Antropologia: alteridade e o convívio social​ - Sociologia - Ensino Médio

o Olá Sou professora Daiana e a aula é antropologia alteridade e o convívio social gente vamos começar analisando essa imagem vejam que desenho maravilhoso que nós temos aqui de várias pessoas a diversidade em círculo de mãos dadas isso é autoridade eu sei que essa palavra ela parece meio complicada né alteridade mas a alteridade ela quer dizer o que é o contato com o outro isso que é a autoridade o estranho parece semelhante e o semelhante parece estranho pelas falaremos da antropologia a ciência da alteridade quando eu falo em antropologia antropologia Ela é irmã da sociologia

a topologia a sociologia as ciências políticas elas fazem parte das Ciências Sociais e nesse momento nós estudaremos a antropologia cultural e é muito importante nós entendemos que a antropologia é a tem como base estudar os povos que não são os europeus os outros povos até porque vocês devem saber muito bem que os europeus normalmente ditavam as regras é mesmo então antropologia ela não quer saber do Povo europeu o qual sempre esteve preocupado em dizer o que que é certo o que é errado usar antropólogos eles querem entender os outros povos a diversidade e principalmente especificar

de que Esses povos que não sejam os europeus são povos selvagens são bárbaros que não são civilizados. Os europeus então por isso que os antropólogos e é muito importante nós vemos que os antropólogos necessitam de trabalho de campo até porque a antropologia é uma ciência Então esse não pro pó logo irão lá viram morar nas tribos conhecer as tribos para poder ter de fato o seu objeto de estudo que são os povos os povos que vivem nas tribos e é muito importante nosso compreendermos o que este convívio o convívio com o outro como conviver com

aquele que é diferente de mim até porque todos somos diferentes haja visto aqui essa imagem maravilhosa aqui nos traz essa reflexão a diferença por isso que antropologia ela é a ciência da alteridade ela é Ciência da convivência com outro como conviver com o outro que é diferente de mim eu trago para vocês alguns principais antropólogos como Taylor para as boas leves trouxe tem Outros tantos Caillou faz parte de uma com e nada do evolucionismo cultural o que que seria isso talvez você colhe em de Darwin Darwinismo da evolução né da teoria da evolução se vocês

quiserem aprofundar um pouco mais sobre esse conhecimento assisto as nossas vídeo aulas Então como Davi ele fala no evolucionismo né que o ser humano ele vai evoluindo vem do macaco que vai passando por um processo evolutivo taido acreditava que as culturas também elas iam tendo uma evolução um grau de evolução só que isso acaba reforçando o que preconceitos discriminações posições sociais definidas para grupos humanos e aí nós temos Franz boas levistros com outro olhar o Franz boas por exemplo já com um olhar culturalista uma abordagem culturalista entendendo cada cultura na sua peculiaridade com a sua

especificidade uma vez trouxe nos traz uma questão estruturalista que significa isso eu trouxe ele tenta entender que todas as culturas todos os grupos humanos que formam as culturas têm algo em comum têm uma estrutura Vamos pensar no prédio né um edifício o que que sustenta Esse é difícil né é a sua estrutura podemos ter vários tipos de prédios prédios mais altos com mais andares com menos andares mas todos os prédios precisam de que de uma estrutura para sustentar Então ele me trouxe ele acreditava que todos nós todas as culturas tem algo Universal que é o

estruturalismo então nós voltamos que se tão pro pó Logos tem uma tentativa dizer o que tem a tentativa não uma afirmação de que as culturas são ricas e não existe essa superioridade entre as culturas por isso que a antropologia cultural serve para que compreender o ser humano em sua vida social como que nós nos relacionamos a nossa maneira de falar os nossos costumes a maneira de andar o vestuário alimentação tudo faz parte dos grupos humanos até mesmo a religião a moralidade é um topologia ela quer de fato estudar o ser humano com seu convívio e

principalmente como que nós convivemos com as outras pessoas aí nós temos a cultura como um todo muito complexo é difícil definir o que que a cultura porque a cultura tem vários significados mas principalmente a cultura é Nossa maneira de viver por isso não podemos dizer que alguém não tem cultura é ser humano é sim cultura não Todos nós temos as nossas culturas que faz parte da nossa vida em sociedade nós temos nossos costumes tradições então a cultura ela é muito importante para todos nós enquanto sociedade mas Vale ressaltar o que que não há essa superioridade

entre as culturas as culturas e nós temos o que esta diversidade e por isso que a antropologia como sendo esta ciência da alteridade está muito preocupada com o convívio com outra pessoa o convite com essas diferenças até porque fomos criados muitas vezes com esse olhar de superioridade e de inferioridade haja visto quando os portugueses chegam aqui no Brasil e tem esse Choque Cultural que vai trazer e se chama o sítio do povo indígena então por isso que é muito importante a antropologia está a favor de desconstruir essas verdades E aí que nós temos o relativismo

relativismo cultural que vai nos trazer o que este olhar deixa que cada cultura ela é uma cultura ela é específica e precisamos respeitar todas as formas de Cultura por isso gente que planta o logia é muito mais importante o conceito de cultura look de raça até então o racismo a mostrar essa Moção de criar superioridade entre as raças não muitos antropólogos como Franz boas trazem o que é as culturas são diferentes as pessoas vivem em diferentes modos E é isso que entrou logia quer trazer para gente e eu retorno de novo essa imagem eu quero

muito que vocês reflitam nessa harmonia entre a diversidade Porque isto é a autoridade é aprender a conviver com que a diferente porque todos somos diferentes é feito um bastante sobre a diversidade e como seria legal o mundo em que nós todos possamos ser quem nós somos beleza Um grande beijo tirei foto desse quadro e até E aí [Música]