pero marcos capítulo 7 y vamos a leer los versículos 31 al 37 volviendo a salir de la región de tiro pasó por sidor y llegó al mar de galilea atravesando la región de becca polis y le trajeron a uno que era sordo y que hablaba con dificultad y le rogaron que pusiera la mano sobre él entonces jesús tomándolo aparte de la multitud a solas le metió los dedos en los oídos y escupiendo le tocó la lengua con la saliva y levantando los ojos al cielo suspiró profundamente y le dijo es fatal esto es ábrete y
al instante se abrieron sus oídos y desapareció el impedimento de su lengua y hablaba con claridad y jesús les ordeno que a nadie se lo dijeran pero mientras más se lo ordenaba tanto más ellos lo proclamaban y se asombraron en gran manera diciendo y aquí está el título de mi sermón de hoy todo lo ha hecho bien aun a los sordos hace oír y a los mudos hablar para aquellos que nos visitan en esta mañana de m ponerlos en contexto desde hace ya varios meses hemos estado estudiando el evangelio de marcos y este evangelio es
una especie de biografía teológica del señor jesucristo lo que esto quiere decir es que marcos no tenía la intención de escribir una historia detallada y cronológica de la vida y ministerio de jesús sino que él seleccionó algunos eventos clave con el propósito de presentarlo como el rey que se hace siervo para dar su vida en rescate por muchos es por eso que marcos pasa por alto toda la niñez toda la juventud del señor y los primeros meses de su ministerio y comienza su evangelio enfocando la labor que él llevó a cabo durante todo un año
en la región de galilea que estaba la más al norte del territorio de israel luego de ese ministerio que duró unos 12 meses en galilea el señor regreso a la región de judea jerusalén y el templo donde pocos días después iba a dar su vida en la cruz del calvario esa es la parte que veremos cuando lleguemos al capítulo 10 del evangelio de marcos pero entre su ministerio en galilea y su partida hacia judea marcos nos dice en el capítulo 7 versículo 24 que el señor salió por un tiempo del territorio de israel para internarse
en la región de tiro donde se encuentra actualmente la nación del líbano es decir un territorio gentil no judío es en ese contexto que ocurre el encuentro con la mujer ciro fenicia que nosotros vimos la semana pasada y el milagro que veremos en la mañana de hoy y que por cierto sólo se encuentra en el evangelio de marcos y al igual que hicimos con el mensaje anterior vamos a dividir esta narrativa en varias escenas la primera se encuentra en el versículo 31 y es una escena que yo he titulado un movimiento estratégico vean una vez
más el versículo 31 volviendo a salir de la región de tiro pasó por sidor y llegó al mar de galilea atravesando la región de decápolis yo no sé cuántos de ustedes saben que nuestras biblias normalmente traen un juego de mapas al final no lo busquen en la costa pero si ustedes buscan en un mapa lo que marcos estaba escribiendo aquí se van a dar cuenta que es un largo largo recorrido sido no se encontraba a unos 30 kilómetros más al norte de tiro es decir que el señor y sus discípulos se internaron todavía más en
territorio gentil desde sido regresa al mar de galilea pero marcos dice que en vez de penetrar en la tierra de israel el señor decide bordear el mar de galilea y llegar hasta decápolis que era una un grupo de ciudades ocupadas mayormente por gentiles por no judíos y que llegaba a ser un bastión de la cultura grecorromana justo al lado en la frontera de israel al versículo 31 se lee muy rápido en nuestra biblia que lleva menos de 5 segundos leer pero mis hermanos y amigos yo quiero hacerles conscientes en esta mañana de que estamos hablando
de un recorrido de unos 190 kilómetros es decir la distancia que hay entre santo domingo y punta cana recordando que estamos hablando de un recorrido hecho por carreteras poco transitables teniendo que atravesar en ocasiones por terrenos montañosos este es un viaje el que marcos describe en el versículo 31 que de ninguna manera pudo haberse hecho en un período no menor de 2 o 3 meses de caminata y la pregunta es qué estuvo haciendo el señor durante todo ese tiempo bueno nosotros no lo sabemos con certeza pero seguramente él estaba entrenando a los apóstoles para la
labor que ellos iban a llevar a cabo después de su muerte y de su resurrección ese periodo en la región de tiro y de sidón y luego en decápolis fue una especie de seminario intensivo para este grupo de hombres que iban a tener sobre sus hombros la extraordinaria labor del establecimiento de la iglesia por otra parte es muy probable que el señor haya evitado adrede internarse de nuevo en la región de galilea para evitar un enfrentamiento prematuro con los líderes religiosos de israel de hecho dice en juan capítulo 4 versículos 1 al 3 que lo
que motivó a jesús a dejar la región de judea para irse a galilea fue precisamente evitar esta confrontación antes de tiempo y ahora está ocurriendo lo mismo en galilea y mis hermanos si hay algo claro en la vida del señor jesucristo es que no había en él un átomo de cobardía pero jesús sabía cuando era el momento de confrontar y cuando era el momento de evitar la confrontación porque toda su vida se movía hacia una meta que había sido trazada de acuerdo a la perfecta voluntad de dios unas semanas más tarde el señor iba a
dirigirse a jerusalén para morir en una cruz por nuestros pecados pero eso debía ocurrir en el momento preciso ni un día antes ni un día después de manera que estén decápolis donde ocurre el milagro que encontramos en los versículos 32 al 35 y eso nos lleva a la segunda escena de este relato y que yo he titulado un milagro de sanidad que revela el poder la sabiduría y la compasión de jesús un milagro de sanidad que revela el poder la sabiduría y la compasión de jesús como yo decía hace un momento este es un milagro
exclusivo del evangelio de marcos en el pasaje paralelo del evangelio de mateo dice que en esta ocasión grandes multitudes vinieron a él trayendo consigo codos lisiados ciegos nudos y muchos otros enfermos y los pusieron a sus pies y él lo sanó pero por alguna razón marcos quiso destacar únicamente este milagro en particular dice en el versículo 32 que unas personas trajeron delante de jesús a uno que era sordo y que hablaba con dificultad el texto no señala cuál era la relación de estos individuos con la persona enferma ni por qué tuvieron que llevarlo hasta jesús
pero ellos hicieron con este hombre enfermo exactamente lo que ellos debían hacer y mis hermanos yo creo que hay una lección aquí indirectamente no hay nada más importante que nosotros podamos hacer por las personas que amamos que llevarlos al señor jesucristo nosotros no tenemos nada más precioso nosotros no tenemos nada más valioso que dar a las personas que nosotros amamos llevarlos a jesús y cómo hacemos eso en el día de hoy porque jesús no está físicamente entre nosotros a través de la exposición del evangelio porque es a través del evangelio que las personas pueden llegar
a conocer a jesús es allí donde él se revela dice pablo en segunda los corintios capítulo 4 versículo 4 así que si tú quieres llevar a las personas a jesús procura de alguna manera que se expongan al evangelio este hombre era sordo dice el texto y probablemente por esa misma razón hablaba con dificultad y la palabra que marcos usa aquí es bien extraña de hecho esta palabra solo aparece dos veces en toda la biblia en este pasaje de marcos y en la versión griega de isaías 35 que veremos en un momento y van a ver
por qué es importante esta conexión porque muchos comentaristas entienden que el jugo que marcos uso esta palabra tan extraña por una razón en particular pero antes mis hermanos yo quiero que ustedes noten de nuevo lo que jesús hace con este hombre primero se lo lleva aparte dice en el versículo 32 33 lejos de la multitud para poder tratar con él en una forma más íntima para poder tratar con este hombre en una forma más personal y probablemente para evitar que este individuo fuera expuesto ante la multitud como una especie de espectáculo jesús quiere que este
hombre sepa que a él le importa que él no es una cara más entre cientos de caras mis hermanos este hombre estaba acostumbrado a ser marginado los judíos veían a los sordos como personas que estaban bajo la maldición de dios y entre los gentiles no era mejor eran personas burladas eran personas maltratadas eran personas marginadas pero el señor le da importancia el señor se lo lleva aparte y le dirige a este hombre toda su atención y cuando ya están solos jesús hace algo bien extraño e introduces sus dedos en los oídos de este hombre luego
escupe toca su lengua y levanta los ojos al cielo y uno se pregunta qué es lo que el señor está haciendo aquí miren mis hermanos en el evangelio de marcos hemos visto una y otra vez a jesús llevando a cabo milagros extraordinarios sin muchos aspavientos es sorprendente la sencillez con la que el señor hace las cosas se despierta de una barca en medio de una horrible tempestad y tranquilamente jesús le dice al viento y al mar calla en udc como si fuera la cosa más natural del mundo y en un segundo el viento se calma
y la agitación del mar desaparece por completo jesús no necesita ningún conjuro al estilo harry potter él no necesita hacer algo raro con las manos para que las cosas ocurran el simplemente dice sanate y se acabó pero con este hombre sordo su modo de operar es completamente distinto y la pregunta es por qué porque le está tratando de comunicarse con él en el único lenguaje que este hombre entiende el lenguaje de señas eso es lo que nuestros hermanos hacen aquí cada domingo y mis hermanos es increíblemente enternecedor ver como jesús está tratando de introducirse en
el mundo de este hombre en este mundo de silencio para poder explicarle lo que él está a punto de hacer primero introduce sus dedos en sus oídos y luego los retira probablemente para hacerles saber que él está a punto de quitar el bloqueo que le impide escuchar luego escupe y toca su lengua para decirle que él también va a quitar el bloqueo que le impide hablar con claridad finalmente jesús mira hacia el cielo para hacerle saber este hombre que el poder para sanarlo solo puede provenir de parte de dios impresionante en otras palabras mis hermanos
jesús nos está limitando a sanarlo jesús está mostrándole su compasión a un nivel mucho más profundo y al mismo tiempo le estás dando la información que él necesita para que pueda depositar su fe en dios y en ese sentido no podemos dejar de ver el contraste tan marcado y yo tuve que la semana pasada resistir la tentación de no hablar de eso en el mensaje de la mujer sino fenicia pero es increíble ver el contraste tan marcado entre la forma hasta cierto punto brusca como jesús trató a la mujer sino fenicia que vimos la semana
pasada y la ternura con la que él está tratando ahora a este hombre sordo y la pregunta es cómo podemos explicar esa diferencia esta mujer llega y le dice mi hija está gravemente atormentada por un demonio y jesús me acaso le hace y los discípulos le dicen por favor señor al 'caso y él dice no hombre está bien quitar el pan de los ríos y dárselo a los perrillos pero a esta mujer a este hombre perdón lo trata de una forma completamente distinta y la pregunta es por qué la diferencia muy sencillo porque el señor
sabe cómo tratar a cada uno y lo que cada uno necesita en cada momento lo que para unos es brusquedad no es otra cosa que un estímulo para la fe pero jesús nos conoce y él sabe que lo que funciona para unos no es lo mismo que funciona para otros mi hermano evita caer en la trampa de comparar la forma como dios trata a otros creyentes con la forma como trata contigo porque nunca será igual y no porque dios tiene favoritos es porque él tiene un trato personalizado con cada uno de sus hijos en hecho
capítulo 12 santiago y pedro estaban preso la iglesia está orando ese mismo día matan a santiago y a pedro lo libera un ángel milagrosamente porque a santiago no y porque a pedro si yo no sé yo sólo sé que dios no nos trata como clones dios nos conoce y él sabe que es exactamente lo que nosotros necesitamos en cada momento pero ahora viene una de las partes más extrañas de esta historia luego de explicar al sordo lo que él va a hacer el señor le dice en lengua aramea es falta que significa ábrete e inmediatamente
sus oídos fueron abiertos y el impedimento del habla desapareció por completo el texto dice que su lengua se liberó como como es libertado alguien de la esclavitud de modo que ahora el individuo hablaba claramente por primera vez en su vida a este hombre puede oír y puede hablar sin dificultad impresionante pero antes de dar la orden para que este hombre fuera sanado marcos nos dice que jesús suspiro profundamente y la idea que expresa esta palabra es la de un gemido que revela una profunda carga emocional y uno se pregunta qué fue lo que produjo ese
sentimiento tan intenso de dolor en el señor el texto no lo dice pero hermanos es muy probable que jesús esté revelando a que la profunda tristeza que le produce ver el daño que el pecado ha provocado en este mundo caído ese individuo había sido dañado toda su vida y aunque el sordo no pudo escuchar sus suspiros seguramente pudo darse cuenta por la expresión de su cara el dolor tan intenso que jesús estaba sintiendo por él él estaba haciendo saber a este hombre sordo que él se identificaba plenamente con su dolor con su sufrimiento con el
sufrimiento que él había tenido que experimentar toda su vida yo quiero que sepas que te entiendo yo quiero que sepas que yo me identifico contigo yo sé todo lo que hace lo que tú has tenido que pasar por causa de tu problema y yo estoy aquí para ayudarte miren mis hermanos debemos orar al señor que nos ayude a desarrollar un corazón compasivo como el suyo yo me he sentido muy amonestado honestamente en estos días estudiando ese pasaje porque nosotros no solemos salir de nuestra zona de comodidad para poder tratar con aquellas personas que casi nadie
quiere tratar y de paso debemos dar muchas gracias al señor por los hermanos de nuestra iglesia que han decidido aprender el lenguaje de señas hermanos que trabajan arduamente con aquellos que tienen dificultad para huir para ver damos gracias al señor por estos hermanos por la compasión que han mostrado para que otros que están alrededor nuestro puedan escuchar el evangelio sabían ustedes que en américa latina' solamente en américa latina hay unos 15 millones de sordos que necesitan el evangelio que necesitan oír las buenas nuevas de salvación mis hermanos jesús no vino al mundo como un sanador
profesional jesús vino al mundo como un salvador un salvador que decidió identificarse plenamente con aquellos que el vino a salvar al punto de estar dispuesto a pagar un alto precio para salvarnos y es aquí precisamente en donde entra en juego el texto de isaías 35 que yo mencioné hace un momento y que emplea esa misma palabra extraña que usan marcos aquí para señalar el gran problema que este hombre tenía para poder hablar con claridad en el capítulo anterior isaías 34 el profeta isaías está anunciando los juicios terribles que vendrían sobre israel y todas las naciones
a su alrededor por causa de su pecado es un capítulo aterrador pero entonces llegamos al capítulo 35 y el contraste es impresionante isaías comienza diciendo se alegrarán el desierto y la soledad dios había dicho en el capítulo 34 yo voy a convertir a israel en una morada de chacales yo voy a convertir a israel en un desierto y ahora está diciendo en el capítulo 35 yo voy a revertir esa maldición se alegrarán el desierto y la soledad el yermo se gozará y florecerá como la rosa florecerá profusamente y también se alegrará y cantará con júbilo
la gloria del líbano le será dada la hermosura del carmelo y de sharon ellos verán la gloria de jehová la hermosura del dios nuestro mis hermanos donde estaba jesús unas semanas antes en el territorio que se conoce como el líbano pero escuchen isaías 35 3 fortalecer las manos cansadas afirmar las rodillas endebles decir a los de corazón apocado esforzados no temáis he aquí que vuestro videos viene con retribución y con pago dios mismo vendrá y os salvará a yo espero mis hermanos que ustedes hayan podido captar la aparente contradicción que hay en este texto por
un lado isaías parece estar trayendo palabras de ánimo y de consuelo no tenga temor no tengan temor dios mismo vendrá dios mismo los salvará pero al mismo tiempo dice que dios viene con retribución y con pago de hecho la biblia de las américas dice que dios viene con venganza y con retribución en otras palabras todo este pecado del que viene hablando en el capítulo 34 no quedará sin castigo dios se encargará de vengar los a la pregunta es cómo puede ser posible que en un mismo texto se prometan dos cosas que parecen contradictorias por fin
qué es lo que dios va a hacer vengar nuestros pecados o salvarnos de nuestros pecados la respuesta es que la habría de venir a hacer las dos cosas a través de las personas de jesús él iba a hacer las dos cosas nuestros pecados no quedarán sin castigo dios no puede pasar por alto nuestros pecados dios no puede hacerse de la vista gorda con respecto a nuestros pecados dios no puede declarar una amnistía cósmica todo el mundo tendrá que pagar por su pecado pero en el caso de los creyentes jesús fue castigado en nuestro lugar en
otras palabras él asumiría la retribución que nuestros pecados merecen pero ahora escuchen lo que sigue diciendo isaías en el versículo 5 conectando una cosa con la otra entonces los ojos de los ciegos serán abiertos y los oídos de los sordos se abrirán entonces el cojo saltará como un siervo y cantará la lengua del mudo y la palabra griega que aparece en la acepto agita que es una versión griega del antiguo testamento es exactamente esa misma palabra inusual que aparece en el evangelio de marcos de manera mis hermanos que esta historia de la sanación del sordo
señala a jesús como el salvador que fue prometido en isaías 35 y que viene a salvar a su pueblo de sus pecados asumiendo nuestra culpa en la cruz del calvario mis hermanos este milagro de sanidad es en cierto modo una representación de la obra redentora de cristo el vino a abrir nuestros oídos que antes estaban cerrados al evangelio el vino a soltar nuestras lenguas para que podamos alabar a nuestro dios para que podamos proclamar a otros el mensaje de salvación este hombre no tuvo que someterse a ningún tipo de terapia para aprender a hablar años
sin hablar hablando con dificultad cristo le suelta la lengua y él comienza a hablar claramente el milagro de jesús fue instantáneo el milagro de jesús fue completo las palabras que salieron de los labios de jesús fueron suficientes para que el sordo pudiera oír y para que este hombre pudiera hablar pero ahora viene una parte completamente inesperada en esta historia una escena que yo he titulado una extraña y sorprendente petición versículo 36 y jesús les ordeno que a nadie se lo dijeran mis hermanos traten de ponerse por un momento en el lugar de este hombre tiene
años sin poder oír tiene años sin poder hablar y ahora que puede hablar y que tiene algo extraordinario que decir jesús le dice que no lo haga de verdad hermanos esto es raro cómo es posible cómo es posible que jesús le pidiera a este hombre que no hablara ahora que podía hablar con claridad lo que han seguido desde el principio esta serie de mensajes tal vez hayan dado cuenta que esta no es la primera vez que aparece un mandamiento como este en el evangelio de marcos en marcos capítulo 1 versículo 44 jesús sanz a un
leproso y lo primero que jesús le dice es no le digas nada a nadie lo mismo vemos en marcos 312 en marcos 5 43 en marcos 8 26 mis hermanos porque esta insistencia en que no dijeran a nadie lo que él hacía porque si lo hacían la historia que iban a contar acerca de jesús era una historia incompleta ellos podían hablar de los milagros de jesús pero ellos no tenían la menor idea de lo que él realmente había venido a hacer dentro de unas semanas nosotros vamos a estudiarse el señor lo permite marcos capítulo 8
versículo 29 cuando el apóstol pedro estando en cesarea de filipo y en representación de todos los apóstoles cuando cristo pregunta a quien dicen ustedes que soy yo pedro le responde tú eres el cristo el hijo del dios viviente recuerda eso dice en el versículo 30 que el señor les advirtió severamente que no hablaran de él a nadie para entonces añadir la otra parte de la historia en el versículo 31 comenzó a enseñarles que el hijo del hombre debía padecer muchas cosas y ser rechazado por los ancianos los principales sacerdotes y los escribas y ser muerto
y después de tres días resucitar hasta que eso ocurriera al mensaje acerca de jesús le faltaba la parte más importante mira mi amigo no es suficiente con que tú admiré al señor como un gran maestro de la palabra o como un hacedor de milagros porque jesús no vino al mundo meramente meramente para enseñar o meramente para sanar enfermedades jesús vino al mundo a morir en una cruz en lugar de pecadores para luego resucitar al tercer día y demostrar así que él era quien decía hacer y que el padre había aceptado como buena y válida la
obra redentora que él había venido a hacer estos hombres en decápolis incluyendo al sordo que fue sanado debieron tomar en serio el mandamiento de jesús y no decirle nada a nadie de lo que había ocurrido porque era imposible que la gente tuviera una idea correcta de la verdadera identidad de jesús hasta después de su muerte y de su resurrección y podemos entender el entusiasmo de estos hombres e incluso hasta cierto punto identificarnos con la desobediencia de ellos y yo estaba pensando que probablemente si yo hubiera estado ahí tal vez habría hecho exactamente lo mismo que
ellos hicieron pero sigue siendo desobediencia sigue siendo desobediencia mi hermana escúchame esto no importa si tú entiendes o no lo que jesús te está mandando a hacer hazlo así hazlo así él es que sabe él es que sabe ese no era el momento para publicar lo que le había hecho no vayan por ahí diciendo que yo soy un sanador de enfermedades porque esa no es toda la historia ellos no tenían el evangelio completo que nosotros sí tenemos el evangelio completo que ahora debemos proclamar a todo el mundo en todo lugar mis hermanos no olviden que
así como el señor prohibió a estos hombres que hablaran a otros acerca de él a nosotros nos manda todo lo contrario a nosotros nos ordena que vayamos a hacer discípulos en todas las naciones bautizando los en el nombre del padre y del hijo y del espíritu santo y enseñándoles a guardar todas las cosas que él nos ha mandado ellos no debían hablar nosotros si tenemos que hablar nosotros tenemos el mensaje completo del evangelio y ese mensaje debe ser proclamado para que los pecadores puedan llegar a conocer a jesús pablo dicen primero a los corintios capítulo
1 versículo 21 agradó a dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación nadie podrá ser salvo a menos que escuche el mensaje del evangelio y nadie escuchará a menos que alguien le predique ese es el deber y el privilegio que tú y yo tenemos de parte del señor pero en escena más en este pasaje que veremos mucho más brevemente pero que es el corazón de este mensaje una escena que yo he titulado una alabanza apropiada para un salvador extraordinario una alabanza apropiada para un salvador extraordinario porque estos hombres no pudieron quedarse callados
versículo 37 y se asombraron en gran manera diciendo todo lo ha hecho bien aun a los sordos hace oír y a los mudos hablar y otra vez a marcos parece que le gustaba usar palabras domingueras porque marco se está usando una palabra que no aparece en ninguna otra parte del nuevo testamento es una palabra poco común que se traduce en nuestra biblia como asombrarse pero podemos traducirla también se asombraron más allá de toda medida o estaban completamente anonadados o estaban totalmente fuera de sí y decían en su asombro todo lo ha hecho bien nosotros no
sabemos cuál era la condición espiritual de estas personas en decápolis pero independientemente de si ellos eran verdaderos creyentes o no lo que ellos estaban diciendo era verdad jesús es un salvador lleno de compasión lleno de poder lleno de sabiduría que todo lo hace bien de hecho yo creo que la intención de este texto es conectarnos con génesis capítulo 1 nosotros vemos allí a dios creando todas las cosas dice dios hizo esto dios hizo este aquello dios hizo esto otro y constantemente pone ese sello de aprobación y aquí que era bueno y aquí queda bueno y
aquí que era bueno en gran manera pero mis hermanos quién es el creador del universo quién es el creador de las galaxias quién es aquel que ha hecho todas las cosas que nuestros ojos ven en el principio en el verbo y el verbo era con dios y el verbo era dios todas las cosas por él fueron hechas y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho jesús lo hizo todo bien al principio jesús lo ha seguido haciendo bien durante toda su existencia él todo lo hace bien y mis hermanos esto es algo
que nuestras almas necesitan escuchar una y otra vez sobre todo cuando estamos en medio de situaciones que no parecen tener ninguna explicación señor yo no entiendo qué es lo que tú estás haciendo en mi vida pero hay algo que yo sé con toda certeza y es que todo lo que tú haces lo haces bien cuando jesús calmaba el mar en tempestad el mar se ponía como un espejo cuando jesús álava a los enfermos quedaban completamente sanos sin ninguna secuela de la enfermedad y cuando dio su vida en la cruz del calvario él compró para nosotros
una salvación perfecta que disfrutaremos algún día en su presencia por los siglos de los siglos jesús nunca ha hecho ni hará ninguna cosa a medias jesús nunca ha hecho ni hará ninguna obra mediocre mis hermanos todo lo que él hace lo hace bien incluyendo el gobierno providencial de nuestras vidas eso no depende de lo que nosotros seamos capaces de entender eso depende de su sabiduría de su poder y de su compasión a mediados del año 2000 uno de los más grandes predicadores del siglo 20 james montgomery voice fue diagnosticado con un cáncer terminal un hombre
que ha sido usado y sigue siendo usado por dios a través de sus libros en una forma extraordinaria seis semanas después del diagnóstico murió fue rapidísimo el doctor arsys plon que era su amigo cuenta que que la noticia de su enfermedad fue muy dura de aceptar para las personas que eran cercanas a voice pero dice que yes montgomery voice cuando lo iban a ver les decía estén en paz acerca de esto dios hace bien todas las cosas mis hermanos ese es el lenguaje de la fe ese es el lenguaje de la fe yo no entiendo
señor qué es lo que tú estás haciendo en mi vida pero yo sé que todos lo haces bien y si entregaste a tu propio hijo a morir por mí en la cruz del calvario cuando yo era tu enemigo acaso es posible que en algún momento te olvides de mí que en algún momento dejes de obrar a mi favor mi hermano recuerda sobre todo cuando estés en medio de circunstancias muy confusas que él tiene información que tú lo tienes que él puede hacer lo que tú no puedes hacer y que él te ama lo suficiente como
para hacer no lo que tú quieres sino lo que necesitas él lo hace todo bien esta semana mientras preparaba este mensaje fue una semana bien difícil fue una semana muy dura por muchas razones y qué bueno fue decirle a mi alma continuamente recuerda que jesús todo lo hace bien el todo lo ha hecho bien y mi amigo si tú estás aquí sin cristo en esta mañana y por años has mantenido tus oídos cerrados al mensaje del evangelio yo tengo una buena noticia para ti la biblia dice que el señor jesucristo es el mismo ayer y
hoy y por los siglos así que si él pudo abrir los oídos de este hombre para que pueda escuchar si él pudo desatar su lengua para que pueda bendecir a dios mi amigo en esta mañana en este mismo instante él puede abrir tus oídos y puede llenar tu boca de alabanza pero tienes que pedírselo a él tienes que pedírselo a él nosotros podemos presentarte a cristo en su evangelio nosotros podemos decirte que eres pecador nosotros podemos explicarte qué fue lo que jesús hizo en la cruz del calvario para que pecadores pudieran ser salvados sin pasar
por alto la justicia de dios nosotros podemos hacer todo eso pero no podemos arrepentirnos por ti nosotros no podemos creer por ti esa es una transacción que tienes que hacerla tú delante de dios solo o que el señor bendiga a su palabra en esta mañana que el señor traiga consuelo al corazón de muchos de sus hijos aquí hoy pero que al mismo tiempo traiga salvación a aquellos que todavía no le conocen y que no pueden ampararse por la fe en ese hermoso bendito maravilloso señor y salvador jesucristo que todo lo hace bien
