mesozotes nos umbrais das portas. É aqui que é surgido. Anteriormente ninguém usava mesá. A partir dessa parachá, passa-se a colocar as mesos nas suas casas. Para quê? para se lembrar deste dia, para tocar nas mitsuvots. Você tá me entendendo? Tanto que todo judeu, todo hebreu que passa por uma porta que tem uma mesota, Ele toca

naquela mesuzota, ok? Naquela mesá baruachem. Porém, mais uma coisa é implementada nessa porção além das mesas outros. No no nove diz assim: "Além disso, isso servirá a você de sinal sobre a sua mão e de recordação entre os teus olhos, para que a Torá de Adonai esteja em seus lábios, pois com mão forte Adonai tirou-o do Egito. Portanto, você deve guardar este regulamento e Mitvot no tempo apropriado, ano após ano. O que que é isso, irmãos? O tefilim. Que que é o tefilim? Aquela caixinha que você vê o judeu enrolando da ponta do seu dedo.

Ele vem dando voltas. Ele prende ela aqui no seu antebraço e ele vem e coloca aqui na sua cabeça, na sua testa, aquela caixinha igual a caixinha que ele põe aqui. O que que é isso? Ali estão porções. Ali estão, assim como a mesa usá está sobre as Portas, assim ele coloca sempre pela manhã, OK? É até amanhã. E aqui tem uma história rabínica muito interessante que não deve ser colocado da tarde paraa noite o tefilim e fazer as orações. Então, geralmente o judeu ele vai fazer isso de manhã. E se ele não fizer de

manhã? Aí entra essa história que diz que uma vez um jovem chega pro rabino e diz: "Rabino, eu esqueci hoje de colocar o tefilhinho e de orar pela manhã. Eu posso colocar agora à noite?" E o rabino diz: "Não, você deveria ter colocado amanhã." Quer dizer, deveria ter colocado de manhã. Aí ele diz: "Ah, então eu posso o que ia fazer hoje, amanhã de manhã?" Aí o rabino diz: "Não, amanhã de manhã você vai colocar o tefelim de amanhã de manhã". Ou seja, o que que isso nos ensina, irmãos? aquilo que nós deveríamos ter feito

e não fizemos no passado. Não queira fazer como se fosse hoje. Faça o hoje o que tem que ser feito hoje e não como era para ter sido feito ontem. Então ontem eu devia ter pedido perdão para uma pessoa, entendeu? Se você for pedir perdão no hoje, peça perdão no hoje, entendeu? Não, como você deveria ter pedido ontem, porque algumas coisas já aconteceram de ontem para hoje. A oração que você fez ontem foi para ontem. A oração que você faz hoje é para hoje. Entendeu? O que você não orou de ontem para hoje pode ter

gerado Consequências para o hoje, entendeu? Então você ora o hoje, o que veio acontecendo de ontem até hoje, entendeu? E não pelo de ontem. O de hoje é para o de hoje. Bom, então aqui é introduzido o tefilim. Antes ninguém usava tefilim. Agora, de agora até os dias de hoje. Por quê? Palavra está dizendo. Você deve fazer isso ano após ano. Se torna uma prática perpétua, sem prazo de validade. Baruem. Glórias a Deus. E aí ele continua: "Todo primogênito Dentre os animais pertence a Adonai, não, perdão. Quando Adonai o trouxe à terra de Kenani, perdão,

como ele jurou a você e a seus antepassados, e entregá-la a você, separe a Adonai e todos os primogênitos que saem do ventre. Todo primogênito dentre os animais pertence a Adonai. Você deve resgatar todo primogênito da jumenta como um cordeiro. No entanto, se escolher não resgatá-lo, Deverá quebrar-lhe o pescoço. Grave isso. Se escolher não resgatá-lo, deverá quebrar-lhe o pescoço. Ele tá dizendo, irmãos, que você não faça de nenhum primogênito o teu Deus, que o teu filho não seja o teu Deus, que o primeiro do teu animal não seja o teu Deus, que o primeiro do

teu carro não seja o teu Deus. Entendeu? É isso que ele tá dizendo. Sabe aquele amor que você pegou por alguma coisa, sabe? Às vezes a gente não tem a tendência de Fazer isso. Ah, o meu negócio é como meu filho. Eu trato ele como se fosse como se fosse gerado o meu filho, entende? Porque foi o primeiro. E o primeiro que a gente faz geralmente tem um valor diferente pra gente. Tem ou não tem? Porque foi o primeiro. Então ele está dizendo que nenhum animal, que nenhum primogênito seja posto Deus de vocês. Irmãos, eu

sei que isso é delicado, isso é polêmico, mas aqueles que defendem que Yeshua não é Deus, aqui é uma das bases. Yeshua é o filho de Deus. Ok? Alguns vão dizer: "Não, mas ele diz e vão usar versículos e mais versículos". Existem, irmãos, uma discussão, talvez, não vou dizer eterna, porque na eternidade nós vamos ter a pergun, né, a oportunidade de perguntar se ele é Deus ou não. Aqueles que dizem que não reconhecem que isso não tira a sua divindade, isso não muda o amor e muito menos a obra que ele fez, sendo primogênito, Sendo

o primeiro, sendo filho, o primogênito dentre os mortos. Irmãos, vocês estão entendendo? Ao mesmo tempo, outros vão dizer que não. Isso daqui é simplesmente uma passagem que está se referindo a esse momento pontual, a essa prática, enfim, não vamos entrar nessa discussão, mas aqui é uma das associações e um grande sustentação de fato. Adonai é Adonai, o eterno é o eterno. Ele não morre, irmãos. Então, esse negócio de querer juntar, Uma coisa é dizer que Yeshua é Deus, outra coisa é querer dizer que é a mesma coisa. A trindade, irmãos, não está na Bíblia. Você

não vai ver a inclusive a palavra trindade escrito na Bíblia. Então, querer unir tudo é muito difícil, porque Deus não nasceu e Yeshua nasceu. Deus não morreu e não morrerá. I Yeshua morreu e ressuscitou. Entendeu? Então é delicado, mas eu sei que é um assunto polêmico, mas vamos seguir lá. Todo primogênito Dentre os animais pertence a Adonai. Você deve resgatar todo o primogênito da jumenta como um com um cordeiro, no entanto, e escolher não resgatá-lo, deverá quebrar-lhe o pescoço. Com relação aos primogênitos dos seres humanos, você deve resgatar todo o primogênito quando, em um tempo

futuro seu filho lhe perguntar que é isso? Diga-lhe com mão forte: Adonai nos tirou do Egito, da casa da Escravidão. Quando o faraó não estava disposto a nos deixar partir, Adonai matou todos os primogênitos da terra do Egito, dos homens e dos animais. Isto é o motivo de eu sacrificar a Adonai todo primogênito que sai do ventre dentre os animais, mas do meu filho primogênito eu resgato. Amém. Adonai fez isso com o filho dele, resgatou. E resgatou da onde, irmãos? Da morte. Você tá me entendendo? O próprio Deus não nos pede nada que antes ele

não tenha feito. Você tá me entendendo? Ele não nos pede nada que antes ele não tenha feito. Até quando ele pede para Adão, Adão, você vai trabalhar dando nome para as coisas. Antes ele já tinha dado o nome. Ele já tinha dado o nome do dia, dia e da noite. Noite. Da luz, luz. E das trevas, trevas. Agora, homem, você dá continuidade naquilo que eu comecei, ok? E eu diria que nada que Deus não nos peça que antes ele não tenha feito e Quando faz muito maior. Amém? Então ele está apontando, irmãos, para o resgate.

Tá falando no tempo futuro, quando alguém lhe perguntar sobre estas coisas, diga que, né, o filho primogênito do animal você deve sacrificar. O que que é isso? Das coisas passageiras, dos valores, das finanças. Primeiro, entregue para o Senhor. A primícia, sacrifica, entrega para o Senhor, mas o teu primeiro filho será resgatado. Isto servirá de sinal sobre a sua mão e a sua fonte, como uma faixa em torno da sua testa, de que Adonai nos tirou do Egito com mão forte. Ah, irmãos, que sinal é esse? Qual era o sinal que Tomé pediu para ver? A

marca onde? Na mão de Yesua. E aonde que foi posto como faixa sobre a cabeça de Yesua, uma coroa de espinhos? Vocês estão entendendo? E eu sei que também tem algumas Divergências, né? Fala mão, sinal sobre a mão. No desenho do três palavrinhas, o Jesus do três palavrinhas, tem um buraquinho na mão dele, não é mesmo? E que eu acho legal no desenho, porque quando ele faz assim, dá para ver o que tem atrás. É um buraquinho bem, né? Ó o tamanho do buraco. Mas muitos dizem, né, que se você crucificar uma pessoa colocando um

prego na mão, o peso do seu próprio corpo irá rasgar. Não tem estrutura suficiente na Mão para suportar o peso de um corpo, né? Então, geralmente falam, estudiosos, dizem que esse, de fato, esse prego, ele era posto aqui, o, o osso do, do braço, ele, né, ele, enfim, então era posto mais ou menos aqui nesta região, porque aqui teria mais estrutura para suportar o peso, praticamente aonde é posto o tefilim, entendeu? Então, que de fato, irmãos, o sinal, a marca da promessa, A marca de Yesua nas nossas vidas, irmãos, que ela esteja posta sobre os

nossos braços, sobre as nossas mãos e sobre a nossa testa. O que que é isso? que a marca de quando as pessoas conhecerem a gente não é o quanto a gente diz conhecer de Yeshua ou falar dele ou dizer que somos cristãos, mas que a marca seja que aquilo que nós colocamos à mão, que aquilo que nós fazemos, que o ato a realizar pelas nossas mãos reflita em Yesua, mas que os Nossos pensamentos, que a nossa mente também opere, pense e aja como Yeshua agiria. Que essas sejam as principais marcas da nossa vida, que as

pessoas quando conversarem com você perceberem, este é um homem que pensa como Yeshua pensa. E quando as pessoas verem o fruto do seu trabalho, as obras realizadas pelas nossas mãos, eles reconheçam que você também tem essa marca. Baruem. Glórias a Deus. Amém. Quem aqui recebe? Vamos ficar de pé, então. Eu tinha uma história para contar para vocês, mas deixo pra noite. Quem gosta das histórias, elas ajudam, não ajudam? Por isso que Yeshua contava parábolas. Elas fazem com que a gente tenha uma conexão diferente com ou mais aprofundada com a essência daquilo. Mas uma historinha longa

eu vou deixar quem sabe pra noite. Glórias a Deus. Irmãos, hoje à noite temos mega jovem. Amém. Quem esteve sábado passado no primeiro mega jovem do ano? Foi poderoso, né? Que unção maravilhosa, que unção gostosa, irmãos. Ontem, ah, gente, quem estava ontem na sala de oração, que que foi aquilo, hein? Se você venha, venha para a sala de oração. Quando que vai ser a próxima? Cadê a Joj? Última sexta de fevereiro, né, Arpitaça. É isso. Dia 27 de fevereiro, Arpitaça. O nosso objetivo, nosso desejo, irmãos, é fazer sala de oração toda sexta-feira no modelo Arpitaça.

Porém, é uma mobilização que exige um pouco mais dos músicos ali, dos Mas poxa, Jojo Joy, vamos para fevereiro já fazer duas vezes no mês. Amém. cada 15 dias. E o meu desejo até o final de 2026 nós termos músicos, eh, tanto que é tá se tornando, né, um requisito, né, Ianca, passar pela, pela sala de oração antes de de Vir pro altar. Faz parte, irmãos. É, é requisito, é proteção para você. Irmãos, teve um irmão, teve um irmão que mandou uma mensagem: "Pastor, eu amo a vida do Senhor. Eu louvo a Deus pelos ensinamentos

do mega reino, mas eu tô saindo da igreja porque eu já tô há 6 meses sentado no banco recebendo doutrina e tá sendo um desperdício eu não estar no altar adorando o Senhor. Eu tenho que estar no altar. Eu já tô Suportando seis meses aqui. Eu tenho que estar no altar. Tá sendo um desperdício dos dons e talentos que Deus me deu. Eu ainda não tá no altar. Falei: "Poxa, meu amigo, gratidão pelas palavras, mas aqui nós zelamos, irmãos, porque é um zelo para a sua vida. É um zelo, porque estar aqui no altar não

é uma tarefa fácil. Não é simples, irmãos. Não é, não queremos músicos, né, profissionais, nós queremos músicos Ungidos. O profissionalizar pode vir depois, sempre virar depois da unção, do temor. Amém? Então, não é fácil. Então, muitas vezes a gente olha para uma pessoa e a gente fala: "Poxa, essa pessoa ela não tá na melhor fase dela. É melhor nós tirarmos ela do altar do que deixarmos aqui a qualquer custo." Uma pessoa quando está com coração assim ansioso de estar no altar, não tá preparado para não está com a motivação Correta. Então, por isso que a

gente tem os pré-requisitos. Eles são proteção baruachê para que no tempo certo, no tempo devido, você que é chamado, você que é comissionado a estar aqui, esteja com coração no lugar certo e que possamos oferecer o melhor incenso ao Senhor. Glórias a Deus. Então, a sala de oração, ela é um processo, ela é uma etapa para os músicos estarem aqui. Eu tenho, eu tô louvando a Deus porque, qual é o nome do carronista? Miguel. Poxa, gente, o Miguel não tocava carrom, ele tá tocando carrom bem. Não tenho dúvida que vai se tornar um excelente baterista.

Amém. Glória. Eu vendo ele tocando ontem, poxa, ele tava muito, muito bom. Muito bom mesmo. Amém. Glórias a Deus. Então, sexta-feira, eh, dia 27, teremos sala de oração. Ah, é, é, é um evento pequeno da igreja. É um, é uma programação. Não despreze estas programações. Amém. Nós estamos nos esforçando, irmãos, como igreja, né, a Fazer o culto ele mais litúrgico, ele seguindo, né? Então, eu tenho me esforçado a terminar no horário, mesmo no Mega Jovem, a gente tem se esforçado a cumprir, a estender menos e isso acaba também tirando um pouco ali a o fluir

muitas vezes do Espírito Santo. Mas não despreze uma cela, não despreze uma sala de oração, porque ontem na sala de oração, gente, fluiu uma unção maravilhosa, entende? porque a gente tem mais liberdade, entende? Não tá aqui eh Eh sendo transmitido, não tá, né, irmãos que às vezes vem pontualmente, eu preciso chegar nesse horário, sair desse horário por conta de programação. Então, essas outras programações, venha e se entregue, venha para para deixar fluir. Glórias a Deus. Amém. Tenho só um recado para vocês que legendários, irmãos, dia 12 a 15 de março, OK? Se você ainda não

fez a sua inscrição, nós reservamos 10 vagas, OK? 10 vagas para novos legendários. Se você não participou, Desejo, se você tem dúvida, me procure ou procure algum legendário, OK? Mas aproveite essa oportunidade, OK? Eh, nós só vamos ter dois ao ano indo para Minas, OK? Dois, um no primeiro semestre, que será agora em março, e o outro no segundo semestre, que se eu não me engano, é outubro, se não me falha a memória. Baruachem. Bom, quero falar uma outra coisa para vocês. Nós fizemos um novo envelope, que não dá para chamar mais envelope, mas você

estava Acostumado a sempre preencher os seus tributos, né? que você já tinha feito durante a semana, enfim, você chegava ali no balcão de tributos, pegava aquele envelopinho e preenchia com as suas informações, né? Até aqui, basicamente só mudou a cor e nós fizemos de outra cor justamente para diferenciar ali. E o que que aconteceu? Não sei por que nós não pensamos isso antes, mas há muitos anos, irmãos, mais de 90% das entradas, das entregas feitas no mega Reino é via Pix, entendeu? eh, um pouquinho em cartão e dinheiro, acho que não chega a 7%. E

o que que acontecia? Você utilizava aquele envelopinho para preencher as suas informações e assinalar Pix e colocava ali e não colocava nada dentro do envelope, entendeu? Não colocava nada porque já havia feito o Pix, né? Ou fez ali, enfim. Eu falei: "Poxa, a gente tá pagando 50 centavos por envelope para não ser envelope, para Não ter uso de envelope. Enfim, então nós fizemos isso aqui é um é um papel simplesmente para identificação do que você já vinha fazendo e para que a tesouraria possa contabilizar, porque todo mundo aqui que faz uma entrega, a nós abrimos

uma conta, né, no sistema e fazemos os lançamentos, OK? Então isso daqui cumpre perfeitamente. Então quando você fizer entregas no Pix, você preenche esse papelzinho e coloca no gasofilácio da mesma forma que você Fazia. Tanto que aqui não tem a opção cartão e não tem a opção Pix. Aqui só tem, quer dizer, aqui não tem a, é, não tem a opção cartão e nem a opção Pix, só tem transferência e Pix, OK? Aí você põe lá. Quando você fizer dinheiro ou cartão, aí você usa o envelopinho. Por quê? Porque aí você pode pôr o dinheiro

lá dentro ou você pode pôr o comprovante do cartão lá dentro, ok? Isso vai assim, a gente vai reduzir o custo com envelope drasticamente, porque o custo desse Papelzinho é infinitamente mais barato do que dos envelopes. Baruaché, glórias a Deus. E também contribuímos com o meio ambiente da mesma forma, OK? Glórias a Deus. Ele só da forma que foi feita, irmãos, e por chegou mesmo dobrado, Jeff, você confirmou se veio em dobro? Ainda não, mas parece que a gente recebeu em dobro. Então, a gente mandou fazer 2.000, parece que mandaram duas vezes, então tem 4.000

desse papelzinho. OK. Eh, vai durar aí um um tempo, porém ele veio num papel errado, provavelmente os dois e se veio os quatro num papel que é um pouco mais difícil de escrever. Então, quando você escrever, só não passa a mão em cima porque borra. Mas se você contar assim como é, se você fizer assim já seca, tá bom? Mas preenche da mesma forma, só para você não sujar alguma coisa, porque tem muitos mil aí. A gente vai usar eles Para não jogar fora. Glórias a Deus. Baruim. Amém. Levante a sua mão como quem recebe

um presente. E eu quero liberar Abrahá na direção de vocês. Ivaeronaierra >> Adonaivelerra vironerra. >> E saradonaivelerra vai shalalom. Amém. >> Que Adonai os abençoe e guarde. >> Que Adonai faça a sua face resplandecer Sobre você e mostre a você o seu favor. >> Que Adonai levante a sua face na sua direção e lhes dê o shalom. Shalom. Shalom. Um ótimo sábado, um ótimo almoço. Você que está no jejum de Daniel, uma boa carninha, um bom peixinho, aproveita que até hoje às 18 horas você tá no Shabat, você pode aproveitar. Shalom. Shalom.