e eu fiquei xonado sobre o fato do candomblé Angola dentro do território tanto do continente africano na verdade do que a pessoa tentou pesquisar entender e contra justamente pelo mundo que a gente viu hoje na atualidade como a possibilidade de termos acesso através da internet a conhecimento cultura vídeos filosofias livros artigos de todo o mundo como tudo mais a pessoa não encontrou nada ligado Justamente a um culto de inquice no território africano dentro da região congo-angola se você está chegando aqui pela primeira vez seja muito bem vindo a colastrina deixar sou tão longe eu não
vídeo de hoje a gente vai falar sobre a morte da cultura religiosa em Angola que a gente vive em si no Brasil dentro do território africano e [Música] e o comentário da pessoa foi o seguinte tenho pesquisado sobre o culto à divindade na Angola país atualmente são poucos relatos se apenas citações de alguns denominados Os Feiticeiros e algumas tribos mais afastadas não encontrei nenhuma fonte sobre um culto organizado por lá como ocorre na Nigéria atual o senhor acredita que o Candomblé de nação congo-angola possa ter preservado muito mais oculto que na própria Angola e na
República do Congo e que o protestantismo avançou muito por latão no vídeo de hoje a gente vai falar sobre isso e para entender justamente essa diferença ele giosa e cultural a gente vai falar sobre um aspecto muito importante é o colonialismo dentro de todo o território com angola influência dos povos europeus dentro desse território a cristianização desse território a cristianização inclusive dos seus líderes os seus líderes suas monarcas da época vamos dizer assim e os seus líderes como tudo que interferiu diretamente para que esses povos perdesse muito da sua cultura religiosa desde o início do
colonialismo europeu e dentro dessa cultura o próprio é um gola que era o líder o monarca o líder é desse povo que o batizado e convertido ao cristianismo a partir desse momento toda essa cultura já foi modificada começou a ser modificada então acabou se dentro da da transferência cultural desses povos desses homens e mulher que chegaram por exemplo no território brasileiro e já convertido que certa forma eles trouxeram muito da sua cultura da sua tradição da sua cultura religiosa que permaneceu na território brasileiro mas isso a gente pode falar no século 16 17 no início
da diáspora africana acho que eu nunca não graça estabelece se converte no que é hoje Esses povos esses é de origem congo-angola já tava muito longe já estavam longe há muito tempo o seu território da sua cultura não tinha muito mais o que trazer pedir por isso religiosa para o território brasileiro não Cris não trouxeram bom que não foram importante não que não estabeleceram nenhuma importância dentro do estabelecimento do Candomblé dentro do território brasileiro é um termo uma frase que eu sempre utilizo aqui é que os povos como Angola Aram a terra estabeleceram ali o
alicerce os pobres Gigi na Kombi firmaram o alicerce levantaram as colunas e as paredes estabelecer os limites e os pobres na agulha urubá fizeram o acabamento então o Candomblé qui estabelecendo um dependente nisso que a gente tem que colocar em cabeça na cabeça independente da nação é gola se aqui tu cerveja todos têm em comum a transformação cultural que Esses povos que foram originados a resíduos na verdade território africano para o Brasil é a cultura entrelaçada justamente durante a diáspora africana Porque como foi que isso aconteceu o que tava dando certo Eles foram copiando de
um para o outro e transformando a sua realidade histórica e cultural do momento então candomblé é fruto dessa transformação histórica e cultural então o Candomblé como todo tem muita influência de toda essa transformação histórica e cultural repito sempre isso eu vou continuar repetindo para que isso seja de conhecimento de todo mundo Taxi para que todos possam entender o que que é o canal ao candomblé Ketu veio da Nigéria e o território do território Ubá não candomblé Ketu é brasileiro se originou da cultura tradicional do culto tradicional dos povos da groba porém transformou-se e teve muita
adaptação dentro do território brasileiro através da diáspora africana da aculturação da transformação cultural a adaptação cultural e histórica que as culturas africanas sofreram ao chegar no Brasil dentro de cada geografia então quando falamos da transformação cultural estamos falando justamente dessas transformações que ocorreram durante a diáspora Africana e o Candomblé resultado disso vocês observada nos vídeos cobrava aqui no canal eu vou falar um sobre a transformação a cultura estabelecimento ou não der vou falar um justamente essas da dessas adaptações dessas transformações tanto geográficas quanto histórica dentro do seu momento desse dentro da sua do da sua
cultura dentro do espaço tempo específico que eu não posso falar do Candomblé você não falar que eu não der é uma adaptação cultural histórica e religiosa no território da Bahia do recôncavo baiano assim como outras representações religiosas que vieram do território africano se estabelecer e tiveram adaptação cultural dentro da sua realidade cultural como por exemplo Batuque o Rio Grande do Sul o tambor-de-mina o Xambá que o Xangô de Pernambuco dentro das diversas outras religiões de matriz africana em todo território brasileiro o tamanho que o Brasil Olha quantas religiões de matriz africana eu falo que o
maior o erro é a gente achar que ele Jorge e Mateus aplicando a umbanda e quando eu esqueci que as outras representações religiosas também tem a sua denominação só nomenclatura sua história e sua cultura elas não tem que ser colocadas dentro do da macrovisão candomblé ou Umbanda elas são religiões de matriz africana com sua própria identidade cultura história e porque os passos esse fiz esse rodeio gigantesco para poder falar sobre a existência ou não da cultura e do culto no território africano no território congo-angola diferente do que acontece no Brasil justamente para mostrar aqui o
que tem no Brasil é uma identidade cultural própria do Brasil não existe nunca vai existir na África dessa mesma forma e é uma coisa Cruzeiro não conseguiu deixar dentro da do Povo tabuleiro na atualidade no território africano que existe no candomblé Ketu aqui no Brasil e principalmente não vai existir nova nada parecido no território como Angola o que acontece e do que existe na atualidade no território brasileiro justamente para sua distância cultural está na formações que já aconteceram nesse território muito antes do que aconteceu em outras etnias religiosas que trouxesse a cultura religiosa para o
Brasil ou seja transformar a conversão do Angola quero o rei vamos dizer assim e se asseguram de reinado que foi um colonizado pelos portugueses foi muito antes muito muito no início da colonização inclusive do Brasil Então quando Esses povos vai chegar no Brasil já chegaram perdendo a sua cultura religiosa que é muito diferente do que a gente ver como que desde o início tanto que ela cultura esse para o culto religioso para tradição cultural e religiosa e tudo mais pra gente tem que olhar por esse Prisma não tem ideia cultura religiosa desse povo entender a
cultura EA transformação é a partir da colonização para ver o quanto a gente se afastar dessa cultura entender que o que é um velho essa mistura esse mosaico cultural que se estabeleceu no território brasileiro realmente não Aparecido realmente não tem nada a ver não resgata não é mais tradicional do que a cultura religiosa do Povo com cola que psyche continua no te no continente africano a gente não pode falar que nós somos referência da cultura porque eu também a cultura chegou aqui e existe até hoje sofreu transformações diversas com o tanto na do território brasileiro
quanto influências é de outras etnias que vieram do território aplicar o ter respondido questionamento você gosta de vídeo sobre história Cultura e filosofia da religião de matriz africana ainda não é inscrito no nosso canal Não deixe de se inscrever ativar as notificações foi publicamos aqui toda semana vídeos sobre história cultura todas Sofia das religiões de matriz africana bom Espero que vocês e agradeço a companhia eu vou ficando por aqui é até o próximo tchau
