e esses dois trechos de Marx e engels eles são usados para mim para atacar né os autores particulamente Marcos para falar que Max era racista que Marques e ascende a escravidão E por aí vai isso tá no livro do Carlos moro Marcos piangers frente ao racismo e escravidão ele sinta esses dois trechos está no livro do Abdias do Nascimento infelizmente Abdias tem o seu valor a sua importância mas também distorce todo o argumento de Marx engels que é basicamente seguinte esse trecho é do trabalho assalariado e capital que é um texto nos anos 50 nesse
trecho o da miséria da filosofia aí veja Malícia esse tava salada de Capital vejo que Marcos fala o que é um Escravo Negro um homem da Raça Negra uma explicação vale tanto como a outra um negro é um negro só entrar na das relações é que se torna escravo uma máquina de fiar algodão é uma máquina para afiar algodão um determinado as relações era se torna capital arrancadas a essas relações ela é tão pouco capital como o ouro em si e por se é dinheiro ou como açúcar é o preço do açúcar o carlismo pega
esse trecho e diz olha a prova que Marcos é racista porque ele tá comparando negro com uma máquina mentira no período que Marcos escrever esse texto meio 250 o discurso de legitimação da escravidão ela de inferioridade biológica era que o negro nasceu para ser escravo porque ele é inferior biologicamente ou então discurso que tava perdendo espaço uma explicação teológica que o negro é condenado por Deus porque ele é descendente de Caim matou Abel então tem a marca da maldição que a pele negra ele tem que ser escravizado ou seja as explicações seja por base de
racismo biológico base teológica o base de filosofia explicações culturais pela explicações na há 15 anos o Negro Escravo porque é negro porque ele tem que ser escravizado é algo natural e da sua natureza Max tá fazendo uma refutação nisso quando ele vem um negro negro ele Tá negando qualquer caráter intrínseco da escravidão do negro negro negro é só e determinadas relações a que se torna escravo o Ou seja a escravidão não é natural a escravidão do negro não é biológica a escravidão do negro não é um dado de Deus não da da cultura não dá
nem eterno então o Max está aqui expressando um trecho contra a escravidão o Carlos mu pega esse trecho e diz assim a Marcos era racista porque ele compara o negro com uma máquina não mentira um percebe mentira e o Carlos mundo faz isso porque ele não explica como justificar a escravidão no momento que Marcos escreveu isso então tira frase contexto assim como essa frase da miséria da filosofia o ABC do Nascimento como eu falei ele cita no seu livro é o quilombismo aquele vejo o que aliás infeliz Marques a escravidão direta é o eixo da
indústria burguesa Assim como as máquinas o crédito sem escravidão não teríamos algodão nós não teríamos a indústria moderna escravidão E valorizou as colônias das colônias criaram comércio Universal o comércio que a condição da grande indústria por isso a escravidão a categoria Econômica da mais alta importância sem a escravidão América do Norte o país mais Progressista transformar-se-ia num país patriarcal e Oi Jones Marques tá defendendo a escravidão não o Max neste livro Miséria da filosofia é uma crítica é o Plutão Oi e aí Marcos pego raciocínio do Plutão e vai desmontando parte para o parque para
o Don argumento aqui toda categoria Econômica tem um lado bom e tem um lado ruim e Marcos procura mostrar como isso é ridículo como isso é falsa dialética que falar que toda categoria Econômica tem um lado bom e o lado ruim é uma banalidade e filosófico a banalidade teórica que que Marcos faz ele pega o argumento e leva seu absurdo para mostrar sua falsidade então ele pega a escravidão e mostra o a escravidão é uma categoria Econômica E aí a escravidão tem um lado bom e aí esse trecho é a parte que Max está mostrando
que a escravidão tem importância econômica na história da modernidade e tem importante consegui desenvolver o capitalismo de propiciar lucro para a burguesia não questão seja boa mas escravidão foi fundamental para acumulação de capital é porque a burguesia começa a e bancária patrocinou estimulou lucrou muito com a escravidão da população negra aí Max depois que fala isso e eu fiz Sacanagem eu coloquei só o trecho que é o citado pelo Abdias Nascimento pelo caso de depois que Marcos fala isso ele dá uma botada no Plutão como a gente fala que Recife e mostra tipo E aí
tem um aumento é muito ridícula como se batizar o bicho E aí que argumento ridículo a escravidão foi importante qual o lado bom da escravidão tá viajando é que merda é essa sabe Então veja aí sim Então esse trecho aqui do jeito que tá aqui sem explicar que é Max ironizando para o dom tô mostrando que esse negócio que falar que toda a categoria Econômica tem um lado bom e tem um lado ruim é uma besteira e nunca sinta o resto é que eu coloquei a página 127 128 quem tiver com a ascensão das pressão
Popular Pode conferir ou então vocês podem pegar esse trecho aqui colocar na internet e ler o seguinte em PDF O Mistério da filosofia vocês acham fácil na internet mas veja o coração da cidade é por isso que eu já falei várias vezes que para os padrões racismo do século 19 Marquinhos não eram racistas um todas as argumentações que eu tive contato até hoje ou são desonestos E aí mentirosas e aqui é mentirosa mesmo viu não tem problema de falar mentira quando quando é mentiroso não teria de se é algumas pessoas se lembrarão porque usa a
palavra mentira eu uso a palavra mentira que eu não tenho inteira eu argumento do Carlos Mor eu argumento David Nascimento é mentiroso aqui esse não é um trecho racista e coisificação número pelo contrário é um trecho antes escravagistas e isso é que não é Marcos defendendo a escravidão é Marcos ironizando para o Dori refutando o seu argumento a partir de um exemplo cozido e que Marques considerável de uso que era a escravidão a própria escolha do exemplo é para simbolizar isso Marcos falar Ah então quer dizer que toda a categoria Econômica tem um lado bom
vamos pegar aqui a maior desgraça que existe a escravidão tem lá do banho escravidão miséria quem sabe é tipo isso que Marcos está fazendo aí Eu Abdias Nascimento lamentavelmente o Carlos mo que não tem honestidade nenhuma qualquer debate teórico vai distorce o trecho tira de contexto para usar maquiagem os de racismo e isso é repetido inclusive muito por muitos autores e autoras aquela coleção dirigida pela de Janeiro à Ribeirão feminismos plurais que em vários livros dessa coleção tão citando um Carlos mu como referência para bater de graça no Marxismo quem sabe então quis dar esses
bônus para vocês porque além de mostrar toda argumentação de como é de verdade o problema do racismo do colonialismo a questão Nacional da obra de Marx e engels deixar vocês prevenidos contra essas duas valências que quase sempre se usa
