Por que Deus nos deixa no Deserto? | Luiz Sayão

sábia direção palavra de Deus no coração seja bem-vindo a este momento de meditação reflexão na palavra de Deus e que ele abençoe o nosso coração e para caminhar de uma maneira favorável neste dia neste momento de aprendizado bíblico eu convido você a refletir comigo num tema muito especial que significa que quer dizer para onde Deus quer me levar hoje eu pretendo refletir um pouco sobre aquilo que muitas vezes a gente fala e talvez nem sempre se aprofunde tanto no assunto que é adoração afinal de contas do que é que a gente tá falando Adoração em

envolve liturgia a adoração envolve eh encontro de pessoas envolve expressão musical diferenciada e envolve a esse elemento de quem faz a coisa mais devidamente regulamentada como é que é isso então para tanto eu Convido você a acompanhar comigo a leitura do livro de Êxodo capítulo 25 no um trecho um tanto quanto particular e fascinante Êxodo 25 nos traz um texto que nos diz o seguinte a partir do verso de número 10 Deus diz a Moisés o seguinte faça uma arca de madeira de Acácia com 1,10 cm de comprimento 70 cm de largura e 70 cm

de dura revista a de Ouro Puro por dentro e por fora e faça uma moldura de Ouro ao seu redor mande fundir quatro argolas de ouro para ela e prenda-as em seus quatro pés com duas argolas de um lado e duas do outro Depois faça varas de madeira de Acácia revistas de ouro e coloque-as nas argolas laterais da arca para que possa ser carregada as varas permanecerão nas argolas da arca não devem ser retiradas Então coloque dentro da arca as tábuas da Aliança que lhe darei e o texto prossegue e diz faça uma tampa de

Ouro Puro com 1,10 cm de comprimento por 70 cm de largura com dois querubins de ouro batido Nas extremidades da tampa façam Querubim numa extremidade e o segundo na outra formando uma só peça com a tampa os querubins devem ter suas asas estendidas para cima cobrindo com elas a tampa ficarão de frente um para o outro com o rosto voltado para a tampa coloque a tampa sobre a arca e dentro dela as tábuas da Aliança que darei a você ali sobre a tampa no meio dos dois querubins que se encontram sobre a arca da aliança

eu me encontrarei com você e lhe darei todos os meus mandamentos destinados aos israelitas Você pode até contemplar aqui paraa nossa percepção Olhe comigo H uma pequena ah réplica da Arca da Aliança essa arca extraordinária de 1,10 cm por 70 com os querubins aqui estava a tampa da arca ou o propiciatório que coisa extraordinária nós vamos encontrar nesse texto que vai nos mencionar Essa realidade você sabe essa arca ela ficou tão famosa chamou tanto atenção que na história do cinema nós temos até hoje a lembrança da história do Senor Indiana Jones indo atrás dessa arca

que marca Ah a história Israelita aquilo que tem a ver com a própria ah tradição Cristã e ela na verdade atinge uma certa dimensão Universal então você pode acompanhar e poder ver agora com mais clareza aí como é que era essa arca e ela chama atenção porque é interessante né ela reúne duas coisas tão distintas a famosa madeira de Acácia a Acácia é uma madeira assim muito digamos simples Rude que cresce no deserto a única árvore que subs existe naquele deserto presente ali na região da terra prometida e até mesmo no Sinai e ao mesmo

tempo junto com ouro né que emblematicamente remete algo de alto valor de perfil Nobre né tão cobiçado pelas pessoas mais influentes do mundo agora vale a pena observar que o foco do texto aqui eh que abre né Êxodo 25 vai eh terminar onde nós emos naquilo que e cobre a arca que fecha a arca em hebraico O koret que é traduzido por tampa ou propiciatório curiosamente marcado pela presença desses querubins vamos dar uma olhada com mais clareza porque a gente só entende bem esse cenário quando a gente pode ter uma perspectiva visual do que nós

temos aqui então você pode ver aí que toda essa realidade da arca com com a tampa o propiciatório tinha a ver com o tabernáculo O Tabernáculo Você pode ter a visão aí de toda a área do Tabernáculo com a sua amplitude você pode ver ali a a famosa tenda do encontro com também a bacia de bronze né ali que era uma espécie de pia para Purificação para se lavar e também o famoso Altar A das Ofertas dos sacrifícios que fica ficava logo depois da entrada e aí a gente pode olhar bem então você tem o

tabernáculo né a sua parte ali externa é o pátio e você tem né ali dentro dessa tenda do encontro o muid em hebraico o lugar santo e o lugar Santíssimo 2is teros dessa tenda é o lugar santo e 1/3 é o lugar Santíssimo com uma medida de 4,5 m por 4 E5 m e tudo acontecia pela administração dos sacerdotes com um destaque especial para o sumo sacerdote e agora você pode ter uma visão completa Aí está a figura do sacerdote comum de roupas brancas na verdade ele tinha quatro vestimentas e o sumo sacerdote tinha oito

vestimentas algumas delas muito especiais e diferenciadas aí você pode ver então o altar do holocausto e a tenda do encontro completa ali numa manifestação de uma coluna de fumaça e com o tabernáculo para que a gente possa ter uma visão mais adequada de como tudo acontecia ali e pra gente ter uma noção mais concreta e objetiva você pode ver aí a famosa medida antiga de côvados traduzindo para nós O Tabernáculo tinha 45 m de comprimento por 22,5 de largura e 2 m e ah 25 cm de altura e aí a gente pode dar uma olhada

do que seria né Essa realidade do Tabernáculo conforme e a figura aí e funcionando com as pessoas lá dentro e tendo o acampamento das 12 tribos israelitas Lembrando que Levi não faz parte porque os Levitas estão trabalhando toda Essa realidade cúltico que está aí e as tribos que envolvem né Manassés e Efraim então dois filhos de José 12 tribos três ao Norte ao sul a leste a oeste todo mundo junto do Tabernáculo de uma maneira extraordinariamente especial prosseguindo vamos ver os tudo que tá envolvido aí esse altar onde eram apresentados os sacrifícios os famosos sacrifícios

de Levítico nos seus primeiros capítulos ali eh nós temos o altar de bronze que você pode ter uma ah perspectiva mais nítida de como ele era e é interessante no sul de Israel nós temos ali um projeto do deserto que evoca essa realidade eles fizeram ali exatamente uma réplica ah desse tabernáculo da maneira como é descrito no livro de Êxodo e olha só você pode ter uma ideia mais nítida do altar de bronze em frente à tenda do encontro aliás ver isso é uma experiência para lá de emocionante mas chegando mais perto nós tínhamos a

famosa bacia de bronze você sabe as purificações que tinham a ver com esse contexto cúltico e litúrgico aconteciam por meio da água né um ambiente É curiosamente extraordinário onde você vê um princípio de higiene onde você vê essa dimensão da celebração da vida num ambiente extremamente árido e toda uma ideia de uma preparação especial para estar diante de Deus nessa linguagem diferenciada que nós encontramos ali e então você pode imaginar esse povo Israelita nômade pastoril aquela vida meio que de Andarilho no deserto eles só podiam mostrar gratidão então adoração relação com Deus por meio do

que tinham oferecer por isso as suas ofertas principais eram sacrifícios de animais né animais que serviam para sua alimentação e que simbolicamente ofereciam a Deus então essas ofertas que envolviam diversos tipos de gados mas também por vezes até mesmo aves e também uma oferta de cereal apresentada diante de Deus de uma maneira extraordinária e todo esse caminho para mostrar essa essa relação essa necessidade né de aproximação a Deus envolvia a figura fundamental do sacerdote ou seja um intermediário alguém que vai apresentar a o ser humano necessitado de Deus de uma maneira bastante marcada por vários

elementos concretos táteis visuais para aquele povo que precisava desse aprendizado e olha que coisa impressionante especialmente as vestimentas que você tem aí do Sumo Sacerdote conforme nós vemos aí na figura pra gente poder vamos assim tentar sentir mais de perto essa bela e extraordinária sabedoria do deserto vamos olhar um pouquinho mais a realidade interna do Tabernáculo E aí você pode ver na figura o lugar santo com três elementos onde estava lá o famoso Candelabro Ou seja a menorá a famosa menorá né a única peça sem medida específica apenas com peso e com um peso ah

e bem definido né de um talento de Ouro Puro uma só peça mais ou menos algo perto de 40 kg e diante também da mesa do os pães da presença que representavam as 12 tribos de Israel e do alimento Divino dados a eles pela provisão do Senhor e o altar ah a do incenso que ficava pertinho da separação entre o lugar santo e o lugar santíssimo e depois finalmente Uh que coisa extraordinária no lugar Santíssimo A Arca da Aliança símbolo máximo da presença de Deus no meio do seu povo e a gente pode ter uma

visão como é que esse Tabernáculo vai sendo construído com as tábuas que aparecem ali Finalmente né fechado também por fora com as coberturas uma cobertura Tríplice conforme se vê na figura e de maneira impressionante você tem a a separação do lugar santo pelo do Santíssimo por uma cortina onde aparece aí o o trabalho artístico dos querubins essa obra extraordinária feita pelos artistas né aiab e bezalel descritos lá em êxodo Capítulo 31 o o que chama atenção é exatamente esses querubins que segundo os mandamentos da própria lei não deveriam ser representados eles aparecem sobre a tampa

da arca ali no próprio propiciatório e também né E então a gente percebe que o tabernáculo é uma espécie de obra artística Saudosa da dimensão que encontramos na criação naquela comunhão profunda com Deus onde o encontro era pleno e o tabernáculo ele é uma lição teológica que fala de criação queda e Redenção de uma maneira peculiar extraordinária e muito bonita e assim então nós temos uma visão completa de tudo que se passava ã nesse grande Eh vamos dizer ensino magistral para aquele povo simples do deserto e que continua ecoando na história fazendo sentido em toda

a trajetória de Israel fazendo sentido no Novo Testamento Especialmente quando você lê o livro de Hebreus e fazendo sentido até hoje na nossa vida olhando então para Lugar Santo tanto para não esquecer que que a gente tem olha lá mais uma vez predominam o ouro e a Acácia que combinação extraordinária o Candelabro de ouro am menorá a mesa dos pães da presença o altar do incenso o véu a cortina que separava o santo do Santíssimo o Candelabro am menorá Você pode ter uma visão mais nítida veja aí ao lado do Sumo Sacerdote a única iluminação

do Tabernáculo veja como isso é importante quando você lê João e e o evangelho de João lá Capítulo 8 né verso 12 Jesus vai dizer eu sou a luz do mundo né E quem me segue não vai andar em trevas você pensa Ah que bonito mas que história é essa de luz isso evoca né o o a luz do Tabernáculo am menorá né que mostra essa presença iluminadora de Deus na vida do seu povo depois a mesa dos pães da presen destacando a dependência Divina a provisão de Deus de uma maneira peculiar você vê a

mesa você vê o sumo sacerdote viaje comigo no tempo para ter essa visão extraordinária e caminhe também para chegar mais perto do famoso Altar do incenso Olha esse incenso era coisa extraordinária né quer dizer você pode de alguma maneira evocar a realidade Divina por esse caminho visual a por esse e eh caminho ah tátil né porque quem chegava ali podia tocar no altar e podia tocar na entrada claro que tinha suas limitações mas por um caminho que também era olfativo olha que coisa interessante né o próprio aroma suave que subia dos sacrifícios ao senhor que

todo mundo sentia ah e também esse incenso com 11 ingredientes distintos cuja fórmula não podia ser replicada especialmente oferecido por aquilo que envolvia essa ideia tão especial né a um altar de quase 1 m de altura por cerca de meio m de cada lado e que eh evocava essa busca de Deus Essa oração que chegava ao Senhor e quando a gente entra no lugar Santíssimo Olha lá a Arca da Aliança a tampa o prop e em tantas ocasiões nós viamos ali a nuvem e a Coluna de Fogo Olha que coisa interessante né falando agora em

termos contemporâneos Esse é o GPS raiz né os israelitas se guiavam por aquilo que acontecia no santo dos santos ali junto né bem na arca a partir da tampa a glória divina se Manifest estava de modo que eles podiam se dirigir guiar de um lado pro outro Tanto à noite como de dia dependendo se tínhamos ali a nuvem de dia a Coluna de Fogo À noite para dirigir o caminho deles livrando-os do Poder perseguidor do Egito olhando então para o ensino pra gente não esquecer atenção confira comigo aqui o entendimento completo para o nosso aprend

A Arca da Aliança portanto é essa caixa retangular feita de madeira de Acácia com met 10 cm por 70 cm ela era recoberta de ouro e foi o lugar especial para digamos assim celebrar a aliança de Deus com Israel porque os 10 mandamentos foram colocados ali ela simbolizava essa aliança esse vamos dizer casamento de Deus com Israel nela foram colocado colocadas Então as tábuas da lei a vara de Arão e o Maná que sustentou milagrosamente o povo no deserto e a arca vamos dizer era inacessível ninguém podia tocar o ponto máximo de aproximação nessa arca

que era carregada de maneira especial com as argolas com as varas era máximo se aproximar da tampa do propiciatório inclusive onde era borrifado sangue eh do próprio sacrifício que ah por vezes era colocado ali lá nessa tampa encaixada sobre a arca nós temos o símbolo extraordinário da presença de Deus entre o seu povo e é interessante os querubins né os querubins que evocavam a essa essa perda de comunhão esse afastamento de Deus não só eles estão celebrando a presença divina mas eles também evocam a comunhão entre humanos Porque eles estão de rosto um para o

outro de frente para o outro tendo uma dimensão eu posso dizer assim de encontro pleno de Plenitude Então imagina só tente viajar no tempo no espaço comigo para você pensar no que acontecia olha que coisa Olha é de arrepiar por no lugar mais Santo possível mais consagrado a Deus você pode ver que toda coisa do Tabernáculo tem esse degradê de santidade a gente vai se aproximando né saindo do deserto pro acampamento Israelita para o tabernáculo chegando no pátio na tenda do encontro no lugar santo no lugar santíssimo e no dia mais especial Dia do Perdão

dia né da expiação yon kipur o indivíduo mais preparado separado dedicado para isso sumo sacerdote entrava ali uma vez por ano para estar diante da arca no vamos assim dizer em frente à tampa da arca o props atório que coisa impressionante extraordinária então você pode ver mais uma vez ter uma visão Clara da Arca do lugar da arca e do seu papel e na sequência olhando mais uma vez de maneira mais nítida para o propiciatório a tampa da arca e o que temos lá essa tampa da arca como vimos era feita de Ouro Puro batido

de uma só peça Veja essa esse ensino de de algo íntegro completo sem ruptura e com os dois querubins voltados um para o outro um de cada lado e com as asas abertas né numa mensagem emblemática e especial e Deus presente no meio do seu povo ele manifestava essa presença com aquilo que mencionamos aquela Nuvem de dia Coluna de Fogo À noite vinha sobre o tabernáculo sobre a o propiciatório E aí quando né a arca com todos os seus utensílios quando quando elas eles se moviam os israelitas seguiam quando paravam eles também resolviam acampar E

assim toda essa realidade aparece no texto mas a gente deve perguntar escuta Saião Me diga uma coisa a gente trabalha muito são 168 horas na semana é tanta responsabilidade é estudo é vida familiar é uma série de coisas e eu parei aqui para escutar um aprendizado entender alguma coisa mas me diga algo com toda a sinceridade o que tudo isso significa depois de mais de 3.000 anos que que eu vou fazer na prática na minha vida sabendo medida de arca medida de Tabernáculo descobrindo Qual foi o material que foi encomendado Ah isso parece uma realidade

tão distante e tão afastada do nosso dia a dia que a gente faz esse tipo de questionamento e tem razão eu concordo que é algo que a gente deve fazer e eu mesmo já me perguntei né Por que que isso tá aí e a pergunta que se levanta pra gente se Deus inspira pessoas para trazer a sua palavra eh Sagrada Divina extraordinária perfeita para nossa vida por tudo isso Qual é a razão de 40 por do texto de Êxodo tá voltado para isso e tem mais E por que que isso aparece exatamente aí então a

pergunta não é só o porquê mas quando Por que qual é a razão temporal dessa expressão desse Tabernáculo nesse cenário eu até imaginaria que talvez seria melhor se isso tivesse acontecido lá atrás Deus fizesse isso já na vida de Abraão por no eixo do tempo aparece aqui e a pergunta é para onde isso ia levar os israelitas eles estão andando para lá e para cá no deserto fugindo de egípcio e precisam ficar montando desmontando parece uma coisa até contraproducente o que eles estão fazendo aqui para onde isso nos leva no próprio texto bíblico no entendimento

da mensagem da vida e a pergunta é para onde isso leva a nossa vida que hoje estamos estudando o texto vamos prosseguir para entender essas três perguntas fundamentais por quando e para onde a pergunta primeira então que se apresenta é por tudo isso Qual é a razão de todo esse detalhamento que encontramos no Tabernáculo a gente pode levantar várias razões eu começaria pensando por exemplo já que que Deus faz e apresentar para nós todas as suas instruções Diretriz os seus mandamentos inclusive os mandamentos são colocados dentro né da arca alguém pode imaginar Olha é para

ensinar obediência para as pessoas entenderem o que que é certo o que que é errado o que a gente deve fazer eu conheço muita gente religiosa cuja relação com Deus se limita a pensar em termos de obediência quando a gente vê tudo aquilo que envolvia o sacrifício tudo aquilo que apresentava né a ideia fundamental que a parece em tudo isso que tem a ver com a a restauração da vida da pessoa a poder corrigir a vida poder ser perdoado tudo isso então parece ensinar pra gente essa realidade que tudo aquilo foi feito porque Deus queria

permitir perdão restauração isso faz muito sentido e como nós temos uma série de detalhamentos especialmente em relação ao ofertante ao Sumo Sacerdote ao sacerdote e a gente sempre pensa né você você já imaginou né quando você vai numa festa ou ou vai num casamento ou num aniversário numa bodas numa festa de 15 anos seja o que for a gente sempre pergunta ah mas que roupa eu devo usar como é que eu devo me portar né a gente deve começar por onde né se é um casamento como é que vai ser toda e se imagina se

isso é assim imagina como é que é diante de Deus né então muita gente olha para isso fala olha o que tem aqui é um seg gredo de como aprender liturgia Como aprender a cultuar quais são os passos corretos onde é que é o altar onde é que é o lugar do Povo comum como é que a gente começa a gente canta primeiro a gente escuta depois a gente ora de joelho como é será que o fundamento de tudo isso envolve isso ou talvez por causa desse elemento tão curioso interessante de tanta elaboração artística olha

que coisa curiosa até o sumo sacerdote que tinha né a a sua vestimenta ele tinha uma espécie de túnica assim e azul né e colocada sobre uma outra que era Branca ali e e lá embaixo tinha sininhos né e e Roman artisticamente elaborados assim na na na borda né Eh da da da desse manto especial e e e é interessante que as romãs tinham fios de cores diferentes inclusive fio azul não existe romã Azul mas é interessante tem tanto detalhamento artístico que a gente pensa assim a primeira exposição especial no deserto de Arte Sacra eu

sei que talvez você já viu arte sacra já foi no museu ou pode ver e é uma coisa assim né fascinante que mexe com a gente será que era um curso de arte sacra eí Quando Deus mexeu com os nossos amigos lá a balela e a olab né para ensinar ao povo ou talvez a gente pense olha sai Eu acho que o forte aqui era definir identidade o povo através dessa linguagem concreta desses elementos bem definidos eles iam meio que se achar na sua relação com Deus olha todas essas coisas são pertinentes na verdade todas

assim t o seu significado o seu valor e e tem importância a gente entende isso né mas eu acho que tem coisa a mais nessa e eu quero que você fique em sintonia com a gente para a gente descobrir junto isso agora eu fico pensando se esse negócio é tão especial se esse negócio é tão bonito Deus gastou tanto eu me perguntei várias vezes por que que Deus não fez isso lá atrás eu pensaria por exemplo Deus como é que foi o negócio o pessoal aprontou muito complicou O Dilúvio aconteceu então quando Noé descer da

arca como ele já tá perito em ução já coloca o lance do Tabernáculo aí para que ele já vá ensinando tudo que o senhor deseja mas não acontece isso nem mesmo em Abraão que é o primeiro que Deus chama para reconstruir esse mundo desconectado e afastado de Deus no seu no seu início de chamada da história redentiva também não acontece mas só agora por o quando dessa história acontece agora eu fiquei pensando e imaginei ó acho que eu já sei já sei depois de tanta escravidão tanto sofrimento no Egito aí dá pra gente entender né

É claro Deus chega e fala pessoal séculos de Sofrimento aí tanta dor agora vem a hora de vocês eh ficarem livres e vamos de alguma maneira celebrar com aquilo que é possível aqui no deserto e acho que além da escravidão a a de libertação extraordinária você imagina só você tá lá no Egito todo mundo comendo uma Páscoa juntos e o pessoal saindo lembra eles saíram apressadamente levando o que era possível e logo depois são perseguidos pelos egípcio Imagina você ali com Moisés com arão com a turma toda e depois o pessoal vai e uns têm

medo querem voltar e aí e aí chega lá na hora H né quando você lê ali Êxodo capítulo 12 eles vão atravessar o mar vermelho eu já me pensei Já pensei comigo várias vezes Imagine eu aqui no mar vermelho né eu será que eu entraria eu até pensei acho que eu entraria mas dá um medão dessa água voltar e como é que eu sei que esses paredes de água vão segurar até chegar do outro lado bom depois de tudo isso você vê até o cântico a celebração de Mirian né com aquelas danças e tamborins aquela

festividade toda parece fazer sentido Olha é aí que a gente vê toda essa aula de Deus por causa disso aí é o momento certo uma espécie de formatura mas a coisa mais forte que eu imaginei É foi porque veja Deus fala para Israel lá em Isaías 54 o teu Criador é o teu marido então quando Deus faz um Brit uma aliança é é tipo um casamento é uma relação muito bonita e profunda com o povo e essa aliança ela é feita exatamente sabe quando nos Capítulos anteriores Êxodo 19 a 24 inclusive no capítulo 20 é

quando são dados os famosos 10 mandamentos então depois da aliança aí você pode imaginar olha que coisa extraordinária que agora eu entendo o tabernáculo eu acho que eh faz sentido o quando vem depois mas eu fiquei pensando né Eu não sei né quem vive numa cidade grande assim né e conhece a dinâmica de todo mundo tá correndo para lá e para cá de repente a pessoa vai para um lugar pacado assim né pro sítio pra fazenda ou para um lugar muito pequenininho a pessoa fica até né não sei mais o que eu faço aqui parece

que não tem nada tem até uma ansiedade muita gente Pois é né É bem interessante isso você imagina que esse povo que viveu no Egito com aquela movimentação aqueles templos enormes aquele mundar de gente agora tá no deserto A pergunta é o que é que a gente vai fazer no deserto hoje Ô iosef você falou com yacov hoje qual é o programa de hoje ah hoje é ver areia amanhã amanhã é ver pedra Pois é que vida é essa então imaginei ó S durante a peregrinação do deserto Deus tinha que criar alguma coisa assim pros

israelitas podemos dizer assim se distraírem um pouco e aprenderem será que o quando tem a ver com isso Será que foi exatamente isso que aconteceu eu ainda tô me perguntando mas depois do porquê depois do quando a pergunta é para onde Quais são as várias razões bom primeiro lugar tá Óbvio para onde Deus está levando é pro deserto e a pergunta é por que pro deserto eu acho curioso Deus Podia ter mandado o povo direto paraa Terra Prometida mas parece que o deserto é uma parada necessária é para Pessoal talvez meio que se desintoxicar daquele

mundo onde eles viviam para eles aprenderem a fazer uma coisa tão difícil que é caminhar junto um com o outro para poderem se tornar povo de verdade talvez eh isso tem a ver com vivendo um ambiente assim onde você aprende com mais eficiência o que que é depender de Deus então o deserto parece fazer sentido mas como a gente viu né Deus vai meio que levar a noiva pro o altar né ele vai levar pro lugar da aliança Deus escolhe né esse esse lugar eh desse relacionamento profundo extraordinário que vai ser ali no Monte Sinai

e para eles de fato estarem nesse lugar na celebração do Brit da Aliança dessa conexão extraordinária agora o que me chama a atenção é que assim ah Ah eu fico imaginando esses israelitas Olha eu não sei quem que já foi e pode ver de perto que não viu de perto certamente viu documentário em livros A grandiosidade do Egito cada templo egípcio é de tirar o fleo você imagina os israelitas a vida toda crescendo aprendendo que o sagrado era aquilo que eles estavam vendo lá e de repente eles estão ali aprendendo sobre o Deus que venceu

os Deus os egípcios criador dos céus e da terra num templo móvel não tem lugar sagrado Sagrado é o Senhor então esse templo ele não não mostra que um determinado pedaço do deserto se tornou referência de sacralidade não ele caminha por toda parte e Deus está com o povo e esse Santuário é tão simples e Deus parece que tá indo nessa direção levando o povo né para essa essa realidade muito peculiar que tem muita coisa pra gente entender e com certeza para ser uma coisa tão extraordinária eles vão est num templo onde você vê arte

ensino sobre Deus pedagogia tudo assim sincronizado embrenhado tudo junto para o ento dos israelitas sabe eu gastei tempo eu tava tentando me preparar para essa mensagem eu fiquei pensando orando até me emocionei profundamente além do que eu poderia imaginar E foi quando eu olhei com atenção a parte final do texto que nós lemos e o que que vi lá para onde Deus quer nos levar para onde ele quer me levar o verso 22 diz ali sobre a tampa sobre o propiciatório no meio dos querubins que se encontram sobre a arca da aliança eu me encontrarei

com você e lhe darei todos os meus mandamentos destinados aos israelitas a coisa extraordinária é que todo esse ensino toda essa realidade que a gente vê no Tabernáculo o momento quando isso acontece para onde Deus quer levar Deus quer levar os israelitas para terem um encontro com ele é algo relacional interpessoal profundo eu fui alar olhar até o texto original e sabe ali essa expressão não é assim um ajuste de estilo não palavra Hebraica cham tá ali para marcar é realmente o lugar aquele degradê sagrado que tem esse elemento apoteótico e a palavra encontrada a

mesma raiz da tenda do encontro o rmed quer dizer algo assim peculiar que é esse desfecho apoteótico que ainda a gente ouve o ecar dele no Capítulo 29 verso 43 que diz ali me encontrarei com os israelitas e o lugar será consagrado para a minha glória e quando a gente vê isso a gente vê que tudo que Deus queria era só chegar perto do seu povo e atraí-lo eu me lembro de um texto de Oséias que nunca me saiu do coração eu vou atrair meu povo pecador como uma mulher que perdeu o seu caminho para

o deserto e ali lhe falarei o coração e esse negócio é tão forte porque eh a gente olha isso e fala isso fica aí mesmo Olha olha o que Deus fez o Deus que resolveu ser o Deus da Tenda o Deus que se fez presente dessa maneira tão simples no deserto sabe o que ele fez ele estabeleceu um padrão modelo para que os próprios israelitas aprendessem com ele e quando a gente vai olhar Levítico 23 o texto diz morem em em tendas durante sete dias todos os israelitas de nascimento morarão em tendas para que os

descendentes de vocês saibam que eu fiz os israelitas morarem em tendas quando os tirei da terra do Egito eu sou o eterno eu sou o hashem o senhor o Deus de vocês que que a gente percebe aqui que assim como Deus resolveu tá presente para ter a sua união de sintonia com os israelitas eles aprendesse quem Deus é e ele habitou assim ele fez o povo habitar da mesma maneira então o tabernáculo que a gente chama em hebraico de mican ele é aproximado ele tá relacionado com açucar com aquilo que envolvia a festa de sucote

mostrando pra gente essa dimensão da atuação divina e sabe o que isso é tão impressionante quando o grande Messias Jesus vem a Bíblia vai dizer no momento dessa ah Encarnação que o verbo se fez carne e ele tabernaculou ele acampou em tenda e es queneu do grego entre nós de uma maneira especial então olhando tudo isso a gente pergunta mas Saião então depois de todo esse passeio pelo Deserto a gente chegar junto à tampa da arca no propiciatório onde Deus quer se encontrar com a gente então o que é adoração sabe o que é adoração

agora a gente junta tudo por qu quando e para onde adoração é lembrar de onde você veio e de onde Deus tirou você você viu esses israelitas nunca adorariam a Deus se não tivessem sido libertados do Egito Então quem não olha para De onde veio o que Deus fez na sua vida de onde ele tirou você que ação foi essa é impossível ter adoração de verdade Ah naquele mundo antigo nesse mundo de Fascinação egípcia os templos da antiguidade da Mesopotâmia de Grécia de Roma da Pérsia do Egito são de tiar o fôlego mas o tabernáculo

O Tabernáculo é desprezível é uma tenda no deserto sabe por quê Porque no mundo de holofotes de adoração fabricada de coisas que não tem nenhuma genuinidade a gente descobre que adoração é saber que Deus é suficiente esses israelitas sempre viram a linguagem Clara que expressão religiosa verdadeira tinha aquele holofote tinha perfil de Óscar mas agora é um carneirinho um altar e uma tenda no deserto adoração é saber que Deus toma todo o espaço que lhe é devido adoração portanto é essa caminhada extraordinária para chegar perto do Deus SA que que sempre quis estar ao seu

lado todo esse caminho secreto todo esse brincar de esconde esconde deino tudo esse jeito assim fascinante diferente misterioso de Deus foi só para atrair pro deserto para dizer sabe o que eu quero eu quero me encontrar com você adoração é a gente saber que o lugar santo não é nada disso que a gente pesso quantas pessoas dizem Olha eu tô aqui no meu templo na minha comunidade aqui é a casa de Deus senhor Estamos aqui na casa do Senhor hoje eu já vi gente em Roma em Genebra em Londres em Paris em Jerusalém em vários

lugares do mundo admirando as construções e falando de uma série de coisas mas sabe o que que é adorar adorar tá num lugar santo que é o deserto e sabe com qu com o povo de Deus que é um monte de gente que não tinha esperança e que são basicamente escravos condenados que foram abraçados pelo amor Libertador do Senhor do Universo por isso adoração é interessante é um lugar de humildade e nessa humildade nessa coisa tão assim sólida diferente impressionante é onde se manifesta a glória e que é essa Eu andei pensando Olha que coisa

interessante Israel na sua história teve um templo esse templo foi construído para ser permanente o templo inclusive de Salomão era glorioso curiosamente ele se foi foi destruído pelos babilônios o outro templo a época de Herodes uma coisa fascinante era para ser permanente e foi destruído totalmente pelos romos o interessante que o tabernáculo nunca pode ser destruído é tão impressionante isso que envolve um toque da eternidade a manifestação da Glória no santo dos santos a gente vê que o tabernáculo que não tem lugar para ficar que vai de um lugar pro outro esse santo templo Peregrino

do deserto ele se desdobra na vida pessoal na sucar no sucote e quando Deus chega perto de nós e chega em Cristo ele resolve dizer que ele é o tabernáculo no nosso meio Deus ficou feliz de acampar do seu lado e essa presença Divina a gente sabe o que faz enquanto que que era para ser permanente vira uma coisa que ficou transitória aquilo que não tinha nada de permanência que era totalmente sem qualquer firmeza tem um toque diferenciado da eternidade e a grande verdade é que toda essa coisa gloriosa toda essa teologia todo esse aprendizado

todo esse negócio maluco impressionante só tem um sentido Deus fez tudo que ele fez Deus construiu cada detalhe dessas coisas Sabe para quê só para um dia encontrar com você é impressionante se Deus quer encontrar você hoje abra a porta do seu coração abra atenda Deixa ele chegar junto ele vai mexer na sua vida e você vai ver o que que é a chegada da Glória do perdão da conexão da intimidade da relação com Deus que se tornará Sublime indizível inesquecível para sempre amém