graça e paz tudo bem com você Espero que esteja bem estamos aí na nossa aula de hermenêutica bíblica e a gente agora vai entrar nos princípios balizadores nas regras sobre como interpretar a Bíblia Sagrada Ou melhor como utilizar essa hermenêutica tão importante pra gente aprender um pouco mais da palavra de Deus Três Passos necessários para uma boa interpretação primeiro passo eu quero que você e eu venhamos aprendermos juntos as 10 regras primordiais da hermenêutica regras essas que eu utilizo até hoje a primeira regra é a chamada regra da interpretação contextual ou chamado CS lemem que
significa o lugar vivencial compreender o texto Dentro do contexto histórico cultural e literário em que foi escrito Deixa eu explicar um pouco sobre essa regra de maneira simples por exemplo no livro do profeta Daniel do Capítulo de número trê muita gente tá em dúvida o porque que o profeta não está presente no Capítulo de número três eu falei isso na nossa primeira aula se você tiver uma Bíblia abra ela aí para você ler junto comigo no verso de número 48 do Capítulo de número 2 o texto diz então o rei engrandeceu a Daniel Ele deu
muitos e Magníficos presentes e fez Governador sobre todas as províncias de Babilônia e fez chefe Supremo de todos os sábios verso 49 do último capítulo 2 e Daniel pediu rei que designasse como administradores sobre a Província de Babilônia Sadraque mesque abidine mas Daniel permaneceu na corte real no Capítulo de número trê Daniel Ele desaparece no texto Eu já ouvi inúmeras pregações eh tentando entender o texto a partir de uma achia de uma ideia ou utilizando até a chamada interpretação alegórica que era uma escola muito conhecida da chamada escola de Alexandria utilizando um princípio de um
contexto do do lugar vivencial do seu contexto o que que eu posso falar do Capítulo de número três no verso primeiro na última parte do capítulo diz assim e ele levantou no campo de dura na província da Babilônia repara que o texto tá dizendo que na buc no nozor ele não está presente na capital mas ele está em uma província no campo de dura Por que que Nabuco Donoso está lá aqui no texto é mais ou menos no ano 594 6 anos após seis 5 anos após a destruição de jerusal Alé o texto anterior o
contexto vai dizer que Daniel Ele permanece na corte real ou seja na capital e o verso de número 49 diz que sadrac mesque e abidinego eram administradores de uma província qual província essa província onde foi levantada a estátua Por que que o rei estava lá segundo a história vai dizer que o rei nabuc do nozo que está no seu 11º ano de reinado ele andou em algumas províncias para aplacar algumas rebeliões que estavam existindo contra o seu reinado e nada mais forte do que afirmar o seu poder do que levantar uma estrutura e por uma
estátua de ouro uma estrutura dourada e trazer sobre si um culto para que Ele pudesse afirmar o seu governo diante de uma província que talvez pudesse estar pensando em fazer uma rebelião sadrac mesque e abidinego nos versos de número 14 dizem que eles estavam presentes nessa província provavelmente é a província a qual Daniel no verso de número 49 pede para que eles fossem administradores Ou seja eu usei o contexto do capítulo 2 para explicar o Capítulo de número três utilizei o contexto lugar vivencial do período ali das rebeliões para que você pudesse para que você
pudéssemos entender o capítulo 3 Isso é uma hermenêutica eu usei a primeira regra para interpretar o texto mas existem outras existe a regra da coerência interpretar um texto de moda consistência com o conjunto das escrituras com ensinamentos teológicos fundamentais existe a regra da gramática de línguas originais utilizar ferramentas linguísticas para compreender o significado Original das palavras e estruturas gramaticais a regra da analogia da Fé F interpretar passagens menos Claras à luz de passagens mais claras do ensino geral da fé a regra da gramática em línguas originais eu usei com você na aula passada quando expliquei
Neemias Capítulo 8 verso de número 8 o que significava dar explicações sequel ou seja ter prudência na interpretação eu sigo essas regras até hoje até hoje quando eu sento em casa seja uma uma devocional Ou seja quando eu preparo um texto para uma pregação seja aqui na igreja ou em qualquer outra onde eu vá eu sempre utilizo essas regras porque essas regras me ajudam a interpretar o texto e a compreender um pouco mais o que esse texto significa você e eu estamos distantes do texto em alguns abismos que a gente vai ver um pouco mais
à frente na próxima aula e essas regras aqui Como regra de analogia e fé interpretar passagens menos Claras a luz de passagens mais claras do ensino geral da fé a Bíblia interpreta a própria Bíblia é você utilizar passagens mais obscuras mais difíceis a luz de passagens um pouco mais claras isso é importante o apóstolo Paulo ele vai usar inclusive uma ferramenta de analogia de tipologia em primeira Coríntios Capítulo de número 10 quando Paulo vai falar sobre as três mesas Paulo começa o debate sobre a mesa em primeira Coríntios Capítulo de número oito e termina falando
pra igreja de Corinto sobre a mesa do Senhor em primeira Coríntios Capítulo de número 11 Paulo ali fala sobre três mesas ele fala sobre a mesa de Deus a mesa dos homens e a mesa dos demônios a mesa dos homens está presente em primeira Coríntios Capítulo de número 10 verso 27 no mesmo Capítulo Primeira Coríntios Capítulo de número 10 a partir do verso de número 19 Paulo vai começar o seu desdobramento e vai fazer um fechamento Espetacular sobre a mesa dos demônios mas ele faz uma analogia a partir de uma mesa do Antigo Testamento falando
sobre a mesa do Senhor utilizando uma tipologia do povo de Israel saindo do Egito em primeira Coríntios Capítulo 10 do verso primeiro ao verso de número cinco Paulo vai utilizar a pedra que foi Jor que jorrou água vai utilizar o pão que caiu do céu o Maná e vai falar sobre a passagem do Povo no mar vermelho ele vai dizer que é o batismo de Moisés Paulo tá usando elementos da lei para falar sobre a graça o que que o apóstolo Paulo tá falando pra igreja de Corinto que é possível identificar elementos da Graça olhando
para lei Ou seja a lei ela consegue manifestar para mim e para você sinais eh melhor visões símbolos luz uma revelação da graça no antigo testamento e Paulo de uma maneira brilhante iluminado pelo Espírito Santo e na plena capacidade a qual Deus lhe deu ele consegue trazer esse elemento do Antigo Testamento e aplicar pra igreja de Corinto de uma maneira Espetacular para explicar sobre carne sacrificada a diferença entre comer carne sacrificada no templo e a diferença de comprar carne sacrificava sacrificada melhor dizendo no macellum que era a época que se chamava o açogue ele tá
fazendo essa explicação Qual é a diferença entre comer no templo comprar no açogue quer comer na casa de alguém como ele vai explicar em primeira Coríntios 10:27 Isso é uma regra de analogia de fé ele tá usando uma passagem do antigo testamento para explicar um ensinamento para o povo naquele tempo isso é uma forma de hermenêutica Isso é uma forma de ensino Isso é uma forma que você e eu devemos aprender e essas regras que são 10 São Regras extremamente importantes eu apresentei para você aqui somente a primeira quarta regra terceira expliquei aqui de maneira
bem simples mas isso aqui quando você põe na sua casa quando você senta no seu escritório quando você utiliza essas regras a Bíblia ela passa a ter um sentido um pouco melhor por isso eu tô incentivando a você a você segui-la para que você possa crescer na graça e no conhecimento de Deus para que você possa ensinar para que você possa aprender para que você possa pregar a palavra de Deus de maneira clara que Deus abençoe a sua vida e na próxima aula a gente continua falando dessas regras a gente vai falar das outras cin
um abraço e te aguardo na próxima aula em nome de Jesus