[Música] Olá, querido irmão. A graça e a paz do Senhor Jesus sejam contigo. Seja bem-vindo a mais uma aula da nossa mentoria Reinar.
Nós estamos, nesses dias, ministrando especificamente a respeito de um tópico que, obviamente, é muito importante para nós, mas também é motivo de muitas dúvidas e muitos questionamentos entre os filhos de Deus. Trata-se justamente desse tópico da maldição. Então, a pergunta que frequentemente nos fazem é: ainda existem maldições nesse tempo da graça?
Então, nós de fato estamos debaixo da graça do Senhor, e Efésios 1:3 diz que nós somos abençoados com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestes em Cristo Jesus. Então, obviamente, nós somos abençoados. Mas a questão é: será que um crente ainda pode sofrer maldições?
E a palavra de Deus nos mostra que sim. Lá em Gálatas, capítulo primeiro, Paulo diz claramente que qualquer um, inclusive ele mesmo, se vier a perverter, né, distorcer o evangelho, vai sofrer maldição. E a palavra usada ali, inclusive, é "anátema".
Quer dizer, é uma palavra que foi mantida do original. Anátema significa maldição ou amaldiçoado. Então, no contexto de Gálatas, as pessoas… como é que as pessoas estavam ali mudando o evangelho?
Elas estavam introduzindo a lei com o objetivo de, por meio da lei, tornarem-se santas. Vamos ler Gálatas 1, verso 6, que diz assim: "Admira-me que estejais passando tão depressa daquele que vos chamou na graça de Cristo para outro evangelho. " Então, Paulo está dizendo: "Vocês estão passando do evangelho que eu ensinei para vocês, que é o correto, para outro evangelho.
" E ele continua: "O qual não é outro, senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo. " Mas olha o que ele diz: "Ainda que nós, ou mesmo um anjo vindo do céu, vos pregue evangelho que vá além do que vos temos pregado, seja anátema. " Uau!
Então, a palavra "anátema" aqui significa maldição ou amaldiçoado nesse texto. Então, essa maldição aqui, óbvio, é para qualquer um que ensine, para qualquer um que pregue. Aí você fala: "Pastor, então não tem nada a ver comigo, porque eu não sou pregador.
" É, mas no momento em que você começa a compartilhar com outros, né, lá pela internet ou pelo WhatsApp, ou escrevendo algo ali no seu Instagram, se você está ensinando ou ajudando a propagar um evangelho distorcido, pervertido, você mesmo está se colocando debaixo de maldição. Então, baseado no que o próprio apóstolo Paulo está dizendo aqui, nós podemos sim afirmar que ainda existem maldições no Novo Testamento. Paulo diz então que a maldição poderia vir sobre ele mesmo, caso ele mudasse o evangelho.
Então, a maldição mencionada aqui em Gálatas é uma maldição que, na verdade, pouca gente sabe; eu diria que é uma maldição esquecida no meio evangélico, mas que, na verdade, ela é muito real. Ok, muito real. Muito bem, pastor.
Então, essa é uma situação bem específica onde Paulo diz que podemos sim sofrer maldição. Mas existem outras situações. Vamos entender, então.
Paulo diz que a bênção é guardada exclusivamente para aqueles que têm a mesma fé de Abraão. Esse é o argumento do livro de Gálatas. Então, a Bíblia fala lá em Gênesis, capítulo 15, que quando Abraão creu em Deus, a sua fé lhe foi imputada como justiça.
Ele foi justificado diante de Deus. Abraão foi justificado exclusivamente por fé. Está aqui, Gênesis 15, verso 6: "Ele creu no Senhor e isso lhe foi imputado para justiça.
" Então, Abraão foi justificado exclusivamente por fé; não teve nenhuma obra de merecimento da lei, nenhuma obra de obediência aos mandamentos da lei. Foi exclusivamente por causa da fé. E Paulo diz isso em Gálatas 3, verso 8.
Vamos ler juntos: Gálatas 3, verso 8. Ele diz: "Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria pela fé os gentios, preanunciou o evangelho a Abraão, dizendo: 'Em ti serão abençoados todos os povos. '" De modo que os da fé são abençoados com crente Abraão.
Olha aqui! Aqui está dizendo que os da fé é que são abençoados. Está entendendo o que eu estou dizendo, pastor?
O que significa ser da fé? Então, no contexto aqui do livro de Gálatas, significa crer do mesmo jeito que Abraão creu; ou seja, crer que a justificação vem pela fé. Vem da fé.
Então, quando nós cremos, nós somos justificados pela fé e, consequentemente, somos abençoados da mesma maneira que Abraão foi. Ok, pastor? E como é que Abraão foi abençoado?
A Bíblia fala que ele foi chamado amigo de Deus, ele era próspero, viveu quase 150 anos e ele teve ainda, no segundo casamento, depois que Sara morreu, ele se casou com Quetura e teve mais filhos. O segundo casamento… Então, eu já disse para você, mas eu tenho que repetir constantemente: ter a bênção, ter o favor de Deus é a coisa mais importante na vida. Quando você é abençoado, ninguém pode pará-lo, ninguém pode resistir-lhe para promovê-lo, para colocá-lo numa posição de honra, de proeminência.
Está me ouvindo? E quem faz isso é a mão de Deus. E nenhum homem pode resistir à mão de Deus.
A mão de nenhum homem é maior do que a mão de Deus. Entendeu? Então, a vontade de Deus é que você seja abençoado.
Mas se você escolhe deliberadamente viver segundo o padrão da lei, ou seja, pelo favor merecido, pelo merecimento, a Bíblia fala, então, que a maldição vem. A maldição vem sobre todo aquele que quer viver ou se relacionar com Deus com base no padrão da lei. Pastor, mas é Deus que nos amaldiçoa?
Não, não, não é Deus que nos amaldiçoa. Entendeu? Mas quando você decide viver pela lei, você precisa cumprir todos os mandamentos da lei, caso.
. . Contrário, a própria lei te amaldiçoa.
Né? Lá em Tiago 2:10 diz o seguinte: "Qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos. " Então, se você quer se relacionar com Deus com base nos mandamentos da lei, na obediência aos mandamentos, então Paulo diz: "Você tem que obedecer a todos, porque se você quebrar um, você vai ser culpado de todos.
" E se você é culpado dos mandamentos da lei, culpado de todos serem quebrados, a maldição que está lá em Deuteronômio 28 vem sobre a sua vida, mesmo sendo você crente. Em outras palavras, você não precisaria estar vivendo pela lei; você está escolhendo. E, quando você escolhe, o diabo vai encontrar espaço para trazer maldição na sua vida.
Tá me ouvindo? Então, a vontade de Deus é que você seja abençoado, mas quem vive na lei, infelizmente, está debaixo de parte de maldição. Olha o que diz Gálatas 3, verso 10: "Todos quantos, pois, são das obras da lei, estão debaixo de maldição.
" Eu nem preciso dizer mais nada, né? Todos quantos são das obras da lei estão debaixo de maldição. Aí Paulo explica por quê: porque está escrito: "Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no livro da lei para praticá-las.
" Você não pode ir lá escolher os mandamentos que você gosta mais, que você acha que são mais relevantes. Não! Você tem que obedecer a todos.
Se você quer receber a bênção baseada na sua própria obediência, você tem que obedecer completamente. Se desobedecer um, é culpado de todos, OK? Mas a vontade de Deus não é essa.
A vontade de Deus é que você viva pelo favor imerecido, pela graça de Deus, entendeu? Mas se você decide que quer viver pelo favor merecido, ou seja, pelas obras da lei, pela sua justiça própria, você mesmo se coloca debaixo de maldição. Tá me ouvindo?
No momento em que você tenta viver a santificação baseada nas obras da lei, você se coloca debaixo de maldição. Isso é algo tão sério! Eu sei que posso estar sendo repetitivo, eu te peço desculpas por, às vezes, insistir nesse tópico, mas é porque ele é absolutamente vital para você.
Então, entenda: para o seu crescimento espiritual, para você desfrutar da vida abundante que Deus tem para você. Tá me ouvindo? A ordem de Deus é muito clara: se você quer viver pela lei, você tem que cumprir todos os mandamentos; caso contrário, a maldição vai vir sobre você.
Tá vendo? Para aqueles que decidem viver pela lei, a única maneira de se livrar da maldição é obedecendo completamente. Qual é o problema?
Não tem ninguém que consegue obedecer completamente. Tá me ouvindo, pastor? Então, tá bom, eu não consigo e eu reconheço a minha incapacidade.
Então, o que eu preciso viver agora? Então, decida viver pela graça, meu amigo! É isso que estou pregando para você aqui.
Eu nem sei que aula estamos, mas deve ser mais de 30 aulas, né? Então, preste atenção. É isso que estou insistindo com você aqui o tempo todo: saia da lei, venha para a graça.
Escolha viver pela graça. Quando você vive pela graça, você está escolhendo viver debaixo da bênção. Mas se você escolhe a lei, você está escolhendo a maldição.
Por que alguém iria escolher maldição? Então, a Bíblia fala que se nós escolhemos viver pela graça, pelo evangelho da graça, nós já não precisamos mais sofrer maldição. Por quê?
Porque Cristo se fez maldição no nosso lugar, como está lá em Gálatas 3:13. Diz assim: "Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar, porque está escrito: 'Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro'. " Então, qual é a afirmação da palavra de Deus?
Cristo nos resgatou da maldição da lei e nos deu todas as bênçãos da lei. Essa é uma questão absolutamente importante, não é? Porque alguém pode perguntar: "Então, pastor, eu fui liberto da maldição e as bênçãos continuam valendo?
" Pois é, o nome disso é graça. O nome disso é graça. Então, todas aquelas maldições de Deuteronômio 28 não se aplicam mais a você se você vive pela obra consumada, vive pelo evangelho da graça.
OK? Mas isso não significa que as bênçãos não valem. As bênçãos vêm para te alcançar.
Então, veja, não há maldição e, ao mesmo tempo, você é abençoado com toda sorte de bênção. Então, a vontade de Deus é que você desfrute apenas de bênçãos e não mais de maldição. "Ah, pastor, mas aí é bom demais para ser verdade.
" Pois é, é bom demais e é verdade! O nome disso é graça de Deus. Então, veja, lá em Deuteronômio 28, tem 14 versículos para descrever as bênçãos e 54 para descrever as maldições.
54! Então, eu não tenho como ver com você aqui cada bênção, mas eu posso ver com você pelo menos algumas. Vamos ver o que a Bíblia fala lá em Deuteronômio 28 que são bênçãos para aquele que.
. . que.
. . preste atenção: Cristo cumpriu a lei no seu lugar.
Tá me ouvindo? Se Cristo cumpriu toda a lei, todas as bênçãos vêm sobre ele. Tá me ouvindo?
Mas o que Deus faz? Deus coloca você em Cristo. Quando você é colocado, enxertado em Cristo, todas as bênçãos que Cristo tem direito passam a também ser direito seu.
Todas as bênçãos que Cristo recebe, você recebe junto com ele porque você está nele. Você crê nisso? É só pela fé.
Você não tem que ver, você não tem que sentir; você precisa apenas crer naquilo que a palavra de Deus declara. Que tipo de bênção está sobre você? Todas as bênçãos da obediência da lei.
Você vai receber a bênção da obediência da lei não porque você obedeceu, mas porque outro obedeceu no seu lugar. Vamos lá, vamos lá, abra aí Deuteronômio 28. A sua Bíblia!
Vamos ler. **Versículo 3:** Olha o que diz: "Bendito serás tu na cidade e bendito serás no campo", o que significa que a bênção está sobre nós e não sobre o lugar onde estamos. Isso significa que, onde nós vamos, a bênção de Deus vai conosco.
Olha o verso seguinte. O verso 4 diz assim: "Bendito o fruto do teu ventre". Aleluia!
Eu amo isso aqui! O que é o fruto do teu ventre? São os teus filhos.
E isso significa que você vai ser abençoado com saúde e fertilidade. Entendeu? E a nossa bênção é sobre nós, mas ela também se estende aos nossos filhos.
Então não importa o que digam ou o que falem a respeito deles. Nós podemos declarar que os nossos filhos são abençoados. Olha o verso: "O Senhor fará que sejam derrotados na tua presença os inimigos que se levantarem contra ti.
" Aleluia! Olha o verso 8. O verso 8 diz: "O Senhor determinará que a bênção esteja onde?
" Olha o que diz: "nos teus celeiros e em tudo que colocares a mão. " Onde você colocar a mão, vai prosperar! Essa é a herança dos filhos de Deus.
Olha o verso 12, o que diz: "O Senhor te abrirá o bom tesouro, o céu. " O Senhor te abrirá o Seu bom tesouro. Qual é o bom tesouro de Deus?
O texto diz que é o céu. Ok, olha o que diz o final do versículo: "Emprestarás a muitas gentes, porém tu não tomarás emprestado. " Então, ser abençoado é emprestar.
Tomar emprestado não é bênção. Ok? Não é bênção!
Não estou dizendo que é pecado; não. Pegar emprestado não é pecado, ok? Porque se fazer dívida fosse pecado, então quem empresta também estaria pecando.
Por quê? Porque nesse caso, quem empresta estaria induzindo o outro ao pecado, né, emprestando para ele? Mas o que o texto está dizendo é que a bênção é ter para emprestar, mas não é pegar emprestado.
Olha o verso 13, o que diz: "O Senhor te porá por cabeça e não por cauda. " Aleluia! Isso quer dizer que, em todo lugar que você chegar, você vai ser colocado numa posição de liderança, numa posição de chefia, numa posição de reconhecimento.
Está me ouvindo? Isso tudo é bênção de Deus. Pastor, e as maldições?
Tem maldições? Sim, o texto também fala a respeito de maldições. Vamos ler.
Olha o verso 22. Não dá para ver detalhe com você porque são muitos versículos. Vamos ver alguns que são mais relevantes.
Eu falei para você que nós podemos, basicamente, resumir a maldição: ela envolve a sua saúde, envolve a sua família, envolve a sua prosperidade e a sua paz. Então, a maldição afeta tudo isso. Em vez de ter saúde, você tem doença; em vez de ter prosperidade, tem miséria; em vez de ter paz na sua casa e consigo mesmo, tem destruição e morte.
Isso tudo é maldição. Olha o verso 22, que diz: "O Senhor te ferirá com a tísica, a febre, a inflamação, o calor ardente, a secura, com o encurtamento e a ferrugem, e isso te perseguirá até que pereças. " Se você não sabe, tísica é tuberculose.
Cristo nos resgatou de todas as maldições da Lei. Vamos para o verso 27? Olha o que diz: "O Senhor te ferirá com úlceras do Egito, com tumores, com sarna, com prurido de que não possas curar-te.
" Uau, que coisa terrível! **Verso 59:** "Então o Senhor fará terríveis as tuas pragas e as pragas da tua descendência, grandes e duradouras pragas e enfermidades graves e duradouras. " Então, tudo isso é descrição de doença crônica que duram a vida inteira.
Mas Cristo nos resgatou de todas essas maldições. Não estamos mais debaixo de nenhuma dessas maldições da Lei. Está me ouvindo?
Mas quando você escolhe se relacionar com Deus, confiando na sua própria obediência aos mandamentos, você se coloca debaixo da Lei. Entendeu? Isso falando da saúde, mas o texto também fala a respeito, por exemplo, dos nossos filhos.
Vamos ler o que fala dos filhos. **Verso 41:** "Gerará filhos e filhas, porém não ficarão contigo, porque serão levados ao cativeiro. " Então, ser levado ao cativeiro é estar preso.
O que prende os filhos hoje em dia? Drga, álcool, esse tipo de coisa. Isso tudo é maldição.
Você foi liberto delas, ok? Sua casa não tem mais que viver debaixo de maldição. Faça a escolha apropriada: escolha o amor incondicional.
Ok, pastor. E com respeito à provisão, suprimento, prosperidade? Olha o que diz o verso 43: "O estrangeiro que está no meio de ti se elevará mais e mais, e tu mais e mais descerás.
Ele te emprestará a ti, porém tu não lhe emprestarás a ele; ele será por cabeça e tu serás por cauda. " Que coisa horrível, não é? Então, nós já fomos redimidos da maldição da pobreza e da miséria.
Segunda Coríntios 8:9 diz que o Senhor, sendo rico, nós conhecemos a graça do Senhor que, sendo rico, se fez pobre por amor de nós, para que pela Sua pobreza nos tornássemos ricos. Olha o verso 68. Que palavra de Deus diz!
Esse é um versículo realmente impressionante. Olha o que diz: "O Senhor te fará voltar ao Egito em navios, pelo caminho de que te disse: Nunca Jamais o verás. Sereis ali oferecidos para a venda como escravos e escravas aos vossos inimigos, mas não haverá quem vos compre.
" Uau! Essa é a suprema humilhação! Não é?
Além de serem vendidos como escravos, não haveria ninguém interessado em comprá-los. Puxa vida! Então, a última palavra, o último versículo tratando a respeito da maldição é que ninguém iria comprá-los.
Mas o maravilhoso a respeito da história da redenção é que Cristo veio justamente para nos redimir, e a palavra "resgatar", "redimir" significa isso: comprar de volta. Nós éramos como escravos. no mercado de escravos, e o Senhor nos comprou de volta.
Ok, ninguém se interessou em pagar o preço por nós, mas Cristo veio e nos comprou. Ele nos resgatou, nos redimiu da maldição da Lei. Ok, Gálatas 3, verso 13 diz assim: "Cristo nos resgatou da maldição da Lei, fazendo-se Ele próprio maldição no nosso lugar.
" Ok, no nosso lugar. Então a palavra "resgatar" aqui, né? Cristo nos resgatou.
O verbo aqui, resgatar, no original é "exagorazo". "Exagorazo". Então essa palavra é interessante porque ela é composta de duas palavras no grego: "ex" e "ágora".
"Ex" é um prefixo, né, que fala de algo que é trazido para fora. "Ex" é um prefixo que designa isso, e "ágora" era o nome do mercado em Atenas. Entendeu?
Então significa ser resgatado, comprado para fora do mercado de escravos. É maravilhoso isso! Você foi comprado, resgatado.
Nós tínhamos sido vendidos à escravidão do pecado; a maldição era a nossa vida, mas nós fomos resgatados. Então, outra coisa interessante. .
. A Bíblia fala, né? Por que que vamos ler de novo Gálatas 3:13?
Por que que nós. . .
que o Senhor foi feito mal? Paulo diz: "Olha o que diz: Cristo nos resgatou da maldição da Lei, fazendo-se Ele próprio maldição no nosso lugar. " Como é que Ele se fez maldição?
Porque tá escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro. " Então Cristo se fez maldição, como sendo pendurado no madeiro. Ok, então preste atenção: o Senhor Jesus poderia ter morrido de muitas maneiras.
Entendeu? Porque os judeus não executavam, né, as suas. .
. não executavam sentenças de morte por crucificação; era por apedrejamento. Essa era a maneira como os criminosos eram mortos em Israel.
Quem usava a crucificação eram os romanos. Agora você sabe, do ponto de vista histórico, Moisés viveu 1500 anos antes de Cristo e, nessa época, existia o Império Romano. Ok, o império romano veio mais ou menos 1300 anos depois de Moisés.
Ok, isso tudo depois de Moisés e os romanos é que estabeleceram essa forma de matar ou de executar uma pena contra um criminoso pela crucificação. No entanto, ainda que os judeus não fizessem isso, Moisés disse 1500 anos antes que "maldito todo aquele que fosse pendurado no madeiro. " Isso tá lá em Deuteronômio 21, verso 23.
Ok, não vou ler com você; depois você lê em casa, tá me ouvindo? O que isso nos mostra? Isso nos mostra que o que estava escrito na lei foi escrito por causa do Senhor Jesus.
Porque os judeus não crucificavam ninguém, não penduravam ninguém no madeiro. Então precisou de Deus, na Sua soberania, levantar um povo que foram os romanos para fazer de acordo com o que estava prescrito que Jesus deveria morrer. O Senhor não morreu apedrejado, Ele morreu no madeiro.
E significa que o Senhor não morreu somente para derramar o Seu sangue e perdoar os nossos pecados, mas Ele também morreu para nos livrar da maldição, fazendo-se Ele mesmo maldição no nosso lugar. Ok, então isso é muito importante. Todas as vezes que nós resolvemos nos relacionar com Deus com base no nosso mérito, nas nossas obras, nós decaímos da graça e voltamos pra lei.
E quando nós voltamos pra lei, Cristo se torna sem eficácia para nós. Nós nos separamos da graça de Deus. E quando você se separa da graça de Deus, você se sujeita de novo às maldições da lei.
Então lembra disso: só há duas possibilidades: ou vivemos pela graça ou confiamos na lei. Ok? Se nós decidimos confiar na lei, no favor merecido, né?
Nós vamos cair debaixo de maldição. Ok? Mas se nós resolvemos crer, né, e confiar na graça, a bênção de Deus vem e nos alcança.
Não dá para você viver debaixo das duas maneiras. Ok? Ou você vive pela lei ou você vive pela fé no Evangelho da graça.
Entendeu? Lei e graça não podem se misturar porque são opostos entre si; são como água e óleo, não se misturam. Ok?
Lá em Gálatas 3, verso 11, pega aí a sua Bíblia. Paulo diz algo extremamente importante: "É evidente que pela lei ninguém é justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé. " Tá me entendendo?
Ninguém é justificado pela lei. Ora, a lei não procede de fé; mas aquele que observar os seus preceitos, por eles viverá. Entendeu?
Então quem vive pela lei não precisa de fé, ele precisa de obediência. Mas quem vive pela graça precisa crer que, sem merecer, ele vai receber. Então essa é a razão porque muitos crentes hoje não são abençoados: porque eles não vivem pela fé; eles vivem confiados de que são bons, que fizeram a parte deles e que Deus agora vai fazer a parte d’Ele.
Então eles não dependem de fé, dependem de obras, obras de justiça, obras de obediência. Entendeu? E nós sabemos que a fé que o texto se refere aqui é a justificação pela fé, é a confiança completa na obra que o Senhor Jesus consumou na cruz.
Então a nossa justiça hoje não é mais resultado da nossa própria obediência, entendeu? Mas é o dom que eu recebi. Ok?
Por isso você tem que entender que o justo vive pela fé. Todos os milagres do Senhor foram feitos somente pela fé. O Senhor nunca exigiu de ninguém um bom comportamento antes de fazer o milagre.
Já falei para você que as multidões que vieram receber do Senhor tinham pecado, tinham problemas de todo tipo, com certeza. Mas o Senhor não disse para nenhum deles: "primeiro vão cumprir o mandamento para depois vir receber a cura. " Também o Senhor nunca mandou doença sobre ninguém como forma de disciplinar, ensinar uma lição, levar a ser mais humilde.
Nada disso. Entendeu? O Senhor, em todo tempo, só curou, só abençoou e nunca fez os Seus milagres com base no merecimento das pessoas, mas unicamente com base na.
. . Fé!
E olha, todas as que vieram ao Senhor foram curadas. Não foram curadas porque cumpriam o mandamento, entende? É óbvio que elas não cumpriam.
O Senhor nunca falou para elas: "Grande é a sua justiça! " Oh, muito bom o seu comportamento! O Senhor sempre exaltava a fé.
Entendeu? A fé! Então, lá em Mateus 9, por exemplo, Mateus 9:27, a Bíblia fala que o Senhor curou dois cegos.
E qual foi a única condição do Senhor? Fé! Olha o que diz: "Partindo Jesus dali, seguiram dois cegos clamando: 'Tem compaixão de nós, Filho de Davi!
'" E, tendo Ele entrado em casa, aproximaram-se os cegos. Jesus perguntou: "Credes que eu posso fazer isto? " O Senhor não perguntou: "O que vocês andam olhando?
O que vocês andam fazendo? " O Senhor perguntou: "Vocês creem? " Se você crê, você vai receber.
Então, a graça depende da fé! Mas a lei é confiança no próprio merecimento, né? Lá em Mateus 15 também, Mateus 15:28, quando o Senhor curou aquela mulher cananéia, o que o Senhor disse?
Então, lhe disse Jesus: "Ó mulher, grande é a tua fé! Faça-se contigo como tu queres. " Por causa da fé.
E essa, que nem era judia! Não eram pessoas perfeitas. Elas tinham limitações, tinham pecado, mas mesmo assim receberam.
Não receberam por causa da santidade; receberam por causa da fé. Pastor, você tem algo contra a santidade? Claro que não!
Santidade é muito bom, glorifica o Senhor. Mas não é a base para você receber a bênção. Na verdade, a bênção é que produz santidade.
Por quê? Porque a bondade de Deus é que nos conduz ao arrependimento, como está lá em Romanos 2, verso 4. Então, veja, o Senhor nunca disse.
. . interessante isso também, né?
O Senhor falou para aquela mulher: "Grande é a tua fé! " O Senhor nunca disse: "Ó, como é grande o meu poder! " Entendeu?
Mas Ele disse como era grande a fé daquele que estava recebendo. Entendeu? Lá em Lucas também, Lucas 17:19, fala do leproso que voltou para agradecer, né?
Qual foi a única condição para ele receber? Fé! Olha o que diz: "E disse-lhe: Levanta-te e vai, a tua fé te salvou!
" Né? Também lá em Marcos 2, verso 5, o Senhor curou o paralítico como? Somente pela fé!
Olha o que diz: "Vendo-lhes a fé, Jesus não viu o bom comportamento, não viu quanto eles eram legais; o Senhor viu apenas a fé e disse para o paralítico: 'Eis que os teus pecados estão perdoados. '" Mas, adiante, o Senhor vai mandar ele levantar, pegar o seu leito e ir embora. Está me entendendo?
Lá em Lucas 8:48 também, quando o Senhor curou aquela mulher hemorrágica, o que o Senhor disse para ela? Vamos ler: "Então Ele disse: 'Filha, a tua fé te salvou! Vai-te em paz!
'" Percebe? Muita gente está focada no seu bom comportamento, na sua performance; olham sempre para si mesmas, para o que têm feito, tentando merecer a bênção de Deus. Entendeu?
Mas quando você entende que a sua justiça é um dom que você recebe pela fé, você se coloca na posição de ser abençoado pelo Senhor. Mas Pastor, a minha fé é tão pequena, né? Mas o Senhor disse que, ainda que a sua fé seja como grão de mostarda — e o grão de mostarda era menor das sementes — ela vai ser suficiente para receber o milagre de Deus!
Você só tem que usar a fé que você recebeu. Que tipo de vida você quer? Quer desfrutar uma vida confiada no seu próprio comportamento, na sua performance, ou uma vida de fé?
Não precisa mais viver debaixo de maldição, filho! Você pode viver debaixo da bênção! Entendeu?
Agora, tem uma condição para a bênção. Qual é? Crer!
Crer que você recebeu a justiça que procede da fé. Quanto mais você confia na sua obediência aos mandamentos, mais maldição você vê. Mas quanto mais você confia que recebeu o dom da justiça, mais você é abençoado!
Aleluia! Glória a Deus por isso! Muito bem!
Como nós fazemos todos os dias, não é? Todos os dias tem um desafio. Então, eu quero também desafiar você a algo hoje.
No começo da nossa aula, eu li com você lá em Gálatas, capítulo 1, Paulo dizendo que qualquer um, né, que ensinar ou falar um outro evangelho, um evangelho misturado, vai sofrer maldição. Então, meu desafio para você hoje é o seguinte: você vai gravar um pequeno vídeo, ok? Falando a realidade do evangelho, falando essas coisas que eu tenho compartilhado com você aqui, e você vai publicar no seu Instagram.
Esse pequeno vídeo vai marcar lá também o meu perfil @aluisioailva para que eu possa ver também a sua proclamação do evangelho. Porque se há maldição para quem distorce o evangelho, há bênção reservada para quem prega o evangelho como os apóstolos ensinaram. Você quer desfrutar da bênção hoje?
Então aceite o meu desafio, faça isso com ousadia e você vai ver mais bênção vindo sobre a sua vida! Amém! Que o Senhor possa abençoá-lo até a nossa próxima aula.
