Resenha: História das ideias pedagógicas no Brasil. Dermeval Saviani.

Olá, minha gente. A resenha de hoje é mais  que especial. É desse livraço: A história das ideias pedagógicas no Brasil, História  das ideias pedagógicas no Brasil do Dermeval Saviani publicado pela Autores Associados.

Esta  edição que eu tenho em mãos é de 2021 e tem aqui quase 500 páginas, 490 páginas. Minha gente, este  recomendadíssimo livro, ganhador do prêmio Jabuti na categoria educação, psicologia e psicanálise  em 2008 cobre definitivamente toda a história da educação brasileira desde suas origens indígenas  até os nossos dias atuais. O texto da contracapa diz que os professores em especial tem nas  mãos um instrumento de grande utilidade para o desenvolvimento do trabalho com os alunos  em sala de aula tomando esta obra como roteiro asseguram aos estudantes uma visão do conjunto da  educação brasileira em sua trajetória histórica e vai longe.

Esta obra é iniciada como uma  super consistente introdução esclarecedora de como se deu o projeto da obra em questão,  desde as suas questões teóricas relativas ao conceito de história das ideias pedagógicas no  Brasil. Saviani divide a história das ideias pedagógicas brasileiras em quatro períodos  e totaliza na obra 14 capítulos. O primeiro período é denominado as ideias pedagógicas no  Brasil entre 1549 e 1759 dedicado ao monopólio da vertente religiosa da pedagogia tradicional e  discute a colonização e a educação no Brasil.

No capítulo 2 deste primeiro período ele trata do  que denomina de pedagogia brasílica e ele usa essa terminologia em outras obras, que vai de 1549  a 1599. Aqui entra a educação indígena, as ordens religiosas e a educação colonial. Finalizando o  primeiro capítulo, o primeiro período no capítulo 3 denominado a institucionalização da pedagogia  jesuítica ou a Ratio Studiorum que vai de 1599 a 1759.

Este Capítulo cobre os antecedentes da Ratio  Studiorum, que foi o plano de estudos da Companhia de Jesus, a abrangência das suas regras e o  sentido e o êxito do ideário pedagógico de Santo Inácio de Loyola. O segundo período da história  das ideias pedagógicas no Brasil intitulado as ideias pedagógicas no Brasil entre 1759 e 1932  trata da coexistência entre as vertentes religiosa e laica da pedagogia tradicional. Nesse segundo  período está o capítulo 4 onde Saviani trata do que ele denomina de a máquina mercante e as  metamorfoses na educação.

Aqui ele trata dos Jesuítas e o sistema Mercantil e da administração  temporal dos bens divinos. No capítulo 5, as ideias pedagógicas do despotismo esclarecido  entre 1759 a 1827. Para refrescar sua memória, o despotismo esclarecido foi uma maneira de  governo exercida por reis entusiasmados pelos ideais iluministas de filósofos franceses da  segunda metade do século XVIII.

Esses caras governavam de forma arbitrária concentrando os  poderes em torno de si. A palavra déspota vem do grego despotes que significa "senhor". Neste  capítulo temos Marquês de Pombal e o Iluminismo português, a reforma dos estudos menores que foi a  reforma pombalina do ensino elementar e do ensino secundário, a reforma dos estudos maiores que  hoje corresponde ao ensino superior, que muda os estatutos da Universidade Coimbra introduzindo  pela primeira vez as Ciências da Natureza nos seus currículos.

Saviani discute também a reforma das  escolas das primeiras letras que busca expandir a formação primária no império e faz um rico  panorama das ideias pedagógicas do pombalismo. Fala da Viradeira de Dona Maria I e a persistência  do pombalismo, e as reformas pombalinas no Brasil. Este curioso episódio histórico pode ser assim  resumido: Dona Maria I, a louca, assume o trono de Portugal na morte do seu pai Dom José I em 1777. 

Ops, louca ainda não. Vai ficar louca em 1792 e é substituída por seu filho o Príncipe Dom João  que será mais tarde Dom João VI. Quando assume o trono ela demite o Marquês de Pombal que era seu  rival político.

Para se fortalecer ainda mais na derrubada de Pombal, o que é que ela faz? Ela  promove uma aliança com a Inglaterra ou melhor, ou pior, torna Portugal novamente  dependente da Inglaterra. Seu governo foi denominado de a Viradeira  pelas medidas radicais que tomou para vetar as decisões pombalinas, a única exceção foi não  vetar a expulsão dos Jesuítas do Brasil.

Para refrescar sua memória foi durante seu governo  que aconteceram revoltas emancipatórias da Inconfidência Mineira e da Conjuração Baiana. No  capítulo 6 ainda no segundo período intitulado desenvolvimento das ideias pedagógicas laicas que  foram o ecletismo, o liberalismo e o positivismo que vai de 1827 a 1932. Aqui Saviani trata de  Silvestre Pinheiro Ferreira que fora filósofo português que vai influenciar a construção  de instituições no império Luso-brasileiro.

Traz também as ideias pedagógicas nos  debates da Assembleia Constituinte de 1823, das ideias pedagógicas e o problema nacional da  instrução pública a questão pedagógica nas escolas das primeiras letras, as ideias pedagógicas  da reforma Couto Ferraz e da reforma Leôncio de Carvalho, aos quais já foram referidos nas  resenhas que fiz aos livros do Legado Educacional Brasileiro do século XIX e do século XX, dois  livros cujo link está aí no canto superior direito deste vídeo. Então Saviani nos traz ainda o Barão  de Macaúbas, cujo nome verdadeiro era Abílio de César Borges, ilustre professor baiano, Barão de  Macaúbas foi um título dado a ele pelo Império. Saviani vai falar também das novas exigências  produtivas da época e suas influências na educação nos contextos da abolição e da instrução, fala  também da ideia de Sistema Nacional de Ensino que começa a emergir; do advento dos grupos  escolares, as ideias pedagógicas republicanas, a reação católica e as ideias pedagógicas não  hegemônicas.

No terceiro período dessa história das ideias pedagógicas no Brasil denominado as  ideias pedagógicas no Brasil entre 1932 e 1969, portanto nós já estamos chegando aqui na nossa  contemporaneidade. Saviani conversa sobre o predomínio da escola nova. Este terceiro período  tem dois capítulos, o 7 e o 8.

No 7 aborda o fordismo e o keynesianismo, termo que se refere  a um economista estadunidense John Maynard Keynes que dizia da incapacidade do capitalismo  de promover o bem-estar social. Esse cara fundou o FMI. No Capítulo 8 Saviani conversa  conosco sobre o equilíbrio entre a pedagogia tradicional e a pedagogia nova que vai de 1932  a 1947 e aqui nos traz Lourenço Filho e as bases psicológicas do movimento renovador, Fernando de  Azevedo um cara super importante na história da educação brasileira e as bases sociológicas das  reformas do ensino trazidas por Anísio Teixeira e dos antecedentes do Manifesto dos Pioneiros da  educação nova de 1932.

Ainda no terceiro período da história das ideias pedagógicas no capítulo 9  denominado predominância da pedagogia nova Saviani vai tratar de um cara chamado Clemente Mariani,  esse período vai de 1947 a 1961. Clemente Mariani foi um advogado, empresário, jornalista, político,  professor, ele chegou a ser deputado federal, foi também presidente do Banco do Brasil, foi  ministro da Fazenda, foi ministro da educação e suas relações com a primeira LDB; discute  o conflito entre escola particular e escola pública desde o predomínio da pedagogia nova, a  renovação católica. Finalizando o terceiro período da história das ideias pedagógicas no Brasil no  capítulo 10 intitulado crise da pedagogia nova e articulação da pedagogia tecnicista que vai de  1961 a 1969 Saviani trata da LDB já aprovada, trata também do PNE de Anísio Teixeira,  o Plano Nacional de Educação.

Então veja, a gente tá em 1961 até 1969 e aqui gente já tem  borbulhando nas políticas educacionais uma LDB, o PNE de Anísio Teixeira e Saviani também traz uma  discussão sobre a Cades de Lauro de Oliveira Lima, o cara que traz Piaget para escola secundária.  Então vale aqui uma informação adicional a Cades era a sigla para Campanha de Aperfeiçoamento  e Difusão do Ensino Secundário que foi criada em 1953 pelo Governo Federal para qualificar  o ensino secundário no Brasil. No Ceará onde foi expoente foi coordenada pelo grande  Lauro de Oliveira Lima que foi advogado, pedagogo, filósofo cearense, pioneiro  do método psicogenético de Jean Piaget.

Saviani nos traz Paulo Freire e a emergência  das ideias pedagógicas libertadoras e finaliza discutindo o apogeu da crise da pedagogia  nova. No quarto e último período da história das ideias pedagógicas no Brasil intitulado  ideias pedagógicas no Brasil entre 1969 e 2001 portanto já chegando, Saviani denomina de  configuração da concepção pedagógica produtivista. Este quarto período tem o Capítulo 11 intitulado  a educação na ruptura política para continuidade sócio-econômica e aqui ele trata do estado do  regime político e desenvolvimento do Brasil após 1930, desde a escola superior de guerra e  a doutrina do modelo econômico versus ideologia política no regime militar e também da emergência  e ainda mais da predominância da concepção produtivista de educação.

No capítulo 12 deste  período temos a pedagogia tecnicista que vai de 69 a 80 e aqui Saviani nos fala de um cara chamado  Valnir Chagas, um educador a serviço da ditadura brasileira, um educador civil a serviço da  ditadura brasileira. Como diz Saviani literalmente aqui nessa obra ele cumpriu sob medida o papel de  ideólogo educacional no regime militar e Saviani discute suas influências das reformas de ensino e  na concepção da pedagogia tecnicista. No capítulo 13 intitulado ensaios contra-hegemônicos aqui  entra as pedagogias críticas, buscando orientar a prática educativa que vai de 80 a 91.

Aqui Saviani  trata da organização e da mobilização do campo educacional da circulação das ideias pedagógicas  das pedagogias contra-hegemônicas e no último capítulo, o 14, intitulado neoprodutivismo  e suas variantes e quais são suas variantes do neoprodutivismo o neoescolanovismo, o  neoconstrutivismo, o neotecnicismo que vai de 91 a um dia desses, 2001. Trata das bases  econômico-pedagógicas ou o neoprodutivismo e a pedagogia da exclusão advinda das bases  didático-pedagógicas do aprender a aprender e a sua dispersão pelos diferentes espaços sociais  ou o neoescolanovíssimo, as bases psicológicas e a reorientação das atividades construtivas  da criança ou o neoconstrutivismo, a tal pedagogia das competências, as bases pedagógicas e  administrativas ou pedagógico-administrativos como queiram, a reorganização das escolas a redefinição  do papel do estado numa perspectiva neotecnicista, a tal famigerada qualidade total e a pedagogia  corporativa. Minha gente, nós profissionais da educação, temos mais que a obrigação de  conhecermos a história da educação brasileira, seus avanços, seus retrocessos, suas contradições. 

Pois essa história assim posta nos serve como uma potente lente para nós examinarmos a educação dos  tempos atuais e sobretudo projetarmos o porvir. Então minha gente, história das ideias pedagógicas  no Brasil, Dermeval Saviani, Autores Associados, 490 páginas. Eu espero que você tenha gostado  dessa súmula e espero que se apropriem desta obra e sigamos esperançando.

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