consegui nós alguém como eu estava vendo pra cada o nosso assunto é o tempo o o 1 quanto tempo o tempo tem né e e enquanto falam disso treinar eu então para justamente listas expectativa de venda aqui é era 40 anos ganha 100 anos é o que fazia sentido o que o que o que tornava sensata a divisão do tempo de uma vida que eu acho que o senado pode votar hoje um terço da vida você estuda um terço da vida você trabalha pensando na vida você quer levar a roche caué que que ela é
assim né o texto estudo trabalho e com isso aí é o papa é o treze que vai fazer uma encíclica no final do século 19 uma mera o novo ano sobre as coisas novas já imaginou um papa a falar de modernidade sobre as coisas novas na qual ele defende o direito não só de 50 e sindicalização quando a porta europa contra e defende a divisão do trabalho nessa forma de quando a sentença acho que é de 896 não sair daí fez isso hoje acabou de uma maneira estrondosamente primeiro a gente não pode nunca parar de
estudar hoje em dia nenhuma categoria profissional você guarda setentrional do número 9 a banda nunca vai mais parar de trabalhar e eu acho que essa idéia de 2010 de 20 40 60 que era um pouco também esse um terço vai se aplicar a vida as suposições de 0 a 20 você estará se montando dos 20 aos 40 c será reprodutivo e produtivo e dos 40 aos 60 e se prepara o check out então a perspectiva é essa é assim como já tem um texto 888 para o dia seria na vida de 60 20 40 60
a tal ponto que se colocava mais 60 o ensinamento de vida pra chuchu por hora de água mas não a minha geração de nascimento e eu toquei reforçamento para a minha geração de nascimento e eu posso eu tenho na mão eu tenho outras enxergam então sim mas a minha quando digo é porque eu tenho várias gerações a minha geração que eu nasci que acompanha a terminalidade no lançamento coincide com a minha geração de agora especialmente porque né 'nós podemos nós temos duas profissões diferenciadas mas que agrega na ideia de comunicação assim a você cabe relatar
como convive há como simplesmente como repórter no cotidiano a mim foi lidar com a história quando eu falo eu tô falando pensando em coisas de 39 anos 2.500 né quando eu olho o tempo pra mim por conta até de vista profissional eu 'tô' olhando 2.500 anos batan aristóteles china para quem lida com a comunicação no cotidiano você tenha está na idade como uma marca né acho que o cotidiano tem uma presença maior a própria idéia francesa do jornal daquilo que se está tendo ali no dia a dia na expressão que está indicando isso que torna
diga à minha geração de nascimento ela não coincide com os vários momentos em que eu estive junto com outras gerações eu por exemplo não vejo você como alguém da geração dos anos 50 mas como alguém que nasceu nos anos 50 mas a tua geração acompanhou e acompanhou vários lugares vários tempos em que dirigia o bial um homem de agora é quando o millôr fernandes com 80 unidades com quase 88 milhões de atenção moçada quando anunciaram meu tempo quero dizer daqui a dez anos é a idéia do meu tempo eu acho que algumas pessoas você entre
elas vivem a idéia do teu tempo como sendo o futuro e não como sendo o passado nostálgico a idéia de 20 e 40 61 miguel beleza ela é marcante né porque quando dante diz no que eu estou no meio do caminho aquilo é um delírio eu não sei quantos anos ele mora a gente pode mais dar qualquer maneira ele não é num extremamente otimista outro bom o drumond na prática vai brincar com olavo bilac é porque o lado eu acho que ele vai fazer um poema é que se chama exatamente no meio do caminho na
minha vida uma coisa assim né aubry fazer isso você dá um salto que eu acho magnífico é do modernismo da semana de arte moderna para 1967/68 mas eu percebi isso na minha indagação e é pra você porque você conhece isso olha só eu com 50 então aí é isso aí a gente não tá além de tudo e ela não só gerar uma vida longa é um só não teve a atriz que também não tem mas ele foi encontrada mexido são nove só o plantel colocava os artistas no último círculo né dos seus infernos o dante
não da semed colocar alguns papos dos políticos era um homem atual mas o curioso é assim como de onde vem bial de onde vem a salvador você esteja hoje a existir e meus livros e fez filme que trata dessa imensidão da onde vem essa a dor daquilo que não foi de uma geração que ainda não tinha ido onde dói é como eu portela que não há 54 portanto menos de dez anos depois da segunda guerra mundial né ficar vivenciando um sofrimento sobre a guerra é um time da onde vem na música na literatura na estética
dos festivais de música acho que responder por uma geração é difícil né eu acho que cada cada um aqui tem a sua incompletude eu acho que a dor vem da falta de uma resposta generalizante nuvem da falta agora a falta do renato era também um homem muito atormentado né o caso se conhece mais de pé hussein e era atormentado também provisão atormentado eu não como renato cazuza tinha uma mão humana uma voracidade pela vida uma alegria que é difícil é é difícil achá lo e atormentado atormentado na peça era muito sensível sofria muito com a
vida mesmo vivendo há até por viveu intensamente a cei mas não diria não aproveitado não mas era um homem que sofria de culpa pela compaixão sofria pelo sofrimento dos outros e queria viver às últimas consequências e desde sempre dizia que preferia viver mil anos 10 anos amigo do que mil anos a 10 e quando começou a sofrer as conseqüências dessa dessa escolha ficou muito puto é claro nós vamos ter que morrer diz lêem esse não é apenas retórica decorrer voltar mas isso foi já o fim da vida dele é eu acho que ele sofreu o
brasil acho que a dor dele é o brasil mostra a tua casa a negação do stefan zweig o brasil mostra a tua cara certo como que alguém em 1985 para pegar uma data que é quando rompe se aquilo que é o período autoritário militar empresarial do brasil é como que em 85 tem uma desilusão desilusão será que nós estamos a geração nascida nos anos 50/60 estava iludida e portanto essa geração que vem na sequência ela é - iludida porque é uma desilusão quando você diz no futuro não é mais comum antigamente o brasil mostra tua
cara ou eu devia até amado mãe sonhado mais isso não é para pessoas que têm um tempo de vida do ponto de vista de prognóstico muito mais extenso é que seja para alguém que cresceu como eu com a idéia de que a vida ia encerrar aos 60 e ela sim seria comigo sentado dentro de casa no meu aposento aposentado e não na rua e que eu ficaria como se diz para rudi lado deveria ser descartado e eu sou frágil relação que você usou agora é eu não tinha pensado na peça e tecnologia da aposentadoria no
seu aposento área e que bonita meio o júbilo na presença do sub lá na da palavra sublime exatamente mas também quando o senhor estudou no santo inácio brasil a la jolla engenheiro florestal é a jubilação lá que ela ficava separado embora se aproximava mais o inglês gee tarde do que da idéia de alegria de jubilação quando a palavra aparece em espanhol de fato ela tem um sentido de momento é de comemoração de juro e que você encerrou sua trajetória e portanto agora se está próximo a colher aquilo que são os seus frutos não é essa
perspectiva nem para o idoso hoje e menos ainda para alguém que olha dele agora uma parcela das pessoas que são jovens de nascimento elas acreditam que a vida de fato é agora porque não haverá em júbilo essa descrença dos anos 80 ela ressurge nos anos 2000 a romântica nessa altura a equipa tanto querendo saber acho que eu pode ser o mal do século acho que tem um pouco de romantismo e ainda em pouco juvenil mesmo eram tão jovens eram românticos e e na hora de desse de que veio a vontade de se expressar e ainda
vem com um romântico eu acho e idealização da geração que veio antes da geração que foi que apanhou de estatura com arroz o que aliás nós de dez anos até hoje nós nos auto idealizamos duas doenças dessa geração que está muito atuante hoje que está encantada pela idéia de militância que acha que a militância é obrigatório que é o espírito é militante idealiza muito essa geração da década sim acho que acho também pedro que é um seqüestro sexual seqüestro das duas do exercício da sexualidade nessa geração que hoje é digamos é posterior à nós porque
por exemplo a minha geração que cresceu com uma ideia de que a sexualidade seria livre e exercida dentro da liberdade em 1966 o ano de libertação porque foi o ano em que inventar a pílula anticoncepcional aí portanto bem exatamente meados dos anos 60 a pílula anticoncepcional vem à tona é a gente brinca aqui né já mudará a nossa moto nosso modo de relação com o mundo da sexualidade em geral uma prática muito mais liberto é fácil e eu cresci com essa percepção de que o sexo não só era bom como ele era autorizado pela vida
como ele era algo a ser fruído sem risco da gravidez que era grande né marca negativa havia uma oração de brincadeira que a gente fazer na época que era a nossa senhora concebida sem pecado ajudaremos a pecar sem conceber ora a minha geração que cresceu com a idéia de uma sexualidade livre e com risco muito reduzido o risco era o sts saído desse durou 15 anos é do rio pelo menos um pouquinho mais em 82 essa relação que vem à tona acrescendo que ele então desfrutar do uso livre do ácido da droga do sexo do
mundo o movimento hip hop mergulho num terrones ganhador esse teor aliás levar ao renato russo levar ao cazuza levar a tantos outros e outra na sequência né eu não sei se a uma antevisão acho que não há mais alegria alegria o cabelo comprido uso da barba eu gosto de brincar o usuário faz 40 já usou barba para de usar trabalhando 40 anos que não tinha trabalho desse post você tá tão contemporânea falei não é que eu sou contemporâneo faz 40 a acerta eu fiquei parado onde eu estava e as pessoas passaram a usar barba e
eu não saí do dia ora o uso da barba nos anos 60 a possibilidade da gente é poder fruir mas a idéia de vida de natureza curtir a existência de tetos de fato é que está certo quando diz que isso não se realizou na geração que veio na seqüência e por que não se realizou o ego de um lado acho que é uma certa aproximação de outro avançado paraguaio é você tem mais habilidade tudo que eu pra isso mas parte da estética dos anos 80 do elenco não é só a nostálgica o melancólico e raivosa
rock dos anos 80 ele concilia entre blitz certo que é pipoca a vida do gol trouxe o trombone e desperta certa para uma outra coisa que é um pano de fundo da band vai você onde agora eu não tinha pensado sei que me provocou a pensar num o vínculo lei alegria alegria de caetano como o movimento romântico mas agora está começando a achar que é ea última grande expressão do romantismo na música sinfônica que é ode à alegria de beethoven coloca na nova sinopse escolher é a última obra dele vivo termina com o quarto movimento
um poema do chile é ode à alegria que se torna o hino da europa exatamente a que começa dizendo o mouse irmãos bryan é isso exatamente novo a percepção de que você tem que ter a vida com alegria que resolveu ela naquele momento naquele século que é o mundo de encantamento pela razão pela racionalidade pela ação humana pela inventividade agora vou pegar o beethoven está exatamente um século antes disso que nós vamos falando dos anos 80 não me lembro de cabeça mas chamá lo para consultar quando que vai tomar o empate 1800 e que a
associação em garantia feito é mãe
