Culpa e corrupção (abrangência do pecado) seminarista Windison.

eh sobre o pecado não ser eterno entendemos que o pecado ele não é eterno porque só Deus é eterno e se o pecado for eterno nós teremos um uma entidade no mundo ou outra coisa que seja equivalente a Deus mas entendemos que o pecado não tem origem no sentido mais estrito da palavra mas que ele tem começo mas existe aí uma um conflito Porque tudo que tem começo é criação de Deus mas o pecado é uma coisa que tem começo e não foi criado por Deus Deus não é autor do pecado Nós também chegamos a

essa conclusão a Bíblia não se interessa em explicar como o pecado começou nas regiões espirituais nós vimos que ele teve começo lá Vimos que ele teve começo lá numa rebelião angelical onde os anjos caíram e Satanás também mas como é que o pecado entrou no coração dos Anjos sendo que os anjos também foram criados bons a Bíblia não faz questão de explicar isso pra gente aí vem a pergunta que foi feita seja Lutero ou Agostinho uma pergunta dessa que a gente brincou aqui ele perguntou por que é que Deus fez o inferno e aí o

professor respondeu deu para mandar a gente cuidos como você para lá a gente não sabe Tem coisa que a gente não sabe e temos que nos calar Calvino dizia que eh Onde a Bíblia fala João eu falo onde a Bíblia se cala Eu Me Calo se a Bíblia se cala neste assunto e nos dá apenas essas informações então fiquemos com elas porque elas são suficientes para a nossa vida piedosa e Santa diante de Deus porque a gente sabe sobre pecado é que ele Brota do coração humano e isso é o que importa para nós que

o que é pecado pecado é a transgressão da lei de Deus a gente aprendeu isso essa a definição que João dá na epístola é a definição que nós vimos no catecismo maior e entendemos que isso é transgredir a lei de Deus vimos na terça-feira no texto que nós falamos lá da Tentação de EVA que O que O pecado é capaz de fazer o pecado é capaz de alterar a minha percepção do mundo eu chamo eu passo a enxergar o bom como o ruim o ruim como bom eu passo a enxergar o certo como errado e

o errado como certo o pecado é uma força poderosa que é capaz de fazer com que eu veja as coisas como elas essencialmente não são ou seja Eva tinha visto assim a árvore não devo comer porque vou morrer mas após ser tentada ela Viu como o fruto agradável e bom para dar entendimento Então o que é que o pecado se interessa em fazer em nosso coração e em nosso juízo ele se interessa em nos causar causar em nós o interesse por aquilo que Deus disse para nós nos desinteressar ele faz com que a lei de

Deus seja transgredida em nosso coração qual o interesse do pecado como o profeta Isaías disse criar separação entre nós e Deus criar uma barreira entre nós Deus e esconder o nosso rosto do rosto de Deus e isso que nós temos que entender o objetivo do pecado é nos distanciar da Graça de Deus ainda que nós sendo crentes e não vamos para o inferno porque somos eleitos salvos O pecado é capaz de tornar a vida do crente aqui na terra muito desfavorável muito perturbadora e nós temos inúmeros exemplos desses nas escrituras que o pecado mesmo não

nos levando pro inferno faz com que a vida do crente seja um inferno mesmo aqui isso ele é capaz de fazer e ele se interessa em fazer então vimos sobre definição vimos sobre origem do pecado o pecado não tem origem ele tem começo mas Deus não é autor dele e vimos sobre pecado original e que o pecado original é chamado assim foi um termo criado por Agostinho para refutar o pensamento daquele Monte chamado Pelágio que tinha a ideia de que o homem não foi afetado pelo pecado de Adão pecado original é o quê pecado original

nós vimos que Calvino disse o pecado original deixa com definição de Calvino porque é melhor ele diz que o pecado original é uma depravação e corrupção duas coisas degenera e corrompo hereditária de nossa natureza espalhada em todas as partes da alma ou seja nós fos quando a gente diz depravado entendemos degenerados destituídos de sua condição original ele nós fomos degenerados e corruptos isso é hereditário isso vai passando de geração para geração ininterruptamente Enquanto houver vida na terra antes de sermos glorificados antes da consumação de todas as coisas o pecado será transmitido de pai para filho

e de filho para neto e haverá essa transmissão porque só o senhor interromperá definitivamente essa transmissão não tem como desfazer oito pecado em nós senão por intervenção divina por meio da Regeneração mortificando o pecado mas não totalmente ainda e na consumação de todas as coisas quando o apóstolo Paulo diz aos Coríntios escrevendo no capítulo 15 lá a partir do versículo 50 quando o que o que é corruptível for vestido de incorruptibilidade aí estamos falando de uma Eu Não Vou Mais Pecar não vou mais pensar em pecar mas até lá será transmitido e essa transmissão é

como é uma transmissão que se espalha em todas as partes da alma não há uma parte de nós que o pecado não afetou aqui nós já estamos começando a falar um pouco sobre a depravação Total nada em nós do fio do cabelo a unha do dedo Midinho no pé tudo foi afetado pelo minha imaginação minha atenção minha concentração meu pensamento tudo em mim nada é neutro quando falamos por exemplo em problemas mentais temos o costume pela cultura de fazer uma distinção entre a pessoa que sofre com algum problema emocional psicológico dizendo que ah é a

depressão quem causou isso é a ansiedade quem causou isso não a depressão e ansiedade são fruto do pecado e mesmo o depressivo ou ansioso está pecando também eu não tô escolhendo dizer que é necessariamente a culpa dele o que está acontecendo mas dentro o depressivo é uma pessoa que peca também estando triste o ansioso é uma pessoa que peca estando em Euforia ansiosa então a criancinha ela está ali cometendo pecado ela foi afetada pelo pecado original não posso perder isso de vista não existe lugar neutro na vida na Terra enquanto eu vivo há pecado em

mim o que é que como aplicação a gente tira disso você pode ser velhinho como for não Descanse de vigiar porque até o 7580 existe um pecado para você você pode cair em tentação existem vários relatos disso daí recentemente Vimos um relato de um grande homem de Deus que depois de 70 anos caiu num pecado gravíssimo então assim cuidado desde a mais tem raidade até aos cabelos mais alvos Existe Pecado e ele e o pecado original está ali emanando sua radioatividade pecaminosa então espalha por todas as partes da alma e primeiro nos torna Réus ou

seja estamos falando aqui de culpa pela Ira de Deus e depois exibe em nós ou seja faz aparecer a obra que a escritura chama de obra da Carne eu estou falando agora de corrupção vamos lá você falou aí muito interessante lado emocional a ansiedade que se referiu é est da Bíblia não mas tem uma ansiedade física que não é pecado você discordam comigo uma ansiedade que foi física é um problema da Carne o que Deus se refere ao pecado é a ansiedade que tá na palavra é sená que T ca pode me ajudar posso tentar

tá bom note existe uma ansiedade fisiológica toda ansiedade nunca é só na cabeça nada acontece só na mente tudo acontece simultaneamente no corpo e na mente quando eu falo em pensamentos por exemplo em medo ansiedade é medo quem tá ansioso teme existe uma mudança fisiológica na pessoa no sistema nervoso central dela mais produção de cortisol menos produção de serotonina isso é químico mas ainda assim nesta química você é colocado pelas escrituras a pensar assim não temas Isaías né verdadeiro Então não é totalmente Porque não houve a cura então quando entra as escrituras isso eu sou

intimado a confiar em Deus e enfrentar aquilo agora existem níveis claro como senhora endas existem níveis que fazem com que eu precise recorrer a uma intervenção médica mosa por exemplo a fazer uso de medicamentos porque agora como aquilo começou a ideia é essa antes de se tornar um problema predominantemente fisiológico olha existe um a a dores no corpo batimentos acelerados suor excessivo existe um cansaço e um desgaste que está ali mesmo antes quando eu acordo já tá comigo mas como começou começou com uma Desconfiança de Deus certamente começou quando você temeu e não deveria sempre

tem um começo e o começo é sempre o coração é sempre Lá começa no coração mas sim isso não significa que é só uma coisa espiritual aí eu descordo totalmente dessa ideia Ah não hora que vai sair tem vezes que você vai recorrer algum medicamento Infelizmente vai ter que recorrer exatamente Seme é espiritual entra aí o espiritual entra com o físico Deus foi quem fez cortisol Deus foi quem fez dopamina endorfina e serotonina mas a ideia é que a minha fala quis marcar o seguinte isso que você faz não tá sendo pecado não é cedade

que tá fazendo essa fala é Não tá certa o pecador ansioso é o ansioso pecador agora existe um tratamento integral dele ajudou ajudou bastante Maravilha culpa e corrupção é o que vamos falar então eu vou correr aqui pra gente conseguir terminar tudo então eu vou acelerar e no final a gente faz aí as os comentários as perguntas vamos vamos lá quando a gente fala em culpa e corrupção o que que eu quero dizer que que se por acaso para você não ficar tão preocupado assim se por acaso você achar que não vai dar o que

pode ser feito é na terça-feira eu peço para que a reunião de ação abaixe seja eduzido e você possa ter uma palavra mais aí tá vendo Deus operando Deus faz milagres Deus operando pronto Reverendo tá tudo certo então eu fico mais sossegado mas não tô sossegado assim tem muita coisa nalar não vou relaxar tanto senão nem na tensa também não vai dar mas vamos lá então quando a gente tá falando em pecado original a gente fala que o pecado original nos trouxe aqui como Calvino disse pega aqui ó uma uma depravação hereditária e uma que

nos torna ré Réus pela Ira de Deus o que é réu ré é acusado de um crime Você cometeu um crime que crime foi esse ofendeu a honra de Deus você pecou quebrou um contrato que foi feito lá no éem chamado pacto de ovas eu tinha que pela obediência alcançar um grau de santidade que seria equivalente à glorificação entenda assim Adão se não pecar iria progredir a um estágio de imortalidade ele não cairia pela obediência de não comer o fruto e constantemente crescer no conhecimento de Deus ele alcançaria um estágio que nós chamamos de não

posso pecar pela obediência Adão caiu a mortalidade entrou na natureza humana e tudo no mundo tudo passou a morrer aí veio quem o segundo Adão e estou pela obediência também porque Cristo obedeceu aquilo que Adão não conquistou para nós que é a glorificação que ainda virá já foi conquistado mas ainda não definitivamente aconteceu na história isso acontecerá mas Adão quebrou esse pacto de obras e quem quebra o contrato paga a multa qu quem recide o contrato Olha foi um fato que foi feito ó Adão Depende você faz a sua parte eu faço a minha a

agora não depende que nós façamos a nossa parte para que a graça aconteça mas dependeu que alguém fizesse a parte dele quando nós falamos em Graça em lei e falamos que não vivemos pela lei nós vivemos pela lei a lei que Cristo cumpriu Cristo cumpriu a lei para nós eu não posso eu não eu não Deus não conta com a minha obediência para que a graça continue sobre mim se Contasse estaríamos perdidos Mas contou conveniência daquele que é perfeito Cristo que veio soube a lei Ele viveu debaixo dela e cumpriu então assim nós caímos lá

quebramos Esse contrato e a culpa é de todo mundo porque todos nós estávamos segurados na cintura de Adão ele é nosso representante Universal o representante Universal da humanidade por isso Cristo tinha que ser homem para representar toda a humanidade e satisfazer A Ira de Deus então fomos culpados de um lado fomos culpados pelo pecado original e do outro fomos corrompidos então há duas direções pelas quais nós fomos afetados impositivamente pelo pecado original primeiro guardem isso culpa e depois corrupção o pecado nos afetou nessas duas direções então quando falamos em culpa O que que a gente

tá querendo dizer que o pecado original que a culpa original é o merecimento da punição nós somos punidos porque merecemos morremos Isso é uma punição morte é sanção é pecado é é é punição se nós morremos Há Uma Sentença de Morte que foi efetuada sobre nós Em Adão todos nós ofendemos a Deus nós temos a obrigação de prestar satisfação a justiça de Deus por violar a lei dele somos culpados ninguém não é culpado quando Agostinho discutiu lá com Pelágio ele disse todo mundo tem culpa Pelágio disse não a culpa foi só de Adão e cada

um tem culpa pelo pecado que comete não não Adão cometeu eu cometi todos nós pecamos em Adão todos nós ofendemos a Deus em Adão a culpa é uma sanção penal da Lei nós cometemos um delito eterno nós ofendemos ao Deus eterno como o texto diz e outros Versículos se pela ofensa de um só morreram muitos porque o julgamento derivou de uma só ofensa para a condenação se pela ofensa de um e por meio de um só a morte reinou por uma só ofensa veio juízo sobre todos os homens para a condenação isso é puramente jurídico

a gente tá falando aqui de uma veia jurídica do pecado original Veja a linguagem aqui ofensa julgamento ofensa condenação juízo condenação Isso é uma linguagem judicial então assim a gente é réu e há um acusador mas essa acusação já não funciona mais porque quem tentará a acusação contra os eleitos do Senhor Mas precisamos de alguém que nos justifique porque há quem acuse e se há quem me acuse há crime que eu cometi eu tô sendo acusado e Satanás acusa com razão porque ele sabe que nós ofendemos a Deus mas Cristo nosso intercessor livra-nos dessa acusação

e nos resgata ele nos salva então assim pegar o culpa original é isso e corrupção original o que é o pecado nos impôs uma coisa somos todos culpados e se você é culpado você precisa de quê para não ser então condenado perdão você precisa de perdão se você não for Perdoado você vai ser condenado pelo crio que Você cometeu Alguém precisa te livrar dessa é essa a ideia Então somos culpados por isso Cristo é necessário para que a condenação não seja sofrida por nós para que sejamos salvos dessa condenação mas meu irmão saiba você tem

culpa só que a sua culpa boa parte dessa aula aqui foi foi tirada das aulas do referendo Júnior nesse quando ele falou de cristologia PR gente e ele falou assim existe uma culpa subjetiva e uma culpa ob O que é a culpa subjetiva e a culpa objetiva a culpa objetiva é o crime que Você cometeu a culpa subjetiva é o sentimento que você tem nesse crime que cometeu basicamente Cristo nos livrou dessa culpa subjetiva eu não tenho mais dentro de mim o sentimento de de que eu devo pagar agora a conta porque eu sou culpado

Cristo me livrou disso não há mais condenação para aquele que está em Cristo Jesus não tem que ficar se sentindo culpado quem se sente culpado quem tem que fazer confissão auricular quem tem que subir morro descer morro pagando Penitência mas eu fui salvo pela graça não temho me sentir culpado Cristo me salvou Aleluia agora culpa objetiva é o seguinte Cristo Apagou A Ofensa que eu fiz a Deus não você ofendeu está contado para a história Adão pecou não é um mito eu ofendi a Deus objetivamente houve uma ofensa mas o que que aconteceu Cristo me

livrou do efeito dessa ofensa do efeito definitivo dessa ofensa pegaram isso sou culpado e por outro lado sou corrompido por um lado eu sou culpado por outro eu sou corrompido ou seja o que é que é a corrupção original a corrupção original é a ausência da Justiça original o homem não pode produzir sua própria Justiça Diante de Deus encontrando-se portanto em débito impagável com o seu senhor e criador nós somos 10 Enos ou seja incapacitados ao bem propriamente dito quando o apóstolo Paulo repetindo o profeta o saista ele vai dizer não há justo nenhum sequer

não há quem faça o bem Como assim não há quem faça o bem Olha nós aqui na igreja bonitinhos ouvindo a palavra de Deus isso não é boa coisa ser feita ora é mas eu estou falando do bem do ponto de vista Divino até a minha boa obra A gente vai ver isso daqui a pouco mais na frente até aquilo que eu faço de bom diante de Deus não é se vi de mim se vier de mim como o profeta Isaías diz as Voss As Nossas obras não os nossos atos não a palavra que ele

usa é justiças ou seja ele tá pegando uma palavra Nobre ele tá dizendo até o que você faz Nobre é como o trapo da imundícia é isso que o profeta Isaías está dizendo as nossas justiças são como um trapo da imundícia ele não pegou uma palavra neutra ele ó aquilo que você chama de Justiça aí e que até Virtuoso e bom diante dos homens Deus considera inino se vem de você eu fui tão corrompido meus irmãos que o que eu faço de bom é ruim é essa a ideia ele é permeado de maldade não há

bondade que saia de mim naturalmente Essa é a gravidade do pecado da nossa natureza pois em segundo lugar a presença do Mal positivo se em primeiro lugar corrupção significa ausência de Justiça original eu não posso justificar a mim mesmo diante de Deus não tem como não há bem que eu faça que Deus olha assim e Fala rapaz bom garoto viu Tá perdoado rapaz não impossível em segundo lugar o mal em mim essa corrupção em mim não é é privação do bem como a pergunta que foi feita na quinta-feira Agostinho tentando resolver o problema responder a

pergunta sobre a origem do pecado e dizer a natureza do mal em nós chamou isso de privação do bem o que é o mal na explicação de Agostinho uma explicação filosófica o mal é onde o bem não está é como um vazio de bem se o bem não está o mal ocula porque o mal não tem substância em si é uma explicação filosó mas vemos que o mal não é só a privação do bem que o mal a O pecado é mais do que a privação do bem é uma disposição positiva não positiva no sentido

de ser Virtuoso positiva porque é a gente ele não é passivo ele é agente ele intenciona e quer é uma disposição positiva e intencional para algo note O pecado é como uma espécie de entidade viva dentro da gente isso a gente vê em Gênesis Capítulo 4 Versículo 7 Quando Deus diz assim para Caim o pecado já porta o seu desejo será contra ti CPR a domin que que Deus falando PR ca Caim o pecado tá pertinho e ele te quer e você se não dominar quem vai te dominar é ele o pecado aparece pela primeira

vez n escrituras como a entidade viva OB deejo doado você imagine meu irmão uma f solta a ouve que H uma onça solta aía você vai sair de casa e se sair se não tiver jeito como é que você vai sair Deus me guarde né porque você teme que ela te pegue ela tá com fome o objeto de desejo dela é você Ela quer comer você te devorar você é alimento dela e quando a gente pensa que essa fera tá dentro da gente e quer consumir a gente de dentro para fora como um parasita O

pecado é isso essa corrupção é viva quando nós lemos o apóstolo Paulo dizendo para os Gálatas a carne milita contra o espírito ou seja ela é atrevida e declara Guerra o tempo do contração de Deus no nosso coração é uma coisa que quer que é animada como que fosse personificada nas escrituras uma força poderosa que deseja e o desejo dela é você estamos perdidos vulneráveis somos presas fáceis se não fora o Senhor Jesus Cristo que nos livrasse desse dessa dessa acusação e dessa gravidade portanto culpa e corrupção culpa somos Réus cometemos uma ofensa grave contra

o senhor somos passíveis de punição corrupção uma subdivisão aqui em corrupção não temos capacidade de justificar a nós mesmos porque até o bem que nós fazemos é mal o apóstolo Paulo não diz isso o mal que eu não quero fazer eu faço bem não quero fazer eu não faço até que eu quando eu faço bem o mal tá comigo não tem para onde correr é mal o tempo todo e em segundo lugar o mal não é só uma força inativa ali quando bemar ele vem não ele te quer ele é uma entidade viva ilustradamente falando

e te deseja tome cuidado com Pecado Tá bom Agora vamos para a abrangência mais na frente aqui a gente abre um pouquinho para C minutinhos pra gente perguntar e e e comentar mas tá fluindo bem graças a Deus abrangência quando nós falamos em abrangência o que que eu quero dizer olha vamos voltar um pouquinho aqui nós falamos da definição e do começo do pecado não tem origem quem quiser descobrir a origem do pecado vai inventar alguma mentira achando que tá falando a verdade porque não tem explicação disso em livro nenhum e os que que tentaram

explicar cometeram erros então falamos O que é pecado como ele começa no céu e na terra ele começa no Éden falamos sobre o pecado original Como foi o começo desse pecado na terra lá no Éden chamou-se de pecado original por quê Porque ele nasce naquele que é a origem da humanidade Adão nosso representante universal ele é original e vem cá depois desse pecado original o que que aconteceu com a gente olha nós fomos afetados em duas direções fomos culpados e fomos corrompidos como é que se dá essa culpa essa corrupção somos Réus e não somos

capazes de justificar a nós mesmos e o mal em mim me quer com bastante intenção e ele deseja acabar comigo o tempo todo agora vem cá como é que essa corrupção se expande na minha natureza o quanto é que ela abarcou é a abrangência do pecado é aquilo que na teologia nós chamamos de solidariedade do pecado é a famosa frase ninguém solta a mão de ninguém o pecado disse assim ó eu vou pegar a mão de todos vocês e vocês tem como soltar é o senhor quem rompe essa corrente Jesus Cristo que nos livra desse

corpo de morte Confissão de Fé de West min Capítulo 6 parágrafo 5to Olha só abrangência do pecado vamos falar em abrangência no sentido qualitativo e quantitativo em termos de em termos quantitativos que que o pecado abrangeu a humanidade inteira para sempre até que Cristo venha em termos qualitativos Como ele como ele foi abrangente ele pegou tudo em mim é essa que nós vios do pecado e a quantidade do pecado Olha que a Confissão de Fé de West fala essa corrupção da natureza persiste durante esta vida naqueles que são regenerados falando de nós dos crentes ela

essa corrupção persiste e embora seja ela perdoada e mortificada por Cristo ol só que isso é importante todavia tanto ela ela o quê a corrupção Quanto os seus impulsos são real e propriamente pecado o que é que isso quer dizer tanto o pecado quanto os impulsos dele são real e propriamente pecado ou seja pecado propriamente dizendo tanto a corrupção contra os impulsos como é que eu traduzo isso pecar é mais do que cometer pecado a vontade pecar já é pecado quando eu sou tentado eu tô pecando já porque só há tentação porque eu caí e

eu tô sendo tentado pelo pecado original e o pecado original é pecado já efetivo em mim então quando eu sou tentado eu tô pecando também não tem para onde correr É essa a ideia Olha o que os os eruditos da confissão disseram tanto ela Quanto os seus impulsos aquela vontade de fazer e você Ufa não fiz você fez sim sua vontade foi o feito entende aí ó chega a cair as coisas é é tremendo aí você vê [Música] brincadeirinha essa essa explicação ela tão importante porque hoje nós estamos num Grande debate sobre por exemplo o

caso de pessoas que têm eh desejo com pessoas do outro senso né E aí há uma grande cobertura dizer não o desejo não é pecado só o comportamento n e quando você olha verdadeiro confissão é Clara se quer já P Oi Jes falou naquela seria se você só imaginar ISO desejar aquela al e isso é tão mais profundo que Mas aí tem escap né isso tem agora a ideia aqui é se eu imagino Já houve obgado se eu imagino Já pequei E se eu quis imaginar já pequei se houve um impulso para imaginar já pequei

você percebe como não tem saída não tem salvação para mim aí a gente pensava não Jesus Cristo volta hoje quem tá pronto Aleluia pecou hoje não Jesus B eu vou Rapaz você não vai não você pecou você tá pecando toda hora o pecado original vimos é uma coisa viva que quer a mim e o tempo todo está efetivo em mim entende e se está em mim sou eu diga de é pecado aí quanto vendo aí tá é essa personificação do mal né que você tava falando aí ela é como se fosse entre aspas equivalente ao

Espírito Santo que precisa a gente precisa desse agente que é o Espírito Santo em nós dessa é uma coisa assim esse texto de Gálatas corrobora o que você tá dizendo o espírito milita contra a carne e a carne milita contra o espírito existe duas entidades o espírito que faz guerra contra carne oposição contra ela e a carne que faz oposição contra o espírito existe uma oposição constante no coração é por isso que eu preciso que desenvolver a minha salvação eu preciso alimentar o espírito porque se quem cogita das coisas do espírito e quem conita das

coisas da Carne queem eu preciso andar no espírito se eu não alimento o espírito a oposição adversária triunfará no meu coração então então quando não tem como agir diferente se não tiver Cristo e os ímpios eles só fazem isso o tempo todo é ainda que pareça que ele faça alguma coisa isso é a gente vai falar disso em Graça comum aqui é interessante sua fala que ainda que pareça bom do ponto de vista Divino só é bom quando o espírito faz a bondade em nós é somente Se o Espírito Santo tiver Amém ainda que eu

tô falando de bondade verticalmente que Deus considera bom sim mas existem coisas que T aparência de religião que são boas para os homens que é uma operação do Espírito também mas não santificando a gente vai falar disso em graça comigo diga jo é só um breve comentário eh em relação a essa questão da espírito e a carne tem uma história de que o Missionário foi até uma aldeia indem e o índio se converteu e depois ele voltou lá novamente e perguntou e aí você eh aceitou a Cristo O que que você tá achando ele rapaz

assim parece que tem dois novos dentro de mim um fica querendo brigar com o outro né então acho que o que você mais alimentar é o que ganha a ideia da É isso mesmo abusarem que fazemos veem do Senhor só pode vir isso só pode vir seja especialmente ou seja de modo generalizado essa distinção que a gente faz na graça comum uma graça específica e uma graça geral mas sempre virá de Deus por ISO segund faz é isso é segundo a justiça é porus Deus é só Deus exatamente Pois então o pecado permanece o perer

falou permanece patente ou seja está ali olha só o que ele vai como ele vai ilustrar como uma energia em reação irracional sabe quando você aperta o interruptor e já acende a energia tava ali tava ali aí você apertou os eletricistas aqui vão saber disso muito mais que eu quando você apertou você abriu uma corrente que já estava ali ativa então assim essa energia como o p ilustra é uma força que tá ativa o tempo todo em mim não para ela não para em reação irracional negativa e Rebelde ao chamado de e comando de Deus

lutando contra Deus com o intento de manipulá-lo o pecado em nós que é tirar o espírito e comandar a mim é isso que ele quer ele quer dizer Esse coração é meu saia daqui e é meu por direito porque ele transgrediu a lei lá no éem sai como os diabos que disseram não chegada a sua hora que você tá fazendo aqui mestre mestre não que que você tá fazendo aqui dis Senhor o que que você veio fazer a farra tava nossa era tudo nosso aqui que que você tá fazendo o diabo quer domínio o pecado

meu irmão isso é gravíssimo o pecado quer te dominar ele não quer seu dedo braço perna ele quer você vontade razão e Emoções suas quer tudo ele não quer ser seu parceiro ele quer ser seu dono é isso que o pecado quer ser por ISO como por isso que o diabo é amigo da natureza isso isso ele é o controlador dessas coisas notem quando falamos em abrangência nós falamos o Então qualitativamente até minha vade de pecar já é pecado cometido É como se eu esse que pedir perdão pela vade de pecar sen eu perdoe perdoe

porque eu quis perdoe porque eu quase desejei É lógico que existem diferenças entre você efetuar materialmente palpavel mente o pecado Quando Deus vai a Caim Deus diz Caim o pecado jás ap porta Caim já tinha matado Abel no coração dele já cumpre a ti dominar o que é que Deus estava dizendo Dá para parar ainda se você continuar a coisa vai ficar feia mas não quer dizer que ele não tinha pecado quer dizer que a extensão dele para fora não tinha sido ainda completa então pai no seu coração existe um adultério no coração existe o

adultério material que é a efetivação do adultério do coração a cobiça começa aqui quando um cônjuge um homem ou uma mulher casada olha um outra um terceiro e cobiça existe ainda um pecado materialmente cometido não mas diante de Deus já foi mas é melhor parar ali antes que se Cometa palpavel mente porque o dano será mais desgraçado ainda entende coisas piores assassinato crime passional o o Davi cobiçou era para parar ele continuou adulterou era para parar o que que foi se tornou homicida o pecado quer levar você até ser o pior tipo de gente que

você imagina pode ser tá é essa a ideia Ninguém ao ser tentado Diga sou tentado por Deus Tiago Capítulo 1 Versículo 3 a 15 porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta ao contrário Olha só Olha onde tá destacado cada um é tentado pela sua própria cobiça quando estou atrás dez então a cobiça depois de haver concebido dá a luz o pecado e o pecado uma vez Consumado gera morte Olha só cada um é tentado pelo quê COB e cobiça pecado Então você já é tentado pelo pecado quando você

tenta você já peca se o que que te faz tentar se o que te tenta é a cobiça e cobiça já é pecado cometido ao ser tentado já estão cometendo pecado é isso que Tiago quis dizer Tiago utiliza um termo para os Judeus é como se ele se valesse lá do Êxodo 20 quando a palavra diz não cobiçarás a lei disso e Tiago está escrevendo predominantemente para judeus e dizendo que a tentação em si já é pecado e isso para o judeu era uma coisa muito difícil de entender porque o judeu achava que filho de

Abraão povo exclusivo a gente tá salvo pelas obras aí thgo diz não que obras apesar de Thiago falar bastante de obras está aqui ele dizendo não tem obra que vocês façam não porque vocês quando são tentados já estão pecando que obra você não tem que esperar pecar para cometer pecado entende notem a tentação já é em si pecado eu peco ainda que só esteja sendo tentado o problema sem pelagiano né católico Romano Que eles dividem né pecados venis pecados existem aqueles pecados que são mais leves e mais pesados diante de Deus existem pecados que são

Mortais que se você morrer sem fazer a confissão lá com Sacerdote Padre você nem purgatório passa existe pecados pecados mais leves divisão pensamento Cristão Evangélio não existe Porque qualquer pecado é mortal porque o pecado gera a morte não tem pecado venial imortal todo pecado é passivo de morte porque eu tô ofendendo ao Deus santo que todo mundo não morre quando quando vive está ainda vivendo e morrendo então não tem divisão mas a ideia aqui é eu não preciso cometei pecado para pecado não cometi pecado essa semana tô Limpo cometeu sim você é pecado puro É

essa a ideia é pecado puro o tempo todo a palavra cobiça é a mesma palavra na Bíblia utilizada a mesma mesma linguagem original de concupiscência é a mesma para cobiça notem quando a Bíblia fala em concupiscência O que é concis concupiscência é um desejo ardente um desejo intenso para algo né é uma e esse algo é sempre aquilo que Deus não quer a concupiscência é um desejo intenso forte aqui um desejo mas para algo que Deus não quer que eu deseje então desejo forte contra aquilo que Deus disse para eu não querer isso é concupiscência

e a mesma palavra que é aqui ou Epia no Grego é a mesma de cobiça cobiça e concupiscência S traduzido com as mesmas mesmos termos várias vezes nas escrituras quando os 72 rabinos lá como diz a história né de todas as tribos de Israel se reuniram antes de Cristo para traduzir o antigo testamento e criar uma versão chamada septuaginta a septuagint é uma tradução grega do Antigo Testamento eles pegaram a palavra cobiça no 20 e traduziram como Epia e essa Epia que é concupiscência é a mesma palavra para traduzir cobiça então cobiça e concupiscência são

a mesma coisa então portanto quando eu sou concupiscente eu já estou cobiçando então eu já pego entendem isso como o Reverendo Ivan falou essa discussão que é atual já tá respondida Para nós que lemos a Bíblia não se eu não se eu não praticar a homossexualidade eu estou tranquilo diante de Deus o desejo a intenção homossexual é ofensa grav ao senhor não tem que esperar praticar porque essa mentalidade é católica Romana de praticar para ver se é não isso já tá sendo praticado em mim e se tá sendo praticado em mim é no Meu Ego

sou eu o mesmo para quem deseja isso a mesma coisa Seja um desejo lacio hétero um desejo ilícito pecado também a homossexualidade acaba sendo uma coisa mais grave pois eh mais grave no sentido de ser mais complexa né É claro que existe uma discussão muito Ampla sobre isso e a igreja na minha opinião precisa eh amadurecer mais ainda na discussão sobre isso e como lidar com realidades assim que são realidades mas nunca abre mão de uma coisa é pecado porque essa discussão é pós-moderna relativista cultural e ímpia é pecado mas quer dizer que ele não

é um eleito de Deus a exp de outras coisas quer dizer que não tem arrependimento para ele salvação não porque por que que eu trato a pessoa que tem desejos atração pelas pessoas do mesmo sexo diferente de um hétero que pecou não não não não não é essa coisa que a gente tem que aprender a fazer mas aí é foando para outra B Pois então ininterruptamente o homem ofende a Deus desde o despertar até a hora de dormir quando os puritanos diziam assim que nós atribuem-se a eles né ofendemos a Deus ao respirar eu entendi

agora o que eles estavam querendo dizer E eles estavam bastante certos a minha respiração minha inspiração minha expiração é pecado diante de Deus tudo em mim é pecado Olha o que olha o que Calvino fala Olha nossa natureza não é apenas indigente e vazia de bem olha só mas é tão fértil e fecunda de todos os males que não pode ficar tranquila fértil e fecunda produz maldade é isso que Calvin tá dizendo nas institutas os que disseram ser isso concupiscência não se valeram de uma palavra tão diferente se com isso for acrescentado que tudo que

está no homem desde o intelecto até a vontade e até mesmo desde a alma até a carne esteja referido a essa p cência ou de forma suscinta que o homem inteiro não seja por si mais do que concupiscência pesado né mas é verdade bíblica é é a diferença dessa mentalidade que preza pelas escrituras entende o que tá escrito lá e que você percebe Poxa não tem como você ajudar Deus a te salvar me irmão não tem sábado que você guarde que ajude Deus a te amar mais não tem jejum que você faa que te faça

o filho mais amado não tem não há quem faça o bem não há nenhum sequer nossos pés só apressam para o mal não tem Ah o problema de Colossenses era esse havia lá os cristãos e Colossos sendo assediados por uma tentativa de autor Redenção a partir de uma filosofia mística grega não comendo aquilo não fazendo aquilo outro guardando aí dos Judeus do lado de cá não guarda os dia circuncida tudo bem Não abandone Jesus não mas guarde o dia que aí está desfazendo do sacrifício de Cristo Cristo é suficiente o recado de Paulo aos Colossenses

ali da epístola toda é a suficiência de Cristo para a salvação do homem no atual o apóstolo Paulo começa a fazendo apologia de quem Cristo é da obra da pessoa de Cristo por quê porqueo suficiente não dá para mim tem uma música do Reverendo marcios que fala assim sempre assim lá de noite pelas 10 eu reúno os meus fracassos e me lanço aos seus pés porque tudo ao Cristo Amado Tu fizeste muito bem e glorificar ao pai em perfeita obediência que me foi atribuída todo dia de noite você vai chegar lá e falar senhor Ainda

bem que eu lutei contra o pecado mas é o seguinte eu só se eu morrer de noite S vou por C que o senhor quer viu porque eu pequei de ainda de dia mesmo quando eu não sei se pequei porque em mim é pura concupiscência por isso que Paulo exclama desventurado homem que sou quem me livrará do corpo dessa morte graças a Deus por Cristo Jesus o que é o corpo de morte segundo a tradição uma tradição histórica o corpo de morte era uma punição para um delinquente um assassino ele matou alguém e agora terá

de carregar o cadáver daquele homem que ele assassinou e esse cadáver é agarrado a ele e soltam ele a ermo para que ele caminhe sem destino com aquele cadáver amarrado a ele entrando em putrefação e tornando ele próprio a podridão daquele cadáver que ele fez ser cadáver né matou corpo de morte é o que eu carrego e quem livra a gente desse corpo desse cadáver chamado pecado agarrado em mim tornando-se podre todos os dias CR foi is precisa de Cristo Não dá para ser sem Cristo Não há dúvida de que numa alarmante extensão as pessoas

perderam o senso Deão desde do pecado e é o que tem sido feito hoje ve ah o pecado é só uma coisinha uma mentirinha só uma mentirinha uma glutonaria Zinha só não às vezes a gente não não vamos falar sobre isso não para não nos tornarmos moralistas cuidado na tentativa de não ser moralista você torna carnal a sua vida e Deus tá preocupado com sua moralidade sim onde on é que a santidade aparece tem que ser ético moralmente correto Claro não é isso que é cristianismo é Regeneração é nascer de novo é Cristo em mim

como é que Cristo aparece no mundo em mim se não moralmente correto eticamente correto aí muitos cristãos vão dizer não tá julgando isso é legalismo Tá bom cuidado para não cair numa liberalidade pagã numa libertinagem tentando fugir de moralismo Cristo tá preocupado com o modo como eu me visto com as pessoas que eu amo com o meu vocabulário tá preocupado com tudo a ens isso outra forma de aparecer ele diz revistam-se pois como eleitos de Deus o quer revestir bota essa roupa e sai pro mundo vista-se como crente você tem que ter uma aparência de

crente uma uma fala de crente uma roupa de crente amizades de crente você ter colegas ímpios vai conviver mas você precisa ser visto como crente não é isso que vai te salvar mas ISO mostra que quem alguém te salvou mostra tempa de correr n é um resultado é um resultado então assim Às vezes a gente leva isso muito da muito com muita suavidade e consideram mera infração dos direitos do prós deixam de ver que o pecado é um poder fatal em suas vidas poder que a cada passo incita os seus espíritos Rebeldes torna os os

culpados diante de Deus os coloca debaixo de uma sentença de Condenação foi o que berkoff escreveu essa fala é engraçada mas é séria A mesmo tempo de um de um puritano chamado Joseph Alen Pode ser que se traduza de outro modo se pronuncie de outro modo Olha que ele escreve num livro muito bom que eu recomendo que é um guia seguro para o céu é um livreto assim mas é eu quando li eu me senti um ímpio assim é muito constrangedor assim as coisas que a gente vê lá crente ele escreve assim se o pobre

ASO carregado com o homem pudesse falar e se queixar ele diria é por causa do pecado que eu sou carregado assim ou seja o pecado afetou tudo até as coisas irracionais mas é óbvio que ele se manifesta de maneiras diferentes tá no horário né Vamos final deixar aqui e a gente abre para comentários e e perguntas e aí na terça a gente vocês vão ter que ouvir mais pecado de novo lá a gente finaliza com depravação total e não temi uma mais tá bom Eu queria falar uma coisa P sim pastor eh sobre a pergunta

que fazer por que Deus criou o inferno né Na minha opinião não seria Por que Deus criou Lago de Fogo porque o inferno vai ser é no final é isso né no final é isso é uma pergunta que se for aprofundada vai caminhar nisso daí né porque que há um ladoo de F E a gente não pode pensar que essas coisas são Plano B né bem rapidamente Deus não é Deus de acidentes não existiu Cristo não foi um acidente Cristo não foi uma carta na manga Cristo é o Deus eterno e Cristo tudo bem a

segunda pessoa da Trindade o filho que é Cristo quando encarna chamamos Cristo quando ele encarna mas note Deus ter enviado Cristo foi o Plano B porque houve um acidente na história não Deus não é Deus de acidentes agora explicar como Deus já fez isso e decretou que até houvesse a queda Quando pensamos a queda do homem não está fora do Decreto de Deus porque se eu disser que a queda foi um acidente eu digo que Deus não é soberano e que acontecem coisas que ele não tem controle mas ao mesmo tempo Deus não consente com

a queda são aqueles mistérios que nós não sabemos explicar mas uma coisa É verdade Lago de fogo inferno são desde a eternidade decreto de Deus para quê é eu Volo a pergunta lá que fizeram né e a resposta foi para colocar a gente curiosa como você lá eu não sei eu não sei para qu né minha irmã me explica um pouco mais sobre essa questão que o pecado veja bem sua viúva lutei contra o pecado casado agora meu esposo morreu meus filhos segem paz foram criados na palavra de Deus quer dizer que algum pecado hereditário

pode tá acontecido com os meus filhos entendi bom quando a gente fala em hereditariedade do pecado a gente não quer dizer que existem existe uma carga espiritual específica que é transmitida como uma maldição hereditária eu não comungo dessa ideia quando falamos aqui pecado original como você sendo hereditário falamos que essa essa intencionalidade para o mal geral é transmitido de pai para filho independente dos pecados do seu eh eh eh ex-esposo né que a senhora viúva independente dos pecados dele por exemplo Digamos que havia pecados específicos que predominavam nele em hipótese suponhamos que seu antigo seu

ex-esposo tinha uma vontade compulsiva de mentir suponhamos é uma hipótese ISO significa que os filhos estão também fadados a essa prática pecaminosa não necessariamente é possível que os pecados do seus filhos sejam outros e que talvez algum deles nunca tenha problema com mentira mas pecado vai ter independente do pai deles pecado vai ter agora do ponto de vista psicológico e comportamental existe o que a gente chama de modelamento de Conduta existe o modo como eu sou criado e que isso pela observação é imitado por mim Ah meu pai fazia mas eu não vou chamar isso

de uma maldição espiritual porque a gente vai n vamos temos que quebrar essa maldição isso se assemelha muito ao que a gente vê nas práticas pagãs e nas práticas pagãs naquilo que chamam de igreja como o caso da Igreja Universal de quebrar de tirar o encosto isso dialoga muito com paganismo demais né assim a questão do pecado original todos não é uma uma Mação elitar para Quem entregou a vida a Cristo isso é porque todos necessita se arrepender todos é universal por isso que tem esse pecado Universal isso agora com relação a quem tá fora

de Cristo vai ter pecado hereditário vai ter maldição hereditária vai ter é e e é uma maldição porque todos foram Malditos é mas se entregou a crista aí de jeito nenhum então eu penso dessa forma deu PR de para ótimo minha irmã no caso do pecado ereditá como você fala ereditá do pecado Perão isso perfeito é isso aí é hereditária no sentido de ter passado é isso aí a resposta é essa de modos mais mais sintético Mas então entenderam tudo né já pode fazer a prova na T vou dar uma prova na Tera para saber

como é que vai ser aqui é isso meus irmãos Então tá entregue aqui o microfone nós vamos continuar aqui para encerrar o trabalho dessa manhã e na terça-feira nós continuamos e agora sim entrando em depravação total e tentando encerrar se Deus quiser Deus abençoe louvado seja Deus maravilhosa aí a a exposição aí do nosso nosso irmão wison terça-feira tem mais eu ia dar eu queria dar um salve conduto aí de 15 minutos a galera aí é Então nesse momento vamos eh louvar ao Senhor e quanto nós louvamos vamos recolher as ofertas que serão direcionadas para

o departamento Infanti convido vamos ficar de pé irmãos Vamos louvar a nosso Deus [Música] Vision