se tratando dos caboclos na Umbanda A gente já lembra de certos nomes a gente vai lembrar do seu Pedra Preta a gente vai lembrar do Caboclo cobra coral a gente vai lembrar do Caboclo treme terra e especialmente a gente lembra também da Cabocla Jurema reconhecida por sua austeridade por ela ser muito justa por ela ser muito sincera também não admitir muitos erros dos seus filhos dos seus cavalos né hoje nós vamos falar alguma coisa sobre essa força da Cabocla Jurema e no final do vídeo eu vou dar uma sugestão de como a gente pode fazer
um agrado acabou com a Jurema [Música] em todo o seu respeito saravá todos sejam bem-vindos ao canal vozes de umbanda o meu nome é André Luiz sou dirigente do Templo de umbanda Esotérico Oxalá em Pirassununga São Paulo a benção dos mais velhos a gol para entrar na sua casa hoje a gente vai falar alguma coisa sobre a Cabocla Jurema como eu falei no início mas só que a gente precisa prestar atenção no seguinte muito do que eu vou falar aqui é a nível de tese é um conhecimento que a gente vem observando nos terreiros um
conhecimento que os mais velhos vem passando para gente não tem nenhum documento dizendo realmente sobre a sua história sobre o seu trabalho e se você gosta de bater papo sobre a nossa religião relembrar algum procedimento antigo relembrar alguma informação que os antigos deixaram é só se inscrever no nosso canal assim na ativa o Sininho isso é muito importante porque isso vai fazer que o vozes de umbanda continue no seu propósito que é exatamente manter a oralidade dos mais velhos e ajudar os mais novos que estão chegando na nossa religião Tá bom então vamos lá o
nome Jurema pelo que eu tava pesquisando é o Jurema né Tem alguma coisa numa tradução assim bem livre uma tradução assim bem bem quase que ao pé da letra é espinho com cheiro ruim isso aí remete diretamente a árvore da jurema e se a gente for parar para pensar Jurema pode ser um monte de coisa Jurema pode ser a árvore Mas qual a árvore então tem a Jurema preta tem a Jurema Branca tem a geograma vermelha Jurema também pode ser a bebida Sagrada também ainda pode ser uma cerimônia religiosa onde os mestres juremeiros baixam nos
seus filhos para a prática da sua religiosidade para prática daquela manifestação espiritual a Jurema também pode ser como nós de umbanda conhecemos uma entidade espiritual e aí dentro dessa questão entidade espiritual a gente vai ver a Jurema da Mata a jureminha a gente vai ver a Jurema da Pedreira e a Jurema também pode ser um local de culto E louvação então para a gente entender aquela praia o nosso Conga ele também pode Claro de acordo e salvaguardando a religiosidade da Jurema do Catimbó aquele com o lugar também ele é chamado de Jurema e existe Algumas
casas que chamam de juremamente também pode ser um mundo espiritual onde toda essa religiosidade habita E além disso ela pode ser também um plano espiritual então além de ser o mundo espiritual ela pode ser um plano numa ideia de alguma coisa a mais perdão alguma coisa a menos né um plano espiritual aonde os espíritos dos indígenas coabitam trabalham conhecendo essas variações de significados da Jurema vem o que eu gostaria de compartilhar com os senhores e senhoras eu acredito para mim E aí eu vou precisar que cada um Coloque ao seu ponto de vista nos comentários
certo isso vai ajudar muito ao nosso enriquecimento do nosso bate-papo de hoje eu acredito que Jurema seja uma enorme Falange nome egregora Aonde a barca a grande parte dos caboclos faz esses caboclos que se apresentavam no Catimbó na jurema e se apresentam hoje na umbanda por exemplo aqueles que eu falei no início acabou com cobra coral Caboclo Tupinambá o caboclo treme terra certo então é nesse aspecto que eu consigo enxergar a formação e a manifestação da Cabocla Jurema nos nossos terreiros e uma coisa que também preciso falar é que eu ainda não tive a oportunidade
de ver um homem um médium um cavalo de caboclo mais velho eu ainda não tive essa oportunidade de ver um homem trabalhando mediunicamente incorporado com uma Cabocla Jurema eu ainda não vi então também preciso de informação dos Senhores das senhoras aí eu vi muito mais mulheres sendo os os médiuns os filhos da Cabocla Jurema Mas se a gente falar dessa maneira que é uma Falange como eu entendo né uma linha uma egrégora somente de força feminina aonde que caberia Então os caboclos juremiros também não é então a gente não pode deixar toda amarrado numa caixa
fazer um pacote e entregar para os nossos filhos nós mais velhos entregando isso para os nossos filhos de terreiro a gente não pode fazer isso a gente tem que ficar ainda na observância Mas eu ainda não vi homem né o rapaz trabalhando com a boca Jurema e a gente com certeza sabe o quanto quem já viu sabe como é que é e aqueles aquelas melhor dizendo que trabalham com a Jurema sabe muito bem o que eu vou falar as todas as vezes que a gente vê a manifestação da Cabocla Jurema pode ter certeza que ali
é um terreiro muito justo porque não ela não baixa em terreiros aonde não tem uma boa conduta a gente enxerga muito acabou com a jurema como ela sendo muito austera e realmente ela é mesmo e ao mesmo tempo ela é bondosa Ela escuta os problemas de todos eu vou contar um caso aqui que aconteceu com a minha falecida avó e um dia ela levou os filhos para dentro da Macaia e chegando lá foi começou os trabalhos né começou a fazer as suas oferendas começaram a colocar no lugar e tudo certinho e a minha avó trabalhava
com acabou aquela Jurema só falava isso era acabou com a Jurema e minha avó tinha uma coisa que ela não podia cortar o cabelo o cabelo da minha avó vinha até atrás do joelho ela não podia cortar porque acabou com a Jurema disse que não era para ela cortar muito bem só que naquele dia eu não sei o que aconteceu a minha avó tinha pintado as unhas E aí então deu início o trabalho depois de tudo arrumado acabou com a Jurema veio ela pediu um charuto E aí então depois ela pegou aquele charuto ela deixou
em brasa que ela aquele charuto e começou a tirar o esmalte da minha avó com o charuto aceso e ela falava para todo mundo da cintura para baixo a minha filha faz o que ela quiser mas da cintura para cima quem manda sou eu já vi vários filhos filhas melhor dizendo dá acabou com a Jurema que levaram uma boa lição de vida por ter andado errado fora da linha da Umbanda algumas conversam bastante outras não conversam muito não algumas usam o charuto outras eu não vi usando charuto não e olha que eu tenho um pouco
de vivência dentro de terreiro e já Visitei muitos outros terreiros e vi bastante manifestação da Cabocla Jurema nesses terreiros e sempre tinha alguma diferença entre um e outra e uma coisa que me chamava muita atenção é que quando eu ia lá reverenciar que ela acabou elas reconheciam uma coisa fora do normal então um exemplo se eu ia para um terreiro e no Espírito Santo e lá baixasse acabou com a Jurema eu ia lá saudar aquela força espiritual ela lembrava Fala ô menino você está bem faz muito tempo que eu não lhe vejo ela me reconhecia
e da mesma forma que eu ia em outro terreiro por exemplo no Rio Grande do Sul aquela força também reconhecia então dá para perceber uma como que acabou com a Jurema pega muito firme os seus filhos e pega mesmo em relatos de que as suas filhas tem um disparo no coração enorme outras que sente o corpo totalmente estremecido então dá para perceber bastante a força e a potência da incorporação dessas entidades maravilhosas como todos os caboclos ah acabou com a Jurema atua no corte de qualquer tipo de malefício ela tem uma sabedoria muito grande no
uso das ervas e no uso das rezas quem nunca viu uma acabou com a Jurema rezando uma criança rezando uma pessoa e a pessoa sai de lá inteira Então eu tenho observado também que a o grande a grande pegada dessas caboclas é na orientação da casa na disciplina dos seus filhos fazendo a quebra de feitiço negativo de magia negativa Tirar algum encosto fazer um verdadeiro é uma verdadeira astral nas pessoas e também nas nas orações nas na verbalização que elas fazem das próprias orações e são orações que nem as suas filhas conhecem Então tá aí
mais uma prova do quanto que é forte essa pegada da Cabocla Jurema E aí agora eu escrevi aqui no meu fabuloso no notebook para eu não esquecer algumas coisas aqui que eu andei observando Eu já vi acabou que a Jurema da praia já vi pode ser que ela tenha ligação pode ser não Provavelmente ela tem ligação com a linha das Águas em especial com Iemanjá a gente sabe que algumas casas não fazem essa correlação outras fazem essa correlação né seguindo uma doutrina específica da sua raiz tá então eu tô dizendo isso daqui para melhor auxiliar
os mais novos que existem casas que seguem dessa maneira que eu tô falando então a gente vê acabou com a Jurema da praia uma forte ligação com Iemanjá acabou com a Jurema da Cachoeira com a Oxum acabou com a Jurema da Mata com a força de Oxossi acabou com a Jurema flecheira na força na irradiação de Xangô acabou com a Jurema do oriente essa Eu nunca vi essa Eu nunca vi isso foi uma novidade para mim na hora que fazer a pesquisa ela tem ligação com ibage ou com os direitos acabou com a Jurema rainha
essa também não conheço eu desconhecia que ela vem com essa força do de Oxalá acabou com a Jurema preta essa eu conheci essa eu sei essa eu vi de perto tô fazendo essa ligação com o valor aí acabou com a Jurema da Lua Eu também eu vi ligação com ogum e acabou com a Jurema mestra eu vi uma vez só quando eu estava a trabalho eu fui militar da aeronáutica então eu viajava bastante a serviço infelizmente né mas eu vi quando chegava no lugar eu procurava alguma coisa assim algum terreiro para visitar E aí foi
aí que eu tive um contato com o Catimbó e nessa casa Santa do do México me falhou a memória agora eu não vou nem forçar a memória mas eu fui na casa de um mestre do Catimbó e lá baixou a Jurema mestra ou era mestra Jurema eu não lembro direitinho mas eu quando eu li esse nome Caboclo acabou pela Jurema mestra eu já me lembrei e eu vi é uma vez só essa entidade e por isso por essa tabela que eu andei pesquisando ela tá ligada com o Nanã eu eu nessa é especificação eu não
vejo muito fundamento não eu não vejo eu acho que quando a Cabocla Jurema vem com esse título de mestre ela tá muito mais ligada com Catimbó ou até com o rito da Jurema mesmo certo Se surgir num terreiro de umbanda eu acho que vale a pena a gente perguntar a ela se ela tem mesmo essa ligação com o Nanã aqui nesse caso eu não vejo muita ligação não eu vejo mais ligação com Cat nota certo vi algumas usando cachimbo então acredito que ela aceita sim o cachimbo eu vi outras utilizando um Coité com a sua
bebida então eu acredito que ela bebe sim e aqui para nós de umbanda ela aceita muito o vinho moscatel aos irmãos que vão fazer uma firmeza ou assentamento dependendo da sua tradição Ali vai muita fava vai muita folha e as oferendas acabou problema invariavelmente invariavelmente mesmo são frutas e mel e são frutas da terra Então quem tá no nordeste vai usar as frutas do Nordeste quem tá em Manaus Amazonas vai fazer a oferta com as frutas de lá não é para ficar se pegando Ah já acabou para Jurema pega muito manga ela aceita manga ela
pega muito mais a banana ela aceita também a banana então de uma maneira geral São frutas eu ainda não vi acabou Jurema é recebendo melão e melancia eu ainda não vi e não vi também ela receber flores não vi mas eu vi que a oferta dela oferenda é enfeitada com Samambaia aquela Samambaia do mato aquela da pedra que dá na pedra quer dar uma folha na compridona aquela ali já vi também enfeitando com a folha da Palmeira o coqueiro né aquele Coqueirinho pequenininho aquele Coqueirinho que a gente usa em casa que é ornamental né aquela
Palmirinha já viu muito e também ela aceita os tubérculos aceita o milho ela aceita o amendoim olha amendoim para na oferta para ela na oferenda bacana aceita muito mesmo o milho cozido eu não vi ainda perdão ainda tô gripado eu não vi ainda a canjica mas humilha Amarelo esse milho de galinha se espiga de milho que a gente come eu vi ela aceita muito bem certo ela aceita a batata doce Maravilha na oferta dela ela aceita o aipim ou a mandioca tá legal aceita muito mesmo e agora eu vou dar uma sugestão uma oferta para
um trabalho que na onde a gente precisa pedir uma graça especial acabou com a Jurema Algumas casas não dão a abóbora Outras casas dão Então se na sua raiz oferta abóbora aos caboclos Então você vai pegar uma moranga não precisa ser uma mega abóbora uma pequena e você vai cozinhar aquela aquela moranga na água sem sal e aí quando ela tiver bem cozidinha corta a tampinha dela e tira ela faz louca né tira a carninha dela toda ali dentro a gente vai pôr a seguinte coisa dois punhados de amendoim cru o que que é um
punhado o que cabe dentro da mão então pega uma mão cheia de amendoim uma mão cheia de amendoim e passa você mesmo debaixo para cima dos pés para cima passando dor nas costas passando nos braços passando atrás da cabeça passando na testa e deposita dentro da moranga a mesma coisa com o milho cozido não é milho cru milho cozido debulho Milho ou depois de cozido Tira toda aquela os grãozinhos dele dois punhadinhos aqui na mão passa nas pernas passa na frente da perna passa atrás passa na lombar passa na barriga nos braços nos ombros nunca
atrás da cabeça na testa e deposita ali aí você vai pegar uma quantidade considerável de mel para deixar tudo muito bem adoçado certo Não vai tampar vai colocar aquela moranga ali numa Gamela de madeira não precisa ser alongada qualquer uma se não tem Gamela vai no andar de Barro normal certo não tem problema e também até título de conhecimento os africanos não conheciam algo que dá que tem até um nome de origem árabe né ou melhor né Isso é uma sabedoria brasileira o alguidar até onde eu pesquisei o alguidar é uma sabedoria brasileiro os índios
já usavam Então pode usar um alguidar sim só que esse algodar ele é forrado ou com folhas de Samambaia ou com a folha da Palmeira e ali você distribui ali as velas você vai utilizar quantidade de velas pares Parabéns materiais quantidade de velas ímpares para pedidos de ordem espiritual cor da vela você pode usar a verde ou a branca que ela é genérica Universal a cor branca existem tradições que utilizam a vela amarela existe então se na sua raiz usa a vela amarela para Cabocla Jurema Tá certo se a macumba tá funcionando ela está certa
mas minha sugestão é com a vela verde e se na sua tradição não usa a abóbora usa uma cabaça certo porque a cabaça também ela é nacional ela veio de outro país mas aqui os índios já usavam normalmente acabasse certo tudo bem Então é essa que o vídeo nosso bate-papo de hoje eu espero que eu tenha ajudado a todos é muito bom nós sermos luz na vida das pessoas e é de cabeça baixa que se enxergaram anda um forte abraço zumbi nos de luz Oxalá nos abençoe muito obrigado
