mas o senhor jesus meus queridos irmãos nosso passou anos escalou para trazer uma meditação na palavra do senhor e conscientes de que ninguém tem nada se do céu não lhe for dado e com a oração da igreja nós queremos convidar a igreja do senhor para abrir sua bíblia no livro do profeta isaías capítulo de número 46 versículos de número 9 e 10 todos encontrarão digam amém [Música] lembrai-vos das coisas passadas desde a antiguidade que eu sou deus e não há outro deus não há outro semelhante a mim que anuncia o fim desde o princípio e
desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederão que digo o meu conselho será firme e farei toda a minha vontade amém meus amados irmãos nós falamos aqui durante algumas oportunidades que recebemos do nosso pastor a respeito das cinco lembranças que deus exorta ao se o povo neste dois versículos e nós comentamos de que o verbo lembrar vem na frente para dar ênfase para enfatizar para chamar a atenção de todos nós para atitude que precisamos ter o que deus esperava do seu povo aqui e que se aplica também a nossa vida a nossa caminhada com
deus e vemos que o senhor no versículo 9 diz ao seu povo lembrai-vos e ele começa dizendo primeiro lembrai-vos das coisas passadas e nós vimos que este passado aqui é o passado de intervenção de deus na nossa vida dissemos que ninguém chega o melhor quando nós olhamos alguém onde está o poço por deus devemos olhar que todos nós onde estivermos com a bênção de deus estamos sendo o que somos tendo o que temos por causa das intervenções de deus na nossa vida depois falamos também meus amados de que deus não só esotou seu povo a
lembrar das coisas passadas como também o senhor ele exortou a lembrar se que ele era deus e não há outro deus semelhante a ele é a segunda lembrança que deus propõe o seu povo e esse que aí ele vai fazer uma conjunção de cada frase de cada sentença subordinando a atitude mental espiritual de nós lembrarmos e também ele diz que anuncio a terceira coisa o fim desde oo princípio e desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederão ele lembra nos aqui que ele é o deus que conhece o fim desde o princípio depois ele
diz que as coisas que ainda não sucederão e em quarto lugar ele diz que digo o meu conselho será firme e vimos que o conselho de deus eu aviso plano propósito ea recomendação de deus vimos a firmeza do conselho de deus e por último em quinto lugar ele diz lembrai vos que farei toda a minha vontade rali noya é o senhor deus falando que diz amém e ele diz farei toda a minha vontade antes de falarmos sobre a vontade de deus necessitamos meditar sobre o fazer de deus ele diz farei toda a minha vontade a
ação de deus é uma ação de produzir de executar de levar a cabo de levar a efeito de tornar real a sua vontade e o seu prazer deus está trazendo à memória do seu povo que ele é o deus que fez porque ele diz lembrai vos às coisas passadas e que fará porque ele diz farei a sua inteira vontade eo verbo fazer aparece como um ação que está no futuro do presente do indicativo de que quer dizer isso bastou isso significa dizer que deus falar no presente garantindo o que vai ocorrer no futuro e ele
diz que o que vai ocorrer no futuro é a sua vontade é o seu prazer isto quer dizer [Música] nas palavras de deus é o presente garantindo o futuro eu vou dizer de novo nas palavras de deus deus fala no presente para o seu povo garantindo um futuro deus diz farei fazer de deus envolve a manifestação de maravilhas e vou repetir o fazer de deus sempre envolve a manifestação de maravilhas o salmista nos salmos 136 ver comigo salmo bem conhecido por todos salmo 136 abra sua bíblia por favor no versículo do verso de número 4
o salmista inspirado por deus louvando ao senhor por sua bondade e sua benignidade que dura para sempre ele diz assim aquele que só faz maravilhas porque a sua benignidade dura para sempre veja a forma que ele vem dizendo louvar ao senhor porque ele é o um ai no versículo 4 ele fala de jeová ele fala de elohim porque ele senhor aí a jeová e um versículo 2 e 3 é relógio e ele diz aquele que só faz veja que não há outra alternativa deus é tão maravilhoso tão especial tão singular tão superior tão sobrenatural que
o salmista diz ele só faz maravilhas sofás e o fazer de deus aqui é criar e estabelecer efetuar produzir e executar é o mesmo fazer de isaías 46 10 farei a minha vontade ele está dizendo aqui o salmista quando ele cria quando ele estabelece quando efetua quando ele produz quando ele executa ele só faz maravilhas e maravilhas aqui é uma palavra composta são duas palavras da realidade ele diz assim ele só faz coisas grandes ele só provoca grandeza seja física seja em grau seja em quantidade ele diz assim ele só faz prodígios maravilhas espantos ele
surpreende de forma grande com grandeza seja física seja em grau ou seja em quantidade ele só faz prodígios grandiosos ea razão disto porque é que o fazer de deus é maravilhoso sempre aí ele diz a razão é a sua denig unidade o seu amor e falível quer dizer benignidade seu amor leal à sua bondade o seu amor com base em uma relação de providência sua fidelidade à sua misericórdia ela dura para sempre ela dura eternamente ela é permanente isso quer dizer ele faz maravilhas porque a sua benignidade o seu amor leal infalível sua bondade sua
fidelidade é permanente é perpétua é incessante é duradoura é imortal 1 continua eterna ela dura para sempre aleluia glória a deus ea razão é seu eterno amor quando ele diz farei toda a minha vontade você está esperando deus fazer alguma coisa se prepare porque o que deus vai fazer é maravilhoso a lei de julho eu creio que deus vai fazer é maravilhoso ele só faz maravilhas isso não é uma frase do empregador isso é a palavra de deus é a palavra viva de deus é a palavra é ficais de deus que lhes ele só faz
maravilhas aleluia farei o fazer de deus envolve o seu poder ea sua personalidade tem coisas que são feitas por uma força provocada deus tem força tem poder mas ele não age por força ele age por vontade ele age por propósito então fazer de deus envolve o seu poder ea sua personalidade quando deus faz algo ele faz nós já vimos isto com poder e sabedoria e inteligência eu vou repetir ele faz com poder diga comigo poder sabedoria e inteligência abr a bíblia jeremias capítulo 10 jeremias capítulo 10 versículo 12 encontrou diga amém ele fez a terra
com o seu poder com a sua habilidade com seu vigor com sua potência com sua grande energia joão grande força ele estabeleceu o mundo com a sua e com a sua inteligência sua compreensão sua percepção sua destreza sua proficiência sua perícia sua aptidão sua capacidade sua idoneidade aleluia ele estendeu os céus poder diga comigo poder dá pra dizer qual uma poder e sabedoria inteligência divina estão diga estão envolvidas inseridas contidas quando deus faz alguma coisa aleluia salmo de número 135 salmo 135 versículo 5 e 6 por que eu conheço que o senhor é grande e
que o nosso senhor está acima de todos os deuses veja tudo não escapa nada tudo o que o senhor quis fez nos céus e na terra nos mares e em todos os abismos juntos aleluia por isso que ele diz farei toda a minha vontade perceba tudo a universalidade da vontade de deus tudo o que o senhor quis a soberania da vontade na vontade de deus tudo o que o senhor quis tudo que deus te vi de delay de desejo satisfação prazer tudo que foi o seu prazer ele não ouvir tudo o que foi o seu
prazer ele tudo que foi o seu deleite ele tudo que ele desejou ele tudo que foi a sua satisfação ele fez e neste fazer está o poder a sabedoria ea inteligência de deus mas deus mesmo fazendo tudo o que quer ele nunca vai querer fazer algo que contrarie a sua própria perfeição moral eu vou repetir o mesmo deus fazendo tudo o que quer ele nunca vai querer fazer não é fazer é querer fazer algo que contraria a sua perfeição no oral deus não é atingido pelo vício pelo mal pela imperfeição moral por isso que o
seu querer sempre é bom porque ele nunca vai querer fazer algo que fira a sua perfeição moral deuteronômio capítulo 18 por isso que ele é um referencial para nós diga amém deuteronômio capítulo 18 vamos rapidinho porque temos muito a ler deuteronomy 18 e seu irmão não lê vai ter dificuldade porque vai faltar lembrança de um versículo que o senhor senhora deixou de ler 18 e 13 diz assim perfeito serás como o senhor teu deus veja que a perfeição moral de deus ela serve de referencial para nós no que nós vamos fazer o que nós vamos
viver o perfeito fazer de deus o perfeito caráter a perfeita natureza de deus e perfeito aqui é uma palavra que quer dizer sem defeito e repreensível fiel sincero íntegro completo sabe que a palavra está dizendo aqui seja irreprensível seja sem defeito seja fiel seja sincero seja íntegro como deus é perfeito aleluia então o querer de deus não pode ferir essa irrepreensíveis idade dele não vai ferir deuteronômio capítulo 32 versículo 4 essa perfeição moral ela faz parte da natureza de deus sim igreja entende diga amém 32 e versículo 4 ele é a a acha cuja obra
é perfeita veja o que ele faz o que ele produz o que ele constrói o que ele estabelece é perfeito é sem defeito e repreensível sem mácula porque é assim porque todos os seus caminhos os meios que deus usa são justos o retos deus é a verdade e não há nele injustiça justo e recto é halley luia será que nós podemos ler bem forte porque isso é uma declaração da perfeição moral de deus vamos dizer juntos um dos três ele é a rocha pode melhorar de novo ele é rocha cuja obra é [Música] porque todos
os seus caminhos [Música] deus é haver briga de novo de novo e de novo eu restante e não há nele injustiça agora vamos dizer a frase completa deus é a verdade e não há nele injustiça justo e recto é que frase perfeita a que frase maravilhosa porque aí eu penso no deus que está dizendo farei toda a minha vontade era baixa e o deus que está dizendo ele é verdade não há nele justiça ele é justo ele é reto ele é repreensível e os meios que ele escolhe para fazer a sua verdade são meios justos
de glória a deus por isso aleluia abr a bíblia no salmo 18 versículo 30 a gente treme diante da palavra dele aleluia salmo 18 e versículo 30 como é o caminho o meio quando deus se move para fazer alguma coisa entre escute olhe pra cá quando deus se move para fazer alguma coisa como é que é a bíblia diz que ele chama a existência as coisas que não são como se já fossem em deus a é ele chama existência então o meio o caminho pelo qual deus vai chamar a existência o que não existe para
que exista porque são já no pensamento dele como é o meio que deus escolhe para isso ou seja sair do nada para o 'tudo saído que não se vê para o que se vê sair do que não existe para existir aí a bíblia diz assim o leio de deus o caminho de deus a senda de deus a jornada de deus pela qual ele faz a sua vontade é perfeito é irreprensível é sem defeito é sem mancha é sem sujeira é 100 de som a é sincero a palavra do senhor é provada aleluia então deus não
é atingido pela sujeira moral nas suas emoções no seu desejo na sua vontade quem diz amém por isso por exemplo deus não teca não determina que alguém pec existe uma corrente teológica que diz que é um determinismo para o pecado na tal da predestinação deus não é assim porque deus não peca nem determina que ninguém mec nem faz pra cá liga nem por isso agora a bíblia e tiago capítulo 1 versículos 13 não tem coisas que deus não faz porque não quer fazer porque porque fere a sua perfeição moral e porque veja tiago que diz
ah o texto em thiago thiago 11 e 13 ninguém então isso exclui qualquer pessoa sendo tentado diga o que é de deus ou tentado porque deus não pode deus não pode ser tentado isso no original quer dizer deus é incapaz de ser tentada ou seja deus é inexperiente no pecado ou seja deus nunca vai experimentar o pecado porque o pecado e o mal é o desvio das regras morais de deus é a transgressão ea perfeição absoluta de deus ela jamais será submetida ao pecado se os irmãos entendem digam amém então vamos lá de novo ninguém
sendo tentado diga de deus ou tentado porque deus não pode ser tentado pelo não olhe pra cá que quer dizer isto deus nunca vai se submeter à transgressão daquilo que ele é a própria lei ele é a própria lei ele é apropriar soberania ele absoluto totalmente deus não tem como não há condições pela perfeição moral de se ser submetido ao mal e deus a ninguém tenta quem deseja nem por isso se deus fizesse isto que diz aqui que ele não faz ele feriria a sua santidade ea santidade de deus é a separação da transgressão as
leis morais que ele mesmo estabeleceu a bíblia no seu irmão quiser ler isto tem alguns textos que nós não vamos ler pelo tempo mas os irmãos podem notar se desejarem mas os irmãos já conhece este assunto mas se quiser notar not iso do capítulo 15 versículo 11 primeiro samuel 2 e 2 habacuque 11 e 13 são alguns dos textos nós vamos ler o dj porque o de jó nas palavras dele o deixa muito claro algumas alguns posicionamentos sobre o fazer de deus a bíblia vou repetir e êxodo 15 11 primeiro samuel 2 e 2 habacuque
oe 13 agora vamos à j capítulo 34 vem rapidinho porque nós temos muito que ler na bíblia jó 34 e 10 portanto vós homens de entendimento escutai longe de deus esteja o praticar ou fazer a maldade e do todo poderoso veja que a questão está em todo o poder à onipotência de deus pode ou não pode não se trata a questão de poder se trata a questão de fazer e desejar deus não deseja o mal deus não deseja translação pela sua pureza moral quem diz amém por isso então todo-poderoso cometer a perversa se que ele
está dizendo aquilo que a bíblia está dizendo nunca está fora de cogitação em deus pra ficar a ruindade o pecado ea transgressão sabe o que quer dizer longe longe de contaminação longe de profanação longe de descansar grassam longe de corrupção longe de macular longe de perverter está fora de cogitação em deus praticar a maldade eu esperei ouvir um homem eu vou repetir está fora de cogitação de deus praticará maldades está fora de cogitação do todo poderoso cometer a perversidade o erro a injustiça moral a perversão e o torcido vou dizer de novo está distante excluído
longe fora de deus ele praticar cometer a perna s dados então a coisa vai ficando mais bonito ainda quando deus diz lembrei eu farei toda a minha vontade aleluia então deus não fere a sua perfeição moral primeira de pedro capítulo 1 versículos 15 e 16 a primeira de pedro 11 15 16 mas como é santo como é afastado da transgressão aquele que vos chamou ele é santo por natureza diga nem por isso a sede voz veja como um advérbio de modo então é isso aí modifica o ser da gente glória a deus eu vou repetir
o santo que é deus modifica o ser da gente vou dizer de novo o santo ou seja santidade de deus 9 fica o nosso ser como é santo aquele que vos chamou c já também santo em toda a vossa maneira de viver porque o padrão de deus é isso tudo que ele faz é santo porquanto está escrito sede santos porque qual é a razão da nossa santidade porque ele é santo é a santidade de deus então a autoridade com a qual deus faz todas as coisas discutir a autoridade com a qual deus faz todas as
coisas está fundamentada está confortavelmente sentada e soberanamente situada em sua santidade a bíblia e salmos capítulo 47 versículo 8 há vários outros textos não estamos lendo alguns apenas salmo 47 versículo 8 que encontrou diga amém deus reina diga amém deus reina sobre as nações deus se assenta sobre o trono da sua santidade apelo que o salmista está sendo revelado aos filhos de cor é o governo de deus o domínio de deus deus governa e ele governa a sentado no trono da sua majestade agora o nome de deus aqui é eloí é a trindade é o
deus criador aquele que disse façamos o homem à nossa imagem e semelhança o deus que criou os céus ea no princípio deus criou os céus ea terra então a trindade o pai o filho eo espírito santo habita vive permanece existe de forma contínua se estabelece com o poder de forma imutável e invariável num trono num governo e numa autoridade que se chama santidade aleluia então se deus ele governa num trono chamado santidade o no trono da sua santidade isso está dizendo que o trono pertence à sua santidade e não à santidade ao trono vejo que
está dizendo aqui deus se assenta sobre o trono de que o amado seria tão bom que todos lessem olhe para a bíblia não olhe pra mim agora não ler a bíblia é mais importante do que me ouvir esta noite diga amém então leia a bíblia que diz ali deus se assenta aonde sobre em cima veja primeiro eu tenho deus que é uma coisa segundo eu tenho trono que é outra coisa então veja deus se assenta sobre o trono isso fala do governo do domínio do poder da soberania de deus como é que deus exerce a
sua soberania ele diz deus se assenta sobre um trono a soberania o domínio de que de sua santidade perceba a santidade faz parte de deus o trono é um exercício de deus o trono é um deles se senta para governar e instalar constantemente os reis da terra eles entram e saem do trono ele senta no trono quando vão julgar saem do trono quando vai dormir sair do trono quando vai comer deus não deus não dorme nem toscan mesa então o lugar de deus é sempre no trono o lugar de deus é sempre governando o lugar
de deus é sempre dominando o lugar de deus é seis sempre fazendo a sua vontade mas sem ferir a sua sant além de tudo o que deus faz em sua soberania não fere a sua santidade a sua perfeição moral vamos apocalipse poderia nos lê em êxodo não é 15 o cântico de moisés mas vamos apocalipse 15 apocalipse capítulo 15 versículo 3 que diz aí e cantavam o cântico de moisés para um pouquinho isto quem era que cantava ram veja que lhes versículo dois viviam como mar de vidro misturado com o fogo e também os que
saíram vitoriosos da e da sua imagem do seu então são vittori osos e do número do seu nome que estava junto ao mar de vidro de uma sapa de deus e cantavam o cântico de moisés que deus deu a moisés lá quando cruzou mar servo de deus e o cântico do cordeiro parece que moisés canto canto do cordeiro e diz as 'grandes e maravilhosa se sabe se lembra dos alvos entre de 70 leu grandes e maravilhosas são as duas senhor deus todo-poderoso justos e verdadeiros são os teus caminhos o rei dos santos que são santo
porque ele é santo quente não temer ao senhor e não magnificar a o teu nome porque só porque só po é santo por isso todas as nações virão e se prostrarão diante de ti por causa da santidade que está no trono porque os seus juízos são manifestos eu acho uma coisa que não tem palavra maravilhosa na bíblia é a coerência da bíblia é a completude da palavra da revelação gênesis ao apocalipse ela não entra em contradição de ghanim então veja que diz a palavra grandes e maravilhosas isto quer dizer grande aí a mega grandeza em
tamanho e grandeza em número grandeza em grau grandeza importância e grandeza em peso grandeza e esplendor então quando deus quiser vou fazer é algo que é grande no tamanho grande no número grande no grau grande na importância grande no peso grande no esplendor e é maravilhoso é assombroso é surpreendente é espantoso é incrível é inconcebível inimaginável incomum notável a sua grandeza do que ele faz o que é que é grande e maravilhoso o que deus faz as suas obras o seu trabalho qualquer coisa que ele faz qualquer ação de deus é grande ii maravilhoso por
isso que ele disse eu falei pro da minha vontade agora veja é se fazer de deus ele está fundamentado em que o primeiro justiça diga comigo justiça segundo verdade e agora vejo versículo 4 quando diz assim que não temerá senhor e não magnificar a o teu nome porque só tu és santo então as grandes e maravilhosas obras de deus presta atenção às grandes coisas e maravilhosas que deus faz está fundamentado em que na sua perfeição moral qual é a sua perfeição moral diga comigo jo diz a verdade e santidade santidade justiça e verdade se você
entender o diga amém a santidade é atributo regulador é o atributo que governa a soberania de deus o poder de deus o poder que ele tem de fazer qualquer coisa como a gente leu tudo o que ele quer ele ter que lino se ele quer porque só soberano não há nada quando ele então perceba se ele quer ele faz o aluno não desaminou se ele quer dá pra dizer mais forte ele gum é só é só é só que ele quer e se ele que ele faz agora o querer dele nunca vai ferir a santidade
dele aleluia deus não faz nada que fira a sua santidade ea sua justiça e aí a gente começar a tomar cuidado quando a gente pede pra deus fazer porque ele vai olhar para a nossa vida e ver tem santidade você já estabeleceu a base do meu trono na sua vida ela se chama minha santidade quantas vezes a gente quer que deus faça mas vamos desta noite aleluia o espírito santo que sabe o que você e eu temos pedido em oração a deus ele está dizendo você quer meu filho você quer mesmo então estabeleça base daquilo
que eu faço e qual é a base senhor seja sandro como eu sou sangue alan saulo 89 vamos ler o salmo 89 diga comigo enquanto procura quanto mais eu sandy fico a minha vida ea minha família deus faz muito mais além daquilo que eu penso pelo poder que nós opera aleluia salmo 89 versículo 14 justiça e juízo são que a fundação olhe pra cá o que é que a gente primeiro faz quando vai fazer uma casa a base tem certeza e não começa pelo teto não se apercebeu que a gente quer chegar no teto da
promessa e não coloca base às vezes não afunda a base do trono a gente quer sentar no trono da promessa mas não existe trono sem base como numa casa sem fundamento o espírito santo está dizendo se você fizer a base eu coloco trono à justiça e juizados são a base do eu trono aleluia misericórdia em verdade vai adiante da tua faz sabe o que quer dizer isso quando deus vai fazer alguma coisa ele faz fundamentado na sua justiça ea pergunta é quem vai alcançar a justiça de deus quem vai se justificar diante do juízo de
deus mas aí deus levanta aos seus olhos para olhar pra gente e quando ele olha pra gente quem vai na frente dele misericórdia verdade misericórdia verdade bondade verdade aí ele usa justiça deles justifica gente e faz a vontade dele na vida da gente por isso que a palavra diz a si justificados pela fé temos paz para com deus a fé nos sites alcançar em cristo a justiça que nós não temos se você entender essa noite levante a sua mãe glória jesus pra deus fazer tem que haver deus não age contrário a sua justiça quem diz
amém por isso a bíblia gênesis 18 e 25 você está entendendo por onde é que vai vir fazer de deus na sua vida e na sua família quer coisa mais importante é eu saí de hoje aqui a gente aprofundará a sant anna 18 e 25 quer que diz aí longe de ti percebe de novo que a moral de deus não pode ser profanada longe de ti que faz tal coisas que natos o que o justo com lívio que o justo seja como ímpio longe de ti não faria justiça ao juiz de toda a terra então
diga comigo tudo que deus faz tudo o que deus quer fazer não fere a sua perfeição moral deus não mente diga amém normalmente pois mente fere a sua verdade veja e tito capítulo 1 versículos 2 abin antes do livro de hebreus diz assim em esperança da vida eterna a qual deus que não pode mentir deus que está livre da mentira um é o único deus que está livre da falsidade deus que é incapaz de falsidade prometeu antes dos tempos dos séculos salmo 31 versículo 5 a bíblia diz assim nas tuas mãos encomendo o meu espírito
tu me redimir este senhor deus da verdade então os atributos morais de deus diga comigo santidade justiça diga comigo também verdade e por que não dizer amor diga nem por isso o amor também então os atributos de deus estabelece os critérios ea forma como ele faz a sua vontade para que vejamos deus fazer sua vontade de forma maravilhosa nós precisamos estabelecer nossa vida santidade a justiça a verdade eo amor a ele quem dita nem por isso se deus encontrar estas qualidades da nossa vida pode esperar ele vai entrar em ação a prioridade da santidade na
vida de daniel por exemplo fez deus entrar em ação na vida dele até o final da existência de abril em daniel capítulo 11 é um texto tão conhecido empregado e muitos pré congressos noé e congressos de jovens principalmente 18 que diz e daniel resolveu propôs no seu interior na sua mente na sua consciência não se contamina não profanar se lembra que o texto diz assim longe de ti não é verdade então veja daniel também disse longe de mim quando a gente diz longe de michael longe de deus também de deus então se estabelece a base
do trono de deus na nossa vida diga nem por isso está percebendo a grandeza da santidade é que quando nós nos santificamos nós estamos dizendo deus seu trono governa a minha vida eu vou repetir quando a gente se santifica geralmente a gente usasse o crédito tem que ser santo afastado do mundo é assim não é pra ser a luz do mundo diferente do mundo mas tem uma coisa mais importante antes de ser tudo isso para o mundo é que quando eu e você começa a dizer não vou tocar não vou comer não vou provar não
vou vestir não vou falar não vou dizer não vou olhar não vou vir porque desagrada a deus eu e você estamos colocando a base colocando o fundamento do governo de deus na nossa vida estamos dizendo deus na minha vida quem manda isto e não um pecado na minha vida quem manda e governa stel desejo e dão a minha própria vontade glória a deus e o que é que fez essa resolução de daniel perceba versículo 9 faz ele faz deus fazer algo por ele diga comigo a santidade de daniel provocou deus aleluia a santidade de daniel
provocou deus diga comigo deus não ficou quieto deus agiu aleluia toda vez que a gente se santifica agente provocação de deus a reação de deus passou estou sofrendo tanto lá no meu trabalho se sandy fique lá eu estou sofrendo tanto da minha casa santifique sua casa você vai provocar uma reação em deus a reação do governo à reação de mandar a reação de autoridade autor a reação de um lei que manda que pode todas as coisas santidade santidade santidade é a base do trono de deus é o fundamento do governo de deus na nossa vida
que é que deus fez diz aí ora deus fez com que daniel achasse graça e miséria e diga comigo às vezes não precisa nem fazer só em resolver no coração fase deus já toma providência aleluia se você resolver diz é assim senhor sua santidade vai valer a partir de hoje da minha casa aí deu já começa a agir deus já começa a agir não sei se está entendendo que deus está me dizendo resolva agora com ele aí versículo 17 quanto a estes quatro jovens deus fez o que lhes deu então aquela resolução ea santidade fez
com que deus 10 conhecimento inteligência sabedoria e entendimento deus não parou aí quanto mais eles antes ficava mas deus fazia no capítulo 2 deus gazela sonho e livra da morte diga amém no capítulo 3 versículo 22 quando eles estão diante da fornalha da breda da imagem e da fornalha de nabucodonosor diz aí e por que a palavra do reino gente a fornalha estava sobremaneira quente a chama do fogo na toa que eles homens que carregaram a sadrack mesaque e abb nêgo e estes três homens sadrack mesa' que a bd nêgo caíram matado dentro da fornalha
de fogo ardente mas tudo por causa da fidelidade e da santidade então rei nabucodonosor se espantou vai haver espanto e se levantou depressa por causa da tua fidelidade e da tua santidade atributos morais de deus falou dizendo aos seus conselheiros não lançamos nós dentro do fogo três homens atacados responder disse a renan adorei respondeu dizendo eu estou vendo quatro homens soltos que ando passeando dentro do fogo sem sofrer nenhum dano e o aspecto do quarto é semelhante ao filho de deus escute o que a palavra de deus está dizendo pra mim pra você hoje deus
a vezes não nos livra do juízo o melhor da tripulação do fogo mas ele entra com a gente na tribulação do fogo por causa da santidade por causa da fida nem dados e aí ele faz versículo 28 falou nabucodonosor dizendo bendito seja deus de sadrak mesaque ab de que enviou o seu tão fraco como essa leitura de vocês vamos levar fortes que veja deus fez ou não fez deus fez ou não fez eles fizeram antes não fizeram antes estabelecer a base do trono não estabeleceram estabeleceram aí deus faz veja primeiro deus envia o anjo segundo
deus livros seus servos que confiaram nele pois via ladrão a palavra do rei preferindo entregar os seus corpos para que não ser visto em adoração algum outro deus senão seu deus então deus livre e deus envia o seu anjo aleluia e pra terminar vejo que a base do trono faz da nossa vida 6 e 22 o meu deus quando daniel entrou na cova enviou seu anjo eu pergunto por que daniel entrou na cova veja deus deixou daniel entrou na cova sim ou não sim mas a santidade de daniel fez com que deus enviasse o seu
anjo aí veja o governo de deus agindo deus enviou o seu anjo segundo fechou a boca dos leões coisa maravilhosa grandes e maravilhosas são as duas obras o op é e para que não lhe fizessem dano terceira coisa primeiro deus enviou anjo segundo fechou a boca do leão terceiro não deixa fazer dano quarto porque foi achada em mim o que inocência diante de quem não dos homens mas diante dele e também contra tinha o rei não tenho cometido delito algum aleluia diga comigo o deus que eu sirvo fará a sua vontade mas nós temos que
estabelecer amados a base do trono dele que lhes américa que deus nos abençoe
