olá meu nome é que chamaríamos tremeu às indígena do povo xavante com ascendência guarani nhandéwa e por muito tempo ouvi que a tecnologia não é coitadinho e que isso também está tirando a minha cultura mas então o que seria tecnologia para os povos indígenas antes de começar o vídeo não se esqueça de comentar o que você achou deixar seu lic e claro das sugestões para os próximos vídeos e também se inscrever no canal caso ainda não seja inscrito eu tenho observado que muitas pessoas é assistem os vídeos mas não estão inscritas no canal então se
inscreva e me ajude a lutar contra a desinformação em torno dos povos indígenas a ideia que povoa grande parte do imaginário das pessoas em relação aos povos indígenas é de que ainda somos aqueles seres completamente isolados na mata seja pescando caçando fazendo rituais cantos tradicionais e dormindo em redes completamente longe de qualquer tecnologia isso tá certo sim claro se ainda estivéssemos no século 16 e se você espera mesmo que depois de todo esse tempo tudo continua exatamente igual àquela época devo dizer que admiro muito a sua ingenuidade infelizmente muita coisa aconteceu daquele período até os
tempos atuais muitos povos foram forçados a aprender a cultura do azul e os que não seguiram foram praticamente terminados ou deixados em pequenos grupos isso quando não mortos por doenças trazidas por europeus ou das várias práticas de extermínio que ainda duram até hoje estima se que nesse território viveram mais de 10 milhões de indígenas divididos em mais de mil povos hoje o número é extremamente menor e conforme o tempo passava os que sobreviveu era justamente aqueles que conseguiram assimilar as duas culturas e tecnologias tanto do indígena quanta dor indígena uma coisa que acaba se tornando
um pouco incompreensível para a maioria das pessoas é justamente essa capacidade dos povos indígenas em conseguir assim há vários tipos de culturas que não sejam a cultura indígena em conseguir tem em sua essência a cultura indígena linda assim participar de outras culturas e fazer é justamente essa assimilação mas como isso é possível vou contar um pouco sobre mim começando pelo meu nome que é um exemplo mas não na regra observa se que o primeiro nome é o nome no indígena um segundo nome é o nome indígena eo terceiro nome é meu sobrenome o nome da
minha família ok mas porquê disso é justamente para que eu possa inserir nesses dois mundos de uma forma mais fácil no qual na cidade eu sou conhecido por christina aldeia e meu povo sou conhecido por mario se bem que isso já foi meio quebrado já que a maioria das pessoas hoje me conhecem por mario por conta do canal um fato interessante é que vários cartórios não permitem a utilização de nomes indígenas em suas certidões de nascimento portanto muitos indígenas acabam não tendo seu nome é nativo em seus registros isso não fica só no nome claro
desde muito jovem os indígenas são submetidos a língua nativa do povo no qual pertence em alguns principalmente no meu caso também até mais complicado já que eu pertenço há dois pólos diferentes no caso do xavante o guarani que são de troncos lingüísticos bem diferentes em que o xavante vem do makro dia e o guarani vem do tupi-guarani temos também a essência do que é ser indígena de um determinado povo no meu caso do xavante que sempre foi ligado à resistência física e psicológica do ser e que rege a maioria dos rituais que passamos não bebiam
na nossa comunidade isso significa que toda a nossa cultura ritos danças língua ea vivência se baseia nessa proposta percebe se também que como as famosas corridas de história de buriti às várias lutas entre clãs o ritual de passagem do jovem produto o que é a formação de orelha todos eles são para que estejamos preparados como guerreiros para a vida e que nosso corpo e mente sempre estejam prontos para qualquer dificuldade capazes de superar tudo pela nossa própria vivência cultural muitas pessoas acreditam realmente que a utilização da tecnologia por indígenas nem pra tirar nossa cultura e
que é justamente o contrário vários indígenas estão utilizando a tecnologia como fortalecimento das nossas raízes dos nossos conhecimentos dos nossos pensamentos da nossa cultura um dos exemplos é que vários ensinamentos história toda a parte cultural era passada de geração para geração de uma forma oral e que apesar de ter resistido e não sustentada até hoje é um método um tanto frágil então se hoje podemos utilizar de câmeras celulares computadores para fazer esse registro de danças cantos músicas rituais do próprio conhecimento indígena e também fazer o registro dos anciões mais antigos de nossos povos já que
muitos já se foram e os que restam só nossa própria história viva e também existe a escrita que nos permite fazer esse registro na nossa própria língua para que ela não seja apagada como tantas outras que já se foram temos vários outros exemplos como o próprio estudo acadêmico em que vários indígenas misturam com a segundo a sabedoria do povo conhecimento do povo o conhecimento tradicional para se trazer esses benefícios dentro da comunidade ou do povo em si e se hoje eu posso utilizar a internet por meio do meu canal para explicar pra você que eu
assim como tantos outros indígenas não deixamos de ser indígenas por utilizar essa tecnologia e que a utilização dela vem justamente para fazer esse fortalecimento e fazer dela uma ferramenta de luta e de sobrevivência para que não sejamos apagados ou esquecido como tantos outros que já se foram tantos outros povos que sumiram e que não tiveram a mesma oportunidade que temos hoje então é isso obrigado por acompanhar o vídeo até aqui não esqueça de deixar eu gostei comentar o que você achou do vídeo e claro se puderem siga nas redes sociais que não está aqui em
baixo ou aqui em na descrição de um caso eu sempre vou estar compartilhando lá quando tiver um vídeo novo e até a próxima [Música]
