[Música] [Música] alguns anos atrás fez muito sucesso em alguns lugares ainda é usado isso de forma também tão bem sucedida que são os teatros de arena Teatro de Arena ele tem uma característica de colocar a pessoa que está naquilo que seria uma plateia assim sem muita participação dentro da história e aquela participação se torna assim algo muito mais dinâmico mais envolvente muito empolgante pensa em uma apresentação teatral onde você participa efetivamente mente vivendo a cena ali de toda a história da Redenção de Jesus até definitivamente o fim do pecado no final do milênio sendo apresentada
como um calendário em cada parte do ano há algo ali sendo vivido e didaticamente as cenas do grande conflito entre o bem e o mal com a Vitória total do bem no final sendo explicada para você seus filhos e de forma que todas as pessoas conheçam isso não é só uma imaginação isso não uma viagem um desejo para que se faça um grande espetáculo ccens teatral isso de fato aconteceu e aconteceu por 1500 anos pelo menos esse era o projeto de Deus e que isso fosse uma apresentação fantástica extremamente criativa com todas as formas e
figuras e recursos que pudessem ser usados para essa apresentação para o povo de Israel sim a história toda em um ano o tempo sendo revelado no templo Mas não era só para eles quando a gente pega o registro disso nas páginas da Bíblia nós temos uma compreensão imensa panorâmica do ponto que já passou o ponto onde estamos e a referência até o ponto final da história e a gente pode ter um Panorama Profético quando antes mesmo de haver profeta havia textos escritos mas já havia um templo Eu quero convidar você para mergulhar comigo nesse tempo
no templo neste fé para hoje [Música] a inquietação quanto ao futuro Ela não é uma característica do nosso tempo e nem está assim ão presa às ansiedades que temos por causa de um mundo ser mal pensar no amanhã é coisa de gente finita a gente tem uma percepção maior ou menor do tempo mas a gente tem percepção do tempo porque o tempo conspira contra a mortalidade a gente teria medo do futuro se a gente não tivesse a ideia certeza esperança de que o futuro não est não só foi revelado por Deus mas ele foi construído
pelo nosso salvador e pelas suas vitórias nessa história do conflito entre o bem e o mal mas se Deus disse coisas sobre o futuro revelou estruturou e colocou regras pra gente compreender Ender como que ele disse sobre o futuro na Bíblia é porque isso é importante pra gente repito saber do futuro conforme Deus revelou é muito importante Importante inclusive para que a gente desmascare e não seja enganado por outras tentativas de revelação do Futuro que são falsas e podem nos levar para um beco sem saída existe essa revista esperança e é dela que eu quero
falar para você nesse segundo porque ela é um guia sim revista Esperança Novo Tempo um guia para você entrar nas páginas da Bíblia e como um sonho de muita gente conseguir ler textos complicados a partir de um auxílio e ver que o texto já não é tão complicado assim quando alguém nos ajuda a compreender essa a função dessa revista essa revista foi feita para você para pessoas como você que tem interesse nesse tipo de assunto liga pra gente e peça sua revista manda uma mensagem se você quiser ou se você prefere ter mais familiaridade em
entrar no site você entra lá no site da Escola Bíblica do novo tempo e com passos muito simples você vai fazer seu cadastro e já vai esperar porque essa revista vai chegar na sua casa totalmente de graça e o nem o envio Sera isso perguntar se era o envio também nem o envio você paga os Correios levam até você Você vai esperar alguns dias e já vai poder desfrutar de um estudo muito bom sobre o futuro que é o que nós vamos continuar falando neste [Música] momento [Música] Quando Moisés estava no Sinai recebendo as orientações
de Deus que estruturavam legislavam e organizavam a vida do seu povo na sua trajetória aqui aquelas orientações elas são e ultrapassam em muito os códigos de comportamento de civilidade de um padrão de organização de um povo a gente pode e comumente se divide a lei a lei que Deus deu para Moisés em algumas categorias se chama de lei moral os 10 mandamentos que são o centro ali de onde se desdobram todas as outras mas Deus disse também para Moisés outras leis como as leis sanitárias que regulamentavam e diziam a vontade de Deus no trato que
eles têm com as prevenções da saúde e muitas coisas ali da relação que eles tinham Deus também deu leis civis as leis de Justiça A maneira como eles deveriam liar com a vida material colheita plantil Posses e muitas outras cois há um conjunto de leis que hoje nós chamamos de leis cerimoniais elas diz respeito primeiramente maneir como Deus interfere na vida do homem para salá por exemplo Perão de peos é simbolizado eado pelo sacrifício e morte do cordeiro essas cerimônias também são chamadas de festas nos livros de Êxodo 20 paraa frente é um conjunto e
uma sequência de Capítulos onde todas essas coisas são demonstradas Deus revela e Moisés vai anotando para depois transmitir ao povo essa transmissão possibilitou que não só as pessoas conhecessem como as coisas foram se organizando conforme Deus disse que elas deveriam ser organizadas Eu quero que você se concentre um pouco comigo sobre esse grupo específico de leis que são as leis cerimoniais conforme eu disse Elas têm como centro a explicação da graça porque mostram o sangue do cordeiro e a relação do templo mas é mais do que isso é a ampliação do processo de como Deus
esse Deus gracioso conduz as suas ações no tempo portanto a relação com o templo não é apenas para o momento em que eles estão Vivendo em seu contexto Quando Deus estruturou e demonstrou as ações no templo ele estava dizendo também como ele faria as coisas no templo isso é de tão grande importância que quando você lê por exemplo o livro de Apocalipse você vai perceber que esta cerimônias elas são a marca a tônica que vão determinar o ritmo das visões desde a primeira até o final do Apocalipse Capítulo 1 até o último capítulo essas festas
são mencionadas por outros textos bíblicos e por exemplo nós compreendemos o livro de Hebreus com a porção de menções a festas no Salmos usar também menções a essa festa em dois Salmos específicos H versos específicos que falam de um ponto que é o do Futuro quando por exemplo o salmista fala eu entrei no seu Santuário e atentei para o destino do ímpio essa relação de entrar no santuário e a descrição que ele faz de atentar para o destino do ímpio significa que algo do futuro é revelado a ele e isso está mesmo assim fora de
uma revelação mais especí í fica concreta elaborada como é em Daniel em Apocalipse a gente vê também no Salmo 91 O salmista escrevendo mas ele faz descrições baseadas no passado mas com projeção para o futuro somente com os teus olhos olharás e verás o castigo do ímpio duas ênfases ali no ímpio mas há algo importante sendo dito aqui de alguma forma há um conhecimento e talvez esse conhecimento Seja mais específico do que a gente tá pensando sobre o futuro no do livro de Levítico no Capítulo 23 esse terceiro livro da Bíblia Deus está revelando o
calendário de Israel mais do que uma divisão organizacional de um mundo em meses e da vida nesses meses mais do que uma marca como endereços no tempo que a gente usa para se localizar e a gente se se comunicar hoje como por exemplo dizer mês de outubro mês de novembro mês de janeiro e a data que é paraa nossa localização e comunicação aquilo era um calendário que revelava a trajetória as formas e os movimentos de Deus na história do ponto onde eles estavam até um ponto futuro Dando esperança uma esperança de a salvação Quando Deus
coloca Quais são as suas ações gerando segurança para seu povo e o capítulo começa dessa forma fala aos filhos de Israel dizendo as festas fixas do Senhor que proclamare serão santas convocações são essas as minhas festas festas seis dias trabalharei mas o sétimo dia o sábado descanso solene Santa convocação nenhuma obra fareis é sábado do Senhor em todas as vossas moradas muito importante a gente compreender por dessa fala Inicial porque quando a gente olha a estrutura do ano nós vamos perceber que o ano ele é estruturado a partir das festas e há uma marca de
tempo semanal antes de haver uma marca de tempo mensal a marca de tempo é uma festa do Senhor que não se relaciona com as ações somente salvíficas de Deus da história uma vez que o sábado foi dado no momento em que Deus criou o mundo isso é muito importante Quando Deus cria o mundo o porquê do mandamento não está relacionado ao sacrifício de Cristo porque diz o texto em Êxodo 20 em seis dias fez o senhor os céus a terra o mar e tudo que neles há e ao Sétimo Dia Descansou por isso abençoou Deus
o dia do sábado e o santificou por qu por isso nem o porquê e nem o por isso estão relacionados ao sacrifício de Cristo porque quando Deus cria o mundo porque Deus fez o mundo em seis dias não havia mal não havia pecado para haver remissão portanto esse essa data que separa todas as semanas ela é uma festa fixa a festa sabática mas a sua perpetuidade não se relaciona a um ponto na história onde como profecia ela vai alcançar mas as outras sim cabe aqui a gente pensar numa coisa que dá para nós uma compreensão
melhor do que vai acontecer daqui pra frente Shabat o sábado literalmente significa dia de parar o trabalho um descanso portanto é possível que essa expressão Shabat o sábado dia de parar o trabal seja referente a qualquer feriado então se por exemplo quando Deus F que a festa da páscoa começa num dia em que não há trabalho ele vai chamar o início da festa da páscoa de sábado se a festa dos tabernáculos a festa da expiação há uma data no final e que nesse dia ninguém faz nada é um dia em que é um feriado nacional
essa data também é chamado de sábado portanto é por isso que no mandamento existe uma especificidade uma colocação ali Clara dizendo que é o sábado do Sétimo Dia referindo-se à criação e é comum e é importante a gente perceber que a referência meus sábados é um pouco di dos sábados das festas portanto háo descanso do Senhor e ao descanso das pessoas no livro de Levítico portanto Capítulo 23 ele começa falando do sábado e agora ele vai explanar e dizer como que o ano vai acontecer e quais os aprendizados em relação ao futuro acontecem nesse ano
no verso 4 diz são essas as festas fixas do Senhor as santas convocações que proclamare no seu tempo determinado E aí ele vai dizer aos 14 do mês no Crepúsculo da tarde no primeiro mês é a Páscoa do Senhor dia 14 do primeiro mês o mês de Abib ou mês de nizan que tem essa referência também no Crepúsculo da tarde é a Páscoa do Senhor Portanto o calendário é inaugurado por uma festa festa da páscoa e essa festa acontece no dia 14 olhando para o Êxodo e essa festa é inaugurada e proclamada lá no Êxodo
o cordeiro Pascal morre às 3 horas da tarde do dia 14 do mês de Abib o primeiro mês o mês de nzão olhando para o futuro 10000 Anos depois que essa festa foi dada e revelada a Moisés Jesus morre e você pode estar pensando agora que dia que Jesus morreu Jesus morreu no 14º dia do primeiro mês e se você conhece o texto falando sobre aquela Páscoa E era uma festa da páscoa tanto é que eles comem e faz uma ceia de Páscoa antes da crucifixão ele morre no dia 14 do primeiro mês às 3
horas da tarde não é apenas uma data não é uma coincidência bem longe disso O que está acontecendo ali é uma precisão de Revelação que atravessa um milênio e meio e que acerta colocando a partir dessa infalibilidade o mês o ano o dia e a hora em que a profecia iria se cumprir e Jesus na festa da páscoa se você tá surpreso olha só o que vai acontecer e e que texto vem depois aos 15 dias desse mês é a festa dos pães asmos sete dias comereis pães asmos um detalhe um pão asmo é um
pão sem fermento essa expressão pão asma quando a gente olha pro Novo Testamento Jesus falou disso muitas vezes mas Paulo também a referência a fermento é sempre simbolizando o pecado é como você coloca o fermento numa massa ele Altera a massa ele levé da massa ele faz surgir umas bolhas ali ele ele cresce então muitas vezes eles falam Paulo fala Jesus fala sobre o fermento como efeito do pecado e a a maledicência ela tem o efeito de fermento algum ato o ato que você faz contra o corpo enfim é sempre usado como fermento uma festa
de pão asmo tem esse significado esse significado já existia naquele tempo quando as pessoas tiravam o fermento de todas as suas casas então imagina comigo nenhuma casa havia fermento eles comiam pão sem fermento Mas eles tiravam o fermento das suas casas Então você tem uma nação inteira onde você não acha fermento em lugar absolutamente nenhum mas especificamente no dia 15 era aquela ponto da festa e Eles comem pão sem fermento a vitória sobre o pecado só faz sentido e só é possível se Cristo venceu a morte e entregou esse prêmio para mim isso é uma
coisa importante para pra gente ressaltar hoje a gente só pode vencer o pecado se houver sentido para vencer o pecado santidade sem justiça não faz menor sentido nós não estamos nos preparando para ir para o céu nós estamos nos preparando por Vamos para o céu a santidade ela é resultado da [Música] Justiça [Música] a festa posterior que acontece imediatamente a do pão asmo no dia 16 é a festa das Primícias e ele vai dizer assim no Versículo sete no primeiro dia terei Santa convocação nenhuma obra servi servil fareis mas sete dias oferecereis oferta queimada ao
Senhor ao Sétimo Dia haverá Santa convocação nenhuma obra servi entenda por nenhuma obra servil fareis será um sábado independente da data do mês que ela caia e agora ele vai dizer disse mais o senhor a Moisés fala aos filhos de Israel e diz-lhes quando entrares na terra que vos dou e cegar a sua messe então trareis um molho das Primícias da vossa messe ao sacerdote o plantil foi feito e agora o agricultor o pai que planta a mãe que planta espera que se espera numa obviedade do que vai acontecer depois de um plantil a Terra
é trabalhada a Terra é regada dubado E fertilizada então no momento correto com a chuva correta a temperatura correta o grão que rompe e morre para que haja uma nova planta ele atravessa e rompe a terra o primeiro que sai da terra essa expressão colocada para esse primeiro broto que s que que racha a terra e aparece é ali chamado de primícia e eles entendiam perfeitamente o que significava Mas é interessante a gente se colocar no lugar deles que estão assistindo isso qualquer um que planta tem essa ansiedade de perceber o primeiro que nasce a
ordem colocada ali no mandamento é que o primeiro broto que nascesse o primeiro grão da mcia o primeiro feixe ele pertence ao Senhor Agora presta atenção na lógica que está aqui para que a primeira planta nascesse a semente precisa morrer e para que essa semente morra ela parte ao meio portanto há uma semente que morre para que haja uma vida saindo da terra Paulo comentando sobre isso fala que Jesus ele é a primícia ou as Primícias dos que dormem toda absolutamente toda ressurreição é decorrente da Ressurreição de Jesus é a vitória de Jesus sobre sobre
o pecado e a vitória de Jesus sobre a morte e a saída de Jesus da tumba que possibilita todas as saídas a festa das Primícias acontece no terceiro dia após a Páscoa no dia 16 se você tá me acompanhando eu sei que tá Jesus morre na sexta-feira dia 14 permanece na tumba no sábado dia 15 e no dia ele a primícia ressuscita cumprindo cabalmente A Profecia [Música] em três dias de festa 14 15 e 16 já são três Atos no complexo da Páscoa que assim podemos dizer onde Deus se revela mostra o futuro mostra o
que ele vai fazer historicamente é um cumprimento preciso de fazer arder o coração e nos encher de esperança mas é o calendário é anual e então a gente saltando um pouco pro verso 15 vai perceber uma outra festa e o nome como ele é colocado aqui já nos indica claramente a sua Revelação Contarei diz o verso 15 para vós outros desde o dia imediato ao sábado desde o dia em que trouxeres o molho da oferta movida sete semanas inteiras serão vamos fazer a conta comigo sete semanas inteiro inteira 7 x 7 49 mais o dia
imediato ao sábado você tá contando aí quanto deu 77 49 mais 1 50 50 dias eles chamava essa festa de festa das semanas mas o Novo Testamento era chamada de 50 dias portanto Pentecostes 50 dias depois da páscoa até o dia imediato ao sétimo sábado Contarei 50 dias então trareis nova oferta de manjares ao Senhor das vossas moradas trareis dois pães para serem movidos de duas dízimas de um Efa de farinha serão levedad se cerão são Primícias ao Senhor 50 dias após a Páscoa é trazido um molho nessa festa da Festa dos Pentecostes ou dois
pães para serem movidos diante do altar e se você prestou atenção no detalhe Você viu que esses pães São levedad se há 50 dias antes você tem uma uma festa onde não se come nenhum pão com fermento Porque o fermento simboliza o pecado aqui ao contrário se traz dois pães e esses pães São na lei ditos que são levedad portanto esses pães aqui eles estão todos inchados e cheios de fermento e o símbolo o significado do fermento não mudou mas o significado é amplo mesmo assim lembra quando eu disse que para ter uma festa de
pão sem fermento eles tinham que jogar o fermento todo fora simbolizando que há vitória sobre o pecado e a rejeição que eles fazem do pecado simbolizado no fermento agora dá uma viajada comigo porque se não tem fermento em lugar nenhum onde é que eles vão achar essa levedura para que o pão seja movido e entregue do jeito que a legislação diz que eles tenham essa é uma festa que praticamente obriga o povo de Israel a se relacionar com os vizinhos porque ele tem que procurar esse levedo para dar a oferta adequada e esse levedo esse
pão levedado agora o altar é movido e é santificado ao chegar lá não há uma vitória sobre o Pecado ao fazer o pão na Perspectiva do símbolo da festa a Vitória acontece quando esse pão levedado chega já levedado e ao ter contato com o templo é que esse pão agora é santificado o que aconteceu no Pentecostes é que povos de todos os lugares do mundo se achegaram a Jerusalém e ao vir de todos os lugares do mundo para Jerusalém e terem contato lá com aquilo que aconteceu com Israel esse evangelho que purifique da Vitória pelo
contra o pecado se efetivou na vida deles a festa do Pentecostes é a festa de entronização de Deus sobre a vida do seu povo dias depois da primeira Páscoa eles estavam no Monte Sinai Quando Deus se assenta para governar o seu povo e legisla sobre o seu povo 50 dias após a morte de Cristo há um Pentecostes e toda a autoridade me foi dada no céu e na terra é o verso sobre o evangelho e ao ser sobre eles um dom que possibilita falar para todos os outros povos ali a inauguração da nova fase do
plano onde o povo de Deus agora se espalha pelo mundo na conquista de corações e aquele coração ao chegar e ter contato com o templo que agora são as pessoas que hab são habitadas pelo Espírito Santo esse evangelho M nesse contato Pentecostal no sentido radical da palavra gera salvação a festa é um cumprimento no tempo de uma história que Deus começou a contar após a festa do Pentecostes existe uma outra imediatamente após e o texto diz o seguinte disse mais é o que está escrito no verso 23 disse mais o senhor a Moisés fala aos
filhos de Israel dizendo no mês sétimo ao primeiro do mês tereis descanso solene Memorial com sonidos de Santa convocação nenhuma obra servi fareis mas trareis oferta queimada ao Senhor uma descrição que não fala muita coisa né não tem muitos detalhes não tala de roupa e nem da da tipo de oferta o que ele tá dizendo é que de um ponto até outro há uma um tocar contínuo de um instrumento específico que são os chof são as trombetas de lá para cá até hoje nosso tempo a gente tem uma compreensão de trombeta por exemplo qual foi
a última vez que você ouviu uma trombeta tocando um casamento a trombeta toca para anunciar um grande evento que é a entrada da noiva não é o toque de Clarinha a clarinada no exército a trombeta ela anuncia o comando um evento enfim aqui a gente percebe os dias seguidos onde as trombetas são tocadas é um aviso de que uma importante festa um importante evento está para acontecer isso também tem um cumprimento histórico e a gente vai compreender quando a gente entende o significado da próxima festa que é a expiação a expiação é o dia do
juízo em Israel é quando H confirmação de tudo que aconteceu desde a Páscoa até agora o Santuário será purificado aquele sangue que um dia foi aspergido dentro do Santuário agora é o momento de colocar todos os pingos nos zis e uma confirmação da ação salvífica de Deus sobre todo povo é feita Essa festa é uma festa que todos devem comparecer e comparecer em contrição então a trombeta é tocada para que ninguém fique fora disso quando nós voamos pro livro de Apocalipse há uma expressão que dá sentido e fecha com isso num comprimento histórico porque Apocalipse
14:6 diz e vi outro anjo voando pelo meio do céu tendo o Evangelho Eterno a pregar a todos que se assentam sobre a terra a cada nação tribo língua e povo dizendo em grande voz temei a Deus e dai-lhe glória porque é chegada a hora do seu juízo na história antes do juízo de Deus e o juízo que antecede a sua segunda vinda o juízo pré-advento o juízo de confirmação do plano redentor que mostra ao universo o efeito da graça e a justiça e a perfeição de Deus ao conduzir todo o processo de salvação a
um anúncio muito grande e na história nós podemos constatar o movimento de todos os povos e não houve nenhum continente que ficou de fora desse aviso dessa Proclamação sobre a brevidade da volta de Jesus e um juízo que vinha a festa aconteceu Como de fato o início desse juízo também aconteceu convém nos dedicar e a gente passar um tempo estudando esse juízo pré-advento que já começou mas a história da Redenção não termina ali a história da Redenção Termina depois do juízo quando você olha pros Versículos finais mais de Levítico 23 a festa das Cabanas a
festa dos tabernáculos e o que que era essa festa essencialmente é a festa mais alegre de todas não é só um espírito de contrição que está ali ele é festivo e pensando na festa das Cabanas dos tabernáculos a estrutura maior da festa que eles saem de todas as suas casas e vão morar momentaneamente em outras casas eles ficam acampados e há grandes celebrações com comida da bebida e o órfão o migrante a viúva são convidados a comer e a festejar juntos e fora de casa a relação disso ela é fantástica porque após a confirmação de
todo o processo de salvação há o momento em que morarem felizes e não é na nossa casa é na casa dele na casa de meu pai o tabernáculo a festa do tabernacular é a festa do convívio do contato e aplicação imediata sobre o milênio um tempo no templo e olhando pro senhor do templo revelando o seu amor e a sua graça ele teve o cuidado de revelar um futuro um futuro onde ele está e você [Música] também h
