é possível imaginar o fim do capitalismo ABC do socialismo número um de Rita Von Hunt assunto que nós já conversamos algumas vezes por aqui inclusive mas que a gente pode a partir do vídeo da hita tavon Hunt trazer esse assunto novamente por uma perspectiva cinematográfica de repente vamos ver o que ela vai falar ainda não assisti ao vídeo Então vamos ver se vai dar mas antes de tudo você já faz parte da introdução ao cinema o curso de cinema mais charmoso do Brasil um curso de educação contínua onde eu adiciono duas aulas novas todos os
meses sobre os mais diversos assuntos relacionados ao cinema linguagem teoria história crítica e política relacionado ao cinema e a história do cinema venha fazer parte da introdução ao cinema ao assinar você tem um ano de acesso e portanto acesso a todas as aulas anteriores e mais as duas aulas novas todos os meses até acabar sua assinatura Mas Felipe eu quero continuar recebendo duas aulas novas mês no final você vai receber um aviso Olha sua assinatura está sendo Renovada automaticamente você quer renovar vamos embora e a assinatura vai ser renovada e você tem acesso a mais
um ano de introdução ao cinema venha fazer parte link na descrição do vídeo você que tá aí no chat exclamação i a para fazer parte da introdução ao cinema e bora pro vídeo Ana Rita conhece esse casaquinho conhece é daquela série dos 15 intelectuais sim porque hoje a gente começa uma nova série é sempre importante começar socialismo por isso aqui no tempero a gente tá fazendo essa série o ABC do socialismo não estou sozinha e a gente vai usar como base este livro aqui também chamado o ABC do socialismo editado pela Brasil e pela autonomia
literária lá nos Estados Unidos a organização dos vários ensaios que compõe esse livro é do bascar sun Carara ai se eu fosse um pouco mais nova rosel faz uma imagem aí ai que saudade dessa Mas voltando aqui no Brasil a organização e a edição são da Aline Klein e do Vitor Marx que também podia me ligar mas devaneios românticos e poliamorosos à parte a gente começa hoje com o vídeo um de abertura dessa série o ABC do socialismo vai tentar dar uma introdução para uma discussão que é a mais urgente do nosso tempo ou a
gente se engaja em outro sistema de produzir e distribuir a riqueza o trabalho e todos os bens materiais e imateriais que a gente produz ou não vai ter século xx2 moçada ou vai acabar a [ __ ] toda não é isso fogo e assim não quero suar alarmante mas a Rosa Luxemburgo nunca esteve tão certa é socialismo ou é muito engraçado pensar como a gente tá sempre sendo rondada aqui no ocidente por essa ameaça comunista a galera da direita mal pode quebrar um país destruir uma economia acabar com direito social acesso à saúde educação casa
moradia que logo eles começam a falar cuidado porque se a esquerda vier pro poder a gente vai ter o fantasma do comunismo esse discurso moçada é o mesmo discurso de sempre aqui no Brasil pelo menos desde os anos 60 quando os Milico deram a mão pros militares deram um golpe no país eles falam isso volta e meia tá basicamente o que ela tá falando aqui é da criação dos espantalhos que vocês vão ver muito por aí E é o que eu falei para vocês antes da Live né antes da gravação dessa desse dessa desse vídeo
aqui para quem tá no YouTube ã Eu Tenho recebido muitos comentários lá no meu Instagram sobretudo recentemente que meus vídeos T viralizado um pouquinho por lá e como eles viralizam Claro eles quebram a bolha daquilo que é o o costume sabe então meu Instagram de certa forma tem virado o tiktok porque o tiktok é um pouco isso é é loucura sabe chega todo mundo não tem critério quase o Instagram de certa forma é a zona de conforto do produtor de conteúdo porque você tá falando com os seus mas quando começa a viralizar o negócio fica
uma loucura então tá chegando muita gente e que bom que está chegando Que bom que está chegando Inclusive eu recebi um comentário do Carlos primat que é um importante estudioso de cinema de terror no Brasil no meu vídeo que eu que eu reage ao ao rapaz comediante lá que fala da capivara radioativa e tudo mais e ele fala que não existe filme de terror e aí o o Carlos primat veio aqui veio a mim no comentário e falou ah que bom que você tá fazendo esse esse trabalho para divulgar com como é que funciona essa
indústria e tudo mais uma pena que há pessoas que não deixam as portas abertas para conhecer esse tipo de coisa eu falei para ele assim é verdade existem pessoas que deixam as portas fechadas para isso mas existem aquelas que deixam as portas fechadas mas não passaram a chave e se elas não passaram a chave eu vou entrar na casa delas eu vou entrar na casa delas aí vocês vão falar tá vendo comunista quer invadir a casa dos outros e tudo mais Pois é eu vou invadir a sua casa mas eu vou invadir a sua casa
para quebrar para destruir os espantalhos que vocês têm com relação ao comunismo porque esses espantalhos se dão justamente por conta disso é possível imaginar o fim do mundo é é possível imaginar o fim do capitalismo e a resposta é é mais fácil imaginar o fim do mundo do que o fim do capitalismo que é o livro do Mark fiser né o realismo capitalista porque parte dessa perspectiva porque através da ideologia o Marx já nos dizia né a classe dominante de um tempo estabelece as A ideologia dominante as ideias dominantes aí o que que acontece o
que a Rita trouxe pra gente o capitalismo e esse modo de produção chega aqui destrói para levar demogra fome miséria destruição criativa da natureza acúmulo infinito e tudo isso e aí para desvirtuar a atenção paraas contradições do próprio sistema o que se constrói essa ideia do Realismo capitalista e portanto não há como fugir é claro que a gente conhece as contradições do sistema mas é o melhor que a gente pode ter e qualquer outro modelo seria utópico seria utópico e para construir essa ideologia eles dizem Olha só todas as experiências socialistas que já tivemos na
terra tiveram isso aquilo aquilo outro e começa a criar um bando de espantalhos e quando eu digo isso gente importante salientar eu não estou dizendo para vocês que todas as experiências socialistas foram maravilhosas perfeitas o paraíso na terra não até porque Marx já nos se Marx estivesse aqui ele chegava pra gente falar Opa isso aí não é o que eu quis dizer não não é por aí o que eu quis dizer também não tá então o comunismo que é a sociedade pela qual nós almejamos a partir da superação das classes da superação do estado e
tudo mais não é o paraíso na terra é isso quem promete paraíso é Jesus não a gente a gente não promete Paraíso nenhum a gente promete um sistema que possa Superar as contradições que vivemos que possa Superar as contradições que vivemos essa que é a questão só que a ideologia dominante nos impõe a a partir da ideologia esses espantalhos E aí nós não conhecemos essas experiências socialistas Nós não sabemos o que foram ideologia e passamos a replicar aquilo que ideologicamente cotidianamente nos dizem no senso comum que é onde eu já disse para vocês as ideias
dominantes atuam no senso comum e por atuarem no senso comum passam como Imparcial como fatos como verdade mas elas são nada mais nada menos do que senso comum e portanto pautadas pela ideologia dominante que a gente tem uma ameaça comunista aliás dá para ir bem mais para trás né o Vargas falava disso mas enfim lá no Manifesto Comunista o seu Carlinho e o seu começam falando que um espectro Ronda a Europa a mesma piada de aqui e de agora é que toda vez que os poderosos precisam desse inimigo comum desse terror moral desse Pânico moral
eles recorrem ao fantasma do comunismo esse espírito que está à espreita mas pois é pois é Se toda vez que um burguês safado fala da ameaça do comunismo como será que a gente proletariado do bem de devia est não sei se vocês lembram né do bolso é porque assim a ideologia dominante pauta a sociedade essa que é a questão é o olav passou ali né é o fantasma de fato ã Mas é isso A ideologia dominante pauta a sociedade e nós enquanto eh agentes da esquerda e sobretudo da esquerda revolucionária nós temamos sempre que ter
que correr atrás ir atrás dessa galera sabe responder a esses espantalhos criados por quê Porque eles passam como senso comum e nós temos sempre que desmontar esse senso comum esse que é o grande Esse é o grande problema a ideologia dominante pauta a sociedade e aí veja as contradições do capitalismo existem elas estão postas na sociedade e o trabalhador as sente o trabalhador as sente cotidianamente nas costas o trabalho explorado sabe ação do Seal cotidianamente a fome só que qual é a grande questão portant trabador sente esses ões Mas quem vai respostas essas crises aqui
que tá questão por mais que nós samos iso na nossa pele quem vai dar as respostas a essas crises é a ideologia dominante são as ideias dominantes dando inclusive razões para essas contradições que se pautam muito no fantasma do comunismo porque lá era muito pior Olha só Stalin matou melões mal setum matou 100 milhões de pessoas sabe e começa a criar esses espantalhos esses Fantasmas percebe Qual é a questão que que gira em torno daqui da questão bolsonaro falando que o Brasil ia virar uma Venezuela né que se ele não vence as eleições a gente
ia ter um cenário de fome de desemprego rochel Tá pondo notícias na tela falar de fome de fome desemprego e de redução da expectativa de vida no Brasil é bom que você diga o Brasil caiu 4 anos de expectativa de vida no governo bolsonaro são 4 anos 4 anos de redução de expectativa de vida é um por ano a cada ano nós diminuímos um ano na expectativa de vida a cada ano Falta de Liberdade exatamente no governo que deixou as pessoas morrerem mesmo tendo vacina e não comprando deixou as pessoas morrerem por falta de planejamento
deixou as pessoas morrerem por política de morte e encerrou as iniciativas para conter a fome e entregou o Brasil a fome é no mínimo curioso durante a gestão bolsonaro o Brasil volta pro mapa da fome da ONU do qual já tinha saído durante a gestão petista é também durante a gestão bolsonaro que a gente vai ver uma das cenas mais Horrorosas da nossa política recente que são famílias fazendo fila por restos de ossos gente e isso aqui não precisa sair das grandes cidades não tá eh vocês sempre me veem aos domingos postando lá no Stories
dia de feira né Eu gosto muito de ir pra feira eu sempre levo meus filhos eu a gente gosta de ir a gente fala com os feirantes a gente tem uma é uma comunidade de certa forma que a gente cria ali a a galera sempre já conhece a gente que eu sempre passo lá com carrinho e tudo mais com com os meus filhos aí D as pessoas dão banana para eles e tudo mais aquelas bananinhas pequenininha banana e ananico e e eles adoram ir pra feira comer pastel e tudo mais mas o que mais tem
é naqueles açoes de feira quando eu paro lá para comprar um peito de frango alguma coisa assim para trazer para casa o que eu mais vejo e via muito mais antes é gente comprando carcaça e pé de frango sabe porque é o veja assim eu não tô falando nem de osso tá de fila do osso nada disso mas é o o que essa pessoa pode consumir de proteína o que essa pessoa pode consumir de proteína Então ela compra carcaça de frango compra pé de frango para fazer uma canja sabe é triste demais eu tô falando
assim eu tô numa grande cidade eu tô no Rio de Janeiro Apesar de eu tá na zona norte não tá na zona sul aqui do Rio de Janeiro e tudo mais eu tô na grande [Música] cidade Eu ainda vejo isso e via muito mais era uma loucura a feira gente era uma loucura a feira nessa época que a que a rid tá descrevendo aqui pra gente e aí você vê aquilo que eu falei anteriormente para vocês o trabalhador sente na pele as contradições do capitalismo só que a ideologia dominante impõe através da daquilo que o
Mark Fisher chama de Realismo capitalista a ideia de que não é possível superar o capitalismo Porque qualquer ideia para além do capitalismo portanto ideias anticapitalistas são utópicas e portanto cabe Superar as contradições do capitalismo dentro do capitalismo internamente individualizando o problema então o problema do Desemprego por exemplo é porque você não foi bom o suficiente para pegar a Faga de emprego que tava ali e outra pessoa pegou é porque você não foi bom o suficiente então o planeta tá em uma catástrofe climática porque você não não desligou a [ __ ] da da da torneira
para escovar o dente sabe Muito obrigado pelo Sub batemos o nosso quarto Faltam só seis e cadê o engels da galera como é que o país que mais produz gado do planeta tem gente fazendo fila para comer resto de osso e por quê Por quê Porque tudo no capitalismo se transforma em mercadoria e portanto Apesar de o surgimento do capitalismo nos oferecer um sistema produtivo pelo qual há um excesso de produção ou seja nós somos capazes de produzir muito Nós não somos capazes de distribuir essa produção então no mesmo sistema pelo qual nós temos um
excesso produtivo nós temos fome porque só tem acesso a comida qu tem a possibilidade de consumir percebe para responder perguntas assim o socialismo aparece no horizonte como uma alternativa tem mais duas é pobre trabalhador não pode tomar baninho quente em paz para limpar a consciência de de pecuarista vagabundo Pois é e e assim existe uma série de de implicações ideológicas dentro da teoria a partir disso né porque assim por exemplo nós temos as ideias malthusianas de população né maltos vai ser um Thomas maltos vai ser um autor lá da do do século X e ele
vai escrever teoria da população a perspectiva onde eh nós temos que diminuir a população o crescimento populacional para poder para que a gente não tenha fome né vou vou reduzir bastante o pensamento dele né E aí os neomalthusianos pegam essas ideias daquele momento histórico trazem para hoje E aí ca nesse thanos 2 o malos é o thanos 2 basicamente é isso é isso e a gente entende por que thanos era um vilão né mas é basicamente isso é o maltos idealizou o pensamento do covid do bolsonaro basicamente é isso né Então olha a população está
crescendo muito e em razão do crescimento daul nós teremos fome só que a grande questão que o maltos não considerou naquele momento é que enfim o desenvolvimento tecnológico cresce exponencialmente o suficiente para atender as necessidades desse crescimento populacional sabe e mais do que isso que esse crescimento populacional ele não é perene ele não vai ficar crescendo para sempre ele vai reduzir na medida em que você tem incentivos a a educação sexual por exemplo métodos contraceptivos e tudo mais então você tem uma historicamente você só vocês pegarem as as curvas etárias no do mundo né Então
você vai ter uma um uma um estabelecimento uma uma contenção do crescimento da da população eh ao mesmo tempo em que você tem uma queda ah das taxas de morte tudo mais né então a população vai crescer em determinado momento mas depois ela vai se estabilizar o crescimento populacional normal isso acontece historicamente tá Então veja aumenta o nível técnico e a capacidade produtiva aumenta e portanto o crescimento populacional passa a ser atendido por isso só que a grande questão é que no capitalismo o desenvolvimento eh tecnológico não atende à necessidades do Trabalhador Mas aos interesses
do Capital faz os interesses do Capital percebe e portanto se esse trabalhador não tem dinheiro para consumir aquilo que foi produzido ele não vai consumir e ainda que haja excedente de produção esse excedente de produção para que não baixe o valor do produto porque é isso se tem excedente de produção e não há consumo o valor daquele produto Teoricamente tem que baixar só que não que acontece joga fora desperdício queima é isso isso que acontece é melhor queimar é melhor jogar fora do que distribuir para quem precisa é melhoras coisas que eu acho importante falar
do Saldão bolsonaro né primeira delas é o número de pessoas em situação de rua só aqui no estado onde eu moro São Paulo a gente passa de 80.000 pessoas na cidade de São Paulo são mais de 50 2000 Quantos habitantes tem na sua cidade isso sem falar do encurtamento da de vida do trabalhador e da trabalhadora Olha o Apolo aí olha o Apolo aí chegando depois desse Apolo aqui eu acho que a gente merece o sub hein brasileira tá bom meu an você não me escutou errado a gente teve um governo de extrema direita que
conseguiu reduzir a expectativa de vida de uma população em 4 anos Eita resultado né a expectativa de vida do brasileiro vai de 76 para 72 anos de idade durante a gestão bolsonarista isso no leva pra nossa próxima pergunta o que que é o Socialismo Olha eu vou explicar mas se você odiou o bolsonarismo você vai amar o socialismo Talvez o vai vai amar agora claro você precisa se desmontar das das suas crenças né da ideologia dominante se desmonta dessas crenças se desmonta daquilo que imputaram na sua cabeça o tempo inteiro se desmonta você vai gostar
do socialismo ten certeza primeiro jeito de responder seja perguntar o que que é capitalismo e E aí a gente vai começar a perceber que a resposta para essa pergunta não é assim tão simples é um modelo econômico é um modelo social é um modelo político é um modelo subjetivo de organização da individualidade é um modelo cultural é um modelo de organizar população é um ciclo econômico é uma fase do desenvolvimento humano na terra e de certa forma é tudo isso mas também não é não é o Monarque que segundo ele ele detém os meios de
produção porque ele tem um canal no YouTube e ele percebeu mas ao menos Monark percebeu que ele não detém os meios de produção na verdade precisou ser imposto a ele a necessidade para que Ele pudesse perceber que na verdade ele não detém meio de produção nenhum e ele perdeu seu canalzinho introdução a Aline KLE e o vor dizem o seguinte oal é um projeto da classe trabalhadora para a classe trabalhadora o seu Horizonte são os desejos da classe trabalhadora isso aqui é fundamental isso aqui é fundamental a gente compreender portanto e sempre que eu falo
sobre para vocês sobre meio tá gente sobre técnica Olha só isso que eu tô falando PR vocês sempre que a gente fala sobre técnica aqui a gente sempre tem a compreensão de que técnica é meio da realização do tral de um artista porque a gente fala sobre cinema aqui mas a gente ter compreensão a partir de agora então que a técnica é um meio da realização da atividade humana do trabalho humano percebe e portanto os meios pelos quais fazem com que o capitalismo funcione é o trabalho A grande questão é que quem detém os meios
dessa produção é a classe dominante é a burguesia então quando a gente fala do socialismo a gente tá falando de uma etapa de transição pro comunismo onde nós temos a tomada dos meios de produção que antes estão com a classe dominante burguesa para os interesses da classe trabalhadora é isso que a gente tá falando é sobre isso que a gente tá falando e a gente pode expandir isso para diversas outras perspectivas a gente pensar por exemplo a questão da censura que a gente já falou aqui a gente já falou inúmeras vezes censura há em qualquer
sociedade qualquer sociedade a censura é uma realidade a censura é uma ferramenta histórica e portanto ferramenta um meio A grande questão é que no capitalismo a censura está a serviço da classe dominante e qual é a classe dominante na no capitalismo a burguesia portanto a censura está a serviço da burguesia e ela transveste a burguesia transveste a censura dando nome a ela de livre mercado como falando para você que o jovem que deseja fazer o seu filme Bate na Porta do estúdio para fazer e ele não consegue realizar porque o estúdio não quer que ele
faça porque o estúdio tem os meios de produção esse jovem não vai fazer ela vai falar não porque isso é o livre mercado esse estúdio tem o direito de não querer fazer essa obra acontece que o que faz esse jovem não realizar esse filme é a sua destituição de meios de realizá-lo Sua Ausência de materialidade esse jovem não tem escolha porque quem detém as escolhas para esse jovem é a classe dominante é aquele que detém os meios de produção por isso que eu tô falando para vocês no capitalismo quem que tem os o poder em
relação aos meios da realização é a classe dominante que vai escolher se esse jovem vai fazer o filme ou não e que vai transvestir ideologicamente o nome de uma censura para Livre Mercado Então como será o socialismo no Brasil do jeito que a classe brasileira deseja que ele seja a gente deve pensar o socialismo percebe uma luta e um movimento autônomo da imensa maioria dos 99% para a imensa maioria Então quais são então assim quando a gente fala de de socialismo de Comunismo ah como vai ser o socialismo no Brasil como vai ser o comunismo
no Brasil não sei como vai ser o socialismo no Brasil como vai ser o comunismo no Brasil a gente tem que pegar as experiências da União Soviética de cuba da Coreia popular e a gente vai ver a partir delas como vai ser o socialismo no Brasil não é claro que a gente pode eh usar dessas experiências como experiência para nossa para nossa para o nosso socialismo ou seja nós já tivemos experiências e que funcionaram em em alguma medida para a classe trabalhadora Então como seria o nosso essas experiências contam claro que contam mas sempre considerar
a realidade brasileira as nossas contradições a nossa história a nossa Cultura a nossa arte a nossa estética percebe então o socialismo ele não é um modelo perene um modelo posto e a gente vai lá e copia e cola não a a realidade geográfica histórica cultural tudo isso importa pra Construção da realidade brasileira agora A grande questão aqui é compreender que realidade é essa que realidade é essa porque não se trata portanto de de assimilar O que é o gosto dessa população a partir do que vem do estrangeiro mas buscar de fato aquilo que surge do
solo daquilo que vem do que é interesse do trabalhador brasileiro e não daquilo que foi plantado por uma ideologia dominante estrangeira são os nossos desejos enquanto trabalhadores e trabalhadoras no Brasil onde a gente acha que falta o que a gente acha que não tem o que a gente acha que não devia ter e toda vez que a gente começa a responder essas perguntas a gente tá pensando numa racional dos nossos processos de produzir e distribuir os produtos do nosso trabalho na página 11 Aline e o Vitor dizem o seguinte a organização racional do processo produtivo
e a regulação consciente do metabolismo entre a sociedade e o resto da natureza são as únicas maneiras de garantir uma vida de abundância e liberdade não apenas para Uns poucos mas para todo mundo m o socialismo É também um projeto de semente de vida para imaginar o futuro porque eu não sei se você sabe moçada mas 200 anos de Capitalismo meio que destruíram o planeta nada disso é novidade tá o seu Carlinho e o seu engl inho já falavam disso lá no capital o livro que o Marx escreve para que a gente compreenda esse momento
da sociedade que a gente vive a sociedade capitalista lá seu Carlinho e o seu engl inho falam sobre o metabolismo do sistema e o metabolismo da natureza e que eles estão em desalinho o capitalismo é um sistema de acumulação infinita num mundo de recursos finitos é loucura pensar isso fim do mundo bem que o povo da igreja fala mas é isso que assim eh nós temos uma um desalinhamento porque o sistema produtivo capitalista ele funciona a partir da acumulação infinita mas ao mesmo tempo que nós temos acumulação infinita nós temos um um mundo de recursos
finitos só que qual é a grande questão nós nós temos também uma outra contradição capitalista que o inclusive o David Harvey vai trazer pra gente bastante no seu livro chamado Enigma do Capital ele vai ter um texto dentro desse desse Liv chamado a destruição criativa da terra tá E nesse texto ele vai falar justamente sobre sobre isso dentre essas contradições de Capitalismo nós temos acumulação infinita de Capital né somado a recursos finitos da terra e que portanto caminha emem uma em um desalinhamento percebe caminha num desalinhamento porque veja nós temos que criar um uma Ahã
uma acumulação infinita e para que possa acumular infinitamente eu preciso criar consumo infinito nós precisamos criar consumo infinito e se precisamos criar consumo infinito isso significa dizer que a partir da obsolescência programada aquilo que se produz se torna descartável imediatamente eu preciso consumir novamente porque eu preciso consumir infinitamente preciso construir consumo infinito para criar acumulação infinita mas os recursos são finitos merda sabe essa é a merda esse sistema não pode existir é através de um processo de repensar abundância tempo livre bem-estar lazer que a gente conseguiria chegar num sistema que não [Música] exaurível tomar sol
acesso a lazer desenvolver economia de cuidado uns dos outros só que meus anjos e minhas anjas seu Carlinho e seu engl na ideologia alemã falam pra gente as ideias dominantes são as ideias da classe dominante tudo que a gente pensa a gente é treinado e treinada para pensar devido à apropriação do sistema que os donos do sistema fazem então tem uma frase que a gente já fala muito aqui há muito tempo no Canal de que esse estágio do capitalismo capitalismo tardio o neoliberalismo é um no qual é aquele no qual é mais fácil imaginar o
fim do mundo do que o fim desse sistema econômico você não precisa de muito para saber que todas as nossas últimas produções de Blockbuster né E aí você pode ir desde o The Walking Dead até o The Last of Us um beijo Pedro Pascal que que acontece moçada o mundo acaba Então as nossas imaginações o mundo acaba o mundo acaba e veja só vocês percebem que é mais fácil imaginar o fim do mundo do que o fim do capitalismo E aí o Hollywood nos transplanta essa ideia de que é mais fácil imaginar o fim do
mundo do que o fim do capitalismo aí veja as histórias trazem justamente essas contradições do capitalismo porque é impossível imaginá-lo fora do capitalismo impossível imaginar um sistema fora dele que esse é o realismo capitalista que a gente tava vinha conversando até agora né e portanto é mais fácil imaginar o seu fim Veja aí se a gente pega histórias de alienígenas por exemplo a gente imagina alienígenas tal como foram os países colonizadores se uma sociedade vem invadir a outra um aliena vem até aqui o o alenis tem que estar querendo colonizar porque assim é o capitalismo
percebe a gente não consegue pensar um outro sist sistema produtivo que supere as contradições do capitalismo e portanto até mesmo a nossa produção cultural reflete a ideologia dominante reflete a ideologia dominante porque nós sabemos que há contradições no capitalismo mas não há um outro sistema real possível para superá-lo porque a ideologia nos traz essa perspectiva tá estão de alguma forma condicionadas a pensar não tem como mudar o sistema acabou é só isso não tem mais jeito acabou boa sorte só que se você tem desejo de imaginar outro futuro a gente precisa do seu braço do
seu cérebro da sua perna do seu abraço e da sua voz nessa luta com a gente a luta pela superação de um sistema de exploração e de Economia mas mas dona Rita não é utópico imaginar que esse sistema um dia meu anjo me a anja você acha que os camponês Fido do feudalismo imaginava que o feudalismo ia acabar meus anjos e minhas anj vocês acham que os romanos fudido os escravizados em Roma achavam que o império romano ia cair só que Quantas vezes você pensou no Império Romano hoje agora com algum acúmulo histórico a gente
sabe que todo sistema tem um fim só que isso é uma ótima notícia conforme a gente é todo o sistema tem um fim mas cabe a nós acabar com ele essa é parada ele nunca acaba sozinho tá tá vendo esse sistema chegar ao fim mas parece não haver um novo pra gente colocar no lugar sintomas mórbidos tomam conta do cenário Essas palavras são do grams né o velho tá morrendo novo não tá pronto para nascer e aí sintomas mórbidos tomam conta de tudo na nossa época a contradição entre o impulso capitalista à acumulação sempre ampliada
e os limites naturais do planeta nos empurra Inexoravelmente a uma tragédia anunciada a emergência climática e a catástrofe ecológica a produção regulada pelo lucro e não pelas necessidades humanas nos deixa de presente uma calamidade que se abaterá sobre toda a humanidade a questão de mudar o sistema não é só porque a gente detesta Mas é porque não vai ter como pensar humanidade se esse sistema prevalecer bom já não tá tendo como né se você olha pra história dos colonizados é nunca foi sobre odiar o capitalismo Essa é a parada é aquilo que a gente já
falou várias vezes o Marx na Superação do do feudalismo e a chegada do capitalismo ele ele vibrava com o surgimento de novas tecnologias A grande questão é Essas tecnologias estão a serviço do povo estão a serviços da classe trabalhadora não tão então A grande questão aqui é superar essas contradições é superar essas contradições com um novo sistema produtivo que entrega os meios de produzi-la ao trabalhador que faz com que esse trabalhador Produza determinado produto ou Produza o seu próprio espaço de lazer e ele mesmo possa consumi-lo ele mesmo possa consumi-lo e não o trabalhador que
realiza um iPhone que através do seu trabalho alienado realiza o seu trabalho e no final das contas ele não pode ter acesso a esse o produto que ele mesmo produziu não pode percebe pra história do Continente Africano pra história do Leste asiático pra história das Américas você sabe o capital é a história de sangue suor e lágrima E aí a gente chega ao estágio atual né Falei um pouquinho sobre ele esse estágio do Capital a financeirização de tudo capitalismo tardio o capitalismo neoliberal é esse momento no qual parece não haver alternativa e o estado que
a gente conhecia como uma Instância de luta volta a ser nas palavras do Marx o balcão de negócios da burguesia esse estágio não há capitalismo sem Estado vazia além dos nossos sonhos possibilidades de pensar futuro desejo de viver eles vazia também a ideia de democracia né um governo para o povo do povo um governo para não existe democracia quando algumas pessoas controlam tudo que existe e eu encerro o primeiro vídeo da inclusive o processo eleitoral da série lendo um parágrafo é esse o mundo no qual você quer viver um planeta Em Chamas com eventos climáticos
extremos e cada vez mais frequentes ilhas de luxo privadas em meio a oceanos de pobreza Magnatas carregando a política no bolso enquanto o fascismo ganha força explorando a ansiedade o desespero e o niilismo gerados pelo próprio sistema capitalista porque é isso né o Elon musk na hora de controlar o Twitter não consegue ah impossível parar o nazismo a pedofilia o discurso de ódio mas na hora de parar o debate sobre a PL que vai restringir o poder dele ele magicamente consegue Será que não somos capazes de fazer algo muito melhor juntos e juntas o vídeo
número um dessa série que é bem curtinho vão ser pretende te deixar com uma pulguinha atrás da orelha e essa pulguinha é que a gente possa pensar todo poder humano pode ser resistido e alterado por seres humanos não tô dando ideia mas se a gente se junta não tem como parar 99% da população beijinho tchau é isso maravilhosa como sempre Rita Von Hunt mas vocês percebem O que que significa esse é possível imaginar o o fim do mundo eh e não o fim do capitalismo e como a indústria cultural adota esse esse discurso de maneira
sistemática então vocês veem nos filmes esses de fato essas narrativas que contam o momento onde a a sociedade se destruiu em razão de um sistema produtivo mas a sociedade chegou até esse ponto por que que a sociedade chegou até esse ponto porque ela não superou o sistema produtivo que que fez ela chegar até lá um sistema produtivo pelo qual mais uma vez nós temos um acúmulo infinito de riquezas e recursos finitos na natureza Então para que eu possa acumular infinitamente eu crio um padrão de consumo frequente a partir por exemplo da obsolescência programada Mas para
que eu possa criar esse padrão de consumo frequente eu preciso criar mais produto e para criar mais produto eu preciso o qu explorar a natureza e aí sistematicamente a produção cultural e Hollywood sobretudo nesse sentido aqui reproduz esses discursos só que é mais fácil imaginar o fim do mundo e portanto imaginar que a gente não conseguiu superar esse sistema que explora e Que expõe essas contradições do que a superação dele do que a superação do capitalismo por quê Porque a ideologia dominante nos impõe a ideia de que qualquer experiência anticapitalista é o utópica e que
portanto Superar as contradições internas do capitalismo porque eles reconhecem essas contradições se dá internamente Como como que a ideologia dominante nos impõe essas questões individualizando o problema mais uma vez então a culpa é sua porque a a natureza está sendo destruída porque você não fechou a torneira para tomar banho ou você tá ou você tá desempregado porque você não trabalhou o suficiente porque você não se esforçou o suficiente sabe ou você está com fome porque você não trabalhou porque você é um vagabundo mas a desigualdade é uma realidade a desigualdade está posta na sociedade é
uma contradição então vem bilionário em toja de dinheiro de de filantropia Ai Olha só como eu sou bonzinho eu estou dando dinheiros aos podres e olha só eu não tô falando para vocês não fazerem caridade Não só que a caridade assumida pela burguesia acaba Ganhando esse Contorno que é muito mais um marketing pessoal paraa própria empresa do que de F uma preocupação verdadeira com as pessoas porque primeiro a filantropia ela não resolve o problema porque não é a raiz do problema porque na real eles sabem que a raiz do problema são eles os donos dos
meios de produção porque é uma classe parasitária ela não tem razão de existência não tem razão de existência para que existe aesia para que existe patrão não tem motivo é possível pensar o mundo sem patrão mas não é possível imaginar um mundo sem trabalhador Ah Felipe como é que vai ter trabalho se não tem patrão cooperativa os meios de produção na mão dos trabalhadores e é isso é mais fácil maginar o fim do mundo do que o fim do capitalismo e a produção cultural nos demonstra isso curtiram o vídeo ch