EP.277 - Dennys Xavier e o Coletivismo brasileiro

Este é o tapa da M invisível podcast destinado aqueles que querem ouvir des acabar sociedades e não são ditas à Mia tradicional bem-vindo Paul fux bem-vindo Júlio Santos ô Júlio tu acha que falar mal de coletivismo abala à estruturas da sociedade brasileira é a gente a gente encosta em 80% da sociedade brasileira aqui né mais assim fui bem Generoso bem mais que 80% então a gente abala a gente abala sim é bom pessoal para quem tá tem Episódio pela frente aí falamos sobre o que que é coletivismo se existe dever moral ou não tivemos uma

bela uma um debate com o Denis sobre limites da moralidade se existe esse tipo de coisa também falamos sobre os efeitos do coletivismo Especialmente no Brasil e por que isso gera o resultado de sociedade que a gente tem e muito mais coisas né falamos de cancelamento de liberdade de expressão de enfim ramá vale a pena acompanhar Exatamente conversamos com o Denis né que já veio várias vezes aqui no tapa Denis Garcia Xavier é autor Professor associado de filosofia antiga política e ética da Universidade Federal de Uberlândia Doutor em história de filosofia pela Universidade del Studio

de macerata Itália tem pós-doutorado pela Universidade Coimbra Portugal e pós-doutorado pela PUC São Paulo coordenador e autor da série Breves lições publicada pela Editora lvm que Divulga o pensamento dos mais importantes autores liberais conservadores e libertários na condição de esportista foi também membro da seleção mineira e Brasileira de Natação e venceu diversos campeonatos nos âmbitos Estadual nacional e internacional entre 933 e 98 membro do corpo de especialistas e ex-diretor acadêmico do Instituto mises Brasil isso aí e se você está ouvindo esses recados a está pensando assim Hum que audiência Qualificado o tapa deve ter Então

esse anúncio aqui é para você o tapa está procurando novos patrocinadores então então se você tem interesse entre em contato conosco pode ser por variados caminhos mas ele no nosso site tapad invisivel.com.br tem o nosso e-mail tem o link do entre Fale Conosco mande lá e a gente lhe devolve um media kit E se a gente gostar do seu Patrocínio né especialmente da qualidade do seu produto você pode vir a se tornar Patrocinador do tapa Mas se a gente não gostar do produto não vai à venda seguindo né Tap seguindo Júlio é exato e no

MIA kit você vai ver que o nosso público é ficado ã Além disso você pode contribuir para a liberdade no brasil fazendo uma contribuição para o taba da mão invisível é só entrar em tadam invisivel.com.br bar comunidade Lá tem um linkzinho para você fazer a sua contribuição e você recebe um link para Entrar na nossa comunidade mas caso você não queira entrar na nossa comunidade para ter mais um aplicativo no seu celular a sua contribuição para o tapa já é importantíssimo para que que a gente possa continuar espalhando a liberdade pelo brasilzão então vai lá

Tap dam invisivel.com.br barcom unidade e pessoal o próximo episódio de livro que a gente vai ter do tapa vai ser a ética da Liberdade do rotf tá aí o Júlio segurando para mostrar na tela e Em resumo a gente vai fazer essa cobertura desse livro ao longo de vários episódios aí ao longo de 2024 então Lea conosco entre no nosso site nas notas do episódio vai ter as referências do episódio de hoje tudo que foi citado ao longo do episódio E também o link lá da Amazon para vocês comprarem esse livro do rthb e lerem

ele conosco exatamente e divulguem o tapa da mão invisível né se você não consegue ser um membro da nossa comunidade Divulgue Mande o link dos nossos episódios para os seus amigos deem um like aqui embaixo pelo plataforma que estejam assistindo ã compartilhem no Instagram lá pelos Stories que ajuda bastante a divulgar o nosso projeto é isso aí bora pro Episódio bora seja muito bem-vindo mais uma vez acho que agora é o recordista né fux de participações no tapa gavier Valeu por estar conosco mais uma Vez começamos efeitos especiais para quem está no vídeo moada vai

prazer em paz tudo certo cara tudo certo ninguém foi preso aqui ainda né a gente estava falando Ant todo mundo tranquilo exato estamos aí mas sempre há esperança né a prisão é uma medida de sucesso né 5 hor da manhã à 5 da manhã a gente já acorda esperando aquele aquele toque Carinhoso na porta vira Presidente sendo sendo sendo presidiário né se é que ser presidente é uma coisa boa vai falar disso hoje no episódio Ô Denis estamos aqui para falar do livro do Denis né que eh a gente já veio já veio aqui para

falar de várias coisas mas hoje a gente vai falar de um livro Então não vamos falar sobre os detalhes do livro passar página a página né até porque não não tem porqu quem quiser compre a gente vai falar sobre esse tema que a gente trata Aqui no tapa desde lá do primeiro episódio que é sobre o coletivismo né mas antes disso eu quero falar sobre a estrutura do livro todos os episódios de livro que a gente fala aqui eu gosto de ver estrutura e como ele é desenhado Como como o autor pensou para estruturar né

Eu adoro os livros do mises né ele faz aqueles negócios de Capítulo e dentro do Capítulo subcapítulos que ficam praticamente 100 artigos 100 artigos encadeado numa sequência lógica Eu adoro aquele tipo de estrutura o teu aqui por ser menor né ele tem aquele negócio no fim dos capítulos que são os resuminhos cara Aquilo é muito legal Aquilo é muito bom para tu Verê se tu entendeu mesmo entendeu Tu leu o capítulo daí no fim ali tá o tá os bullets ali para saber se tu pescou o que que que tinha ser que que tinha sido

pensado tu te inspirou em alguém para fazer isso porque isso é uma boa ideia Cara na verdade assim e esse livro ele Foi escrito a quatro mãos com a Priscila Cisneiros que é uma uma pesquisadora do tema também faz parte da da minha academia lá da academia do denão faz parte da sociedade da lanterna que é meu grupo de estudo história da filosofia e a gente teve uma ação cara de fazer um um livro que fosse extremamente didático extremamente didático eu venho de uma escola quando eu fiz doutorado na Itália o meu meu orientador Maurício

milhor que morreu agora coisa de um mês Ele toda vez que eu a primeira vez que eu cheguei ele me deu um presente assim ele me deu uma caixa com livros dele com artigos dele falou Tom isso aqui isso aqui é importante que você leia e entenda o o contexto da escola da qual você faz parte agora e me deu uma folha que era um decálogo que eh são 10 eh reflexões sobre a vida científica sobre a vida filosófica e sobre questões metodológicas e um um desses decálogos Eh dizia o seguinte os bons livros são

aqueles que são eh que conversam também com não especialistas Esses são os bons livros os bons livros são aqueles que conversam com as pessoas que o cara não necessariamente no caso eh tem que ser muito estudioso da filosofia para entender os conceitos para para entender minimamente o que tá sendo defendido ali e isso causou em mim uma forte impressão desde então eu sempre fiz um esforço eh Eu sempre fiz um empenho para ser o mais possível didático mas nesse livro mais ainda porque a ideia é fazer desse livro uma coleção A ideia é fazer desse

livro Uma Ah uma sequência vai vai ter uma sequência de assuntos uma sequência então começa o essencial sobre o coletivismo depois o essencial sobre a liberdade de expressão o essencial sobre o capitalismo o essencial sobre o comunismo então a pessoa em sem páginas Ela consegue absorver os conceitos fundamentais seriamente conduzidos Tá então não é porque ele é didático que ele é superficial eh mas ele precisa ser didático então aí nós tivemos essa ideia de ao final de cada de cada capítulo fazer um recurso mnemônico um recurso de memória ó Repassa esses conceitos aqui que esse

é o essencial Esse é o fundamental sim a ideia de reforçar no final do capítulo O que que foi descrito ali né então Exatamente exatamente é uma É um na verdade eh Inclusive tem as H imagens dos filósofos a gente colocou ilustrações para tornar leitura agradável não demorada né porque também não adianta escrever uma uma Bíblia sobre o o tema se a ideia é divulgação e uma linguagem acessível uma coisa que eu percebi quando eu escrevi a farmácia de Rand eh que mesmo buscando uma linguagem acessível eh algumas pessoas ainda sentiram um Pouco mesmo fazendo

um esforço de acessibilidade algumas pessoas pô tenho essa passagem aqui que eu achei um p Pinho mais puxada e tal então nessa eu ainda tive um esforço redobrado junto com a Priscila para tornar a coisa ainda mais palatável sem ser banal né Essa é a a esse é o desafio exato pra parte do nosso público que já é versado em liberalismo esse livro ele ele já tá num passo anterior assim né é para quem tá começando né é quem tá entrando pro Liberalismo assim né cara eu vou te falar uma coisa eh pelo que eu

tenho visto sem querer desmerecer ninguém pelo que eu tenho visto do movimento Liberal brasileiro ele vai servir para todo mundo tá vai ser o quê ele vai servir para todo mundo gente precisando isso era um que eu queria entrar depois eu até tinha anotado para falar porque tu falou isso no outro episódio que o lugar Um dos lugares que mais via coletivismo eraa em Eventos do Meio Liberal brasileiro é eu eu quero falar disso mas antes só pra gente definir os tem O que é coletivismo daí a gente pode entrar nisso aí olha há algumas

boas definições de coletivismo em alguns autores mas eh não resumam eh eu poderia dizer que o coletivismo eh é um é uma é um modo filosófico de ver segundo o qual ah Terceiros são vistos como instrumentos como ferramentas que devem servir que devem estar a serviço de uma causa de um grupo ou de uma classe se você quiser numa única linha a ideia do coletivismo é ver em cada indivíduo não um fim em si mas um meio de realização de algo que é quantitativamente maior do que o próprio indivíduo portanto quando nós falamos de coletivismo

nós falamos da solução do indivíduo em nome de grupos governos Estados eh classes Então você o indivíduo ele perde a sua autonomia eu disse outro dia num numa conversa com com outros amigos que o coletivismo ele esvazia o sujeito de conteúdo ele esvazia o indivíduo de personalidade ele olha paraa casca do sujeito né É como se você tivesse um ouo e e chupasse todo aquele conteúdo e deixar bom o que a casca diz a casca Diz que esse cara é preto branco Ele nasceu num lugar nasceu em outro ele Eh só é homem é mulher

eh é gay é Trans então você não olha pra pessoa pelo que ela realiza pelo que ela constrói pelo caráter pela capacidade nada diss conta o coletivismo ele trata da casca das pessoas que são características estritamente acidentais e colocam essas pessoas a serviço de eh de grupos classes estados e assim por diante no livro tem o exemplo da Doninha né a doninha que faz isso né a doninha Chupa o ovo deixa só a casa e tu não vê por Que ela chupou o ovo ex isso acontece muito em termos de linguagem tá isso acontece muito

emming isso na parte da linguagem ali né que explica bem como invazia o significado da coisa e deixa só a casca da coisa né Isso é haek isso é haek ele desenvolve essa teoria da Doninha que é é chupae o conteúdo e coloca-se lá dentro qualquer outra coisa né isso isso é muito utilizado em rede terminológica e os caras fazem isso como uma agenda por exemplo nós tivemos agora Duas ministras primeiro Escalão do governo federal uma falando que não pode falar buraco negro que é um termo consagrado pela astronomia pela ciência a outra que não

pode falar caixa preta que é outro termo consagrado nas na na Aviação Então você pega um termo que não tem um significado e força um significado para ele como um exercício de agenda ideológica isso é muito muito comum nas estruturas coletivizadas tá eu quero eu vou ter que Fazer um pouco de contraponto aí Denis pra gente até explorar melhor essas ideias Então vamos lá o quando tu no livro assim como os objetivistas fazem o e ataca a palavra altruísmo diz que o altruismo é é um problema o altruismo é enfim é negação do indivíduo esse

tipo de coisa vocês não tão justamente fazendo isso com a palavra altruísmo porque a interpretação objetivista da palavra altruísmo não é a a interpretação convencional não sim sim Na verdade eh essa é uma acusação que poderia ser feita sim mas ela está num contexto de técnica filosófica o que que eu tô querendo dizer com isso quando nós criticamos o altruísmo nós não criticamos exatamente o termo altruísmo a ideia não é deixar de fazer caridade a ideia não é deixar de fazer eh coisas que estejam no horizonte da compaixão do bem para o outro nem nada

disso mas o altruísmo como aquilo que coloca o outro em primeiro Lugar nenhum coletivista nenhum coletivista atua pensando em termos de egoísmo Ele sempre vai atuar politicamente nos seus grupos de de Poder com a desculpa de estar fazendo pelo outro de estar fazendo em nome das próximas gerações de estar fazendo em nome da humanidade da Nação etc etc então num contexto técnico eh vale a pena insistir no termo altruísmo como algo que foi deturpado e Que na verdade eh Portanto o que eu quero dizer ele foi deturpado antes para justificar para justificar avanços sobre as

liberdades individuais então eu preferia dizer sob pena de estar errado que nós estamos recuperando a um uma ideia eh própria do altruísmo e de recuperar uma dimensão semântica do altruísmo que não é necessariamente positiva e não é necessariamente positiva assim como o egoísmo não é necessariamente Negativo porque quando se diz egoísmo parte-se logo da a pressuposição de que seja algo negativo que seja algo ruim e e a nossa tese é de que não Anes pelo contrário o que nós fazemos nós fazemos para melhorar a nossa vida para melhorar a a a nossa família os nossos

né a gente faz e eh isso não impede que a gente faça por outras pessoas mas se nós não estivermos bem antes se nós não nos realizarmos antes fica tudo bem mais complicado uma pausa no nosso Episódio Se você é empresário ou gestor descubra como vender mais otimizar o lucro gerar riqueza e liberdade para o seu negócio através de técnicas e ferramentas de gestão utilizadas em centenas de empresas de sucesso os mentores da capital upgrade são executivos experientes que fizeram a Jeti sair de 20 milhões para R 500 milhões deais de faturamento capital upgrade já

impactou positivamente mais de 18.000 negócios com eventos e formações online sobre Gestão financeira comercial processos cultura liderança e expansão além de oferecer mentorias individuais visite tapad invisivel.com.br barcal Ou use o QR Code na tela que está aparecendo aqui embaixo para avançar Na sua jornada de gestão Voltamos ao episódio Não muito bem eu tenho um Car Não lembro qual era a página mas é mais para parte final do livro que tu fala que a pessoa não tem uma obrigação moral de ajudar os outros não tem uma Obrigação e tu concorda com isso que não tem essa

obrigação daí outro dia a gente estava almoçando ali os apoiadores do tapa na no almoço em Porto Alegre e daí me lembrar uma história que aconteceu é aconteceu a lá no início do grupo do tapa que era antes de ir pro discord já no telegram e tal teve uma discussão onde um dos componentes da comunidade falou que não tinha obrigação de ajudar uma pessoa que tipo pulou na piscina bateu a cabeça e vai morrer afogada que Ela não tinha essa obrigação e daí daí o o outro respondeu assim olha mas se fosse fosse o meu

filho caísse ali eu não tivesse ali caísse batesse a cabeça começasse a sangrar Dante da piscina tu não tem obrigação de salvar a criança nem moral e aí não Você não tem obrigação nenhuma obrigação nenhuma Na verdade o que você faz ou deixa de fazer você faz ou deixa de fazer por você pelo grau de importância que você dá aquilo aquela pessa aquela ação aquele contexto Eh eu fiz eu fui nadador durante muitos anos né Fiz parte da telea Brasileira de Natação e tal e uma vez eu fui fazer um não sei se já contece

história para vocês eu fui fazer um um treinamento com corpo de bombeiro de salvamento e a primeira missão que você eu acho que tu nunca contou não não né A primeira lição que que eles dão Júlio é a seguinte fal olha se não for parente mãe filho e especialmente Se você não souber como chegar para fazer o Não pule não vá vai morrer um não vou morrer dois então faça esse cálculo porque nós bombeiros já estamos cansados de avançar com salvamentos que era para morrer um morr em cinco um começa a agarrar no outro o

outro pula que vai dar uma Deó e começa agarrar no outro e morre todo mundo morre a família inteira então primeiro eu tenho condições essa é egoísta eu tenho condições de salvar essa pessoa segundo qual é a relação que eu tenho objetiva com essa com essa Pessoa então Eh esses cálculos esses cálculos devem ser feitos racionalmente essa ideia de eh eh biologicamente nós reagimos e tudo ela não é verdadeira por um motivo muito simples em situações nas quais você esperaria uma reação intuitiva de um pai com relação aos seu filho o que você tem é

pai espancando o filho pai que estupra filha então não é uma questão biológica essa é uma decisão cerebral essa é uma decisão intelectual eu não tenho dever Com relação a isso eu posso fazer então são ações egoístas vocês que sabem muito de Economia todas todos os nossos recursos são escassos todos os nossos recursos são escassos quando você opta por fazer alguma coisa por alguém você tá deixando de fazer alguma coisa para outra pessoa portanto a sua decisão é sempre egoísta é sempre a partir de um universo de decisão que faz sentido para você não não

as minhas ações são sempre Altruístas eu sempre faço pelos outros você não pode fazer tudo pelos outros você escolhe por quem fazer você escolhe as causas aquilo que faz sentido para você por via de consequência é inevitável falar que essas decisões são fruto de uma uma perspectiva egoísta em relação ao que pode ou não ser feito eu não me lembro dessa discussão fux na época mas eu não me lembro qual foi o meu posicionamento na época também mas ouvindo ela agora assim me faz Sentido interpretar pelo contrário dela né o que que acontece se a

pessoa não salvar ela teria que ser punido ao meu ver não né Eh eu acho que a obrigação se vai assim OK tu é obrigado a fazer Ok se eu não fizer o que acontece comigo eu sou punido por por não fazer isso por não salvar a pessoa está na minha frente agonizando que seja no exemplo da piscina ou qualquer outra coisa né eu serei punido eu acho que a pessoa não deve ser punida por isso né então é que O punição tá a punição tu tá considerando uma punição estatal né de ter que ser

preso punição não mas vamos lá vocês não acham que é moralmente repreensível ela é obrigada obrigada Porque se ela não fizer ela é punida é isso né po ser punida punida por exemplo tu ser enxotado daquela comunidade aquela sociedade porque tu te recusou a ajudar uma afogando tá ligado isso eu não gostaria de conviver com essa pessoa eu não gostar um ponto que eu botei aqui Que eu anotei do livro do Denis lá na página 81 que eu quero falar um pouco mais pra frente que é a obrigação moral de se fazer ou a punição

moral né Vamos falar agora isso Olha isso daí isso daí vocês são soviéticos vocês são soviéticos por essa nunca tinha acontecido Tapa essa essa essa ofendeu bonita essa nunca tinha sido tão ofendida assim Fazia tempo que não me ofendia assim nós o povo soviético Olha só nós o povo soviético só você sabe Quem usava muito esse argumento aí um carinha chamado Stalin o negócio era o seguinte o sujeito ia eu tô eu tô muito com com isso na minha cabeça o arquipélago gul lag porque lá na academia do NE a gente tá lendo arquipelago lag

lag o cara era simplesmente o seguinte o sujeito um herói de guerra tava lá na fronteira lutando contra os alemães aí de repente o sujeito Ah volta e fala assim todo o meu Batalhão foi foi dizimado lá e a e a E as forças soviéticas dizem assim e por que que você tá aqui Vivo e por que que você tá aqui por que que você não morreu junto com todo mundo gulag 10 25 anos eles chamavam a pena de 1/4 25 anos fuzilamento não pera aí velho eu custei Eu fui o único que tive condições

de então você não pode punir o cara por ter tido a condição de se salvar por ter avaliado nosso argumento tá soviético isso eu agora não Saquei Não eu tô dizendo você não pode Punir o sujeito você não pode punir o sujeito que simplesmente avaliou a sua possibilidade de realizar ou não o salvamento e disse eu não tenho condições Ah tá mas esse foi o meu ponto né esse foi o meu ponto não eu tô falando do tava brinqu Tá Tá T brincando claro que eu tô não porque eu levei a série agora me chamou

levei a série eu vi que tava até seu olho lacrimejo uma H por Como assim você é soviético Agora na hora que eu falei que você é soviético não mas eu tô brincando eh então o sujeito ele faz uma Avaliação pessoal agora claro o Paulo pode não gostar disso Paulo pode falar assim pô que isso que Neu covarde que canália beleza mas isso tá dentro de uma possibilidade da vida em sociedade tá tudo certo não tem problema nenhum ele é um canalha mais viigo e para ele foi o mais importante tá tudo bem mas é

entra ser mal julgado é assim punido é a Punição quando a gente fala punição a gente tá presumindo aí uma punição tipo ah tem que ir pra cadeia tem que ir para isso para aquilo sei lá mas não é nem esse ponto para mim né também não acho que a questão de envolver o estado mas eu acho que nós temos uma obrigação moral para com outras pessoas de ajudar na medida do possível concordo o negócio bombeiro é exato tipo se tu não sabe nadar tu não pode pular na piscina para ajudar a criança porque senão

tu vai Morrer também agora tem é uma situação meio turva porque se fosse o Hitler né já depois de ter cometido tudo que ele cometeu e ele foi acontecesse isso dele cair e bater a cabeça e tem obrigação de morar moral de salvar o Hitler é eu acho bem discutível isso agora uma criança inocente entendeu E é por isso concorda comigo tem uma tem algum lugar tem uma zona cinzenta ou é sempre impreterivelmente não tem moralidade nenhuma não importa tu não tem obrigação Nenhuma com nenhuma outra pessoa nunca não não pelo contrário veja se vamos

lá se eu vejo o meu filho se afogando e eu não vejo a minha vida sem ele eu estou fazendo uma análise racional Olha eu não vejo a minha vida sem o Joãozinho Joãozinho está afogando existe uma chance de eu pular e e me afogar também mas eu prefiro colocar a minha vida em risco para salvá-lo porque a minha vida já não vai fazer sentido sem ele portanto eu Pulo eu pulo por uma ação egoísta eu não pularia se fosse a Tia Zefa se fosse o Zé das couves que tivesse lá no churrasco lá todo

bêbado no meio da Lagoa falar assim velho Desculpa Isso aí foi eu não vou lá agora o cálculo ele é eu não tenho dever moral eu faço uma avaliação moral do que importa para mim então eh é diferente eu sempre uso esse exemplo nas nas palestras que eu Ministro veja só a pergunta ela deve ser descole diviz eh Eu saio daqui e vejo uma pessoa pobre paupérrima passando grandes dificuldades ali jogada na sargeta E aí eu olho para vocês meus amigos e falo assim nós temos o dever de salvar essa pessoa não temos dever nenhum

salvar essa pessoa não temos dever nenhum a pergunta é quando você diz o que que nós devemos fazer para salvá-la é muito diferente o que nós podemos fazer para salvá-la quando você coloca o poder você coloca a sua capacidade de cálculo de análise de Se colocar na situação como prioritária como prioritária porque eu não sou um cara que tem dinheiro para torrar então o dinheiro que eu coloco nesse moço que que precisa de ajuda eu tô deixando de colocar em outras Causas em outras pessoas que para mim noutro contexto pode fazer muito mais sentido então

eu não devo ser obrigado a financiar seja com tempo com dinheiro seja o que for né eu tenho recursos escassos e devo dispor desses recursos Escassos de um modo que faça sentido pro meu universo moral o grande problema do coletivismo é que ele já parte do pressuposto de um compromisso apriorístico de que eu devo fazer pelo outro e se eu devo fazer pelo outro por um compromisso apriorístico a pergunta que fica é quanto eu devo fazer e quem é que deci segundo quais regras quem decide quanto do meu tempo ou do meu dinheiro deve estar

disponível para realização desse compromisso moral então A ideia do coletivismo ela viola uma cláusula pétrea de autonomia individual e de arbítrio no uso dos recursos escassos de que disponho então a gente gosta muito de se enganar com a ideia do altruísmo pensando assim não eu estou fazendo pelo bem dos outros Mentira você não tá fazendo pelo bem dos outros Isso é uma consequência do que você escolheu fazer você tá fazendo primeiro porque faz sentido para você hum E aí depois isso tem uma repercussão no outro mas a Repercussão no outro ela é secundária no sentido

na ordem da que que vai levar a ação provocação Zinha não muito boa eh eh nós temos discussões muito boas lá lá na nossa comunidade sobre eh Principalmente quando tem essa intersecção entre objetivismo e libertarianismo porque tem alguns pontinhos que eles não se conversam e até na linguagem assim no que que são as essas essas definições que foi essa essa tal frase que eu anotei na na página 81 Que você cita coação a capa a gente fez uma provocação né capa vermelhao essencial sobre o coletivismo isso aqui é para pegar comunista despreparado O que é

uma redundância né [Risadas] falar uma pausa no nosso Episódio quer mais liberdade e menos impostos conheça a Seti a Seti é uma consultoria especializada em imigração nomadismo offshores E cidadanias cobrindo mais de 75 países junte-se a mais de uma centena de clientes e viva a vida dos seus sonhos enquanto não dá mais um centavo ao estado e de forma 100% legal entre pelo link no site Tap damão invisivel.com.br bar bandeiras ou quem está assistindo pelo YouTube é só acessar o QR Code na tela porque a tua vida te pertence Voltamos ao episódio e daí tu

coloca que a que a coação que é o grande problema que daí vai e e afunila nessa palavra daí tu vai Distingir essa palavra e tu diz que o problema é a coação tanto física quanto moral né os libertários eles estão muito na coação física né E que isso isso é o que delimita tudo que tá na coação física seja do corpo ou seja da propriedade da pessoa mas você coloca a coação moral como algo importante que é isso que o fux tava falando acho que o exemplo da piscina é uma boa eu ao meu

como um libertário eu não vejo que a pessoa tem obrigação de salvar ninguém Mas eu no meu julgar eu posso excluir essa pessoa da minha vida por por qualquer coisa que eu acho correto ou errado eu posso tirar ela da minha vida essa pessoa tem um comportamento não só por salvar por qualquer coisa eu posso não não quero conviver com ela porque ela tem comportamentos assim e ponto pouco importa não tem uma regra diferente do objetivismo que é o objeto e não é o sujeito né então o objeto é mais importante pro objetivismo Eh O

que que tu defende que a coação moral nesse caso até que ponto vai a coação moral como uma coação que tem que ser que faz parte do coletivismo é a a coação moral que leva a repercussão objetiva no mundo fático no mundo das ações então por exemplo a gente tá tendo uma discussão lá agora aí dentro das Universidades Americanas Harvard MIT etc sobre as manifestações antisemitas ora manifestação antissemita is é liberdade de Expressão liberdade de expressão e se os benfeitores judeus não concordam com isso que está sendo feito dentro das Universidades eles tiram dinheiro e

tá tudo certo né você as pessoas se manifestam as pessoas reagem e tá tudo certo agora quando essa ah coação moral começa a repercutir no mundo fático por exemplo você é um professor universitário que começa a receber ameaças e e e falas duras dentro da Universidade se transformam num processo Que pode fazer com que você perca seu emprego então é uma coação de tipo moral que tem uma repercussão efetiva ela bate lá no mundo no mundo da Praxis né no mundo das ações só nesse caso obviamente eu não me refiro em hipótese alguma a mera

e simples liberdade de expressão que deve ser preservada em todos os sentidos então Eh um um negro ou para usar o termo do IBGE um preto que não concorda com as ações do movimento Preto eh e que vai ser cho é mais Politicamente correto que negro eu pensava que negro era mais é termo técnico porque negro seria uma raça e como nós não somos raças diferentes não somos uma mesma espécie só com cores diferentes então o ibg usa Preto Então você vai o movimento preto e e e de repente um membro desse movimento falou não

concordo com essas ações aí os caras chamam de quê preto de alma branca capitãozinho do mato até aí [ __ ] né agora quando eu parto para cima desse Cara para que ele perca o emprego para que ele ah perca a possibilidade de se eh manifestar né eu vou tirar sociis do cara aí aí eu eu tenho coação eh que vai em sentido muito perigoso você sabe que isso diga diga diga meu amigo não não fala continua não é uma coisa eu tenho me perguntado mesmo eu vejo nos Estados Unidos tá tendo B esse debate

até entre os Libertários americanos criticando a direita que tá indo atrás das pessoas que passam pano pro ramas que uma coisa é falar da Palestina outra coisa é defender as ações do ramas e daí os cara falando ah viu eles essa direita não os libertários fal americanos falam essa direita não gosta de liberdade de expressão Porque eles estão dizendo que os caras que defendem o mas tem que ser demitidos isso é política de cancelamento e tal mas eu fico pensando Pô se o cara tá defendendo uma organização terrorista que faz o que faz e ele

não tem tipo as pessoas não TM o direito de querer que ele saia do seu emprego qual é o problema qual é não é liberar de expressão das pessoas que estão dizendo isso também que estão lá na internet falando ó eu acho que esse cara tem que ser demitido Ah sim se elas tiverem apenas no universo da fala mas sem sombra de dúvidas Elas têm o direito a dizer isso Ah para mim essa pessoa Tinha que perder o emprego OK agora outra coisa é se eu vou até a Reitoria entro com um processo administrativo ou

entro com uma causa na justiça querendo que essa pessoa perca o emprego então é aquela velha distinção aristotélica de 205 séculos atrás entre ah a fala o pensamento e a ação o Aristóteles vai dizer só existe mundo moral na ação então você pode olhar para uma pessoa eh estando comprometido com outra e falar assim nossa e lá em casa e Aí Tô pensando tô falando não tô fazendo nada isso não é mundo moral o mundo moral é o mundo que eu consigo vislumbrar transmutado em Ação se eu não fui pra ação então por exemplo Sei

lá o cara fala assim não eu sou a favor aquela fala lá do do Monarque eu sou a favor de ter um partido fulano de tal cicrano de tal à vontade você tá se movimentando no sentido de ter esse partido não Não eu estou manifestando uma opinião pois bem tá tudo tranquilo Não não não transmute isso em Ação eu não vejo e O Judeu e o judeu que tá ou não judeu um simpatizante eh de da Israel judeus dentro da Universidade que tem o cara defendendo o ramaz ele não tem o ele não tem o

direito de lá dizer assim cara eu acho Por exemplo essa instituição Se Prega a fazer defender essas ideias e daí tem um cara que defendendo eh enfim coisas horríveis que o ramas faz ele não tem o direito de Dizer assim eu acho que esse cara tem que ir pra Rua ele não tá de acordo com o que a gente como instituição prega é assim Paul tipo fazer o ação entendeu ir lá no na Reitoria pedir a demissão do cara não acho que ele tem o direito de fazer isso não acho que ele tem o direito

de fazer isso porque senão a gente invade a ideia e disolve a ideia de liberdade de expressão Qual é a liberdade de expressão que deve ou não ser aceita Qual é a liberdade de Expressão segundo Quais cálculos segundo quais contextos históricos a liberdade de expressão é para conviver exatamente com a ideia do grotesco né não existe liberdade de expressão se não for para conviver com as falas grotescas horrorosas que podem atingir fortemente a a psiqué do de um terceiro de um de um outro então não eu estou dizendo que por exemplo eu acho que a

gente vai muito leve com rela aos palestinos eu deles eu acho que a gente alivia muito para pros Palestinos que são em grande medida responsáveis pela ascensão e pela força do ramaz então eu não concordo que seja assim não o ramaz todo de um lado a Palestina toda de outro lado não concordo com isso e eu tenho que ter o direito de falar isso o que não significa dizer que eu sou favorável a dizimar as pessoas enfiar bomba etc etc agora eh a dizer que que existe uma decomposição absoluta entre os dois não Existe não

o ramas o ramas venceu a eleição com 60 a 70% de votos para representar os palestinos é mas boa parte das da boa parte da população Palestina não tem nem 15 anos de idade não tava em condições de votar Quando foi feita essa eleição então também é isso né eles foram a boa parte não isso eu tô contando de um elemento histórico mas o que que foi feito recentemente para impedir alguma coisa nesse sentido pela própria autoridade po tem várias Críticas para ser feit mas eu quero voltar ali o negócio falou ass obviamente eu sou

totalmente a favor de liberdade de expressão agora eu acho que existe uma distinção Denis entre dentro de uma organização tipo o tapa aqui no tapa se tu defender certas ideias a gente vai combater e vai discutir e vai dizer a gente não concorda até uma das razões que a gente não gosta de entrevistar gente maluca porque senão tu tem que ficar rebatendo a cada duas Frases tem que ficar falando uma coisa é insuportável agora a gente não vai deixar passar né a gente não vai deixar passar não dá porque senão fica fica conivente fica conivente

agora agora A questão aqui é dentro de uma organização organização tem regras paraos seus funcionários para as pessoas que estão ali dentro que aceitaram um contrato civil né muitas vezes até assinado dizendo ó eu vou me comportar de determinada maneira e daí assim uma Coisa é eu pedir pro governo atuar o governo tem que proibir as pessoas de defender tal coisa outra coisa é dentro da organização se dentro da organização a organização não pode atuar contra discursos Que el que ela considera nociva para sua marca Sem dúvida Sem dúvida Então pedi cara não problema não

mas então a gente tem que fazer uma distinção a gente tem que fazer uma distinção entre instituições privadas e instituições públicas uma Distinção que a gente não tinha feito até agora então se eu tenho uma instituição privada e digo nessa instituição de acordo com o estatuto portanto você assinou concordando com o estatuto dessa instituição Palas dessa natureza não serão aceitas o mesmo vale para a se aderir a uma rede social em detrimento de outra fazer parte de um grupo de estudos e não de outra então você já eh entrar num condomínio mas você entra no

condomínio fechado você já Tem as regras próprias do condomínio e tudo certo dentro desse condomínio de casas ninguém vai poder usar o termo Preto vai usar negro porque a gente acha menos ofensivo concorda com isso então você vai morar aqui ótimo perfeito dentro de instituições públicas nem pensar nem pensar Ah então você tem e um outro contexto completamente diferente eh eu sou dono de uma como aconteceu agora foi pra Suprema corte H alum tempo um caso aí dos Estados Unidos eh Júlio Quei a suprema corte que se respeita né Tu tá falando uma Suprema courte

que funciona né por isso que é daqu dos Estados Unidos é é aquela que não fica tuitando qualquer merdinha nem nada a suprema corte país aí pouco importa o que acontece nela né É É isso aqui é É vamos dizer instanci Zinha Soviética para voltar aquele exato mas um um dono de uma Confeitaria não quis atender a um casal gay lembra disso Isso foi pra Suprema corte o casal gay se sentiu Ofendido falou assim como você não vai fazer bolo pro nosso casamento falou não não concordo etc etc foi pra Suprema corte e deram um

ganho de causa pro dono da da Confeitaria por quê Porque é uma empresa privada Ele atende a quem ele quiser e as pessoas reagem livremente a isso pô eu acho esse cara baita preconceituoso um idiota não compram na empresa dele então dentro do universo da do do mundo privado tudo certo do público nem pensar não dá para pensar Concordo é interessante que sempre voltamos né Júlio aquela questão da delimitação da propriedade privada que é a propriedade privada é o que que né inibe conflitos e só a disputa sobre propriedade privada que vai precisar de um

juiz uma terceira parte para arbitrar né mas a ideia aqui inclusive voltando pro tema do livro mais profund ente a questão do coletivismo é essa ideia do dever moral da sociedade para fazer outras coisas né para fazer executar Planos de um grupo de pessoas existem direitos coletivos é isso me arrebenta isso me arrebenta não existem direitos coletivos is quer perguntar não há direitos coletivos só há direitos de indivíduos não há coletividade que mereça tratamento diferenciado Pois foi exat isso foi exatamente essa ideia que nos troue até a miséria da condição humana que nos encontramos hoje

se você diz que coletivos merecem tratamentos Diferenciado que você está me dizendo é que nós vamos coletivizar todas as instâncias da sociedade por isso nós estamos cada vez mais separados emos cada vez mais separados em grupos o que insisto retira o olhar do sujeito do que ele é capaz de fazer do que ele é capaz de realizar e passa se olhar para caracteres exteriores e acidentais o que que é um sujeito preto ou branco o que que isso diz sobre alguém me respondam vocês nada Isso é uma um acidente genético é uma exterioridade biológica aconteceu

do sujeito nascer com uma cor da pele e não de outra é o mesmo que dizer o que que o sujeito que nasceu em ou nasceu no Rio ou são fatores absolutamente aleatórios e externos e exteriores que não dizem nada sobre ninguém o que que vai dizer sobre alguém as decisões que toma o seu preparo intelectual etc etc O que que a sexual quer dizer sobre a moral da Pessoa né quer dizer sobre a moral da pessoa né o que diz a moral da pessoa né porque assim com certeza dois gaúchos T mais em comum

do que Dois Mineiros do que um gaúcho e um mineiro mas a sim especificamente falando sobre a moral da pessoa né é são elementos acidentais Uhum Então dois gaúchos tem mais pontos de contato culturais que foram fruto de uma formação Mas a partir disso que se faz disso são são elementos de completa Decisão do sujeito de arbítrio do sujeito então eu não gosto dessa ideia de falar em nome da sociedade né Eu concordo muito com os anticoletivista quando dizem não existe sociedade existe o Paulo existe o Júlio existe o Denis quando você coloca quando você

começa a falar as mulheres os homens os brancos os aí meu amigo você começou a desandar na pauta coletivista e e os resultados são sempre sempre dramáticos sempre agora dá voto Hum dá voto então é fundamental você manter essa tensão entre grupos é mentira que os coletivistas queram resolver problemas eles vivem dos problemas o movimento negro não quer resolver o problema do negro ele vive ele se retroalimenta dos dos problemas raciais não é verdade que o movimento Eh sei lá qualquer outro queira resolver os problemas eh do grupo que diz defender Porque Ele Vive desses

problemas ele Ganha relevância ele ganha mídia ele ganha dinheiro ele ganha poder político quem que abre mão disso eu tava falando ontem mesmo para um grupo de amigos assim imagina se o PT conseguisse de fato resolver o problema do da pobreza o pessoal também dos negros dos gays tipo qual é a utilidade do partido deles aí tipo Eles servem só para reclamar e disso e não fazer nada que de fato vai ajudar essas pessoas idealmente inclusive é reproduzir mais dessas Pessoas quanto mais gente pobre necessitada melhor paraa narrativa deles de que eles ó viu como

eu sou necessário se eu não estiver aqui não vão ser atendidos Essas pessoas só que daí tu olha a política dele de fato aumenta a quantidade de aquelas pessoas em situação de Sofrimento ent ah exato outro dia eh eu tava assistindo com a Bárbara minha esposa a gente tava assistindo a uma reportagem que mostrava um menino Eh preto que entrou numa casa e matou um o dono da casa que era preto aí falando assim o racismo etc falei mas espera aí como é que funciona agora qual é o cálculo não não não eu vou olhar

sobre o aspecto daquele que morreu mas o sujeito que que atirou não aí esse a gente nem comenta a gente nem fala sobre ele então você tem que insistir na rusga você tem que insistir na diferença você tem que insistir na avaliação superficial das pessoas e você tem que insistir na ideia De representatividade is que é uma coisa mais devoid do que representatividade isso é cretino então assim American Airlines eu vou cont tratar pilotos agora mas tem que ter 50% de mulheres não meu amigo você tem que ter 100% de pessoas que saibam pilotar um

avião é só isso se essa pessoa tem pênis vagina os dois ao mesmo tempo ou nenhum isso para quem tá lá atrás com a sua vida em risco na mão de um pil [ __ ] quando eu vou vou vou operar meu Cérebro eu não tô preocupado se esse médico entrou por cota sem cota preto branco quero saber o seguinte é bom exerce com excelência Essa é a representativ eu quero a representatividade e a diversidade da competência mas não de características externas acidentais não essenciais que não dizem nada sobre ninguém olha tem de tudo em

todos os grupos Canas incompetentes burros então não dá para para colocar as pessoas em panelinhas Por essa vamos dizer poris essis programação conhece a proteos Associados é a minha consultoria especializada em fornecer as melhores soluções para o seu negócio trabalhamos focados em elevar a rentabilidade do seu negócio com assessoria fiscal e financeira estratégias de tesouraria em Bitcoin holdings familiares e de investimento no exterior energia solar e energia de Mercado Livre nosso foco é ajudar você a se proteger do Brasil e a Crescer a rentabilidade do seu negócio acesse Proteus associados.com.br para conhecer mais sobre os

serviços e entre em contato para uma consulta gratuita ou para quem está nos assistindo no YouTube pode usar o q code que está aqui embaixo Voltamos para o episódio Pois é a gente tem aqui a gente até falou isso no episódio que a gente faz com Raduan que o nosso público é majoritariamente masculino deles né e daí talvez seja pelo fato que eu Júlio a Gente não consegue se comunicar direito com mulheres talvez não teria daí um papel bom para ter uma representatividade feminina no tapa para conseguir pelo menos atrair esse público feminino não tem

um papel para a diversidade pela diversidade Ah o papel da diversidade pela diversidade tudo bem Desde que não seja pauta política veja que você tá querendo só resolver um problema eu acho belea sou um ganancioso Capitalista né Eu não tô fazendo isso porque existe uma pressão social para que nós tenhamos uma mulher no grupo não tô fazendo Ah a gente acha que não comunica bem com mulheres vamos trazer uma mulher ótimo tá tudo certo Então veja a gente sempre volta na dimensão da ideia da Liberdade da possibilidade das pessoas escolherem de recuperarmos a ideia de

areté de excelência o coletivismo ele destrói a excelência o coletivismo mata a Excelência porque ele vai mediocri as as as balizas n se eu analiso as pessoas pela cor da pele se eu analiso as pessoas pela sexualidade se eu analiso as pessoas pelo local de nascimento eu não tô olhando paraas pessoas para aquilo que realmente conta na vida em sociedade que é entrega resolução de problema capacidade de responder às nossas demandas e assim por diante então e é triste a gente ver num sociedade que Aponta cada vez mais para isso cada vez mais pra ideia

de que grupos são mais importantes do que indivíduos porque nunca foram não são e e e vão continuar a não ser só que de novo eh você dizer isso você insistir nesses pontos e isso não é uma coisa que está só a esquerda não está à direita também legal coloc direita tu tu não tu não tu não te prende na palavra direita e esquerda Mas tu sempre coloca nazismo comunismo e Fascismo sempre as três Palavras juntos né Sempre deixa elas três juntas elas elas andam um livro todo juntos né e e Peg bismo lulismo todos

esses ismos coletivismo como um todo né Isso é coletivismo então não importa se é chavismo é tudo tudo que é ismo né tu eu tô falando tu mas vocês né porque são dois autores tu e a Priscila eh vocês colocam H como uma da um dos pontos Chaves do coletivismo a busca por igualdade né todos esses coletivismos aí tem a Igualdade muito forte a igualdade é alguma coisa né o comunismo a igualdade material né que é o discurso eh os outros as outras igualdades aham Mas tu vai ver no no figir dos ovos assim o

comunismo não tem tem nada a ver com igualdade tem a ver com poder né o sucesso do comunismo é os caras chegarem no poder e se manterem no poder ao meu ver é isso o sucesso do comunismo porém o discurso de igualdade é Fortíssimo para tu capturar ideias né Porque tu não Consegue chegar no poder se não tiver uma massa contigo né Mesmo que seja ditatorial tu precisa de uma massa iludida e essa massa iludida tu deixa bastante Claro o quão essa massa iludida é fundamental para o coletivista chegar no poder o cara quer poder

é é isso né Tem tem algumas características fundamentais no coletivismo primeiro a idolatria a idolatria de uma figura eh a personificação de uma mensagem Então quando você olha as manifestações coletivistas no curso da história tem sempre o coletivismo diz menos sobre os coletivos e mais sobre as lideranças coletivas Então você precisa né É É aquela ah o o massagear e o deificar uma figura Então você o o cara ele faz besteira o o chefe do do do coletivo aí o coletivo vai dizer assim não é besteira isso é estratégia ele tá vendo uma coisa olha

como esse homem é inteligente aí ele tá Vendo um negócio que os outros não estão vendo ele tem capacidades psíquicas superiores né então ele é um grande estratego ele é um grande general Olha o nosso líder então tem essa questão da deificação da figura uma outra coisa é o o o silenciar da divergência eu contei para vocês agora no começo do episódio né sobre eh umas passagens do Alexander selin lá no arquipélago gulag eh muito interessante quando ele diz Assim o Stalin num determinado momento começou a mandar para os vages e fusilar eh soldados que

estiveram lutando na Europa aí você fala assim Soldados do exército vermelho do exército do Stalin foram fusilados ou presos e silenciados porque estiveram lutando na Europa pela união soviética é porque eles viram coisas que é melhor não contar aqui dentro ou seja eles viram como a Europa funciona Eles experimentaram um grau de Liberdade Eles experimentaram umu eles viram como pode ser uma vida ancorada numa certa prosperidade esse cara voltar e ficar de conversinha isso não é bem-vindo fila fuzila eu tô falando de coisa eu preciso deixar isso claro de agora tá 1940 os nossos pais

e avós estavam vivos Então não é que assim noss estamos falando de um passado longin não não a gente tá falando de uma coisa que tá aqui na nossa soleira na Soleira da nossa porta então esses discursos coletivistas de eh vitimização de grupos e quando você vitimiza grupos qualquer pessoa que se coloque diversamente nessa posição passa a ser a Encarnação do pecado e do mal não é só uma questão de gosto ou de liberdade e que que você faz com o mal você dezima você dezima o mal então o solin se anos em em bulag

ele fala da da tristeza que era os caras que não foram Presos que foram presos em 36 37 foram liberados depois de 10 anos de cadeia quando chega Stalin fala assim mas por que que se soltaram esses caras volta lá e dá mais 25 Então o que tá acontecendo com o nosso STF mesma coisa olha existe um grupo aqui que não pode falar não pode falar certas coisas então nós vamos silenciar essas pessoas nós vamos vocês viram lá que eh o Ministério Público fez uma Parceria para que as pessoas que estiveram envolvidas em Atos considerados

golpistas que iam ter aulas de democracia ia ter aula de democracia com quem os de aprender o quê com os Deus da Democracia Denis eu eu ia entrar nisso eh primeiro antes até eu queria uma coisa tu tava falando ali né do líder né e a o como líder é importante para esses o coletivismo sempre tem que ter o líder Para guiar eles pro caminho correto Mas isso não é inato do ser humano o ser humano por duas razões me ver uma que é o tribalismo é totalmente parte do nosso DNA né e o ser

humano é um bicho hierárquico a maior parte das pessoas não quer ser líderes elas querem ser lideradas porque é mais econômico mais fácil não tem a responsabilidade enfim tem várias razões Então não é natural o coletivismo inclusive como simplesmente parte da experiência Humana eu tenho me perguntado muito sobre isso e eh Outro dia eu fiz um Story sobre essa ideia de profilaxia social que é própria do coletivismo você vai afastando as pessoas que prejudicam a ideia do coletivo profilaxia social e aí o um aluno meu da sociedade da lanterna entrou e falou assim denão se

a gente não quiser Liberdade se a gente quiser só seguir isso cara isso me f velho eu tô cada vez mais cético com Relação à ideia de uma civilização que busc essa autonomia essa liberdade eh de indivíduos que entendam a importância de serem Livres porque ser livre não é confortável ser livre não é confortável eh ser livre pode te trazer um grau de de responsabilização que muitas pessoas não querem não querem e e nós temos uma dimensão ainda muito primitiva da nossa existência de Exatamente dizer não alguém alguém tá tomando conta de mim alguém tá

olhando pelo que eu estou fazendo isso tanto numa dimensão metafísica quanto numa dimensão cotidiana da vida política Então eu estoicamente estou cada vez menos preocupado com a construção de uma sociedade livre na melhor das hipóteses uma concepção de indivíduos livres que vão pagar um preço eh na vida por serem Assim vocês pagam os de vocês eu pago os Meus e pela história tem sempre os Mártires da liberdade e por que nós temos os Mártires da Liber tem dois Dados importantes aqui os Mártires da Liberdade que nós admiramos pela coragem que tiveram Mas a gente não

queria est na pele deles poucos se disporiam a estar a fazer esse essa aventura e e uma coisa uma outra coisa que chama muito a minha atenção é a a morte Dos filósofos nas situações em que acontecem filósofos morrem tristes pensadores morrem tristes frequentemente você tem a Quando você vai ler sobre a biografia de grandes pensadores de grandes filósofos que tentaram eh coisas importantes para vida em sociedade são geralmente mortes de homens e mulheres frustrados então Eh historicamente eu me coloco não mais numa dimensão o mundo Será diferente não Eu acho que sim a maior

parte das pessoas prefere seguir cegamente prefere acreditar do que saber é melhor acreditar do que saber é mais confortável me dá menos trabalho eu faço meu churrasco fim de semana e tá tudo certo ah minha filha vai pra escola e tem lá as aulas que ela tiver que ter passou de ano tá tudo certo então eu acho que nós não somos uma espécie brilhante E que tá preocupado em explorar o melhor do seu potencial nesse sentido não não acho não Quem Sou Eu para responder essa pergunta na frente do Denis mas eu tenho uma resposta

para essa tua pergunta aí fux Ah eu acho que liberdade é para poucos eu acho que liberdade é para poucos liberdade é uma coisa cara e e não sou eu que cheguei nessa conclusão eh foi bertã Ju venel que falou né bertã Ju venel falou que liberdade e e a tese Dele é muito boa eh que tu tem que brigar pela tua liberdade tem que lutar pela tua liberdade São poucos que vão querer tanto é que eh é a tese que eu tô desde o início do tapa Aqui estamos há 5 anos e pouco aqui

tocando o projeto eu quero ajudar aqueles que querem Liberdade aqueles que não querem meu amigo quer pagar o teu INSS quer pagar o teu FGTS vai segue eu não quero acabar com nada disso segue com essas broncas aí eu sei que vai dar água eu sei que Vai dar problema mas tu quer seguir queas broncas segue meu velho eu só quero achar uma solução para aqueles que querem sair dessa bronca então exato eu acho que não tem não não tem essa liberdade não existe tudo existe muita coisa ruim no mundo vai ter muita gente que

vai querer gad M que tu usa essa palavra do Gado né ir atrás do líder de uma forma muito confortável e é confortável né É é é muito confortável eu eu faço vários Paralelos vai Julião Vai Julião desculpa eu faço vários Paralelos Brasil e Estados Unidos por de coisas cotidianas né uma das coisas cotidianas aqui dos Estados Unidos é a quantidade de contrato que que eu tenho que assinar o dia todo ten que assinar muito contrato para fazer coisas pequenas para assinar contratos porque não tem uma lei dizendo sobre aquilo entendeu Não existe uma lei

não tem ninguém que vai me defender sobre se eu fizer errado em algum contrato então eu Tenho que assinar contratos e contratos de várias páginas e de muitas coisas porque a liberdade é onerosa no Brasil não tem esse trabalho Ok se der um BO aqui lá na frente eu resolvo acho um advogado alguém me resolve essa bronca lá na frente aqui não aqui é o contrato ponto Testamento aqui aqui se se tu morre e se tu não pensou em vida para quem que vai aquele teu patrimônio cara é um BO depois para aqueles que ficam

entendeu porque tu não pensou em vida Para para quem que ficaria o teu patrimônio não tem uma lei dizendo isso entendeu então assim tu tem que pensar em todas essas coisinhas pequenas que o estado não pensa para ti a liberdade é onerosa é caro e é para poucos então assim quem não quer vai vai meu velho então eu Essa é minha interpretação de liberdade é eu eu eu Concordo totalmente eu Concordo totalmente e e vou além eh o o modo como a sociedade reage diante do sofrimento e da caça sistêmica aos Defensores da Liberdade ou

seja o modo a apatia a ausência de p a ausência de incômodo de uma de uma parte mista da população diante daqueles que estão lutando por essa liberdade mostra bem o tipo de socied que nós somos o tipo de de espécie que nós somos o cara tá lá se matando se jogando eh você tem diversos registros na época do eh do holocausto holodomor eh grandes tragédias humanas não só no século XX mas séculos passados da omissão das pessoas em relação ao que Estava acontecendo Então não pensem vocês que nós aqui que somos Defensores da Liberdade

se uma vez postos em situação de difícil de Ah o país vai parar para nos ajudar para nos salvar você olha aquilo ali ih rapaz ó foi preso hein ah mas também falava umas coisas na lá na rede social entende é é é o que vai acontecer você vai ter uma meia dúzia de outros defensores que vão tentar articular alguma coisa provavelmente não vai dar Em nada então Eh é uma nota triste mas eu prefiro uma nota pragmática do que ficar também inventando utopia imaginando que nós somos seres maravilhosos extraordinários não somamos tá isso daí

desde os pré-socráticos já perceberam isso o parmen se refere a nós como seres de duas cabeças nós somos esses seres assim que estão com um pé no Paraíso um pé no Inferno essa coisa meio meio para cá meio para lá e não somos capazes de Enquanto sociedade eh extrairmos muito mais do que isso olha o a as médias de QI vão vão diminuindo out Você tem uma elite intelectual que continua avançando Mas eh você pega o nosso sistema educacional vamos falar do sistema educacional brasileiro saiu agora o Piza né pouco antes de gravarmos esse episódio

saiu o pisa eh nós somos pouco mais do que macacos treinados para ir ao caixa eletrônico sacar dinheiro ir na ú Eletrônica votar eh assistir a um programa de domingo em família e beb uma cerveja gelada são babuínos entende ó nós somos o nosso processo educacional é tão ruim que não piorou na pandemia não piorou O pisa não na pandemia não eu não cheguei a ler com detalhes loucura já tá no piso já não tem mais como já tá no fundo posto né não tem vocês entendem ó o o nosso resultado e Olha tu pisa

é uma prova aplicada para meninos de 15 anos sobre conhecimentos elementares tá é tipo quantos eh reais são 10 é é isso lá na na matemática é leitura conhecimentos básicos de ciência sei lá a água impressão eh normal perve a quantos graus coisas assim velho os nossos números a gente tá competindo com Uzbequistão Covo Macedônia do Norte é é que tá faltando Conhecimento tá faltando dinheiro para os professores Denis é por isso que não tá dando certo falta investimento F E aí sabe o que [ __ ] o conhecimento das teses para defesa da Liberdade

ele não é intuitivo por isso que ele é para poucos Julião porque ele não é intuitivo O Thomas sell teve aula na escola de Chicago com Milton friedman e não deixou de ser marxista ele só deixou de ser marxista quando ele foi trabalhar no estado aí ele viu dentro da máquina e Falou isso aqui nunca pode funcionar Então veja que até grandes mentes não são necessariamente convencidas por facilmente você precisa de um de um trajeto intelectual muito apurado para conquistar um defensor da liberdade então meu amigo Eh vamos deixar de sonhar alto e vamos fazer

no micro vamos fazer no micro o negócio é micro cara tem o papel para as minorias barulhentas né Denis Ah muitas Reformas e mudanças estruturais da sociedade acontecem a Partir de uma minoria bem fundamentada né e enlouquecida em direção a destino e que vai carregando a resto da sociedade ã o gado vai mas vai com berrante na frente e daí falando da nossa pequena Tribo da Liberdade Tu falou que tu acha que é um dos lugares que tu já viu muito coletivismo dentro do meio da liberdade então eu quero que tu Explique isso pra gente

debulhar isso aí cara é porque veja a direita brasileira por assim dizer né eu não gosto desse termo vocês Sabem mas V colocar a direita brasileira ela eh ela inchou ela não cresceu ela inchou e inchou burra né enou burra as pessoas não estudam não leem e e você nunca é um bom defensor da Liberdade se você não está aferrado a princípios para você tem que estar muito claros então Eh eu andei participando de alguns entos assim ditos liberais e o modo Submisso eh pelo qual por exemplo esses liberais reagem a figuras Políticas evidentemente populistas

da direita é um negócio deprimente é deprimente isso é a prova eh encarnada de que os princípios não foram absorvidos eh o que o que os caras querem Na verdade é um poder para chamar de seu e impor uma pauta para chamar de sua então eh no no governo anterior houve caça a liberdade de expressão houve caça a liberdade de expressão o filme do Danilo genle o Filme do Danilo Gentile lá filme do Danilo Gentile artista em show privado gritando não para o presidente e e os caras queriam silenciar calar mandar prender e o [

__ ] a qu então a questão não é a defesa da Liberdade a questão é nós falamos somos Defensores da Liberdade mas que a gente quer poder para impor uma pauta para impor uma pauta o cara para assumir o poder e falar agora eu quero me afastar das pessoas e deixá-las Espontaneamente se manifestar tem que tá muito bem preparado tem que tá muito bem preparado porque é totalmente anti intuitivo E pior eh dá pouco voto dá pouco voto ilei é eu ia perguntar Exatamente isso eu ia perguntar exatamente isso V cara vamos lá que que

tu acha que que tu que tua ele tá tomando posse agora final de semana né final de semana que estamos gravando dia 10 agora ele vai tomar posse diz aí o que que tu acha minha Minha opinião sobre o milei o milei é um populista demagogo que eh só venceu por uma condição trágica da condição da da da situação na Argentina eh foi a resposta que nós tivemos no Brasil bolsonaro que que era bolsonaro bolsonaro é um cara do submundo político completamente ignorante e de repente apareceu como tábua de salvação a diferença entre um e

outro é que o milei estudou Miley é um cara muito intelectualmente preparado mas eh você Já via as posturas as posturas é do do típico eh eh Líder latino-americano fantasiado e gritaria porque precisa disso pro cara ganhar na América Latina veja eh em regimes Democráticos mesmo regimes Democráticos que bebem do populismo o tempo inteiro isso é quase um pleonasma eh fala-se muito mais da qualidade de quem vota do que da qualidade de quem é votado a gente fala ah não porque os políticos os políticos somos nós que Votamos é que somos gente assim eh não

vai conseguir fazer nada não vai conseguir fazer nenhuma grande reforma estrutural tá eh eh já já vem abraçado a uma série de estruturas políticas porque não tem como ser diferente por isso que eu falo defensor da Liberdade tem tá no legislativo o milei era muito mais importante como deputado do que vai ser como presidente Na minha opinião mas por que tu cham ele de populista populista demagogo Por quê Eu chamo ele de Populista demagogo como um condutor de massas que passou a dizer coisas que ele sabia não factíveis mas que foram importantes para vencer uma

eleição Eu acho que isso é ruim pro movimento acho que isso é rim movimento melhor não gan não vou neg executivo Com certeza melhor não ganhar executivo para mim com certeza eu acho que o nosso foco Defensores da Liberdade Por que que que adianta ganhar e não Levar eu não tenho certeza se ele não vai fazer coisas estruturais eu acho que ele faa acho que ele tem uma ele tem um plano que é talvez impossível de ser executado obviamente na sua Plenitude mas eh tem casos de reformas existem casos que reformam certas coisas de certos

países no Brasil mesmo FHC fez inúmeras reformas sendo um socialdemocrata inveterado fez reformas necessárias importantes de impacto de longo prazo Hã era melhor não ter tentado fazer reforma não é fundamental fazer reforma mas eu não acho que para nós que somos Defensores da Liberdade o Executivo seja o primeiro passo nesse sentido eu concordo com Olavo o Executivo é a cereja de um bolo que deve ser construído muito antes com bases muito anteriores porque senão nós vamos sempre sair de um Messias para um outro Messias nós não temos como Os argentinos não TM uma tradição ual

na defesa da Liberdade uma tradição política uma mídia uma vida cultural na defesa da Liberdade não tem aquele país é um país de de Sindicatos é um país de coletivos então é claro que o discurso do candidato ah maravilhoso não vou negociar com Os Comunistas Lula e com Os Comunistas chineses mas o quê Para quê Para que que você tá falando isso Qual é o sentido quer dizer Será que você precisou falar isso para ganhar eu eu questiono Eh aí você assume a primeira coisa que você faz é baixar o fáil abraçar quem vai ser

o seu Ministro da Economia não um cara que já foi presidente do Banco Central você tá de sacanagem cara você vai ter que abraçar o você precisa governar você precisa governar então assim você vai passar al uma jabuticaba ou outra mas imagina 30.000 leis 40.000 leis no legislativo esse é o nosso ponto no Brasil é a mesma coisa os caras já estão assim é o Zema o Tarcísio não sei O que mas ninguém tá vendo quem é o cobrador do ônibus e aí tá olhando pro motorista só que se o cobrador resolve boicotar o motorista

meu amigo que é o que acontece em 100% das vezes é min opão eu entendo eu entendo posicionamento Eu discordo porque eu acho que tem um um papel na transmissão das ideias que uma campanha Presidente ainda mais bem fundamentado intelectualmente que nem o milei é h tu Pode mover milhões de pessoas da noite pro dia em direção às ideias da Liberdade vão ser grandes estudiosos não Provavelmente a boa parte delas vai voltar pra média ao longo prazo conforme As Reformas não não dão certo ou não consegue aplicar tudo isso que a gente sabe da dificuldade

de fazer reformas estruturais em um país né coletivista com todo que não é liberal agora tem uma percentual um percentual ali daquelas pessoas que que conheceu as ideias e vai Passar a enxergar aquelas ideias como ó Isso aqui é interessante e eu vi isso no movimento americano com o r Paul o Ron Paul as campanhas dele de 2008 e 2012 moveram talvez alguns milhões de pessoas dos Estados Unidos só que e não ganhou mas hoje a gente tem várias consequências daquele movimento político a presidente do Ron Paul só um exemplo aquela série de livros desbravando

Mundo Livre para eh que é para crianças né o Conor boya que escreveu ele é um cara Que se originou do movimento Ron Paul assim como outros vários Tom Woods e tal então assim eu vejo esse efeito do milei que é um estrago que ele fez no establishment no estamento argentino muito significativo por isso que eu vejo valor numa campanha Presidente eu concordo comtigo o ideal seria ter um Legislativo mas se tu não consegue nem eleger mais do que um ó o novo novo aí tinha oito caiu para quê quatro agora e três três né

e oito mesmo oito Tipo não conseguiu reverter o o destino da Nação né então fico sempre esse receito é não eu eu concordo em parte eh Paulo Eu só acho que a gente não pode esquecer que há um outro efeito que é deletério que é eh quando você se apresenta etiquetado rulado por exemplo eu sou um libertário né como ele diz lá eu sou um anarco capitalista acho que é o termo que ele utiliza eu sou um anarco capitalista e na medida em que Ele tiver que tomar decisões que são muito distantes desses elementos principiológicos

que ele diz defender ou ou defende isso também joga uma tinta no movimento então isso também não pode ser desconsiderado por exemplo eh de uma direita brasileira uma parte que pensa um pouco mais que foi fortemente prejudicada pelo governo bolsonaro você tem aí um pessoal conservador que pensa eu tô falando conservador que lê que é raríssimo então Os conservadores que leem que entendem os princípios porque o cara acha que ser conservador é falar Pátria família e não sei que essas bobajada então Eh o conservador que entende ele tá agora na rede social tentando limpar a

barra dele Fala ô Isso aí não é conservadorismo Não conservadorismo já ouviu falar de conservador revolucionário conservador que pode pede golpe militar Mas você imagina quanto de craque tem que est na cabeça de um Sujeito desse e o o grau de burrice então Eh existe esse efeito deletério também de uma compreensão apressada dos conceitos e por ser apressada é mal feita e por ser mal feita se desfaz muito rapidamente que foi o que aconteceu com o movimento Liberal Brasileiro 2013 pum a gente decolou com com a Dilma né Presidente fazendo merda decolando movimento Liberal pá

explodiu movimento Liberal hoje tem que se reconstruir porque ele virou braço Político de uma direitinha reacionária me diz que não ah eu não acho que seja isso acho que daí é um coletivismo isso é coletivismo vai aos eventos liberais hum os eventos de 2023 foram vergonhosos Hum você teve o quê eram 50 convidados 49 políticos e um defensor da Liberdade não fora da Liberdade lá em abril que eu fui que é o único posso dizer que eu fui tava com bastante Defensores de ideias tinha políticos Também esse é a Meca Esse é fora esse é

fora da curva O Cara nós temos os nossos patrões aqui pessoas que estão investindo na Liberdade do Brasil eles estão botando grana para contribuir para o tapa da mã invisível e eles podem fazer perguntas para os nossos convidados e primeira pergunta do Rodrigo lit para ideologia para uma ideologia coletivista funcionar bem já começou para funcionar bem somente se a sua sociedade fosse Constituída por pessoas moralmente mais evoluídas onde haveria menos egoísmo e mais altruísmo generosidade e caridade genuínos o que acha dessa afirmação não acho que seja possível encontrar moralidade evoluída em coletivismo não acho que

seja possível encontrar moralidade evoluída em políticas grupais Por que que a gente se reúne em sociedade isso desde o mito de prometeu Por que que a gente se reúne em sociedade porque Eu não consigo suprir todas as minhas demandas e eu consigo suprir algumas demandas dos outros nessa vida em sociedade portanto por o que que eu busco na vida em sociedade reciprocidade na resolução de problemas mas isso não pode se tornar um peso que Não justifique mais a minha permanência ali ou seja que a minha Aniquilação Porque eu simplesmente não concordo com uma visão de

grupo não foi para isso que eu fui conviver eh com Outros indivíduos não é por isso que eu sou serg gregário Por que que baleias nadam com baleias Por que que alguns pástor vam não é porque existe amor entre eles O Ali uma questão de sobrevivência ó Então agora você puxa a fila a gente tá aqui depois a gente reva para quebrar o vento nós estamos em busca de resolução de problemas Quando a vida em sociedade Deixa de ser a busca de resolução de problemas e passa a ter um discurso sobre quem manda em Quem

quem vai exercer o poder sobre o arbítrio a propriedade o tempo o empenho do outro aí a gente eh desconstrói os benefícios da vida em sociedade não vejo ah Vamos nos unir em grupos voluntários para lutar por uma causa por exemplo eu gosto muito de bicho ó gente vamos juntar para salvar os animais desde que isso não seja pauta impositiva para ninguém então seja ninguém aqui tá defendendo que as pessoas não devam se unir para defender causas que considerem Importantes problema aí de novo equação ação de diversas naturezas tem uma pergunta aqui do frean capstan

Denis numa escala de 100% individualista 100% coletivista onde você encaixaria o brasileiro leigo médio isso é intrínseco a mentalidade ou parte de um processo doutrinário pela educação e pela cultura pode ser revertido muito dificilmente revertido como a gente comentou aqui muito dificilmente Revertido eh eu acho que existe um processo doutrinário Fortíssimo processo doutrinário Fortíssimo nas escolas nos conteúdos que nós frequentamos na vida cultural na mídia Isso faz um papel muito intenso sobre o nosso intelecto o quanto há de natureza nisso acho que muito pouco acho que muito e aonde que o brasileiro tá dentro do

grau de 100% Individualismo e 100% coletivismo é interessante né eh deixa eu tentar me fazer Claro aqui por natureza a gente tá tentando buscar Soluções pro nosso dia a dia para nosso problema certo o que que eu quero eu quero ganhar mais dinheiro eu quero ter mais saúde eu quero ter mais prosperidade Eu quero ter um certo grau de reconhecimento se isso para mim for importante se não for nem isso eu quero Ter então nós estamos olhando para nós só que existe por meio de um processo formativo coletivista uma ideia de culpabilidade uma ideia de

culpabilidade você precisa fazer o indivíduo se sentir desconfortável com a ideia do egoísmo você precisa fazer com que ele se sinta mal os nossos heróis devem ser aqueles caras que aniquilaram a sua existência para salvar os outros os nossos heróis têm que ser Esses caras foram aqueles abnegados que abriram mão de si pelos outros os nossos heróis são aqueles que deixaram de se ver como como um fim e passaram a ver o outro como um fim portanto eles não tinham importância no processo esses essas são as pessoas que nós ã idolatramos que nós deific portanto

aqui existe um uma espécie de paradoxo mas não é paradoxo naturalmente a gente quer eh pensar a gente pensa e e busca agir Como indivíduos egoístas mas a pressão para que a gente não seja assim é muito intensa e ela faz total diferença na dimensão da culpa quando você se sente culpado por alguma coisa meu amigo o outro que te fez sentir culpa faz o que quiser de você isso vale para todas as instâncias da vida e a sociedade o tempo inteiro você liga o jornal você liga um programa você você vai pra escola A

ideia é sinta-se Culpado caso você disto dos grupos que para nós são os grupos merecedores de atenção então o brasileiro o qu 5% individualista e 95 coletivista eu fiz essa leitura aí bota um número d na tua resposta é isso eu colocaria isso eu colocaria isso eu colocaria isso basta ver o nosso mundo político o mundo político que a gente tem basta as nossas pautas tipo ao que nós damos importância então Sim nós temos uma outra pergunta de patrão do Fiúza meu caro e realmente Grande Mestre só você pode me Só você para me tirar

essa dúvida não sei não mas me parece que o Platão era chegado um coletivismo onde até o sexo era coletivo uma [ __ ] só a fim de procriar Os Guerreiros de Atenas brincadeiras a parte não quero crer que a república talvez tenha inspirado boa parte dos coletivistas haveria outra Interpretação distinta e consistente de a república que conflit com o coletivismo Ah sim sim essa essa é uma pergunta muito legal porque o o movimento Liberal grandes autores da Liberdade Né desde haek eh C poer que foi responsável pela disseminação dessa visão a própria ir Rand

que entendeu muito mal o Platão eles eh leram a república como um tratado sobre o estado a partir de uma perspectiva moderna Barra contemporânea E na verdade a República nada mais é do que um tratado sobre a alma sobre a organização da Alma sobre o modo como o indivíduo deve se construir filosoficamente e quando você vai às passagens essas citadas né Por exemplo de coletivização da educação dos filhos etc etc elas chegam a ser cômicas elas chegam a ser cômicas eh Platão brincando com a ideia de Eh vamos dizer elementos formativos inseridos numa visão de

coletivo quando Na verdade ele tá falando de ajuste interno quando ele tá falando de ajustes individuais tanto que na na passagem da primeira do primeiro livro para pro segundo livro da República eles estão discutindo sobre o que é justiça aí o personagem Sócrates propõe fala assim em vez da gente discutir Justiça no âmbito do indivíduo vamos ampliar esse quadro pra cidade e vamos ver como é que a justiça funcionaria dentro de uma cidade hipotética para depois a gente voltar Pro indivíduo então é uma projeção eh divertida eh mas muito mais um tratado sobre a alma

sobre a psicologia do que propriamente sobre uma concepção moderna de estado que tava muito distante de Platão Então se em algum momento ele foi usado para defender políticas coletivistas ele foi mal interpretado foi mal lido com certeza o ao longo do episódio Foi explicado bem aí o que que é coletivismo né O que que é o contrário Disso individualismo tu pode conceituar pra gente olha a gente pode fazer por exclusão na verdade né Eh o individualismo são as políticas e a filosofia que pensa o indivíduo como um fim ele mesmo alguém que não está a

serviço de ninguém mais ou de nenhuma outra causa a não ser por arbítrio individual a não ser por algo que esteja no seu Horizonte moral Isso é ser Individualista o que me leva Inclusive a poder fazer atos extraordinários de compaixão de cuidado com o outro né de de olhar eh para o outro como um elemento importantíssimo da minha existência por quê Porque da minha existência A a tem uma frasezinha que eu acho muito legal ela vai dizer que para dizer eu te amo preciso dizer eu né para dizer que eu amo vocês eu preciso dizer

eu por que que eu amo vocês eu amo vocês porque isso faz sentido para mim porque Sou eu quem ama Quando o Amor eh aniquila o o o o sujeito que ama esgarça o sujeito que ama ele não pode ser amor o outro nunca pode ser mais o objeto do meu amor o meu ser amado não é mais importante do que eu que amo porque senão não existe amor existe dependência existe doença existe patologia exe Servidão Mas amor não amor é liberdade amor é liberdade dá até uma parece frase de Música boa o o mandamento

dos mandamentos agora fazendo o antagonista de R Jesus Cristo você sabe que às vezes não viu você sabe que ela tem uma troca de cartas com um padre sobre isso ou um é que é o o principal dos mandamentos que é o que Jesus fala que é amar o próximo como a ti mesmo né tu amar o próximo tu tem que amar a ti mesmo primeiro tu não vai saber como amar o próximo se tu não amar amar a ti mesmo ã Denis eu há Muitos anos eu carrego no meu celular sempre um PDF do

a lei sempre que alguém me pede um livro eu alguém Ah me dá um R de livro me dá teu WhatsApp aqui que eu já te mando já mas na hora eu não vou fazer isso com teu livro porque eu vou indicar para as pessoas comprarem mas é um excelente substituto para o a introdução de ideias de liberdade esse teu livro eu gostei mesmo assim porque ã se entende muito das coisas e tem todas as referências para quem quer Aprofundar né tu botou bastante bibliografia bastante citação de outros autores então assim te agradeço por eu

vou querer esse corte viu produção eu vou querer esse corte beleza gurizada D O escutem O Denis Ouçam o Denis eh e cara sensacional cara sensacional é um excelente livro Espero que as pessoas tenham bastante deles em casa assim os Defensores da liberdade para distribuir por para os brothers assim agora tá Chegando Natal d de presente Capa Vermelha tem tudo a ver com o Natal D esse livro de presente poros seus a gente procurou fazer um livro acessível Como eu disse didático conceitualmente eh bem adequado e barato tá ele você vai ver que algumas editor

desculpa algumas livrarias ele tá r$ 2 é é um um Val no quou tá 15 no quou tá 15 pilas 15 né no qu então assim muito acessível e realmente serve para dar de presente para para PR esse bando de vagabundo Coletivista que tá aí desertando na vida e você sabe que o Platão né o fils comentou o negócio de Platão que é realmente muito mal interpretado a gente um dia tem que fazer um episódio sobre Platão velho espal no no que rel no no que diz respeito à liberdade eu tenho até esse livro aqui

que eu publiquei esse ano passado não me lembro mais eh como o Platão falava de Filosofia e enfim Platão merece uma atenção porque ele foi Muito atacado dentro do movimento Liberal desnecessariamente porque é mal compreendido mas eh Platão lá no livro sexto da República ele fala olha eu não tô preocupado se as pessoas vão comprar ou não essas ideias que eu estou expondo aqui se eu levar uma parte da população já já me dou por satisfeito Platão era esse cara que um dado momento da vida percebeu assim não vai dar para fazer uma revolução intelectual

se eu levar Uma parte já já o trabalho já vai ter sido feito então é por isso que a gente continua trabalhando escrevendo falando Espero que o pessoal goste é eu deixa eu complementar também eu gostei bastante do livro eu realmente concordo com o Júlio é um belo de um livro para ainda mais cara que não conhece as ideias eh de acordo com se ele precisa ser antagonizado pelas ideias que coletivista é um ótimo antídoto E se o cara tá olha tô entendendo um pouco da Da liberdade é importante mesmo porque realmente como tu cita

ha tu cita um monte tu citou o Carl Sagan bastante né E daí só um ponto Carl Sagan tem uma entrevista eu não conheço nada C se eu só vi um trecho no Twitter outro dia de uma entrevista dele falando bem de socialismo então assim assim olha perdi um pouco do respeito que eu tinha potencial por ele né o cara P ser julgador de ciência defender socialismo é [ __ ] Mas mas até os gênios escorregam exato exatamente mas bem legal uma coisa que me frustrou Paulo me permita o quando eu terminei né eu tô

terminando o curso sobre arquipélago gulag aí eu lendo sobre o Alexander um dos heróis um pouco antes dele morrer um dos heróis dele Vladimir Putin você vê como que é a vida cara a vida é [ __ ] mas mas isso é uma coisa as pessoas é é um herói do Putin ele ele tinha o Putin como um grande político como um grande herói da Do Povo Russo é que isso é uma coisa a gente olha uma opinião de alguém a para cada coisa que alguém fala vai ter uma opinião para um lado pro outro

e essas figuras públicas que ficam falando o tempo todo sobre várias coisas inevitavelmente elas vão ter opiniões horríveis é tipo é quase impossível não ter isso ã Denis para concluir só para caso alguém ainda não te siga dá o teu ar aí E qual é o próximo livro cara eh bom tem sempre uma porrada aí para para Fazer um livro vai acontecer com um comentário sobre Platão nessa perspectiva poiana que é errônea de um Platão coletivista de um Platão protoc comunista Esse é um livro que eu preciso escrever eh dessa coleçãozinha a gente já quer

meter um sobre liberdade de expressão que é um tema que é sempre muito recorrente tem um livro ótimo do do nosso amigo do Malt que escreveu um livro ótimo sobre isso a gente quer reforçar esse esforço pró liberdade de Expressão e enfim coleção Breves lições deve vir aí rthb mises stron continua cara enquanto houver vida vai continuar trabalhando chamar o pessoal pra academia do denão que é clube de leitura curso de grego clássico é um é um Playground do intelecto academia do den não sociedade da lanterna que é his história da filosofiaa tem trabalho para

caramba Denis Xavier é quantas horas o cara Gasta aí para tipo de de estudo na academia denão esse tipo de coisa só para pessoal tá ter ciência cara a a academia do denão é uma espécie de Denis flix Assim você fica lá o tempo que você quiser na verdade então eu gravo eu marco ao vivo faço a gravação ag gente aqui pelo pelo zoom vai pra plataforma hotmart e fica lá o sujeito o assinante Ele tem acesso quando ele quiser então os livros tem um livro por mês eh que a gente comenta a gente faz

uma leitura Comentada das partes essenciais eh tem curso de grego que é semanal se o cara quiser estudar o grego clássico por ser idioma estrangeiro é importante semanalmente ele travar contato mas tem cursos sobre outros autores tem livro infantil eu vou lançar uma coleção de de livros infantis em breve e eles são lançados com em primeira mão lá dentro da plataforma a gente já lançou o primeiro a cada cinco a gente vai lançar impresso sobre filosofia e liberdade Naturalmente então é bem bem legal infantil ilustrado assim como é que é É inteligência artificial cara eh

Que legal cara não sabia disso a ilustração Claro a ilustração e inteligência artificial os textos são são escritos por mim são curados por mim E então é são as aventuras é a odisseia de um menino chamado thalis thal obviamente referência tal de Mileto primeiro pensei que era o teu cachorro Pensei que tava uma referência a teu Cachorro é tipo não seria Dilma né a menina Dilma Então até o thalis tá aqui pedindo para subir um menino chamado thalis ele sai numa Aventura O pai dele chama-se Homero e eles começam trocando ideia o pai conta para

ele fala Car olha descobriu uma palavra maravilhosa que você vai adorar você é curioso ah que palavra que é os gregos chamavam verdade dialeto sabe o que que significa Lea significa Retirar o véu então a verdade pros gregos era tirar da frente da verdadeira coisa tudo aquilo que a escondia e tal então a eu vou introduzindo conceitos filosóficos por meio das historinhas assim bem legal entrega nos Estados Unidos ou não Ou vou eu irmão nem que eu tenha aqui aí entre ess negóci não tá não tá beleza vem aqui me trazer então Vamos providenciar agora

eu tô fazendo assim a gente vai lançamos o primeiro eu vou lançar imediatamente agora outros Quatro e com cinco deles prontos eu já mando pra gráfica aí eles vão ter versão de peça legal bom bem bonitinho muito bem um Prof eu não sou rico gente é porque não é para você entendeu é trabalha igual um cavalo se tivesse rasão profico produtor de liberdade isso aí Denis acreditamos nisso também muito bem Denis muito legal parabéns pelo livro e até a próxima beijo beijo Valeu gente tchau mais [Música] Abração