#Comentando: A varanda do frangipani (Mia Couto)

[Música] hum olá pessoas esse é outro destaque na internet e no vídeo de hoje então vamos falar um pouquinho sobre a varanda do frangipani do minha conta eu não estou mais com esse livro aqui porque esse livro que o dianteiro emprestado do aço quer dizer sobre esse livro que é do alison que aquele mesmo rapaz que estava no passado em portugal que me mandou lá o homem imprudentemente poéticos do meia do valter hugo mãe o livro do óleo então que a varanda do frade pane estava aqui na minha casa e daí o assunto voltou de

portugal pegou e levou embora e daí eu me esqueci de fazer um vídeo a tempo mas enfim foi um livro que eu terminei de ler na semana passada e foi um livro muito que eu gostei bastante e eu não entendi o porquê é que ele não tentando destaque pelo menos aqui dentro do do brasil quanto por exemplo lá o outro pé da sereia que é um vídeo inclusive já que é um livro inclusive já tem vídeo no canal ou ao terra sonâmbula apesar de que o terra sonâmbula é até justificável que tenha toda essa essa

história por trás dele é toda essa atenção em volta desse livro porque ele é um livro que vira e mexe aparece em lista de vestibular esse tipo de coisa bom então com ou sem livro vamos falar aqui agora do da varanda de frágil pânico é um romance de 1996 ou seja não é nenhum livro tão recente assim na verdade é um livro que até então nunca tinha ouvido falar do meu culto mas com este livro já se completam em uns quatro ou cinco que o que eu lhe desse autor é e eu comecei a perceber

sobre eu já começo já havia começado a perceber isso antes mas com a leitura da varanda do flash pane essa percepção minha digamos é se consolidou efetivamente por isso antes de eu poder eu começar a falar do livro efetivamente eu acho que é interessante a dizer para vocês que é a obra da minha culpa ela se constrói a partir de escolhas que na minha opinião não são escolhas meramente estéticas mas também escolhas políticas é da parte da minha conta porque em 1975 de vocês eu acho que vocês sabem que em moçambique angola esses países assim

eles eles fizeram parte deles foram colônias de portugal é e muito recentemente dos anos 70 para cá eles atingiram de fato a sua independência no caso de moçambique só aconteceu em 75 e depois da independência o que nós tivemos o que eles tiveram foi uma série de de lutas de guerra se foi uma guerra civil muito muito séria que durou 75 92 quando eles assinaram acordo de paz por parte dos opostos que tentaram tomar o poder então você tinha lá à frente de libertação de moçambique a frelimo que se não me engano foi é com

s com esse partido que o minha curta acabou se associando por um período e você tinha a renamo que era a resistência nacional moçambicana esses dois partidos fizeram um é é no fim opostos um ao outro por questões assim é de luta pelo poder mesmo e isso acabou é gerando uma série de conflitos naquele espaço naquele país esse tipo de coisa não é uma uma digamos não é uma coisa aconteceu só em moçambique até onde eu sei isso aconteceu em vários países depois desse processo de independência e isso acabou de certo modo fazendo com que

você tivesse uma certa resistência cultural que é uma resistência que minha culpa falou por exemplo é ele tocou nesse assunto com uma certa insistência no veneno de deus remédios do diabo que é um livro que já tem vídeo no canal ele vai estar lá embaixo também naquele naquele livro você tem a idéia de que você tenha a muda é que ela é uma mulata e por conta disso você tem uma série de você tem baltazar sozinho que o marido dela e por quantas vezes você tem uma série de conflitos que são conflitos da ordem do

preconceito racial porque os negros eles eram eles se enxergavam de uma maneira superior aos mulatos porque eles acreditavam que os mulatos eles eram mais próximos dos portugueses então por uma questão de resistência você tinha enfim tudo isso faz com que você tenha uma certa dualidade entre artistas e enfim pensadores que são mais tradicionalista que são mais localizadas nem tão aquelas pessoas que acreditam que a literatura africana por exemplo deveria falar de aspectos única e exclusivamente africanos e você tinha uma outra que era mais cosmopolita diga não é esse o tempo certo estou usando aqui a

dualidade feita lá perguntando canto pra falar de literatura brasileira mas eu acho que é um caso que se aplica bem as literaturas africanas pelo menos até onde eu conheço não sou estudioso dessa área se você aí conhece mais desses assuntos você fique à vontade para me corrigir é eu sei que alguns de vocês alguns e algumas de vocês é me assistem a este outro lado do oceano então enfim é caso eu falei uma bobagem aqui fique livre para comentar lá embaixo e corrigir bom então por um lado você tem essas pessoas seriam mais essa questão

da tradição e por outro você tem essas pessoas que no extremo oposto são mais voltadas a questões que dialogam muito com a literatura portuguesa e você tem um nome acordo que está ali no meio do caminho e isso é uma coisa muito importante porque eu me acordo tem uma uma palestra que ele fala se não me engano nome da dessa dessa palestra dele é de que a áfrica falou escritura ficando alguma coisa se eu encontrar um nome certo vou deixar um nome certo lá embaixo mas enfim se não me engano é esse o nome de

que a áfrica falta estrutura fica lá pelas tantas nesse nesse discurso ele proferiu ele fala uma coisa que é muito importante que é o lado ele não simboliza ele não deveria pelo menos simbolizar um atraso na tradição são e nem também nos deveria simbolizar um passo adiante na tradição do que mulato simboliza é que nós temos muito do outro em nós mesmos e essa essa idez digamos do lado que é o que eu falei lá no veneno de deus é mérito de água essa idéia é algo que vai caminhar toda a obra dele sobretudo aqui

no caso da varanda do frangipani ainda que essa que essa eu não sei se bridges é o tempo que existe mas enfim ainda que essa questão e híbrida não aparece não apareça ligada à raça nesses personagens ela parece muito ligada a questões da cultura e é isso que eu vou tentar falar um pouquinho aqui é neste vídeo pra vocês então posso todas essas coisas vamos efetivamente a este é um romance como eles pra vocês foi lançado lá em 1996 e que é viajar só você o romance policial então todos aqueles elementos próprios de um romance

policial estão presentes aqui você tem é o policial você tem a mocinha que vai ajudar o que posteriormente vai vir a ser seu par amoroso e você tem é aquele clima de suspense você tem é a investigação de fato você tem é o sistema luz os depoimentos das enfiadas das pessoas envolvidas ali nesse crime e por aí vai então tudo aquilo que é próprio do romance policial é apropriado pela minha culpa aqui nesse romance só que ele faz isso de uma maneira que só ele consegue fazer na verdade mas cada vez cada livro que eu

lia que o leigo minha culto eu gosto mais desse sujeito mas enfim e esse clima todo de suspense que é o próprio do romance policial se dá mesmo nas escolhas estruturais e formais de se de si nesse romance porque você tem uma multiplicidade de narradores você tenha uma questão do espaço que é um espaço muito importante porque a história toda se passa em um asilo você tem a ideia e uma selo próximo ao mar o que dialoga muito com a literatura portuguesa por exemplo an você tem a questão da construção do tempo nesse romance também

algo muito importante porque é um romance todo feito a partir do jogo entre o presente o passado entre o que é fato que a memória dessas memórias nem sempre são tão confiáveis enfim então tudo isso vai acabar de certo modo auxiliando nesse processo de criação de um sus de uma atenção cada vez maior ao longo do romance e essa tensão é muito própria lado os romances policiais bom então o que vai falar o livro o livro começa apresentando pra gente o narrador um dos narradores principais aí desci desse romance que é o ermelindo canga o

e melhorar menino canga ele era um carpinteiro que estava ajudando a reconstruir a fortaleza de são nicolau e daí um pouquinho antes de 1975 portanto um pouquinho antes da independência de moçambique ele acaba falecendo só que como ele morreu em um lugar distante ali da sua gente e ele acabou é sendo enterrados em ter um velório apropriado e por ele ter sido enterrado aos pés de uma árvore que se chama frange paneira semana com uma árvore de fãs de panes é por ter sido enterrado ali os pés essa árvore o espírito dele não conseguiu disputar

em descansar como deveria e ele acabou se transformando em um chip pouco xii pouco é um fantasma que não conseguiu passar para o outro lado e ficou preso na terra muito bem um dia o homem lindo cão estava lá no seu descanso eterno digamos assim quando ele acabou vindo boatos de que ele vai ser transformado em um herói nacional por conta de toda a resistência que ele simbolizaria por ter sido um carpinteiro naquela época ali para tentar é algo que tentou ajudar a reconstruir a afluir ao a fortaleza de são nicolau aquela coisa toda a

fortaleza de são nicolau que hoje em dia é um nilo então vejo essa diferença é muito irônica esse jogo que me acordo faz é muito irônico e é muito importante para o desenrolar da narrativa mas enfim então por conta disso ele resolve que ele precisa fazer alguma coisa para conseguir descansar em paz porque vou mexer na cova dele para transportar os restos mortais para fazer em lima com uma estátua e esse tipo de coisa muito bem um dia ele está ali com essa sua aflição quando ele acaba encontrando um pangolim pangolim é um animal que

dentro da tradição africana é promessa de moçambique pelo que está escrito no glossário lino o pangolim ele é um animal que ele tem toda uma simbologia mística ele é tido como o mensagem o intermediário entre o homem e os deuses então um dia ele encontra um pagou linho o mocambo encontra um pagou lê e esse pangolim acaba falando aí olha para que você possa descansar efetivamente você vai ter que remover o que significa isso significa que o educando vai ter que entrar no corpo de uma pessoa viva que está prestes a morrer pra que ele

possa morrer junto com essa pessoa e efetivamente ter uma página que daí ele teria um velório apropriado ea pessoa que ele vai escolher ali pra poder é entrar no corpo da pessoa e poderia morrer em paz é um sujeito chamado e vide naíta reside na itália é um policial que veio lá da capital de moçambique para parece esse asilo de são nicolau para poder é dar início a uma série de investigações envolvendo o assassinato do diretor nesse desse nesse asilo que é um sujeito chamado vasco e silêncio em um primeiro momento você começa a gente

começa a acreditar que o vasco excelência foi morto por regiões assim por razões é muito muito mundanas digamos assim sob medida em que o romance avança você vai descobrindo que em primeiro lugar esse é um sujeito totalmente odiável em segundo lugar ele foi morto por razões políticas então essas razões políticas também vão ser algo determinante lembrou da minha história bom muito bem então o no câmbio o ml no cam vai incorpora no exílio na itália ea partir do momento em que ele escolhe hoje na itália nós já temos um dado fundamental que é o idi

nadhoim não tem muito tempo de vida ea gente já fica sabendo isso logo no início do romance a ele na verdade ele só tem mais sete dias de vida que é o tempo que ele tem para poder alí investigar então cada capítulo do livro é um desses dias e nós temos então um capítulo dedicado ao que ao que aquilo que ele está fazendo durante um dia e um capítulo dedicado aquilo que ele está fazendo durante a noite o que ele faz durante a noite daqueles dias ele daquele de cada um daqueles sete dias ele vai

colhendo depoimentos de cada um daqueles velhinhos que estão morando ali no asilo de são nicolau antão resigna ita vai passar a interrogar cada um daqueles velhos que moram no asilo e daí é que vinha grande questão do livro que é o seguinte todos os velhos dizem que macu confessam que mataram o vasco e silêncio e daí você poderia falar assim a ok todos eles juntaram e mataram ele joão não cada um aponta assassinatos que aconteceram em épocas diferentes e de jeitos diferentes então a pessoa diz que bateu nele até que ele morreu e outra pessoa

diz que enfim enforcou ele outra pessoa disse e são vários finais são várias formas diferentes de assassinar uma mesma pessoa e daí nós temos o primeiro dado que é essas pessoas não são confiáveis antes esses depoimentos que elas estão prestando não são é depoimentos confiáveis assim porque afinal de contas cada um está falando uma história diferente que vai levar ao mesmo fato não são perspectivas diferentes são histórias diferentes meios e nós temos o segundo dado que é o seguinte o que importa não é é o que o vasco e silêncio é mais aquilo que ele

representa a partir do momento que nós temos esses vários velhinhos dizendo que mataram ele cada um de um jeito diferente a gente começa a desconfiar que ele não está representando ali uma pessoa mas alguma coisa que se liga à toda essa idéia da nesse jogo entre a tradição e essas inovações que que estavam sendo aplicadas depois lá da independência de moçambique e essa coisa toda para poder ajudá-lo atrapalharam em alguns momentos o exigido ainda vai contar a lei com a ajuda da marta a marta ela é uma enfermeira do do asilo e ela vai ser

o elemento que vai ligar o exigindo que é subjetivo e lá na capital a esses velhinhos que são ali pessoas que vieram do rincão de moçambique e daí nós temos esse entre o lugar que a marta ocupa essa posição híbrida que é louco porque ela não é nem o local e nem o cosmopolita não vejo que essa idéia da equipe deles que estava falando nesse vídeo ela começa a se formar quando a gente pensa sobretudo na personagem da marca e um desses velhos que é o único branco ltda história toda é o domingos mourão o

domingos mourão ele é um português que está há séculos ali naquele asilo e daí você tem um ponto muito curioso que é o seguinte o domingos mourão é muito mais bem aceito pelos belíssimos que são todos negros do que o exigido na itália apesar do incêndio na ita ser negro mas tem um momento lá em que há a gente começa a perceber que não é uma questão como diz luís exibir não é uma questão da cor da pele é uma questão de dialogar ou não com uma tradição local e de onde se manter longe afastado

dessa dessa tradição tem um determinado momento em que um dos velhos diz pro paranaíta que ele matou o próprio passado e essa idéia do passado é uma coisa muito importante sobretudo porque nós falando de um asilo asilo é um lugar que abriga e esse passado que é um passado que no caso de moçambique e da áfrica como de uma maneira geral é um passado muito ligado a uma tradição e quando nós estamos falando de si passado dessa tradição dentro desse espaço muito circunscrito que o espaço do asilo que fica ali perto do mar nós temos

um outro dado que é fundamental que é o seguinte a questão da religiosidade que apesar de não aparecer com tanta força conta aparece lá por exemplo no outro pé da sereia que o romance da minha cor que já tem vídeo no canal também apesar da religiosidade não aparecem de maneira tão explícita aqui ela vai aparecer em vários momentos esses momentos são momentos determinantes para o andamento da narrativa mas enfim você tem então esse domingos mourão que é o único português você tem por exemplo na vaia caetano que é um menino que já nasceu velho e

idéia é muito curioso essa história de nawa caetano porque ele é um menino ele ainda tinha tem pouco tempo de vida mas ele já é muito velhinho e daí se ele contar a própria história ele acaba morrendo então e comércio tem que mentir para se manter vivo mais poder contar a própria história mesmo tempo você já tem esse sujeito ali que é um sujeito no mínimo muito suspeito por conta da condição é de saúde dele mesmo digamos assim e outras personagens que me chamou muita atenção também é anão zinha anãozinho ela é uma feiticeira que

todas as noites então a prever o futuro e tal e todas as noites ela se transforma em água eta tem que dormir ali numa banheira e essa bandeira também vai ter uma função muito importante para o assassinato lado do dodô do vasco excelência muito bem então não zinha era uma feiticeira que todas as noites transforma em água e ela foi expulsa de casa e foi parar ali naquele asilo porque as pessoas da vila onde ela morava acreditavam que ela tinha matado o filho um marido e o próprio pai e daí você tem um dado muito

importante sobre o passado da onu ou pelo menos é isso que ela conta a gente não sabe se é verdade ou não o anãozinho quando ela quando ela ainda era muito jovem assim com seus 12 13 anos ela foi estuprada pelo pai diversas vezes porque o pai dela tinha uma doença que é a seguinte quando ele ia transar com as mulheres ele ficava cego então ele foi até um grand deluxe curandeiro falou para que você possa segurar essa sua cegueira você tem que fazer sexo com uma menina muito nova e daí ele acaba indo lá

e é fazendo isso com a própria filha e se esse detalhe do passado vai ser muito importante para o que vai acontecer com o vasco excelência eu não vou dizer porque essas duas coisas acabam se ligando mas enfim acaba tendo uma ligação muito forte ele problemas isso segunda versão da mãozinha para o que é determinante para o assassinato ali deste desse sujeito então nós temos essa série de personagens ali e alguns outros também que vão acabar é interferindo de diferentes modos nessa investigação e conseqüentemente em toda aquela história do mma no cano que está tentando

remover para que ele possa enfim descansar em paz muito bem e daí nós temos o seguinte nós temos essa história que se passa em um lugar que é um lugar muito significativo a história se passa com eles pra vocês em um asilo que antigamente era uma fortaleza de resistência contra a invasão portuguesa esse tipo de coisa então veja que não estamos diante de um lugar que representa não só é saber cadência porque estava passando mas também representa é assim essa essas esse berço digamos das várias tradições e das várias memórias que permanecem apesar dessas mudanças

todas políticas em suas redes sociais que vinham acontecendo então é quase como se aquele asilo fosse uma espécie de metonímia para moçambique como um todo não é muito curioso porque é dentro desse asilo que a gente encontra ali essa batalha não é e e um passado que está morrendo em um presente que vem e tenta se impor a esse passado porque desde o início a postura do vice dinah ita é uma postura muito incisiva então está ali para poder é fazer essa investigação e ele faz isso da maneira mais séria possível ele não quer se

envolver com aquele pássaro não quer se envolver com aquelas memórias só que apesar disso esse envolvimento acaba acontecendo das mais de ver diferentes formas mas enfim então você tem essa questão do asilo é uma questão importante a questão da tradição que se liga como diz pra vocês a questão da memória e da religiosidade que é outro ponto importante e você tem a questão do hibridismo que aparece lá não só na figura da marca que a enfermeira mas também quando a gente pensa nesse hibridismo de identidades por conta desses vários conflitos políticos que estava acontecendo e

que vão acontecer ele também dentro desse asilo e você tem essa pulverização da figura dos narradores porque cada capítulo é narrado por um desses velhinhos nesses esses depoimentos que eles vão testando eles acabam se tornando a linda radores daquele capítulo aí você tem outro dado que é muito curioso que é o próprio reside na itália ele está inserido em um não lugar porque ao mesmo tempo em que eliel edina ita ele não é exigido ainda porque ele também é o mr do bacanga que é o fantasma que está narrando de dentro dele então veja essa

idéia do defunto narrador é o que eles têm de ir lá do machado de assis ou até antes dele mesmo só que apesar disso o meia como ele se apropria de se desse tema literário e faz dele uma coisa muito diferente que é esse narrador que apesar de estar morto e também está vivo porque ao mesmo tempo que ele não é o na itália ele está dentro do corpo diz adnet ter ainda muito curiosa que essa questão dada a esse hibridismo ele aparece não só em temas mais em escolhas formais que o diabo que faz

pra poder é construir essa e se esse romance de então essa questão do hibridismo também é muito curiosa a questão dessa dualidade entre o passado eo presente também vai ser muito importante muito determinante para o andamento da narrativa porque nós estamos diante de um romance que querendo ou não está tratando mesmo que de maneira legal rica desse processo de construção de uma identidade nacional que ao mesmo tempo em que precisa se afirmar enquanto nação a partir de agora também não não quer perder de vista o que aconteceu no passado não quer deixar de ter contato

com as tradições então esse é se deve à construção de uma identidade nacional também seria dar um vídeo pra falar só de estudar em um vídeo pra falar só da questão da do hibridismo darem um vídeo pra falar só da questão da religiosidade dar um vídeo pra falar só da questão de como esse espaço do asilo acaba sendo retratado pela minha cor mas enfim eu tentei falar um pouquinho de cada uma dessas coisas aqui só para que você tenha liberdade para prestar atenção em cada uma delas ou em várias outras ao longo da sua da

sua leitura e daí você tem uma outra um outro dado que é trata se de um romance policial só que esse essa idéia da memória é por se basear na memória de pessoas que já não tem memória alguma que são esses velhinhos o texto ele vai sendo um jogo de histórias que vão se sobrepondo que vão se contradizendo que votou contra dizendo umas às outras e então é muito curioso porque nada neste livro é a exemplo do que aconteceu nos outros romances minha porque eu já comentei aqui no canal nada neste livro é 100% confiável

então tome cuidado então que esse livro domingo outro trata é dessa nasce dessa dessa identidade da resistência de uma identidade que está por um fio afinal de contas esses velhos eles não vão durar para sempre ea memória que eles carregam consigo está esse diálogo com a tradição também não vai durar para sempre então esse embate entre passado e presente é algo muito importante dentro aqui dessa alegoria filme acordo é vai tecendo por meio dessa varanda do frangipani enfim não vou falar mais nada do romance eu espero de verdade que você leia e é isso se

você gostou do vídeo não esqueça de curtindo de compartilhar caso não tenha gostado não esqueça de dizer lá embaixo porque não gostou se você está inscrito no meu canal muito bem a pré inscrição e caso não esteja inscrito se inscreva também lá embaixo é isso um abraço sexto e até o próximo vídeo e tcheco