Afinal, qual é o OBJETO de estudo da HISTÓRIA?

seguramente desde que surgiu já há mais de dois milênios nos lábios dos homens ela a palavra história mudou muito de conteúdo é a sorte na linguagem de todos os termos verdadeiramente vivos a palavra história foi trazida da Grécia Antiga mas o significado deste termo mudou bastante tlo no tempo de bloque era ainda um trabalho inédito e um saber mal determinado definir um significado para a palavra história não remede contudo a delimitação do estudo essa tarefa nos protegeria da vigilância daqueles que estão de fora sempre dispostos a julgar O que é história e o que não

é diminuindo assim o risco de excluir do Ofício aqueles que não se encaixam nos padrões imaginados a partir do conhecimento do conceito de História o historiador fará uma escolha del liando seu trabalho a um ponto específico mesmo que ainda houvesse um problema de ação para esta ciência até aquela época o passado era considerado objeto de estudo da história para Block isso não fazia sentido pois no entender dele o passado não poderia ser objeto de nenhuma ciência já que não é possível reunir todos os fenômenos em uma única categoria apenas pela sua contemporaneidade em suas origens

a historiografia tratava de narrar os acontecimentos cujos fatos estavam Unidos pelo momento em que ocorreram dessa forma na linguagem tradicional a história Era o estudo da mudança de duração objeto que para Block não era propriamente da ciência histórica pois se constitui como preocupação presente em outras ciências segundo o autor abre aspas há nesse sentido uma história do sistema solar na medida em que os astros que o compõe nem sempre foram como os vemos ela é da alçada da astronomia há uma história das erupções vulcânicas que é estou convencido disso do mais vivo interesse para a

física do Globo ela não pertence à história dos historiadores fecha aspas diante das dificuldades de categorizar a história dentro da ciências compartimentadas e classificadas o que causava confusão a qual disciplina pertencia a determinados fenômenos blo se debruça sobre a ação humana A modelagem do meio de acordo com as necessidades da sociedade constituí um fato eminentemente histórico e consequentemente necessário à intervenção do Historiador o ser humano então é classificado como objeto da história segundo bloque abre aspas por trás dos vestígios sensíveis da paisagem por trás dos escritos aparentemente mais intos e as instituições aparentemente mais desligadas

daqueles que as criaram são os homens que a história quer capturar quem não conseguir isso será apenas no máximo um serviçal da erudição já o bom Historiador se parece com o ogro da lenda onde fareja a carne humana sabe que ali está sua caça fecha aspas mesmo definindo este objeto o autor aponta alguns problemas epistemológicos acerca da história como conhecimento dos homens desde os anos 1800 a história é questionada diante do seu trânsito entre as ciências e as artes a partir dos anos 1890 os positivistas criticam a importância que os historiadores davam à forma e

à estética de seus trabalhos a verdade é que Diferentemente das ciências naturais a história escapa a rigidez e a razão imposta pelos positivistas por se tratar de um estudo do Espírito humano a história necessita de uma linguagem própria particular não pode ser tratada nos rigores de uma descrição técnica sobre isso Block escreveu abre aspas o contraste é ins o mesmo que entre a tarefa do operário fresador e a do lutier ambos trabalham no milímetro mas o fresador usa os instrumentos mecânicos de precisão o lutier guia-se antes de tudo pela sensibilidade do ouvido e dos dedos

não seria bom nem que o fresador se content asse com o empirismo do lutier nem que este pretendesse limitar o fresador fecha aspas o tempo é outro objeto de preocupação do Historiador sem ele segundo Block a ciência dos homens estaria incompleta apenas uma medida para outras ciências onde pode ser dividido diluído calculado e homogeneizado o tempo para o historiador é o lugar da inteligibilidade dos fenômenos trata--se de um fluxo contínuo de duração indefinida e em eterna mudança ao pensar o tempo para o historiador Block afirmou abre aspas nenhum Historiador se contentará em constatar que César

levou 8 anos para conquistar a galho e que foram necessários 15 anos a Lutero para que do ortodoxo noviço jer furt saísse o reformador de witenberg importa-lhe muito mais atribuir à conquista da gala seu exato lugar cronológico nas vicissitudes das sociedades europeias e sem absolutamente negar o que uma crise espiritual como a de irmão Martinho conha de eterno só julgará ter prestado contas disso depois de ter fixado com precisão seu momento na curva do destino tanto do homem que foi seu herói como da civilização que teve como atmosfera fecha aspas muito bem terminamos aqui o

resumo da primeira parte do capítulo 1 Espero que te ajude seus objetivos não deixe de curtir esse vídeo se inscrever no canal e nos seguir nas redes sociais nos vemos em breve para concluir este primeiro capítulo um abraço e até a próxima Y