[Música] em primeiro lugar chanchidad é um lugar Este Lugar situa-se as margens do Rio Reno na Alemanha fallengar e neste lugar que surgiu o nosso movimento apostólico de Xande daqui tudo nasceu a partir da Aliança de Amor selada pelo padre José kentelles e os jovens congregados Marianos e estudantes seminaristas da Comunidade Dos palotinas que convidaram a mãe de Deus a se estabelecer na pequena Capelinha do cemitério e esta Capelinha de São Miguel tornou-se posteriormente um lugar de graças o santo Vale da Mãe Rainha e vencedora três vezes admirável então o servo de Deus o padre
José kennes foi escolhido consagrado e eleito para uma grande missão no mundo ele foi escolhido como sacerdote e fundador da obra internacional de xantidad nascido em 16 de novembro de 1885 em gimmes na Alemanha e o padre quente tem uma uma característica muito especial um traço especial da sua da sua missão e o traço paternal sacerdotal Ele nasceu numa família teve ausência do pai natural né na sua infância na verdade toda sua vida e é interessante que esse traço ficou marcado na sua pessoa porque ele por assim dizer presente ou aos outros Justamente com essa
característica né ele foi um sacerdote um sacerdote e pai espiritual para muitos nascido em games como eu comentei sua mãe Catarina por necessidades financeiras precisou deixar ele como criança Aos 8 anos e meio no orfanato de São Vicente em over House e ali ela o consagra a Maria e essa consagração ele já menino ele toma tão a sério as palavras que a sua mãe disse naquela Capela do Orfanato diante da imagem de Maria que ele tomou Maria por sua mãe especialmente desde aquele instante né ela fez uma consagração do pequeno José a nossa senhora era
uma imagem de Nossa Senhora do Rosário e ali então ela disse a Nossa Senhora de agora em diante tu deves ser a mãe do meu filho porque eu já não posso mais não tenho mais condições de acompanhar ele na sua educação então educa tu por mim o meu filho março de 2022 é especial para o Movimento do Brasil que nós recordamos 75 anos da primeira visita do padre ele tinha estado no campo de concentração de darrro de 1942 até 1945 e desejava muito Visitar as irmãs nos diversos países ele havia enviado as irmãs desde nossas
33 para África do Sul depois em 35 para o Brasil para Argentina Uruguai para o Chile ele via que o nazismo estava crescendo na Alemanha e ele tinha ideia que se o nazismo Terminasse com o movimento as irmãs poderiam recomeçar de qualquer outro país né E foi a forma que a divina providência fez ele lembra esse sinal da Divina Providência para quem pagasse também nos nossos países sair do campo de concentração ele desejava muito vir visitar as irmãs e esses países mas era muito difícil na própria Alemanha difícil circular porque ela era dividida entre os
diversos países aliados que ganham a Guerra em um alemão para viajar era difícil ele levou dois anos e a partir de Roma conseguiu então empreender a sua primeira visita ao Lemar que chamavam né os países da América Latina e para o Brasil primeiro país e aqui Santa Maria já era a sede do Distrito das irmãs então ele saiu de Roma com destino a Santa Maria 16 de Março Ele pisou o solo brasileiro esse todos os aviões da época antes da Europa precisavam reabastecer que as pessoas Precisavam sair do avião durante 15 minutos ele esteja fora
pisou só no brasileiro lá né que os nossos irmãos da alianças são muito orgulhosos infelizes por essa realidade depois ele pegou o avião até Rio de Janeiro lá se encontrou com a irmã Norberto que tinha ido aqui de Santa Maria lá para encontrá-lo no dia seguinte de avião para Porto Alegre e ele pernoitou lá e no dia seguinte 18 horas Maria Fumaça de Porto Alegre Santa Maria para chegar aqui chegou no dia 18 18 de Março de 1947 aqui né E já chegou anunciando as maravilhas que Deus tinha operado na vida dele no campo de
concentração e dizendo que ele vinha aqui no Brasil para contemplar as maravilhas que a Mãe Rainha tinha já operado e para com as irmãs refletir enquanto podiam aumentar ainda mais essas Maravilhas as glórias de Maria ele falava assim de levar o carro de Triunfo da mãe de Deus aquele Encontrou um povo muito Mariano povo muito religioso e teve muita alegria no encontro com o povo Latino ele dizia que o povo Latino aqui brasileiros de língua nós temos assim uma índole religiosa uma índole filial que vem a complementar o povo europeu né Que nós tínhamos uma
grande lição realmente me considero uma pessoa privilegiada por ter conhecido o padre José Kennedy já desde a minha infância posso dizer tinha Uns 10 anos quando eu vi pela primeira vez o padre José kemples numa Romaria aqui o nosso Santuário de Santa Maria a segunda vez que eu pude assim conhecer mais de perto Padre foi no ano de 1952 estava ali então no Renato queria ser irmã de Maria e a gente de manhã assistir a missa dele pela manhã e para mim me tocava muito assim na hora principalmente na hora comunhão A maneira como ele
distribuía a comunhão Como ele distribuir a Jesus para nós né a gente seja humilhava e Naquela vez se costumava usar uma patetena né Para Jesus caso a partícula caísse Jesus caiu na patena então ele ia da ponta do banco até o fim depois ele pegava aquela patena é voltava para o começo da fila e fazia tudo assim com muita unção com muita Piedade a gente ia receber a comunhão sentir-se e realmente ele estava nos dando Jesus a gente pode também participar de Palestras que lidava ali na casa de retiros é hoje é hotel Dom Rafael
e então nessas palestras ele dava muito espiritualidade e nós a juvenistas nós ervas muitas na época era uma senta e a gente citava nas escadarias da casa derretido e um dos temas assim que ele abordou naquele ano Naquela vez foi sobre o Jardim de Maria e ele olhando para todas essas meninas não é que estavam sentados nas escadarias aí da casa derretidos Ele disse que o Padre José quente disse que ali também tinha verduras que seria uma juvenis aí nós não gostamos muito da ideia de ser verdura porque nós queríamos ter flores aí então o
que que eu sempre fui junto é umas cinco meninas somos falar o padre que morava em cima num quarto em cima nós Subimos a escada e vamos lá dizer para ele que nós não queríamos ter verduras e nós queríamos sempre também flores no Jardim de Maria e aí ele gostou muito dessa nossa Reivindicação né aí na palestra seguinte me falou pois é Teve gente que reclamou né que não quer ser verdura que eu quero ter flor no Jardim de Maria então isso assim nos marcou muito até hoje a gente a gente não esquece desse exemplo
que eu tive que nós todos tivemos como Padre José Kennedy foi em 1965 e o padre quente a gente vai voltar e eu estava no fim no viciado participei eu não digo assistir porque Não foi um assistivo foi um participar mesmo Vivi o regresso dele e agora aí começa talvez começa uma relação mais próxima pessoa a primeira impressão que eu tive nós estavamos reunidos assim num grande ginásio que tinha lá e ficou aquele ginásios que são multifuncionais isso imagine no dia 24 de dezembro à tarde umas 6 horas da tarde cheio de gente que vinha
não se sabe de Onde porque nós vestes Natal as pessoas não estão afim de viajar e sei lá esse ginásio se encheu de irmãs de família podiam aceder aquele lugar ia ser tortura percorreu assim o público aquela vibração ele tá chegando ele vai chegar nós o grupo de noviças nós estávamos de gás numa espécie de uma plataforma que havia e a primeira coisa que eu me lembro de ver foi a barba branca Avançando assim no meio da multidão rodeada por um grupinho foi avançando avançando chegou ao palco foi Soldado esse cantor os vindas etc depois
chegou a vez dele subiu ao palco e aqui agora duas coisas me marcaram muito até hoje primeiro que ele subiu ao palco e se colocou ali praticamente à frente da família como se nunca tivesse estado no outro lugar Imagina eu tinha 14 anos de ausência e ausência sem comunicação tudo que tava proibido e provavelmente 50% das pessoas que estavam ali não tinham nunca tido contato assim aquela aquele clima de intuição e de sintonia de simpatia não sei deve haver uma explicação talvez psicológica para isso mas eu não sei mas em todo o caso [Música] era
como se ele nunca tivesse saído dali ocupado o seu lugar de novo quer dizer deixado de ocupar o seu lugar a frente da família como fundador e pai da família é sempre são acho que não vai deixar nunca e a segunda coisa que se gravou uma pessoa que tinha passado 14 anos não existe é acusado com calúnias Inimagináveis até que agora foram ressuscitadas das coisas impensáveis completamente Opostas a realidade e a verdade que viveu esses 14 anos sem se revoltar sem se queixar [Música] primeira coisa ou dizer com minhas palavras havia agora duas hipóteses primeira
hipótese olhar para o passado Segundo a hipótese olhar para o futuro então eu quero convidá-los para o futuro e que nos ele vermos o nosso olhar e a nossa atitude tem as estrelas para ver o futuro quer dizer deixando para trás toda essa essa carga negativa que tinha sido né o movimento de Xande ele é dentro da igreja católica o movimento da igreja católica e é uma ação de Deus na Igreja e no mundo isso é muito importante a gente ter essa clareza porque Deus não é Aquele que criou o mundo pois subiu sentou na
poltroninha lá em cima e fica olhando embaixo do que que tá acontecendo mas ele tá presente no mundo ele tá presente na igreja e de tempo em tempo deu suscita na igreja um Carisma ou seja ele suicida dentro da igreja uma força transformadora que vai renovar a igreja que vai trazer uma nova força uma nova vida na igreja e uma dessas novas coisas uma dessa nova ação de Deus é o movimento apostólico de Xuxa e para que Essa Carisma surja tem a história de vida do padre quente nisso e tem também essa essa sensibilidade do
padre que entre eles que é dada por Deus é Deus agindo na pessoa dele em captar a situação do tempo e interpretar essa situação do tempo para conseguir encontrar o que Deus deseja agora Padre quente ele dizia que se alguém quisesse fazer uma pintura sobre a imagem dele essa pintura deveria ser da seguinte forma deveria ser o padre Quente nisso com a mão no pulso do tempo e o ouvido no coração de Deus [Música] [Música] então né Para a gente começar a contar sobre a história da chegada de xanchida no Brasil a gente começa no
ano de 1929 no ano de 1929 então um padre Palotina chamado Padre Erasmo rabbi ele era missionário no Brasil e ele estava em Roma então fazendo os seus estudos Então passou por Xuxa no período de férias e Ali ele conheceu então Xuxa e conheceu as irmãs de Maria né ele retornou então para os seus estudos né em 1931 então ele retorna para o Brasil é trabalhando na Região Norte do Paraná e região de Jacarezinho ou cidades ali do Norte do Paraná então surgiu a ideia né de porque não chamar uma comunidade para vir trabalhar então
ali principalmente Jacarezinho e no ano então de 1935 em janeiro de 1935 Então esse Padre ele faz um pedido Ele escreve uma carta ao padre quente que estava na Alemanha solicitando que viessem irmãs então para o Brasil Padre quente recebe essa carta né reflete né como era próprio dele é ver os planos de Deus né O que Deus queria E no mês de março então ele dá um sim por que que o padre quente ele te deu um sim ele viu duas dois cenários na sua frente né era 1935 1933 Hitler tinha sumido o poder
na Alemanha e já começavam então as Perseguições contra os religiosos né então era muito tenso a questão da religião ali na Alemanha então Padre quente viu nisso uma possibilidade talvez de tentar salvar xantida porque não sabia o que seria o futuro ali de xanchida da igreja né e outra né possibilidade que ele viu nisso seria de levar chance para o mundo né Padre quente sempre viu essa missão mundial de xanchida não somente na Alemanha então a vinda das irmãs para o Brasil é iniciou com um convite de um padre paloctino que veio trabalhar no norte
pioneiro em Jacarezinho e no ano de 33 eles iniciaram a construção do ginásio Cristo Rei e no ano de 35 Esse colégio foi inaugurado e eles precisavam de uma ajuda de uma colaboração conhecendo o padre José kentenes que também era Palotina e que tinha fundado as irmãs de Maria no ano de 26 então o padre Escreve para o padre José kentenes pedindo então ajuda das irmãs e ele dizia as irmãs missionárias para o trabalho em Jacarezinho aí em maio foi essa carta e já em junho as irmãs chegam em Jacarezinho foram 12 irmãs que nós
chamamos as irmãs pioneiras que chegaram no dia 10 de junho inicialmente para trabalhar no colégio Cristo Rei que era um grande internato que acolhia estudantes de todo o Paraná Especialmente aqui do Norte do Paraná Então as irmãs vieram para servir né ajudando na cozinha da limpeza na acolhida dessa casa mas já no ano de 36 ela já se preparavam para vir para Londrina que aconteceu no dia 20 de Janeiro elas chegaram aqui para morar e já em março iniciou o primeiro ano letivo de 1936 então nós a convite da companhia de terras do Norte do
Paraná também toda essa esse trabalho que Londrina estava praticamente no início Da sua Fundação então o colégio se tornou a primeira escola de Londrina não era nesse local onde hoje ele está mas era aqui próximo numa pequena casa de madeira as irmãs iniciaram então o colégio em março de 1936 e um ponto assim muito importante que nós destacamos na saída quando as irmãs foram enviadas para o Brasil o padre José kentenes deu para as irmãs uma incumbência levem a cruz de Cristo e o Santuário Através da devoção da Mãe Rainha então elas vêm com esse
lema também de xansta para sanchita e um lema que foi muito forte e permanece ainda hoje era a confiança no poder intercessor de Maria até numa palavra Latina que dizia Mater Perfecta a Baby te cura a mãe de Deus cuidará [Música] não tem como falar da vinda das irmãs de Maria sem falar do colégio Mãe de Deus Né então é isso aqui faz parte da nossa história como a nossa Fundação Era bastante recente e nós estávamos assim né vindo aqui para fazer um trabalho missionário o colégio Mãe de Deus se tornou também o campo de
uma grande experiência da nossa pedagogia de chanchida o padre quente ele já estava na sua Fundação aplicando Esse novo método de uma Pedagogia da confiança do amor da liberdade e as irmãs chegando Aqui elas encontraram um campo para aplicar essa pedagogia por isso o colégio traz também essa herança né do sistema pedagógico de shansta que hoje está sendo aplicado em muitos colégios em muitas empresas e de modo muito particular também no movimento apostólico de pedagogia de Chefe Ela começou com padre de José kente na Alemanha quando ele era um jovem padre que foi designado para
ser diretor espiritual de um grupo de alunos Em 1912 e a medida que ele foi sentindo com os alunos né naquela época os jovens seminaristas ele foi sentindo a maneira de Educar que na época era muito diferente do que era a educação né educação naquela época era uma educação muito mais rígida muito pautada no medo e ele foi moldando essa educação formando uma educação pautada na Liberdade no amor na autonomia que são os pilares da pedagogia então pedagogia de channes tanto faz de Quem entrou observando na época como era o ensino era uma época que
ainda tinha baseado muito no medo né a palmatória o que o professor falava não podia ser questionados alunos simplesmente copiavam reproduzir um decoravam aquilo o padre que entra nos foi vendo que aquilo não gerava uma vida não faziam que os alunos crescessem e por isso baseado nesses três pilares da Liberdade do amor e da Autonomia ele foi construindo a pedagogia de sângela a Medida que foi desenvolvendo essa pedagogia ele foi formulando que nós temos hoje como as estrelas condutoras são cinco estrelas condutoras ou assim contas de uma estrela na nossa pedagogia de chancha em que
a gente trabalha a vinculação a aliança o movimento o ideal e a confiança dessa forma o aluno educando vai se desenvolvendo de uma forma integral no colégio Mãe de Deus em nós aplicamos essas cinco estrelas condutoras no dia a dia porque elas Fazem parte da vida das Crianças então nós buscamos com que os nossos educandos se vinculem ao Santuário a mãe de Deus em cada sala eles têm também um quadro da mãe de Deus para que eles buscam sempre esses momentos de oração de estar com Deus de estar com a mãe de Deus nós buscamos
também a questão do ideal nossos alunos trabalham desde a educação infantil o ideal para que eles possam chegar no ensino médio com o ideal pessoal então até o quinto ano nós Trabalhamos o ideal geral que eles trabalham o ideal de ser Príncipes e princesas da mãe de Deus Onde que nós trabalhamos o valores essa realeza da filiação Divina então eles são filhos de um rei filhos de Deus e por isso eles são esses Príncipes e princesas que tem uma nobreza do ser tem valores que devem ser cultiva e aplicadas a partir do sexto ano até
o nono ano eles trabalham com o ideal de turma eles buscam descobrir porque Deus os reuniu numa Turma e conheça eles descobrem em comum não é uma coisa muito fácil imagina em adolescentes tentando descobrir o ideal comum mas eles conseguem perceber pelos sinais que vão percebendo da história da turma deles eles vão encontrando esse ideal de turma e a partir do ensino médio Eles já vão buscando mais esse lado pessoal e ele já começam a trabalhar o ideal pessoal buscando Qual é o plano de amor de Deus para minha vida e isso acontece também não
só aqui No colégio mas em todo o movimento de Xuxa quando os educandos concluem essa parte do Ensino Fundamental os anos iniciais no quinto ano eles conquistam as meninas de Diadema que é como se fosse uma pequena coroa né dessa Realeza dessas princesas da mãe de Deus e os meninos conquistam brasão também como esses defensores né do reino e que ali eles se estão mostrando o quanto eles são eles têm valores o quanto eles trazem isso dentro deles e Eles querem continuar Então essa conquista do diadema e do brasão eles realizam no quinto ano do
Ensino Fundamental e essa ideia da coroação também ela faz parte também de todo o movimento através da coroação nós buscamos essa vinculação com a mãe de Deus e em muitas muitos Ramos muitas pessoas entregam uma coroa mãe de Deus com o símbolo dessa confiança dessa entrega e também dessa proteção que a gente pede a mãe de Deus em gratidão Pela proteção dela mas também pedindo né que ela continue sendo a rainha em nossas vidas então aqui no Beijo Mãe de Deus durante este ano todos os alunos professores o corpo docente e também os colaboradores pais
ex-aluns eles trabalharam na conquista de uma coroa assim como acontece também com a imagem da mãe peregrina com as famílias eles entregam uma coroa a mãe de Deus que tem um significado não é simplesmente um Adorno mas é um símbolo que nós queremos Dizer que a mãe de Deus realmente assim como ela guiou o seu filho Divino que ela também é a pedagogia de chata Ela traz uma uma vivência para nós muito grande ensina-nos a alta educação né a pedagogiana através do pai fundador ele quer realmente mudar o mundo né ele quer que o homem
seja o homem novo né deixa esse machismo né E realmente viva a realidade de Deus né quase que ele sempre foi fiel nessas coisas né sempre Ele pedia né que a família tem que ser prioridade porque senão o mundo não vai né ser o mundo como Jesus mesmo gostaria que fosse [Música] vai surgir o ano de 45 quando o padre José kentenes saiu do campo de concentração onde ele esteve Prisioneiro durante a segunda guerra mundial e a nossa grande alegria que o Brasil foi o primeiro país que ele visitou após a sua saída do campo
de concentração então no Ano de 47 em março ele pisa o solo brasileiro no dia 16 de Março ele chega no Rio de Janeiro depois ele vai para Santa Maria onde era a sede da província e depois no dia 12 de Abril ele chega aqui em Londrina então Imaginem alegria depois de tantos anos de separação as irmãs poderem receber a visita do seu fundador e o padre kentene ele sai do campo de concentração com uma forte consciência que ele deveria anunciar ao mundo as glórias de Cristo Através de Maria por isso chegando aqui no Brasil
ele vai nos falar de uma espiritualidade e tem como foco o tambor o Monte Tabor onde Jesus se transfigurou e olhando com certeza para as belezas naturais do Brasil ele se inspira e no decorrer desse ano da sua primeira visita que foi o ano de 47 ele vai aqui em Londrina no dia 20 de Abril de 47 ele vai proclamar que o Brasil Recebe tem como missão nacional Ser o tambor de Maria isso é através do Santuário levar nossa senhora mas como Aquela que anuncia o Cristo o Cristo do tambor e nós tivemos a graça
de receber três visitas do padre quente aqui em Londrina no Brasil eles teve 10 vezes mas Londrina recebeu três vezes no ano de 47 48 e 49 e no ano de 47 então foi a sua primeira visita quando ele aqui no pátio do colégio Mãe de Deus ele vai anunciar então proclamar o ideal Tabor No mesmo dia a noite ele fez uma peregrinação com alunos congregados Marianos os paroquianos da Paróquia do Sagrado Coração de Jesus que hoje é a Catedral de Londrina então eles fizeram uma peregrinação e entronizaram lá na Catedral a imagem da mãe
em alto relevo que na época nós não tínhamos ainda a estampa colorida então era só foi possível então a entronização da imagem da mãe na catedral então foi um grande Marco porque foi a primeira imagem da Mãe e rainha a ser entronizada e para nós porque foi pelo próprio fundador que ele deixa também inclusive um documento que registra esse momento que ele fala né da grande importância da entronização da imagem da mãe para a cidade de Londrina para o Paraná e ele fala para o Brasil o ideal taboi ele é um presente que o Padre
José kentenich na sua primeira viagem que ele fez no Brasil ele doou para a família de xangston que nascia aqui e o delta boi Ele tem um conteúdo esse conteúdo ele é norteia a caminhada da família como um todo e se trata daquela experiência de Cristo no Monte Tabor com os apóstolos Pedro Tiago E João e aonde Jesus está dialogando com Elias e Moisés e os apóstolos eles têm uma experiência uma experiência de Deus no monte de tambor só que no final do acontecimento do Tabor Jesus eles mesmo os apóstolos tendo dito aqui é bom
estar Vamos Construir aqui três Tendas Jesus Convida eles para descer dessa experiência dessa experiência do Divino e voltar novamente para a realidade e o que significava isso eles tinham que voltar para sua realidade normal e da testemunho de Cristo e não podiam falar do que tinha acontecido ali então foi o mistério que Cristo revelou os apóstolos e que eles tiveram que ficar calado e com entusiasmo deles eles motivarem as outras pessoas com o anúncio do reino esse conteúdo para que Entre a gente também analgicamente ele quer entregar para os brasileiros e que tem uma característica
muito pecuária Os brasileiros são muito Marianos né Nós temos uma devoção muito grande a Maria e ele percebia que através de Maria nós teríamos que crescer no nosso vínculo com Cristo e esta imagem do era uma imagem muito original que a gente poderia através de Maria crescer nesse vínculo com Cristo e dai testemunho na realidade por isso quando a gente Trabalha de alta boa e serial que foi doado pelo padre kentenes a gente tem quatro características no conteúdo do ideal uma são os elementos bíblicos aquela passagem que está em Lucas depois nós temos o Santuário
Tabor O que quer dizer esses Santuário da Mãe Rainha Que Nós visitamos também Nossa senhora produz em nós o milagre da graça né nossa senhora nos educa a semelhança de seu filho e depois nós temos também o filho Tabor Né o filho é esse que tem Essa experiência de Jesus Cristo e se sente né com o direito à vontade entusiasmo interior também denunciar essas graças que ele recebeu através Nossa Senhora é em relação a Jesus Cristo cresceu Na sua fidelidade em relação a Jesus Cristo e depois a missão tambor que a missão tambor é essa
realidade que nós temos que ir evangelizar que nós temos que testemunhar Como foi aquela primeira Experiência dos Apóstolos no início as primeiras comunidades cristãs e eles tiveram que testemunhar com seu exemplo de vida então analogicamente Poderíamos dizer é mais ou menos isso aqui o conteúdo mas em síntese do ideal tambor as irmãs de Maria elas foram enviadas para o Brasil em 1934 no ano seguinte 1935 as irmãs vieram de Jacarezinho para Londrina para começar em Londrina com um colégio e o padre que entra em 1947 quando ele vem Para o Brasil ele chega primeiramente em
no Recife Jaboatão dos Guararapes o primeiro aeroporto depois ele chega até Santa Maria e vindo do supercorrendo esses pagos né esse nosso território que na época tinha muita mata muita Estrada de pó pai de quem eles vem visitar as irmãs que estavam iniciando todo um projeto de evangelização aqui em Londrina e dando formação para as irmãs que estavam aqui é nesse momento de Formação que ele revela esse Biel ele Doa esse ideal e ele entrega para as irmãs que era as primeira comunidade que estava nascendo aqui em Londrina o ideal e na verdade e a
gente fala ele entregou essa missão debaixo de uma mangueira O que quer dizer isso aqui que no colégio Então tinha uma mangueira que pequena e foi em volta desse espaço ali que o padre quente é doou para as irmãs entregou essa missão para as irmãs para elas serem portadores para toda a família de no Brasil [Música] é o fundador do movimento de chester e esteve no campo de concentração por vários motivos mas também por acreditar que por trás da sua ida estava uma vontade de Deus o Doutor Fritz que era um político trabalhava em Altos
cargos na Alemanha e num jantar eles ele ele a sua esposa já estavam com passagens de volta para o Brasil para fugir da do nazismo Mas resolveu enviar somente a sua esposa e Voltar para o seu escritório para levar algumas provas que poderiam incriminar algumas pessoas que eram Leais a Ele o Fritz que era uma pessoa de muita ética de muita moral e ele queria salvar essas pessoas quando ele volta para o seu escritório ele encontra a gestapo que era polícia do nazismo que já estava esperando isso ele é enviado ao campo de concentração no
campo de concentração Então existe essas duas lideranças dois perfis Bastante de destaque na sociedade o padre quente eles e o Dr Fritz que se encontra e começam a dialogar a trocar ideias e começam também a verificar que havia muitas semelhanças nos valores e pensamentos de ambos o padre quente diz certa vez que encontrou no Dr fritzki alguém é com valores e ideias que jamais ele havia visto encontrado em outra pessoa né E que isso lhe fez muito bem Igualmente o Dr fritzki também encontrou no Padre quente não só uma personalidade de destaque mas um pai
essa relação é culminou na formação religiosa do Dr fritzki pelo padre quente ou seja o padre quente formou Doutor Frank squier como uma pessoa com valores religiosos e o formou para que Ele pudesse trabalhar no movimento servindo a obra das famílias ele foi a primeira vocação do Instituto de famílias ele foi um noviço do Instituto De família porém a vocação na obra de famílias é do casal não é individual mas nessa situação excepcional onde o Doutor Fritz que ele está no campo de concentração e a sua esposa já enrolandia né já tinha fugido do nazismo
estava aqui abrindo as terras que eles tinham comprado anteriormente ele não poderia ainda dar o sim dele eu disse olha eu vou me comprometer com essa obra vou fazer a minha parte aqui vou me formar e se Deus Permitir que eu encontre minha esposa nós vamos tentar trabalhar para a obra de tempo de separação deles foi em torno de 10 anos porque ele ficou no campo de concentração e quando ele saiu ele não pode voltar e a comunicação era muito remota e ela não tinha pessoas que conhecessem soubesse em algum momento até ela oferecer dinheiro
para que trouxesse informações dele e disseram que ele tinha morrido teve do corpo que foi velado que ela velou esse Corpo pensando que era o dele e não era na verdade ele tava vivo saiu no Jornal Notícias de que ele tinha sido que ele tinha morrido de fato um campo de concentração e ela passou por toda essa angústia de nunca sabia se ele voltaria ou não E ao mesmo tempo ela aqui no Brasil deu aula de alemão para crianças da região Ela acabou também tendo amigos de fazendas vizinhas em Rolândia em Rolândia tem uma comunidade
ali uma forte e ela fazia Parte dessa comunidade e quando ele finalmente voltou é bonito Porque Ela escrevia muito poesia que ela era professora ela era formada em professora o que na época as mulheres não estudavam então ela vinha de uma família uma família abastada uma família estruturada tinha vários irmãos Ela estudou ela tinha essa formação profissional inclusive trabalhou também como professora e veio foi corajosamente porque ela veio sozinha primeiro depois Ela convidou escreveu para família e falou olha se tiver alguém dos meus sobrinhos eles não tiveram filhos da Dona Helena e o doutor que
não tiveram filhos e ela convidou o sobrinho que quisesse vir para o Brasil ajudar lá na fazenda e se o herdeiro dela ia ser o ajudante dela para desbravar fazer e vem um sobrinho e nós reconhecemos nele e na sua esposa é uma um casal que procurou viver de forma exemplar a fidelidade matrimonial né e a beleza desse Sacramento é como ela era poesia poeta né escrevia poesia tem muitas poesias que ela relata sobre a vida na selva Então ela fala dos mosquitos ela fala do medo que ela tinha ela fala da solidão e é
bonita que em algum momento quando ele ela sabe que ele vai voltar ela fala quem é essa pessoa que tá voltando tanto tempo separados né tivesse conhecido Será que a gente ainda vai se amar será que como será que vai ser quando a gente se encontrar então a Gente pode imaginar que ela sozinha aqui durante tanto tempo também tinha toda a expectativa do retorno dele e é muito bonito porque é uma história de amor até quando ela quando ela tava bem velhinha Ela ainda escrevia poesias e ela ainda falava muito dele o padre quente era
uma pessoa extremamente respeitosa extremamente formal né E quando soube que o Doutor Fritz estava para visitá-lo a reação que nós lemos e escutamos de alguns relatos é de que ele Realmente disse faço entrar e o cumprimentou de uma forma bastante informal que não era o seu hábito disse assim meu querido Fritz não era costume Isso demonstra que de fato eles tinham uma relação assim bastante próximo de muita amizade e de um respeito mútuo também acredito que com um carinho recíproco quando ele voltou para o Brasil eles iriam somente três anos juntos porque ele teve uma
doença um câncer no fígado e faleceu e depois Disso ela foi e acabou se mudando para São Paulo não ficou em Rolândia e mesmo assim durante a velhice ela ainda continuava muito apaixonada por ele ia bonito porque o que o que nos motivou né fazia esse translada colocar os dois juntos se for pensar ele já tinha morrido né então assim se ele se encontraram se eles estão juntos no céu ou não a gente nunca vai saber mas porque se transar daqui para o Santuário muitas pessoas vinham ao Santuário e Olhavam lá nossa Doutor Kirk fundador
da obra das famílias e cadê a esposa então ainda mais nos tempos modernos falava muito antipático o fundador da obra o fundador da obra de famílias enfim como queiram chamar mas que tivesse sozinho onde está a esposa dele e tinha muito questionamento em torno dela porque não sabiam a gente a família de chance perdeu totalmente contato com ela só que minha irmã de Maria que trabalhava em São Paulo levou comunhão para ela Durante muito tempo durante a feliz porque acima de Maria atendia a comunidade alemã então levava o padre Alemão para que as pessoas pudessem
confessar em alemão pudessem receber Eucaristia os que já não podiam sair na igreja pela idade Minha Dona Helena era uma dessa e essa irmã conta que sempre que ele chegavam ali o padre a Dona Helena tinha um caderninho de poesias e que mostrava e que falava que o marido dela do marido dela como se ele tivesse Na cozinha e depois e assim mas não sabia que ela era dona Helena que ela falava ela conheceu o padre que entre eles e eu não se eu tivesse se eu soubesse que ela era a dona Eli era quem
era eu tinha muitas coisas para perguntar para ela aos poucos relatos que nós temos é de que com esse interesse do Dr Fritz que se formar ou seja de iniciar o no viciado naquilo que era possível com as mínimas Coisas que eles conseguiam eles fazem que ele lidava formação seja numa filha filha de uma refeição seja através de um trabalho manual né Inclusive era possível com objetos muito simples e de uma forma muito discreta também Celebrar missas né onde no campo de concentração houve a consagração do Dr Fritz que já como no visto do Instituto
ou seja ele encerrou-se no viciado numa celebração eucarística no campo de concentração Tudo de forma muito discreta é muito simples [Música] enfim muito muito íntima no sentido assim de que essas coisas não poderiam ser deixar as claras né que a gente considera esse momento como a fundação da obra de famílias porque na época existia algumas famílias dali algumas da União a união de fato já existia mas não tava estruturada a ideia de ter uma obra de Família e a partir desse momento para que entre eles formulou a ideia de ter uma obra de família de
teus Ramos liga União Instituto e que pudessem crescer cada um de acordo com a sua vocação [Música] [Música] para contar como começou o a campanha da mãe peregrina de como nós chamamos atualmente preciso voltar ao ano de 1945 quando chegaram as primeiras irmãs de Maria em Santa Maria no Rio Grande do Sul elas foram convidadas pelos padres palocinos para virem ajudar aqui no movimento de shantida e elas as irmãs de Maria pegaram um quadro de nossa mãe três vezes admirável e fizeram visita entre os vizinhos do Santuário para dar a conhecer a imagem da mãe
três vezes admirável do Xande passado os dois anos veio visitá-las Padre José kentenes e depois em 1948 Padre José kentenes voltou novamente para a inauguração do primeiro santuário de tanto no Brasil Santuário Tabor logo após a inauguração do Santuário no dia 15 de abril de 1948 Padre quente a gente escreveu uma carta e nesta carta Padre quente a gente escreveu levem a imagem da mãe três vezes admirável distante e deem o lugar de Honra para os lares fizeram um Retiro onde participou João Luiz posto bom um Retiro sobre a importância da oração do terço Durante
este Retiro foram feitas 13 imagens da mãe peregrina em tamanho grande com a imagem da Nossa mãe três vezes admirável irmã Terezinha que já sabia desse desejo do padre quentenes também pode mandar fazer do mesmo modelo assim como essa só que bem maior as imagens foram abençoadas no santuário no dia 10 de setembro de 1950 João possuo bom não estava nesse momento Que a imagem saiu do Santuário ele tinha ido na sua casa e depois ele voltou para rezar no santuário mas não chegou até o Santuário porque irmã Terezinha e um grupo de meninas já
tinha saído do Santuário Ia para a primeira casa rezar o terço nesse caminho próximo ao Santuário elas encontraram João Luiz poço bom e ali uma Terezinha fez o convite senhor João o senhor quer rezar conosco o Primeiro terço lá na casa do seu Laudelino Viegas João poço bom conhecia todos os vizinhos aqui e ele aceitou esse convite no final da oração do terço irmã Terezinha tiveram um diálogo que João possui deixou anotado por isso que nós temos essas palavras a irmã Terezinha disse senhor João o senhor fica responsável por essa imagem não é preciso que
o senhor vá rezar o terço todas as noites O importante é que ela não pare que ela ande de casa em casa e João possuo bom mesmo escreveu a partir daquele momento eu assumi esta missão eu entendi que isso era uma missão para mim e me propus a rezar todas as noites o terço e assim começou a campanha da mãe peregrina João poço bom levava a imagem da Peregrina original de casa em casa rezando Cada noite o terço numa outra casa isso Começou no dia 10 de setembro E era para terminar no dia primeiro de
novembro quando aconteceu a proclamação do dogma mas João poço bom não conseguiu parar ele continuou ele pediu a imagem e continuou levando a imagem para os vizinhos para os seus vizinhos em Santa Maria Mas isso não ficou só em Santa Maria começou a se expandir ele começou a levar também para a cidades vizinhas como nós chamamos aqui o interior da cidade Nos campos onde tinham pessoas agricultores que tinham muitas terras também as pessoas conhecidas dele na sua terra natal e foi se expandindo se expandindo se expandiu tanto que em 1959 um grupo de pessoas aqui
em Santa Maria conversando com o senhor João poço bom Como que reclamou com ele porque ele já não conseguia visitar uma vez por ano todas as casas que o círculo da campanha que ele fazia já era muito grande e eles Disseram ai seu João não dá assim nós precisamos receber gostaríamos de receber mais vezes a imagem da mãe peregrina e então ele teve a inspiração de fazer as imagens pequeninas e a primeira que ele gostaria de ter feito Todas Iguais era esta a imagem com os Pinheirinhos nós vemos que a imagem da mãe peregrina é
semelhante ao Santuário e ele mesmo dizia o João fosse bom dizia é para ser o Santuário que vai até a Casa das pessoas então ele começou a levar nas famílias começou a ir aí e começou a crescer o número de famílias que queriam receber a imagem da Mãe Rainha junto com as irmãs né eles tiveram essa ideia né essa inspiração porque o seu João não dizia ideia ele dizia inspiração de fazer mais capelinhas que seriam aquelas capelinhas que hoje percorrem as famílias que a mãe peregrina que é as que vai nas famílias Então elas organizaram
né de 30 famílias recebendo durante o mês e aí uma pessoa era responsável por aquelas 30 cabelinhas que seriam que um circular nas famílias então foi crescendo e crescendo E aí então a gente diz que aqui esta casa casa Museu João minha esposa bom é o berço da campanha da mãe peregrina a gente rezava depois na hora das refeições a gente rezava também e divas o terço a noite que ele não fazer a Gente acompanhar Ele sempre foi levado Nossa Senhora né E principalmente de Jesus né no começo ele saía com a mãe rainha rezar
das famílias ou na campanha eu muito acompanhei que aquele tempo que a gente chamava Aranha né não era charrete zerada Aranha e eu acompanhava Lia os mistérios que eu já tinha uns 12 13 anos ali daí Comecei a ler os evangélicos mistérios para rezar o terço ele rezar o terço e ajudar a fazer busca Essa imagem na estrada fazer o quê Eu sou louco sim tem dois tipos de louco sabe tem louco que louco mesmo vai para o hospício e tio louco de amor eu sou louco de amor por ela Por que que você não
troca essa imagem é uma imagem que vinha da Alemanha pós guerra sabe como é né 1950 então o pessoal fica meio né isso não troca de Março João Por que que não pega Nossa Medianeira porque [Música] quem tava por que trocar mas o João Nossa Senhora toda é a mesma só troca o nome Ele pensou troca só o nome é troca só o nome então vou ficar com essa quando a gente começou a fazer a primeira primeiros movimentos lá na comunidade sobre a imagem da campanha a gente não tinha uma imagem para mostrar né não
tinha eu não tinha mais na cidade né E Então a nossa referência no caso da minha esposa e ela quase que diariamente mais de uma semana correndo atrás a referência que ela tinha era um livrinho verde que a gente tinha em casa ó fazia muitos anos e falava assim olha você se conhece o padre Antônio Maria Ah sim conhecer então aquela imagem que ele carregava Nossa aquela imagem Olha só não tinha imagem para mostrar mesmo porque a gente não recebi mais não tinha como mostrar Que eu acho que é mais o estímulo para oração o
estímulo para estar junto como família como Santuário lá como hora da família estimula a levar as pessoas também a rezarem mais a entender da importância da reunião da sua família principalmente a reza do terço [Música] [Música] a gente poderia dizer isso aqui não é obra dos homens e sim do Espírito Santo De trazer os homens para a igreja através da reza né do Rosário que é uma piedade muito antiga dentro da nossa igreja Não é a primeira vez que homem se reúne para rezar o terço é na história da igreja aqui no Brasil no início
da colonização com os primeiros missionários ele já organizavam em Pernambuco o terço dos homens pretos o que queria dizer era os escravos que treinavam seu trabalho no final do dia e ele se reuniu Somente os homens para Rezar o terço então homem rezando o terço sempre teve na história da nossa igreja teve também na região de Minas Gerais agora o que interessante é esse movimento do terço dos homens o que significa isso é algo que vai crescendo sem esforço e quando acontece isso a gente diz isso É do Espírito Santo e quando é que começa
toda essa erupção do crescimento do terço dos homens no Brasil acontece especificamente primeiramente pelo Empurrãozinho de uma mulher né A senhora é Oneide ela era uma missionária da campanha da mãe peregrina e ela escutando nenhum congresso as experiências missionárias ela escutou que um senhor disse olha enquanto a as missionárias vão fazer a sua reunião e isso acontecia em Maceió na casa da Mãe Rainha os homens ficam lá na rua rezando o terço e essa senhora lhe chamou atenção os homens Ficam na rua rezando o terço aí ela voltou para Jaboatão dos Guararapes e disse olha
aqui na minha Capela também eu quero que os homens rezam terça e ela conhecia um senhor que rezava o terço inclusive ele era missionário da galerinha também Peregrina ele trabalhava com a imagem do Comércio e estimava seu Antônio Santos e um dia ela foi e conversou com seu Santos de Silvio Santos se não quer começar a ir com o grupo de homem para rezar o terço ainda Nossa é Capela e ele escutou por aqui e disse para ele assim mas saiu por aqui e passou um tempo novamente a senhora Oneide insistiu com seus santos para
começar esse grupo de homens rezando terça mas ele não se entusiasmo que passou passou um tempinho mais essa mulher e sim fez ó e chamou de ser seu Santos eu vou chamar os homens que eu conheço lá no meu bairro você chamou os teus e no dia 5 de Março nós vamos lá na capela começar a rezar o terço aí o seu Antes disse ok no dia 5 aparece a senhora O Neide com um grupo de homens e também os seus santos também tinha convidado com os amigos e Ali chegou a senhora nem disse Senhor
Santos aqui estão os homens que eu convide para você começar o terço muito bem pode rezar o terço que eu vou embora e elas se retirou e deixou seus santos rezando o terço ali com esses homens Esse é o primeiro núcleo dos homens rezando o terço e aí ato seguido é o padre José Pontes é convidado para dar assistência a esses homens e ele pega a mesma ideia e leva para o santuário da Mãe Rainha e Olinda na Grande Recife e esse Santuário tem como o lema Santuário da nova evangelização porque foi um santuário que
foi inaugurado no ano de 1992 e tinha todo sentido da nome evangelização e esses Santuário se propunha através de Nossa Senhora fazer essa nova evangelização dentro a partir do Santuário então este Padre Traz essa ideia em 1998 aquele grupinho lá se reúne no dia 5 de Março de 1997 e no início da 98 o padre Traz essa iniciativa para o Santuário aqui de Olinda Santuário aqui Taboão da nova evangelização é o santuário de todos os grupos do Brasil e fora do Brasil do terço dos homens é aqui nasceu o texto dos homens a missão que
nós abraçamos como homens do terço é evangelizar transformar e levar a palavra aquele que Não conhece essa experiência que a gente vivencia a cada dia que no texto onde Maria opera Milagres milagre todo texto tem um testemunho Se a gente fosse falar que cada testemunho a gente poderia passar o dia inteiro aqui por cada homem é aquele texto tem uma uma história uma graça E aí você passa a visitar esses Santuário não só de forma de pedido Mas também de agradecimento né nada sem voz nada sem nós no início era tímidos mas Muitos testemunhas foram
acontecendo os homens foram se envolvendo então ele foi atingindo aquele projeto de Deus que era o resgate do homem à igreja como fortalecimento das famílias com respeito e obediência a hierarquia da Igreja Católica Então esse movimento realmente foi crescendo cada vez mais hoje tomou Dimensão em todo o país e até mesmo no exterior nós estamos com essa participação e muita muita testemunho nós temos um caso Até muito interessante no Alto Sertão que até a pena alternativa que os judeu era participar do texto dos jovens como tema alternativo e aqueles homens que praticavam seus alguns realistas
algumas falhas é eles se transformavam através do santo terço e o nosso grande exemplo também o terço dos homens é aquilo que nossa senhora falou em Fátima né que a oração do Santo Terço seria a salvação da humanidade se a oração do Santo Terço é a salvação Da humanidade porque não rezar assim como São José assumiu a paternidade de Jesus o texto o homem também tem que assumir a possibilidade sempre como pai de família né Então esse é o nosso grande objetivo que o homem assuma a sua paternidade né juntamente com Deus [Música] [Música] [Música]
os institutos vivem o espírito dos conselhos Evangélicos e vive uma vida de especial consagração a serviço do movimento apostólico de xante as União também consagrados procuram ser apóstolos engajados na sociedade e na igreja levando a espiritualidade de chance aonde atuam as ligas são o braço estendido do movimento por toda a igreja são os grupos organizados de mulheres de Mães de famílias de jovens e de crianças formados especialmente nas paróquias Aonde eles podem levar o Carisma de Xande viverem um Carisma de Xande servirem a igreja nas mais diversas diversos apostilados e serviços na comunidade assim a
gente escolhe todo dia estar aqui e confiar e ter fé em Deus por amor né não é por qualquer outra coisinha não é por outra pessoa é pelo que a gente sente aqui dentro e pelo que a gente consegue levar disso na nossa vida cotidiana né e eu acho uma coisa muito importante essa questão do e você também São agente ativo né Tem uma frase assim que é pura é pássaro que traduzindo mais ou menos assim é ser filho diante de Deus e pai diante dos homens então enchar a gente leva isso como ideal principalmente
no jumas né então a gente procura ser filho de Deus então se entender como pequeno filho de Deus mas também se faz diante dos homens Então esse momento que você se entende assim você também pode ser ajudar as pessoas você tem seu grupo lá que Você dirige Você ajuda todo o conhecimento você recebeu tudo que você já entendeu de chance de da igreja e até do mundo assim você consegue passar para outras pessoas sendo dirigentes né eu pude dentro da minha vida de xanista ter esses espaços bem profundos com a mãe de Deus tendo a
oportunidade de ser livre para escolher quais os momentos estava ali preparada para dar a minha contribuição porque eu entendia que a mãe de Deus durante toda a minha vida me deu as Graças que eu precisava que a minha família precisava e que todos aqueles que recorriam a ela tinham e a cada fase da minha vida dentro da juventude eu pude ter essa escolha livre de entender qual que era o meu momento de me aprofundar ainda mais o meu compromisso com a mãe de Deus a liberdade é uma das bases do movimento né Nós escolhemos livremente
servir a Maria Nós escolhemos livremente estar enchente né Então essa é a base da base da nossa na verdade Consiste também dizer sim né eu digo esse sim livremente assim como num casamento né a gente diz para Maria sim e aceita tudo que esse sim irá trazer para nós né E essa aliança de amor me conduziu né Maria me conduziu vários momentos um deles de maneira muito especial é o meu casamento é um movimento de chance ele nos ensinar de uma maneira muito palpável através da pedagogia do pai contador né o padre José kennes a
vermos a atuar de Deus no pequeno então a gente começa a ver se sentir amada por Deus ali no dia a dia através das pequenas coisas eu acho isso muito especial porque a gente começa a ver o mundo com a beleza que Deus imaginou para nós né como eles têm né vemos muito na Bíblia Deus é Amor enchente a gente aprende a ver esse amor em tudo principalmente né na Aliança de Amor bem o santuário de xanchita é um santuário onde a mãe de Deus se Estabelece através de uma aliança de amor na maioria do
santuários Que nós conhecemos de Nossa Senhora existe um uma aparição existe um fato extraordinário existe uma manifestação da mãe de Deus mas em chanchita a mãe de Deus se estabelece através de uma aliança uma aliança de amor então foi assim no santuário original em chanchita através da Aliança de amor com padre quente né E todos aqueles jovens no Início do movimento apostólico de Xan está na Alemanha foi que a mãe de Deus se estabeleceu e a partir desta Aliança de Amor a mãe de Deus quer expandir o seu território no mundo todo e buscar mais
Aliados e é a partir dessa dinâmica de aliança que existem o santuários filiais sempre buscando de corações os corações juvenis os corações de pessoas que queiram se entregar e queiram selar uma aliança com ela e assim o Santuário filial é uma réplica física do Santuário Original que existe em lá na Alemanha em vários lugares do mundo e Graças especiais né a graça do Abrigo a graça do Abrigo do acolhimento né da transformação interior e do apostolado e a mãe de Deus além do Santuário filial né de Santa é original do Santuário filial Ela também quer
se estabelecer na casa das famílias então em xanchida as famílias têm um tesouro muito grande que é o santuário lá o Santuário é uma extensão do Santuário dentro de casa Então pela Aliança de Amor as famílias convidam a mãe de Deus para vir morar nas suas casas né e nas suas casas elas preparam então lugares especial um Trono para mãe de Deus onde ela habita e onde ela reina quando a gente tá levando essa mensagem a gente também traz muita mais mensagem São pessoas que nos enriquecem muito também com a experiência de vida do que
elas também vivem quando levam a imagem Peregrina para outra família então a gente vê através Dos testemunhos que são dados no santuário de como vida são transformadas simplesmente por receberem então Santuário é um lugarzinho que a gente fez lá para rezar todos os dias e é bem no meio do Corredor aonde todo mundo tem que passar por ali não adianta passar ela para cozinha do quarto para tem que passar por ali e é uma maneira de você né você tem o seu momento de oração ali na naquele local porque é melhor do que você você
até pode rezar Na sala né na cozinha também todos os cômodo tem a imagem da mãe peregrina lá em casa mas eu acho que no santuário você ali Você realmente é a sua entrega né [Música]