E aí e o texto é a manifestação viva da linguagem substituir o formalismo gramatical uma das formas de tornar o texto mais acessível Essa é uma das principais ideias do mundo está rosto Mikhail bakhtin professora Mikhail bakhtin é um teórico mais adequado para se trabalhar o ensino da língua portuguesa quando eu não sei o seu o teu agora com mais não é o melhor para se orientar o ensino de língua portuguesa mas ele traz uma grande contribuição de reflexão filosófica sobre a linguagem e evidentemente quem é professor de língua portuguesa tem que ter o seu
pano de fundo o seu na sua orientação geral uma concepção filosófica respeito à linguagem né O que é linguagem como é que ela funciona se a tua cabeça a linguagem a gramática o teu ensino vai ser dramática se você percebe a linguagem como uma realidade sócio-cultural sócio-interacional é outro tipo de ensino de português a passar e na verdade as obras do PAC tinha vamos dizer assim alguma coisa um pouco nova um pouco recente esse aqui é de 25 30 anos no Brasil né e de que forma isso vem sendo estudado um pão Pensador que que
trabalhou entre a década de 1920 e a década de 1960 agora foi a produção dele os livros só foram descobertos no fim da década de 60 e só chegaram aqui no Brasil em meados da década de 70 então a uma cronologia esse e-mail há uma defasagem cronológica entre o trabalho dele a descoberta das obras EA Chegada ao Brasil Quanto ficou no Brasil um único livro na e que que chegou e que foi dele conhecimento geral e que movimentou muita discussão porque era um texto e que ele faz orçamento uma discussão sobre a natureza da linguagem
sua filha ele faz um texto e filosofia da linguagem bom então isso motivou uma discussão um ambiente que é tradicionalmente um ambiente formalista na seja na discussão literária seja a execução linguística vem alguém que a arte formalista tanto na discussão literária quanto na discussão linguística e Isso evidentemente pois o povo um pouco em pouco oleosa Inclusive tem um livro sobre o tema isso acabei Produzindo um texto ter reflexão geral né hoje sério quando nós já durante 25 30 anos mastigamos os textos dele e chegamos a conhecer a obra no seu conjunto A isso levou um
tempo então a recepção que se tem da obra dele hoje é muito diferente daquela que você tinha há 20 anos atrás tão meu livro é uma tentativa de reler esse conjunto de reflexões a partir de hoje na como que nós agora o que é a recepção nesse começo de Século 21 diferente a recepção Qual é a professora essa recepção a recepção é no sentido de perceber uh Bactrim os seus os seus colegas de reflexão do Círculo né acredito que eles tinham é como um filósofo eles tinham uma preocupação filosófica na Ampla não eram apenas teórico
literários o apenas linguísticas ele se interessavam pela questão por questões linguísticas e de teoria da literatura dentro de um quadro muito amplo a respeito de temas filosóficos nós podemos dizer que eles escreveram filosofia né embutidos na filosofia então teorias linguísticas e teorias literárias Professor o que é o chamado círculo de bakhtin e todos são um conjunto de pensadores que se reuniu no fim dos anos da década de 1910 começo da década de 1920 e no ambiente de um lado alta nesse tumultuado que era a Rússia após a revolução de 1789 cá mente altamente tumultuado mas
também um período né Nós conhecemos pela história de 1918 até 925 foi um período de reflexão de produção de criação na Rússia por uma espécie de uma explosão criativa Nas artes na música na literatura e também evidentemente na reflexão filosófica e científica eles constituíram um grupo naquele contexto para discutir questões postas pela sua conjuntura a questões de natureza filosófica questões que abrangiam questões é temas da da arte da produção artística e da literatura particularmente e também claro como eixo dessa discussão a linguagem da preciso perceber também que quando a gente fala em texto não tá
se falando apenas no texto como o texto literatura mas o texto também tá nas artes e a dessa forma que esse círculo trabalhava isso a ideia denunciado que é uma ideia que está no conjunto da obra deles é o enunciado não é só o enunciado linguístico não é só anunciado literário né eles dizem muitas vezes Olha nós não vamos entrar na discussão das artes plásticas da música etc mais ou a base que sustenta a nossa discussão sobre a linguagem verbal sobre a Literatura é a mesma ela serve Igualmente para as outras manifestações de outras linguagens
então isso traz uma riqueza interessante para nós hoje estamos vivendo assim e função do desenvolvimento tecnológico a possibilidade na tecnologia nos oferecendo uma base para poder trabalhar com todas as linguagens ao o professor é baratinho nos remete em seus textos que os gêneros não podem ser aprendidos apenas pela sua forma né como um produto estático mas deve ser compreendido principalmente pelo ver as dinâmico da produção é o que isso implica quando estamos trabalhando com gêneros textuais aquilo que nós temos discutido antes você a ênfase dele é assim os gêneros os textos os tipos de textos
estão relacionados com uma certa atividade vão correr dentro daquela atividade não vejo vamos pegar um exemplo agora todo mundo jurídico o que que o advogado faz ele tem que fazer uma petição petição tipo de texto certo que ensina um processo é no desenrolar do processo vai haver a a oitiva das testemunhas é outro tipo de texto né que o juiz vai inquirir as testemunhas certo quase como uma entrevista diferente e jornalística é outro tipo de de entrevista no fim daquele desdobramento toda aquela atividade jurídica o juiz vai enunciar uma sentença a sentença diferente da petição
é outro tipo de texto quando essa esse processo vai para os tribunais superiores os tribunais decidem né então tem a sentença do juiz e depois ainda vai ter o acórdão que é outra coisa né então se fica o juiz deu a se o Ministro do Supremo deu uma uma uma decisão é na de uma sentença e você fica na expectativa de que o acórdão seja publicar né é um outro tipo de de texto tão Waking tem isso muito claro que as formas de textos tipos de textos estão vinculadas a uma certa atividades sócio sociocultural mas
não como formas certo então demos uma expressão que não as pessoas esquecem dele de ler que é formas relativamente estabilizadas relativamente estabilizado dentro da questão forma e conteúdo mais ou menos né porque o Na verdade ele não tá preocupado com essa com essa separação essa é uma separação muito mais da do nível de banalização da Bíblia das teorias do que propriamente uma questão relevante ali né Ele está preocupado em ver como que as atividades humanas se organizam na linguagem então ele vai isso tem muito muita clareza para ele as atividades humanas e elas estão organizadas
em linguagem a linguagem que da forma que da organização parece as atividades e essas essas formas vão diferenciando mas sem deixar de lado então o anunciante o anunciador e quando ele a atividade tem que pensar no a gente naquele que haja tá e aquele que haja o enunciador vamos assim ele ele tem na sua o seu Horizonte né da sua ação ele tem uma perspectiva da atividade em que está envolvido e outra coisa importante que o barquinho reforça é também Horizonte do enunciador está o receptor né é de certa forma ele até trabalha com essa
ideia do receptor interno ao texto é um receptor interno o texto Então imagina que você vão pegar outro exemplo agora imagine que você é médico né E foi foi convidado para fazer uma exposição para o público em geral a respeito de um problema qualquer de de saúde né é o médico chegasse lá nesse contexto Não é para falar para a população em geral portanto uma uma e não técnicos e começasse a utilizar a linguagem própria dos médicos na quiser aquela linguagem técnica que é própria de cada atividade profissional e ele seria um fracasso na recepção
sim a recepção Poxa mas o que que é isso o que que ele tá falando Ah então esse esse enunciador nessa situação específica uma atividade de divulgação do conhecimento na área de saúde para o público não-técnico ele tem que estar atento para a natureza do público tipo de público né então chamaram enunciador para o enunciador não desculpa o receptor para dentro do texto 2 os dois o enunciador tem que estar dentro do texto né e o receptor também aí ele tem que pensar a busca da linguagem das características da linguagem que sejam compreensíveis para aquele
para aquele público que a gente a mesma o que já faz parte tem muito mais sujeito do processo do que até então é você na verdade a teoria foi isso ficando isso agora se você se você for ler a arte retórica de Aristóteles está bem claro lá na que se você é o aristote você vai trabalhar com essa ideia de que as provas são de três naturezas Você tem uma prova que é do enunciador então se a pessoa tem credibilidade por exemplo aquilo que ela diz tem mais credibilidade a seu sonho anunciador que publicamente Sou
conhecido como o sujeito que faz falcatruas um mentiroso enganador o que eu digo vai estar carregado atravessado desse desse valor aí então o receptor vai me julgar também pela imagem que ele tem minha imagem pública digamos assim o a segunda prova né a segunda segundo tipo de argumentação é em cima do do evento Então digamos aqui no caso do né e ele está exemplificando estar argumentando com dados da pesquisa científica então está mostrando Quais são as possíveis causas da doença enfim o quê que pode ser tratado como o quê que pode ser utilizado como como
remédio Então são argumentos que envolvem aquele evento aquela questão aquela doença EA pesquisa científica mas tem o terceiro tipo de argumento que é o do dado pela pelo auditório certo que você qual é o tipo de reação Qual é o tipo de expectativa é Portanto o auditório faz parte da articulação do teu texto né Professor Pinto disse e do discurso então a pessoa vazão é um é uma teia na verdade é uma teia que que envolve todos esses aspectos certo é você tem que estar pensando continuamente no auditório Quem são os receptores né você tem
que estar se for Face a Face você pode ter interrupção né E reconstituir o teu próprio processo persuasivo mas se não você vai ter que ter ele presente vai ter que ter presente as informações sobre o objeto que está sendo discutido na você vai ter que ter a a imagem do enunciador não é uma imagem confiável certo ou não Claro que podemos pensar em maneiras de transmitir essa confiabilidade e a função de gêneros textuais Forum da da leitura de bakhtin tem sido explorada nos últimos anos pelo discurso oficial e em documentos como as diretrizes curriculares
e os parâmetros curriculares nacionais os pcns então na nos últimos dez anos na que é o tempo dessa reforma Educacional que nós nós vivemos aqui no Brasil houve uma tentativa de se propor É não mais programas fechados para as áreas de ensino na escola mais grandes diretrizes ou aquilo ficou chamado né diretrizes curriculares ou parâmetros curriculares e nesses textos a devemos a base filosófica foi grandes orientações para o professor na uma fundamentação do que poderia ser o ensino e grandes diretrizes grandes orientações é uma tentativa também na área do ensino de português d a encontrar
uma saída para o dilema clássico do ensino de português ensinar uma ensinar gramática né que é um tigre de papel mas enfim é uma coisa que com a qual se gasta uma energia brutal né na na escola é o tipo de papel que não tem nenhum sentido não tem nenhum sentido você fazer essa pergunta ensino no ensino gramática você tem que se na língua certo então nós professores de português temos um débito social imenso com a população brasileiro porque nós não ensinamos a língua certo nós ficamos preocupados em se na classificação dos substantivos adjetivos as
orações as figuras de linguagem não sei não sei mais o que né então é temos esse teto ensinamos uma coisa que é relevante E deixamos ensinar uma coisa que é relevante que é a língua viva na interação social nas atividades socioculturais tão ou a um vazio sempre aí nessa questão e no enfrentamento disso eu acredito que os parâmetros curriculares e as diretrizes e as equipes que formularam esses documentos assim uma preocupação em não ficar nessa pergunta nessa questão e era preciso preencher o buraco a eles preencher o buraco com a noção de gênero caiu como
uma luva nessa nessa discussão é mas infelizmente uma apropriação muito muito pobre da concepção de gênero que está nos textos do da Tim porque porque não pega a o quadro filosófico geral que ele está e segundo porque volta aquele problema clássico que nós vimos anteriormente que é reduzir os tipos de texto reduzir os gêneros textuais a formas predados então tentar passar essas formas pregadas você é né você tendo ali cinco regrinhas como escrever uma notícia um dois três quatro cinco aí você pode depois é a pronta aí você pode depois testar face a Rosa tirar
um ponto meio. Essas coisas quantificar portanto e perde-se a dinâmica deve ser o movimento persa história perde-se o fato de que não há formas certo e os documentos infelizmente eles têm eles utilizam a os textos do patim mais do meu ponto de vista de uma maneira muito empobrecidas próximo vamos conversar um pouco mais sobre gêneros textuais e o cotidiano da sala de aula 1 E aí