AUDIOBOOK RARO | Hermes Trismegisto, Do Castigo da Alma

[Música] Hermes trismegisto O que é a verdade veja este Cristal assim como uma só luz se revela por 12 Faces sim em quatro vezes 12 e cada Face por sua vez reflete um raio da Luz uns percebem uma Face outros vêm em outra porém o cristal é um só e também uma só a luz que ele irradia em todas extraído de o evangelho dos 12 Santos Entre os antigos escritos que testemunham da intervenção da luz para a salvação do homem podemos incluir os textos atribuídos a Hermes [Música] é muito preciosa para aquele que a reconhece

compreendemos o cuidado e o zelo com os quais tudo foi escrito tal trabalho Porém é sempre subjetivo e depende da compreensão e das faculdades intelectuais do homem que realiza Quem foi Hermes trimegisto jhan hawkenberg responde a esta pergunta em seu livro A arqueiro nozes egípcia e o Seu Chamado no eterno presente aquele que se aprofunda nas obras de Hermes trimegisto será tocado e verá como esse trabalho marcou os séculos como um traço luminoso entre as obras atribuídas a Hermes como de castigacione animo esse texto chegou até nós em árabe e foi traduzido no século XIX

para o latim e Parcialmente para o alemão atualmente conhecemos dele sete cópias manuscritas cujo o espírito não é inteiramente idêntico nelas encontramos traços tanto cristãos como muçulmanos o que nos leva a crer que o original foi transcrito e utilizado pelas duas tradições religiosas esse texto não faz parte do corpos hermético tal como foi publicado e comentado por Jota van hacker e seu chamado no eterno presente por isso Pareceu-nos importantes tornar acessível aos nossos leitores essa obra Sublime cujas mergulham no passado muito Profundas sobre a essência da alma alegramos por começar a publicação desta série com

o texto a seguir Esta obra é uma livre adaptação da tradução inglesa feita por Walter Scott com base nos textos ditos latinos de barthen em sua edição do Corpus hermético hermética e antiening [Música] hermesford volume 4 1924 a 1936 tomamos igualmente em consideração algumas traduções alemãs mais antigas publicadas no século anterior [Música] [Música] introdução Em Nome de Deus o protetor do universo com seu auxílio começa a transcrever uma exposição do muy venerado filósofo Hermes trismegisto na qual ele convida a alma a se afastar das coisas deste mundo e a se orientar para o alto para

o mundo que ele é próprio graças a esse discurso a alma é preservada de uma queda mais profunda no mundo dos opostos Mundo Estranho a sua origem é necessário meditar sobre essas coisas a fim de poder retornar a origem e se levar nele o criador [Música] Capítulo 1 [Música] diante de ti ou alma eu colocarei princípios eternos integra os a tua Essência a fim de que os suas e se penetrada da verdade como te convenceste de que o fogo consome as coisas e por natureza é quente e seco e de que a água sacia sede

e por natureza é fria e úmida e se algumas coisas te parecerem um tanto obscuras volta-te para ti mesma para tua consciência protegendo assim tuas faculdades da oposição e da Confusão então pelas coisas exteriores serás conduzida a visão interior exatamente como alguém que ao olhar uma pintura adivinha a existência do pintor e pelo jogo das linhas da pintura vê o movimento da mão do Criador animada pela inspiração assim também o espectador toma parte na ideia do Criador ocorre o mesmo contudo ou a alma como criador não é imediatamente perceptível podemos aproximar-nos dele por meio de

suas Obras da mesma forma podemos meditar sobre o criador do universo por meio de suas obras e meditar sobre as obras do destino eu te peço ó a alma que medite sobre todas as coisas quer as perceba pelo pensamento ou pelos sentimentos e sabe que o que existe verdadeiramente é a causa primeiro a plena luz que te oferece a possibilidade de conhecer a natureza interior das coisas e suas variações em suma agnose todas as coisas consideradas Separadamente estão em relação com criador mas elas não são uma parte dele ele é portanto um Universal mas não

a soma de tudo medite A esse respeito ou a alma e liberta te dá impureza da natureza se humilde e aspira por ele fonte e pai do bem Raiz e criador do Poder do pensamento dispensador da vida e da sabedoria ele que é só Bondade e Graça A fim de que possa ser dar a vida e provar felicidade e bem-aventurança a causa o criador e Fundador do universo abençoados acima de tudo e santificados sejam seus nomes e concedeu-te graças ao pensamento a faculdade imaginativa essa faculdade é tal que te permite representar as coisas como criador

verdadeiramente asfriou porém tu formas e amaldas baseada no mundo que vez as coisas que pertencem ao mundo do pensamento mas cuja verdadeira ideia ti é oculta forma saída da forma alcanças o conhecimento por meio da Imagem que o selo imprime na cera imagem esta que foi gravada no selo por seu Criador desse modo reconheces a verdadeira forma que existia no espírito de quem gravou o selo dito de outra forma tu aprendes a conhecer o movimento da água pelas marcas que ela deixa na lama e na areia acredita-me o que vou apresentar-te é verdadeiro e sabe

que todas as formas e imagens que percebes com o olho do corpo no mundo das coisas que vão e vem são Apenas reflexos e impressões de ideias que possuem verdadeiramente uma vida imutável e incorruptível o que está no espírito não pode ser visto senão pelo olho do Espírito aquele que está no espírito na vida verdadeira e possui um corpo deve confirmar em si mesmo que isso é uma realidade que perdura eternamente o homem informa de si mesmo uma imagem na matéria e vê a si mesmo através de suas próprias ideias e impressões e Nisso encontra

a satisfação e contentamento ele vê o amor em si mesmo e nele a alegria e bem-estar e isso é uma felicidade verdadeira inalterável que perdura para sempre procura ou alma o verdadeiro entendimento e aprende a compreender a manifestação e a essência das coisas mas negligencia a quantidade e a qualidade delas a manifestação e a essência das coisas são simples e a alma pode apreendê-las de imediato sem Intermediário Mas a quantidade e a qualidade são múltiplas e limitadas pelo espaço e pelo tempo e sabe ó a alma que é impossível obter qualquer entendimento no mundo da

felicidade não pode permanecer neste mundo nem levar nada dele o entendimento é próprio da Alma o entendimento é separado das coisas exteriores adquire o conhecimento do simples e abandona o multiforme de todos os elementos cósmicos ou a alma a Terra é o Mais pesado e o que se situa mais abaixo sua densidade é grande ela é grosseira densa espeça cristalizada ela carece de luz e de vida ou seja de atividade própria depois vem o elemento água mais leve mais puro que a terra colocado acima dela ele encerra em si mais possibilidades de vida em seguida

vem o elemento luz que é mais puro que a água e contém mais ar e vida depois vem o elemento fogo o mais leve dos quatro elementos Mais contém possibilidades vitais após o fogo vem o elemento do corpo celeste que encerra em si o mais puro dos quatro elementos inferiores ele é de excelência particular primeiro porque é uma substância muito Sutil abundante de possibilidades vitais maravilhosamente organizada e estruturada e se situa muito perto da vida e do perfeito que participam do Espírito segundo porque ele possui a forma mais bela a mais perfeita a mais Simétrica

de todas a forma de um corpo celeste ou esfera e terceiro Porque tudo que ele circunscreve tem a mesma forma uma esfera dentro de outra sucessivamente cada vez mais baixo até Inclusive a esfera terrestre depois e acima do elemento do corpo celeste o mais elevado dos cinco elementos vem em um degrau superior a substância da alma a alma é pura e resplandecente de luz ela dá os corpos celestes um movimento harmonioso a alma É mais Sutil que tudo que ela encerra corpos e elementos a alma é imaterial nada do que é inferior a alma pode

participar da vida a não ser por intermédio dela a alma possui as faculdades de pensar de querer e de julgar e beneficia com elas todos os elementos que estão ligados a ela para que eles também possam exercer Tais faculdades desse modo ela os guia para a vida tudo que não está ligado a alma é privado de pensamento de vontade de Movimento e de julgamento sem a presença essas faculdades não existe vida acima da substância da alma se encontra o espírito o espírito se situa acima da alma e a penetra o espírito é mais Sutil do

que tudo que é perceptível e se eleva acima de tudo o espírito recebe tudo diretamente de Deus e expage Luz vida e beleza sobre tudo que existe nele o espírito é o mediador Supremo é ele que está mais perto de Deus como camareiro está ao lado do Rei medite sobre essa Estrutura ou a alma penetra tira a verdade e convence-te inteiramente é assim que as coisas são edificadas construídas e ordenadas [Música] é uma mentira ou alma dizer que esse mundo engana o homem e está cheio de artifícios e de falsas aparências os que dizem isso

não tem entendimento isso seria a verdade se o homem dos primeiros aos últimos passos que dá neste mundo gozasse de bem-estar e felicidade Ininterruptas mas não é assim ele suporta continuamente felicidade e infelicidade Fortuna e adversidade não é o mundo que engana o homem é o homem que engana a si mesmo e provoca a própria perdição o homem pensa que sua felicidade reside nos dons deste mundo e que eles subsistirão eternamente quando de fato eles desaparecem nas transformações do bem e do Mal embora esse mundo seja feito de oposições como o bem e o mal

incessante Ele também oferece imagens e reflexos das coisas superiores e reais assim a alma pode ser despertada E obrigada a dirigir sua atenção para si mesma a fim de adquirir um entendimento mais claro e alcançar a verdade a alma Desce a este mundo para adquirir o discernimento e a compreensão entretanto ao chegar aqui embaixo ela negligencia a sua tarefa ela esquece sua essência profunda e se deixa absorver pelos dons e bens deste mundo de modo Que a finalidade de sua vinda Esta terra desaparece o homem faz mal uso dos seus sentidos e não pode assim

adquirir a compreensão embora este mundo seja um lugar no qual se possa alcançar o conhecimento da Verdade as formas visíveis percebidas pelos sentidos desaparecem Mas elas são reflexos e imagens de uma vida que não é perceptível pelos sentidos uma vida verdadeira e que dura eternamente não existe nada no mundo dos arquétipos que Não deixe sua marca neste mundo através dos processos Pelos quais coisas passam e não existe nada neste mundo que não tem a sua imagem no mundo dos arquétipos o aspecto ilusório e evanescente do mundo sensorial convida o homem a se afastar deste mundo

e a se voltar única e exclusivamente para a pureza dos arquétipos as formas frágeis mutáveis e perecíveis deste mundo nos remetem a atividade constante dos arquétipos as contradições recíprocas e a Instabilidade do mundo sensorial obrigam o homem a se voltar unicamente para harmonia Geral do mundo dos arquétipos o mundo do pensamento puro portanto enquanto permaneceres no mundo material ou a alma não te ligues à atividade dos teus sentidos que te impedem de adquirir a compreensão porque em ti mesma se encontram tua missão e tua finalidade assim estarás em condição de dedicar todas as suas faculdades

a única meta adquirir a compreensão e desse modo Voltar a origem se tu aspiras a única vida é preciso que te despojes da vestimenta impura rejeites as impurezas de teu corpo e aniquiles o que é contrário a tua verdadeira natureza isso feito retornarás a única vida e experimentará as alegria que ela traz reveste-te com a vestimenta que está em harmonia com a essência do teu ser e envolve-te com as formas que ela dá formas eternas e imutáveis formas das Quais só percebeste as impressões e as imagens durante tua permanência no mundo do crescer brilhar e

de crescer medita ou alma sobretudo que te expus deixa te penetrar pela verdade de minhas palavras e tenta compreendê-las e sabe igualmente o seguinte a três coisas funestas sobre formas variadas a idolatria a injustiça e a busca de prazer e sensuais elas provém de uma só fonte o amor por este mundo por isso evite-as e Foge delas tal como um Pássaro foge da armadilha do caçador evitando a idolatria serás conduzida a unidade preservando-te da Injustiça alcançarás a compreensão a pureza e a verdade recusando os prazeres sensuais libertar-te-as da Amargura do temor da angústia da preocupação

da ignorância e do instinto de Posse assegura-te Ó Alma de que essas linhas de Conduta sejam justas de modo que a Felicidade seja a tua herança e não aniquilamento o homem foi criado por Deus a fim de adquirir a compreensão que penetra tudo e de viver segundo essa compreensão mas o homem só se leva para essa finalidade progressivamente assim como um cacho de uvas se forma e amadurece por etapas podemos ver o homem como algo formado de elementos sensorialmente perceptíveis mas podemos vê-lo também como provindo do espírito e revestido de elemento sensorialmente Perceptíveis visto segundo

o que é perceptível sensorialmente quando aparece neste mundo pela primeira vez o homem não está em condição de utilizar as funções próprias do seu ser mas pela absorção do alimento que ele é dado de Grécia até o estado em que se torna apto para ser instruído entretanto Ele ainda não está capacitado para formar pensamentos por si mesmo quando aspira pelo entendimento o bem supremo o perfeito que conduz à perfeição o nutre Para que ele adquira a possibilidade de se tornar criador por si mesmo e possa libertar-se ao formar pensamentos justos a partir desse instante ele

é um homem completo adulto visto o segundo que não é perceptível sensorialmente o homem é a princípio pura força vivente ligada ao órgão de criação e a semente veiculada na matriz por intermédio dos corpos celestes o embrião é formado e começa a crescer para se tornar um ser vivente que potencialmente terá o poder de Escolher e de evitar esse servente se torna homem quando uma força que é perfeita entra nele por meio dela ele se torna perfeito em si mesmo essa força é o verdadeiro poder de pensar assim ele está completamente equipado e perfeito ele

deve então no princípio o homem não existia nem como possibilidade nem como realidade ele tornou-se possibilidade depois e atualmente é realidade atualmente ele é Perfeito por isso ele agora pode agir por sua própria vontade pelo poder do pensamento ele é auto criador em si mesmo e para os outros o criador do universo louvado seja seu nome incessantemente só para seus pensamentos aos ouvidos de todos os seres possuidores do verdadeiro poder do pensamento mas ao ouvir essas palavras nem todos compreendem a intenção de quem as expressa aos que necessitam de um intérprete para explicar a intenção

do Orador de um mediador entre o orador e o ouvinte pois o ouvinte não possui a faculdade da compreensão do mesmo modo que aos que dependem tradução do intérprete ao ouvir uma língua estrangeira mas tu não sejas como os que necessitam de um intérprete Muitas vezes os tradutores não são fiéis pois frequentemente mudam o sentido das palavras e deformam seu significado por isso eu te peço eleva-te acima dos que não compreendem a linguagem de Deus e Junta-te aos que a compreendem bem esforça-te ó a alma por conhecer as consequências antes de agiris por saber quais

frutos a árvore dará antes de aplaplantares cite aplicares em adquirir o entendimento antes de agir então receberás honra bem-estar e bons frutos [Música] Capítulo 3 as características do mundo material [Música] [Música] As características do mundo material jamais são constantes elas parecem estar mutuamente em luta e ser inconciliáveis se pois cautelosa com relação a elas ou a alma desvia-te dessa aparência pois são essas as coisas as quais não deves ligar-te tu és simples ou a alma elas são múltiplas tu não tens enganos elas são enganosas tu és verdadeiramente elas não possuem nenhuma verdadeira vida tu és

tal como és elas mascaram e dissimulam são ilusórias volúveis e Perecíveis ser vigilante vela sobre ti mesma a fim de que não sejas por elas induzido ao sono desviada da finalidade que fixaste para ti não negligencies ou alma tua verdadeira natureza que é simples verdadeira real e de alto valor desconfia das coisas materiais que são múltiplas que se repudiam mutuamente que são falaciosas e pérfidas a fim de que não te extraviis nem pereças por quanto tempo ainda ou a Alma serás presa dos desejos insaciados do mundo sensorial indo de uma sensação a outra do calor

ao frio do frio ao calor da fome a saciedade da saciedade a fome enquanto fores dependentes das coisas materiais não terás desejos a satisfazer quanto a teu destino é um tormento perder as coisas materiais e quando elas te são retiradas o tormento desaparece Mas a tristeza e o desgosto da perda te corrói Desfaste ó a alma do que provoca essa dor e essa tristeza não tem as nenhuma arrependimento de abandonar assim tristeza preocupações medo e dor consequências dos desejos insaciáveis e não te irrites mais de ser assim liberta e feliz aquele que prefere os desejos

insaciados ao repouso é um louco um louco caminha sobre falsos caminhos e Quem segue falsos caminhos corre para a própria perdição Este mundo material daqui de baixo ou a alma é a Morada dos desejos insaciados do medo da indignidade e da aflição no alto se encontra o mundo do espírito do repouso e inacessível ao medo que testemunha de uma dignidade e de uma alegria elevadas talvez esses dois mundos Tu Vives nesses dois mundos fase agora uma escolha de acordo com a tua experiência nos dois podes morar por nenhum dos dois será rejeitada ou abandonada mas

para um Homem é impossível ser atormentado pelos desejos insaciáveis e ao mesmo tempo estar em paz subir e ao mesmo tempo descer estar alegre e ao mesmo tempo abatido no homem o amor por este mundo e o amor por outro mundo não podem unir-se isso é impossível nasceste ou a alma de certo tronco e desse tronco és um ramo por mais afastado do tronco que o ramo esteja sempre haverá uma ligação ou um ponto de Contato entre o tronco e o ramo tu recebeste o alimento do tronco se alguma coisa se interpõe entre o tronco

e o ramo a ligação e a nutrição são interrompidas e o ramo secará e morrerá reflete sobre isso Ó a alma e comprova em ti mesmo que estás destinada a retornar ao criador ele é o tronco de onde cresceste despoja-te da sujeiras e dos fardos do mundo material de modo que desapareça tudo aquilo que te impede de retornar ao Mundo superior que te é próprio o tronco a origem que atua um soldado vencido em combate depois suas armas rende-se ao inimigo e é feito Prisioneiro um soldado que leva o combate adiante se defende recusa-se a

se render e é morto assim toda alma que desce na matéria sofre aprisionamento ou Morte aquele que escolhe a servidão fica muito tempo no tormento e na escravidão aquele que prefere a morte morre para a Vida morrendo ganha verdadeira vida e o Cativeiro a humilhação e a dignidade permanecem longe dele se quiseres fugir dos atos baixos indignos dirige com teus pensamentos para a fonte de onde eles provém e afasta-te dela essa fonte é o amor pelas coisas deste mundo se quiseres realizar atos nobres e divinos dirige então teus pensamentos para raiz de onde eles provém

planta essa raiz em ti mesma e cuida dela essa raiz é a aversão pelas coisas deste mundo se assim fizeres não admitas aí nenhum Falso brilho cuida de não cair na covardia por uma prudência exagerada pois perderás e Honra e o desprezo E a vergonha serão tua herança tudo aquilo que a matéria não alimenta é a realidade e essa realidade que existe verdadeiramente é imaterial quando essa realidade se liga a matéria ela assume uma forma que corresponde a sua finalidade afasta-te ó a alma tanto quanto possível da divisão se a própria vida te conduz a

Unidade ao Universal recebe esse dom em liberdade e submissão então tormentos preocupações e desgos te abandonarão do mesmo modo que ao nascer do sol colocamos de lado a lâmpada duramente adquirida para enxergar a noite guarda-te de tudo que é baixo e desprezível Não deixes nada disso penetrar em ti para que isso não corrompa teu caráter nem afaste tua verdadeira natureza a ponto de se tornar um obstáculo para ti mesma no caminho de Retorno a tua verdadeira morada sabe que o glorioso e sublime criador do universo é mais nobre que tudo religa-te pois ao que é

nobre e tornando-te una com a fonte que flui no mais profundo de ti aproxima-te daquele que te criou convence-te de que o Nobre se junta ao Nobre e o ignóbil ao ignóbil estás no mundo das coisas o mundo do vir a ser E no entanto procura as repouso Como pode haver repouso no mundo em transformação Enquanto um barco flutua sobre a água ele não está nem imóvel nem repouso se ele fica imóvel por um instante é apenas por acaso no instante seguinte a água recomeça sacudir para lá e para cá tudo que flutuando na superfície

o barco não se mobiliza se não quando é puxado da água para margem é o lugar de onde ele provém e ele é semelhante a intensidade de e peso apenas então o barco estará verdadeiramente em repouso o mesmo acontece com a alma enquanto ela estiver Ligada ao movimento e pertencer a este mundo material não poderá ficar imóvel nem alcançar o repouso por um instante sequer mas quando retornar a sua fonte ou a sua raiz então Ela ficará tranquila e em repouso ela estará livre de toda miséria de toda a humilhação e já não errará em

países estrangeiro [Música] Capítulo 4 o mundo material é feito [Música] o mundo material é feito de coisas puras E impuras vivendo neste mundo o homem deve primeiro decidentar-se de coisas impuras e em seguida de coisas puras se quiser tornar-se feliz e convence-te de que é preferível de sedentar-se primeiro das coisas impuras e depois das coisas puras e não o contrário é uma ilusão pensar que algo verdadeiramente puro possa ser encontrado no mundo da matéria grosseira mesmo que acreditamos ter encontrado algo aparentemente puro isso não será puro de verdade pois nenhuma Pureza real pode existir no

que não é eterno o mundo material e a impureza das impurezas e está cheio de extraordinária algazarra o fato de que eu te coloco aqui diante de um símbolo se desejas o puro o imaculado o não misturado a pureza da alma busca-o em outro lugar e não no mundo das coisas que vem e vão é preciso procurar o não misturar o puro e o imaculado a pureza da Alma no lugar que é dela se procurares em outra parte não Encontrarás e se não encontrardes o que procuras e não alcançares o que ambicionas então serás atormentada

pela aflição e pela dor dos desejos insaciados ficará as doente e morrerás e não terás experimentado alegria do verdadeiro pensamento e da vida eterna o navio no qual nasceste ou a alma e que flutua sobre o mar da vida terrestre é feito de água transformada em gelo foi o destino que a it colocou Todavia o sol logo nascerá e derreterá o gelo o gelo Se tornará a água e tu te encontrarás abandonada sobre ela e aí não poderás manter-te por isso é preciso que procure se alguma coisa que possa sustentar-te e não há nada que

possa fazer a não ser a tua capacidade de nadar na direção certa até a terra firme numa água clara e pura se pode ver tudo mas se lama e detritos aí se misturam a vista fica turva e não se pode perceber o que está encoberto nessa água ocorre o mesmo com a luz solar quando o Sol ilumina as coisas podemos ver como elas são realmente mas quando o sol é obscurecido pelo nevoeiro a fumaça e a poeira o olho é incapaz de perceber as coisas o mesmo acontece quando a Clara e finalus do espírito é

misturada com as coisas grosseiras densas e obscuras produz-se uma perturbação e a alma fica impedida de ver as formas e as manifestações puras que estão ligadas ao Espírito assim a alma não tem mais possibilidade de formar para se uma Imagem da realidade do mundo espiritual nem de compreender o que é necessário para manter a justa a direção e percorrer o caminho da bem-aventurança o homem não demonstra nenhuma repugnância pela casa onde mora se ao mesmo tempo em que renuncia a arrumá-la e a mobiliá-la permanece nela sem sentir aversão ele demonstra a maior a versão quando

quer abandoná-la e se prepara para morar em outro lugar assim também ó a alma não há nenhum definhar no mundo das coisas Materiais se o homem afasta de si as alegrias e os desejos que fazem parte dele e no entanto permanece neste mundo o verdadeiro definhar ó a alma é um ardente desejo por abandonar o mundo das coisas materiais e dele ficar livre livre da inimizade da contradição da desarmonia e das Trevas por isso Ó a alma vive com a morte e não te deixes atormentar pela Perspectiva da Morte pois o medo da morte destrói

o teu ser se considerar a morte como uma porta tu Adquirirás a bem-aventurança tu sabes que é pela morte que é das s a vida de outro domínio lá habitarás não na miséria mas na opulência não na necessidade mas na satisfação não no temor mas em paz não no trabalho mas não repouso não nas tristezas mas na alegria não na doença mas na saúde não nas trevas mas na luz por essa razão não te aflijas ou a alma por ter de abandonar os despojos do mal e as tuas visões enganosas a fim de te Cobrir

de uma vestimenta superior e eterna não te aflija só a alma por ter de adquirir o entendimento e a experiência em tudo isso a verdade de tudo isso reúne a simplicidade e a unidade próprias a tua essência de modo que possas ver Face a Face tu procura só a alma amigos e pais segundo o espírito neste mundo do vir a ser e do declínio isso que procuras só pode ser encontrado no reino do Espírito pois esse Reino é de natureza simples porque é puro e sem Mácula se tu aspiras a isso retorna então para esse

reino a fim de obter isso que te é necessário e de não procurar isso no mundo do vir a ser e do declínio o que nele não pode ser encontrado os habitantes deste mundo são cativos e escravos Como podemos esperar amizade de um cativo e fidelidade de um escravo com penetra-te bem disso e conduz tua vida de acordo é difícil ou a alma ser obrigado a separar-se de amigos mas é Ainda mais difícil estar ligado a amizade de alguém que certamente abandonará seu amigo os habitantes deste mundo sofrem males infligem males uns aos outros eles

conduzem-se reciprocamente por falsos caminhos e desse modo conduzem outros por descaminhos quando uma alma por exemplo entra nesse domínio de inquietude de aflição é acolhida com alegria e prazer e quando abandona este mundo sua partida é acompanhada de Lamentações e lágrimas É bom ver aí quão loucos são os homens o quanto eles são contrários a verdade e a justiça Sabe ou a alma que há quatro Estados Mortais que levam a alma a perdição em primeiro lugar a ignorância em segundo a inquitude em terceiro a insatisfação e em quarto o medo miserável é a alma que

é atormentada por esses quatro Estados se puderes ou a alma suportar com o mesmo humor a Constância e amargura da morte então não somente estarás livre do medo mas também Da insatisfação depois de humor constante de modo que a inquietude não se junte a insatisfação e ao temor em razão do teu vaguear em países estrangeiro não é esplêndido morrer na Constância não é humilhante morrer como um vencido Oprimido e abatido morrer ou a alma é de curta duração e passa logo mas as humilhações e os ultrajes a decadência em cativeiro estes permanecem Não sejas pois

Rebelde diante Da Morte dize a Deus ao mundo material mas guarda-te do cativeiro pois morrer é viver mas o cativeiro é a morte da Alma os homens mantém-se sobre três degraus o degrau inferior é o do homem que sabe mas não age e se assemelha a um homem corajoso desarmado entretanto como um homem desarmado pode enfrentar o inimigo no combate o segundo degrau é o do homem que age mas não sabe mas assim como é mais fácil a um homem corajoso obter armas do que ao covarde adquirir coragem Assim também quem age sem conhecimento é

melhor do que o que sabe mas não age o terceiro degrau é o mais elevado e é o do homem que sabe e age o do homem corajoso e armado a lua brilha enquanto é banhada pelo sol mas quando um dia a sombra da terra se coloca entre a lua e o sol a lua perde seu brilho e fica obscurecida assim também a alma resplandece e brilha enquanto a iluminada pelo Espírito mas quando as atividades do vir a ser e do declínio se Interpõe entre a alma e o Espírito a alma perde seu brilho e

torna-se obscurecida a lua não poderá escapar da obscuridade enquanto a terra permanecer em seu lugar no universo e a alma permanecerá na obscuridade no perigo enquanto permanecer agarrada a matéria desta Natureza O resultado é que a alma não alcançará o repouso se não desapegar-se o mais rápido possível deste mundo [Música] Capítulo 5 a verdadeira [Música] a verdadeira inteligência ativa nada mais é do que a faculdade criativa se exprimindo nas coisas e nos pensamentos toda alma que se afasta disso se perde permanece assim privada de vida desenvolver concepções e ideias Eis aí a atividade da Inteligência

é essa lei da vida eterna gozo e de leite das coisas deste mundo significa uma morte tudo o que é composto de matéria e não é a sede Do verdadeiro poder de pensamento move-se segundo sua natureza em direção a sua própria origem é lá somente que as coisas encontram seu lugar laço a mente que elas podem fixar-se e encontrar o repouso assim na ausência de força contrária O que é constituído de terra por exemplo as pedras e outras coisas semelhantes retorna a terra Raiz e origem de tudo o que nasce da terra se Erguermos um

Torrão acima do solo e depois o soltarmos pelo seu próprio Movimento natural ele cai rapidamente de volta à Terra seu elemento e origem assim a água movida por sua natureza correrá para uma maior quantidade do mesmo elemento a menos que alguma coisa impeça assim todas as fontes correm irresistivelmente para os rios e todos os rios desaguam sem interrupção no mar e nele se misturam pois lá se encontra maior quantidade do elemento água e assim acontece com todos os outros elementos o fogo e o ar elevam-se sempre Já que ambos tendem a retornar para sua origem

depois que tudo que é desprovido da verdadeira faculdade de pensamento e de discernimento é movido apenas por um instinto cego e um desejo natural depois que tudo se move para o lugar que ele é propício onde vive e sente-se forte existe nas coisas uma recusa interna de permanecer em separadas do país e da casa paterna porque depois ou a alma tu que és dotada de inteligência e de discernimento recusa a se tornar a tua Pátria e ao teu próprio elemento é lá somente que prosperarás e viverás porque dar as costas a tua Raiz e a

tua origem e querer ficar separado delas porque escolhes permanecerem em um país estrangeiro onde sofre vergonha e injúria diz-me é esse um desejo instintivo que te impulsiona ou então é um pensamento inteligente se for um desejo instintivo os elementos inatos em ti mostrarão uma tendência continua de retornar ao próprio elemento Mas se és movida pelo poder criador inteligente e tens discernimento como Podes deixar de seduzir a ponto de escolher como Pátria a um país estrangeiro passar por humilhação renunciar a tua alta dignidade suportar vergonha e injúria em lugar de viver na calma inalterável na honra

e no poder quem admite tal dualidade não pertence nem a um lado nem a outro enfim ele não é nada ele não pertence as coisas materiais nem aos seres de inteligência Ativa é um homem destituído de tudo um e resoluto após haver tudo considerado ou a alma chego à conclusão de que existem três propriedades que tudo sobre pujam a primeira o entendimento a segunda o contentamento a terceira a segurança ausência de preocupação o entendimento é adquirido se há uma retorna a sua origem e coloca assim a si mesma na unidade o contentamento sobrevém quando os

desejos desaparecem substituídos pelo necessário a segurança a ausência de preocupação Nasce da Vitória pessoal sobre o medo da morte e quando se aceita romper com o mundo guarda-te ó a alma pelo tempo que permaneceres no mundo do nascimento do crescimento e da morte de buscar Eles duas coisas que te São Mortais afasta-te delas como se delas tivessem medo essas duas coisas são paixões e bebidas alcoólicas quem cai na rede das paixões é semelhante a um pássaro nas mãos de uma criança destituída de razão A criança brinca Alegremente com o pássaro o pássaro sofre entretanto aflição

da morte e sente essa brincadeira como um suplício assim também precisa resguardar-te da embriaguez Pois por causa dela a alma como uma nave privada de capitania ou de piloto assim acontece com a alma que separada do Espírito desgovernada impulsionada pelas forças da natureza acaba só sobrando pelo fato de já não possuiris o Entendimento que tinhas outrora É certo que o mundo da matéria o corpo e suas faculdades se colocam entre ti e a fonte do conhecimento se esqueceste foi devido à complexidade de teu ser ele é obscuro e luta consigo mesmo é pesado e presunçoso

e te mantém em seu poder por meio das forças Opostas é por isso que há esquecimento e permaneces na ignorância de ter o primeiro saber a relação entre o entendimento que a alma possuía outrora e a origem de sua perda Pode ser comparada com o olho que vê na luz e nas trevas quando o olho está cercado pela obscuridade ele nada a ver mesmo que os objetos estejam em sua ele não pode discernillos mas se a luz aparece o olho é iluminado e pode discernir os objetos que antes não podia haver a luz é pois

o elo que liga o olho as coisas é a luz que proporciona a faculdade de discernimento e é a causa da realidade das coisas que anteriormente só estavam potênciamente Presentes para o olho enquanto o olho capta a luz ele pode ver e discernir as coisas mas quando percebe a luz e é envolto pelas trevas a visão desaparece e com ela tudo que pode ser discernido pela Faculdade visual se a faculdade visual e o poder de discernimento persistirem então a luz estará continuamente presente e o olho não será envolto por Trevas agora pois vez claramente ó

a alma que a luz vem do espírito e as trevas do corpo Se o compreende-se porque então te afliges por ter de deixar o corpo se é pelo corpo que experimentas o sofrimento o corpo te impede de perceber o que te é mais necessário saber deverias antes te afligir por estares afastada do mundo do Espírito Pois é pela atividade desse outro mundo em ti que recebes a maior graça e conseguirás o que deves procurar e saber afasta-te Ó a alma desta natureza renega cessa de a mala temia afasta-te De tormentos aos quais ela te arrasta

e volta-te para o mundo que é o teu a raiz e a origem de tua existência que é a morada de um ser tão elevado Quanto tu pela condição e pelo poder herdarás a vida eterna e a perfeita felicidade Por quanto tempo ainda prosseguirás em teus esforços ó a alma vagando daqui para lá no mundo do crescer brilhar e fenecer por quanto tempo ainda te ocuparás em arranjar companheiros e Amigos afastando um atraindo o outro a fim de fazer isso um novo amigo de todos os homens a quem tua amizade te unir não existirá um

só que não tenha algo de Infiel e de traidor ainda que em pensamento justamente quando desejares ser fiel e socorrê-lo nenhum que não se mule mesmo que o imagine is honesto nenhum que não te surge nem te calunia mesmo que acredite que ele seja puro nenhum que não te seja incessantemente oposto por toda a sua natureza e seu ser Assim como tu és tu mesmo por todo o teu ser e toda a tua natureza nenhum que não acabe rompendo os laços que vos ligam embora nada o justifique separações como essas fazem constantemente teu coração sofrer

desgosto e aflição e tu não encontras o verdadeiro companheiro ou amigo pois o que acredita é ser em teus amigos são perto dos para contigo enquanto és sem malícia para com eles eles fazem de mal enquanto os tratas bem e lê aumente Porque prosseguir com essas experiências o que experimentaste já não foi o bastante porque recomeçar mais uma vez porque recusar advertência de uma longa experiência que reconheceste como verdadeira Por quanto tempo ainda continuarás buscando esses homens maldosos injustos esses falsos e esses traiçoeiros é verdadeiramente louca ou cega ou te fazem somente passar por louca

ou cega [Música] Capítulo 6 é suficiente tomar um gole d'água [Música] é suficiente tomar um gole da água para conhecer a natureza da água quem experimento uma parte conhece dessa maneira o todo um punhado de areia é suficiente para aprender a conhecer a terra na sua totalidade embora existam numerosas espécies de terras a noção terra e sua essência são sempre as mesmas assim os amigos tem a mesma Natureza profunda quem se apega a um descobre que se compreender um só compreenderá a todos que se ilumina um só ilumina todos satisfaz-te ó a alma com esta

explicação e obter as compreensão e apoio eu vejo ó a alma que semelhante atrás semelhante tu também deves reconhecer a verdade de tudo isso então tu irradias e tem parte da vida e da palavra és inteligente e justa és pura e sem mácula possuis a faculdade do discernimento e Uma vontade racional não te associes então não te ligues pela amizade com as coisas materiais que são corrompidas e obscuras desprovidas de luz e de vida sem compreensão e sem justiça impuras e sujas e movidas unicamente por impulsos cegos e desejos mutáveis se não tens confiança ou

alma nestas explicações mostra-me Então como as características que te são próprias e eu enumerei podem harmonizar-se com as dos que vivem na matéria é impossível que a Mesma noção abrace duas coisas Opostas um homem que está Para afogar se não procura agarrar os peixes ele deve ocupar-se com algo mais urgente é o mesmo para o habitante desse mundo assim que ele percebe quão dolorosa e sua situação ele age para a salvação de sua alma a ponto de não ter mais olhos para os bens ou para os prazeres deste mundo percorrendo o caminho da Redenção ou

alma dirigirá a tua atenção unicamente para o que aprendeste a conhecer por Experiência e é isso que buscarás quando delimitas o teu conhecimento com o que percebes pelos sentidos esse conhecimento é o fio condutor do teu Progresso Mas se teu conhecimento experimental for adquirido no espírito e preferires essa compreensão profunda a todo o resto ela será teu guia e teu suporte vez diante de ti ou a alma duas moradas um domínio perceptível pelos sentidos e um domínio perceptível pelo Espírito são Apresentados a ti os dois fases experiências nos dois examina os com teus próprios olhos

seja um ou outro não serás rechaçada nem rejeitada por nenhum dos dois parte para o domínio ao Qual deste preferência se preferes o mundo perceptível pelos sentidos aceita Então essa permanência Nas condições que a experiência te apresenta mas se desejas partir para o mundo unicamente perceptível pelo Espírito é preciso antes de despedir-te Do mundo dos Sentidos considerar claramente o caminho a percorrer assim como a maneira pela qual nele progredirás passo a passo e por meio do qual chegarás pouco a pouco a base eterna se mantiveres esse caminho diante dos olhos se então vigilante e toma

cuidado para que nada expedida o esquecimento e o temor não se coloquem entre ti e o caminho para que não te afastes do caminho nem acabes num caminho falso se só sobrares no Esquecimento procura reencontrar então a lembrança e utiliza para essa finalidade tudo que eram os que já percorreram esse caminho e o conhecem por experiência Esses são os pioneiros e Os guias são os faróis nas trevas e Os guias que indicam o caminho para alcançar o fim sabe ou alma que tudo que tem de para o alto deve ser leve puro e justo a

fim de alcançar rapidamente objetivo e que tudo que se inclina para baixo é pesado e impuro quanto mais estiver leveza mais Depressa o objetivo será atingido os estrangeiros de elevado Nascimento descem de seu próprio mundo para a natureza a fim de julgá-la mas quando eles utilizam seus órgãos corporais para perceber as coisas do mundo dos Sentidos e tudo que faz parte dele pelo Paladar pelo olfato pelo Tato pelo ouvido e pela visão esquecem-se de seu próprio mundo e suas característica características e terminam por ser persuadidos de que não Existe nada mais além do que vem

no mundo dos Sentidos é assim que ele se esquecem do mundo do espírito e dele perdem toda a lembrança já não se podem novamente fazer parte da categoria dos seres que possuem o espírito disse que estão mortos que sucupiram e foram arrastados pelo fluxo da natureza mas se eles vivem como o faziam Originalmente e evocam de novo a lembrança de seu mundo próprio Então já não se diz que estão mortos mas que estão novamente despertos Para a vida eles dirigem seus pensamentos para a vocação do homem primordial que chamam de volta para seu espírito esforçam-se

para refletir sobre isso profundamente e para procurar o sentido não somente de sua vocação Mas também de todas as suas outras atividades as quais haviam esquecido cada vez que eles aprendem novamente pelo pensamento uma das coisas que haviam esquecido seus olhos libertam-se um pouco mais da Obscuridade ele se tornam-se mais sadios e Saram de sua doença é assim que eles descobrem interiormente que tudo que percebem no mundo dos Sentidos é uma ilusão que não passa de uma imagem aparente e não de uma realidade uma imagem é uma sombra ou um reflexo da realidade como as

sombras que podemos ver no chão ou os reflexos na água a alma encontrou-se prisioneira retida pelo amor das imagens como formas múltiplas e não pelo amor da própria Realidade ela esqueceu o espírito no decorrer de sua descida no mundo dos Sentidos mas quando se lembra da vocação do homem primordial ela cura-se de sua doença e após um longo período de ignorância volta a tornar-se San assim ela abandona o mundo dos Sentidos e volta para a visão da realidade e para a vida Imortal a vida eterna o espírito é o pai da Alma o corpo é

a Paixão da alma a alma se volta tanto para um como para o outro desde o primeiro instante ela Está voltada para o espírito como um filho para o pai Essa é sua verdadeira e própria maneira de agir no instante seguinte ela volta-se para as influências do corpo como alguém que queima de desejo por seu amante é uma influência acessória e passageira ver como o amante quando está só com o seu cônjuge o acolhe com brincadeiras e risos vê como ele lhe fala com amor e amiga mas o golpe que ele projeta é totalmente diferente

do que ele mostra Exteriormente sua intenção é a de fazer de seu cônjuge seu escravo para utilizá-lo para seus próprios fins e precipitá-lo no perigo ele lhe dá Mel misturado com veneno mortal vê pelo contrário como seus pais que estão só com seu filho e dirigem severas administrações e censuras e como lhe falam duramente mas em seus pensamentos vivem algo totalmente diferente do que aparece exteriormente a finalidade de sua ação é que seu filho possa tirar Vantagem e proveito no que concerne a vida eles dão-lhe de beber uma bebida amarga que repugna ao filho mas

essa bebida é misturada de saúde de vida e traz um final a natureza corporal é sua amante ou Alma O espírito é teu pai um golpe dado por teu pai é melhor do que um beijo de sua paixão de Teu pai não podes separar-te os laços de parentesco que existem entre ele e ti não podem ser rompidos que o abandones ou que Moras ao lado dele de Qualquer forma os laços de parentesco existem um casal pode divorciar-se então o laço que os unia um ao outro é rompido mas ele não pode rejeitar seu pai e

tomar outro pai se obedeceres até o pai ou a alma receberás por herança vida e felicidade mas se não obedeceres o teu pai o espírito mas a tua amante a natureza corporal só sobrarás na morte e no desespero [Música] quanto tempo [Música] quanto tempo isso ainda deve demorar ou a alma por quanto tempo ainda eu deverei insistir a fim de que te decida a percorrer o caminho que conduz a libertação e a felicidade mas tu recusas a confiar-te a minha direção Por quanto tempo ainda me forçarás a percorrer contigo o caminho que conduz a perdição

no entanto recuso me aceder a tua pressão que gostaria de me obrigar a Tomar contigo este caminho se essa divergência de opiniões persiste entre ti e mim ou a alma nada mais nos resta então a não ser separarmos pois bem devemos separarmos ou a alma e cada um de nós tomará o caminho que gostaria de tomar para seguir suas próprias inclinações interiores tu não ages de maneira correta ou alma age sem correção e sem sabedoria teu pai te fala por meio de ensinamentos e de advertências cujos resultados são Libertadores e plenos de Magnificência mas te

afastas dele e te voltas para tua mulher e seu extravio sua sedução e suas doces lisonjas os frutos disso serão a preocupação o desgosto o medo e o sofrimento do desejo insatisfeito quando o tempo de agir ó a alma e tu não aproveitas a ocasião de agir de maneira certa perdes então alegria não colhes os frutos das boas ações nem recebes recompensa se o homem não planta a árvore quando é o momento de plantar não poderá degustar Os seus frutos quando chegar o tempo da colheita convence-te ó a alma de que os estrangeiros sublimes desceram

ao mundo do vir a ser a fim de julgá-lo mas quando chegaram e reconheceram tudo que nele havia esquecer um mundo do Espírito ao qual pertenciam e perderam a consciência de seu próprio ser imaterial entretanto quando eles chamam de volta para sua memória as coisas esquecidas percebem a existência de dois estados de Vida eles te servem A grande diferença que existe entre esses dois estados e vem que um é nobre e o outro viu distinguem os dois e são livres para escolher permanecer em um ou em outro graças ao verdadeiro poder de pensar eles vêm

quanto o primeiro é Sublime maravilhoso comparado com o estado inferior e escolhem retornar as coisas que lhes são aparentadas em virtude de sua própria natureza interior abandonando com desprezo as coisas com As quais estavam temporariamente ligados admoestações e reprimendas brunem e esmerilham as almas desembaraçando-as assim de suas máculas ora podemos limpar um espelho embaçado por uma mancha acidental esfregando e polindo se porém estiverem embaçado por uma mancha durável indelével portanto quando um incidente passageiro se transforma em realidade duradoura de modo que o espelho muda de característica e é atacado por ferrugem Indestrutível a habilidade do

polidor então não serve para nada ele não pode retirar as manchas a não ser entregando o espelho ao fogo purificador assim a demonstrações e reprimendas podem purificar novamente as almas maculadas por um acontecimento passageiro de modo que elas se relembrem do estado de vida no qual elas se encontravam outrora mas as almas maculadas impuras até o mais profundo de si mesmas só se purificam quando Precipitadas na desgraça nela permanecendo por muito tempo e passando sempre por novos Sofrimentos quantas vezes precisa o ouro misturado a outros metais passar pelo fogo antes que apareçam a pureza e

o brilho quantas vezes precisa vara recovada ser esquentada antes de se tornar reta quantas vezes precisa o trigo ser peneirado para que seja separada a palha que está misturada com ele e quantas vezes precisam as almas maculadas Endurecidas experimentar sofrimento antes de encontrar a razão justa e transformar-se novamente como é melhor a suavidade do mel que o amargor da babosa um homem só pode saber se tiver experimentado os dois A alma também só poderá saber como a suavidade da Felicidade é preferível ao amargor da dor Se tiver experimentado os dois e assim tiver aprendido a

conhecê-los a diferença é grande entre o homem que despreza e rejeita alguma coisa depois De tê-la aprovado e o homem atraído pelo Desejo de experimentar quem luta desejaria retirar-se do combate em razão dos duros esforços que faz e do peso das armas mas quem jamais esteve num combate está pleno de entusiasmo para participar dele e passar pela experiência Portanto o alma após teres feito todas as experiências quando pensares ter chegado ao fim volta-te para o que te é possível alcançar de mais elevado o estado no qual estavas outrora e que Esquecesse se anseias pela meta

mais elevada medita e volta-te para aquele que não tem fim nem começo que é eternamente onipresente do passado mais longínquo até o futuro mais distante que traz as coisas a manifestação e leva todas as coisas a dissolução que as desdobra e as recolhe que lhes dá um lugar e as retira dele multidão após multidão E cada coisa individualmente percebe ó a alma que as coisas isoladas Não são nem estáveis nem permanentes elas desaparecem perdem sua existência independente e Retornam a univers a qual pertenciam assim não podemos assimilar a universalidade das coisas com um eterno Progresso

do princípio primeiro que só ele é único e eterno quando a força das coisas se dissolve quando o seu tempo se acaba todas elas desaparecem é assim que a universalidade das coisas é continuamente mutável passando da realidade ao transitório grande é a Diferença ou a alma entre um e outro amigo assim ao amigo que aumenta a sua riqueza as suas custas que na realidade te odeia e te denigre que te leva a pobreza e a miséria que te causa desgosto e sofrimento que tenta fazer de ti uma louca e enganar seguir o bom caminho que

te oprime com o amor passageiro efêmero que não contém nenhuma verdade e te faz desejar as coisas que não possuem de fato nenhuma realidade falsas e terra a terra assim Como elas são o resultado ou a alma é que fica essa batida pela miséria e pela infelicidade que essa atormentada pelo temor e pelas preocupações que as puxadas para baixo em volta em trevas que as maculada e levada ao estado de escravidão quanto mais enriqueces esse amigo mais ele empobrece quanto mais o purificas mais ele se macula e se torna impuro quanto mais cuidas dele mais

ele se torna doente e negligente pensas que sua Amizade é duradoura e que ele te é fiel mas ele pode decidir lagarte e abandonar-te muito depressa e quando ele isso faz infringe que o sofrimento da separação e o desespero dos pensamentos mas é por tua própria falta por tua própria imprudência pela tua cegueira e tua tolice que tudo isso Te acontece que diferença entre esse amigo e o outro com quem podes unir-te em amizade um amigo que te torna rica e te auxilia quando passa as necessidades que te conduz ao Bom caminho quando te extravias

que te ensina e te instrui quando és ignorante que te fazem enxergar quando estás cega esse amigo não atrairá para ti como os outros toda sorte de dificuldades não te sobrecarregará de trabalhos pesados de preocupações E tensões além disso ele estará eternamente ao teu lado e jamais romperar os laços de amizade ele não te abandonará e jamais te renegará enquanto te encontrares em sua companhia sua elevada dignidade te tornará digna por Sua vez sua luz te dá luz sua vida vida sua sabedoria e sua inteligência sabedoria e inteligência sua paz e seu poder paz e

poder eles parte sobre ti bens que não cessam de afluir e são eternos ele oferece-te alegrias que são verdadeiras sem nenhuma relação com os sentidos um benefício e nada perdes escolhe como amigo ou a alma [Música] Capítulo 8 quando um homem perde um Amigo quando um homem perde um amigo e nesse momento encontra outro que pode substituí-lo e agir em seu lugar então ele rejeita E afasta rapidamente de si toda a lembrança do primeiro amigo Principalmente se o novo amigo lhe é apegado mais fortemente e é de uma origem superior a do outro mas quando

se perde um amigo em ninguém pode substituí-lo então Experimenta se longa aflição e grande tristeza quando tens um Amigo ou alma e Tens a certeza de que o perderás e de que ele se separará de ti não é pois um bom conselho dizer-te que procures alguém que possa tomar o seu lugar ou dizer-te para procurar alguém que se torne um bom companheiro e um amigo íntimo ele deverá ser ligado a ti mais fortemente e de um nível superior ao primeiro amigo pois quando alguém quer de alguma coisa e encontra outra coisa melhor Sua má sorte

se transforme em boa sorte e sua tristeza em alegria e Felicidade assim ó alma antes de poder deixar este mundo do crescer brilhar e decrescer deves preparar-te para União com o mundo do espírito e antes de abandonar teu companheiro PF do e degenerado é preciso que te distancies interiormente e te desligues dele lenta mas seguramente e que ao mesmo tempo te apresses em ir ao encontro de ter o futuro amigo te habitudes a ele e lenta mas seguramente te apegues a ele Quando um homem ou a alma chega ao ponto de odiar o lugar onde

vive e deseja deixar esse lugar ele deve primeiro sair à procura de outro lugar onde deseja habitar pois um homem que abandona um lugar sem saber para onde ir Continuará a vagar sem casar própria assim reduzido ao abandono ele será obrigado a se estabelecer em qualquer lugar sem poder escolher no primeiro e melhor lugar que conseguir pode acontecer portanto que ele seja obrigado a habitar em um lugar Pior que o precedente então a felicidade o abandonará e sua vida cairá na desordem ninguém ou a alma habita numa casa sombria Estreita e deserta sem desejar viver

numa habitação melhor e mais espaçosa de aparência mais agradável quando tem essa intenção ou alma de deixar o lugar que habitas vai para um lugar melhor quem abandonar uma casa sombria Estreita e isolada por uma clara iluminosa espaçosa e agradável alegrar-se-á com essa mudança de Residência ele sentisse a feliz por ter decidido partir se adquirir-se o conhecimento absoluto de outra coisa que não seja perceptível pelos cinco sentidos então te empenhaste no caminho que conduz a tua própria libertação mas se não conheces outra coisa a não ser o que percebes pelos teus sentidos corporais estás então

no caminho que leva a destruição e a dor a prudência ou a alma é de uma importância que deves aprender a medir quando um homem Desconfia das inclinações destruidoras de seu ser ele é prudente ele é imprudente quando confia nas suas in destruidoras presta atenção ou alma a tudo que há gente de maneira destruidora e busca o que te é salutar tudo que está em harmonia com tua natureza intrínseca-te essa lutar e é destruidor para ti tudo que repugna o teu ser interior todavia nem uma coisa nem outra é exclusivamente destruidora ou Exclusivamente salutar Se

pois desejas a libertação busca o que está em harmonia com teu ser interior se desejas a destruição busca Então as coisas que inspiram repulsão ao teu ser interior se desejas o desregramento a dúvida busca Então as duas coisas ao mesmo tempo por isso ou a alma porque as pura e leve por natureza não te ligues às trevas porque tem parte na vida e no verbo não te ligues ao que é desprovido da vida e do verbo porque as dotada de Inteligência e da faculdade de discernimento não busques uma ligação com que não é nem vida

nem luz a dor é o fruto do pecado o ato justo traz a felicidade Quem planta tamareiras e colhe tamaras frescas e secas é feliz quem planta Salgueiro ou Roseira brava não colhe nem um fruto seu trabalho é inútil por isso Ó a alma faz o que essa lutar abandona as coisas destruidoras para que assim possa ser acolhida nas fileiras dos que se regozijam com o Auxílio de Deus seguem o reto caminho e fazem parte da Felicidade Suprema convence-te ó a alma de tudo que eu te explico e revelo eu fiz a experiência deste mundo

eu explorei eu afirmo que a matéria da qual ele é constituído já existia desde o início depois veio uma separação entre o etérico o Sutil e o denso o grosseiro depois do que o primeiro foi levado para o alto o último para baixo em seguida a Matéria que constitui este mundo foi dividida pela ação do céu em quatro elementos fogo a água e terra eu examinei cuidadosamente como foram movidos esses quatro elementos e quais eram as suas propriedades concluir que ele se moviam segundo a sua própria natureza numa pulsação cega destituída de vida e não

sob a condução da razão e da Inteligência concluir também que existiam coisas compostas por esses Elementos mas dotadas de vida de razão e de inteligência e perguntei-me como seria possível que coisas destituídas de vida e de inteligência pudesse informar os elementos poderes que tinham a vida e a inteligência como herança cheguei à conclusão de que quando esses elementos se encontravam nos corpos pertencentes a seres possuidores de vida e razão eles adquiriram Por isso mesmo vida e razão mas como pensar com justeza que um ser Vivente possa ser formado de duas coisas privadas de vida misturadas

uma outra ou que um ser inteligente possa ser formado de duas coisas destituídas de inteligência assim cheguei Obrigatoriamente a conclusão de que seres possuidores de vida e de inteligência não provinham da matéria da qual o mundo quero dizer o mundo do crescer brilhar e de crescer está formado mas que por uma razão qualquer eles desceram de outro mundo para este Mundo e que assim como vieram partirão novamente Cheguei também a conclusão de que uma coisa privada de vida não pode ser a origem de um ser vivo e que uma coisa destituída de inteligência também não

pode ser a origem de um ser inteligente fica pois certa ou a alma que seres possuidores de vida e inteligência não provém dos elementos que constituem este mundo mas de coisas totalmente outras procura pois essas coisas ou a alma a Fim de aprender a conhecê-las e tenta penetrá-las profundamente a fim de fazer a experiência receberá as alegrias e conhecimento cada vez com mais perfeição [Música] [Música] se possuir is o verdadeiro conhecimento compreenderás que és aparentada com teu Criador sentirás com isso uma real felicidade Mas se não tiverdes conhecimento pensarás que pertences a espécie de coisas

sem valor e te orientarás para elas disso resultará que serás afligida de múltiplas formas de sofrimento e de tormentos aplica todas as tuas forças para obter isso verdadeiro conhecimento não se esqueces de refletir sobre isso de sorte que possas aprender a ver a verdade e com isso deixar de dirigir de maneira justa em tuas ações liberta-te da ignorância da cegueira e Da vida pecaminosa que disse o resulta a dor provém do fato de que a alma quer e atrai para si as coisas cambiantes e contraditórias a alma está feliz quando veio atrai para si as

coisas que estão em harmonia e duram eternamente se desejas estar livre da dor ou a alma abandona então este mundo dos contrários e dos conflitos mútuos e entra para o mundo da eternidade e da estabilidade é para os homens que tem bons olhos e não para os cegos que os Mercadores expõe Suas mercadorias é para serem ouvidos que os contadores de história e os oradores falam nas Encruzilhadas dos caminhos não é para os surdos que eles falam mas para os que tem bons ouvidos assim os sábios não se dirigem as almas que seguem O Caminho

da Morte nem tentam iniciá-las eles dirigem-se as almas que percorrem o caminho da vida esperando preenchê-las de Sabedoria essas almas os procuram e pedem para serem instruídas mas as almas que seguem o caminho da Morte não procuram nenhuma instrução elas se desviam e desdenham qualquer ensinamento se desejas escapar do castigo ou a alma guarda-te de cometer faltas e evita o vício se esperas uma recompensa deixa te conduzir no reto caminho pois o vício acarreta perda e punição enquanto que a maneira ajusta de viver resulta em recompensa e bom proveito se te ligares ao coração ou

a alma tua luz aumentará de tal modo que Reconhecerás a maneira certa de agir com os olhos do Espírito mas se te desligar pelos sentidos perderás a luz da Inteligência serás em volta pelas trevas e enfraquecerá a sua vista interior em consequência de tua cegueira e de tua obscuridade o médico Diz ao doente para não comer nada que lhe possa ser prejudicial se o doente segue seu conselho age corretamente e o fruto de sua conduta será a volta da Saúde mas se ele não Segue seu conselho Age de maneira errônea e seus males se tormentas

persistirão se deseja saber qual será a condição da Alma quando ela deixar o corpo observa a condição na qual ela se encontra enquanto ainda está no corpo se ela segue com Constância a maneira correta de agir então ao deixar o corpo ela será levada pelos bons hábitos agia de maneira correta e será conduzida a um final feliz como recompensa mas se estando no corpo ela se deixa Levar para o vício esse hábito a tornará escrava do vício evidentemente e os frutos do castigo aparecerão ou seja a cegueira e circunstâncias infelizes numa vida Futura [Música] [Música]

descreverei teu estado de ser ou a alma pois eu refletir muito tempo A esse respeito dizes e confessas que desejas voluntariamente ser salva da tristeza e da aflição mas na realidade Tuas buscas e as persegues e tem inveja dos que as possuem dizes e confessas que as Piras a felicidade e a alegria mas na realidade foges delas desvia-te delas e recusas a sair mais além no caminho que leva a elas tal comportamento é contraditório ele só se apresenta num homem sem simplicidade que não se mantém na unidade e em quem se misturam e se combinam

os vários elementos pois se alguém é simples então é evidente que Sua maneira de agir será igualmente simples e sem conflito mas se alguém está confuso constituído de vários elementos então seu comportamento será igualmente confuso por isso está claro que não estás ainda purificada de teus vícios que não estás ainda livre do mal que te maculou em tempos passados e numa vida anterior existe ainda alguma coisa que subiste das crostas e da ferrugem e é por isso mesmo que tua forma de agir é Contraditória quando a ferrugem que te cobre tivesse sido produzida por um

acontecimento passado procura fazê-la desaparecer limpando esfregando e polindo antes que ela se encrute todavia se a ferrugem já penetrou profundamente coloca-te no fogo E deixa-te purificar para sairres dele Clara e pura polir um espelho todo manchado de costas e de ferrugem não é suficiente somente o fogo purificador para retirar essa ferrugem quando estiver es purificada das crostas Irá ferrugem tua forma de agir será firme e Sem Mistura sem contradições e falsas aparências de modo que buscarás verdadeiramente ou bem a tristeza e aflição ou então a alegria e uma vida feliz convence-te em primeiro lugar de

que a morte Física não é nada além do abandono do corpo físico pela alma e reflete em seguida sobre o fato de que um homem sábio e Prudente em seu próprio país permanece Sábio e Prudente em outros Países ele jamais perderá a sua sabedoria seja qual for o país que percorrer convence-te de que uma árvore boa só produz bons frutos e uma árvore má maus frutos se uma árvore devesse produzir outros frutos que não fossem de sua espécie Então quem plantasse uma videira é fruto de Carvalho e quem plantasse um Carvalho colheria uvas uma coisa

só produz outra do mesmo gênero em vista disso exercita-te no bem e fazendo isso planta A boa árvore a fim de que teus olhos se libertam da obscuridade e pelo teu entendimento acumularás mais entendimento pela prática do bem colherás o bem pela inteligência adquirida mais inteligência e uma experiência Justa e fácil de modo a abrir es um caminho para os domínios superiores e obteres benção permanente e felicidade eterna [Música] Suponho a alma que interrompa as Atividades dos cinco sentidos descobrirás então que podes conceber outros pensamentos diferentes daqueles aos quais está acostumada com o uso dos

teus 5 Sentidos quando então disseres que concebes as coisas que não são tangíveis pelos órgãos sensoriais está claro que retornasse a tua Pátria e que teu interesse se orientou pela tua verdadeira missão quando o espírito quer compreender uma coisa ele separa a essência do acaso ele entende por um ato De compreensão única de acordo com sua própria unidade assim como os órgãos dos sentidos não podem compreender uma coisa na sua unidade assim também o espírito não pode conceber uma coisa em sua complexidade Ele toma consciência disso por meio do que ele é conhecido a menos

que as várias propriedades estejam paradas umas das outras para poder assim isolá-las umas das outras neste caso as propriedades são consideradas umas após as outras está claro que os sentidos Sendo eles mesmos compostos percebem as coisas compostas mas o espírito que é uno e indivisível compreende o Uno e o indivisível repara como os pensamentos colocados em contato com as coisas concretas compostas perdem a unidade própria da realidade e da Alegria do verdadeiro conhecimento mas quando o pensamento retorna a unidade quando ele abandona o composto e o heterogêneo e rejeita as coisas complexas ligadas ao espaço

e ao Tempo ele compreende então o único e o eterno essa explicação mostra claramente que a vida da Alma depende do abandono do mundo material e que é a permanência no mundo material que causa os múltiplos Sofrimentos da alma e sua morte [Música] tu desceste ao mundo material ou a alma e pela experiência aprendeste a conhecê-lo nele nada encontraste a não ser o feio para teus olhos O abominável para teus ouvidos ou repugnante para o Teu Paladar o malsão para tuas narinas e o asqueroso para teu Tato mas agora que estás onde tudo isso existe

está subjugada pelo amor e pelo ardente desejo de tudo isso aí estabeleceste tua felicidade e esqueceste as faculdades superiores próprias da tua natureza e após ter reconhecido que pecaste e estás perdida tentas atrair outros ao teu pecado e jogar a falta sobre eles mas não é assim que as coisas acontecem a falta deve Recair somente sobre quem a cometeu somente a culpado quem cometeu o pecado procura por esse motivo corrigir-te de tuas faltas Pois foi por tua própria vontade que atingisse o triste estado no qual te encontras presentemente E é pois por tua própria vontade

que escaparás a isso pelo tempo que permaneceres no mundo das coisas do vir a ser toda a espécie de dificuldade de porar prova convence-te pois que a causa e a fonte de todas essas dificuldades devem ser Encontradas em ti mesma E em teus próprios erros e pecados quando evocares o passado novamente em espírito lembrar-te-as disso e te reconhecerás se uma dificuldade apresentar-se da Qual ignoras a causa e a origem não jogues a falta sobre outra pessoa mas considera que é preciso encontrar a razão numa falta que cometeste no começo e que esqueceste quando um homem

se refugia no mundo pleno de adversidade sua situação e as provocações pelas quais têm de Passar provém de seu próprio erro ele buscou essa situação é pois fatal que ele prove a adversidade e o que ainda é pior é que ele foi advertido contra essas infelicidades mas não se importou que ele foi dito para a temê-las mas ele não astemeu que ele foi advertido mas não levou a sério as advertências e seguiu sua própria vontade e seu próprio desejo não é verdade pois ou a alma que enquanto estavas do lado de fora da prisão podias

tudo ver e tudo ouvir mas Agora este prisioneira e tudo apresenta-se o culto para ti estás presa retida em cativeiro e aspiras em vão a compreender e Haver porque chegasse a esse ponto enquanto estavas no mundo das coisas simples e homogêneas podias tudo ver e conhecer pois podias fazer desfilar todos os mundos diante de teus olhos puros claros e radiantes abaixo de ti bem no fundo encontrava-se o mundo do nascimento do crescimento e do declínio o mundo obscuro comparado ao Outro mundo tão Sombrio quanto uma pedra negra no fundo de uma água clara e transparente

pois bem pensaste que era preciso ir a esse mundo obscuro a fim de descobrir por experiência como ele era e após ter eles decidido isso renegasse o estado superior das coisas simples e homogêneas e desceste até o estado inferior das coisas compostas buscando avidamente o que havias desejado perdeste tua elevada morada e Chegaste ao mundo das mutações mas renegando o mundo das coisas simples e desejando o mundo das coisas compostas Fizeste como pássaro que se aproxima para bicar a baga depositada numa armadilha e se deixa aprender ou como peixe que devora a isca do Pescador

e é devorado pelo pescador brilhante Radiante como tu o és segundo tua própria natureza ó a alma partiste para o mundo das trevas e entraste em luta com ele ora o mundo das treva S Escureceu a tua luz envolveu-te de escuridão ele fez te esquecer tudo que sabias depois finalmente encarcerou-te e Manteve ticativa tudo isso devido ao erro que cometeste no começo mas se quiseres retornar a Tua Morada Sublime presta atenção em tudo que é mortal em ti e toma cuidado Pois é somente te resguardando dessas coisas que serás salva é a única maneira de

voltaris para a tua verdadeira Morada a Fim de que possa se reconhecer facilmente do que deves resguardar-te eu resumo isso em uma só frase o desejo dos Prazeres terrestres arranca-te e resguarda-te de tudo que sentes como agradável com sentidos materiais compreende tudo que teu espírito acha ser agradável e fase uso disso Mas jamais apagamos a fama do desejo as dores agem um momento sobre o corpo depois elas cessam e o deixam em paz mas O sofrimento do desejo não dá jamais repouso a menos que tu o combatas com a inteligência do coração que expulse o

desejo e te prives do que desejavas até este momento pois o desejo cresce quando tu cedes a ele mas morre quando dele te desvias e te abstém um dos desejos do mundo sensorial é a gula não é o único Existem muitos outros mas a gula é o mais mortal de todos pois o corpo não reclama de bebidas fortes nem de satisfações físicas enquanto não estiver Primeiro saciado de alimentação e isso se aplica também ao uso de investimentos delicadas e a toda a espécie de bens insignificantes pelos quais a é atraída até esses domínios perigosos e

horríveis onde ela é obrigada a adquirir hábitos maldosos que a rebaixam e a fazem degenerar eu te ensinei ó a alma como deves agir de maneira correta não hajas pois como se não pudesses evitar o mal caminho eu te dei a visão não faça pois como se Estivesse cega quando um cego cai num buraco não se pode acusá-lo mas se alguém dotado de boa visão se aproxima de um buraco o v e atira-se nele voluntariamente ele não tem nenhuma desculpa assim tu não és desculpável se a despeito das minhas advertências te entregar isso até os

desejos Consciente e voluntariamente tu sofrerás mais do que nunca e pagarás um tributo dobrado quando um homem se mantém afastado dos desejos deste mundo os infortúnios deste Mundo se mantém afastados dele então são e salvo ele abandona este mundo por uma finalidade superior essa finalidade superior é a aproximação de Deus se ele corre atrás dos desejos deste mundo então os infortúnios o perseguem depois ele deixa este mundo como um homem doente como um homem condenado à prisão essa prisão é o seu afastamento de Deus [Música] Quando alguém planta a árvore [Música] quando alguém planta a

árvore da perseverança colhe os frutos do Sucesso e festeja a Vitória ele obtém o que deseja e é feliz se ele planta árvore da preguiça e da negligência colhe os frutos do fracasso ele não obtém o que deseja e se torna infeliz quero agora colocar-te diante de algumas regras de Conduta ou a alma aprende-as e segues o desejo provém da Alma a alma deseja o bem aquilo sobre o que ela deve apoiar-se e de onde emana o desejo é a perseverança e o que favorece nela o desejo nada mais é do que esse bem e

essa bondade Pois quando a atividade de quem deseja é ligada a atividade do que é desejado Então quem deseja e o que é desejado são reunidos a perseverança tem um gosto amargo mas frutos doces a preguiça é doce de gosto mas produz frutos amargos e engendra preocupações Persevera pois e se firme na Adoração do único verdadeiro Deus e guarda-te do cambalear por desgosto e apatia pois quem não adora o único e verdadeiro Deus é levado a servir numerosos Deuses ele sente cansaço e tormentas as preocupações o abatem a inquietação o corrói e ele acaba sucumbindo

uma das características da Alma animal é a contaminação pela repugnância e pelo desgosto a perseverança e a firmeza são sinais que distinguem a verdadeira alma Humana a alma madura toma cuidado para não seres abalada pela repugnância e pelo desgosto e não sejas pois tentada a pegar-te a mais de um só Deus se o fases cais na confusão e no esgotamento de modo que tua luz se apaga tua força declina teu estado elevado cai por terra e tu é Independência se essa desistir isso significa a tua morte preserva-te essa morte e desvia-te das coisas que a

provocam deves Obter ou a alma o verdadeiro conhecimento de teu Próprio ser de suas formas e de seus aspectos não penses que algum aspecto do qual desejos adquirir o conhecimento e esteja fora de ti não tudo do que deves obter conhecimento está no teu interior por isso guarda-te de ser conduzida no caminho do erro que te impulsiona a procurar fora de ti o que está em ti mesma muitos se esquecem onde devem procurar o entendimento eles o procuram fora de si mesmos portanto se perdem porém mais tarde se lembrarão que tudo Está neles mesmo e

não fora deles aquilo que deves adquirir o conhecimento existe desde a eternidade jamais se sou de ser e nada disso está fora de ti o que está fora de ti são as coisas que desde a origem estavam fora de ti elas possuem todo tipo de propriedade e estão dentro do processo crescer brilhar e desaparecer Além disso nada mais existe para ser encontrado fora de ti mesma volta te para ti mesma de modo a não te deixares afundar na correnteza das Coisas que lutam umas contra as outras e a não te deixares levar de um lado

para outro pelas suas diversas propriedades como o mar agitado e encapelado balança de um lado para outro os barcos que nele navegam pois assim não obterás nada de bom nem alcançarás nenhum conhecimento convence-te da verdade do que descrevi e reflete sobre essas coisas não esqueça o que Já possui procurando em outra parte pois tudo que a alma necessita para adquirir o entendimento está presente Nela e em nenhum outro lugar a razão pela qual isso não é percebido não provém da alma mas do corpo que se interpõe quando o instrumento com o qual o artesão trabalha

está quebrado ou usado Ele não tem mais utilidade é preferível jogá-lo fora e pegar outro com qual ele possa fazer um bom trabalho quando um artesão possui um bom instrumento deve trabalhar com Esse instrumento e procurar tirar proveito dele quando ele se torna Rico para de Trabalhar vende um instrumento a preço baixo e descansa de seu trabalho cuida bem ó a alma de adquirir uma boa ferramenta e quando a obtveres utiliza trabalha duramente e tira dela o melhor proveito quando estiverdes rica vende então a ferramenta por um preço baixo pega teu benefício e abandona a

casa na qual obtiveste quando um homem tem icterícia o mel não tem para ele o gosto suave que tem para um homem são assim os verdadeiros ensinamentos somente são Agradáveis para o homem que possui uma consciência sã somente esse homem pode compreender seu significado as doenças da Consciência São ignorância tristeza e medo aquele cuja consciência é atingida por essas afecções não pode apreciar o sabor do que ele é ensinado nem pode compreender seu significado [Música] a verdadeira felicidade é um estado a verdadeira felicidade é um estado que jamais termina na saciedade tudo com que A

alma é confrontada no mundo do crescer brilhar e desaparecer leva a saciedade e não pode ser designado como verdadeira Alegria quando a alma busca a alegria neste mundo ela procura alguma coisa que não pode ser encontrada aqui numerosos habitantes deste mundo procuram apaixonadamente a felicidade mas eles a procuram em vão o homem mete-se em todo tipo de situações a fim de experimentá-las e de julgá-las então ele se afasta cheio de amargura e de Desgosto Ninguém está satisfeito com sua vida há uma busca e erra neste mundo para encontrar um lugar de repouso em harmonia com

sua elevada a origem e sua natureza particular e como ela não encontra vagueia de um lado para o outro buscando em vão onde encontrar repouso por isso se a alma for sábia cessará sua busca de satisfação no mundo do crescer brilhar e desaparecer e renunciará a sua sede de prazeres cada situação diante da qual a alma se encontra neste mundo Exige que ela suporte com firmeza certas maldades estas tem um gosto amargo e tudo que é misturado com Algo amargo se torna também amargo disso resulta que o homem ou deve passar sua vida a vagar

de um lado para o outro no sofrimento tentando Isto ou Aquilo adotando sempre de novo condutas baixas indignas ou então deve chegar a outro estado de vida e suportar todos os males com firmeza quando ele faz esta última escolha é preciso que suporte amargura e a Humilhação Pois é preferível colher frutos amargos e adquirir assim ao mesmo tempo poder e alta posição do que colher frutos doces mas rebaixar-se e humilhar-se ao mesmo tempo é bom que o trabalhador use a ferramenta e não a ferramenta o trabalhador que o Cavaleiro dirija o cavalo e não o

cavalo o Cavaleiro que o soberano conduz ao povo e não o povo o soberano quando nessas coisas a ordem natural é conservada seguem-se harmonia e Beleza Mas se as relações forem invertidas então sobrevém ruína ameaça e caos o corpo vive graças a atividade da Alma com isso ele possui a faculdade da Visão da audição do olfato do paladar e do tato o corpo é um instrumento da Alma É vergonhoso que o instrumento vem a reger o artesão e faça dele seu escravo é o artesão que deve comandar e não instrumento quando um ignorante se apossa

de uma ferramenta fica tão preocupado em mantê-la e conservá-la que Até esquece de utilizá-la para seu trabalho ele se torna assim um escravo o mesmo acontece com a alma quando ela só se ocupa em embelezar e cuidar do corpo e se esquece assim de utilizá-lo como instrumento a alma torna-se então escrava do corpo uma coisa que participa da vida que é adotada da faculdade de ver e ouvir que recebeu a inteligência como quinhão e cuja origem é nobre torna-se então a Escrava de uma coisa sem vida cega surda sem inteligência e De valor mínimo quando

o povo comanda Quem governa o mundo é invertido e a infalível que governo e governados caminham para a própria perda da mesma forma quando o corpo dirige a alma os dois caminham para a própria perda o poder de dirigir não é verdadeiramente próprio das criaturas é uma tentação para o Quando o homem sábio que segue o caminho certo se encontra diante desse problema quer dizer quando ele é confiado poder De governar compreende que não pode fazer-lo sozinho com toda humildade ele pede auxílio ao soberano causa a primeira do universo a força que expage o bem

sobre os que os solicitam assim ele recebe o bem portanto sua alma pode religar-se alguém assim ele adquire a inteligência e com o auxílio de Deus ele alcança o justo comportamento ele esforça-se por fazer o bem e por manter-se afastado do mal essa alma alimenta-se da fonte da Bondade e da Justiça esse homem expage em seguida os valores que possuem para os que estão submetidos à sua autoridade dessa forma Tudo caminha bem Tanto para o governante como para os governados mas quando um ignorante é colocado a prova pelo fato de ele confiar em o poder

de governar isso O alegra e ele pensa cheio de júbilo que seu poder se apoia sobre sua própria força e provém dele mesmo como consequência ele negligencia a sua Responsabilidade de guia e se abandona aos divertimentos e aos Prazeres os frutos são então ignorância e cegueira extravios e pecados nutrice da fonte do mal e da Injustiça e esse homem esparde em seguida as propriedades que possui sobre os que estão submetidos a sua autoridade O resultado é a injustiça e a decadência tanto para o governante como para os governados quando entras no mundo dos sonhos ou

alma não te comprasas com isso Nem com Os espetáculos que são desenrolados diante de ti não creias que isso seja a realidade se não rirão de ti quando acordares o mundo do vai e vem é um mundo de sonhos Quem dorme sonha nesse mundo sonha na verdade de maneira dupla quando ele acorda assemelha-se a quem desperta de um sono incidental para abandonar-se ao seu sono natural neste mundo tu dorme sem cessar e tudo que vês nada mais é do que um sonho quando Despertas após teres dormido e Sonhado negligencias as coisas que viste em sonho

e vez novamente como antes de teres adormecido as coisas do mundo material grosseiro que existem sob formas sólidas estás mais convencida da realidade dessas coisas do que das que viste em sonho o mesmo acontece quando desperta as do Sono natural deste mundo e retorna a vida desperta a verdadeira vida ao mundo do Espírito então retorna aos aspectos e as coisas de cuja realidade está Decididamente mais Convencida do que daquela do mundo [Música] te parecem irreais [Música] assim como os sonhos Te parecem irreais em comparação com que vez na vida de vigília assim também as coisas

da vida de vigília deste mundo te parecerão irreais em comparação com as do mundo do Espírito a única verdadeira realidade não creias pois que tua felicidade reside no que fez no mundo dos Sentidos Se procurares aí tua felicidade serás como uma pessoa que dorme e vê em sonho coisas belas e agradáveis nas quais ela deposita toda a sua confiança tal pessoa ficará triste e desconcertada ao despertar Pois ela se verá separada das coisas que viu no sonho o mesmo acontece com a alma enquanto permanece no mundo do vai e vem ela habitua-se a perceber a

satisfações os prazeres e as alegrias subjugada que está pelo Desejo dessas coisas porque coloca nisso sua Felicidade mas quando a alma permanece neste mundo e só vê nele miséria aflição e sofrimento então é para ela uma alegria deixar este mundo e ela sente-se feliz por partir assim também uma pessoa que vem em sonho coisas desagradáveis e dolorosas depois acorda e se alegra de ter escapado de seu sonho além disso ela recusará ceder novamente ao sono em razão do sofrimento e do Medo provocados pelos horrores que viu no sonho quando este mundo te oferece alguma Coisa

não aceites pois ele julga-te como sendo um louco e seu objetivo é que possa rir um pouco para de novo chorar Eis aí o caminho da natureza não que ela se mule Pois uma coisa material não pode simular ser o que ela não é contudo a alma é dotada de vida de inteligência e de discernimento e depende dela ser enganada ou não se a alma descobre os planos dos que querem enganá-la desvia-se das ciladas e exerce a prudência ela escapa dos segmentos Nefastos quando ela segue os ardes e os enganos do mundo ela entrega se

deliberadamente assim como ela possui o poder de ceder assim também possui o poder de recusar se ela cede cai se ela não cede protege se da queda liga-te ao que tu sabes e todo mundo sabe e abandona o que tu ignoras e todo mundo ignora Tu sabes assim como todo mundo sabe por exemplo que o fogo queima consome e produz luz que a água é líquida Úmida e fria e que refrigera sabes que o conjunto é maior que as partes e que uma linha reta difere de uma linha curva é triste abandonar o que amamos

e muito bom abandonar o que odiamos É verdade que é preciso deixar este mundo por isso está claro que serás infeliz se o amas e feliz se odeias imagina ó a alma que te libertaste do mundo material grosseiro vê então se Consegues descobrir algo de Essencial fora de teu próprio ser quando define Seu ser diz primeiro que a alma está aparentada ao pensamento e é semelhante a ele em segundo lugar que ela move tanto a si mesma quanto a todo o resto que possui o poder de discernimento e se dirige ao que deseja e que

é dotada de qualidades excelentes como a justiça a magnanimidade a equanimidade a compaixão portanto quando define seu se é fundamental afirmando que são essas qualidades que formam tua essência e tua natureza é preciso admitir que é um ser Sutil e soberano agora quando procuras definir as outras coisas podes fazer uma descrição que esteja em conformidade com teu ser fundamental de outro modo se não designando-as por sua essência Fundamental e podes defini-las pelas qualidades estranhas a sua natureza será podemos fazer nenhuma descrição correspondente a essência da coisa descrita nem a qualidades para atribuir não somos constrangidos

admitir que essa Coisa é Desprovida de vida e passiva por natureza deves compreender que no mundo físico a alma só deixa um traço das coisas que o espírito sucitou nela mesma e que o Espírito só realiza na alma o que a causa primeira estabeleceu nele se dois pássaros da mesma espécie estão ligados um ao outro por um laço e assim permanecem eles sofrem ambos grande tormento e não conhecem a paz ele só encontrarão a calma quando forem separados e ainda mais terrível quando Se trata de criaturas de espécies e de formas diferentes que estão ligadas

umas às outras por exemplo um camelo a um lobo um touro a um leão um ser vivo a um ser sem vida e existe algo mais catastrófico que um homem sábio ligado a um tolo O Camelo encontrará a paz quando estiver livre da ligação que o prende ao Lobo o mesmo se dando com o touro e o leão com o ser vivente e o ser sem vida com o sábio e o tolo a essência da alma transcende tudo pois Ela está ligada a mundos diferentes e pode permanecer em cada um durante certo tempo a alma

permanece no mundo material nesse estado a alma é humana ela só vê o que é perceptível pelos sentidos e se ocupa de alimento e de bebida e de tudo que constitui a matéria grosseira durante outro período a alma pertence ao mundo que lhe corresponde nessa situação ela percebe e aprende a conhecer as coisas ela suscita movimento e é capaz de se entregar a investigação e a Reflexão ela é livre para escolher e querer Tais são as propriedades específicas da Alma no período seguinte a alma pertence ao mundo do pensamento nesse domínio ela aprende a distinguir

as formas originais das formas materiais ela compreende o princípio inicial das coisas e discerne e alcança graças ao do pensamento todas as formas simples e indivisíveis enfim durante o último período a alma pertence ao mundo Divino nesse estágio Superior a uma alcança o bem e a bondade e nada deseja se não o bem ela está livre de todo mal e de toda maldade e se oporar a tudo o que é mal ela é sábia e age prudentemente quando a alma é aparentada a causa primeira e ligada a ela fica claro nas aspirações de que seus

ser está impregnado desde que ela se esforce por abraçar a soma de tudo que está compreendido no inteiro Poder de Deus pois jamais a alma encontrará a paz e estará inteiramente satisfeita Antes de ter alcançado o mundo do espírito e apostar-se dele com tudo que ele pertence somente então a alma já não terá estará calma em paz e completamente satisfeita ó a alma nada é mais infortunado que tu és como um viajante solitário que chega a um país de Bárbaros Tunes falas em tua própria língua fazes ouvir Lamentações mas eles não te compreendem eles te

falam em sua própria língua mas tu não compreendes Como tua situação é miserável ó a alma quando falas ninguém te escuta e quando te lamentas ninguém mostra compaixão que Consolação existe para quem se tornou estrangeiro em sua própria pátria que está longe de sua casa apartado de sua origem e de sua fonte ao mesmo tempo ele é Prisioneiro de suas próprias paixões de modo que não lhe venha a mente que deve colher os frutos de suas próprias faltas e de seus extravios ele é perseguido pelas cobiças Mortais animado Pelos grosseiros desejos de prazer e de

posse e não percebe que seus atos o levam diretamente para sua perdição ele deriva sobre o Mar Sem Fim levado por algo que se assemelha de forma extremamente enganadora a um veículo agradável ele escolheu um companheiro que vai abandoná-lo e confiou-se alguém que o engana e ilude que miséria quando um homem é enganado por um amigo que o escolhia e Por um companheiro que o abandona quem semeia frutos doces comerá Frutos doces Quem planta fruto e sem valor comerá frutos sem valor os frutos dos atos bons estão sempre de conformidade com a raiz de onde

nasceram assim também os frutos dos atos maus estão de conformidade com a raiz que os fez crescer [Música] um pouco de conhecimento que transformas em Atos é mais proveitoso do que muito conhecimento que negligencias transformarem atos que Deus assista a Quem sabe e faz a quem ensina os outros a quem Leste livro compreende o que leu e ensina aos outros a compreendê-lo a quem alcança a finalidade fixada para ela encaminhar outros e assim de maneira correta serve de mediador a quem fala da Verdade e recebe o auxílio de Deus [Música]