INTRO/01 - História do Cristianismo - Século por século. PRESLEY CAMARGO

os irmãos queridos hoje o cristianismo conta com dois. 4 bilhões de fiéis EA Sem dúvida língua das religiões que ocupa pelo menos a quarta parte da população mundial mas conhecer a história do cristianismo é um dos fatores preponderantes para descobrirmos e de ajudarmos os processos com os quais fizeram do cristianismo a religião O que é até os dias de hoje com o advento de novas luzes bem como várias práticas pragmática sincréticas adentrando na igreja é imprescindível voltarmos os nossos olhos a estrutura primitiva desse cristianismo e Tentar aproveitar o máximo não só do conhecimento técnico e

geográfico de toda a sua expansão demográfica como também os conceitos com os quais fizeram dessa religião uma das religiões mais importantes do mundo de então é interessante você compreender a partir da Luz deixada para o Novo Testamento que já nos dias dos discípulos a igreja do Senhor havia crescido pelas regiões de Israel e Judá EA Pelé e do Méier traconites também Síria Macedônia a Ásia menor galha que a França Espanha e Índia e África é interessantíssimo nós compreendemos que pelo menos dois fatores foram preponderantes para esse crescimento logo no primeiro século da era Cristã a

luz daquilo que eu vou estar oportunizando aqui no nosso canal é exatamente trazer a história desse crescimento a partir de cada século Hoje a minha proposta trazer uma característica mais fundamentalmente estabelecido a partir dos primeiros séculos eu vou abordar aqui algumas histórias de acontecimentos que vão abraçar até o ano 324 dessa era mas o próximo vídeo querendo Deus e nos dando condições eu vou pegar século por século extraí de cada C as figuras e elementos para poder antes que fizeram do cristianismo explosão que veio a ser pelo vasto e apoteótico Império Romano os dois primeiros

fatores que contribuíram para esse crescimento Avassalador foi primeiro Mediterrâneo você consegue desgrudar a partir das expedições missionária já liderados pelo Apóstolo Paulo é três anos 47 48 depois 4953 e depois 54 55 e 56 nas 1ª 2ª e 3ª expedição missionárias respectivamente que um Mediterrâneo foi o grande precursor e possibilitadora que o cristianismo tivesse sido que foi diante de todas as regiões que eu acabei de mencionar aqui agora a própria primeira expedição do apóstolo Paulo quando eles parte de Antioquia da Síria não de Antioquia da pisídia ele faz a rota fluvial se ele caminha pelo

grande o mar da expectativa de alcançar a região da Batalha a região de perg na fan filha depois da região da galácia do Sul através da cidade de Antioquia da pisídia listra icônio e Derme mas nós temos também Outro fator importantíssimo que for utilizado pelo aposta do pau já na segunda expedição missionária quando eles partindo de Antioquia da Síria e seguem pela Rota oposta região da galácia do Sul pela cidade de listra icônio Derby a dizer o que deve Síria propõe o seu coração de BC região da Ásia menor para pregar a palavra lá na

cidade apps mais um varão uma ser dono diz passa a Macedônia e nos ajuda ele está entrou ele faz a conexão por Toalha desembarca Em filipos anfípolis tessalônica Bereia e desce para região da calha faz uma outra conexão portuária e vai até a cidade de Corinto que era Cap o jornal do Império Romano na cara coisa que não segundo fator que contribuiu para que esse crescimento fosse Avassalador foram as pavimentações romanas eu não sei se você sabe mas já nos tempos do apóstolo Paulo já haviam 400 mil km pavimentados dentro dos quais 80 mil e

quinhentos eram asfálticos não sentido do asfalto que temos hoje mas já estavam todos pisoteados e calçados de pedras a própria Via Ápia que a estrutura de pavimentação mais antiga feita pelo Império Romano ligando a cidade de Roma a cidade de Cássia em 310 311 312 313 antes de Cristo já estava sendo construído como você pode ver aí nas imagens até os dias de hoje você encontra e pavimentações destas que não só eram pavimentações para facilitar o translado com também para salvaguardar e proteger no que ele chamavam de a Pax Romana paz imposta pelo Império Romano

através do domínio geográfico sobre todo o mediterrâneo é interessante também nós considerarmos um pouco a luz do que diz a própria palavra de Deus e nos dias em que o Senhor Jesus apregoou a palavra de Deus bem como os discípulos deram sequência a esse trabalho mas temos figuras preponderantes e que contribuíram de forma direta e indireta para com crescimento do Evangelho do Senhor Jesus Cristo e são os imperadores Tibério César entre os anos 42 antes de Cristo é o ano 37 é provavelmente sob a conduta Imperial desse Imperador que Cristo é crucificado depois cala O

que é o mesmo que o livro de Atos dos Apóstolos Conforme você vê na referência e chama de gaio dos anos 37 ao ano 41 descer dessa era o outro é Cláudio aquele sobre cujo quem o próprio ágabo profetizou acerca de que uma grande fome e viria e talvez em decorrência disso uma perseguição foi avassaladora não só contra cristãos mas também contra os próprios o Deus que ainda residiu em Roma o próprio Imperador Cláudio que o governo entre os anos 40 e 1 a 54 abrindo a precedência para Nero administrar o império ele contribuiu para

que a mensagem do Evangelho força esparramado porque ele gerou uma revolta entre judeus e literalmente cristãos e ele se espalhavam por todo mundo tanto é fato que quando o Pedro ele escreve a sua epístola 12 13 14 15 anos depois ele já escreve E aí estudar judeus esparramar a região do ponto da bitínia da Capadócia da Ásia menor e da frígia regiões inclusive densamente povoadas com cristãos advindos desse tipo de revolta Imperial o Imperador Cláudio o outro mas a grande daqui a pouco eu falo sobre as perseguições romanas é mero deram governo entre os anos

50 e 4 ao ano 68 e interessante que após o governo dele era vou falar sobre daqui a pouquinho porque tem um lugarzinho especial aqui nesse estudo mas estamos no ano dos quatro imperadores que foi o ano 69 DC que você tem o Imperador Galba e oto obtidos E você tem também Vespasiano é interessante que os dois próximos filhos diversos pazeando é Vespasiano aquele comandado a refutar a revolta dos lotes ocorrendo já a partir do ano 64 dessa era 65 e um minando a destruição de Jerusalém há 70 É sob a condução de Vespasiano que

todo esse processo é realizado Mas quem empreendeu a conquista foi dito que era seu filho não somente Tito Mas também domiciniano dizem os historiadores como por exemplo a própria testemunha ocular Flávio Josefo nos seus livros as guerras judaicas que o sangue do Povo dava no joelho dos cavalos no Pórtico de Salomão Depois teve outro filho domiciliano mas eu vou falar aqui das dez perseguições romanas para que você possa compreender os processos com os quais a igreja de Jesus atravessou e pelos quais sobre eles ela foi como sempre será Vitoriosa mas varão glória a Deus um

balão tem nome de Jesus Lopes Pedro morre em Roma é nós não temos uma informação quando você pega ali o livro de Atos dos Apóstolos seu registro é da igreja para consubstanciar de forma histórica os escritos paulinos e universais que são as epístolas de Pedro Tiago E João e o próprio livro de Apocalipse está no livro de Atos dos Apóstolos tão do Capítulo 1 ao Capítulo 8 Capítulo 9 você tem a desenvoltura EA crescência do cristianismo a partir do desenvolvimento ministerial petrino liderado por uma raiz mais ortodoxa e conservadora para não ser legalista e você

percebe que o próprio Pedro tem dificuldade já pregou a palavra do senhor entre as comunidades gentílicas tanto é fato que isso pode ser provado Quando o senhor como esse ona para que ele prega em Cornélio Talvez o fato de Pedro ter se silenciado ante a responsabilidade foi que Deus levantar o apóstolo Paulo para cumprir de forma específica Cabal e peremptória essa missão mas Pedro morre em Roma EA provável que ele morre durante o reinado e ele morre num dia Paulo morre no outro Inclusive a tradição Cristã Conserva o fato de que quando foi para ser

crucificado Pedro pediu que a cruz fosse virada de cabeça para baixo não se sentido digno de morrer como o senhor André vai para sítio para Turquia para a Grécia esse André é o irmão de Pedro inclusive aquele que o apresentou a Cristo aonde ele é mais utilizado André é muito importante na história da igreja porque Possivelmente conforme a tradição Cristã ele é o fundador da igreja na cidade de bizâncio a cidade de bizâncio ficava no Estreito de gilbratar e nos tempos de Constantino o filho de Constâncio cloro ali no ano 300 no terceiro século da

era Cristã ele mudou a capital do império para esse império romano e Bizantino na cidade de Constantinopla exatamente para suprimir o Avassalador as invasões dos bárbaros ali no Estreito de gilbraltar é claro que a cidade não se chamava Constantinopla mas é essa mesma cidade de bizâncio O André é considerado o patriarca de Constantinopla ou foi Tomé Tomé teria ido para a região da Síria e para região da índia é importante você compreender que o desenvolvimento Cristão a partir da Igreja Primitiva teve o seu desencadeamento a partir das expedições missionárias da igreja da Síria e Não

especificamente da igreja de Jerusalém Mateus vai para a Pérsia para ele obra Bartolomeu vai até a Índia com Thomé e depois prega na região da Armênia e na parte sul da Arábia Thiago o menor vai também para Síria Simão O zelote fica na região da Pérsia Judas Tadeu pregou na região da judéia pereia e traconites mesopotâmia e mais tarde ele vai para persa João para ganhar FC a provavelmente aquele que libera as expedições e o crescimento do cristianismo bem como a migração dos Pólos da Cidade de Colossos para cidade de Laudicéia durante o período em

que ele escreve as sete igrejas da Ásia menor Portanto ele também é pastor a região da frígia da Capadócia uma outra questão importante foi o Matias aquele que substituiu Judas Iscariotes aquele que traiu e Mathias foi para a Síria com o André também Tiago o justo ficou em Jerusalém é a provavelmente Tiago o irmão do senhor Jesus e Paulo evangelizou não judeus Como você pode ver por toda a vasta região do Império Romano por toda a região mediterrânea Paulo Teria colocado os seus pés Inclusive a hipóteses como substanciais que ele tenha pregado inclusive até na

Espanha quando foi o da primeira prisão domiciliar Romana quando ele começou a nos obreiros assim vou ver o trabalho tipo vai trazer ele de Creta Timóteo e quem é fiz o mal a hipótese bem com substancial de que a partir desse desdobramento missionário ele teria ido para região da Espanha bom eu quero tratar aqui com vocês sobre as perseguições romanas aí eu vou me estender aqui do século primeiro é evidentemente porque a percepção humana começa no anos 60 e obviamente o precursor dessa perseguição é o próprio Nero entre exames 6468 ele administra o seu poder

o seu domínio Mas no ano 64 especificamente no dia dezoito de Julho a cidade de Roma pega fogo por serviços 72 quando fogo é controlado eles percebem que dez dos quatorze distritos ou bairros de Roma for e destruídos pelo fogo os três dos quatro bairros que sobrou era densamente povoados por judeus e por cristãos o que não faltou a mera oportunidade de culpar os cristãos pelo incêndio queridos eu vou ler aqui para você daqui que tacito Historiador Romano diz sobre esse momento cobertos com peles de bestas os cristãos eram rasgados por cães e pereciam ou

eram pregados a cruzes e consumidos pelas Chamas para servirem de postes de iluminação para o Jardim gênero também nós temos o fato também por esse tipo de que o próprio Nero queria revitalizar Roma e que ele mesmo teria incendiado não quero entrar nesse mérito mas foi durante esse Avassalador incêndio que foi dado ao império romano um pretexto para que a partir do desenvolvimento de Imperial e administrativo conduzido pelo Imperador Nero o cristianismo começasse a sofrer de agora do ano 64 até o ano 313 severas e profundas perseguições o outro foi domiciniano que governou entre os

anos 80 e um ao ano 96 e foi sob a tutela Imperial desse Imperador que o apóstolo João teria sido conforme o registro de Tertuliano e consubstanciado por Eusébio nos países da igreja escreveu a história do cristianismo que João teria sido sufocado uma caldeira de azeite fervente na expectativa de silenciar a última voz Apostólica da história da igreja cristã ele foi assunto um vida usar ogoses temeram matado e mandaram prendê-lo na ilha de Patmos e Ali permaneceu tendo as visões apocalípticas e a posteriori escreveu as suas epístolas o outro Imperador foi Trajano Trajano o governo

dos anos 112 A 117 entre as academias fala-se muito sobre o padrão de perseguição de Trajano Trajano não queria gastar Empreendimentos nem recursos do Império Romano para perseguir cristãos os cristãos deveriam sim ser silenciados à medida que fossem denunciar de modo que a partir desse Gover os cristãos passa a ter relativa paz mas aí vem Marco Aurélio 200 161 a 180 EA sobre a conduta Imperial de Marco Aurélio Policarpo é morto Provavelmente o próprio Inácio de Antioquia também é morto aqui mas a data da morte de Policarpo ela é disputada o próprio 10 cesareia afirma

que foi entre os anos 166/167 o que faz com que caia exatamente sobre administração e tela Imperial do o jogador Marcos Aurélio sétimo Severo ele o governo dos anos 202 ao ano 210 e Aqui começa um processo total e completamente dificultou os porque as perseguições não ganhando mais força e é aqui inclusive sobre o governo do sétimo Severo que Perpétua e felicidade são utilizadas Perpétua era a senhora felicidade era suas escravas sua serva ela estava gestante não podia ser martirizado a grávida ela sente prematuramente as dores de um parto a criança nasce o a família

que ele está Dota e as duas são mais utilizadas o primeiro livro feminino da história do cristianismo a ser publicado foi o diário de Perpétua o outro foi o maxineo braço ele governou entre os alunos 235 ao ano 238 e o outro e Aqui começa a partir de agora uma disola são ao cristianismo O Reinado de duas personagens de Décio e de diocleciano entre Décio E diocleciano você tem Valeriano e auleriano mais Décio foi o primeiro é dos anos 250 e251 que organizou uma campanha sistemática para destruir o cristianismo da terra diocleciano ele age diferente

ele compreende que o poder do cristianismo era a sua palavra e entre os anos 300 e três a324 acredite se quiser Ele Decide queimar toda a publicação Cristã que já corria no mundo de Então antes dele Deocleciano você tem Valeriano 257 259 e o próprio Aureliano e 270 a275 uma outra característica preponderante para facilitar esse processo de em relação às obras que distância foi o diocleciano te dividido o seu governo a tetrarquia ele estabeleceu outros imperadores para que o império romano era violentamente grande e ele divide o seu governo não até terapia ele é claro

administra a maior parte galera e uma outra maximinos uma outra e Constâncio cloro pai de Constantino ele administra uma outra parte qual era a característica fundamental do governo de diocleciano bem como sua tetrax ia-lhe cuidar de forma Total completa e sistemática todo e qualquer manifestação escrito turística que dava força o cristianismo assim como hoje a nossa força o que que é é a palavra de Deus é o verbo encarnado bom junto a isso a todo esse invólucro de perseguições você tem outros problemas ao o mesmo que são os ataques intelectuais você tem três ataques você

tem um ataques intelectuais que são aqueles voltados à cultura Você tem os ataques a partir das estruturas físicas que são os ataques a própria instituição religiosa igreja e você tem os ataques religiosos através das heresias e já começavam ser difundidos nesse tempo bom assim que o evangelho foi pregado e as pessoas foram abraçando as boas novas o cristianismo teve dificuldade e da com a cultura porque geralmente a cultura da época pastor o quê que é a cultura de hoje a cultura de hoje ela se pauta caracteristicamente diferente da cultura de antigamente porque a cultura de

hoje ela é muito em baseada ela é muito baseada no intreterimento daquela época o prazer das pessoas era intelectualidade porque isso veio é só que junto com essa atmosfera de conhecimento você tem um conjunto em Vado de superstições de misticismos de mitos e de circunstâncias dogmaticas a dívida do pensamento filosófico que era a proposta de Filipe da Macedônia e que seu filho Alexandre o Grande conseguiu difundir a cultura grega por todo mundo então a própria cultura era uma ameaça ao cristianismo de modo que se dirigiu pensamento que eles estão em relação à cultura de antiga

assim como é hoje por exemplo algumas pessoas têm dificuldade de um cinema outras pessoas têm dificuldade ticket disseram que tipo de série assistir tipo de vídeo assistir o tipo de literatura se de era a mesma preocupação com relação à cultura de antigamente aí você tem duas mentes fantásticas que Clemente de Alexandria e origens e você percebe que eles vêm de uma escola Alexandre na escola de Alexandria sentido Helô ou a a Antioquia ali no ocidente o ocidente e o Oriente sempre do e largo do erário nos consigo saco menos lá para frente da frente da

frente a gente vai abordar sobre isso mas é escola Alexandrina tinha caracteristicamente a postura de se adequar aquilo que filão que Pantene mos que outras personagens do mundo veterotestamentário ali naquela folha Branca ali que cê paga sabe os dois testamentos já desintoxicada vão como ensinamentos para poder antes aí o próprio Clemente de Alexandria e diz o seguinte a onde quer que haja a verdade Independente de quem a proferiu ela é Nossa ele diz o seguinte uma frase famosinho se alguém precisa de comida deixe ordem A Ovelha se alguém precisa de roupas deixe tosquiar as se

alguém precisa de conhecimento de informação deixe-me com os meus livros e com a filosofia e isso é interessante porque você usufruir desse tipo de conhecimento e olha que esse conhecimento é eivado de misticismo de mitos e de situações de paganismo havia uma rivalidade entre o que se deveria aproveitar da cultura e aí você tem um perigo com essa posição do oriente principalmente encabeçada por Clemente e depois por origens e ao perigo do sincretismo é Se valer dos conceitos advindos do mundo paganismo para dentro da igreja então esse problema ainda é problema veja que os problemas

da igreja quando foi fundada são os problemas de hoje um outro que era total e completamente encontra Tertuliano ele disse que não deveria haver qualquer tipo de relação com o cristianismo e com cultura ele refutava peremptoriamente o tratamento que Alexandre é dado em relação aos Gregos uma famosa me diga o que tem Jerusalém com apenas o que tem academia com a igreja o que tem os hereges com os cristãos qual é o problema dessa visão pastor o problema simples isolamento da igreja em relação à cultura e um outro problema problema do legalismo cristão é a

melhor forma de compreendermos como lidar com novas luzes é o equilíbrio eu nem posso me isolar para ficar no ser retrógrado como também eu não posso abrir a guarda demais para levar a estrutura da Minha Fé com estruturas do paganismo ou de qualquer outro elemento que Visa diz caracterizar o evangelho do Senhor Jesus Cristo como sendo o evangelho único poderoso e suficiente para mudar nossa história Então estou aqui nós temos alguns pensamentos eu esqueci o nome do autor que trouxe essa fala mas fica mais ou menos assim definido nesse período Cristo contra-cultura Tertuliano levantou essa

hipótese não é contra qualquer tipo de cultura Cristo da cultura Eusébio de cesareia que escreveu a história da igreja Salvo engano a pedido de Teodósio primeiro ele fez esse grande tratado um dos livros mais importantes da história do cristianismo para ele Cristo ao Cristo da Cultura Bom vamos lá cima da cultura que é o próprio Clemente origens depois lá para frente ela Escolástica o próprio Tomás de Aquino essa ideia aí de Cristo acima da cultura faz com que eu possa extrair a verdade na boca de qualquer indivíduo uma vez que Cristo está acima de todos

Cristo EA Cultura em paradoxo é Lutero Lutero pensava o seguinte que não dava para frear as características culturais mesmo aquelas que são advindas do paganismo dentro de um convívio que estão dá para não dá para evitar esse mal então a gente tem que colocar a cultura com o cristianismo sempre um paradoxo em conflito aí vem um outro pensamento e esse pensamento já não nos primeiros séculos foi defendido por Augustinho Mas encabeçou se a partir de então da escola de Calvino lá em Genebra e ele dizer Cristo o transformador da cultura inclusive você lembra e gelados

como por exemplo cheio de Baxter no século 17 entrou para um povoado para pregar a palavra de Deus e ser Pastor ali e não tinha um cristão quando ele foi embora não tinha um descrente ele ganhou todos essa ideia de Cristo transformador da cultura é hoje o evangelho que eu vivo é tão fragmentado tão fragilizada então é elevado de todo tipo de nojeira que o mundo impõe sobre a igreja e às vezes a gente acaba aceitando que a gente nem poder de influência não vizinho dublado A nossa casa lembra daquele mercador que passou numa cidade

e disse para Um certo homem estava sentado à porta de sua casa que tinha que cidade é essa que não tem nenhum bar nem um bar para o Mercador tomar um trago de cachaça e o rapaz respondeu para ele faz 100 anos desde que Wesley passou aqui que todos os bares e prostíbulos foram fechados é o Cristo transformador da cultura durante esse período e a obviamente os gregos refutavam essa ideia dos cristãos ter dificuldade com relação ao cristianismo E aí Precisou se algumas pessoas importância inclusive Alexandria como origens quando escreveu o contra Celso a epístola

de diogneto Otávio Vinícius Félix também fez uma excelente Apologia Justino Martins fez duas grandes defesas eram os apologistas eu vou falar sobre isso a posteriori lá para frente tá bom Aqui eu só tô dando um pano de fundo a base para esse primeiro futebol pastor eu quero falar o que que aconteceu com a igreja três ataques fenomenais aqui eu quero encerrar essa primeira parte a resposta da igreja eu não vou falar eu estou aqui no ambiente de igreja e tem muito barulho que eu não sei nem como tá saindo isso mas o primeiro foi o

gnosticismo o segundo o marcionismo o terceiro o montanismo dos muitos problemas e recorreram a igreja do Senhor Jesus e que fizeram com que a igreja sofresse para desse Profundas ameaças foram decorrentes desses três aspectos de perseguição não sua internet atual mas agora na estrutura religiosa dogmática e no próprio Credo da igreja inclusive ou Credo o Canon e apostolicidade da igreja que são os bichos foram as respostas as três respostas que a igreja ou desse processo que contribuiu para o crescimento da igreja e é até assim estranho dizer que todo esse processo danoso contribui mas o

próprio Tertuliano disso uma famosa frase o sangue dos Mártires são as sementes da igreja é depois da igreja que ele está Ela Partiu eu falei sobre as estruturas que foram atingidas e atacadas agora tem a estrutura religiosa literalmente perseguida em conjunto com as perns e e a própria estrutura física lembra da perseguição faz sobre o Cristiano que ele queria varrer e queimar todo tipo de escrito turística Sagrada e no próximo vídeo a gente vai falar exatamente das outras perseguições vinda do agnosticismo no marcionismo e do montanismo bem como sobre a resposta que tipo de resposta

a igreja de eu falei um pouquinho atrás vou falar melhor sobre isso no próximo vídeo espero muito ter contribuído com a sua estrutura de Ferro o seu conhecimento é só essa pequena base o que você precisa fazer mesmo é procurar os livros e e para web se você não tem procurar as fontes históricas mais conservadoras mais ligadas à de fato aquilo que aconteceu e fazer a sua própria leitura que das suas próprias conclusões que Deus possa te abençoar em nome de Jesus Cristo espero muito muito mesmo ter te ajudado Se você pensa que esse tipo

de conteúdo te ajuda por gentileza de aí eu gostei assim no canal e ative notificações para receber os nossos periódicos que Deus abençoe você