em nome do pai do filho e do Espírito Santo amém amados irmãos e irmãs é com muita alegria que nós estamos aqui para juntos estudar e meditar a primeira leitura que a igreja nos apresenta para este que é o 29º domingo do tempo comum do ano B quer queir quer não estamos nos aproximando do do final do ano litúrgico e nós vamos observar que a primeira leitura deste domingo já nos aponta para o fim fim do ano fim do tempo litúrgico e muitas e muitas vezes nessa época surge em nós o cansaço já de um
ano que teve suas adversidades E por aí vai primeira leitura vai nesse caminho vamos juntos ver o que que ela diz tá certo o texto se encontra lá em Isaías 53 Versículos de 10 até o 11 que diz assim o senhor quis maserlo com Sofrimentos oferecendo sua vida em expiação ele terá descendência duradora e fará cumprir com êxito a vontade do Senhor por esta vida de Sofrimento alcançará luz uma ciência Perfeita meu servo o justo fará justos inúmeros homens carregando sobre si suas culpas amados irmãos e irmãs eu sei que você ao ler esse texto
automaticamente vai lincar a Jesus é Cristo que quem de fato é aquele que oferece a sua vida em salvação pelos outros é aquele que oferece os seus Sofrimentos para espiar para perdoar a humanidade isso não é mentira nós somos cristãos nós con conos muito bem a vida de Jesus Cristo Porém você já conhece muito bem aqui no canal que eu gosto de analisar o que que o texto falava dentro da época em que ele foi escrito então a gente precisa voltar no tempo e entender o que é que o povo estava vivendo e qual a
proposta Inicial né do profeta à luz da realidade da época o texto de Isaías 53 ele está dentro daquilo que nós chamamos a segunda parte do livro do profeta Isaías até o Capítulo 40 a primeira parte do 40 ao 55 é a segunda e do 55 em diante é a terceira parte do livro do profeta essa segunda parte em especial nós estamos diante de um dilema fortemente enfrentado por aquele povo O que é que eles estavam vivendo ali pouco antes do ano 600 antes de crist o império babilônico liderado por Nabuco donosor ele acaba invadindo
a região em que o povo de Deus vivia né tiveram na verdade duas invasões primeiro exílio babilônicos segundo esídio babilônico o primeiro foi mais tranquilo não destruiu a cidade de Jerusalém mas quando o povo que ficava ali naquela região ainda desejaram se rebelar contra né a liderança do império babilônico Eles vieram e fizeram uma invasão muito mais profunda inclusive destruindo o Templo de Jerusalém aí você pode se perguntar sim José Lucas Mas qual o problema né só fizeram invasão Porque o povo então não se aquietou o que por que que eles se chocaram tanto vamos
comparar dentro do contexto brasileiro por exemplo exemplo Ah o Templo de Jerusalém como ã o Santuário de Nossa Senhora Aparecida lá em São Paulo ou então podemos comparar num contexto mundial que seria algo similar a Roma né então a centralidade do nosso culto Só que tem um agravante né para o povo Judeu eles iam em peregrinação anualmente até Jerusalém então é muito mais do que apenas o local turístico é um local de oração o é o templo e para eles ainda mais o Templo de Jerusalém eraa o local onde Deus habitava então alguém destruir aquele
templo destruiria a casa de Deus e Por conseguinte destruiria a proximidade do Povo de Deus com ele então diante desse contexto imagina o que é que ficou no coração do Povo né Deus nos abandonou Deus foi derrotado não tem mais uma casa para Deus onde nós vamos fazer a nossa celebração Onde vamos realizar os sacrifícios onde nós vamos cultuar a Deus mas para piorar a situação não houve só a destruição o povo teve que ir para a região babilônica e lá na lonha né existiam adorações a outros Deuses ou seja era um povo idólatra então
além de você não poder realizar a sua fé a o seu culto a sua celebração Como você gostaria Você ainda está numa região de pessoas que não compactuam com a tua fé então isso destrui a realidade ainda mais e aí dentro desse contexto todo lá dentro do do contexto babilônico eles eram escravizados sofreram muito Especialmente na parte Inicial e obviamente muitos ficaram com a sua fé ali desmontada sua fé destruída é natural que surja uma pergunta no coração daquele povo porque Deus nos permitiu sofrer o texto dessa primeira leitura não busca responder isso tá bom
na verdade ele busca responder uma outra pergunta que também era natural Qual o sentido do nosso sofrimento eu também chego para você que tá acompanhando esse vídeo né Qual o sentido do nosso sofrimento né não tô perguntando por que a gente sofre mas para que a gente sofre que é uma pergunta muito mais coerente para que Deus permite né com que males nos afrontem nos nos atormentem como por exemplo a depressão ansiedade síndrome do pânico né tantas realidades mentais que a gente vive mas também podemos ir para outras realidades de Sofrimento que a gente vive
hoje né pessoas que morrem sem motivo algum às vezes uma criança que não merecia ter morrido por qu se ela não fez nada de ruim São perguntas que assolam a nossa mente muitas vezes e você pode ser a pessoa com melhor formação teológica esse tipo de questionamento também vai vir para você mas antes de voltar pro texto já quero te dar uma resposta tá bom o catecismo da Igreja Católica nos dá um apontamento né e inclusive esse apontamento ele vem se não me fal a memória lá de Santo Tomás de Aquino que é o seguinte
se Deus permite que a gente sofra Qualquer que seja o mal é porque na verdade Deus tem um bem maior pra gente então qualquer mal que Deus permite com que a gente possa viver é porque ele sabe que deste mal ele pode extrair um bem ainda maior vou dar um exemplo bem didático para que você possa ah aí entender Deus sabe todas as coisas ele sabe que sei lá se eu pegar um carro agora a às 11 horas da manhã que a hora que eu tô gravando esse vídeo Deus sabe que sei lá eu vou
acabar enfrentando Talvez um acidente daqui a meia hora aí de repente Deus permite com que quando eu estou descendo de uma escada eh eu acabe dando mal jeito no pé a eu tenho que atrasar meia hora esse atraso implica que o acidente não vai acontecer então Deus permite o mal porque ele tem um bem ainda maior então é mais ou menos nesse aspecto tá bom didaticamente tá bom só para você poder entender o norte da minha frase mas aí que que tem um texto a ver com tudo isso vamos lá pro Versículo 10 diz assim
o senhor quis macá com Sofrimentos Nossa que Deus mal né Deus que quis massacrar quis destruir que fazer o outro sofrer Será que o sofrimento é vontade de Deus Deus quer o mal Deus não quer o mal Deus não quer o sofrimento a verdade é essa o mal entra no mundo e a gente vai olhar lá para Gênesis né o mal entra no mundo porque o homem deu um não a Deus Deus não quer o sofrimento mas é que a forma como o autor bíblico acaba descrevendo o que está acontecendo E aí continuando oferecendo sua
vida em expiação ele terá descendência duradora e fará C com êxito à vontade do senhor preste atenção aqui para alguns elementos importantes aparece o verbo oferecer né que vem de ofertar então ofertando sua vida em expiação ou seja ofertando sua vida diante da realidade dos outros dos pecados dos outros das mazelas dos outros ou seja fazendo a sua vida ganhando o sentido de oferta uma vida que não é vivida para si mesmo mas que é Vivida pensando na coletividade pensando no outro duas coisas irão acontecer segundo o profeta Isaías você vai ter uma descendência duradora
e para o povo Judeu ter descendente era uma benção então enquanto alguém que era estéril era uma maldição aquele que tem uma descendência duradora é uma pessoa que é abençoada por Deus e segundo fará cumprir com êxito a vontade do Senhor então nós vemos aqui que a vontade do Senhor na verdade é que mediante as mazelas que a gente vive mediante os Sofrimentos que aparecem na nossa vida que embora não sejam vontade de Deus às vezes é permissão dele porque Deus não quer ninguém sofrendo mas ele às vezes permite que o sofrimento bata a nossa
porta literalmente mas quando nós diante do sofrimento a gente pega o sofrimento que tá vivendo e oferece ele ao Senhor e diz assim Senhor Olhe eu não sei qual o motivo desse sofrimento talvez eu nem sei para que Porque que o senhor permitiu mas eu quero ofertar essa doença essa enfermidade esse problema não é essa realidade que eu tô vivendo eu quero ofertar ofertar pela paz no mundo pela salvação de almas eu quero ofertar para que o teu nome seja mais conhecido amado e adorado quando eu tenho essa compreensão então não vou ficar aqui encurvado
triste focando no meu sofrimento mas eu entendo que tudo aquilo que acontece eu preciso ofertar e colocar aos pés de Deus quando eu entendo isso então eu vou ser abençoado segundo o Versículo 10 né eu vou ter bênçãos de Deus ou seja aquilo que eu tô fazendo existirá uma recompensa talvez não a recompensa aqui neste mundo mas uma recompensa na eternidade E aí no Versículo 11 diz assim por esta vida de sofrimento seja por meio deste sofrimento alcançará luz e uma ciência perfeita então a realidade do sofrimento quando eu a Deus o sofrimento também serve
como uma vida de purificação pra gente né a gente se purifica do nosso orgulho do nosso egocentrismo da nossa vaidade do nosso ego inflamado e Nós também vamos alcançar uma ciência perfeita né E aí diz o texto no Versículo 11 ainda meu servo o justo fará justos inúmeros homens carregando sobre si suas culpas dentro do contexto que eu falava do exílio babilônico né Nós estamos diante um povo que se questionava por sofrer e agora o texto tá nos dando aqui uma clareza Se nós formos servos Se nós formos fiéis a Deus o nosso sofrimento aquele
sofrimento que o povo estava vivendo sendo no exílio babilônico fará com que outras pessoas né também sejam justificadas fará com que outras pessoas também né alcancem a salvação claro que isso acaba né acontecendo de modo muito mais fiel e efetivo na pessoa de Jesus Cristo é Jesus esse justo perfeito é Jesus esse servo perfeito mas podemos aplicar também na nossa vida não corra do sofrimento não busca o sofrimento mas não é para correr dele é que você tem que fazer tem uma frase do padre Fábio deelo que eu gosto muito Quando o Sofrimento Bater a
Sua Porta abra e permita com que o sofrimento também te ensine então quando as mazelas da vida vierem não é para você correr mas também não é para ser masoquista gost de sofrer não ninguém é para gostar de sofrer mas também não é para correr de Sofrimento deixe com que as coisas aconteçam se Deus permitiu com que o sofrimento venha permita com que ele entre e que ele Gere em você maturidade que ele gera em você usando o texto luz ciência perfeita é assim a dinâmica mas lembre-se sempre não sofra sozinho sofre diante daquele que
antes de qualquer coisa já ofertou Seus Sofrimentos pela minha salvação pela tua salvação também que é o nosso senhor Jesus Cristo eu espero que vocês tenham gostado desse estudo tudo desta reflexão eu aguardo você nos próximos vídeos aqui do canal até mais
