PSICOLOGIA COM CONSCIÊNCIA DE CLASSE | Entrevista com Angela Medeiros

é e a gente tá aqui com a camarada Ângela Então camarada apresente-se para o nosso maravilhoso público Nesse Dia Internacional da Mulher trabalhadora Oi gente eu sou a Ângela Ângela Medeiros sou diretora de comunicação da sameca também Sou membra nova aí da Soberana né tô muito feliz com esse momento novo aí da gente estar junto de construir esse projeto muito importante Desculpa minha voz um pouquinho tá um pouquinho rouca mas essa loucura desse calor a gente toma um monte de água e fica assim e a gente tem construído um espaço muito bacana que é essa

que traz eh um um conteúdo assim né de saberes sobre saúde mental e de prática trazendo as pessoas que precisam de acesso à saúde mental muito grande muito importante isso tem feito a diferença na vida da gente assim porque uma coisa que a gente muito conversa e na sameca né é essa coisa de as pessoas que são psicólogas ou as pessoas da Saúde Mental acham que tem que trabalhar sozinhas a gente aprende isso na universidade né que nós somos pessoas que estamos sozinhas e e não precisa ser individual né na Meca a gente tem um

corpo de pessoas psicólogas incrível e acho bacana trazer um pouquinho dessa leitura nesse dia internacional da mulher porque nós mulheres Sofremos muito com saúde mental tendo que segurar a barra e muitas vezes somos seguramos a barra não só Nossa mas também para quem tem filho né eu tenho três filhos então seguro a barra de três filhos também então é uma coisa muito importante a gente saber que a saúde mental também é parte desse processo de construção de um mundo melhor e fazer isso sabendo que tá associado a Essa sociedade que traz né o adoecimento e

principalmente para as mulheres é muito legal muito bacana tá aqui para propagar esse conhecimento assim eu tô muito feliz mesmo e e Angela eu acho que vale a pena você contar um pouquinho da sua história como é que você se formou E como é que você começou a adquirir consciência de classe porque a gente nasce Liberal né E vai adquirindo consciência de classe H com o passar do tempo até o seu contato com o sameca como é que foi né eu falo o sameca vocês falam a samca né mas acho acho que é a mesma

Pois é é muito legal porque a samca é isso a gente pode falar ah S Meco ou samc não tem problema mas conta um pouquinho da sua história eu acho que a a galera vai gostar de saber sim então eu sou de São Bernardo do Campo que é uma cidade que tem muitos muitos coletivos né de luta de de proletariado e tal tudo e aí lá tem o projeto meninos e meninas de rua que é um projeto muito bacana que trata de questões com crianças e adolescentes que estão em em situação de rua e eu

era uma adolescente junto com as minhas irmãs que a gente começou a minha irmã era já do movimento do movimento hip-hop Então ela já tinha essa discussão política algumas coisas questão racial tal e ela começou a participar de uma da Posse raú e depois foi levando a gente para compreender essa questão racial principalmente né E aí tem o o projeto meninos e meninas de rua Tinha alguns projetos sociais para crianças e adolescentes de de não só de rua né que estavam em situação de rua mas também que estão na escola de escola pública e a

gente era esse público então a gente começou a participar lá das atividades e a gente eu comecei a participar como monitora para ajudar no sábado de lazer que era um sábado que a gente fazia discutindo questões de por exemplo Quem era Zumbi do Palmares quem foi tiev então foi lá que eu aprendi tudo isso né eles ensinavam que a gente tem que se organizar enquanto cidadã cidadãos E aí a partir daí eu tinha 16 anos agora eu tô com 37 Então já faz uns 20 e Poucos anos que eu tô na militância já Participei de

muita coisa eh sempre no campo marxista leninista depois participei do rotação era um grupo de jovens que ficavam estudando Marxismo de madrugada jovens pretos na periferia a gente não saía para beber a gente não saia para fazer nada a gente só ficava estudando e era essa essa coisa né de Marxismo eh questão a questão racial e a questão de gêneros eram os três pontos que a gente que a gente debatia e aí depois disso eu continuei na militância e tô aí até hoje aí fui para Florianópolis porque eu fui pro projeto por cotas fiz faculdade

lá de Psicologia Foi um momento muito desafiador da minha vida porque isso assim fazer faculdade sendo cotista em Florianópolis você imagina né Foi assim então participei muito de movimento de classe lá e estudantil que eu não queria porque eu falava que esse movimento estudantil é um é um absurdo mas foi que foi e agora tô por aqui né Eh depois vim para São Paulo voltei aqui para São Paulo na pandemia fiquei meio perdida porque lá eu militava com o pessoal do movimento negro e quando eu voltei eu fiquei meio perdida tipo onde que eu vou

para onde que eu vou agora e aí atendendo online durante a pandemia eu eu conheci uma paciente e ela me falou existe uma a Soberana existe o pessoal da sameca que é muito legal eu falei nossa me mostra onde que é isso E aí ela me mandou o link e foi aí que eu conheci vocês e aí agora vim e aí entrei de cabeça e faço parte e tem sido incrível incrível Ah eu fico lisongeado com a sua presença da toda a sua experiência dentro também da da nossa militância Trazer isso tudo e aí eu

queria te perguntar do seu ponto de vista de alguém que é tão experiente que teve uma militância tão longeva inclusive estudou Marxismo numa época que o Marxismo estava em baixa no Brasil né que era uma coisa que se ouvia muito pouco que era algo até quase Tabu a gente pode dizer dessa forma eh o que que fez com que você enxergasse uma possibilidade de uma nova militância nos Meca par particularmente sim principalmente essa questão de encontrar psicólogos pessoas da Saúde tal do campo da saúde mental que discutem de forma crítica né Igual eu falava sempre

eu coloco eu tenho uma bandeira atrás gigante LGBT porque eu quero que as pessoas saibam que aqui Existe sim uma saúde mental ligada com a política e ligada com as questões sociais não tem Como desvincular isso E aí quando ela me falou disso dessa possibilidade eu falei gente é isso eu preciso estar com essas pessoas porque também é muito difícil encontrar pessoas na saúde principalmente por conta da precarização do trabalho na saúde que elas ficam Trabalhando o tempo inteiro elas estão trabalhando muito E aí quando você fala que existe um grupo de pessoas psicólogas que

discutem questões do Marxismo e que eh discutem também questão racial outras questões o fanon também é muito importante isso eu fiquei muito lonada porque o meu foco é fanon dos meus estudos da Psicologia E aí eu vi que existia eu falei não eu vou entrar nisso eu quero saber como é que tá funcionando e foi aí que eu entrei e aí também conheci o Vine Na verdade estou contato com o vin eu já cheguei no vin e falei e aí como é que eu faço para entrar nisso aí e aí depois fui PR pras redes

sociais junto né da sameca e agora com o Rodrigo também que me pegou e falou nãoa vamos junto aqui nas redes sociais foi que surgiu e tô aí e assim essa prática a frente de massas é isso né não adianta a gente ler o Lenin e não colocar em prática é difícil é difícil na sociedade atualmente né a gente tem muitos desafios mas quando dá para colocar a gente vai colocando e vendo que essas coisas realmente funcionam assim então são mais de 400 psicólogos assim são muitas pessoas assim um apoiando o outro isso é incrível

isso para mim é o que mais me toca eu falo muito Deca aqui no no canal mas acho que vale a pena a gente explicar como é que ele funciona para que que ele serve qual qual foi o objetivo da fundação pras pessoas que estão aí no chat vendo pela primeira vez acho que nunca é demais explicar né sim então a samca a gente funciona de qual forma a gente traz as pessoas essas pessoas que querem que procuram profissionais da Psicologia ou de que a gente também tá ampliando agora mas aos pouquinhos né primeiro é

o foco é a psicologia trazer essas pessoas para encontrar profissionais que elas se identificam que elas sentem que pode falar sobre por exemplo falar meu eu estou com uma questão aqui é uma questão de classe Eu sinto que é uma questão do meu trabalho uma questão racial uma questão né ou até outros pontos quero me potencializar porque psicologia também não precisa ser só para coisa ruim né pode ser para coisa tipo ah tô bem Quero ficar melhor né também tem muito isso só que quer sentir essa identificação com o profissional com a pessoa que vai

atender e aí a gente entra a pessoa entra através do discord faz o seu cadastro e aí a o grupo que tem nós temos Várias diretorias Vários grupos funcionando que direcionam então pegam esse cadastro e e linam com a pessoa profissional que tem até mais afinidade com aquilo que a pessoa colocou no formulário E aí a partir daí acontecem essas eh ess esse match né de profissional com com pessoa paciente cliente consulente enfim o jeito que cada abordagem vai defender E aí Segue esse tratamento E aí a pessoa também coloca ali o valor se ela

pode pagar um valor maior legal porque ajuda o projeto porque a gente também ajuda construindo o projeto de forma coletiva então se você pode pagar um valor que você pode ser embolsada por exemplo pelo plano de saúde por favor nos pague porque assim a gente consegue manter o projeto em pé com as coisas porque a gente precisa de editor a gente precisa de que essas pessoas que estão trabalhando nessa estrutura elas também sejam eh pagas e de uma maneira coletiva que a gente acredita que é uma maneira que hoje a gente fala que tá dentro

do dos moldes do que a gente acredita numa sociedade melhor e que mais e a gente tem os os as pessoas que tão profissionais elas fazem cursos dentro então a gente tá sempre em formação Então não é só um grupo de Ah vamos juntar pessoas psicólogas com as pessoas que querem não a gente tem formação a nossa diretoria atua dessa forma também de organizar essas formações e também tem as nossas assembleias é tudo muito organizado muito bacana para que todo mundo que esteja dentro consiga conciliar essa essa vontade de est numa frente de massas que

atua de maneira com com pessoas militantes e não só militantes mas também pessoas que tem interesse em em em conhecer e que ten uma visão de mundo Claro muito parecida com a nossa porque não dá para ser uma pessoa né se vem alguém aqui que fala que não curte Ah não LGBT não sei que falar não então existem milhares de profissionais que podem ser pode ir não tem problema mas aqui vai ser assim e eu queria te fazer uma pergunta mais numa uma veia militante né Para Para Além da questão da Saúde Mental você sente

uma diferença muito grande entre organizar pessoas digamos presencialmente organizar pessoas através da internet você que teve as duas experiências uhum sim eh eu sou da época que não tinha internet né a gente quando começou a militar a gente fazia tudo por nossa a gente fazia até por carta às vezes folhetim troca a gente recebia por carta os os zines dos dos eventos das coisas enfim o que nos unia era tipo movimento o Fórum Social Mundial ou uma junção que a gente juntava todo mundo juntava dinheiro pegava o ônibus ia para um Estado para fazer um

ato um evento Então era muito assim online eu acho muito mais tranquilo que você consegue atingir muito mais pessoas por mais que hoje a gente sabe que a Internet não é eh não é para todo mundo mas um celular com 3G é muito mais tranquilo de se ter E aí eu acho que essa organização ficou muito mais fácil porque a capilaridade essa possibilidade de atingir pessoas de diversos públicos mesmo é muito maior com a internet e aí eu acho que juntar as duas coisas é sucesso e é isso que me motiva a olhar e falar

tem vários movimentos sociais que eu conheço já Participei de vários já fui convidava para participar de vários mas na no caso na Soberana e principalmente na samca ess essa junção dessas duas coisas sabe a gente se encontra os psicólogas pessoas psicólogas da sameca também presencialmente quando dá nos Estados enfim mas essa possibilidade Principalmente eu falo com pessoas que estão fora do Brasil por exemplo que são eh de esquerda e que é através desse contato que a gente tem pela S Meca então assim juntar as duas coisas é o melhor mas a internet com certeza difunde

muito melhor e quem acha que isso é errado ou né Eu por exemplo podia ser uma dessas né que eu sou de a gente eh fazer movimento assim desse jeito Por carta eh eu podia ser essas pessoas nostálgicas e falar ah nossa era muito melhor quando a gente tava eh ia se encontrar em reunião mas não é muito mais prático posso ficar com meus filhos participar de reuniões meus filhos estão aqui e eu posso participar entende então é outra coisa e uma coisa que eu percebo também Ah desculpa te interromper é que tem uma maior

diversidade de membros mesmo a gente tem pessoas do Brasil todo e isso dá também uma abre as as nossas possibilidades né para uma diversidade muito maior e falando em diversidade aí eu queria te perguntar uma das coisas que eu acho que é tão fascinante do sameca é justamente esse foco em questão de opressões específicas então sim pouco sobre isso eu tenho duas perguntas A primeira é na prática convencional da Psicologia isso é uma coisa secundária e você vê muitas pessoas que vão até você ou vão até o sameca buscando isso buscando tratamento e acompanhamento de

saúde mental sem nem saber que isso é um fator então exatamente por exemplo eu falo muito queé até eu me formar até o ano de 2017 que foi o ano que eu me formei em Santa Catarina a gente teve tinha muita dificuldade em inserir essas discussões por exemplo Vamos pensar no currículo da Psicologia todas as matérias que tinha em relação que a gente queria em relação a questões raciais ou questões de gênero elas eram secundárias elas não eram parte do corpo da formação então a gente lutava bastante inclusive lá em em Florianópolis em 2017 no

ano que eu saí depois de 5 anos na luta a gente conseguiu implementar a disciplina de Relações raciais pro pra carga do curso que fosse obrigatório isso em 2017 então assim faz muito pouco tempo então as questões de sa essas questões LGBT questões de gênero né questões lgbtq ap mais as questões de raciais étnicas né Elas eram são muito difíceis Ainda eu não sei se já existe essa ligação dentro dos currículos da Psicologia mas até 2017 que é quando eu tava era muito difícil encontrar hoje em dia eu acredito que tenha Mas eu sinto que

não uma ênfase entende eu não tive nenhuma professora negra nenhuma professora trans Por exemplo quando enquanto eu estudava na psicologia então assim isso já é um dado muito pesado né assim eu acho pesado Porque a gente já tá num a escravidão e todos esses processos já acabaram centenas de anos e mesmo assim a gente ainda continua com esse desfalque e ainda é considerado ruim porque na época eu tinha pessoas que falavam para mim eu não vou atuar com esse público LGBT e público gente psicólogos psicólogos pessoas psicólogas dizendo que não iam atuar com público LGBT

e público eh pretos Enfim então eu ouvia isso dentro de sala de aula tá não tô falando de nada que que foi de fora mas você não acha que tem aí você pensa como assim só para não perder esse fio Você não acha que tem também um medo por parte do profissional de não saber como lidar com essas questões porque não aprendeu exato exatamente E aí é esse é o ponto e esse é o ponto que tem o diferencial aí na principalmente na sameca que a gente faz formações em relações em relação a esses temas

porque há um desfalque há um GAP no no currículo e a gente tem tem que aprender a gente aprende todos os dias a gente aprende muita abordagem a gente aprende muito né eu aprendi por exemplo psicologia existencialista psicologia psicanálise é psicologia comportamental a gente fica presa presos na abordagem mas não vai afundo em temas que eu chamo isso de psicologia do iceberg né atendimento iceberg você quer falar de ansiedade depressão vários temas mas o que faz acontecer essas coisas você não fala PR as pessoas você ou você coloca nelas o peso de você tem que

se tratar porque você tem que se amar você tem que gostar de você Isso aí são coisas do seu passado que a gente vai resolver mas tem coisas que atingem sempre que essas questões Infelizmente são fundadoras e e que marcam o capitalismo né que deixam que trazem o capitalismo fazend ele se fortificar as pessoas não acreditarem que elas são boas porque elas são mulheres trans pessoas eh indígenas por exemplo pessoas eh pessoas negras né questões sociais você acreditando nisso você não tem força para lutar pela sua vida pelas suas coisas você só vai abaixar a

cabeça e seguir o rumo que te falaram que tem que seguir E aí vem muitas os as todas as pessoas que passam comigo elas vêm já com esse recorde Porque você é uma mulher preta e aí eu acredito que você vai eh já conhece né e vê a bandeira eu já fala ó é esse o o rolê sempre é esse muito difícil eu nunca atendi uma pessoa que não fosse desse público em 7 anos de de atendimento mas é porque eu deixo isso muito marcado né não e é bom eu acho uma uma coisa positiva

eu vejo com bons olhos isso que a pessoa vá te buscar porque ela e quer ter a garantia de que essa questão vai ser considerada no tratamento dela não é e e e pelo que você me falou com a formação convencional o risco disso não ser levado em consideração é muito alto então eu acho que é bom é uma é um sintoma da do estado da arte né meio negativo né mas pelo menos que a pessoa conseguiu encontrar esse caminho e eu acho Fantástico que o sameca consegue fazer com que esse tipo de Formação se

generalize fazer com que outros profissionais da área também dominem esses temas que são tão importantes hoje em dia que não podem ser negligenciados o que é falar da história do Brasil sem falar da história do racismo é um ex is Por ignorância algumas perguntas aqui do chat é o sameca tá recrutando ainda profissionais Sim a gente tá sempre aberta porque é isso a demanda de profissionais de de pessoas querendo atendimento é tão grande que a gente tá sempre recrutando é só mandar lá no apoia-se tem um link né no apoia-se da sameca tem um link

que você pega ele clica e aí você se cadastra lá tanto você coloca se você quer ser profissional ou se você é pessoa que vai passar pelo atendimento deixa eu colocar o ap aqui só para todo mundo ter acesso E aí perguntaram das formações eu acho que ficou um pouco confuso são formações internas gente são formações para os militantes né mas aí é uma pergunta essa eu não sei mesmo vocês pretendem fazer formações externas falando sobre saúde mental e luta de classes por exemplo Sim a gente pretende fazer Inclusive a gente já vai ter por

exemplo a gente vai propagar algumas coisas a gente já propaga um pouquinho das das pessoas até dos profissionais estão com a gente lá no Instagram também da sameca mas também a gente vai ter agora o samec que é o podcast da Sam que vai falar sobre isso a gente vai estrear ele Esse mês já estamos gravando tudo com os temas inclusive que foram pedidos pelas pessoas que estão no no Instagram da sameca Então os primeiros por exemplo tem a dor da consciência de classes é um dos episódios que já estão gravados tem também como é

ser trabalhador como trabalhar e se manter a cabeça minimamente boa para continuar seguindo Então são temas muito bacanas e que foram propostos por pessoas que estão nessa Meca por pessoas que estão tanto como psicólogo como pessoa é isso que é o Bom de ter essa interação com as pessoas né e não tirar só as as demandas e pautas da nossa cabeça mas ter contato e aferir as demandas a partir das próprias pessoas né eu coloquei aí o apoia-se e bom gente queria pedir assim encarecidamente para todos vocês apoiarem Esse projeto tão frutífero e tão prolífico

assim que que surgiu a partir da nossa militância na Internet isso é uma excelente demonstração inclusive vindo da própria Angela que teve que viveu os dois mundos né o pré e pós internet porque você sabe muito bem né existem ainda pessoas principalmente da esquerda radical que são muito céticos a respeito da Internet das potencialidades da internet e nós a Soberana não vemos dessa forma nós vemos como uma imensa potencialidade algo que abre possibilidades novas e ferramentas novas e unir útil ao agradável com conseguir organizar a classe através da internet e não só isso mas organizar

uma classe que trabalha na internet que são os profissionais de saúde mental não é porque eu não sei o quão generalizado isso tá mas acredito que boa parte dos Profissionais de Saúde Mental hoje em dia trabalha remotamente acho que isso seja um efeito da pandemia talvez eu não sei se vocês já chegaram a estudar isso se isso é verdade para todas as regiões do Brasil se é mais em regiões urbanas Eu não tenho tanta certeza ainda vocês já chegaram a fazer um levantamento disso de com generalizado esse formato tá ainda não mas é um ótimo

ponto acho que esse é um ponto que a gente tem que pesquisar muito principalmente por isso porque eu já atendi alguns pacientes online mas a maioria que eu atendi era presencial E aí agora eu só atendo online porque é muito mais cômodo e e também assim né claro você precisa encontrar às vezes a gente precisa encontrar a pessoa é muito bacana mas isso agiliza muito agiliza o tempo Às vezes a pessoa não tem condições de sair de casa porque sei lá no trabalho do almoço éé então assim gente quem acha que a internet isso eu

acho muito absurdo assim qualquer militância e falo com propriedade porque sou uma pessoa que militava e no presencial em 2002 que a gente não tinha usava internet assim para mandar e-mail para organizar então assim gente quem falar que a Internet não é um espaço de de construção de militância assim sinto muito tá muito a gente tem que se adaptar isso que é eu vejo que isso que é o Marxismo é isso você levar em Praxis de você juntar o o contexto atual que você tem com as necessidades que você tem de trabalho e juntar isso

a gente vê hoje os os trabalhos estão uberizado né a gente ouve falando disso O João falando desse eh ontem até ele tava falando sobre essa questão gente tudo pode virar um trabalho de aplicativo agora e as pessoas a gente não não vão levar a sério num trabalho pode ser feito na internet as pessoas estão na internet o tempo todo então por favor né o João provalmente tava falando isso por conta da regulamentação que é um perigo imenso porque a maneira como foi regulamentada a atividade no caso foi vai afetar mais o Uber e o

e o 99 mas isso abre uma premissa para todos os outros trabalhos uberizado serem regulamentados de forma muito baixa então Eh Imagino que seja isso aí obviamente Qual que é a única saída nós marxistas temos a resposta organização da classe trabalhadora e se é uma classe trabalhadora que usa a internet para fazer o seu ofício porque não organizá-la na própria internet é assim com o boa parte dos Profissionais de Saúde Mental por isso que o sameca surgiu e a gente já tem aí eh um tempo de atividade para conseguir colher os frutos E demonstrar que

isso é muito frutífero tanto pros pacientes quanto pros profissionais não é ex E aí te digo que nós trabalhadores da saúde já estamos eh nesse trabalho uberizado porque a gente trabalha com plano de saúde recebendo aí R 15$ 20 e tem os aplicativos que que fazem esse essa esse acesso né essa ligação convênio e pessoas da Saúde exato e pagam esse valor irrisório que é um absurdo então a gente também já tá nessa lógica né já tá sofrendo com isso então é um é o caminho né O Liberal aí que tão né que vão espremendo

essa laranja aí até a gente fazer a revolução É isso aí gente se vocês revolução para ontem é não é tudo para ontem é tudo para ontem o que a a camarada vivia Mendes fala assim todas as vezes que a gente fala sobre revolução falam mas é muito trabalho pela frente bom então é melhor a gente começar agora né é isso a gente tem que começar agora então eu digo já para vocês é paciente é profissional procuro sameca eu acho que vocês vão se vocês estão aqui no meu canal vocês vão se identificar com o

projeto e é isso não só atender pacientes que precisam mas também organizar uma classe que urgentemente precisa se organizar e que muitas vezes né Angela tem um pouco de dificuldade de se Enxergar como proletário se enxerga às vezes porque a gente tem esse estereótipo né de proletário é quem tá batendo uma lá é quem tá e atendendo não quem é garçom e tal mas a gente tem que começar a se Enxergar como parte de uma mesma classe porque a dinâmica é a mesma extração de valor da mão de obra é a mesmíssima né exatamente eu

por exemplo posso dar um exemplo de mim por exemplo eu era uma pessoa que em tese deveria estar né na lógica e capitalista como uma mulher preta eu deveria estar trabalhando da maneira mais precária possível mas eu consegui vai ter o acesso a graças as políticas de de reparação né que a gente fala que é reparação histórica que são poucas ainda mas enfim são debate mas eu consegui ter acesso por conta disso e mesmo assim ainda sou explorada ainda sofro com o os problemas da precarização do trabalho isso não mudou eu só mudou assim um

pouquinho do meu status mas continuo sendo explorada do mesmo jeito não mudou nada pois é e aí a gente não pode se distanciar porque de achar que a gente tá num num patamar um pouquinho maior assim do que a a a situação de fome e achar que a gente não faz parte da mesma classe de quem tá com fome é uma coisa que o João fala a gente tá muito mais perto do que a p da da pessoa que tá em situação de rua do que do milionário bilionário né é importante a gente não perder

essa consciência aí uma uma última pergunta Angela você a gente houve por exemplo né eu tava falando mais cedo eu coloquei a Bette Carvalho aqui porque a Bette Carvalho é uma uma perita cantora que sempre foi muito é Ela sempre foi muito vocal a respeito do que ela pensa e eu acho que tem que ser mesma Aí eu te pergunto é uma dúvida mesmo pessoal quão vocal você é acerca da sua do seu ponto de vista político durante um tratamento não sei se isso é confidencial de paciente e profissional mas eu eu fico curioso para

saber eh você mete política na sua profissão Essa é a minha pergunta sim então a gente tem uma a as resoluções né que falam que a gente não pode misturar uma coisa com a outra né que são coisas só que assim a abordagem que eu que eu atuo que é que eu chamo de fanon sartriana não tem ainda né existem o Sartre anos que eu gosto muito que são pessoal que segue o o Sartre que é muito me aproxima muito que é um outro debate também que acho muito mas é o seguinte a gente não

tem como falar sobre saúde mental sem falar sobre o que faz a saúde mental da pessoa tá afetada então por exemplo eu tenho dezenas de pacientes que sofrem Porque não são não sobem de cargo literalmente porque são pessoas ou LGBT ou São pretas e a gente vai vendo esse atravessamento porque outras pessoas brancas são promovidas porque outras pessoas que que tão dentro do que é esperado né que não que no caso a pessoa pode ser até ser LGBT mas tá ali ou ou preta enfim mas tá seguindo Não não é aquel a pessoa que questiona

tal por n motivos que a gente sabe né Por causa da nossa consciência de Classe A forma com que é construído então não tem como desvincular uma coisa da outra não tem como eu falar pra pessoa paciente igual falam muito de autossabotagem eu falo PR as pessoas que não para mim não existe isso existe uma sócios Sabotagem é uma estrutura que vai fazendo você não acreditar em você e aí você vai aí você cria uma outra possibilidade que é autossabotagem você acha que está se sabotando mas não é então não tem como não inserir questões

aí soci políticas econômicas históricas não tem como não inserir então Eh vamos dizer assim que mesmo que digam que política não pode ser colocado como uma uma decisão política pode afetar como tantas pessoas adoeceram por conta do do bolsonarismo é o o relato de pessoas assim meu pai é bolsonarista e e não quer tomar vacina e minha família toda tá a favor e não tem como né não existe se algum alguém vier falar para mim que eu não posso falar de política mas não tem como política é tá relacionada com tudo então é nesse caminho

que eu vou é lógico E aí eu aí as pessoas vão entendendo algumas coisas e eu sugiro né porque nosso papel não é direcionar né na psicologia nosso papel é ah você pode ter esse ponto de vista esse esse esse esse a gente traz mais pontos de vista e aí a pessoa vai encaixando aquilo que é mais interessante para ela mas é isso assim tem pessoas que gostam de outras Vertentes para entender a sua as suas questões que não vão envolver tanto questões assim então elas vão para outras abordagens mas na abordagem eu já deixo

isso bem nítido desde o começo que a gente vai conversar sobre esses pontos porque não tem como fugir disso e uma pessoa no chat perguntou o que que significa ser sartriano sartriano é você seguir assim não é Seguir né seguir parece uma coisa meio dogmtica né mas é a partir isso a a partir da leitura do existencialismo né de você compreender a a sociedade a sua formação enquanto pessoa a partir dos atravessamentos políticos econômicos culturais na históri tudo isso que tá tudo envolvido eh o s ele fazia isso ele fazia a leitura das coisas como

são e você é envolvido nisso a partir dessas coisas que acontecem na sua vida que vão se tornando né a a e também a sim de bevar também né que é muito eh importante e ela também fala muito você se torna né você vai se constituindo E aí o Bom dos do s no caso é que ele fala do mesmo jeito que você se constituiu você também pode desconstruir isso e criar novas percep opções a partir da sua nova leitura de mundo porque você sabe que você não é obrigado a ser do jeito que falaram

que você tinha que ser você pode ser do jeito que você sentir mais próximo de você então é muito o sarter é isso assim eu gosto muito do sarter e gosto muito do fanon no caso porque eu eu sou muito mais fanoni no caso né porque ele fala sobre como o colonialismo atingiu a mente de todo mundo e aí eles eram parceiros assim né eles se conheciam tal então É é o s publicou coisa do fanon se eu não me engano foi uma coisa assim não foi fez o o ele fez o a Como que

chama aquele a introdução do Liv Terra isso é então assim e eu gosto do S também porque o s é o cara branco que falou vocês estão sendo racistas aqui na França e vocês a gente tem que reaver essas questões e aí começaram só gente a jogar bomba na casa dele tá só porque ele começou a defender os pretos começaram a jogar bomba então é um branco que eu falo né que teve uma responsabilidade aí soube do seu lugar de fala enfim é um outro debate aí que a gente pode fazer Se alguém quiser saber

sobre s não eu gosto muito mas é isso se vocês querem saber Inclusive a respeito disso ah sucast né vai sair já já vai vir aí samast eu vou divulgar que não ten a menor dúvida nós temos aí o Instagram vou colocar de novo aqui no chat o Instagram do sameca e a o apoia-se do sameca porque é isso gente a nossa maior barreira é financiamento né a gente conseguir fazer com que esse tipo de projeto eh vá pra frente com recursos então a gente sempre tenta estruturar da maneira mais solidária possível e a a

gente não é à direita né a gente não tá sendo financiado por think Tanks de extrema direita estadunidenses do Norte Global a gente só tem nós mesmos né Nós só temos nós mesmos e Angela você gostaria de divulgar as suas as suas redes pessoais é isso se o pessoal quiser me falar comigo me vê eu tô sempre lá no toda segunda-feira eu fico no no Instagram dameca fazendo caixinhas perguntando coisas tal Ah então is falando no Instagram fala com você isso lá no Instagram eu tô sempre lá na vilha eu gosto muito porque é porque

o sameca assim ó Eu também adoro é um negócio que me dá é aquele tipo de coisa que que faz a gente ver propósito no que a gente faz sabe exato enfim a gente tá se inspirando no sameca para fazer várias outras coisas esse ano tenho certeza que vocês vão gostar bastante do que a gente tá preparando e Mas é isso Angela Muito obrigado pela sua presença muito obrigado pelos seus esclarecimentos frequentem o Instagram do sameca e a gente se vê no futuro próximo se possível aqui no canal pra gente levantar alguns temas sobre por

exemplo fanon que eu adoro sempre cito fanon acho Fantástico a gente pode pegar alguma coisa do não para falar sobre e espero que a gente Ouça a sua voz também no sem cast no futuro próximo Com certeza lá eu vou colocar em espera um beijo para vocês e até daqui a pouquinho