Olá a todos iniciando aqui mais um tradital aqui quem fala é o André Messias mais uma vez apresentando o programa já que o nosso apresentador padrão tá com muitos afazeres então eu tô assumindo aqui agora e eu tô aqui com o professor Carlos Bezerra né Se quiser pode se apresentar Obrigado pelo convite novamente é um prazer estar aqui com os amigos do trade Talk e falando novamente com vocês um pouco atordoado ainda com essa resultado das eleições né Acho que todos nós estamos ainda um pouco atordoados com isso mas vamos ver se a gente consegue
prestar alguns esclarecimentos sobre o tema fundamental de hoje e também de certa forma né Tá relacionado com essas eleições é um prazer estar aqui novamente muito obrigado pelo convite Claro é então esse vídeo aqui é um vídeo que a gente tava planejando já fazer algumas vezes eu quis segurar esse vídeo até o fim das eleições eu acho que se a gente postasse antes não seria muito bom eu também acho que não eu também acho que não seria muito bom eu quis quis segurar esse vídeo e veio a calhar que o Bernardo küster postou o documentário
dele sobre a teologia da libertação Então vem muito acalhar ele postou documentário tá em alta documentário Dele agora então foi muito acalhar então esse vídeo aqui vai falar sobre a libertação o título basicamente vai ser a Toler da libertação está no meio de nós porque o documentário do Bernardo küster se chama documentário dele né se chama eles estão no meio de nós que ele pega de uma tradução errada da Missão Nova na produção falsa e ele usa aquilo no vídeo que para mim isso já demonstra que o documentário Tem problemas então eu demonstra um certo
atestado de ignorância assim eu vi muita gente criticando o documentário inclusive pessoas que são na conse nós criticando o documentário não tem informações muito boas históricas sobre teologia da libertação mas documentário não tem uma boa qualidade então percebe-se que o documentário tá mais movido Por uma questão ideológica do que por qualidade em si Mas enfim o documentário tá aí eu acho que da última Vez que eu vi tava com 700 mil visualizações no YouTube Então eu acho que vale a pena a gente fazer esse vídeo também é muito importante a gente falar sobre essa questão
da pele a gente agora que a gente provavelmente vai enfrentar quatro anos de um governo fila comunista para não dizer outra coisa exato Então acho que é muito importante a gente tratar desse assunto agora para falar sobre isso então combinei eu combinei com o professor Bezerra Ele disse que eu Vou iniciar uma abordagem aqui falando sobre a TL seu professor quiser pode intervir depois a gente vai falar especificamente sobre o documentário E aí o professor Bezerra vai fazer uma abordagem mais histórica e tal eu vou falar algumas coisas que eu conto ele documentário depois do
que isso Mas provavelmente vai fazer uma abordagem sobre a teologia da libertação perfeito Então vamos começar aqui com vídeo quando a gente fala de teologia da Libertação é um conceito um tanto quanto amplo para a gente falar a teoria da libertação Eu já vi muitos eu já tive eu tive para fazer esse vídeo ver alguns vídeos de alguns bichos conservadores de alguns autores não consegue ter alguns até de alguns eu tive até que ver algumas coisas de alguns padres de que eram comunistas né que tinham essa ligação com esse movimento para tentar descrever o que
era essa teologia da libertação mas eu vejo que a própria Definição da teologia da libertação é meio Nebulosa por esses aspectos de esquerda inclusive é me lembrou um pouco a definição de Capitalismo porque se for pegar a definição de capitalismo que os liberais não é muito estranha e muda cada vez alguns dizem que é um livro Comércio e outros dizem que outras coisas então é muito interessante que até a definição dos termos São não são muito claro mas basicamente a teologia da libertação a definição que eu achei Mais interessante é uma uma apropriação do doutrina
marxista sobre a revelação Então seria uma interpretação uma uma forma de interpretação marxista sobre o as escrituras sobre a igreja uma visão marxista sobre a religião e última análise o que a gente pode definir a libertação e um aspecto mais geral seria uma você colocar a religião sobre uma ótica política Ou seja você ver a religião você vê a revelação sobre uma ideologia ou sobre uma ótica política Então isso seria a teologia da libertação que a principal que começou e tudo e tal é a da esquerda então é a da do Marxismo foi o Marxismo
eu acho que essa definição mais clara pode falar Então nesse sentido né a palavra teologia ela fica um pouco fora né do contexto ela entra mais aí o que se pretende dar né a essa essa doutrina uma capa teológica mas ela entra mais A em função da própria religião do homem Porque ela se baseia ela se baseia numa visão materialista de história que é né a visão marxista que é dialética histórica é materialista do Marx ela vai vai se utilizar dessa mesma narrativa histórica para aplicar no campo teológico mas o campo teológico aí é se
refere essencialmente né a ação do homem na história como como ente é e também como práxis aquele que movimenta a história E aí a gente a gente precisa entender as raízes mais profundas da chamada teologia da libertação para a gente entender o seguinte e tudo que se tem falado de teologia da libertação de certa forma acaba sendo uma simplificação de um problema maior porque na realidade a teologia da libertação ela não é o problema como apresenta o Bernardo küster e como apresentam outros que analisam isso ela faz parte de um problema maior ela é a
Parte de um problema maior e esse problema maior tem raízes mais profundas Então as raízes mais profundas que vai né desaguar na no velho teologia e no conselho Vaticano segundo da onde vai vir a teologia da libertação são as duas revoluções a revolução que ocorre na França chamada Revolução Francesa e a revolução que ocorre na Inglaterra chamada da Revolução Industrial Então essas duas aí é o ponto de partida é é o ponto de partida no campo Político social como foi o caso da Revolução Francesa e no campo das relações trabalhistas que vai afetar mais ainda
a questão Econômica que é o caso da revolução industrial na Inglaterra mas a mais há também né os aspectos ainda relacionados a todos os problemas derivados do da filosofia das luzes né mal chamada filosofia das luzes e da má Filosofia de Emmanuel Kant e Você vai ter tudo isso condenado né o São Pio Décimo já no início do século 20 na paixão de dominite grade quando ele Condena um modernismo mas é importante a gente relembrar dessas coisas a gente poder construir esse quadro Mais amplo sobre a questão da teologia da libertação e entender porque que
ela né ela vai se apropriar da dialética marxista e também do existencialismo da má filosofia existencialista né do Kirgegard mas ela ela o princípio dela é naquilo mesmo que o Papa São Pio Décimo condenou na primeira coisa é o agnosticismo Ou seja a ideia de que nós não podemos conhecer as coisas nós só podemos conhecer as coisas através das aparências é a ideia da fenomenologia né e vai vai derivada da má Filosofia de Emmanuel Kant é nós só podemos conhecer os fenômenos só as aparências de modo que seguindo esse raciocínio é Impossível conhecer a Deus
mas se é impossível conhecer a Deus como em todas as épocas todos os povos tiveram alguma noção de Deus alguma consciência de Deus a resposta para isso vai ser o imanenteismo Ou seja a necessidade que o homem tem de Deus faz com que o homem projete de si para seu exterior um Deus o qual ele possa se refletir né então todos os povos pela sua necessidade religiosa Projeto a partir de seu íntimo um Deus no qual eles possam né se espelhar esse então é uma necessidade religiosa do homem essa necessidade do religiosa do homem do
transcendental faz o homem criar um Deus a partir de si isso é chamada imanência Vital então quando esse pensamento ele vai se condensar no século 19 sobretudo né em função dessas duas revoluções da Revolução Francesa e a evolução francesa ela vai criar as bases para chamar de estado moderno Então a parte da Revolução Francesa nós vamos ter dois princípios materialistas baseado nessa concepção de que toda religiosidade é produto do próprio homem então nós vamos ter aí né um humanismo já chegando no seu no seu ponto mais mais crítico com a revolução francesa e são esses
dois princípios né o princípio é libertário Ou seja a ideia de liberdade liberdade aqui do que que nós estamos falando né liberdade Liberdade liberdade daquele Deus que se revela ao homem não o homem não precisa desse Deus que se revela ele é o homem e projeta Um Deus para acreditar de certa forma passa-se a ter Deus como dependente do homem se não se não existisse o homem não haveria Deus né Deus só existe em função da Necessidade que o homem tem de acreditar em algum Deus então a ideia Liberal da sua essência é uma ideia
de se libertar de Deus Se Libertando de Deus o homem se liberta também das leis de Deus doravante só será lei aquela feita pelo próprio homem e paralelamente a isso nós vamos ter também a doutrina igualitarista que elimina todas as formas de hierarquia Então essas foram né as principais Vertentes que triunfaram na Revolução Francesa e essas duas vertentes elas punham abaixo o mundo que existia até então o mundo hierárquico monárquico E Também o mundo cristão católico é porque na religião católica Deus é transcendente a revelação é dada por Deus ao homem o homem precisa de
Deus porque sem Deus é o homem afinal de contas o homem foi criado por Deus e deve retornar a Deus e também é a necessidade que o homem tem de Deus para sua salvação da sua salvação daí Porque então é necessário a redenção e o redentor a Revolução Francesa ela vai eliminar Esses dois elementos né o elemento monárquico e o elemento católico e a partir daí vai construir o chamado estado moderno é claro que paralelamente é isso está acontecendo também a chamada revolução industrial e na Inglaterra né o processo revolucionário já havia começado antes a
Revolução Francesa a Inglaterra Vai haver a chamada Revolução Gloriosa primeira revolução puritana né feita pelos protestantes e vai combinar na Vitória da burguesia sobre a monarquia a monarquia também na Inglaterra cavou a sua própria Sepultura como a monarquia francesa Acabou também e o resultado disso vai ter vai ser justamente né O Poder da burguesia sobre a monarquia como é assim até hoje na Inglaterra e a essa essa classe burguesa vai ser favorecida a partir do momento em que vai ocorrer né uma produção cada vez maior de bens de consumo É o processo de manufatura que
tá se transformando num Processo de máquina nós vamos ter aquele processo da expulsão dos Camponeses das áreas rurais que vai ser chamado de processo de cercamentos onde as terras cultivadas agora não vão ser usadas mais para cultivo e sim para a criação de ovelha né para produção de lã para indústria Têxtil e a em função disso que vai acontecer a Revolução Industrial então a Revolução Industrial só acontece Na Inglaterra porque a Inglaterra teve as pré-condições favoráveis para isso e essa Revolução Industrial ela vai já partir do momento em que você já não tem mais O
Camponês fixado na vida serviu na vida agrária você vai ter então um contingente de mão de obra para trabalhar no maquinário das fábricas isso vai provocar um aumento extensivo na diferença entre pobres e ricos e vai fazer com que aquela vida é de Campo aquela vida rural vai se extinguir aos Poucos em detrimento e em detrimento da vida né mais saudável saudável que eu digo no sentido orgânico de sociedade né porque você tinha as famílias ali próximas né convivendo junto com o advento das fábricas e das cidades que vão se formando ao redor das fábricas
nós vamos ter a separação das famílias porque vai ser necessário a esses a esses trabalhadores que Fiquem na fábrica né porque você não vai ter uma legislação trabalhista e vai ter uma Que vai prever né benefícios para classe trabalhista que está se formando agora aí então esse esse aumento de de distância entre pobres e ricos vai gerar uma consequência social muito grave no início do século 19 da Inglaterra vai suportar para o resto do mundo né Essas novas relações trabalhistas e vão provocar o advento do da ideia né de socialismo então geralmente né quando se
fala em teologia da libertação se colocam esses Dois fatores como origem do movimento que vai culminar na teologia da libertação né o movimento de ativismo político mais ligado né ao socialismo a ideia de igualdade socialista né das esquerdas que vai culminando gradativamente do catolicismo social para o catolicismo democrático tudo isso ainda no século 19 Finalmente né Vamos chegar no mal chamado né socialismo cristão Que são coisas que não né não temos que não são não não combinam né e finalmente chegar na teologia da libertação Então você vai ter esse primeiro movimento de ativismo social político
de esquerda E depois você vai ter paralelamente a isso também um movimento uma outra corrente Essa é teológica e filosófica que vai adentrando o século 19 também que começa com catolicismo Liberal Ou seja aquele momento em que os católicos começam a Ceder a pressão da Revolução Francesa acreditando que as conquistas né entre aspas da Revolução Francesa são boas e que a Revolução não é de todo ruim tem algo que precisa ser preservado na Revolução sobre toda a ideia das liberdades né da revolução esse movimento do catolicismo Liberal nós sabemos foi condenado pelo Papa Gregório 16
e ele Condena as chamadas liberdades modernas né são tão faladas hoje em dia Né liberdade de culto liberdade de expressão Liberdade consciência né isso que foi defendido inclusive aliás é um erro o erro muito grande só complementando o erro muito grande que teve nessa nessa campanhas que teve atualmente contra o candidato da esquerda todos defendem da liberdade de expressão que você possa fazer mais maravilhosa do mundo sendo que isso é condenado Exatamente é um erro gravíssimo né porque Não pode haver liberdade tá se difundir o erro para se defender o erro publicamente né Não pode
haver liberdade de ensino por exemplo né então quando o católico começa a se embriagar dessa ideia de liberdade ele já tá se tornando um católico Liberal eu católico é que vai engendrar o malfadado modernismo né condenado por São Pio Décimo na pachini quando São Pio X ele faz essa condenação do modernismo é para dizer exatamente que aquele mal Que se estabeleceu fora da igreja agora estava dentro da igreja já então São Pio Décimo vai fazer uma condenação do modernismo e essa condenação do modernismo não vai ter não vai ser dado uma sequência a ela pelos
seus né sucessores Nós vamos ter o Papa Bento 15 de certa forma não vai ser enérgico como o Papa Pio Décimo e os modernistas eles vão reformulando as suas doutrinas até finalmente formar um corpo biológico Entre aspas né vai ser chamada no velho teologia a no velho teologia ela tem si todas essas todos esses erros estão contidos na novela teologia é o erro nós já falamos agora pouco né do agnosticismo é o erro do imanentismo é o erro do evolucionismo e sobretudo né o erro do existencialismo pega essa malfadada filosofia existencialista e o existencialismo é
aquela né aquela Ideia de que pensar em transcendência como solução para os problemas do homem não basta é necessário que se encontre uma solução para os problemas do homem na sua vida prática na sua própria existência como tal bom esse esse corpo teológico no velho teologia vai triunfar no Concílio Vaticano segundo vai chegar no seu apogeu Embora tenha sido condenado essa essa novela teologia pelo Papa Pio XII Condenou a novela teologia mas o Pio XII ele não condenou os seus fatores e esse todos esses autores da novela teologia a Rita Lobato é foram [Música] foram
colocados em suas posições novamente pelo Papa João 23 logo o Papa João 23 né se tornou Papa ele vai reabilitar todos esses teólogos que haviam sido já é colocado sobre suspeitas né porque a Sua teologia havia sido condenada e essa teologia condenada vai Justamente que um fá no conselho vai ficar no segundo porque esses teólogos reabilitados por 23 vão ser chamados para compor é o grupo de peritos que vão coordenar as ações do Concílio eles vão ter uma ação mais efetiva do que os próprios bispos os bispos eles vão ficar mais ali a serviço desses
teólogos que vão trabalhar muito intensamente durante o Concílio De modo que o que eu tô querendo dizer com tudo isso é que o grande problema que nós vivemos Não é simplesmente a teologia da libertação isto é uma espécie de simplificação para desviar o foco o grande problema que é o próprio conselho Vaticano segundo é o próprio conselho Vaticano segundo é que vai dar origem a todos esses males que são muitos e a teologia da libertação é mais um deles Professor só complementando algumas Falações sobre a origem tem uma outro aspecto da origem que eu queria
abordar aqui que entra até com outros vídeos que o senhor fez né Então primeiramente uma origem que a gente tem também é uma origem esotérica Pode parecer meio absurdo agora a gente fala de materialismo dentro da teologia da libertação é materialista então não teria nada de de Esotérico por trás mas até que tem sim eu eu tive acesso a o conteúdo do livro do Leonardo Boff Igreja carisma e Poderoso o Bernardo küster vive falando dele no canal dele parece até que ele tem um processo por ele e tal e o livro da igreja o pouca
gente sabe que o bofe ele é um gnóstico ele se assume como gnóstico como planeta é artigos dele na internet inclusive defendendo isso e a tese que Ele defende é até atrair o nome do livro igreja Carisma poder é que existe duas igrejas uma igreja do Poder uma igreja do Carisma Então Essa igreja do Carisma tem que ser essa igreja do Carisma está aprisionada então a igreja do Poder deve ser esvaziada libertada e por isso que eles defendem é por isso que o teoria da libertação defende aquelas coisas absurdas que por exemplo a gente viu
no ensino da Amazônia Ah vamos trocar por mandioca ou pão bora fazer essas coisas é por causa disso eles querem esvaziar a igreja de tudo para então chegar à igreja do Carisma o ponto que é interessante sobre Isso é que é o seguinte o falecido Olavo de Carvalho o seu livro Jardim das aflições tem uma tese exatamente igual a do bofe mudando só a sua abordagem no livro O Jardim das aflições O Olavo fala lá quem quiser pode dar uma olhada lá eu não tô lembrando de cabeça página O Olavo fala claramente lá que que
a igreja inicialmente começou como testemunho de Cristo e só posteriormente foi formado uma doutrina aí hierarquia foi formado só posteriormente isso e que Existe uma igreja que é uma igreja que é o testemunho que tem que tem testemunho de Cristo uma igreja vamos dizer assim esotérica existe uma igreja exotérica é uma por trás na igreja hierárquica então em diferenças entre as duas Qual é a diferença entre o bofe e o e o Olavo de Carvalho que o senhor Bernardo küster defende inclusive do início do seu documentário colocou uma homenagem a ele Qual é a diferença
entre dois A única diferença entre os dois é como nós vamos Como nós O que nós vamos fazer a partir daí o bofe defende que nós temos que implodir essa hierarquia nós temos que influir essa igreja do Poder Olavo de Carvalho por outro lado não concordava por quê Porque eu lavo de Carvalho era guinoniano e o genon pregava dentro da sua lógica para minha lista que era importante existir essa hierarquia era importante existir esses sabe uma igreja de certa forma até um tanto quanto pneumático é importante existe essa Aparência então Olavo é que por serrganiano
ele não defendia a implosão da igreja mas você pega por exemplo as abordagens escolar tinha no seu que muitos da nova direita usam posts dele por exemplo falando Ah pegue você vê um bispo comunista na igreja pode xingar e dizer que ele está excomungado porque ele não é escutava etc essa abordagem dele demonstra claramente que ele não tenta o respeito com católico deveria ter correr aqui claro que era que atual A gente vai a gente vai passar aqui o tempão detonando era aqui atual nesse nesse vídeo aqui mas o Olavo demonstrou isso nesse demonstra essa
abordagem então quando a gente e esse é um ponto que é interessante essa origem esotérica Essa visão por trás já estava presente desde da época da idade média e bem antes não tá bem antes ou seja a ideia de que existe uma doutrina incipiente uma doutrina escondida uma doutrina oculta e que é a teoria da libertação na Verdade é a última consequência disso o que que a teologia da libertação diz nós temos que incluir tudo para libertar essa doutrina oculto né a gente pode sim então é só para dizer isso mesmo né na Essência a
gente acaba voltando né para velha gnose porque o bofe é um gnóstico é um gnóstico Nós já vamos ver isso daqui né quando a gente também abordar abordar esses outros aspectos aí dessa história toda né da nova direita e nós vamos ver Porque a nova direita precisa de fato de um Espantalho né ela precisa de um Espantalho para ser a sua razão de existir esse Espantalho da nova direita de alguma forma quem é que ser o comunismo o velho comunismo a nível Mundial eles vão dar uma uma roupagem Diferente ao que eles vão chamando né
de Marxismo cultural e aqui no Brasil O que tá mais incipiente mais claro é justamente esse retorno do PT agora em grande parte né diga-se de passagem aqui deve-se Justamente a essa direita né tem que se dizer isso porque veja bem que o presidente bolsonaro ele chegou ao poder no seu no seu governo é o Lula estava preso é inelegível e essa reabilitação do Lula e possibilitou a ele vencer essa eleição se deve justamente A essa incapacidade não sei como chamar isso né do próprio governo bolsonaro Eu nem sei como como chamar isso isso é
muito mais grave do que simplesmente responsabilizar as pessoas e se abstiveram no voto por alguma razão né É muito mais grave essa essa falta de competência do bolsonaro não sei essa é falta de competência Ou se era uma estratégia também né porque já dizia o filho do bolsonaro que era necessário que o Lula fosse solto para que o Arquitetismo continuasse vivo então é necessário que haja um Espantalho né da mesma forma que agora para o PT tem um Espantalho que é o bolsonarismo né é necessário que a gente tenha lá um Espantalho para a gente
poder o medo [Música] aqueles que nos seguem né Então vamos continuar voltando de nós por medo do bolsonaro e aqueles que voltam no bolsonaro vão continuar votando no Bolsonaro por medo do Lula então é esse jogo de esquerda e direita ele já é muito velho muito antigo é nós sabemos que tem outros fatores também é que comando e coordenam esse jogo mas daqui a pouquinho a gente volta nesse assunto aí a gente falada a gente falava a gente falava da questão da dagnose por trás do bofe né como é que isso vai ficar muito claro
para nós então vamos lembrar aqui que quando o bofe né ele foi chamado lá pelo Cardeal Hatching que era o prefeito vai prestar esclarecimento sobre esse livro dele tem a nota final né redigida pelo ratsing né na verdade foi uma foi uma uma reprimenda né não houve uma condenação formal a teologia da libertação nem ao socialismo E nem mas a dona febre dele condenação né teve comunhão né teve engraçado né Leonardo bofe não Leonardo bofe não e Leonardo Boff Ele resignou-se ele aceitou resignadamente porque ele entendeu a mensagem é a mensagem da realidade era qual
bom nós tínhamos naquele momento histórico chamado socialismo realmente existente o socialismo Realmente esse aqui é uma grande confusão que as pessoas fazem quando falam de Comunismo né o comunismo é mais um fim do que algo prático é mais uma ideia o que existiu de fato foi ser chamado Socialismo real o termo ele vai surgir na época do Bruce Lee é claro que né os Papas anteriores Pio 12 Pio 11 né não poderia usar esse termo socialismo real realmente existente que é um tempo que vai surgir depois né mas é o que configurar esse sistema geopolítico
da cortina de ferro é que era capitaneada pela união soviética e era baseado num controle de estado Controle de produção estatal controle da economia na economia planificada e função disso você tinha um controle da sociedade também é porque essa economia planificada você tem que controlar a sociedade em função da produção Econômica que você vai estabelecer para você ter o partido único controle total de Economia isso fracassou né Isso fracassou isso trouxe né É porque você tinha do outro lado esse chamado sistema Capitalista né livre iniciativa propriedade privada e também uma coisa que precisa ser colocada
aí também é a ideia é de Economia neoliberal Por exemplo quando acontece o golpe militar no Brasil em 64 é a ideia é justamente impedir esse chegasse no Brasil um governo de Economia planificada Ao estilo soviético que seria também né estrategicamente até para os Estados Unidos seria um desastre muito grande Afinal de contas né há pouco tempo antes tinha acontecido a crise dos mísseis em Cuba então é claro que os Estados Unidos não queria que o Brasil passasse por um processo também de sovientização é Ao estilo bolchevique Ao estilo stalinista então o governo americano tinha
muito interesse que uma intervenção militar em 64 tanto que quando o Castelo Branco né ele assume a presidência no final do ano de 64 uma das suas primeiras medidas é estabelecido no Brasil o Banco Central A gente sabe que o banco central é uma instituição privada que controla a emissão do Papel moeda Então quem controla né a produção do Papel moeda controla a economia do país e uma instituição privada que controla e quem fez isso né foram foi o governo militar é com isso que o governo militar vai endividando o Brasil né com o sistema
econômico financeiro internacional Banco Mundial FMI ele chamaram de milagre econômico né se deu as custas desse Endividamento então é quando você chega naquele momento ali do livro do Leonardo Boff você tinha em andamento um projeto para destruir para imprimir esse sistema do socialismo real por quê Porque não era mais viável para o mundo aquilo já tinha dado que tinha que dar é era necessário fazer reformas para reorganizar a geopolítica mundial ou seja aquele socialismo real ele já havia cumprido a sua função histórica Nesse sentido que o Papa João Paulo II vai fazer a sua política
externa ele vai fazer a sua política externa com esse esse pensamento de colocar abaixo esse sistema do socialismo real para isso ele vai contar com a ajuda do Presidente norte-americano o Ronald Reagan e com o coromachov que vai implementar essas reformas isso é muito interessante né porque saiu agora há pouco um documentário da Netflix contando o caso da Emanuelle Orlândia aquela moça que foi sequestrada durante esse período aí também 1983 e as investigações levadas pelo irmão dela quem quiser assistir o documentário Eu recomendo é um documentário de quatro partes muito bem feito muito bem apesar
de ser da Netflix que eu não recomendo para ninguém Netflix é assustado que eles fizeram uma coisa boa eles fizeram uma coisa boa porque querendo fazer uma coisa malha para manchar a igreja né mas acabam prestando um serviço para justiça Porque o irmão dela né é um grande um grande herói vamos chamar assim né Porque só por causa dele é que a história vem à tona então o que que se concluiu nisso o banco do Vaticano retirava dinheiro do banco ambroziano que recebia por sua vez dinheiro da máfia chamada casa dela magliana uma máfia italiana
que lavava o seu dinheiro passando pelo Banco do Vaticano e o João Paulo II usava o dinheiro da máfia que Era lavado no Vaticano para poder financiar o Partido Solidariedade que era um partido de esquerda na Polônia um partido antes soviético com o propósito de implodir o sistema do socialismo real né então o que nós vamos ver de fato é que isso vai acontecer 1989 1990 As Reformas jovem e finalmente a queda do muro de Berlim Então nós vamos ter aí né A Explosão desse sistema Do socialismo real bom passado essa etapa o frei Boff
quando ele propõe né a teologia da libertação aqui juntamente com esses outros teólogos né entre aspas teólogos entre aspas né o Gustavo Gutierrez e o Ruan Luiz segundo né é Parecia parecia para para política do Vaticano um retrocesso entende porque o Vaticano estava trabalhando para imprimir esse Socialismo real e agora você tinha um grupo aqui na América Latina querendo implementar a mesma coisa né na América Então aquela cena famosa né quando o Papa João Paulo II vai nicar a água e quando ele dá lá um pinto né no Cardeal no Padre Ernesto Gardenal fazer a
parte né do governo revolucionário da Nicarágua então é aquele pito que o João Paulo II dá nele é para dizer assim olha não é uma questão teológica aqui é uma questão Política que vocês estão atrapalhando vocês estão atrapalhando entende bom o que que eu digo que por que que eu digo sim pois não não sou uma coisa sobre isso da nicará alguma coisa interessante voltando uma coisa que o senhor falou o senhor falou que são Pio Décimo foi incisivo na luta contra o modernismo e é o seguinte é porque o modernismo estava basicamente enterrado depois
de ser um privilégio mesmo que os Papas posteriormente estavam começando a favorecer eles estavam se Armando nas sombras mas na época de São pudesse o modernismo estava bem estava forte porque o modernismo acabou porque São Pio Décimo quando condenava o modernismo ele falava nome sobrenome dos modernistas dizia exatamente para doutrina tipo mongava condenava eu vejo muita gente falando que o João Paulo II foi um leão contra o comunismo que ele combateu comunismo que ele não tinha Respeito Humano que ele botava etc etc etc Pô o João Paulo II não combater de uma forma certa comunismo
e tem que ser dito isso porque quem diz como ninguém ele não ele nem condenou de uma forma tão efetiva a teologia da libertação de uma forma tão efetiva então muita gente que trata o João Paulo II como sendo um leão contra o comunismo mas ele não foi tudo isso no combate ao comunismo se ele ah a teologia da libertação teve um bom inclusive se eu não me engano um papado Dele o senhor pode até o senhor Conhece mais sobre abordagem histórica pode corrigir se for o caso mas se eu não me engano teve um
bum inclusive do papado dele justamente porque essa visão do Vaticano segundo de não condenar de ser mais abraçar a todos de não ser tão incisivo comprometeu isso então que o governo dele que teve o foro de São Paulo que iniciou fora de São Paulo foi João Paulo II e se você leu o livro do Daniel lerru né Pedro tu me amas fica Muito claro que João Paulo II mesmo jornalistas quando ele foi eleito papa o jornalista na época comentava ele não é um anticonista visceral a realidade João Paulo II era um falso anticonista o que
ele combateu foi o socialismo real porque ele sabia tava na hora né de dar um passo adiante Esse passo adiante e teria que ser dado pelas organizações estavam ali ocupando esse vácuo de poder deixado pelo Socialismo realmente existente e era a ONU a união europeia e o principal protagonista disso era Justamente a igreja conciliar sobre o pontificado de João Paulo II é era o principal protagonista dessa ação e é por isso que eu digo que o frei bofe entendeu o recado porque ele percebeu assim a coisa mudou agora né a coisa deu um passo para
frente qual era esse passo para frente uma agenda nova é o ecologismo tanto que logo em seguida né ele aqui no Brasil no Rio de Janeiro é com 92 para promover essa nova agenda ambientalista e depois o frei bofe vai fazer parte ele vai ser um dos que vão colaborar na carta da terra essa carta da Terra que foi de 10 dívida pelo morriço strong Se não me engano e pelo próprio Global shopping né eles vão fazer inclusive uma uma uma arca da aliança né para colocar Carta da Terra eles vão fazer uma paródia da
arca da aliança para colocar a carta da terra Como se fosse ali né agora uma espécie de a terra como uma espécie de que Deus né aí Que Nós entramos nessa questão do panteísmo é do panteísmo e permeia toda essa essa nova organização geopolítica porque veja bem se o João Paulo II ele dizia e [Música] nosso senhor Jesus Cristo tinha se encarnado na humanidade o Papa Francisco ele vai elevar isso a um outro nível na sua Encíclica Ele vai dizer que Deus se encarnou no planeta no planeta né é a mãe terra é a parte
a mama tá entendendo então aí a gente volta toda nessa questão do sino da Amazônia a gente volta nessa questão do indigenismo a gente vê como como a coisa é mais profunda do que simplesmente Essa visão relacionada né A questão política polarizada entre esquerda direita a coisa passa disso É interessante também professor que dentro desse aspecto ainda ainda falando desse aspecto da das origens da teoria da libertação é a gente pega o senhor citou lá sobre a novela teologia a gente pega por exemplo que existe muitos teólogos da Navalha teologia daquela época hoje hoje são
vistas como direitistas conservadores conservador o próprio Padre Paulo Ricardo no seu site cita derrubar como um grande nome é existe existe um bispo É já falecido por no hospital o nome dele aqui com respeito mas ele era um defensor pensou da novela teologia etc etc e ele ele criticava ferronicamente a teologia da libertação dizendo que era um absurdo que negava os milagres de Cristo beleza esse mesmo Bispo negava a historicidade de Adão e Eva quer dizer é engraçado eles não percebem que os caracteres da libertação na verdade são mais honestos em certo sentido porque porque
eles só Levam a coisa até a últimas consequências simplesmente ele de certa forma eles são menos perigosos do que esses outros que que parecem estar mais próximo da ortodoxia mas escondem por exemplo né O Cardeal Bel é aquele australiano que chegou a ser preso a ficar acusado de escândalo de pedofilia e tal é uma evolucionista nega Adão e Eva nega pecado original acredita nos hominídeos né acredita que os que os seres humanos vieram descendem dos nem Detalhes né então assim nega por exemplo a historicidade de Moisés para Moisés é um símbolo né significa alguma coisa
assim também esses é que são ligados à direita como o caso do Padre Paulo Ricardo e desse que desse Bispo que faleceu também eu esqueço o nome dele agora Dom Henrique uns dois anos atrás né então que era uma evolucionista também quero um evolucionista é tudo isso é a Fonte disso tudo é o modernismo né que condensado na novela teologia é uma coisa esquizofrênica você combater a teologia da libertação e defender a novela teologia uma coisa esquizofrênica e me parece né que é uma estratégia também porque se a gente fica preso nessa dialética esquerda direita
dentro da própria igreja é natural né que a igreja conciliar ela criasse também esse mecanismo porque porque a causa eficiente da igreja conciliar é a falsa Noção de autoridade que eles aderiram que é a democracia moderna Ou seja a ideia de que existe né uma horizontalidade é a ideia da Igualdade né dados socialistas existe uma horizontalidade não pode haver hierarquia né olha como é que a coisa ela vai chegar facilmente na teologia da libertação com essa ideia de a igreja né dos pobres né a igreja para os pobres a igreja voltada para os pobres olha
como é que a coisa vai chegar Automaticamente a coisa vai desdobrando até chegar a isso né então se a autoridade não é mais hierárquica se ela não é vertical se ela não parte de Deus ela ela passa e é exercida através do Povo de Deus né então você tem um sentido democrático de igreja que é a causa eficiente da igreja conciliar É lógico que como defeito da própria democracia surgisse dos partidos dentro da igreja um de esquerda e um de direita né esses dois partidos é que são Nada mais nada menos do que os mesmos
liberais esse dividem porque é natural que aconteça isso também entre eles e sempre vão ter os liberais exaltados e liberar moderados ou liberais exaltados vão ser progressistas e liberar moderados vão ser chamados conservadores com o tempo né Isso é natural que aconteça dentro desse sistema ilusório da Democracia moderna é o que nós vemos dentro da igreja conciliar é exatamente isso uma direita católica e uma esquerda Católica que se auto alimentam uma é serve de alimento para outra exatamente como na política moderna Exatamente é igual uma precisa da outra uma precisa da outra essas duas sim
pode continuar para dizer que isso é para nós atualmente É muito visível não era até o quantificado de Bento 16 porque desde o princípio da igreja conciliar chamada igreja conciliar nós vamos ter um predomínio do Opus Dei é o lado mais Direito essa dialética e a partir do Papa Francisco nós vamos ter a presença do Jesuítas que é o lado mais esquerda dessa dialética Então hoje nós vemos um confronto né profundo não vou dizer que não haja esse confronto que há esse confronto mas é um confronto mais de família do que propriamente né de essência
porque eles têm eles têm a mesma fonte Então você tem um lado que é mais vamos dizer conservador Mais ligado à direita e que conduz né a direita católica e é partindo sobretudo do Opus Dei e essa parte mais Progressista Finalmente nós temos aí né um papa jesuíta no poder então basicamente né É isso que nós estamos vendo dentro da igreja conciliar né e eu percebo assim que é muito triste eu abordando da sua fala é muito triste como os católicos caem facilmente nisso sabe inclusive vamos católicos Facilmente nisso me lembra o que aconteceu na
Revolução Francesa que o senhor acertou quando surgiu Napoleão porque quando surgiu Napoleão ele foi visto como um anti-revolucionário e muitos católicos até ele inclusive alguns de Van Day Manda aí a religião que lutou bravamente com armas contra a revolução aderiu em peso a Napoleão e Napoleão falava eles lutavam contra a revolução e agora eu faço eles marcharem sobre a bandeira da revolução então quer Dizer os católicos caíram caíram isso nessa idolatria política já naquela época ginapoleão para os católicos dessa época né que era o início da era napoleônica parecia que Napoleão era um mal menor
exato porque eles vinham né de uma de uma tempestade provocada pelo o jacobinos que era aquela esquerda né radical que é assim que acontece na Revolução dela a evolução você vai ter a esquerda ela vai se subdividindo até que Vai virar uma direita né e uma esquerda um centro e aí ela vai se reproduzir dessa maneira sempre a ação partindo da esquerda a esquerda movimento o jogo partindo sempre por uma agenda cada vez mais radical e aquilo que era a esquerda anteriormente que vai se se se vai se adequando aquilo que a esquerda tinha promovido
anteriormente mas no entanto não quer continuar seguindo ela vai se tornando conservador e vai virar de direita então isso aconteceu Jacobinos e girondinos E aí aparece Napoleão para dar aquele passo né para trás e dá uma uma calmada na no processo revolucionário mas essa acalmada processo revolucionário não é um retrocesso é uma consolidação da própria revolução é por isso que muitas vezes é esse movimento de um passo para trás é que é mais perigoso porque esse movimento que provoca a apostasia veja bem que o processo de avanço de marcha da revolução a chamada faxina Sangrenta
Ela é dura é ela é Sangrenta violenta mas ela produz os Mártires é muito pior o movimento quando ela volta um passo para trás porque ela pega aqueles e já não estão mais dispostos né a sofrer perseguição e esses daí vão acabando é apostatana E é disso que vai surgir o catolicismo liberal Ou seja é uma acomodação a revolução a pessoa já não tá mais disposta aí até as últimas consequências né Defendendo os princípios ela já renunciou aos princípios e já aderiu alguma coisa da revolução que ela considera que não é tão ruim assim né
exato e É incrível isso que a história do Napoleão quando foi estudar sobre a Revolução Francesa bate muito com abordagem com a gente viu com alguns católicos tiveram com relação ao bolsonaro mas não só com ele mas em outros governantes ao longo da história e outra coisa que eu queria falar também Que eu acho que eu acho importante pontuar é a questão da diferença da libertação da participação da igreja na política Porque na minha visão a teologia da libertação isso aí eu não li nenhum autor isso aí é uma percepção minha que eu já vi
outros terem mais percepção minha através da libertação na verdade pode ser também definida como qualquer qualquer meio de ver a religião sobre uma ótica política isso vale também para direita você existia uma Teologia da libertação de direita também porque a gente pega por exemplo você tá aqui dois você tá com autor que eu até fazer vai sair o vídeo de refutação a ele em breve que é o Frederick né parece uma autor mas que aquele negócio do relógio quebrado né às vezes ele acaba acertando mas essa isso não é nem essa essa abordagem mas o
que que os ambos falavam niety defendia que Deus estava morto quando quando o nicho Falava que Deus está morto ele não estava falando necessariamente de um que a divindade tinha morrido necessariamente eles estavam falando que Deus estava morto na sociedade Claro que ele era anti religioso católico enfim mas ele falava que Deus estava morto na sociedade então como Deus estava morto na sociedade que também falava é o ser humano precisava procurar outro outro Refúgio eu precisava procurar outra luz outra Coisa para idolatrar E aí eles buscavam Refúgio nos governantes então a gente previu essa paixão
política é engraçado que muita gente De esquerda cita ele então Ele previu Exatamente isso então essa paixão política paixão por um partido paixão por um político Ele previu isso então o que que essa abordagem nos mostra é que a pessoa que tem uma abordagem muito nessa Nesse estilo de história da libertação eu ia ser fanatismo política Essa paixão política coloca o natural acima do Sobrenatural ele coloca esse mundo o mundo terreno acima do Sobrenatural aquilo eu tô falando das pessoas que apoiam que defenderam a votação no presidente da república bolsonaro não estou falando que eh
a pessoa tinha canular não estou falando nada não estou falando nada disso tanto que eu falei inclusive no início do vídeo que eu segurei esse vídeo justamente para Enfim pode vir todo Mundo dizer que Para Não Dizer que influenciou alguma coisa na eleição exatamente então eu não fiz então eu eu me eu durante esse período eleitoral minha bexiga inclusive de tocar nesse assunto de forma pública mas na verdade é essa muitos católicos tinha um em relação ao bolsonaro tiveram uma abordagem é que colocaram o natural tiver uma abordagem Idêntica algo do Leonardo Bomfim em questão
de libertação muitos cartórios tiveram essa abordagens Sem perceber então tipo assim é uma coisa que para mim isso real é uma coisa que eu não consigo admitir que uma coisa é o tiozão do Zap de direita assim um cara ignorante que não sabe nem sabe direito de religião inclusive que que o PT ferrou com a vida dele e que por isso ele tá afim de voltar no bolsonaro e eu não vou jogar um cara que faz isso porque realmente foi até pegou com a vida eu tive pensando nessa questão e para Tentar achar também alguma
resposta para isso daí né vamos ver se a gente consegue encontrar uma resposta adequada para essa questão então o primeiro ponto é com relação a ideia de ateísmo né como a gente estava falando da Revolução Francesa nós tínhamos por exemplo o robespierre que foi o líder jacobino durante o período né chamado período do terror que a guilhotina funcionava dia e noite mas o robespr ele por ser maçom ele não Era ateísta porque a Maçonaria é egoísta Isso é que é um ponto muito importante né A gente já vai se aprofundar um pouco nisso e por
outro lado você tinha uma esquerda ainda mais radical do que eu jacobinos Esse sim era um comunistas mesmo né E esses eram ateístas agora ocorre uma coisa nós nós vamos percebendo e o mais perigoso para nós católicos não é tanto ateísmo porque se você vive sob um governo ateu é E proíbe uma manifestação de fé Isso sufoca por ser anti-natural por ser anti-natural e vai vai ter sempre aquela possibilidade de professar a Fé as escondidas né isso ele não vão conseguir arrancar do ser humano nenhum regime ateísta pode arrancar isso do ser humano porque é
anti-natural agora quando você tem um regime deísta que que é o deísta aldeísta eles creem algum Deus é esse Deus ele é simplesmente Como diz a Própria maçonaria o grande arquiteto do universo e ele não interfere no funcionamento do mundo é negação da providência divina então o mundo funciona pelo próprio homem é o homem que é o motor né do mundo o homem vai conhecer as leis naturais vai dominar as leis naturais e vai conduzir a Humanidade para o progresso né Essa Ideia de insta ela é mais perigosa do que a ideia tenista porque ela
leva a indiferentismo religioso o indiferente De uma religioso é aquele ponto em que você passa a pensar que toda a religião serve é importante ter uma religião e toda a religião serve toda a religião é boa é precisamente essa ideia de insta que predomina no mundo hoje é então você tem um candidato por exemplo como o bolsonaro e defendia Exatamente isso essa ideia né da liberdade religiosa a liberdade acima de tudo né liberdade religiosa é o apogeu da ideia de Liberdade moderna porque se existe um Deus verdadeiro esse Deus verdadeiro ele possui uma religião verdadeira
é eu porque Deus não pode mentir nem nos enganado eu não pode ensinar revelar uma coisa para um povo e ensinar o oposto para outro povo que Deus seria esse não seria Deus né seria uma imperfeição imperfeição é uma é uma é uma ausência de algo né Deus é perfeito então não seria Deus se as pessoas acreditam e todo Deus é Verdadeiro existem vários deuses e cada povo tem o seu próprio Deus né Essas pessoas já caíram no indiferentismo religioso E é isso que leva a apostasia né A negação da Verdade né revelada e da
Redenção nosso senhor Jesus Cristo Deus e homem verdadeiro segundo a pessoa da Santíssima Trindade todas as religiões é são falsas com exceção da religião católica ou seja o indiferentismo religioso ele é o inimigo natural do catolicismo Não sei se Ficou claro que eu disse para dizer que dentro de um regime ateísta nós podemos resistir no nosso íntimo e praticar a nossa religião a nossa fé conservar a nossa fé mas num regime de insta né de indiferente religioso a gente perde a fé nós somos nós somos levados a acreditar qualquer Deus serve entende isso E é
isso que leva ao chamado noelismo é isso que leva ao encontro de Assis É isso que leva ao ecumenismo nós já vivemos o ecumenismo político no sistema demo Liberal o sistema democrático parte da lista é um sistema né de ecumenismo político Por isso que eu digo que se o seu Cristo vir o anticristo não será o um Imperador né tirânico ele será um Democrata ele será um Democrata ele será um ecumênico no sentido político também Tem dentro da direita pois é pois é eu começo a achar isso pois é porque a gente pensa na esquerda
no sentido de irânico né no sentido de ditadura né e na direita a gente pensa no sistema demos Liberal né ou seja pelo nariz eh presidencialismo de coalizão é possível fazer acordo com todos entendeu E vamos eliminar o que nos separe e vamos nos concentrar no que nos une né Por Exemplo foi essa proposta que o Cardeal fez lá para Monsenhor William né Irmão se falou impossível irmão Senhor porque o que nos separa são duas religiões diferentes que você falou é até interessante porque eu vejo muitos católicos que pegam a mensagem de Fátima e usam
ela para falar unicamente da questão do comunismo sendo que da mensagem de Fátima Extra aí eu considero um erro extrair só o comunismo de lá porque quando a nossa senhora fala que os erros da Rússia espalharam pelo mundo não duvido que ela Provavelmente Estava falando comigo até bate um pouco as datas e tal mas será que era realmente só do comunismo é a gente fez até um esse vídeo aqui no canal um tempo atrás eu acho que é sobre o palamismo e tem um outro vídeo que a gente fez também que a gente mostra lá
uma linha do tempo e mostra aqui naquela época muitos teólogos por causa da revolução sim por causa da revolução vermelha revolução branca e tal eles muitos teólogos Russos Vieram para o ocidente chegando aqui no ocidente eles entraram ele os teólogos daqui do centro atrai o contato dos seus livros não teve Lost por exemplo teve muito teve bugakov entre outros entraram em contato com esses livros influenciou a novela teologia então é interessante que a gente vê que será eu que me leva a crer Será que nossa senhora veio alertar de uma coisa política unicamente porque assim
política regime comunista hoje em dia no mundo não importa o que o que Muito dessas pessoas falam Ah o comunismo vai dominar atualmente tem quase não tem comunismo tem o que tem a China a Coreia do Norte agora tem a Nicarágua Ok esse regimes fatoriais eles são claramente comunistas mas por tudo isso Começou porque todos porque não existe mais catolicismo no mundo foi uma questão religiosa uma como o senhor falou uma questão espiritismo então é difícil para mim acreditar que Nossa Senhora em Fátima estava se referindo Unicamente ao comunismo eu acho que tinha muito mais
por trás eu acho que é uma visão eu vou te apresentar um argumento apenas um que eu acho que é que é bastante razoável quando nossa senhora revela o segredo né para as crianças a primeira coisa que ela faz é mostrar o inferno é então o coração da mensagem de Fátima no meu entendimento está relacionado ao inferno e o que leva ao inferno é justamente né É Tem um inferno é da Nação perde-se a alma né não é só perder a vida é perder a alma eu que leva essa essa da Nação a perda da
alma é o pecado né e por isso é que a gente precisa se concentrar nesse detalhe aqui né o pecado de um chefe de estado ele pode produzir ruína de uma nação agora o pecado dos chefes da igreja É produz uma ruína produz uma ruína muito grande então é o teor principal da mensagem de Fátima é justamente a apostasia era para indicar a apostasia apostasia é algo muito grave porque quando a gente fala no mundo antigo a gente não pode falar em apostasia né exceto para o povo de Israel né que tinha a verdadeira religião
mas o mundo mundo antigo era o mundo Pagão é agora quando nós temos a revelação consumada Quando nós temos o sacrifício Redentor de Nosso Senhor quando nós temos a igreja católica e sacramentos todos os tesouros da igreja e nós renunciamos a isso aí é muito grave e quando aqueles que deveriam guardar esse esses tesouros todos renunciam a isso por amor ao homem por amor ao mundo é justificada por uma ideia de paz de paz na terra aí né é muito grave porque foi exatamente isso que aconteceu né então Uma guerra é algo muito trágico que
tira milhões de vidas mas a apostasia da igreja é algo muito é infinitamente mais grave do que uma guerra porque são almas que estão indo para o inferno então por isso nossa senhora mostra o inferno primeiro como quem diz assim né se não fizerem o que eu vou pedir é isso que vai acontecer né então nós temos um problema muito sério com relação ao conselho Vaticano segundo Que é a questão da apostasia da grande apostasia e como consequência da apostasia do clero você vai ter apostasia das Nações também né como se fosse né um Efeito
Dominó a coisa vai vai se derrubando né até chegar ao ponto que nós estamos hoje né vivendo uma carcaça de civilização e essa essa interpretação de de ver a coisa só como o comunismo ela até se justificava nos anos 50 nos anos 60 Porque de fato você tinha uma tensão no mundo é claro hoje para nós que estamos né afastado historicamente disso fica mais fácil da gente poder enxergar algumas coisas estava vivendo aquela época da guerra fria né então o perigo iminente parecia ser uma Terceira Guerra Mundial é essa terceira guerra mundial poderia ser provocada
justamente por causa desses dois blocos né o bloco comunista e bloco capitalista agora para quem era um pouco mais Entendedor da política naquela época Por Exemplo foi o caso do Gustavo poção que entendeu o que se desenrolou dava para perceber que o que houve no fim da segunda guerra mundial foi um grande arranjo é entre esses dois lados que na realidade serve ao interesse único né que é a plutocracia Internacional e controla o sistema econômico financeiro do qual Saiu o dinheiro para promover as desordes né Comunistas do socialismo real Então são duas forças que se
retram alimentam né E eles fizeram um acordo já na conferência de terã onde ele já tinham definido ali 1943 e Alemanha já tinha perdido a guerra 1943 o que acontece depois é um prolongamento desnecessário que vai provocar uma tragédia humanitária dois anos de guerra que não precisava ter tido né mas em 1943 a coisa já tava definida então eles vão sentavam se reunir ali vão fazer uma Partilha do mundo né então ficava claro que a ideia disso era criar uma tensão no mundo que justificasse o surgimento de um organismo e assegurasse um equilíbrio entre essas
duas situações esse organismo era ONU era o grande desejo deles era criar essa essa entidade para substituir o catolicismo Porque a Igreja Católica que sustentava é a ordem geopolítica no mundo aqui o papa não foi nem convidado para nenhuma nossas reuniões né Eles simplesmente Tiraram a igreja de Fora a igreja foi ficando isolada foi ficando isolada as decisões eram tomadas só por eles doravante né a igreja estaria fora do teatro de operações e mais do que isso né precisava precisava que a igreja ela validasse aquilo que tinha sido decidido por esses grupos né então é
nesse sentido que nós vamos ter o conselho Vaticano segundo o conselho Vaticano Segundo ele vai Justamente servir para readequar a posição da Igreja Católica tanto na sua doutrina quanto na sua da sua importância geopolítica agora favorável né a esse projeto mundialista das Nações Unidas entende então precisava ter uma validação também do Chefe visível da maior instituição religiosa do mundo que era a Igreja Católica então quando o Papa Paulo VI vai a ONU ele vai justamente para poder referendar Isso né para dizer que daqui para diante é nós vamos ser apenas colaboradores apenas colaboradores então era
uma é uma consequência da própria doutrina humanista do Concílio Vaticano segundo né ele chamavam de novo humanismo Afinal de conta a proposta Era exatamente essa era não um humanismo ateu mais um novo humanismo né humanismo que convertesse esse humanismo ateu em algum tipo de humanismo que não Fosse ateu mas que fosse simplesmente que aceitasse todas as religiões em pé de igualdade aí por que que a liberdade religiosa vai ser uma coisa essencial nessa nesse conselho né nos debates do Conselho e por isso que você vai ter a declaração norte-retrate coroando né o conselho vai ficar
o segundo e eu percebo o seguinte também é essa essa eu vejo tão Evidente isso como como essa essa história de que Deus está morto então a questão da transa da Libertação de colocar o temporal acima do espiritual se você for pegar aquela galera pele clássica assim aquela galera mais humilde assim os cara que votam no Lula alguns deles tem muita tem até fé vão na missa e tal etc eles só que eles acham que o Lula é o salvador dos pobres e falam que ele eles negam a bandida eles pegam mas só que eles
se dizem como católicos e alguns são mais católicos muitos de retistas no sentido de que bom eles estão ignorância Né então eles não sabe o que tá acontecendo Então muitos assim já conheci muitos assim eles eles defendem o Lula Até as Lágrimas eles acreditam mesmo na integridade realmente mas eles não esses aí continuam mantendo uma fé mas não percebem que tem essa questão política do lado da direita eu percebi isso também você pega que o bolsonaro todos acham que ele tem a melhor de todas as Intenções claro que a gente pensar sempre que a pessoa
tem Boa intenção a princípio o bolsonaro por exemplo e muita gente nega isso na época do Fernando Henrique Cardoso Fernando Henrique Cardoso chegou para ele a proposta para ser aprovado a laqueadura e vasectomia chegou para ele essa proposta a pedido da igreja na época eu fiquei até surpreso Quando eu soube disso porque a igreja pediu esse tipo de coisa na época me deixou até feliz um Pouco Dá para ver que naquela época Ainda tinha um pouco de esperança né a igreja naquela época pediu para fez pressão para não passar o Fernando Henrique rejeitou e o
bolsonaro deu um discurso dizendo que a Igreja era responsável pela miséria do país que era para ter passado essa lei Ah vocês dizem é antigo ele já deu outro eu lembro lembro dessa fala dele era responsável pela miséria do país E outra ele ai você ah mas isso é antigo faz muito tempo Perto de 2017/2018 ele deu outra declaração dizendo eu sou católico eu sou católico Tá OK mas Deus nos deu inteligência para isso temos que fazer planejamento família então quer dizer ele sabe o que a igreja defende mesmo assim defende isso Ah mas isso
aí foi antes da eleição de 2018 Eu já vi gente falando isso depois da eleição de 2018 ele mudou muito e tal ele aprovou agora a legislaquiadura mas aqui também Ele passou essa lei como é que eu tenho então quer dizer isso isso não é uma coisa qualquer coisa isso é um erro grave isso é um erro grave isso não é uma coisa uma coisinha Ah mas aí Ah mas aí tu vai votar em quê tu vai votar no Lula Claro que não então eu falei isso isso daqui é uma coisa assim que não sei
como pode passar pela cabeça de alguém que nós estamos ligado né a essa batalha essa luta ia voltar no Lula Nenhum de Nós ia fazer uma uma uma maluquice dessa Claro que é eu não sei como é que isso pode pensar numa coisa dessa né agora se você criticava alguma coisa do que dava certo você era atacado como se você fosse eleitor do Lula a coisa a só ser colocada dessa maneira entendeu nós podia falar nada porque se você falasse alguma coisa contra o liberalismo e tal você tava favorecendo o outro candidato né a impressão
que se passa é essa agora isso também André se deve em grande parte pelo seguinte né Isso é uma outra coisa que eu coloquei numa outra ocasião também né é essa questão do perenelismo que acaba influenciando bastante dessa nova direita pouca gente da importância para isso porque fala assim não isso aí nunca foi condenado pela igreja mas nós estamos falando de uma coisa recente né de um fenômeno que está acontecendo agora não aconteceu na época de Pi House de Pio XII e tal os problemas naquela época Eram outros né mas agora nós estamos vivendo essa
questão o que eu quero dizer é o seguinte é que com essa essa nova mídia esse novo poder de mídia alternativa né Nós temos aí um fenômeno surgindo né que é o seguinte é o fenômeno da crise das instituições e o perenelismo ele se utiliza muito bem disso ele amplifica a crise das instituições porque é interessante para mentalidade perinealista que as instituições elas tenham A sua a sua crise de credibilidade ampliada ao máximo né porque eles querem justamente o fim dessas instituições para que se Estabeleça né O fim da era de cali yoga Quem entende
de perenelismo mais profundamente vai saber do que que eu tô falando então nós de fato vivemos uma crise de credibilidade nas instituições isso de forma geral na Medicina né no jornalismo na literatura em todas as áreas que você possa imaginar nós estamos vivendo uma Crise institucionalizada né agora nós não podemos cair na tentação de rejeitar todas as instituições como se todas elas não prestassem mais por exemplo a questão da Medicina eu vejo muita gente por causa da Big Farma nós sabemos né todos os defeitos que tem na medicina moderna o Cartel que existe né é
drogas e tudo mais e tal é visando mais manter as pessoas doentes do que do que sangue né Nós sabemos de todas essas mazelas Mas o que eu quero dizer assim por princípio a gente não pode rejeitar a medicina ocidental originada da filosofia grega né e do catolic porque essa a medicina ocidental da filosofia grega do catolicismo é que busca as causas das coisas porque muita gente ao rejeitar essa a medicina em bloco por causa da Big Farma acaba caindo a medicina alternativa a medicina alternativa e é muito estimulada pelos Perinealistas né Para que você
busque medicina alternativa e gradativamente você vai caindo na medicina orientalista e caindo nas práticas orientalistas e gradativamente você vai se afastando da doutrina católica caindo no processo de apostasia que vai chegar no Reiki nos em budismo na yoga e outras coisas mais né são gnósticas são contrárias a fé católica mas eu tô dando esse exemplo para dizer que essa amplificação da crise da de Confiabilidade nas instituições é muito provocada por esses novos meios de comunicação isso fica se auto reproduzindo através de influências do YouTube então São pessoas que são bem Preparadas para difundir né notícias
muitas muitas são fakes News de fato e muitas são notícias que são transformadas em coisas piores do que realmente são Então quando você entra nesse universo né de mensagem de WhatsApp ou de Mensagem de das redes sociais você vai se intoxicando com uma construção cada vez pior de realidade Você está entendendo o que eu tô falando André que isso vai fazendo com que as pessoas tenham muito medo é um medo crescente de que algo muito ruim vai acontecer né E que vai acontecer uma catástrofe uma uma grande desgraça no mundo e tal e as pessoas
com muito medo as pessoas vão se apegando a alternativa que se apresenta então Perfeitamente exatamente o que aconteceu foi isso que aconteceu então você tem uma mídia alternativa e que faz com que essas notícias se propaguem muito rapidamente mas sempre amplificada sempre fazendo a coisa ficar pior do que o que ela já é isso vai causando um medo muito grande e aí você aparece com a solução para esse problema né Parece com um candidato esse que parece ser aquele cara que vai né restituir a sanidade das instituições Quando na esse candidato não vai fazer isso
né ele não vai fazer isso ele vai ser mais um né que vai dar continuidade a essa coisa entende então assim a gente faz a coisa ficar pior do que o que ela já é para a gente aparecer com uma solução Esse é o caso do pérola lá não eu eu dei uma aula explicando esse fenômeno do Donald trump com o Steve com aquela toda aquela rede né ele criou que acabou fazendo com que o trump fosse Eleito né então aqui no Brasil um representante de um representante do bem no governo bolsonaro que é muito
amigo Bernardo Você tem uma rede muito grande de blogueiros e de influências né e trabalham ativamente nisso então você recebe um monte Então o que o que eu procuro orientar é o seguinte né Muito cuidado nós estamos vivendo a época de Muita confusão né quando a Gente recebe uma mensagem de WhatsApp vou dar um exemplo aqui recentemente Recebi uma aqui do Teoricamente seria né algo que Jean Willis teria dito ele seria um novo Ministro né da cultura do governo Lula e tudo mais e tal e essa fala que foi colocada aqui você coloca a foto
do cara e você coloca uma frase algo perfeitamente razoável que ele poderia ter dito mesmo entende ele poderia ter Dito Aquilo não é uma coisa fora do normal não mas ele dizendo né E vai banir a Bíblia da vida do Brasileiro né vai colocar a Bíblia proibida algo assim entende mas tudo bem ele poderia ter dito uma coisa dessa né não é de se duvidar que ele dissesse algo assim mas você não tem como ter certeza se ele disse porque você não sabe a fonte você não sabe como é que é aquilo é aquilo pode
ter sido alguém que se Permite pegou a imagem e printou ali colocou a frase entendeu entre aspas e né e mandou para frente e você recebe aquilo e No Impacto que você fica com medo daquilo você passa adiante Então você reproduz uma coisa que você não tem certeza se é verdadeira Não tô dizendo que não seja pode ser que seja né faz o tô pedindo eu tô recomendando a cautela eu tô dando só esse exemplo do João Luiz mas tem tantos outros né Para que se tenha cautela antes de se reproduzir Isso porque a gente
acaba colaborando para essa rede é de medo constante eu não sei se o senhor chegou a ver Essas manifestações que está tendo favorável ao bolsonaro pedindo perfeição Federal e tal não vou entrar nos metas manifestações até porque em certa parte me alegra um pouco Essas manifestações porque me alegra um pouco porque a galera tá começando a entender que a democracia falha exata isso me alegra isso me alegra um pouco porque Assim por exemplo a Igreja Católica apoio a Revolução de 1930 Getúlio Vargas na época né e a igreja apoiou quer dizer se manifestação na verdade
ele deixou até um pouco feliz nesse sentido mas nessa manifestações tem um vídeo muito engraçado que é uma moça ela começa a chorar porque ela recebeu uma notícia que era uma fake News que o Alexandre de Morais né preso e ela começa a chorar ele começa a comemorar lá nem viram Averiguaram Pois é e ele já tava assim então quer dizer eu percebo que a revolta do povo brasileiro é justa é honesta sim me deixa feliz ver que ele realmente não o brasileiro está dizendo baixo por o Lula infelizmente ele ganhou mas ele ganhou muito
apertado Então mostra que o povo brasileiro Infelizmente meu estado acabou botando a maioria para eleger esse canalha mas é eu percebe-se que no geral o povo brasileiro tá sendo muito Tá começando a perceber que a falha da Democracia isso não deixa feliz deixa alegre justamente porque é uma crise real né das instituições Inclusive a própria democracia por mais que se fique né fazendo essa propaganda Porque isso é uma coisa muito parecida com a ideia Comunista no final das contas que é chamado como ninguém o ideal né é uma coisa que tá só na ideia o
comunismo ideal nunca chega a gente fica sempre nesse comunismo Socialismo real que é uma etapa que nunca vai chegar no fim a mesma coisa com a democracia eles são sempre dizendo democracia tá amadurecendo a democracia deu uma prova de maturidade que agora vai e nunca chega nessa nessa democracia ideal que eles ficam né é propaganda aí propaganda E então a gente tá sempre numa etapa no My etapa E agora de certa forma as pessoas estão vendo que isso é um é uma enganação é isso então por isso eu por isso eu fico Até feliz com
Essas manifestações então Acho até interessante bom a gente abortou de vários aspectos acho que para fechar o vídeo A gente podia falar do documentário do kit né perfeito pode falar sobre documentário então e sobre ele também se eu não vou falar coisas da vida pessoal dele até porque primeiro eu não sei já soube de umas coisas por fora mas assim não vou comprar a verdade não tenho interesse também acho que a vida é do cara ele faz o que ele quiser então Ele que se resolva com Deus se ele tiver alguma coisa então não vou
fazer Esse aspecto muitos quando vão criticar essas caras da direita caem no erro também de falar da vida pessoal e tal eu acho que não tem muita necessidade Então o que o documentário dele primeiro que esse documentário dele Demorou quase um século para sair demorou muito para sair teve muito dinheiro que foi doado foi investido e a minha Quando ele começou o canal eu assisti o vídeo dele eu assisti vários vídeos dele porque na época eu tava me convertendo eu não sabia direito que era a teologia da libertação quis saber que alguns deles eram até
bom fazer os vídeos dele sobre aborto também interessante ele colocava fonte colocava data então achava interessante Então aí que aconteceu eu com uma expectado no canal dele eu não achei que o filme correspondeu A o investimento perfeito Porque tu vai pegar o filme a qualidade dele não é muito boa né tu pega aquilo é só ele falando vários momentos dele falando é troco troco o take troca numa hora ele falava que ia ter uma uma manifesta uma uma estreia em cinemas e tal etc não aconteceu isso então o filme já tem uma qualidade mesmo assim
ah você tá dizendo que ele roubou o dinheiro para as pessoas não tô falando isso eu não vou falar esse tipo de coisa deixa aí Problema do cara eu não sei não vou abusar ele de nada não tenho certeza pode ser que ele não teria conseguido por causa que teve a pandemia E aí aumentou as despesas e tal e pode ser dois pode ser mas eu não vi um bom retorno no filme e o problema principal que eu do filme é que ele cai nos erros que a gente já falou aqui então por exemplo na
hora que ele vai falar ele fala que o principal problema do curso de Vaticano segundo foi não ter Condenado com o o o o exato Então o que acontece é que o Bernardo küster ele vai trabalhar uma narrativa ele vai criar uma linha condutória que narrativa que não parte a gente pode perceber que ela não parte exclusivamente dele ela também está presente na mesma narrativa do ipco né de Oliveira por isso aqui tem ramificações né nessa questão toda do filme do Bernardo de Cristo mais do que a gente possa Imaginar por que que eu digo
isso porque tem lá uma participação também do professor Roberto hermatei é do Instituto Clínico de Oliveira na Itália o professor dematei escreveu o livro chamado conservativo no segundo uma história nunca antes escrita no qual ele coloca a mesma temática isso é uma coisa recorrente do Instituto Correia de Oliveira sempre levar o problema para a questão do comunismo e para a questão da Teologia da libertação é então segundo o livro do dematei o grande problema do conselho foi não ter condenado o comunismo a gente vai ver isso é repetido aí no filme do do Bernardo Kristen
ora Porque é que o conselho Vaticano segundo não condenou o comunismo a resposta é muito simples o conselho Vaticano segundo não poderia condenar qualquer coisa que fosse contrária aquilo que foi determinado pela ONU é já em 1945 E era o resultado da partilha do mundo que Eu mencionei anteriormente feita por Roosevelt Stalin e porque porque essa essas duas forças né que ficou e deu origem a chamada Guerra Fria eram duas forças que eram controladas pela mesma cabeça é o sistema financeiro internacional né a plutocracia internacional Ora como é que o conselho vai ficar no segundo
e a condenar alguma coisa que Estava dentro do próprio contexto é dessa nova organização geopolítica do mundo o conselho vai ficando segundo não condenou não foi apenas o comunismo o conselho vai ficar no segundo não condenou nada a única coisa condenada implicitamente pelo conselho vai ficando segundo foi a doutrina católica que ele substituir por uma outra coisa chamava o chamado novo humanismo é Então essa narrativa quando você lê o livro do professor Roberto Você tem a impressão de que o grande problema do Conselho Vaticano segundo foi exatamente esse não ter condenado o comunismo e que
o grande guerreiro né grande Combatente do contra o essa determinação do Conselho Vaticano segundo e não condenar o comunismo foi o Doutor Plínio de Oliveira o Bernardo küster me parece ele teve lá no sino da Amazônia lá ele teve muitos muitos contatos né com esse pessoal ele participou de conferências lá e tudo Não sei se naquela ocasião ele já estava né para produzir o filme acredito que sim que ele já tava em construção né desse filme então ele vai simplesmente repetir a mesma abordagem histórica e dizer que o grande problema é o comunismo e aqui
na América Latina esse comunismo se reflete nessa essa teologia da libertação e evidentemente que ele vai usar muito isso em função dessa polarização política que acontece nesse momento histórico da do Brasil né dessa dessas eleições tanto que o filme vai ser lançado justamente nas vésperas da eleição colocando sempre o grande problema aqui e de fato isso é uma verdade histórica né que o PT é uma construção da teologia da libertação é o personagem Lula o Lula foi colocado aí por causa disso né não é porque era um homem de doutrina marxista né teórico marxista a
verdade era um homem de práxis homem de ação é um homem que tava lá A frente dos movimentos sindicais então era uma figura carismática né de liderança sindical que falava a voz do povo era necessário ter um líder esse Líder foi criado justamente pela teologia da libertação e por esses bispos vermelhos né existiram no Brasil aos montes aí nos anos 70 e nos anos 80 uma coisa outra abordagem que ele falou também no vídeo não sei se ele falou chegou a falar exatamente eu gosto de palavras não Comentaram Mas ele já tinha falado outras vezes
duas coisas a primeira Ele demonstrou é uma certa hipocrisia Porque ele disse que aí eu vi uma mistura muito absurda de igreja e de política com religião sendo que ele ele faz esse tipo exatamente então quer dizer ele tá criticando uma coisa que ele mesmo pai quer dizer hipocrisia e outra coisa que eu vi também foi quando ele foi falar da RCC que aí você era positiva porque onde ela estava até longe da libertação não Crescia e tal tudo bem né RCC com você pelo fato dela ser contratando a libertação ela era boa sendo que
Entra naquele teatro das tesouras em questão de que a gente tem os dois lados da revolução mais branco que a gente gosta é claro porque a teologia da libertação a RCC quando ela vai surgir de fato é desculpe É de fato de fato ela vai ser ela vai ser inicialmente combatida pelo Arcebispo de São Paulo né então Paulo Evaristo arnes e porque porque tá rebanhando muito fiéis e porque a questão da teologia da libertação seguindo a ideia marxista é a ideia de consciência de classe né Ou seja você a classe operariada classe proletária ela vai
se libertar no momento que ela desenvolveu essa consciência de classe o movimento RCC é um movimento contrário é isso né o movimento de Como é que eu posso dizer né é uma coisa mais voltada para a questão sentimental do que propriamente para a ideia de conscientização de alguma coisa entendeu é uma espécie de viver uma experiência religiosa né como eles gostam de dizer né Tem um sentimento religioso é e a questão do sentimento fala mais forte do que a questão de desenvolver uma ideia de consciência de classe então o movimento a teologia da libertação de
certa forma Passou a ser esvaziado um pouco pelo crescimento da RCC mas não quer ser representasse algo de bom é o jogo da tesoura entendeu é uma é uma é uma como se diz assim né uma consequência da coisa porque nem todo mundo aguenta viver nessa nesse universo Sindicalista de que tudo é problema social tudo é desigualdade social né E vamos para Rua vamos fazer greve vamos fazer manifestação tem gente que não quer isso tem gente que Simplesmente quer se entregar né Aos seus desvarios sentimentais e viver a religião como um sentimento Aliás a boa
parte das pessoas são assim né por isso que o a teologia da libertação ela teve um seu momento de impacto justamente nos meios mais universitários né esse sindicais e tal mais do que a própria mente né no Grosso das famílias que acabaram caindo mais nessa outra essa outra lâmina da tesoura Que é teologia da libertação e é RCC que é então a gente percebe que o documentário outra coisa que eu acho complicado é um documentário dele a maioria das coisas que ele falou no vídeo no documentário ele já tinha falado em outros vídeos anteriores da
libertação então assim precisava todo o investimento para isso então eu acho bem complicado mesmo né uma repetição do mesmo quer dizer eu fico pensando nas pessoas eu Eu graças a Deus não doei dinheiro para o filme As pessoas que doaram o dinheiro para esse filme entendeu Tipo assim eu imagino que ela deve ter ficado decepcionada porque a qualidade porque assim claro que a galera vai ficar claro que eu já vi gente defendendo não mas foi bom porque ele tem uma abordagem histórica e tal mas mesmo essas pessoas criticaram disseram como decepcionei Quando quis até essa
galera não conservadora com o documentário então assim Infelizmente o que é o outras pessoas ligadas a ao presidente esses caras da direita etc é o próprio Olavo eles acabaram ficando com direito Brasil paralelo perfeito inclusive o Brasil paralelo é um exemplo Claro disso então quer dizer Eles criaram uma teologia da libertação de direito essa que é verdade é o que aquela definição que eu peguei é você ver a religião sobre uma ótica política é isso então Quer dizer a religião não é mais vista como uma como o fim que sustenta a sociedade como o principal
aquilo que nos religa Deus aquilo que não o próprio Olavo disse eu odeio religião ele tem um vídeo na internet que ele fala isso ele odeia religião justamente porque para ele o contato com Deus é mais uma experiência pessoal e tal etc então é simples é simples para eles essa abordagem então eu sinceramente não vejo tanta diferença eu não vejo tanta Diferenças em princípios do desses caras de esquerda ou dos Teles de direita eu não vejo tanta diferença entre princípio agora não tô dizendo aqui que a galera interpreta sempre mal tudo que a gente fala
né que todo mundo que apoia o bolsonaro Presidente da República fede não estou falando isso agora o senhor o senhor Bernardo küster eu eu creio que sim também que acaba prestando um serviço ao PT porque você você tem uma caricatura Também né da do do catolicismo e essa aproximação do da direita dessa nova direita com a tradição é que é o negócio muito perigoso enquanto você tá iniciando da teologia da libertação dos modernistas e tal aí a coisa é menos perigosa menos prejudicial mas quando você entra no âmbito do movimento tradicionalista ou seja daquelas pessoas
que de fato né estão preocupados tentando buscar a saída para crise ou tentando buscar respostas né verdadeiras Para crise da igreja aí você entra num setor intermediário por exemplo né o CDB eu sempre Dom Bosco e essa liga Cristo Rei que procura mesclar essas duas coisas entendeu procura mesclar a tradição com esse esse pessoal né da igreja Modernista da igreja conciliar e é uma maneira também de você trazer a tradição de volta para o conselho revolta para o conselho e permaneça aqui porque nós temos um Inimigo em comum qual que é esse inimigo em comum
é o comunismo é a teologia da libertação é E aí aquelas pessoas que de boa vontade ansiosas pela verdade acabam se perdendo porque ao invés de continuar seguindo Em Busca da Verdade elas acabam acabam retrocedendo porque reduz o problema a uma questão simplesmente política materialista como você disse né tanto a esquerda fez isso com a teologia da libertação contra essa nova direita tá Fazendo então nós precisamos de uma solução política para um problema político e aí você foge da questão mais séria Como eu disse no começo né que é a questão da apostasia que é
uma questão teológica né de peso porque isso aí você perde a alma né uma crise política você vai ter perdas materiais mas uma crise religiosa uma crise de fé você vai ter uma perda eterna isso é muito sério e outra também outra coisa também outra Coisa também né é essa construção dessa porque quando conforme né Essa ameaça do socialismo real e a se desfazendo é claro que ela vai se desfazer e vai sobrando alguma carcaça disso algum vestígio disso vai permanecendo como é o caso de Cuba né Cuba é uma carcaça é um vestígio do
socialismo real é um exemplo Cuba é alguma coisa fica ainda é porque aquela coisa passou faz algum resquício permaneceu No entanto era necessário e se criasse uma narrativa e readequasse o décima nova forma para velha ameaça comunista a essa nova forma ele chamaram de Marxismo cultural compreende então de acordo com eles né O que seria o Marxismo cultural Marxismo cultural seria uma readequação da doutrina clássica marxista que tinha pecado tinha Falhado por dar uma ênfase no econômico portanto seria necessário dar uma outra uma outra roupa para o Marxismo mas agora atacando sobre o viés cultural
que era a base principal da aí que eles vão dizer né dos três pilares e constituem a civilização ocidental os três pilares são falsos né pelo menos o principal que eles dizem que é chamada cultura Judaica Cristã que nunca houve um que existiu isso né o judaínho e o cristianismo são Antagônicos e você pode falar em cultura ajudar e Cristã Você pode falar no sentido protestante é uma continuidade entre o protestantismo é e esse judaísmo agora com o cristianismo de forma nenhuma havia com cristianismo com o judaísmo bíblico que era uma figura da igreja católica
aquele judaísmo bíblico perdeu a sua razão de ser porque tudo se consuma e nosso senhor Jesus Cristo a sinagoga antiga era uma figura da igreja católica O que acontece depois da morte de Cristo é um outro Judaísmo e se fundamenta na negação de Nosso Senhor Jesus Cristo com relação a esse judaísmo talmúdico pós bíblico não há nenhuma relação da Igreja Católica Então essa chamada tradição Judaica Cristã é um engodo da igreja conciliar é uma mentira da igreja conciliar é porque se você começa a acreditar que há uma tradição Judaica Cristã você vai acreditar também como
consequência e o Cristianismo é algo menor do que o judaísmo você vai acreditar também e os judeus são nossos irmãos maiores como dizem né como dizem os conciliares como se o cristianismo fosse uma seita advinda do Judaísmo Isto é absolutamente falso o cristianismo ele é a concretização daquilo estava em figura no antigo testamento é antiga religião do povo eleito que se concretiza com nosso senhor Jesus Cristo ponto final depois disso O que temos aí É uma outra coisa que se baseia na negação dessa verdade né dessa dessa dessa dessa vinda do Messias que eles esperam
até hoje né então com relação a esse judaísmo há uma continuidade com relação ao protestantismo o protestantivo justamente é o que vai trazer eles de volta né para o mundo né porque era uma religião morta na Idade Média religião morta e Mortífera Se se se deixa levar por eles né o Lutero vai trazer de volta vai ressuscitar essa essa religião morta é lutera que vai trazer com a ideia né da livre Interpretação da Bíblia volta ao velho testamento é uma uma continuação disso daí do protestantivo com esse judaísmo né Então essa é a primeira coisa
errada e depois de dizer né que os outros dois pilares é a filosofia grega e o direito hormonio está correto Mas então de acordo com essa ideia do Marxismo cultural é isso precisava ser colocado né abaixo e que vai fazer isso é a escola de franco e Antônio grande isso é a narrativa que eles utilizam para dizer que o comunismo com a inclusão lá do da cortina de Ferro ele se transmutou ele se transformou em uma outra coisa que ele chama de Marxismo cultural e é esse Marxismo cultural que precisa ser combatido na realidade né
Isso é uma simplificação de uma coisa mais complexa Porque se a gente analisa a questão como ela é nós vamos perceber que o que ele chama de Marxismo cultural é exatamente a mesma ideia Liberal da década de 60 aquilo que é defendido hoje É Por Esse chamado Marxismo cultural é justamente aquilo que os liberais defendiam nos anos 60 que na realidade não é Marxismo cultural é não é que é até uma coisa é contrária ao Karl Marx essa ideia que nós vemos hoje ideologia de gênero Ecologismo né na realidade não nessa na realidade isso daí
é a pauta das Nações Unidas da União Europeia e da própria igreja conciliar Isso é que é o grave quando eles encaminham a narrativa para essa questão do chamado Marxismo cultural eles excluem isso a igreja conciliar e eles colocam a igreja conciliar como se fosse Combatente disso como se a igreja conseguir já tivesse lutando contra isso E aí nisso que você vai ver os erros por Exemplo daquele Padre argentino falecido né só na rua quando escreve aquele livro que tem até a torre de babel na capa como chama eu tenho ele aqui mas agora não
vou religião Mundial alguma coisa assim né O que ele vai denunciar isso é esse esse globalismo tal da ONU da União Europeia eu tenho outro aqui também muito bom que fala homem União Europeia contra o cristianismo vai sempre colocar a igreja conciliar como se tivesse lutando contra Eles quando na verdade não tá É então você vai ter ação dos Papas conciliares muito pelo contrário de colaboração com esse projeto então é por isso que eu digo né E essa simplificação de dizer que tudo é o comunismo e agora já não é mais o socialismo real mas
é o Marxismo cultural né é uma maneira também de você tirar dessa equação a ação nefasta da própria igreja conciliar dessa igreja que Brota do Conselho vai ficando Segundo e é isso é que é grave entende e é isso que o Bernardo de Cristo Ele não vai fazer ele não vai fazer ele vai simplesmente que nós já estamos vendo aí já de muito tempo não é invenção dele né a gente já vê isso com ipco a gente já vê isso com outros né Sempre batendo nessa mesma tecla de que o problema é o comunismo mas
um comunismo que eles inventaram né criar uma nova fórmula você vê por exemplo né dizer que Essa coisa veio da cabeça de Antônio grande vira uma espécie de espantalho aí também Antônio grande ele foi um personagem secundário de certa forma porque passou boa parte da vida dele na cadeia na época de Mussolini né não foi uma figura de tanta influência a maior influência teve esses da escola de frankf é esse da escola de Frank que vieram exatamente da onde é da antiga Rússia quando a gente fala Rússia né Nós temos que pensar no império Russo
entende inclusive que englobava a Ucrânia né uma boa parte desse pessoal veio daí dá uns erros da Rússia também entende os erros da Rússia não se refere Só aos bolcheviques mas se refere também a toda essa mentalidade Bom eu acho que eu não tenho mais nada acrescentar mais alguma coisa não tá ótimo tá ótimo deu para ter uma noção né do do do Principal ponto em que o documentário ele porque é que ele constrói uma narrativa que simplifica a questão para jogar mais no meu entendimento né joga mais uma cortina de fumaça sobre a coisa
mais grave que é a apostasia perfeito eu concordo com o senhor eu acho que esse vídeo é um vídeo importante eu acho que vem no momento certo eu acredito que essa polarização política não Só vai aumentar agora Aumentar bastante agora aumentar bastante eu acho que é importante pelo menos a gente fazer nossa parte para mostrar para os católicos Qual é abordagem certa exatamente vai aumentar bastante André porque agora nós temos um personagem consolidado que é o bolsonaro Então você agora você vai ter o bolsonarismo consolidado por isso que o bolsonaro nessa nessa nessa perda de
eleição dele ele passou um Período em silêncio é não se manifestou sobre o resultado da eleição Tá esse período de silêncio Ele tava negociando a sobrevida política dele porque ele sabe que ele vai ter agora até o partido que vai atacar o bolsonarismo ele precisa manter uma sobrevida para o bolsonarismo para que ele possa voltar né com força na na próxima eleição então por isso que eu digo que essa essa esse esse polaridade vai se acirrar porque agora Você tem além do teu lulismo né o petismo e o livro vai chegar o fim né porque
o Lula já não sei quantos anos tem não sei quanto quanto às vezes sabe eu acho que provavelmente talvez essa última eleição e a gente não vê por enquanto a gente não vê um outro Lula por aí né sim o Haddad é uma é nulo não não não não é páreo não em São Paulo para não votar Então você não tem você não tem um novo Lula aí né agora o Bolsonaro você vai ter um personagem ainda e vai ainda viver muito tempo por aí entendeu Então ele ele pode sim né se fortalecer bastante para
para a próxima eleição justamente usando essa mesma narrativa que nós vimos nesses últimos anos aí né Muito bem usada pelos estrategistas dele né sempre fazendo a coisa ficar pior do que ela já era parecendo que a coisa é pior do que já é provocando esse medo né e por outro lado É exatamente bom então tá bom tão bom então eu agradeço o professor pela por ter participado mas isso aqui que eles convidam até aqui espero que tenha sido esclarecedor então Desejo a todos um uma boa noite boa tarde bom dia para você quando você estar
assistindo né e salve Maria a todos muito obrigado muito obrigado André Obrigado a todos que nos ouvidos fiquem com Deus