a troca pensadores uma frase é muito divulgada neve dizem que é uma frase cigana que sejam que o povo não quer ir tem firme o povo é passar não é a regra viu o que é teu perdi vir a sacrificar se desejar e em meu nome pessoal é como louis na guiana e dos santos moraes não é treta e fazer comida porque é o que faz a comida é sagrado já o total frango porque a gente não gosta gosta da fogueira de lenny vai esquentar o frio de manhã com café poderia ver todo mundo sentar
com o solo vai trabalhar grande pomba mas não é obrigatoriamente do cigano que o pessoal fora aqui no prazo chama de charuto de repolho né embrulhado é o pessoal do lado pessoal do leste europeu também as armas em nome da comida tá e aí assim são comidas que vão ser adaptadas então tem o tal do total do do samae tem o pão que vai levar um nome específico tá mas são comidas que por exemplo essa específica é choro de repolho que o pessoal fala tanto é que a forma de preparar é mais tempo mais temperos
mais coisas é que as comidas tarde então tenho é verdade que quando o nome que tiver na mesa a vez do coração não tenho a rua fazer se eu já tenho eu já dou pra ela e ela também não se eu não tenho ela tá me dá a ver não dá para repartir da sua família fazer a gente faz vem tudo começou o terreno um som alto aqui dentro que eu não gosto um sopro joguinho prejuízo sim do lado também está a obtenção chama bebida do acampamento em um lugar que não tem isso tem assim
uma brincadeira sem canais de som do país a fac em casamento só que esse casamento e festas metais andré com 13 anos até mesmo porque não se ganha jogo com o vit a nosso favor no segundo já namora a ter um cara solteiro tem uma moça solteira se ele gostou e vai falar com o pai a mãe fala gostei de colocar a menina era casada aí os pais em conversa com o pai do monstro em conversa com o pai da moça mas se deu certo de casar casa e tem o próprio centro de casa aí
é festa aí prepara as coisa tudo aimar que o lugar de casar a data de casar a icasa e 34 dias de festa é algo que vai cinco dias em que a maioria quando perde assim eu poderia casar filhos ocupados se você fala que as pessoas vão gostar de o hobbit estão no concelho para concelho de bom ou de ruim vai porque a venda do governo mas aquela pessoa falar em casamento no dia da confusão então ele desse conceito para pessoa pela corte regional de mães que conselho você dá população da menina viu muita coisa
está em conseguir com pneu é minha mãe aqui acredito nisso mas mulher não ligo na fogueira quantas pessoas formam de graham dance ele jorge de hábito no lugar que está só tiveram medo católico sou católico se eu estiver no meio do evangelho só imagina então se hábito lugar que está o que tá que tá as pessoas não tem esse negócio de tradição direito não tem na vida das pessoas que se evangelho de exageros e lê catolândia católico esse é de honra de nada na vida a gente tava até aqui por ele tem muito essa coisa
que chegando que é ficar andando sábado.no sabe dançando cantando tocando e ele não é assim que a maioria todos os grupos de acampamento e eles querem um local pra cá fixo quando estava acampada em aí vim pra cá eu estudava tinha luz aí não teve escolha do lugar que eu achava que eu achar melhor para ficar vai acabar com a família a família a família que ver primeiro como é que foi a minha mãe e meu irmão depois conjuntutal contava com o estudo veio me ver vão servir para uns e para outros não serve para
uns é pra outro mundo entre família e conversar e se vê pelo seu irmão fidel no local eu vou embora a sivipa não sei pra mim também que vai embora buscar lá está tem a questão sem de terem sido tropeiros tá que faziam toda essa essa travessia do país a cavalos tudo tá e por exemplo a forma de se vestir e lembra um pouco a forma dos tropeiros que é uma questão que já vem entre aspas na cultura tá sempre tem uma tradição de segundo pega um ritmo diferente a nossa mais sertanejão mesmo assim a
maioria do pessoal dos acampamentos gosta de sertanejo assim como tem cigano que gosta de mpb e assim por diante não existe uma coisa é específica a questão do espanhol o calor ele é descendente de português e espanhol o falar espanhol não obrigatoriamente cigano calom fala espanhol que eu saiba o chivito errada preta é o chip que fala no caso do calom e no caso dos bons é o romani o romanês onde homens diferentes mas é acampamento pessoal falar o chip e o português não tem assim o espanhol só se o cara tiver vindo da espanha
ou se de repente sabe até alguns peões que sabe falar mais um de uma forma até o espanhol mas não é o espanhol nunca foi de uma oficial do povo cigano oficialmente é é um pessoa tem os três grupos que são os intensos com os calorosos e dilma são diferentes os calouros chip não vai ter dentro do acampamento que ela fala espanhol o mas pra falar chique ou língua portuguesa é a maior de língua portuguesa atualmente a verdade já existe a questão das terras devolutas do estado que segundo teria direito tá o problema é conseguir
então você pega por exemplo brasília eles conseguiram uma área da união e hoje está firmado lá em minas também se conseguiu mais a maioria dos locais não se conseguiu ainda isso você pega por exemplo aqui aqui a gente está no terreno que é um terreno particular então ainda está porque o dono entre aspas tem uma certa boa vontade que se não já estaria já estaria pronto canto mas a hora que o dono em troca uma reintegração de posse as pessoas daqui são obrigadas a sair porque a receita chega chega no lugar a aluna nessa fazer
comida chega o dono do terreno que a gente vai embora haverá um terreno da prefeitura chegou a prefeitura a mexer que a polícia faz a gente sair da minha raça de passar magra por cima das coisas cortar a corda mais a gente com todo mundo porque eles aguardam o político todo mundo já estava sendo prejudicado a respeito do assunto durante um mês fez amor não respeita quem joga pôde falar que não está jogando a gente vai falar de ficar brava e todos nem fala mais com o fernando haddad nem fato está havendo já está praticando
a gente fica fazendo ele não queria ter um órgão da sociedade também também um brasileiro também no brasil seja se discute a questão de igualdade racial tá a igualdade ela se acontece a partir do momento que você diz respeito às diferenças e vai aí lugar no evento na face a um milhão que não pode chegou só fala de índio fala de negro mas esse gol nem você nunca ouviu falar então tá com segurança do mapa não existe a questão por exemplo de the food roubo de crianças ciganas já têm dificuldade de criar os próprios filhos
está que dirá é roubar filho dos outros o que existe para quem gosta de estudar gosta de história de pesquisar dentro da história do brasil tá se você pega na época do império tudo existe o que as crianças em casas que eram taxados como como gastar gastar então quem é uma mulher desenvolver um homem casado os dois era soberano sei lá por que cargas d'água engravidava e não queria ficar com a criança largava essa criança inteira de junho quem é que estava na beira de rio normalmente por conta de acampamento que acampavam na verdade eram
ciganos está e os ciganos têm uma questão sim de proteção na questão da criança e do idoso simplesmente a criança deixada ali o cigano pegava ia cuidar e se tornava xiv da da família então não existe essa coisa de roupa uma outra coisa que sempre incomodou as famílias em relação às crianças a gente lembra muito de cigano ligada à questão do circo da alegria tudo então uma forma de você impedir a aproximação da criança era você criar uma coisa que assustava o que assustada vão te roubar a ponte levar embora quer dizer pra mim são
essas coisas que foram criados exatamente pra quê para excluir o cigano para isolar porque o que acaba com todo mundo tem medo do que não conhece então se eu não conheço vou ter medo se me julgarem mais umas histórias lá em cima aí que eu vou ter medo nem me aproximo dessa atenção da criança é basicamente isso mas quem for estudar história do brasil isso você encontra é dar livros o pessoal pode ler o livro a história da criança no brasil que conta essa coisa da forma que as crianças que eram crianças de fora do
casamento como é que se agiram com ela quero que abandona segundo gosta de corrida o colorido bolsas coisa com brio já é uma tradição de cigano que acaba quase em relação às empresas é uma minoria que assim é o pessoal gosta de explorar a imagem a coisa da dança da música quer servir uma coisa meio de folclore isso aqui não é a favor de que se crie uma tradição do segundo decêndio de agosto de ouro na boca como é que vai guardar um dinheiro novo e outro que se aquilo custa muito caro também esse quebarato
mercado também está havendo o risco de cigano de diversos desde antigamente hoje em dia são poucos os grupos de ciganos mesmos que se apresentam exceto a parte sem citar o grupo de música por exemplo estado de são paulo são posto poucos que realmente são ciganos a maioria são simpatizantes grupos de dança mesma coisa então se explora entre aspas o folclore que se criou em cima do colorido tá que é o que eu chamo de entre as apresentações artísticas não tem nada contra quem dança quem tanto nas ruas semanas tudo muito pelo contrário que bem ou
mal é uma forma de divulgar a cultura pessoal sabe que existe mas ninguém quer saber além do soltar é meio assim é o sul o pessoal quer se não tiver uma passou do sul e não querem saber como é que as pessoas vivem como é que as pessoas comem como é que as pessoas se viram isso é nível geral existe a inclinação da hora existe também no hospital quer endereçar porque segundo não têm endereço feito todas a entrada das frentes políticas de atendimento à saúde educação moradia nenhuma atende votei endereço aqui nesse lugar enquanto não
tem endereço tirou-se uns anos atrás montal do cartão do sus que você teria direito de ser atendido em qualquer lugar que você estivesse tá lá não é bem assim você chega no posto de saúde eles querem o quê comprovante de residência no caso por exemplo de guarulhos é um terreno particular está o acampamento não existe uma conta de luz uma conta de água que mt cocô que tem o pessoal daqui está apresentando comprovante de residência a forma de tratamento também é diferente está então seria mais ou menos o seguinte se você pegar qualquer pessoa faminta
e for um posto de saúde os próprios profissionais vão atender de uma forma diferente por exemplo que se que eu que moro em acampamento forta entanto que existe muita discriminação causa disso 1 eu tomo a ver com aquele tom respeitar quem quer que seja mas aqui ele é chamado por dilma mas com fé diz pedro nada e se acontecer na escola aprender isso não é de todo dia a dia o respeito aos mais velhos aqui nós aqui é assim cheia conversa pessoal que é que a gente combate porque todo mundo na escola mas céu terá
os moldes educacionais que tem a mente porque é pegar e botar uma forma então a dificuldade é se é não só o braço sobre a perna se você pegar uma roupa social e colocar o cigano vai sobrar sobre a perna porque não consegue se adequar a isso entendeu técnica é falta de adequação todo mundo tem um monte e quer mirabolante mas esquece que é uma coisa diferente é muita gente dizendo que conhece a cultura propondo coisas e na verdade não conhece absolutamente nada mas não conhece porque também não têm o interesse de ter vindo conhecer
então não adianta você querer fazer uma coisa para uma população que você desconhece aqui
