canta minha lê o teu pai é um homem bom se o amanhã é falaria que o amor é tão bom rir que nada a ver com para tomar a via na água benta do do espaço foi a mãe [Música] [Risadas] [Música] [Risadas] [Música] [Risadas] [Música] [Risadas] [Música] [Risadas] [Música] quem quer que repouse os olhos e vislumbre o cenário paradisíaco das terras meridionais catarinense experimenta mesma sensação de encanto dos primeiros cronistas que navegaram por suas águas e deixaram em registros deslumbrados palavras sobre as singularidades e características do lugar [Música] esses primeiros navegadores encontrarão uma região intocada
o idílico paraíso terrestre de águas límpidas e cenas de praia de matas virgens dominada pela imensidão do céu do atlântico perante as palavras não eram exageros estava ali diante dos olhos como agora esse cenário de paisagem exuberante cultiva um passado que poucos conhecem em seus primórdios santa catarina estava na rota das grandes navegações no caminho dos descobrimentos em lisboa salom card barra meda cádiz e la corunha eram os principais portos de onde partiam as expedições a ilha de santa catarina por suas águas serenas clima ameno e generoso fauna e flora era uma parada obrigatória para
aqueles que se dirigiam aos desconhecidos mares do hemisfério sul e mauá eu vou ele pro [Música] a baía da babitonga são francisco do sul 1504 os franceses da expedição comandada por bolívia e foram os primeiros europeus a tocarem no solo catarinense o primeiro contato se deu comprovada historicamente comprovado se deu por ocasião da chegada da expedição de bonneville a baía de san francisco que ali permaneceu durante seis meses conviveu com os indígenas e chegou a levar inclusive no retorno de sua expedição alguns indígenas para a europa deixou apenas com vestígio uma cruz né mas não
deixou uma civilização digam algo que significa civilização branca na região depois de golear ville houve algumas expedições sem muitos registros e que não deixaram vestígios não e poucos relatos a primeira que realmente acabou proporcionando diga aos uma mudança histórica foi a expedição de solís e ao retornar uma das caravelas naufragou na barra sul da nossa ilha e seus tripulantes acabaram a encontrando ali uma aldeia guarani de certa proporção e ali permanecendo e bem acolhido pelos guaranis da região um deles era promete tinha 16 17 anos e henrique montes por ocasião do naufrágio o outro era
um ou férias é ocorra mesmo espanhol tinha um mulato chamado francisco pacheco e tinha o famoso luís garcia [Música] a ilha passou a ser conhecido mais conhecida a verdade com a expedição de sebastião caboto em 1526 né acabou acabou batizando a ilha de santa catarina o ter chegado envolvendo a alguns atribuem o nome à sua esposa catarina e outras a a data da comemoração de santa catarina há uma controvérsia mas foi ele o primeiro a batizar a ilha de santa catarina e por consequência todo o território catarinense também é exatamente esse início pregamos a primeira
metade do século 16 em que o porto dos patos depois a ilha de santa catarina passarão a ter essa posição estratégica principalmente para os espanhóis então dessa forma a santa catarina fez parte dessa história embora não tivesse nenhuma nenhum núcleo é um grande núcleo populacional branco cristão mas passou a fazer parte dessa história como base dessas expedições por ter aqui uma referência espanhola e hindus acolhedores que proporcionava o abastecimento dos navios as expedições eram em grande parte de bandeira espanhola madri a época não escondia seus interesses pelas terras meridionais de possessão portuguesa enquanto lisboa manifestava
pouco interesse pela região as expedições seguiam para o extremo sul do continente americano e os principais destinos eram suas posses assegurados pelo tratado de tordesilhas as águas calmas das baías norte sul na ilha de santa catarina eram o ponto seguro de abastecimento e reparos o último antes da bacia do prata ou estreito de magalhães em direção à costa do pacífico em 1492 o acordo firmado em todas as ilhas estabelecia que as coroas portuguesas e espanholas teriam posse das terras recém descobertas aos portugueses se destinava o território a orient de uma linha demarcada em seu ponto
setentrional na atual cidade de belém no pará e se estendia em sua extremidade meridional onde hoje se localiza a cidade de laguna em santa catarina [Música] [Música] em meados do século 18 lisboa contestava o acordo e entendia que seus extremos avançavam algumas milhas a mais continente adentro quando os portugueses vêem se interessam pelo sul do brasil interesse primeiro é pela colônia de santíssimo sacramento na região do prata então quando os portugueses fundão sacramento no século 17 aí eles começam a se interessar pelo litoral de santa catarina colônia do sacramento fundada por portugueses em 1680 competia
com buenos aires no acesso ao interior do continente e as ricas jazidas de prata de possi e no comércio do couro e da carne desde sua fundação aventureiros portugueses que saíram uma rota litorânea para alcançar as feiras da vila de sorocaba em são paulo uma delas ficou conhecida por caminho da praia que partir de sacramento e alcançava a vila de laguna mais tarde parte dessas rotas foram utilizadas por tropeiros que estabeleceram diversas povoações ou intensos traços de uma cultura particular esses caminhos ganharam novas estruturas e se converteram em rodovias e ferrovias que se conectam atualmente
com todo o país então os portugueses decidem elevar essa região a situação de sede de uma capitania capitania de santa catarina e terras de santana e mandar pra cá um brigadeiro militar experiente engenheiro pedir experiente como foi o engenheiro josé da silva paes josé da silva paes nascido em lisboa foi um engenheiro militar que participou ativamente na consolidação portuguesa do território brasileiro foi o primeiro governador da recém-criada capital ia de santa catarina período em que projetou as fortalezas que constituirão o principal sistema de defesa da ilha a nato mirim são josé da ponta grossa ratones
e conceição de araçatuba não contente só com essa ação de fortificação ele orienta a vinda desse povoamento então na verdade é exceção povoadores que vem pra cá pra consolidar esse processo de ocupação silva paes sugeriu ao rei de portugal que promovesse a povoação do litoral meridional brasileiro com imigrantes açorianos resolvendo assim tanto a exigência de posse das terras pertencentes a lisboa como a situação precária pela qual passava os habitantes daquele arquipélago a proposta do do silva paz foi acolhida pelo rei de portugal o conselho terá marino organizou um todo o processo de busca de recursos
e meio do alistamento no arquipélago dos açores para saber quem tinha interesse foi a maior operação de colonização já realizada por portugal até aquela época e pela primeira vez a coroa portuguesa estava tirando dinheiro do bolso pra colonizar uma parte do brasil porque até então a experiência tenha sido todo com capitanias hereditárias quando o recurso província provinha do próprio donatário o arquipélago dos açores se localiza praticamente no centro do atlântico norte a meio caminho entre europa eo continente americano é formado por nove ilhas terceira graciosa faial e santa maria são miguel são jorge e do
pico das flores e do corvo as pessoas ao vim pra cá já tinha uma idéia para um dia ele fez o que se chama um sistema de defesa triangular criou as freguesias de suporte entre angola ea vila de desterro são miguel santo antônio desceu um triângulo norte são josé iniciada de brito diz ter um triângulo sul a lagoa da conceição ficou com um ponto isolado no norte da ilha e santana do mirim como um ponto isolado no meio do caminho para a aluna ao longo dessa dessas freguesias for estabelecido aproximadamente 4.500 imigrantes há quem afirme
que são miguel é uma suma ou talvez a mais antiga presença açoriana que no litoral que primeiro foi são miguel aqui na ilha foram é emocional do sistema nossa região aqui eles santa catarina foi lagoa da conceição e santo antônio de lisboa eo ribeirão da ilha estas três localidades foram as mais antigas povoadas por açorianos os açorianos divididos em casais foram deslocadas e fundaram as freguesias do rio vermelho nos ingleses de canasvieiras e da tapera provavelmente o último núcleo é na santíssima trindade editais do morro em seguida eles vão para o continente são josé e
palhoça mesmo olhão centrinho da palhoça ali onde a um mangue tem uma igreja pequena e pequenina bem transformadas do nosso fundo o parto também aquela igreja que era um núcleo populacional e muito pouca pesquisa mesmo sobre o traçado antigo de paulo palhoça é atualmente uma das cidades com maior expansão demográfica em santa catarina e com um parque industrial em pleno desenvolvimento sua fundação está historicamente associada à enseada de brito fundada em 1650 o domingos peixoto no início da campanha pela ocupação e posse das terras do brasil meridional e para onde os primeiros emigrantes açorianos se
estabeleceram em são josé da terra firme foi fundada por açorianos em torno de 1750 em seus limites territoriais se expandiam até as imediações de lages no planalto catarinense seu centro histórico preservado é um passeio pelo século 19 e início do século 20 onde hoje se localiza a igreja matriz de arquitetura imponente eclética havia uma capela erguida pelos açorianos em 1755 [Música] o [Música] os açorianos povoaram o litoral catarinense fundando vilas e freguesias inicialmente em pequenos núcleos agrícolas associados à pesca e é exatamente com a pesca que esses núcleos vão constituir sua identidade cultural quando assoriado
veio pra cá foi prometido a ele inchado e equipamentos agrícolas sementes uma série de de elementos que descem estrutura para a sua manutenção durante os primeiros tempos e essas promessas não foram cumpridas então na verdade ele vai ter que se arranjar com que é disponível na região o imigrante açoriano não encontrou a terra fértil que lhe permitiu o plantio do trigo e o cultivo da uva estava diante de um novo cenário que lhe exigia que se adaptasse para sobreviver e se imigrante açoriano ele vivia nestas ilhas é com atos bastante específicos uma vida rural uma
vida campesina trabalhava com a cultura da uva trabalhava com a pecuária um aqui eles vão usar a cultura da américa que é do milho ea mandioca e vão adaptar o engenho dos moinhos de vento dos açores as técnicas indígenas de produzir a farinha o engenho de farinha é uma mescla por isso chama engenhoca uma mescla da maneira de produzir a farinha de mandioca com a maneira que se produzir um trigo nos açores só que o açoriano tinha um conhecimento que o pessoal daqui não tinha ele conhecia o sistema de azenha o sistema de robertos ele
usava para moer o trigo e ele pede essa tecnologia e transforma pai para o engenho de farinha então ele com o uso de bois ou mesmo com força da água ele faz com que os engenheiros de farinha se movam e ali ele faz três unidades interessante ele instala um senador que é para fazer a raspar raspava mandou botar observado aquilo gravar massa ele pegava botava num tanque eles ele aprendeu com os habitantes daquele que já faziam parte da água e depois é desenvolver o sistema de forno e secava farinha aproveitando três coisas o polvilho ao
provando atual aproveitando a própria farinha de mandioca ea produção também de roscas a partir desse produto então ele conseguiu fazer da farinha de mandioca um produto de consumo diário de melhor qualidade que tem aqui que substituiu sem problema o pão de trigo dele porque ao invés de comer a sopa pelo meu pirão com o feijão o diabo então o peixe estava em abundância ele passou a usar muito mais do que a carne que aqui era difícil então ele faz uma substituição do cardápio dele adaptando-se uma nova realidade [Música] ele aqui vai se estabelecer em núcleos
litorâneos e vai trabalhar com uma agricultura de subsistência e com a pesca lá em algumas localidades de pesca interessante mas aqui ele vai ser essencialmente um pescador lá e não é essencialmente o estado ele era um agricultor o atlântico era o quintal do agricultor a fartura do pescado e o domínio das técnicas na produção de farinha foram significativos para que estabelecesse ao imigrante e seus primeiros descendentes o novo modelo econômico social e cultural e foi a partir das águas do mar que se desenvolveu o primeiro ciclo econômico de santa catarina a indústria da paralisação então
a indústria da avaliação vai justificar o aparecimento por exemplo da armação de nossa senhora da piedade em 1772 se não me engano era um baba e imbituba lagoinha do leste então nós temos uma seqüência de armações baleias no litoral que vão justificar o aparecimento desses núcleos povoado olhos também a armação da piedade é algo espetacular porque você tem lá um sítio arqueológico muito importante é você tem vestígios de antigas em sala você tem vestígios o desmanche da baleia dos espaços nas mangas da baleeira você tem um cemitério alguma coisa ainda por baixo se for prospectada
casa do feitor e tem essencialmente aquela igreja que a essa altura ela a liga que nós temos em santa catarina a armação da piedade foi a primeira construída no litoral catarinense data de 1746 e também a mais importante por sua expressiva estrutura de suas estruturas instaladas com casa grande senzala e engenheiros de brasileiros estarão apenas a capela no cemitério o segundo núcleo baleiro foi fundado em 1772 na ilha de santa catarina na orla da praia da armação com a invasão espanhola a ilha de santa catarina em 1777 os portugueses foram obrigados a erguer novas edificações
na praia de itapocorói onde já havia um arraial e uma igreja foi o local escolhido para abrigar uma armação é dessa armação que se originaram as cidades de penha fundada por açorianos procedentes de desterro e piçarras por descendentes de portugueses e vicente cestas vindos de são francisco do sul a armação de garopaba foi construída em 1795 à época pertencia à freguesia da enseada de brito mas só em 1961 desmembrado de palhoça foi denominado município em 1796 na ponta de tuba foi instalada a última armação baleeira em santa catarina no local já existiam povoado formado por
cientistas por um dos de laguna em fins do século 17 por açorianos em meados do século 18 o porto construído sobre as edificações dessa armação desaparecendo com suas evidências a pesca da baleia entrou em declínio no início do século 19 mas a prática se estendeu até meados do século passado atualmente a presença de baleias é motivo de pesquisas de campanha de preservação e parte do entretenimento turim desenvolvido por essas cidades fundadas a partir das antigas armações inegavelmente a pesca sempre foi um atributo da região uma maneira um ar de maneira geral né porque a maioria
dos maridos marinheiros da região é é resultado dessa vocação natural que o povo da beira mar da região do itajaí tem 90% da população era de pescadores marítimos estivadores terceiros tudo ligados ao porto ou vinho o mar meu pai é o meu velho da rainha combina pescava sozinho lá no acordo com 50 meta uma bateria tinha de 12 metros agora não tem mais ninguém vai ficar né tá fraco na a espada o bagre foram corda na maré e trabalha a maré quando termina que gera renda os descendentes adotaram atividades e dominaram suas técnicas e conhecimentos
que se perpetuaram através de décadas formando uma carpintaria específica a das ribeiras por sua avó é difícil porque não é só você pegar uma tabela é um todo o conjunto é uma série de coisas um barco se você olhar 11 memorial descritivo do barco a madeira que vai o nome que tem chamado de 50 nome e no barco de madeira com o antigamente o barco deste 30 metros e vai até 36 meses você fale 10 hoje você precisa fazer um barco grande você tem uma empilhadeira que botar as peças lá em cima da madeira na
minha não tem nada era tudo natália no bicho no mam manual no estaleiro dedicado hoje passei para chegar dizia eu eu comecei a fazer um barco se fazer um barco risca o barco do começo até botar na rua que leva 20 anos a aprender a prática das carpintarias artesanais revelaram uma habilidade particular nos homens do mar uma vocação que surgiu da necessidade e se desenvolveu como um potencial econômico tem uma influência muito forte nessa dessa parte histórica da indústria naval é a gente sabe que santa catarina tem um potencial muito grande né pelos recursos naturais
que tem a costa litoral grande então todo o potencial para desenvolver o setor náutico e efetivamente deu continuidade pra você ter uma idéia na última feira onde participou no são paulo boat show dos 26 é está lento que estava expondo no brasil todo não é quase metade era um de catarinense então pra você ver o que é a potência hoje do de produção de embarcação no estado [Música] a particularmente a região de itajaí e era a praia de navegantes na época chamada praia de itajaí reunia já no final de 1700 umas 40 famílias eram pescadores
que vinham dos de são francisco provenientes de são paulo e vi e aqueles que vinham do do sul particularmente de florianópolis esses eram mais açorianos itajaí e navegantes tem suas origens ligadas a 6 maria de joão dias de ação de 1658 a chegada de imigrantes madeirenses e açorianos converter a pesca artesanal na principal atividade econômica da região em fins do século 19 e itajaí era um ponto de desembarque de imigrantes alemães e italianos em meio à cidade traços luz os germânicos forma um entrave cultural presentes em sua arquitetura circular atualmente as margens do itajaí de
onde surgirá sesmaria de 1658 abriga dois portos que projetam a região como uma das economias mais dinâmicas do estado e aí nós vamos ter ao longo do século já no século 20 significa o açoriano espalhado por todo o litoral de santa catarina o açoriano se espalhou pelo litoral e fixou núcleo mais tarde se converteram em cidades de pequeno e médio portes com atividades econômicas com altos índices de desenvolvimento biguaçu tem sua origem ligada à vila de são miguel da terra firme criada em 1747 a qual atribuía que são miguel foi a primeira localidade a receber
imigrantes açorianos em 1886 a sede política foi transferida para onde hoje se localiza a cidade que se fixou as margens do rio cliente o nome descendentes de açorianos já alocados em são miguel e santo antônio fundaram a freguesia de porto belo eo arraial de santo antónio de onde se originaria a cidade de itapema em meados do século 19 registrava-se um número significativo de engenhos de açúcar e de farinha de mandioca governador celso ramos têm suas origens diretamente ligadas à pesca da baleia a partir da armação da piedade mantém a tradição da cultura de base açoriana
desde as manifestações religiosas até a culinária do pirão e do peixe frito como um dos traçados de rendas e ainda hoje são confiadas pelos descendentes dos primeiros imigrantes os magos principais são as igrejas mais antigas são osmar porquê porque quando o povoador vinha ele vinha com sua devoção religiosa então a primeira coisa é construir uma outra até porque é a igreja que dava assistência espiritual é a orientação escolar e assistência médica então a construção das igrejas é um mar fundacional da maior importância nesses núcleos do litoral catarinense então os casais açorianos que vieram para santa
catarina eles trazem uma cultura própria os seus hábitos nos seus costumes são profundamente religiosos e vão expressar essa religiosidade no litoral até hoje através das festas do espírito santo acessos corpus christi e os ternos de reis as cantorias as benzeduras todo esse imaginário mágico isso tem a ver com o que com um imigrante que vivia num clima medievo os açores eram muito isolado se não fosse o contato pelas navegações ele se manteriam muito medievais então todo aquele imaginário medieval ao depor o sharing e tudo estará muito presente quando ele veio pra cá dona hilda é
benzedeira nascida há 104 anos no pântano do sul descendente de açorianos que se fixaram no ribeirão da ilha e se deslocaram posteriormente para esta freguesia a minha mãe é minha mãe deixou o time caiu até aí o funk eo rap mais veloz e devem cá nunca é bem-vinda aí eu vendi um metro dela era onde eu saiba é publicado i've been vê aí o benfica lidera o nome não comia madeira não comia atacando que aborda um monte por lei e também a conta do mundo a minha festa de aquino chama a saúde não tenha mais
a rainha margot do jóia no entanto em de um ator estreante na mesma linha o centro nunca fui fã da crença que o povo açoriano descendente de açorianos têm nas lendas de bruxas e boitatá dos chamados elementares no chamado show num só pode ter um papel que ia faltar aconteceu é um documento então esse elementar de bruxas e lobisomens é muito forte na cultura do litoral de santa catarina qualquer pessoa mais velha que você vai conhecer ela diz que viu e que teve até quem tenha um ataque atual é hoje madrugada no a fashion tv
quando chegou a lhe aplicada a quem tinha tv rio branco na casa dele há nada o poder passou a manhã no papa dá uma batalha drogas grande max eu era ele era ano john era o pai do filho pelo bei já morreu há um ano a partir do início da partida a intelli era miguel morreu e da chuteira na seqüência ele conta de que a nave havia lina deve encerrar ia dizendo aquilo que eu estava comentando nós continuamos um país com mentalidade com tecnologia do século 21 e mentalidade do século 19 porque a mentalidade é
mais profunda e perpassa por gerações ea cultura açoriana é a prova disso ai ai ai ta [Música] desde a chegada dos primeiros navegantes às terras catarinenses foram destino de estrangeiros de origens diversas partir dos portos ibéricos e das nações que fizeram das travessias oceânicas uma epopeia histórica em busca de poder riqueza e conhecimento nos séculos seguintes as grandes navegações e descobertas cronistas descreveram nesse cenário bucólico as povos de pescadores e de homem simples em atividades cotidianas fortaleza ce erguidas na orla marinha formando linhas de defesa igrejas e edificações de governo casarios e jóias não se
tratava mais do cenário selvagem intocado que a soberana mata atlântica contrastava seus matizes os azuis do céu e do oceano mas de um lugar povoado por gente fala lusitana que se espalhava desde o ponto mais setentrional nas beiradas da serra em direção a curitiba e as feiras de sorocaba ao sul de onde se divisava ao recente território do rio grande do sul quase castelhano o brasil colônia dos primeiros açorianos transformar-se numa monarquia independente as decisões sobre os destinos do país não dependiam mais de lisboa eram tomados no paço imperial no rio de janeiro a capital
do brasil foi nesse cenário que chegaram os primeiros imigrantes de cultura germânica em santa catarina hamburgo bremen um rio de janeiro santos são francisco do sul deste ano nos portos de origens aos de chegada alemães de todas as nações traziam na bagagem além de poucos pertences a esperança de uma vida que se retoma o lugar tão certo quanto as certezas das terras que deixavam assim como os açorianos os povos germânicos encontraram a difícil tarefa de desbravar o território e se adaptar às condições que a terra estranha lhes exigiam alemanha naquele princípio de século 19 era
um vasto território dominado por diversas nações sem uma unidade política comum renânia prússia turíngia bavária pomerânia desses principados condados reinos educados que partiram os imigrantes que hoje conhecemos por alemães embora pertencem à mesma cultura germânica possuíam características distintas que compreendiam peculiaridades significativas e até mesmo conflitante à época os estados germânicos viviam em disputas internas promovidas por um interesse geopolítico de outras nações européias principalmente a frança napoleônica outro agravante era crise social e econômica que o processo de industrialização provocava desestruturando mercado de trabalho mas que não comportava o excedente populacional que abandonava o meio rural concentrando
nos centros urbanos na américa do sul as antigas colônias portuguesas e espanholas em independentes disputavam território se estabeleciam seus limites fronteiriços não era mais lisboa e madrid mas rio de janeiro e buenos aires [Música] os interesses da corte em atrair esses povos germânicos para o brasil resultava tanto da influência de indivíduos de origem alemã no governo como branquear a população brasileira ocupar regiões estratégicas do território e substituir a mão-de-obra escrava o trabalhador e já qualificados em sua origem e esses imigrantes que vieram há os que vinham chegando não eram agricultores oleiro marceneiro tanoeiro engenheiros médicos
farmacêuticos pessoas que entendiam de engenharia metragem de terras não é como em mim ou de brest e eram pessoas um conhecimento com futura mas tiveram um primeiro é o primeiro dos primeiros tempos a dedicar se à agricultura para poder sobreviver ea partir do momento ou onde eles já se sente estabilizados o que eles vão fazer eles vão pôr em prática aquilo que sabiam profissionalmente e aí nasce então essa qualificação que o vale do itajaí se destaca na área da industrialização na área do comércio porque além de ser o agricultor ele vai ser o marceneiro que
vai atender às demandas internas o tecelão nós vamos ver quem nos primeiros 30 anos da cidade nós já vamos ter três indústrias do ramo texto seria companhia harry a karsten ea empresa industrial da fia assim como açoriano encontrou na imigração uma saída para as dificuldades que enfrentava também os alemães encontraram no êxodo alternativa para as suas adversidades desde a primeira fase da imigração ao grande êxodo entre guerras projeta se que cerca de 300 mil alemães ganham entrado e se fixado no brasil sabendo da fase que a europa estava passando um êxodo rural o excedente de
população que estava procurando chegar à região da das cidades é sugerido então que se trouxesse imigrantes da língua germânica os primeiros imigrantes inicialmente para o rio grande do sul em 1824 e e 1829 para santa catarina prometia se muito para os imigrantes mas na realidade o que era prometido foi cumprido prometi assim casa terras a estabilidade com instrumentos para trabalhar na área agrícola houve assim uma desconhecimento um abandono ao estes emigrantes da mesma forma como os açorianos também aos alemães os acordos e promessas não foram cumpridos instalações precárias subsídios incertos ambiente hostil desde animais peçonhentos
ea população dos silvícolas que habitavam os locais para onde foram destinados em santa catarina são pedro de alcântara foi a primeira colônia fundada por esses imigrantes em 1829 nas falas acentuadas de sons adversos a língua portuguesa reside o principal testemunho da presença daqueles primeiros alemães em terras catarinenses no primeiro quarto do século 19 [Música] outros seguirão para a armação da piedade sem se fixar em por muito tempo e para mafra ao norte do estado a experiência no entanto não obteve o sucesso esperado nas ruas de desterro não raro encontrar alemães vivendo mendicância e miséria o
o que quero é manha no século 19 de onde vieram os imigrantes na realidade nós não podemos falar em alemanha no século 19 o que existe são os estados alemães e esses imigrantes não têm ainda a noção de pertencimento a uma a 1 no estádio nação porque a alemanha é manhã ela só é criado em 1971 com a unificação portanto nesse período inicial o que você tem som imigrantes de vários reinados docadas e com uma identidade própria tanto é que não tem uma língua unificado então nós temos a imigrantes da turíngia saxônia de brandemburgo da
base era e esse pessoal antes de 1971 não tem é essa clareza de uma alemanha unificada e muitas vezes as rivalidades regionais que eles tinham lá eles trouxeram junto pra cá e ea que se evidenciou isso de fato então não há uma uma noção de unidade isso nos remete a dizer que o alemão do século 19 antes de 1971 ele é um alemão eu diria assim o alemão e finalizado ele tem um enfim é um alemão bávaro um alemão da saxônia um alemão turing ju e então o can é o imigrante no século 19 especial
e 19 o imigrante é alguém que a gente poderia chamar o emigrante um outsider é alguém que é não não se inseriu na sociedade alemã considerando que a território alemão passou por um processo de revolução industrial tardiamente então muita gente não se inserir nesse universo nem o mundo camponês em função de uma concentração de terras e muito menos no mundo industrial então quem é q vem de fato é alguém deslocado do processo e que não consegue reproduzir o modelo do camponês em função da partilha de terra não há terra suficiente em grande medida eu diria
assim que o imigrante daquele momento tem um equivalente que nós chamaríamos aqui atualmente de um bóia fria então o imigrante momento é um bóia fria ou um proletário que está à margem do processo industrial nós estamos falando basicamente de 50% alemão da alemanha e os outros 50% do alemão que já é misturado com o português eo brasileiro né eo legal é você vê crianças e até o pessoal mais velho quando os alemães vêm eles ficam meio preciosos de conversar é porque meu irmão está errado isso e aquilo e o alemão da alemanha ele fala não
fale porque qualquer imigração ela começa a incorporar palavras locais os alemães do leste por exemplo é sair um via porto de hamburgo por que por que descia o rio elba até o porto de hamburgo ou dependendo da alemanha do oeste então saiu o via antuérpia basicamente era hamburgo bremen antuérpia era os portos principais da onde essa gente saía e vinha até o rio de janeiro do rio de janeiro então com navegação de cabotagem em direção ao sul ou eventualmente também a travessia diretas a são francisco do sul eo porto de rio grande e da o
imigrante que foi trazido à blumenau já é um imigrante que passou por um processo de seleção então nesse sentido o réu em blumenau tinha certos critérios e eu escolhia quem era imigrante que ele queria na sua colônia então isso faz uma diferença muito grande se e necessitava de ferreiro de carpinteiro ele buscava esse profissional na sua origem e então isso nos permite falar em um colono um agricultor mas é um colono que ao mesmo tempo ele tem uma outra habilidade uma outra possibilidade de ganhar a vida que não seja só a terra e essa é
uma diferença bastante acentuada eu o contexto da segunda guerra é a gente deve levar em conta que tem relação aos alemães o estado esteve muito ausente durante décadas e que em 1937 e getúlio vargas impõe um processo nacionalizador que foi extremamente truculento tom o estado é ausente e de repente quando o estado se faz presente se faz uma forma violenta e truculenta fechando centenas de escolas porque se entendeu que a língua que não fosse o português é uma língua inimiga então o o o alemão é visto como inimigo quando na realidade pode ser contados nos
dedos é uma minoria que tem alguma relação com o nacional socialismo alemanha no dia a dia desses agricultores eles são preocupados é com a sua produção agrícola é preocupado sem a manutenção da sua vida em um progresso material e não estão preocupados em absolutamente com o que ocorre no cenário político na alemanha isso é a realidade da maioria claro que tem uma minoria uma liderança adepta o nacional socialismo e normalmente se olha essa minoria e se entende que todos os alemães em face da um carimbo mão é nacional socialista o que não procede isso historicamente
não se sustenta é eu diria que há um momento de uma positivação da etnia aquilo que antes era negativo passa a ser positivo e eu atribuem grande medida essa positivação a o papel da indústria turística as festas começam a atrair turista então ser alemão traja se com o traje alemão e isso tudo passa a ser interessante parte dos imigrantes fixados em são pedro descontentes com as terras destinadas a estabelecer ão outros assentamentos como a colônia vargem grande às margens do rio cubatão proximidades de santo amaro da imperatriz nesta mesma região foram fundadas as colônias santa
isabel em 1847 próxima à rancho queimado e teresópolis em 1860 em águas mornas mas foi na segunda fase migratória a partir de 1845 que santa catarina por iniciativa de empresas privadas testemunhou o surgimento de diversas colônias fundadas por esses povos germânicos as colônias no vale do itajaí consolidaram a imigração alemã como um fenômeno social e econômico refletiu ao longo dos séculos projetando a identidade cultural catarinense andré a caldense efe [Música] enquanto os alemães que se fixaram nas imediações de desterro se dedicaram à agricultura em pequenas propriedades rurais e hoje se destacam pela produção de hortaliças
formando um grande cinturão verde em torno da capital no vale a indústria é o grande expoente as antigas colônias se transformaram em cidades que apresentam números exponenciais no desenvolvimento humano e na qualidade de vida joinville brusque blumenau pomerode ibirama guabiruba indaial jaraguá do sul timbó são bento do sul [Música] [Aplausos] [Música] atualmente cediam empresas de grande porte e de referência fundadas por alemães ou seus descendentes projeto o estado como um dos mais exportadores do país a antiga colônia dona francisca fundada em 1851 é hoje a maior cidade catarinense joinville é um dos maiores pólos industriais
da região sul nas atividades metal mecânico químico plásticos têxtil e desenvolvimento de softwares blumenau fundado em 1850 sedia a maior festa que projeta a cultura do imigrante alemão sobretudo da bavária na qual se destacam a indumentária típica ea gastronomia que se destaca por seus sabores característicos nas ruas arquitetura exibe traços que lembram os cenários típicos da baviera projetando um breve passeio para além das terras tropicais brasileiras blumenau se afirma como a capital cultural alemã no brasil sediando a maior festa de outubro inspirado em munique entre essas duas cidades originadas de antigas colônias alemãs encontra-se pomerode
fundada em 1863 por imigrantes pomeranos que lhe inspiraram o nome pelas ruas da cidade nas escolas e comércio ainda preserva e se utiliza o antigo dialeto plax tanto em atividades comemorativas quanto no cotidiano existe o alemão ou o dote falado ensinado nas escolas que é o alemão gramatical aí nós temos o pólo das placas que já é um dialeto extinto na alemanha mais de 100 anos e nós ainda temos alguns colonos em pomerode que o dominam e temos o protótipo e também é um dialeto que está em extinção na alemanha e aqui ainda é bastante
falado mãe fada fria peguei o gol é bom andar dada a forte equipe do espírito para o esquerdo abr as farc mouse é babaca na nossa casa fosse caine fanning a nato quis que ele fez foi dar a ela vai levar ao set de água e copos da nato a anefa seu batom espinha e ora ser enviará o processo industrial que obrigou artesão abandonar sua alemanha natal e atravessar o oceano em busca de novas oportunidades foi decisivo no desenvolvimento do estado dinamizando sua economia esse mesmo processo está presente nas principais localidades originadas das antigas colônias
fundadas ao longo do século 19 e parte do século 20 os produtos que embarcam em itajaí antigo porto que receberá levas de imigrantes que adentraram os sertões do vale que leva o seu nome e exporta qualidade catarinense para o mundo leva as assinaturas desses antigos artesões adaptadas às modernas tecnologias o descendente de alemão quer seu antepassado seja renan no original bávaro ou pomerano incrementou na cultura de base portuguesa às particularidades germânicas fazendo da identidade do catarinense diversa e plural [Música] o estado de muitas nações [Música] e aos olhos de quem se depara com as belezas
ímpares dessa terra de natureza exuberante encontra também nos sabores as alegrias típicas de quem pode reclamar tudo isso aqui é santa catarina [Música] [Música] [Música] [Música] [Música]