[Música] [Música] quase graça para você ligado nessa emissora começamos mais uma edição do Vejam Só entrevista programa que vai ao ar toda sexta-feira de segunda a quinta nesse horário você acompanha aí o trabalho do Zeca com os debates do Vejam Só e é sexta-feira a gente dá um refresco nos debates e temos uma entrevista sempre muito importante Edificante como a de hoje né mais uma vez temos o grande privilégio de receber o Professor Luiz Alberto Teixeira Saião Dr Luiz Sayão como ele é conhecido né que é mundialmente conhecido como um dos editores o tradutores da
NVI aqui no Brasil né mas não só isso ele já fez várias outras traduções e participou de várias outras versões da Bíblia em português é o diretor do diretor acadêmico do seminário Batista de São Paulo as perdi não é escritor profico palestrante e nem sei mais a filósofo é uma porção de coisa aí para falar Doutor Luiz saiu quase graça muito obrigado por voltar sei que o senhor receber aqui alguns dias atrás né E hoje de novo agora para falar sobre o evangelho Mateus tudo bem tudo bem pastor Heber mais uma vez obrigado aí parabéns
ou Vejam Só por né multiplicar a cultura e a Interpretação E aplicação da Bíblia e de Fato né vai ser um momento aí muito especial prestar atenção naquilo que é assim o ouro né daquilo que Jesus nos apresenta aí nas suas mensagens e muito agradecido aí por estar em sintonia em comunhão aí com você com toda a nossa galera aí do Vejam Só muito legal a gente vai ver a matéria que apresenta o tema e em seguida Voltaremos aí com as ponderações explicações do professor Sion Se a sabedoria e a justiça São qualidades elogiaveis o
que devemos aprender com esse texto bíblico surge a questão Será que devemos proceder com algum teor de injustiça para que não venhamos a nos destruir ou até com algum aspecto de ignorância alguns estudiosos apontam a resposta no Novo Testamento em um grupo de pessoas que se gabava de tanta Justiça própria que por conta de ser o excessivo legalismo acabava se distanciando de Deus Os fariseus se consideravam demasiadamente justos eram sábios aos seus próprios olhos mas o conselho bíblico é de que não devemos incorrer neste grave erro o ponto aqui é que Deus não olha favorávelmente
para pessoas que são sábios aos seus próprios olhos Eles serão julgados por seus pecados da mesma forma existem estudiosos que apontam para outra advertência ou seja não devemos buscar a salvação por meio de obras e esforços humanos por nossos Próprios méritos a Bíblia afirma não seja demais analisando o contexto você vai perceber que o autor do livro faz considerações a partir de sua observação sobre a morte de justos e de perversos tem o mesmo fim terreno no caso a morte física seja a injustiça para o justos ou em perversidade para os perversos mas ainda assim
parece que nossa pergunta não tem uma resposta devemos praticar alguma injustiça não ser legalista como Evitar a situação sem querer impor a nossa prática de vidas aos outros ou não ser justo completamente como alinhar essa questão com todo o ensino das escrituras fique ligado nosso bate-papo já está no ar aí Zeca tá instigando todo mundo aí né tá bom Valeu meu irmão Muito obrigado o tema de hoje é esse evangelho Mateus né apresentando Sobretudo o segundo Monte e um grande desafio desde os tempos de Cristo como evitar efetivamente o Legalismo na vida cristã já já
começo fazendo uma seguinte colocação é muito muito comum pelo menos era né Na época que eu era moço quando você começava a se interessar pelo evangelho se apresentava uma lista de coisas que você não podia fazer né então agora você é crente agora não pode isso isso uma lista de Nova Então você já começa com uma algum pé no legalismo logo de cara né hoje não sei como é que estão as coisas Que eu sou do século passado e com tendências sem retrógrado mas está aqui o professor de Israel e vai nos ajudar a entender
essa questão já já ele responde antes eu já vou por a como é que chama a enquete no ar antes que eu esqueça né de fazer vamos lá em relação ao evangelho Mateus tá você crê que os ensinamentos do sermão do Monte são factíveis ou são ideais a serem perseguidos significa o que Jesus Ensinou no sermão do Monte é para fazer mesmo né é possível cumprir o sermão do Monte ou na verdade Jesus está falando de ideais assim que você vai perseguir não vai conseguir Mas vai vai perseguir Então você melhora um pouquinho ao perseguir
esses ideais tá bom no final do programa A gente vê o resultado parcial da enquete passou no Israel eu esqueci de perguntar para o irmão quem quiser frequentar a igreja do Senhor aqui em São Paulo vai aonde Então o pastor Heber a gente tá se reunindo ali no WTC World Trade Center ali na Avenida Nações Unidas a nossa igreja é a Igreja Batista Nações Unidas né ali 12.551 a gente se reúne dentro do WTC uma igreja um pouco diferente né Muito alinhada aí com a proposta de aprofundamento na Bíblia e na prática da missão E
então quem tá em São Paulo mais do que bem-vindo e convidado e aqueles que estão à distância nós temos também Celebrações e Estudos toda semana através do nosso canal do YouTube e bnu Igreja Batista Nações Unidas aí a gente se define como uma comunidade saudável para Um Mundo Melhor e Os cultos são piores então nós temos somente no domingo pela manhã a nosso a nossa celebração nossa reunião semanal às 10:30 e no restante nós temos aí encontros em casas a gente tem os nossos grupos né a gente no grupos de bnu para a cidade e
então não nós não Temos outro momento de encontro porque nós somos uma igreja meio tabernacular assim né que funciona sem o espaço definido ainda legal um espaço corporativo muito bom nós temos um livro aliás é um monte de coisa aqui para mostrar do pastor Saião né mas o tema de hoje tá baseado nesse livro aqui o sermão do monte né a chegada do reino e vamos repercutir aqui as ideias do professor Em relação a esse evangelho mas antes de começar vou vou se você não assistiu a entrevista de alguns dias atrás sobre Habacuque então presta
muita atenção nesse material que a gente vai mostrar para você esse material está superado porque aí CDs né porém existe um aplicativo para você ouvir gratuitamente os estudos da Bíblia de toda a palavra de Deus é promovidos pelo professor saiu fala desse material aqui Professor então nós temos aqui pastor Heber o Rota 66 66 Livros da Bíblia comentados a gente chama da viagem mais fascinante da sua vida é um comentário bíblico em áudio muito voltado para o próprio conteúdo tem uma explicação depois nós temos perguntas levantadas é muito obrigado a Vida Prática cada estudo termina
como a aplicação Então você não tem não é um comentário que tem um perfil de ser de uma linha A ou B e se Volta para o texto e aplicação prática desse texto e resolvendo perguntas que as pessoas têm como é que pode ser isso aqui e também muito bem humorado tá sendo já traduzido para 12 línguas diferentes e como a gente vê a necessidade tão importante né da nossa realidade de conhecimento bíblico saudável esses 613 estudos né que são em todos os todo o texto bíblico estão disponíveis no aplicativo a pessoa pode simplesmente colocar
e Rota 66 Transmundial ensaiar um aplicativo você vai encontrar dependendo do seu celular cada um tem um né uma possibilidade Você pode baixar gratuitamente e ter acesso a ouvir tudo aquilo que o Rota 66 tem a trazer sobre explicação das escrituras de maneira muito objetiva e prática Olha só esse eu não conhecia esse material e fiquei fascinado com a ideia inclusive com a ideia de disponibilizá-lo em formas de aplicativo né porque nós temos muita coisa hoje na internet sobre a Vida muita coisa mas grande parte dessa muita coisa não é útil às vezes até é
venenosa é perigosa muito perigosa então é importante que você tenha Fontes confiáveis principalmente na época das fake News né então tem muita fake bible por aí muitas vezes então quando você tem material que você conhece a procedência a origem e sabe que é excelente Então você tem que difundir isso é gratuitamente faz a propaganda aí para sua rede de contatos Cristã né é Baixar o Rota 66 São comentários da Bíblia vão tirar suas dúvidas vão te ajudar a entender as escrituras de maneira saudável saudável Tá bom vamos lá pastor saiu a primeira pergunta logo de
cara por que que o evangelho de Mateus tem esse nome se o autor chamava Levi então é que nós temos às vezes na Bíblia pessoas que são conhecidas por nomes diferentes né Então é o nome do Mateus também ele vê ele é chamado assim levei uma característica mais Judaica né que você tem ele é mencionado ali no capítulo 9 e ele era um indivíduo que trabalhava como coletor de impostos né tradicionalmente chamada de publicano e ele é alcançado pela pelo evangelho pela mensagem de Jesus e vai se tornar um dos vamos assim Evangelhos mais significativos
e que vai fazer diferença aí na comunicação Daquilo que significa a pessoa de Jesus para o contexto judaico ele que trabalhou um bom tempo ali na família de cada um então o nome de Levi ele pertenceria a tribo de Levi não é possível que sim com esse nome é muito provável porque assim a gente tem uma uma caracterização nítida depois de tudo que aconteceu que a gente sabe onde é que tá a tribo de Judá alguns outros aparecem ainda e você tem o pessoal de perfil sacerdotal ele sendo chamado de Levi né a gente não
tem nada assim 100% fechando mas outra opção não existe então é muito caracterizado isso inclusive isso é um choque né porque imagina o indivíduo que tem esse Pedigree sacerdotal trabalhando para os romanos para cobrar pesado do próprio povo né então é um negócio assim como é que ele alcançado pela mensagem de Jesus e é chamado para seguido e é por isso mesmo que um dos primeiros escândalos que Jesus causa é e será na Casa dele né com certeza e é mais complicado porque assim Jesus chega e é visto como Messias Messias é o rei davídico
Desde o tempo dos macabeus ficou mais claro que esse Messias vem muito mais como o que a tradição Judaica vai chamar de magia bem Davi não machê beni-cef né Muito mais não tem nada de sofredor isso vai sendo tirado fora do cenário E aí de repente esse cara que tá trabalhando para os estrangeiros e ganhando em cima e aí Jesus vai se Misturar com esse cara eu falei não espera aí aí não dá né ainda mais no mundo que a gente tem hoje onde qualquer coisa que você pensar diferente eu jogo você para fora então
Jesus deixou o pessoal de cabelo em pé eu enfim o irmão promove viagens para Israel como guia inclusive quem quiser ir para Israel e ouvir a história de cada local lá com a aplicação devocional pode entrar em Contato aí com o professor Saião pelas redes sociais e até uma específica para isso né Instagram esse Instagram aí é existe esse monte onde foi feito o sermão do Monte ou o Mateus fez uma compilação de mensagens dadas em vários lugares Olha a nós temos aí o sermão do Monte que tem um texto em Mateus do Capítulo 5
até o Capítulo 7 seguramente não é que tudo ali foi dito De uma só vez Jesus certamente falou isso em momentos um pouco distintos e ali você tem tipo o resumo daquilo que envolve esse sermão do Monte que curiosamente tem o seu paralelo em Lucas no capítulo 6 Agora a coisa curiosa pastor Eber é que lá em Lucas chamado de ser manda planície e aí o pessoal olha e Fala Pera aí né Acho que o Lucas ou o Mateus eram ruim de Geografia porque que no lugar é Monte no outro lugar é planície e aí
o que Acontece a gente vai entender inclusive quando você chega no local O que que tá de fato acontecendo o lago da Galileia o lago de tiberíades ele é um lago de água doce não existe o mar da Galiléia no sentido oceânico do termo tem muita quadra paisagem com aquelas ondas assim parecendo que você até Jesus em Ubatuba né não é o caso né ele é um lago e na parte Noroeste do Lago Se Concentra o ministério e as atividades de Jesus ali você tem Pertinho né Um pouquinho acima de tiberíades que era a cidade
Romana no local você tem a genesaré você tem magdala depois você tem Cafarnaum um pouquinho mais acima cor azul saída e saindo nessa região você tem um lugar onde a parte do Lago da parte da terra ali é mais elevada em hebraico a palavra rar no grego traduzida por horas ela significa uma elevação é uma palavra bem genérica Então ela pode significar uma encosta uma Colina Uma montanha e até mesmo uma serra por exemplo um monte Carmelo existe na verdade uma serra uma pequena cordilheira no Carmelo e a pergunta é então porque é que Mateus
vai chamar isso de sermão do Monte de fato o lugar mais provável que a tradição guardou e eu acho que a tradição tá correta ali é difícil porque o lugar é muito pequeno as opções são limitadas né É um lugar de uma elevação que cria inclusive assim uma espécie de Teatro natural Você pode até imaginar Jesus por exemplo aqui embaixo né falando e o pessoal ouvindo e dependendo de como o vento tá é possível de fato você ter essa realidade da multidão ouvindo Jesus do ponto de vista assim concreto e factível agora qual é a
questão Jesus está sendo acusado Jesus como ele tá fora do contexto previsível de religiosidade Jesus não é um indivíduo lá exatamente do deserto como Os essênios e com ramitas Jesus não é alguém que está no na escola dos fariseus ele não é do estado seria um tipo um Rabine independente né que saiu do nada e o pessoal fica ouvindo E aí quando eles começam a estranhar Jesus Porque Jesus não está na mesma sintonia deles vão acusar lá tá vendo Jesus está indo contra tudo que Deus nos falou ele é contra Moisés ele se opõe a
Moisés E aí o que que o sermão do Monte vai dizer para gente olha pessoal não é nada disso Vocês não entenderam ouve no passado momento quando Deus falou de maneira significativa ele falou no monte agora vocês têm aqui um novo Moisés O Profeta de quem Deus falou e ele tá no outro Monte então o lugar é tanto um monte como planície dependendo do ângulo quando você olha da parte da beira do lago é uma elevação aqui em cima ele é plano Então depende do Propósito teológico do autor então Mateus faz questão de dizer Exatamente
Isso tem Moisés Jesus Monte Sinai Monte dos discursos de Jesus os dez mandamentos as bem-aventurança então você vê esse paralelo né e Mateus faz questão de organizar o evangelho em cinco discursos Porque toda a tradição Judaica passou o ano todo lendo cinco livros da Lei interpretando chamada de romance O pentateu então ele faz tudo direitinho para uma apologética para o contexto judaico para dizer quem é Jesus Jesus Não se opõe a Moisés Ele tá em sintonia com o ensino dele vocês é que Estão criticando é que estão numa outra pegada numa outra sintonia legal olha
eu tenho uma pergunta muito chata que já foi que eu já compartilhei aqui no programa porque que só o evangelho de João fala da ressurreição de Lázaro se foi o maior milagre assim um dos maiores né que Jesus realizou e tal e por que que Mateus não fala então porque os Evangelhos eles têm uma proposta efetiva eles estão querendo é trazer uma resposta para o contexto ao qual ele se dirige Então quando você pega Mateus você tá pensando num público judaico para quem a ressurreição não é uma discussão tão intensa os judeus não tem dúvidas
sobre isso tirando alguns dos seus que são um grupo muito menor e eletista com algumas influências que estão ligados ao tempo todo mundo tem um consenso de ressurreição Expectativa daquilo que envolve a realidade do desfecho da história mas o evangelho de João tem uma audiência muito Ampla ele é diferente ele quer mostrar algo que é extremamente além né de dizer que Jesus é o profeta que ele é o messias ele focaliza muito fato de Jesus ser Divino então ele é o evangelho dos sinais e ele então vai mostrar como Jesus faz coisas que não pode
ser ser percebidas do ponto de vista de um Profeta vamos ver muito importante então ele transforma água em vinho Jesus anda sobre as águas ele tem os famosos sete sinais que fecham né porque João tem 21 Capítulos e quando você chega do capítulo 13 em diante Jesus já vai para Jerusalém porque o enfoque é muito menos podemos assim dizer biográfico né João é profundamente teológico e escrito Uma Geração depois quando esse evangelho já tá nesse mundo greco-romano onde essa realidade da Ressurreição é invisível Essa realidade da Ressurreição ela não é pertinente a esse mundo que
despreza Inclusive a matéria como inferior em relação ao espiritual então aí faz sentido dizer que Jesus é Divino porque os deuses que estão aí presentes são apresentados imperador romano é Divino então a divindade de Jesus é muito enfatizada e a comprovação é todo mundo tá falando que é Divina é você quer ver quem é Mesmo então o poder de Jesus sobre a morte é algo absolutamente Maravilha extraordinário legal outra coisa antes da gente entrar nos ensinos do sermão do Monte que é o foco da nossa entrevista Fala um pouquinho de quem era os fariseus Então
os fariseus é curioso a tradição Judaica ela vai passar por uma crise muito acentuada porque se você olha para o antigo testamento a gente tem um processo de revelação da Vontade de Deus na escritura e a vida vamos é de um Israelita no antigo testamento ela é marcada pela relação que você tem principalmente com o tempo né então três vezes por ano vocês vão comparecer diante de mim então existe um elemento litúrgico muito forte essa relação se dá dessa maneira a medida em que a revelação vai sendo completada e vai se entendendo que a diretriz
Divina aparece nos escritos isso é muito fortalecido quando o Elemento concreto da Fé vai embora quando eles vão para o exílio Porque nós não temos mais a terra prometida para nós aqui nós não temos mais Jerusalém o lugar que Deus escolheu para colocar o seu nome o templo também não está Então como cantaremos o cântico do Senhor em terra estranha como é que a gente faz então vamos dizer surge um caminho mais promissor da direção de prestar atenção a aquilo que está escrito como diretriz da palavra de Deus para nós porque o Antigo testamento vai
mostrar que sempre Israel tem muita dificuldade né diante das Tentações do mundo pagão de dar atenção a aliança e a diretriz de Deus para eles quando eles voltam e isso vai ser mais acentuado ainda com a destruição do templo Aí surge então a questão já que a gente tá dando atenção para Revelação escrita de Deus e a diretriz de Deus está aqui pera aí o que que ela quer dizer exatamente como é que se interpreta essa lei e como É que a gente pratica bom eu não posso comer produto lácteo com carne mas eu não
gosto de comer durante quanto tempo Ah para guardar o sábado Mas que horas exatamente começa Então essas questões começa a ser levantadas e os fariseus vão ser exatamente esses que vão Diferentemente do sal dos seus que estão ali cuidando da liturgia do tempo eles vão ser os que vão encaminhar esse entendimento da Lei Nessa proposta de Fazer isso a coisa vai ter dois caminhos que vão ser confrontados por aquilo que Jesus vai dizer porque na verdade os fariseus vamos falar entre são gente boa são gente séria eles eles passam o tempo eles parecem com a
gente eles passam tempo estudando a Bíblia e tentando dizer para as pessoas como é que eles devem caminhar e talvez por causa disso eles sejam tão questionados e criticados que é deles se esperavam melhor que era o pessoal quero profissional digamos Assim da Bíblia quando eles fazem isso eles vão caminhar em duas direções complicadas uma dela chama o desenvolvimento das suas próprias tradições onde assim a palavra de Deus diz um negócio Quer dizer não diz bem assim e aí eles vão e começam a fazer interpretações que não estão bem no texto mas desenvolvem paralelamente e
eles começam a colocar autoridade sobre isso em segundo olhar para a lei é um olhar Diferenciado em relação ao problema que os profetas fazem eles começam a pegar pesado com coisas pequenas eles começa a fazer exigências de coisas limitadas e o mais importante vai desaparecendo porque o olhar para a diretriz da Lei tá desfocado que é uma coisa que Jesus vai dizer para eles com clareza Então nesse sentido os fariseus nos Evangelhos especialmente em João vão estar num confronto com Jesus Apesar de que muitos deles recebem o evangelho depois E muitos obedecem a fé e
até em Atos que mais se convertem até mesmo gente de contexto farisário pouca gente talvez saiba disso pastor Hebe mas o Judaísmo tradicional que sobrevivente o judaísmo Rabine com as suas raízes estão no país porque os seus desapareceram o pessoal do deserto comidas também zelotes toda essa turma foi embora quem trouxe a sobrevivência histórica da tradição religiosa do ponto de vista produção Judaica religiosa foi O farisaismo que se desdobra naquilo que é chamado judaísmo rabínico Olha que legal essa informação a gente não tinha né como é que o irmão responderia a seguinte colocação Ah podemos
traçar um paralelo entre os fariseus da época de Jesus e os legalistas de hoje que impõe sobre suas comunidades usos e costumes que não estão que não que não emanam diretamente das escrituras Olha eu vou eu vou dizer uma Coisa um tanto quanto estranha e polêmica o legalismo é uma maneira humana de fugir da Lei como é que é vamos de novo lá não é possível né o legalismo é a forma humana de tentar fugir da lei o que significa isso significa que a lei da perspectiva do novo testamento Paulo vai dizer ela é Santa
Justa e boa a lei foi dada por Deus Jesus elogia lei disso Olha não vem abolir a lei diz que inclusive não vai cair nada dela nem uma diferençazinha Entre uma letra e outra e um CAF vai desaparecer da lei possível a ideia que Jesus apresenta é que os seus discípulos vão mostrar a realidade da Lei acima de todo mundo se a justiça de vocês não exceder dos escribas e fariseus vocês não vão entrar no reino dos céus a questão é que a lei é dada de uma maneira que é fruto da Graça Divina na
trajetória Histórica de Israel porque Israel entra em aliança com Deus quer Dizer que eles passam a ser parceiros sócios nessa caminhada de fé mas não é possível que Israel ande junto de Deus porque Israel é gente impura e Deus é santo Então como é que é possível ter essa comunhão como é que é possível ter essa aproximação alheia Dada como um caminho pelo qual o homem puro pode se aproximar de Deus e ela tem características curiosas que são cerimoniais que apontavam para uma realidade perfeita Futura ela tem princípios éticos e Moraes para a prática da
vida ela tem sabedoria para condução da sociedade ela tem diretrizes para o nosso relacionamento com Deus então não é um problema na lei a questão é que o ponto mais forte da lei de acordo com o próprio Jesus e que tem a ver com o texto mais importante para os judeus no antigo testamento que aos demais houve Israel que ame o Senhor teu Deus Esse era o ponto e o que que aconteceu o legalismo é cancelar a relação interpessoal diante de Deus que é fundamentar nem amor e desconsiderar a razão de ser do mandamento e
a razão de ser da diretriz perder por isso que Jesus vai dizer para gente que ele vem cumprir a lei ele veio pleno sair dar o seu pleno entendimento sobre a Lei e trocar isso por elementos humanos então quer dizer como no fundo Deus está pedindo para mim que eu amo a Deus sobre tudo e o próximo como a mim mesmo é muito melhor não o verdadeiro Cristão usa só calça marrom que se você não usar calça marrom você não é um cristão de verdade então nesse sentido A Fuga do relacionamento e da Sintonia Para
diretrizes de Deus traz a construção de tradições humanas e a gente perde o importante e começa a valorizar desculpa a expressão bobagem discussões sobre genealogia sobre coisas Então nesse sentido eu fujo da minha Responsabilidade submeter a diretriz Divina nesse sentido que é fugir da Lei e começo falando português bem cara procurar chifre em cabeça de cavalo eu começo a procurar pelo em ovo e foi por aí que eu faria Isaías não se perdeu agora a doença farisica não é exclusiva deles não é um problema dele ser fariseu dele ser judeu dele ser não essa doença
é humana Então ela sempre estará presente no uso inadequada no uso não Submisso o Uso não Encantado o uso não amoroso das escrituras porque o legalismo é uma maneira perversa de desenvolver direcionamento particular do meu interesse para manipulação e controle das pessoas que estão debaixo da minha orientação Então nesse sentido eu encho as pessoas de medo eu encho essas pessoas de elementos que são absolutamente sem sentido inclusive é curioso né Porque em vários grupos cristãos hoje a pessoa é reprovada por Deus por uma prática que no outro lugar tá liberado e lá ao contrário Então
a gente não sabe se o mais feio é o que usa o óculos escuro ou se o mais feio é o que usa o sapato brilhante ou seja tudo isso é uma loucura que não faz sentido nesse aspecto sim práticas legalistas de hoje São sintomas da mesma enfermidade espiritual que existia não faz isso e é por isso que Jesus fica tão bravo com Esse pessoal por isso que Jesus bate de frente ao Jesus Ele Era duro no que ele falava assim mas com quem quase sempre com religiosos que não amavam a Deus e ao próximo
verdade com os pecadores ele tinha outro Tom exatamente agora por que que Jesus começa com as bem-aventuranças do sermão do Monte então a bem-aventurança é um negócio muito extraordinário a palavra grega lá Na palavra macários e macários traduz um termo hebraico que é a Shirley acharei aparece um Salmo 1 é bem Aventura quer dizer bem aventurado significa duas coisas um é bem sucedido tanto é que o Salmo não termina tudo que ele fizer vai dar certo né Ele prospera não é como a palha que o vento dispersa e também significa feliz então o que que
quem é Jesus Jesus é o messias se ele é o messias ele é o rei ele é o grande Conquistador ele veio trazer a libertação e a salvação Então vamos ouvir o que ele quer dizer como é que a gente consegue ser bem sucedido e feliz nesse grande projeto do Rei conquistador que chegou aqui diante de nós eu fico imaginando os discípulos estão ali né todo animados para ver como é que Jesus vai chegar assim para o romano derrubou um derrubou o outro porque eles sabem como ele é poderoso já viu ele fazer milagres sabem
quem ele é Vivo ele falar e não tem ninguém que nem ele então nós estamos feito quando esse cara Sumiu O Reinado vamos ver como é que a gente vai dividir esse prêmio aí Jesus começa a falar E aí quando ele começa a falar certamente Isso é decepcionante se difícil demais porque Como assim Assim como Deus deu a direção daquilo que é fundamental de como se comportar na vida nos Dez Mandamentos aqui o novo Moisés traz uma diretriz tão importante Quanto até mais e aí ele vai dizer quer saber quem tá no reino mesmo sabe
quem é vencedor nessa Conquista sabe quem faz parte dessa grande Vitória são essas pessoas esses bem-aventurados e o que que Jesus vai fazer um negócio muito interessante que eu acho que até hoje boa parte dos cristãos não entenderam onde alguém falou Saião Me explica aí porque que os judeus não aceitam a Jesus né na maior parte das vezes eu falei olha talvez Estão esperando os cristãos aceitarem antes né porque muitos deles não aceitam também né Ai ai ai porque o que Jesus disse Pessoal vocês acham que o mal do mundo é Roma vocês acham que
o mal do mundo é aquilo que vocês enxergam sabe que eu vou mostrar para vocês que o mal que destrói o mundo mora dentro da gente então a grande libertação que o Messias vem trazer não tá fora tá dentro o grande inimigo que ameaça o mundo tá dentro de Você esse elemento é que tem que ser tratado e aí Jesus vai falar num contexto quando ele interagem em Oposição a espiritualidade proposta nos dias dele e Jesus tanto a rejeita a proposta dos religiosos do seu tempo como também do mundo Pagão quando ele vai dizer por
exemplo que vocês não devem ficar orando como gentios que ficam repetindo né O que estão dizendo aquela oração mágica de manipular divindade e ele questiona também os Religiosos E aí então Jesus vai dizer que bem-aventurados por exemplo são os espiritualmente pobres no ambiente onde todo mundo tinha vamos dizer assim pasteurizado a caminhada com Deus para apresentar o produto feito Olha se você é um justo você faz isso faz isso faz isso então você imita a conduta externa sem se importar com a intenção com o coração verdadeiro e Jesus disse sabe quem é que tá entrando
no reino de verdade quem é Feliz e bem sucedida é a pessoa que chega diante de Deus com a folha de serviço vazia que não tem nada no ambiente onde você precisava né da esmola em público dizer para todo mundo que você tinha feito você tinha que Ostentar sua religiosidade como comprovação de Pedigree espiritual pleno Jesus diz olha não é nada disso quem tá no Reino é quem descobre o problema que mora dentro de você então Você chega diante de Deus de cabeça baixa sem esse caminho em que você vai descobrir que o rei é
só um de você é surdo e você chega ajoelhado de cabeça baixa só ele tá no trono aí a coisa começa e não só isso mas é insuficientes só descobri que você é pecador e que você tá necessitado que você não tem nada oferecer Bem aventurados que choram ou seja são os contritos são os que ficam abalados com essa descoberta de que ameaça A humanidade que ameaça o mundo que ameaça o povo de Deus é exatamente isso que tá dentro de mim ofende o Meu Criador o meu Senhor o meu rei então aí a coisa
vai no outro caminho né eu sabe que eu acho pastor deve falar deve ter pensado a gente veio para a reunião errada tem certeza que esse que é o cara que vocês falaram que que vai vencer Roma que vai libertar a gente é isso mesmo o Endereço é que dá uma consultada no GPS para ver se a gente veio para o monte certo porque não dá eu pessoalmente acho que Judas se decepciona entrega a Jesus exatamente por isso que ele fala Poxa o rapaz é até muito promissor ele tem capacidade Mas ele tem umas ideias
que não fazem o mínimo sentido Então nesse aspecto a gente precisa prestar muita atenção porque vamos dizer assim a essência o fundamento que Jesus nos apresenta a grande Proposta da chegada do Reino de Deus é um sermão do Monte como grande diretriz para nossa vida ele tem um lugar especial uma perguntinha chata que crente gosta de fazer na igreja sobretudo na escola dominical Por que que Mateus fala pobres de espírito ou espiritualmente pobres como irmão mencionou e Lucas vai falar bem-aventurado as vozes pobres Então porque Lucas ele faz um trabalho Teológico mais específico é tratando
de perto a questão que essa Teologia da Justiça própria e do orgulho da relação diferenciada com Deus produziu você tem no ambiente do contexto de Israel da época aquela questão que coloca numa espécie de segunda divisão da vida uma série de pessoas que são indignas dessa relação especial com Deus e Lucas ele presta atenção a todos os desclassificados sejam ele de um tipo de Então quem que aparece em Lucas é curioso porque não é bem o que muita gente imagina Lucas dá atenção aos pobres não é São somente os valores por exemplo os publicanos estão
nessa categoria eles são gente tremendamente rica e espiritualmente detonadas Então já apareceu uns aqueus com destaque especial Então quer dizer você vê a prostituta você vê publicando você vê pobre você vê os processos mulher ter uma atenção muito especial porque todo Esse grupo ele foi meio que expulso da sala principal da espiritualidade abençoada e qual é a questão se alguém é pobre com certeza alguma culpa nesse indivíduo porque você sabe se você tá fazendo a vontade de Deus vai dar tudo certo na sua vida então você vai estar bem então consequentemente o pobre é um
maldito por isso que é curioso é tão especial detalhe quando a gente vê lá na questão da palavra do rico e do Lázaro né O que que é interessante porque o Rico sempre é o indivíduo que tá bem porque Deus o abençoou mas o que que acontece com o rico ele colocou toda sua expectativa na riqueza e quando ele chega na eternidade a coisa mais forte ele não tem nome a coisa mais importante que existe no Pensamento bíblico é o nome o rico chega sem nome porque a sua identidade ficou definida a partir da sua
confiança nas riquezas nesse sentido o inferno é a Continuação dessa alienação diante de Deus quando você fica Refém de si mesmo entregue aquilo na qual o seu coração depositou a confiança é ser eternamente preso por si mesmo que é o pior castigo que alguém pode ter e ao Lázaro Lázaro tem nome na vida que ele não foi ninguém ele até os cachorros em lambe as feridas dele ele come a migalha debaixo da mesa mas ele não existe uma bem-aventurança na pobreza da miséria em si mas existe Uma bem-aventurança em manter a fé a fidelidade a
esperança em Deus apesar da aparente falta de benção e como a sustentação dele tá em Deus na eternidade a coisa mais diferenciada que ele tem nome e o seu nome tem muito valor Então nesse sentido todas as pessoas que são de certa forma Malditas aos olhos de Deus ganham um destaque por isso Lucas vai mostrar aquilo que é tão claro que todas as pessoas que estão fora Desse cenário sem chances do mundo espiritual na relação com Deus são trazidas nessa dimensão e a Bíblia vai mostrar para a gente que a maior dificuldade na vida maior
luta que nós temos não é quando tá difícil é quando tudo tá bem não por causa da prosperidade mas como o nosso coração enganosamente se ilude com ela e por isso essa ênfase na pobreza tem esse tom teológico Então na verdade bem-aventurados pobres Nesse contexto Que encontra essa relação com Deus e bem-aventurados pobres em espírito que descobre que a nossa pobreza é total eu acho que é em Lucas não sei se era cântico de Maria que ele fala despedir os ricos vazios mas é exatamente porque isso representava uma atitude da prepotência né o indivíduo achando
que ele construiu muita coisa pelo seu próprio poder sempre que Israel se esqueça de Deus é exatamente função disso Olha que coisa legal agora acabou de passar a festa de suporte que é tabernáculos Qual que é o sentido disso as coisas mais sem razão imagina manda construir uma cabaninha E você vai ficar lá dentro porque o povo o dono do deserto A Mercedes inimigos atravessando o pai trocando de tenda entenda agora o povo chegou na terra Ah que legal bom agora tem Terra Firme aqui eu vou ter o meu terreno eu tenho a minha casa
tem a minha plantação tá tudo beleza Ah é Lembre-se o Deus que mexeu na sua vida é o Deus do deserto é o Deus da tenta então para você não se esquecer uma vez por ano a barraquinha lá e olhe para cima para você lembrar que não foi a sua força que construiu a sua casa que você depende do Deus que te fez peregrinar não se esqueça das suas origens E não se esqueça de como você chegou até aqui ela era por dia uma inglesa britânica ela reclamava que toda semana da festa De suporte chovia
e mas ela ficava batendo lá no Jardim então o bom que Originalmente Israel Essa época não chove não Professor voltando para o sermão do monte lá de Mateus colocações alguns ensinamentos que o Senhor Jesus faz que inclusive provocaram a nossa enquete né que não sei será que são factíveis ou são ideais por exemplo voltar a face Ferida para Ser ferida de novo não não resistir ao perverso não não negar emprestar mesmo sabendo que não vai receber essas coisas todas não são muito malucas Eu acho que eu concordo com o irmão Judas ficou revoltado Então olha
pastor eu acho que nós temos duas dois enfoques todas essas coisas elas são uma grande loucura e elas não Fazem nenhum sentido porque nenhum ser humano tem a mínima condição de fazer nada nem parecido com aquilo mas aí é que entra a coisa extraordinária do Evangelho porque o que que tá por trás de tudo isso a questão é o seguinte a lei de Deus É de fato a diretriz de Deus para o ser humano e essa lei ela tem o objetivo dos seus 613 mandamentos Resumindo nos 10 de estarem dependentes dos dois princípios fundamentais que
Jesus coloca De Amadeu sobre tudo e ao próximo como a si mesmo isso deve ser o elemento que diretrizes a tradição religiosa pegou a caixa de comida especial que servia para alimentar todo mundo depois no chão e Serviu de palanque para se apresentar usou aquilo numa outra direção que não era o propósito então eles usaram a lei para mostrar Olha como nós somos legais né é igual o sujeito que um dia foi para as Filipinas e deram um copo d'água para ele ele achou legal era para lavar a mão Ele não sabe Para que que
serve então a lei ela foi entendida de maneira equivocada E aí Contra isso que Jesus apresenta a sua palavra E aí o que que Jesus disse pessoal que acontece é o seguinte A lei foi dada e ela nos reprovou a todos e tem uma dificuldade nesse modelo de lei que chegou para vocês essa versão 1.0 estava escrito em tábuas de pedra mas agora existe uma coisa que o nosso querido Jeremias que mandou um abraço Para todo mundo disse lá no Capítulo 31 que depois da Falência total do Povo quando o povo comprovou que é extrair
o completamente aliança dos sinais que não sobrou nada Jeremias falou tá chegando dias em que Deus vai resolver essa parada ele vai então fazer um novo contrato versão 2.0 porque esse aqui vocês rasgaram e Nessa versão do novo contrato tão celebrado lá no livro de Hebreus vai acontecer uma outra coisa eu vou colocar essa lei no coração de vocês Não vai ser mais em tábua de pedra mas vai ser em tábua de carne essa ação da inclusão da Lei ela se dá pela atuação pela operação de espírito então quando alguém alcançado pelo Rei quando alguém
quebra põe o joelho no chão a cara no chão e reconhece o rei torna súdito do reino e acontece um verdadeiro Novo Nascimento e o Espírito Age a lei passa a agir no coração dessa pessoa por meio do Espírito é por isso que Jesus vai dizer que aqueles que são seus discípulos precisam mostrar o princípio da Lei acima dos esquemas dos fariseus que os Esquilos faz não tão seguindo Moisés que vocês viram que foi dito aos antigos Tem coisa ali que não tem nenhum lugar no texto estão seguindo a tradição a Interpretação da Lei aquilo
que os seus Mestres Estão dizendo Jesus Quem está em sintonia com Moisés sou eu e agora essa Lei vai ser colocada no coração de vocês e aí que Acontece aquilo que é totalmente impossível se torna factível pela operação especial do espírito na nossa vida na verdade na verdade nós somos mistura de desespero maldade e Ação poderosa da parte de Deus a gente não é nada e entregue a gente mesmo e no nosso limite mas por causa do agir de Deus a gente tem que entender que o reino e ação de Deus verdadeira sempre será um
milagre na nossa vida Sempre será uma operação especial 90% do tempo a gente faz as coisas e bagunça tudo e Deus entra no cenário e ele faz coisas extraordinário o que que a gente vai ver na história da fé Enquanto alguns diziam euteia esmola direitinho eu fiz tal coisa e veja como eu sou lindo essas pessoas imagina a história do Policarpo os caras iam incendiar para queimar o discípulo de João e ele diz Vocês não precisam me amar ele nunca me abandonou e me amou sempre Até hoje ele não irá me abandonar agora aqueles que
foram Queimados ali no império romano incendiados e morreram cantando imagina a força disso pega a história dos monarquianos os caras se vendiam como escravos quem fez isso esse é o poder máximo da Lei no nosso coração quando é atuado pelo Espírito Então os cristãos eles não são nada eles são por definição o anti sermão do Monte Jesus é a pessoa mais revoltante da história ele acaba com a nossa alegria a Gente achou falou para todo mundo tentou convencer que a gente a gente boa e Jesus disse pessoal vamos parar de brincadeira quem é bem-aventurado quem
está feliz está nesse Paradigma e Jesus vai fazendo o contraste com a realidade e dizendo o que de fato é a intenção de Deus em todos os aspectos Quando é que a gente descobre a realidade agora pelo nosso poder isso não acontece mas quando Deus invade E quebra a nossa imperfeição quando o espírito acha lugar a gente tem coisas impressionantes e foi isso que derrubou o império romano foi isso que construiu a história da fé foram momentos né da ação do espírito que permite que a vontade de Deus na sua essência seja realidade na vida
das pessoas e olha pastor eu sei que hoje em dia a gente tem essa lamúria o tempo todo na igreja isso aquilo mas eu tenho visto a vida de certas pessoas a gente tem ver certas Coisas que são como é que a gente diz assim uma uma iluminação dessa ação divina mas aquilo é a eternidade invadindo o finito e isso permanece você conheceu Doutor você viu certas posturas atitudes eu conheci uma pessoa com ele alguns minutos ele não falou nada falou quem é esse Como assim nossa eu só fiquei ali disse duas três palavras eu
quer dizer ele é um exemplo de uma pessoa mas tem várias Pessoas na minha vida que eu conheci desde gente simples em vários lugares do mundo onde você vê aquele sopro dos irmãos do monte por trás da vida da pessoa e eu acho que a coisa então é assim morre aqui a gente vai conseguir fazer muita coisa mas Deus pelo Espírito quebra a gente nos leva a fazer o que a gente nunca faria o irmão é um privilegiado por ter um conhecimento Extraordinariamente ímpar tanto das escrituras quanto da teologia como é que o irmão vê
a realidade no Brasil hoje quando tantas denominações sobretudo as Pentecostais mais tradicionais idealizando um modelo briguento aguerrido de imposição de briga mesmo inclusive já confecer aqui vou repetir a minha confissão eu disse a direção da emissora que eu não queria mais fazer debate porque aquilo tá fazendo muito Mal veio irmãos que veio aqui para destruir o outro por causa de ideias teológicas divergentes o sermão do Monte precisa ser pregado Então mas eu acho que é é o sintoma da mesma enfermidade de novo porque porque quando a gente não descobriu ou não se sujeitou ao rei
a gente quem tá no trono e como a gente está no trono o mais importante é ter razão as piores coisas na vidas são feitas com Perversidade quando a gente está certo porque aí você se sente no direito de bater no outro então quando dois brigam no trânsito quem tinha razão é que sai com mais Fúria o primeiro assassinato da história começou num culto Caim mata Abel então o que que acontece eu construí o meu rei eu sentei no trono de repente alguma coisa ameaça o meu domínio Jesus eu conheço a história da conversão A
Cristo de um sujeito que foi criado no terrorismo aprender a matar o tempo todo e ele queria conhecer o novo testamento para espionar a cristandade aí ele foi de Mateus Aí deu ruim quando ele leu os inimigos e fale bem dos que perseguem vocês abençoe ele nunca imaginou isso como aquilo entrou como uma bomba dentro dele uma coisa explodiu E aí assim na palavra dele eu não conseguia mais me livrar Daquilo Aquilo me atingiu quem jamais disse uma coisa dessa então quando você leu tudo as próprias bem-aventuranças é um perigo e o texto mesmo vacina
a gente quando ele fala bem aventurado bem aventurado a gente imagina caramba Quando eu for bem aventurado nós viveremos felizes forever never a mim aí o texto diz olha sabe o que vai acontecer feliz mesmo será vocês quando vocês forem mal compreendidos perseguidos porque foi assim que fizeram Para os profetas antes de vocês e aí Jesus continue e diz o seguinte sabe como é que a gente reage contra o ódio vocês são o sal da terra vocês são vocês não tem como lutar contra o mundo cheio de ódio contra Deus você só tem que fazer
duas coisas cessar o impedindo a apodrecimento e a destruição do mundo e sendo luz trazendo a santa invasão do Reino de Deus na vida das pessoas Essa é a resposta a Perseguição Então significa para gente que a gente precisa ser humilhado diante de Deus porque quando a gente por causa de uma opinião de uma posição de uma postura a gente perde né a dimensão do que significa o conhecimento de Deus perde a dimensão significa tudo isso a gente vai usar o sagrado como ferramenta de manipulação e de domínio para gente sentar no trono por isso
que a gente não precisa simplesmente ler a Bíblia tem Cedido por ela e aí quando você é irmão do Monte quebra isso aí a gente acha um caminho diferente que que lembra de Miqueias Senhor Deus quer de você milhares de Ribeiro de azeite e você pratique a justiça Ame a misericórdia fidelidade anjo humildemente com o seu Deus então eu acho que é o seguinte a apropriação do conteúdo bíblico sem esse tratamento do coração que eu acho que um dos melhores vacinas é o sermão do Monte bem Diluído três vezes ao dia em jejum né que
isso certamente vai ajudar a gente porque certamente as pessoas vão cometer erros teológicos certamente as pessoas vão cometer que certamente as pessoas vão dar uma ênfase numa coisa esquecer de outra mas eu também sou assim e Deus tem paciência misericórdia comigo então eu preciso aprender a lidar com isso com o mesmo olhar como Deus tem para minha vida porque se eu for usar a exigência do outro daquilo que Deus Poderia exigir diante de mim é nocivo nem para levantar da cama eu estaria completamente equivocado e a graça de Deus na alinhada com seu irmão do
Monte nos ajuda a caminhar nessa direção quanto tempo ainda tem o Angélica tá então eu vou já vou adiantar uma pergunta aqui que vai fechar o programa porque a gente precisa para o intervalo que é o seu livro sobre sermão do Monte fala a chegada do reino esse reino que chega é o reino milenar Como é que o irmão articula as coisas entre o reino do evangelho que o reino tá aqui o livro O Reino de Apocalipse 21 Tá bom a gente volta já [Aplausos] que legal estamos voltando Aí como Vejam Só entrevista no momento
muito legal o momento em que você aparece aqui com a sua fotografia e os presentes a partir de agora são justamente os dois livros do Professor Luiz Sayão né o livro O problema do mal no antigo testamento Baseado numa exegese de Habacuque e o sermão do monte né é que é o objeto do programa de hoje tá bom esses dois livros serão o presente da foto sorteado as fotos que estão para nós hoje aqui a primeira delas vem de Volta Redonda lá no Rio de Janeiro José Cláudio é o nosso telespectador lá olha e fez
uma uma foto aí de um de um programa de sexta-feira obrigado viu irmão o Pastor Juliano Fraga né o professor Juliano Fraga falando sobre Significativo e fome não me destes de comer aliás né de Mateus também em Maceió lá nas Alagoas a Jane e o Sandro casal aí né que tá assistindo a nossa programação Jane e Sandro marido da Jane óculos Santo para vocês Deus abençoe viu em São José dos Campos no interior de São Paulo Israel Feitosa da Silva é o nosso telespectador aí Israel grande abraço e Então essas são as fotos depois eu
dei dois comentários aqui mas antes dos Comentários pastor saiu e Mateus O Reino chega é o mesmo Reino de Apocalipse 21 Com certeza nós temos um rei no sol a ideia de reino ela é derivada do fato de que Deus é Rei de direito mas não está sendo rei de fato por causa da rebelião na criação então o domínio Divino para o qual homem é convidado a participar fazendo a criação por isso ele deve dominar submissa Deus esse Reino é ameaçado pela rebelião humana e surge Uma série de reinos subversivos contra Deus que são claramente
demonstrados no Egito na Babilônia na Grécia em Roma tudo isso e é curioso que o povo de Deus sempre está numa situação de escravidão sobre esses reinos subversivos aí tanto é o caso do Egito Como Israel agora debaixo de Roma e Aí surge o rei Messias e a pergunta é como é que se que essa conquista vai se dar Jesus então apresenta o fato de que o reino chegou né Inclusive quando a gente vai ler lá em Mateus 11 né que mandam João Batista mesmo Jesus está tão diferente João Batista Mas será que é ele
mesmo manda o pessoal perguntar nem o João Batista não tá seguro do negócio será que é isso mesmo aí o pessoal manda avisar pode dizer para ele ó os depósito são purificados mortos ressuscitados quer dizer o sinal de que o reino chegou tem a ver com esses Isaías 61 que Jesus menciona lá em Lucas Capítulo 4 quando Ele tá nas sinagoga lá em Nazaré e que o reino chegou portanto existe uma ideia de que o reino já está presente nas palavras do próprio Evangelho de Lucas O Reino de Deus está entre vocês ou dentro de
vocês como fazendo com que as pessoas que encontram o rei aceitem ser súditos dele e se submeta ou reconheçam como rei Hosana o que vem em nome do senhor e passam a ser submissas a esse Rei essa ação do Rei já presente ela não chegou a Plenitude Então existe aquela famosa colocação né que é tão reforçada pelo ch Dog pelo George LED do que é chamado de tensão entre o reino presente o futuro o reino já chegou e ainda não chegou na sua totalidade nesse aspecto existe a esperança futura da Redenção completa e aí vem
a questão como é que vai acontecer essa Redenção essa esse Cristo salvador e perdoador também é um Cristo cósmico que domina a realidade espiritual que toda a criação aguarda Manifestação Então nesse sentido haverá uma Redenção da criação e por isso que existe essa questão do milênio né que historicamente se entendeu como algo a princípio que acontece no planeta Terra depois que a igreja assumiu uma posição de domínio político e religioso do mundo isso foi entendido Principalmente de uma maneira mais vamos assim dizer simbólica e menos concreta e na verdade certa forma esse já tava acontecendo
e Depois isso retornou numa ideia de que haverá um Milênio no futuro o que eu entendo a gente é difícil porque o texto do Apocalipse não dá os detalhes para gente Apocalipse 20 de 1 a 6 mostra ali a questão do milênio e simplesmente fala de menciona duas ressurreições fala da prisão de Satanás não dá detalhes quer dizer que a gente que na hermenêutica vai tentar saber qual é o nível de possível concretude literal que tem ali e o que que se encaixa naquilo ali De Qualquer maneira com ou mais Milênio literal ou não o
futuro da Redenção plena que o reino vai trazer envolverá a redenção de toda a criação e uma realinhamento de tudo aquilo que foi prejudicado pela ruptura dessa comunhão com Deus então eu acredito sim Na verdade o que eu penso de fato é que a descida da Nova Jerusalém que também representa a igreja redimida ela acaba com a separação entre o céu e terra a figura da altura dela ela toca os dois Então não existe mais separação nessa realidade de Deus e a Nova Jerusalém é o Éden reorganizado né é o Éden com um novo perfil
tudo que tava lá no L você vê a versão 2.0 redimida presente então existe muita metáfora e existe muita coisa que tem um sentido muito profundo com a conexão especialmente de Gênesis Êxodo mais representa uma Redenção do reino completo quando Cristo Jesus reinará sobre a terra e o universo então a gente não vai estar flutuando como Fumacinha a gente vai ter corpo ressurreto a gente vai ter a existência concreta corpo redimido e numa dimensão que na minha opinião vai envolver a Terra e a realidade Além da Terra aleluia glória a Deus bom já estourei o
tempo mais rapidinho aqui os comentários dois comentários aqui o primeiro Fraga ele responde a enquete não é factível sem dúvida O Sermão do Monte é factível sem dúvida E o José Caetano escreve se factíveis já seríamos divinos do sermão do Monte são factíveis ou ideais a serem perseguidos responderam que são os ensinamentos são factíveis 88%. e 12% são ideais misericórdia metade desses 88 tivesse fazendo isso eu ajeitaria bem diferente viu mas tá aí um ótimo Santo para você que fica com a gente pastor saiu mais uma vez muito obrigado temos já o compromisso assumido com
ele no outro programa de que quando Saiu o livro a edição ampliada do cabeças feitas ele volta aqui para mais uma aula aí com a gente Deus abençoe enriqueça o seu ministério profundamente obrigado um grande abraço a todos Deus abençoe a gente convida você seguir as nossas redes sociais lá né então arroba Luiz Saião também temos um curso à disposição para quem quiser ali participar com a gente muito obrigado pastor Heber Obrigado Vejam Só e que Deus continue abençoando esse trabalho De iluminação a respeito da fé e das escrituras Deus abençoe você até sexta-feira [Música]