Shalom Shalom ravim estamos de volta com mais um shiur e hoje estamos aqui para falar com vocês sobre a festa de hanuká haag hanuká uma festa do povo de Israel uma festa que sempre se comemora já ali no final do ano próximo ao mês de dezembro que festa é essa né Que festa que comemoramos com muita alegria com o Candelabro que nós vamos estar explicando aqui aceso não é e também quando olhamos para dentro da história do povo de Israel essa celebração nós vamos ver no Novo Testamento na Brit rá o Messias de Israel Yeshua
de Nazaré também nessa festa O que significa bom eu sou o Rabino yosef barur e hoje estamos aqui para compartilhar com vocês todos esses segredos de mais uma festa judaica a festa de hanucá [Música] [Música] bom sempre a gente traz aqui para vocês uma palavra sobre a nossa yiv e eu quero deixar aqui para vocês aqui na descrição vocês vão ter informações sobre a nossa escola judaica a nossa Zil azeite iosef eiva University porta de conhecimento para todos aqueles que estão em busca do conhecimento né ou seja desde brexit do cfer berechit livro de Gênesis
até o cfer hit galut o livro de Apocalipse no primeiro nível de estudo da nossa ebá você vai conhecer todos os livros da Bíblia os assuntos principais de cada livro dentro do comentário dos sábios Israel dentro dos comentários rabínicos também dentro da história do povo Judeu com a mensagens ali mensões arqueológicas históricas coisas que você não terá acesso eh em qualquer outra biblioteca em qualquer outro seminário nós temos buscado fazer um trabalho de plena consciência e seriedade e com muita excelência para você então aproveite essa oportunidade mais informações você vai ter aqui nos comentários desse
vídeo você pode acessar aqui a nossa secretaria que vai te atender com muita importância com muita atenção e vai esclarecer todas as suas dúvidas bom quando olhamos para a linha do tempo nós vamos ver que no período anterior ao império romano e Israel viveu sob o império grego né Sobre o domínio do império grego na época do império de Alexandro Magnus né Alexandre o Grande porém Alexandre ele vai ser assassinado né e o seu reino vai ser dividido por os seus quatro Generais um desses Generais se chama seleuco e ele é o que fica responsável
pelas regiões Aonde está a terra de Israel bom o tempo vai passar seleuco ele vai manter o que foi feito por Alexandre porque quando Alexandre Dominou a terra de Israel ele não impôs sobre Israel a adoração de outros Ídolos Ah isso foi por ocasião de uma revelação que foi dada ao Sumo Sacerdote daquele tempo e também uma revelação dada ao próprio Alexandre o Grande e quando ele chega em Jerusalém ele é recebido por toda Jerusalém não é recebido com hostilidade então ele permite a Israel continuar adorando o Deus verdadeiro e não obriga sobre eles a
adoração dos deuses gregos dos Deuses pagãos isso se reflete ainda do período de seleuco porém no período de seleuco se levanta um outro Imperador ali mesmo no período eh ainda do império grego né Desse restante do império eh chamado antíoco também conhecido como antíoco quarto antíoco Epifânio e ele vai ser a pessoa que vai obrigar os judeus a adorar outros Ídolos ele vai proibir o sacrifício a Deus no santuário sagrado no templo de Jerusalém ele vai proibir o estudo da Torá ele vai proibir a circuncisão e ele vai começar a obrigar as pessoas a adoração
aos outros Ídolos Ou seja a sacrificar ao Imperador a sacrificar aos outros os Ídolos e esse é um tempo em que é conhecido como a helenização da terra de Israel quando começaram a impor sobre os judeus e o tornar-se grego né com todo o sentido da palavra não somente por eh nacionalidade por estar Submisso ao império mas também eh por viver as práticas e a religião grega o que acontece é que naquela época existiam muitos judeus que se apostataram da fé e se tornaram seguidor dessas ideologias Gregas e eles eram as pessoas justamente responsáveis em
ir eh junto com aquele destacamento do exército grego do exército selêucida e ali aonde eles sacrificavam um porco ao Imperador e ali Quem fazia esse sacrifício ou era o capitão ali daquela daquele pelotão ou era um judeu helênico que vai acontecer é que depois de muito tempo isso ocorrendo nas cidades de Israel Ele chegam a uma cidade ao norte de Jerusalém chamada modim que inclusive tá lá até hoje Essa cidade e ali moravam vários sacerdotes e uma família em especial que chamamos em hebraico de hashmonaim a a família rmu que ali aonde o chefe daquela
casa matiti yaro ele não suporta ver aquilo quando os gregos chegam ali e quando ele tá vendo aquela cena em que um judeu helênico se aproxima para sacrificar aquele porco a Zeus e também a o Imperador ele lança um grito Valente ele vai dizer quem está com Adonai venha comigo então eles se lançam sobre aqueles gregos mata os gregos ali mesmo aquele aquela parte pelotão e os outros judeus que estavam ali helênicos e a partir desse momento começa uma guerra de guerrilha em Israel Aonde eles começam a fazer emboscadas contra os exércitos selêucidas para matar
os exércitos gregos que estavam profanando a terra de Israel e assim eles foram conquistando de cidade em cidade até que uma dessas eh desses conflitos o matiti morre e ele deixa na liderança o seu filho né chamado yehudá que é conhecido como Judas e aí vem o apelido macab e rudá macab que é traduzido português como Judas macabeu não é que em hebraico quer dizer martelo então o Judas agora conhecido como Judas macabeu ou seja i rudar macabe junto com os seus eh liderados eles vão formar a rebelião que vai dar fim toda essa opressão
e paganização da terra e essa rebelião ficou conhecida como Mé da maccabim ou seja rebelião eh dos macabeus né então o que que vai acontecer eles chegam a Jerusalém eles conseguem libertar Jerusalém daquela opressão e quando eles chegam lá eles vem o templo todo profanado eles choram porque eles eram sacerdotes né então eles quando entram eles vem tudo profanado tudo cheio de sangue dos porcos que ali estavam e que haviam sido sacrificado o antíoco Epifânio colocou uma estátua de Zeus no altar de Jerusalém ou seja foi uma grande profanação e nesse momento que eles estão
ali chorando lamentando segundo o livro dos macabeus segundo livro dos macabeus está registrado que uma menina né filha de um sacerdote passeando por ali encontrou um jarro de azeite que não havia sido profanado ainda pelos gregos e esse jarro de azeite era aqueles jarros de azeite em que os sacerdotes separavam azeite consagrado separ puro batido para encher as lâmpadas do menorá né que era o candelário grande que havia dentro do do Templo do beit kidas de sete braços né você tá vendo esse aqui de oito braços mais o acendedor nós vamos estar explicando para vocês
mas lá no templo aquele de sete braços representando ali a presença Divina esses jarros de azeite eles eram para encher as lâmpadas e acender o menorá e havia esse jarro que não hav hava sido quebrado nem profanado pelos gregos quando a menina traz para ajudar que era um Coé era um sacerdote Eles veem isso como um sinal de Deus então eles começam a limpar o Santuário a purificar tudo e quando eles vão fazer a dedicação por isso a palavra hanucá hanucá em hebra quer dizer dedicação eles vão santificar dedicar a casa novamente a Deus que
que ele vai fazer ele vai pegar aquele azeite e vai começar encher as sete lâmpadas do do menorá agora a questão queridos é que aquela quantidade de azeite ela servia apenas para que ficasse um dia só inteiro queimando não é porque era assim os os sacerdotes eram responsáveis em acender eh o menorá todos os dias todos os dias eles tinham que limpar as lâmpadas colocar um novo azeite e manter ele aceso então Aquela quantidade de azeite era para sempre diária né e o que que vai acontecer quando eles enchem as lâmpadas eles acendem o outros
menor outos outros castiçais toda Jerusalém fica iluminada há uma festa uma alegria mas ao mesmo tempo mesclada com sentimento de tristeza porque não tinha mais azeite e para fazer um novo azeite eles precisavam de uma semana para poder colher as azeitonas espremer as azeitonas e extrair o azeite puro o que que vai acontecer acontece um milagre o milagre é que aquele azeite vai durar o segundo dia vai durar o terceiro dia vai durar o quarto dia o quinto dia até o oitavo dia aquele Candelabro fica aceso e aqui se viu o milagre da multiplicação do
azeite foi justamente o tempo que eles tinham para colher as novas azeitonas e prensar as azeitonas e extrair um azeite puro batê-lo e voltar a manter o Candelabro aceso foi visto nisso um grande milagre isso ocorreu no dia 25 do calendário hebraico do mês hebraico kislev 25 do mês de kislev e a partir daí foi determinado Israel essa data como festa de hanucá hag hanucá Aonde se Celebra a festa do Milagre primeiro Deus deu os fortes na mão dos mais fracos né do exército grego celeus da nas mãos de camponeses e sacerdotes que conseguiram vencer
e tirar Jerusalém tirar Israel da mão dessa opressão pagã e o outro milagre foi o milagre do azeite aonde Deus multiplicou o azeite para que novamente com um um sinal de aceitação a casa de Deus Voltasse a ser iluminada por sua presença e a partir daí começaram a vir as tradições as tradições no meio do povo de Israel nessa data em 25 de Kis lebre que sempre cai aí para dezembro finalzinho de Janeiro para dezembro eh nós celebramos com oito dias de acendimento das lâmpadas ou seja um dia para cada lâmpada e é por isso
que surgiu o Candelabro de oito braços com mais o acendedor você contaria nove mas o do meio não conta por que o o braços porque justamente durou oit dias o azeite então a tradição que se forma em torno da história é cada dia nós acendemos uma lâmpada então no primeiro dia nós acendemos a primeira no segundo dia nós acendemos a segunda e a primeira no terceiro dia a terceira a segunda sempre nessa ordem até que se Complete o oitavo dia todas as lâmpadas a do meio nós usamos justamente para que seja o acendedor que em
abrao nós chamamos shamash então nós tiramos ela do meio ascendemos a primeira no segundo dia o segundo e a primeira no terceiro dia terceiro segundo e assim sucessivamente até chegar no final quando olhamos para essa festa e percebemos o seu significado quão importante ela foi pro povo de Israel por mais que ela não seja uma festa que Deus ordenou como mandamento mas ela foi marcada no meio do povo de Israel como uma festa para lembrar de um grande milagre e o milagre é Deus ter livrado o seu povo dos opressores e da paganização da helenização
e ter multiplicado o azeite como sinal de aceitação olhamos para hanucá e vemos Deus operando Milagres no meio do povo de Israel e cada vez que celebramos hanucá lembramos desses milagres do passado mas ao mesmo tempo nós também comprovamos que em toda a história Deus também operou grandes Milagres para o povo de Israel nesse período de hanucá então nós sempre esperamos Milagres no período de hanucá aonde celebramos os milagres do passado mas também celebramos os milagres do presente aonde Deus continua a nos libertar das opressões do mundo do mundo espiritual e também multiplicar o azeite
o azeite que representa a presença Divina nas nossas vidas né então queridos que a festa de hanucá ela possa significar para você a festa Como foi chamada por Flávio Josef Historiador do primeiro século a a hag meot a festa das luzes e para harmonizar muito mais esse tema quando você abre absor janã o evangelho de João no capítulo 10 e no verso 22 você vai ver lá a descrição da Borá ou seja do evangelho que vai dizer assim e passeava Yeshua em Jerusalém nos alpendres de Salomão no templo e era inverno na festa da Dedicação
se celebrava a festa da Dedicação se celebrava a festa de hanuká então olhamos Yeshua até mesmo Messias na festa de hanucá sendo mencionado pelo evangelho para mostrar que de fato o nosso masia Yeshua se conecta muito com o tema da festa ele disse uma certa vez anulam eu sou a luz do mundo e ele também disse atem oram vós sois a luz do mundo então que possamos cumprir Esse chamado na festa de rucar sendo luz para aqueles que estão em trevas mostrar que temos o azeite de Deus que representa o espírito de aemo Espírito Rua
Rodes nas nossas vidas vamos trazer luz para aqueles que estão em trevas e eu quero terminar com uma frase da tradição Judaica que se tornou um um provérbio judaico que diz que por mais que o templo esteja todo sujo e profanado sempre haverá dentro dele uma botija de azeite um pequeno jarro de azeite que ainda ainda não foi profanado então não importa como você esteja nesse momento mas o que importa é que aí dentro né você pode estar por fora todo sujo por causa do pecado das transgressões pela tristeza pela angústia mas dentro sempre vai
haver um jarro de azeite que Deus pode fazer multiplicar é só você encontrar esse jarro de azeite como Aquela menina fez representando a inocência o desejo de de de de fazer o correto desejo da Pureza o sacerdote recebe o azeite e ele faz o que tem que ser feito ele Purifica o Santuário ele coloca o azeite no lugar e é Deus que é aquele que Vai Multiplicar o azeite que o eterno possa abençoar a tua vida com estas palavras eu desejo a todos rag hanuká samear uma excelente festa de hanuká para todos Não deixe de
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que vocês encontram na realidade só fragmentos são muitos fragmentos espalhados pela internet no meu curso eu reúno todos esses conhecimentos de uma forma organizada e fácil eh aonde você pode absorver o conhecimento de uma forma muito tranquila e sim adquirir mais conhecimento sobre todo esse universo do Judaísmo que você tanto busca clique aqui no link da descrição para acesso a esse conteúdo exclusivo que preparamos especialmente para [Música] você m