Os 10 mandamentos no idioma original

Os 10 mandamentos no seu idioma original, o hebraico. Bem-vindos a esse vídeo. Nós vamos falar sobre os 10 mandamentos no idioma hebraico.

Claro que você já sabe que a Torá, o Pentateuco, todos os primeiros cinco livros da Bíblia foram escritos em hebraico. O Antigo Testamento da Bíblia, na sua grande maioria, foi escrito em hebraico. Tem uma pequena porcentagem de aramaico por causa do exílio babilônico, quando o povo de Israel foi levado para o exílio.

Mas a sua grande maioria é no idioma hebraico e a gente vai para lá para poder entender e saber os originais, que é o que a gente mais gosta aqui nesse canal. Antes de mais nada, já deixa o seu like, o seu shalom aqui para mim nos comentários. Eu tô aqui com a Celeta Devot aberto na minha frente, que é os 10 mandamentos em hebraico.

Como é que se diz 10 mandamentos em hebraico? Se diz aet, aeta de brot, 10 mandamentos em hebraico, 10 mandamentos é a set, a de brot. Será que tem algum significado diferente?

Sim. Respondendo essa pergunta tem um significado diferente. Ait vem de claro que é 10 em hebraico.

Os 10, só que não é mandamentos. [risadas] Aí está a grande diferença. Eh, foi traduzido como mandamentos, mas em hebraico a palavra que é usada debrot é literalmente palavras ditas, palavra que sai da boca.

Não palavra escrita, mas palavra que sai da boca. Olha só que interessante. Então, essas 10 ordenanças ou essas 10 palavras que saíram diretamente da boca de Deus e não tem o sentido de mandamento, como é falado em português.

É claro que mais tarde a palavra mandamento aparece sim na Bíblia, tá? Mas no seu contexto original são palavras que saíram da boca de Deus. E qual é o primeiro mandamento?

Vamos ler no original. Enohi Adonai Eloha. Eu sou o Senhor teu Deus.

Enoia. E a continuação é: "Eu sou o Senhor, seu Deus, que te tirou da terra do Egito, da casa de escravidão ou da casa de servidão. Ué, isso é um mandamento ou isso aí é simplesmente Deus afirmando que ele é Deus?

" Tá a palavra enoi, ou ano que significa uma forma de autoafirmar-se, tá? Então Deus diz: "Eu, é eu que que te tirei da terra do Egito". O mandamento aqui, gente, tá literalmente ligado com a fé.

Porque como é que você vai seguir todos os demais nove mandamentos, ordenanças ou palavras ditas no original hebraico? Se você não crê no primeiro que é ele quem te tirou da casa de servidão, é ele quem te salvou, é ele que é o seu Deus. Então, se você não crê, se você não o reconhece, nada do que a gente vai ler a seguir tem algum sentido, né?

Então, o primeiro mandamento aqui tá literalmente ligado com o reconhecimento a Deus e com a fé. Segundo mandamento, Elohim alpanai, não terás outros deuses diante da minha face. Alpanai em hebraico, eh, está literalmente diante do da minha face, em português está somente diante de mim.

E aqui nós vemos claramente uma orientação contra a idolatria ou contra a pessoa que venera outras coisas no lugar de Deus. Simples e fácil. Vamos pro terceiro.

Lotis etem Adonai Eloha la chave. O que significa isso? Não levarás, não carregarás o nome do teu Deus em vão.

Não tomará sobre si o nome do teu Deus em vão. Ah, em algumas traduções está: "Não falarás o nome do teu Deus em vão". Aqui em hebraico está muito mais ligado à pessoa que leva o nome de Deus em vão.

Isso inclui tudo, né? Isso inclui a sua fala, isso inclui o seu comportamento. Você lembra que o povo de Israel, ao longo da das histórias bíblicas sempre foi chamado como o povo de Deus, o povo que se chama pelo nome de Deus, né?

aquele famoso versículo, se o meu povo que se chama pelo meu nome se humilhar, clamar, então era um povo que tinha o nome de Deus ou levava sobre eles o nome de Deus. Então esse mandamento está muito ligado a ao comportamento do povo, a forma que a pessoa se conduz. Você se diz povo de Deus e olha como você se conduz, olha como é a sua vida, olha como você está se comportando, você está carregando esse nome em vão porque ele é santo.

Então aqui inclui tudo, tanto na fala, tanto no comportamento. Você leva esse nome tão santo sobre você, então a sua conduta tem que ser de acordo. É isso que é por esse lado esse mandamento.

Vamos pro próximo, o quarto. Yomasabat leado. Lembra-te do sábado para santificar-lo.

Muitas pessoas têm dúvida com respeito a esse mandamento, com respeito ao dia, por serem serem cristãos e virem de uma tradição que se guarda ou se respeita o domingo, se lembra o domingo. Eu vou deixar pro final uma explicação muito interessante sobre o Shabat, porque o objetivo daqui não é trazer para você dúvidas, mas é esclarecer a luz do hebraico que você já conhece. muitas pessoas que assistem esse vídeo e eu quero saber aqui nos comentários realmente se eu tô certa.

Mas de acordo com as mensagens que eu recebo, muitas pessoas que assistem os vídeos são professores de escola dominical, são pastores, são pregadores, palestrantes ou simplesmente membros de alguma igreja e gostam do hebraico porque ele esclarece o que ela já conhece. Então o objetivo aqui não é trazer confusão, mas eu vou deixar o Shabat pro final do vídeo. Uma pausa que eu preciso mostrar para vocês o aplicativo da Bíblia hebraico e português do Cultura Israel.

No seu celular você pode ler a Bíblia em hebraico e português. Nós estamos falando do pecado de Davi, Salmo 51. Então nós temos aqui o texto em português: "Compadece-te de mim, ó Elohim".

Então você clica em Elohim e tem o significado que é Deus, né, em hebraico, poderoso dos poderosos, o significado. He reced, a gente clica na palavra, que é a misericórdia, a piedade de Deus. Quando nós vamos, você que já lê hebraico, você vai pro modo profundo, tem o dois, tem o três, você consegue ver palavra por palavra.

Por exemplo, nós vemos que Davi pede para Deus apagar. Nós falamos disso. Clico em merre, que é a raiz propriamente de esfregar, gente, apagar aqui nesse aplicativo, porque une Bíblia em português, Bíblia em hebraico e dicionário bíblico.

Você pode adquirir clicando no link que tá destacado no primeiro comentário ou na descrição desse vídeo. Uma vez que você adquire esse aplicativo, ele é vitalício, não tem mensalidade e é uma iniciativa desse canal. Vamos pro próximo quinto.

[música] Respeitar ou honrar. Em hebraico, honra e respeito é a mesma palavra que é cavod. Cavod, se quiser anotar aí, cavod.

Cavod é honra. Então, por isso que ele fala, cabed, [música] respeite, honre o seu pai e a sua mãe para que se alarguem ou que se você tenha dias longos na terra que o Senhor te deu. Ou seja, é o único mandamento que segue aqui uma promessa.

Faz isso, porque acontecerá isso, isso e isso. E geralmente é o que nós vemos nos nossos dias atuais. Geralmente aqueles filhos que não respeitam, que não honram.

Obviamente honrar tem a ver com ouvir a palavra, obedecer. Aqueles filhos que fazem tudo o contrário, geralmente morrem jovens. Aqui tá falando de vida longa.

Vamos para o próximo, então, o sexto mandamento. Lar, [roncando] que em português está como não matarás. Aqui tem algo muito interessante que poucas pessoas conhecem.

No hebraico bíblico tem uma diferença do assassinato com maldade por motivos torpes. E existe outra palavra que está direcionada à morte de inimigos ou morte para defender a alguém, morte em legítima defesa, enfim. A, esse mandamento não está falando literalmente de matar alguém.

Não mate ninguém. Aqui está falando sobre assassinato. Aqui está falando sobre maldade.

A palavra em hebraico, ela tem cada uma tem um significado. Não é como no português que matar e assassinar pode até significar a mesma coisa. Assassinar e matar é a mesma coisa, Sara.

Só que no hebraico tem diferença. Vamos. Lotinaf.

Lotinaf. O que significa isso? Não adulterarás.

Não existe segredo aqui. Aqui está falando de adultério, ou seja, homem casado ou uma mulher casada, pessoas comprometidas que têm uma relação e aqui acaba numa traição. Intérpretes da Bíblia, geralmente rabinos, eles eh falam que esses [música] mandamentos todos que começam com o lô na frente, que é o não faça isso, não faça aquilo, não.

Na antiguidade, nos tempos de Moisés, posteriormente também nos tempos de Jesus, eram aqueles pecados que eram punidos com mesmo até a morte, apedrejamento. Você lembra da mulher que foi pega em flagrante adultério, que ela foi levada até Jesus, ela ia ser morta de acordo com as leis de Moisés. Nós não sabemos muito bem o que que aconteceu com aquela mulher, né?

Por que ela foi pega e o homem não foi pego? Porque só levaram ela? Foi muito estranho aquela situação.

Será que armaram para ela? Porque de acordo com a tradição judaica, tanto o homem como a mulher eram mortos. Tá bom?

Lotgnov, não roubarás, não furtarás. simples, assim como está na sua Bíblia em português. Você vê que quando nós lemos em hebraico, ah, você não tá lendo uma coisa que é totalmente diferente do que você conhece, só que no hebraico traz uma luz, um, você mergulha a mais profundo porque você tá lendo, você tá aprendendo coisas originais, palavras originais.

Então, Lotignov, simplesmente não roubarás, não furtarás. No livro de Malaquias, por exemplo, que é um livro que é duríssimo contra o os sacerdotes do templo, se fala muito sobre roubar a Deus, se fala, se repreende sobre as ofertas. Então aqui engloba tudo.

A pessoa que tira aquilo que é de Deus, né? As ofertas, os dízimos são bíblicos. Então aqui se fala de não roubarás em todos os âmbitos, não ao que é de Deus e também não aquilo que é, né, da do teu amigo, do teu vizinho ou de alguém, aquilo que não é seu.

Próximo mandamento. Lotane Ed sheek. [música] Edhe é testemunho de mentira, testemunho mentiroso.

Então você não vai falar contra o seu irmão um testemunho falso. Gente, olha só que interessante os 10 mandamentos, mas em hebraico, as 10 palavras ditas, a seletivot foi dada ao povo de Israel em um momento que eles estavam começando uma civilização, pessoas que saíram da escravidão, saíram da terra de de um povo pagão, idólatra. Filho casava com o pai, o irmão casava com a irmã.

era uma bagunça, pessoas sem regra, regras morais. Então, esses mandamentos vieram a ser eh mais tarde regras paraa civilização moderna dos dias atuais. Então, cada um deles é muito importante, porque é o que faz o ser humano ter uma honradeza, uma dignidade.

E você vê quão quão ruim é a mentira ou o testemunho falso contra o seu irmão, tanto em um julgamento ou tanto diante dos demais, falar a mentira contra o seu irmão ou testemunhar contra ele. Lotarm beit rearmoder. Aqui nós vemos o último mandamento com várias especificações.

Não cobiçarás lotarm. Não vai cobiçar a esposa, a casa, nada do seu próximo. E você vê que a cobiça, ela é tão grave que ela está nos 10 mandamentos falando: "Não cobiçarás".

Porque daqui surgem vários outros delitos, vários, vários outros pecados que diante da sociedade moderna que estamos são até crimes. Através de uma cobiça que começa no olho, depois vai pro coração, a pessoa ela pode assassinar alguém, ela pode matar para ter a casa, para ter a herança. Então, todos esses ah esse sentimento de cobiça que está muito ligado à inveja, ele leva o ser humano para outros erros, para outros pecados.

Esses foram os, como é que fala? Repete aí. Aeta de brot.

A de brot são os as 10 palavras vem da palavra ledabela. Ledabel é falar em hebraico. São as 10 palavras que Deus disse ao povo, ao povo que estava recém começando uma civilização, uma uma nação nova estava se iniciando através deles.

Agora vamos falar sobre o Shabat, o polêmico Shabat. Peço assiste comigo esse vídeo que eu separei de duas pessoas, dois professores com o com os quais eu aprendo muito e que eu admiro. Um guarda o sábado e o outro não guarda o sábado.

Ambos acreditam em Jesus como seu salvador. E eu quero que você tire as suas conclusões. Depois eu vou falar também e vamos assistir juntos.

Muito especial. No meu caso, que eu ainda guardo o sábado, né? Eu, eu é uma coisa que eu pego para mim mesmo.

O sábado para mim é um dia de alegria, um dia de não pode fazer isso, não pode fazer aquilo. Tem até uma historinha que eles contam e de um de um filho de pastor adventista que eh eles queriam ensinar que o sábado é o dia feliz para criança. Ah, pai, então vai brincar comigo na praça hoje?

Não pode hoje é o dia feliz. Papai de bicicleta com não, não pode porque hoje é o dia feliz. Aí dava meio dia, minha fal assim: "Falta muito para acabar o dia feliz".

Então quer dizer, eu acho que e se essa é é a diferença do legalismo para para você fazer por amor a Deus. O legalismo, porque teve um momento também na Bíblia, isso é importante colocar, que Deus falou o seguinte: "Eu tenho nojo dos sábados que vocês guardam". Sim, eu tenho nojo.

Me causa nos profetas menores, porque vocês estão deixando a viúva com fome, vocês estão deixando o o segue o ritual o ritual. Então, o ritual sem a essência não tem valor nenhum. Não tem valor nenhum.

E uma das características básicas do ritual sem essência, aí eu vou voltar numa fala lá do começo do nosso podcast aqui, é que Sael falou, é quando eu, pelo ritual, eu começo a me achar superior ao demais, né? Sabe aqueles dois que subiram ao templo para orar lá? O pecador e o o publicano e o fariseu?

Senhor, obrigado porque eu não sou como esse pecador e batia no peito. E o outro falava assim: "Ô, Senhor, tem piedade de mim. Ser propício mim que sou pecador".

Jesus falou aquele desceu justificado, o outro não. O Rodrigo tocou no negócio do sábado e você sabe que a galera tá todo esperando aqui, né? Quando é que vai dar um pau porque ele é adventista do sábado, o saião é de tradição batista que é de domingo.

E aí faz o quê? Segunda-feira como é que fica, né? Como que fica?

Olha interessante. Eu vou dizer umas coisas, umas coisas assim meio fora de do esquema assim. Sábado.

O sábado tem origem, o shabate na criação, né? Na verdade, ele não tá restrito à realidade da lei. Ele é uma celebração.

Por exemplo, o que que a a a referência bíblica vai nos dizer? é que o sábado e eh e você não faria nenhum tipo de trabalho criativo por causa daquilo que aconteceu na criação numa lembrança de que você não depende de si mesmo. Na verdade é Deus que sustenta o universo.

Então você fica de boa a cada sete dias para você não morrer louco. E o sétimo dia não é domingo, é o sabato. Não, calma.

Vamos lá. Vamos lá. Deix devagar.

Aí tem cont é o shabat. Aí que aconteceu então o negócio. Sabbat, só pro pessoal saber, desculpe, então, Sabat é sábado em hebraico.

Só o pessoal saber sabato e sábado é mesma coisa. Que que acontece? Então, sábado, por definição, é a celebração da criação com o tempo sagrado para se lembrar de Deus de maneira especial do ponto de vista do cútico e do descanso, tá?

Ele tá presente lá na criação, ele tá presente na lei, tá presente em todo o Antigo Testamento. Inclusive Jesus ia na sinagoga e no sábado. O próprio mandamento fala: "Lembra-te do dia de sábado.

" Se você lembra alguma coisa que você já sabia, né? Então o que que acontece no Novo Testamento? Você vai ver com, talvez tenha gente que tente forçar a barra, mas que Jesus ressuscita no primeiro dia da semana, que é o domingo.

Aí por uma série de razões, ainda que o Novo Testamento não dê tanta atenção, tem umas passagens Primeira Coríntios 16, Atos 20, versículo 7, há uma discussão aí que aí ele vai ter uma interpretação diferente. Apocalipse 11, que que é o Turquil no dia do dia do Senhor, tal. Mas assim, de qualquer maneira, a tradição cristã vai se desenvolver pela celebração no domingo.

Provavelmente a coisa vira uma pega, porque essa cristandade nascente, ela quer ser diferente da tradição judaica, a qual ela se opõe. E esse é um distanciamento muito forte e se caminha nessa direção. Existe um princípio fundamental que é esse princípio sabático, que a cada sete dias você deve cultuar a Deus.

No fundo, o que que é o domingo do Novo Testamento? é a celebração da ressurreição, ou seja, da nova criação. Então, na minha perspectiva, o sábado é amigo do domingo.

Um complementa o outro. E no fundo, no fundo, quando a gente de uma maneira, na minha opinião, irrefletida, você entra numa relação de conflito e você não lê Romanos 14, que um dia um faz casos de dia, o outro faz não faz. Então, por exemplo, se tem uma tradição de seguidores de Jesus que entende que deve honrar a Deus com princípio sabático, amém, não tem nenhum problema.

Eu tenho vários, por exemplo, judeus seguidores de Jesus e eles são de tradição judaica. Lógico que eles têm que fazer a coisa no Shabat. Ah, então Deus tá bravo porque eles estão negando o domingo.

Não, isso não vem ao caso. Isso é bobagem. é discutir coisa no nível secundário do meu entendimento.

Agora, uma outra tradição que tá levando em conta esse princípio e resolve fazer essa festa no domingo, eu não vejo nenhum problema com isso. Então, na minha opinião, o pessoal tá brigando por bobagem, porque isso não é o que realmente importa. Então eu fico um pouco e a vantagem de pegar as duas opiniões aqui fica dois dias de guarda.

Aí você pode [risadas] por isso que trabalha de segunda a sexta. Segunda a sexta porque eu gostei mais do que a doutrina de Então pessoal, o que que você achou desse vídeo? Mas aqui você tem duas pessoas que t opiniões diferentes, mas ambas estão em paz fazendo aquilo que elas eh acreditam.

Desde os tempos aí de Atos, você vê Paulo, Pedro, eles tinham opiniões bem diferentes. A Pedro, um judeu, Paulo também. Mas Pedro, ele durante a sua caminhada, como um evangelista, como um apóstolo de Jesus, em vários momentos ele queria que aqueles novos convertidos a a Yeshua, a Jesus, fizessem rituais judaicos.

Eu não sei se você já já percebeu quando nós lemos o Novo Testamento, ele querendo que em vários momentos que essas pessoas até mesmo fizessem a circuncisão, né, que é a aliança entre Deus e os descendentes de Abraão. E aquelas pessoas eram de outra cultura, de outra tradição, e viviam em um lugar diferente, não viviam em Israel. Já Paulo ele dizia: "Não, a circuncisão foi feita no coração.

Jesus ele une a todos os povos". Eu deixo para vocês aí a sua reflexão e também uma curiosidade. Quando você está morando em Israel, eu estive morando em Israel por muitos anos.

Eh, hoje eu só visito o país. Você vê vídeos meus em Israel, em Jerusalém, mas eu não moro mais em Israel. E o tempo que eu estive morando em Israel como cristã, eu de alguma forma tive que guardar o sábado.

É, Sara. Por quê? Porque apesar de ser cristã, o país te leva a isso.

Porque no domingo eu tinha aula. Eh, os meus estudos era de domingo, começava e domingo, segunda, terça até sexta. E sha aula.

A gente saía mais cedo da escola na sexta-feira, porque o Shabato começa já na sexta, assim que o sol se põe, então já tá já todo mundo se organizando pro Shabat. Então, o momento que eu separava para ouvir a palavra de Deus, para falar com Deus, para tem que dedicar, quando a gente vai lá pro Gênesis, a primeira coisa que ele santificou foi um tempo, foi um dia. Ou seja, vocês têm que dedicar tempo para mim.

Então, a ideia do sábado é dedicação. Em hebraico, dedicação e santificação tem a mesma raiz. Então, você tem que santificar, dedicar tempo para as coisas de Deus.

Às vezes você está muito engajado na discussão entre sábado e domingo e em nenhum dos dias você não faz nada para Deus. Aí, aí você está sendo como um religioso. Jesus, ele criticou muito a forma da interpretação do Sabbat, porque as pessoas, que que elas faziam?

Ah, não pode fazer isso. Ah, não pode fazer aquilo. Ah, não.

Era um peso o sábado. Até que Jesus falou: "Vocês não foi, foram feitos para o Shabat, mas o Shabat foi feito por causa de vocês. Ou seja, vocês precisam de um tempo.

Vocês precisam parar a rotina de vocês e dedicar tempo para mim. " Então, o importante é o que você faz. você pode ter discordâncias comigo.

O tempo que voltando a à minha a minha rotina, então em Israel, o domingo eu tinha prova, eu tinha aula, o banco abre, a as pessoas voltam a trabalhar. Então, ainda que você diga assim: "Não, no meu coração, eu quero lembrar o dia que Jesus ressuscitou e dedicar tempo para ele fazendo isso. " Se você está morando em um país judaico que Israel, você não vai conseguir fazer isso, a não ser que você não trabalhe e você dependa de outra pessoa.

Mas se você mora em Israel, você não consegue guardar o domingo porque o país não te permite. Outro exemplo que eu te dou aqui é que quando você mora em um país muçulmano, tem muitos países muçulmanos, o dia sagrado do Islã, você sabe qual é? É sexta-feira, nem sábado, nem domingo.

É na sexta-feira. Então, imagina só você tendo que trabalhar no domingo, tendo que trabalhar no sábado e o país que você mora e para na sexta-feira. É quando o país para, automaticamente a pessoa que depende, né, do do dia a dia, leva filho paraa escola, trabalha, ela vai depender de como o país segue e ela vai guardar a sua fé ou dedicar um um tempo a Deus na sexta-feira.

Olha só que confusão. Por [roncando] isso que na minha opinião, se você ah guarda o sábado ou se você guarda o domingo, isso aqui não é o que tá em questão. O que tá em questão realmente é se você santifica, se você se lembra de um tempo para Deus.

Porque após a criação do mundo, após tudo que foi criado, Deus ele santificou um tempo, santificou um dia para o homem. O o sábado não foi criado, como Jesus disse, ó, o homem foi criado por causa do sábado. Vou colocar-lo escravo do sábado ou colocar escravo de um dia.

Não, ele foi criado por causa de nós. Porque nós precisamos santificar um tempo para Deus. Nós precisamos separar um momento pra família.

Nós precisamos parar, né? Você vê aquelas pessoas muito bem suucedidas, ricas, pessoas famosas, tem tudo, mas ao aos poucos, conforme ela vai crescendo, ela vai perdendo família, vai perdendo amigo, vai ficando arrogante, vai ficando, tem números famosos que a gente pode dar exemplo deles, pessoas que começaram de baixo e conforme elas foram crescendo, ela elas foram perdendo, perdendo o respeito pelo próximo, perdendo a humildade que ela tinha. Por quê?

Porque o Deus dela ou ou o tempo dela é santificado totalmente, 100% para os seus afazeres pessoais. Então, lembra-te do sábado, ou seja, lembra-te de um dia, lembra-te de separar. O dia de que que você deve santificar foi criado porque você precisa.

Por isso que eu entendo assim que não é o dia em si, mas sim é porque nós precisamos parar um tempo para Deus. Nós precisamos parar. Se você diz Sara, eu consigo no sábado e domingo.

Consigo ficar com a família, consigo ir na casa de Deus, tanto no sábado como domingo. Parabéns. Muito bem.

[risadas] E aí acabou a discussão. Aí você não tem mais dúvidas, mas o importante é você est em paz, tá bom? Que que você acha desse assunto?

O vídeo foi longo, mas espero que vocês tenham aí aproveitado ao máximo. Eu te peço, por favor, que você compartilhe esse vídeo com o pessoal da sua igreja, com o pessoal aí que gosta das Escrituras Sagradas, aquele a pessoa que tá um pouquinho em dúvida sobre Shabat. Espero que eu tenha esclarecido e te ajudado a ter a sua fé ainda mais alicerçada e não criar um monte de dúvida para você ficar, ah, não sei o que fazer, afinal não faz nada, né?

Tem aquela pessoa que adora ainda os comentários para discutir com todo mundo, mas no final de contas ela não separa nenhum momento, não santifica nada para Deus. Então tá no zero a zero, né? A todos que ficaram aqui, um lata, nos vemos no próximo vídeo.

Tchau. Tchau.