NÃO SABOTE SUA FELICIDADE

Lucas 15 verso 11 diz assim Jesus continuou um homem tinha dois filhos e o mais novo disse ao seu pai pai quero a minha parte da herança assim ele repartiu sua propriedade entre eles não muito tempo depois o filho mais novo reuniu tudo que tinha e foi para uma região distante e lá desperdiçou seus bens vivendo irresponsavelmente depois de ter gasto tudo houve uma grande fome em toda aquela região e ele começou a passar necessidade por isso foi empregar-se com um dos cidadãos daquela região que o mandou para o seu campo a fim de cuidar

de porcos ele desejava encher o estômago com as vagens de alfarrobeira que os porcos comiam mas ninguém lhe dava nada caindo em si ele disse quantos Empregados de meu pai T comida de sobra e eu aqui morrendo de fome eu me porei a caminho e voltarei para meu pai e lhe direi pai pequei contra o céu e contra ti não sou mais digno de ser chamado teu filho trata-me como um dos teus empregados a seguir levantou-se e foi para o seu pai estando ainda longe seu pai o viu e cheio de compaixão Correu para seu

filho e o abraçou e o beijou o filho lhe disse pai pequei contra o céu e contra ti não sou mais digno de ser chamado teu filho mas o pai disse aos seus servos depressa tragam a melhor roupa e vistam nele coloquem um anel em seu dedo e calçados em seus pés Tragam o novilho gordo e matemo vamos fazer uma festa e alegrar-nos pois este meu filho estava morto e voltou à vida estava perdido e foi achado e começaram a festejar o seu regresso até aqui louvado seja Deus pela sua palavra e você diz todos

Desejamos a tal da felicidade e eu duvido que haja uma só pessoa aqui que não a queira felicidade é uma condição de bem-estar de Harmonia sintonia alinhamento com as diversas áreas da vida independentemente até das lutas e de sabores que tenhamos que enfrentar ocasionalmente a pessoa feliz não é uma pessoa cuja vida é perfeita uma pessoa feliz não é uma pessoa para quem tudo dá certo o tempo todo mas uma pessoa feliz é uma pessoa cujo saldo da própria existência é positivo ela faz o balanço de sua experiência histórica e tem convicção de que ela

tem muito mais a agradecer do que a reclamar uma pessoa feliz é uma pessoa que sabe que a sua vida está segura que há um propósito E se ela tem fé ela sabe que Deus está no controle de todas as coisas e age em todas as coisas para o seu bem então ser feliz é um desejo é um desafio mas é também um caminho um caminho que nem sempre é fácil um caminho que nem sempre é como nós idealizamos um caminho que nem sempre é conforme nós sonhamos e há aqueles momentos na vida em que

essa felicidade que nós tanto buscamos fica questionada fica parecendo que está indisponível e que por causa de algumas situações Já não pode mais ser acessada é quando a pessoa entra num processo de infelicidade não é só sobre os problemas e lutas que ela enfrenta é sobre a sensação de que essa busca pela felicidade está encerrada foi finalmente comprometida e não pode ser retomada de fato uma pessoa infeliz não é uma pessoa que está sofrendo embora o sofrimento seja difícil de enfrentar a pessoa infeliz é uma pessoa que já não acredita mais na felicidade como possibilidade

uma pessoa infeliz é uma pessoa que olha para si mesmo como alguém que não tem mais chances uma pessoa infeliz é uma pessoa que olha para si mesma como alguém que está perdida e que não importa o que faça não vai mais retomar um caminho motivado na direção de uma vivência melhor mais profunda e consequentemente mais feliz pessoas assim podem voltar a ser o que eram mas nesse momento em que elas se sentem assim elas não acreditam que podem voltar a ser o que eram esses momentos de infelicidade são momentos em que nós olhamos paraa

vida e fazemos uma aviação negativa dela gente infeliz é gente que já não gosta mais de ser quem é É gente que já não já não tem mais prazer com a própria ória é gente que acha que chegou num beco sem saída do qual não vai dar para sair é gente que está a ponto de desistir de si mesma você entende esse raciocínio uma pessoa infeliz não é caracterizada E é isso que eu quero que você entenda por aquilo que ela enfrenta mas Pelo modo como ela enfrenta o que enfrenta e essa sensação de que

em algum ponto a vida se perdeu completamente e não é mais possível recuperar o que está perdido aqueles momentos em que você diz o que é que eu fiz da minha vida por que é que eu fiz o que eu fiz Como é que eu vim parar aqui para mim acabou não dá mais essa é a suprema infelicidade quando a pessoa divide a vida entre o que deveria ter sido e o que é e o que é não é satisfatório e o que é não vale a pena e o que é não está sendo suportado

por aquele que tem que viver a vida tal como ela é no momento talvez você esteja me ouvindo e pensando meu deus eu estou um tanto assim talvez você estej me ouvindo e pensando eu estou caminhando nessa direção Talvez você esteja me ouvindo e pensando eu não quero isso para mim mas todos nós todos nós em algum ponto da nossa história podemos nos ver nessa condição em que a vida tal como ela é por ser tão diferente daquilo que nós imaginamos não é satisfatória não é alguma coisa que nós queiramos continuar por isso no Supremo

desespero da suprema infelicidade a pessoa começa a considerar não viver Porque a vida é alguma coisa que se continuar vai continuar desse jeito e continuar desse jeito não dá por que que eu estou falando sobre isso porque essa é uma forma de nós entendermos o drama que Jesus está construindo em torno da vida desse filho mais novo do texto que nós conhecemos tão bem de Lucas Capítulo 15 um menino que tinha tudo e acabou ficando sem nada que era feliz e nãob e de repente se viu numa condição de extrema infelicidade que era promissor Mas

finalmente se organizou no contexto do fracasso e o mais bonito por não ter desistido por ter tomado decisões por ter acreditado conseguiu vivenciar a reversão do seu quadro trágico e traumático porque olha na minha direção escute o que eu vou dizer para você nessa manhã não há situação de infelicidade por extrema que seja que Deus não possa reverter quando a gente olha para esse filho mais novo da parábola Que nós conhecemos por causa dele tanto que nós a chamamos de parábola do filho pródigo mas Joaquim Jeremias chamou a nossa atenção sobre o fato de que

a parábola não é sobre o filho pródigo e nem sobre o filho mais velho é sobre o pai porque ele sim é o protagonista das restaurações que esses filhos precisam experimentar o pai é a figura principal mas esse é o drama dos filhos às vezes os filhos esquecem de que são filhos e esquecem de quem é o pai Esse é o drama nosso cristãos que somos muitas vezes nos esquecemos que somos filhos e nos esquecemos de quem é o nosso pai todas as vezes em que eu me lembro quem é o pai que eu tenho

algo novo invade o meu coração porque o pai que eu tenho é amoroso bom e poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo que eu penso ou peço ele está no controle ele sabe o que é melhor para mim problema é que a minha memória é complicada curta e às vezes eu me esqueço de quem ele é e consequentemente me esqueço de quem eu sou esse caminho que conduz essa infelicidade extrema é um caminho de Passos pequenos muitas vezes que todos nós já demos em algum momento e se continuarmos dando as coisas não vão ficar

boas para nós por exemplo Esse passo que eu chamo de transformar o nosso desejo de autonomia em autossuficiência diga transformar o desejo de autonomia em autossuficiência porque esse é o primeiro passo que o filho mais novo dá no texto que nós lemos o Paz de tentar ultrapassar o contexto e a condição de autonomia para esse lugar de autossuficiência pai dá a minha parte na herança do ponto de vista contextual Isso aqui é uma espécie de afronta que o filho faz pro pai porque é como se ele tivesse dizendo pai da minha parte eu preferia que

o senhor já tivesse morrido mas como o senhor morre nunca por favor dá uma antecipada nas coisas aí graças a Deus isso não acontece mais nos dias de hoje filhos que não vem a hora do pai Morrer para pegar herança graças a Deus isso Acabou ficou só lá naquela época gente que por alguma razão só consegue compreender a própria a própria direção da vida em função da ausência de um outro que figura nesse cenário como interdit do meu desejo aquele filho olhava pro pai e pensava Enquanto ele existir eu não posso ser eu mesmo isso

não é autonomia isso é desejo de autossuficiência eu não quero depender de ninguém eu não quero prestar contas a ninguém eu não quero ser grato a ninguém como é difícil para um filho aceitar o cuidado a bênção a proteção de um pai gracioso a graça não é alguma coisa que a gente lida bem sabia porque a palavra que nos que nos interessa mais é mérito eu gosto muito mais de dizer eu fiz por merecer do que Deus foi bom comigo tem mais a ver com a minha natureza humana por isso que às vezes até na

fé eu acabo me comportando como alguém que se sustenta na base do próprio mérito Deus me abençoa mas eu orei hein olha Pensa num cara que orou Deus me abençoou mas fiz minha parte olha tava ali firme e forte Deus me abençoa mas também depois de tudo que eu sacrifiquei é um jeito de dizer não foi assim tão por graça tem coisa minha aí nesse processo e eu também não tô dizendo que a gente não faça a nossa parte o que eu tô dizendo é que isso toca num ponto nosso que é difícil para nós

graça é Inconveniente graça é constrangedora graça a nula o que eu gosto de pensar a meu respeito em termos de Potência em termos de possibilidades em termos de valor em termos de importância então quando esse filho fala pro pai pai eu eu quero minha parte na herança ele está dizendo eu quero uma vida em que você não tenha participação Eu quero uma vida em que não me olhem como teu filho eu quero uma vida em que me vejam e possam dizer que é sobre mim e não sobre o senhor e não sobre a nossa casa

e não sobre a nossa família de algum modo a vida cristã tem esse impasse às vezes eu quero ser reconhecido no mundo por mim e não pelo meu Deus e não pelo que eu creio e não pela minha comunhão com ele é uma coisa complexa isso porque em Deus eu tenho autonomia mas não tenho autossuficiência que que é autonomia autonomia é uma palavra grega que vem do grego na verdade uma junção de duas palavras gregas autó nomos autós aquilo que é próprio nomos lei uma pessoa autônoma é uma pessoa que se rege por lei própria

Como assim a lei que a rege é interna e não mais externa é como a criança que é cada num primeiro momento da vida a lei que a rege é externa é a lei do pai e a lei da mãe num segundo momento essa lei é internalizada você não precisa mais mandar a própria criança reconhece o que lhe cabe o que lhe é próprio e o que que ela deve fazer quando seu filho era bebezinho você limpava a gengiva dele os dentes começaram a erupcionar você limpava os dentinhos de repente ele começou a ficar maiorzinho

você começou a ensiná-lo a escov os dentinhos aí um dia você começou a mandá-lo escovar os dentes mas chega um dia em que você não quer mais precisar mandar filho vai escovar o dentinho não dorme com a boca suja o bichinho vai comer seu dente você já tem 30 anos não era mais para mamãe mandar então você cria o seu filho para autonomia você cria o seu filho para que ele escolha tome decisões faça o que precisa ser feito sem que haja necessidade de manivel é o que se espera do crente a gente espera do

crente que ele viva uma vida com Deus que em algum momento dispense a necessidade de que alguém lhe fique manivel crente Lembra que você tem que ser crente crente tem que perdoar o irmão crente tem que congregar não pode se afastar crente tem que ler a Bíblia crente Tem que orar tem uma hora que a gente precisava viver sem que alguém nos ficasse lembrando disso autonomia mas no auge da Autonomia a gente descobre que não é autossuficiente porque quanto mais autônomo eu sou mais eu entendo a importância desse outro mais eu entendo a minha relação

com ele mais eu preciso dele e mais eu sinto que ele precisa de mim e que a medida em que Eu abençoo eu sou abençoado aquele jovem quando diz pro pai pai o senhor não morre nunca me dá minha parte da herança ele está dizendo eu não quero viver em interdependência com ninguém eu quero ser o dono do meu nariz eu quero fazer só o que me dá vontade é o pass do narcisismo quando a pessoa vive em função do próprio desejo da própria vontade e o que quer que seja correto bom agradável Interessante não

lhe interessa e não lhe convém Me dá minha parte na herança Esse passo que às vezes a gente dá no casamento quando o marido não quer viver mais uma relação de autonomia com a esposa mas quer uma relação de autossuficiência e começa a afastá-la dele os filhos em relação aos pais nós em relação ao Dinheiro uma pessoa autônoma em relação a dinheiro é uma pessoa que administra seus bens com sabedoria e direção de Deus uma pessoa autossuficiente é uma pessoa que faz só o que dá desejo e só recorre a Deus quando a coisa fica

ruim como é que você cuida dos seus recursos de forma autônoma ou autossuficiente uma pessoa autônoma você não precisa ficar lembrando que ela deve gastar o que ganha que ela deve contribuir generosamente que ela deve orar antes de tomar decisões mas para uma pessoa autossuficiente não há o que dizer porque ela nem ouve ninguém gente autossuficiente está satisfeita com aquilo que é produzido apenas por si mesma o autossuficiente consome apenas a si mesmo ouve apenas a si mesmo e faz apenas o que lhe dá na telha É assim que você começa a construir um caminho

de infelicidade quando você começa a se bastar que foi o que aconteceu com esse jovem ele começou a se bastar George McDonald escreveu que o princípio único do inferno é este eu sou meu forte não é o princípio único do inferno é este eu sou meu eu faço o que eu quiser eu cuido da minha vida ninguém tem nada com isso ainda hoje eu gravei um vídeo que vai sair amanhã nas minhas redes sociais sobre um provérbio Capítulo 18 verso 1 que diz assim aquele que se isola busca interesses egoístas e não dá valor à

sensatez a sabedoria bíblica sempre condenou essa atitude de autossuficiência autoconsumo a pessoa que se basta porque há um só que é autossuficiente que se basta Esse é Deus e mesmo ele escolheu viver em comunhão com todos nós sobretudo por meio do seu filho a quem ele deu naquela Cruz para pagar o preo dos nossos pecados e nos levar à condição de filhos adotados pelo pai enquanto o filho tá querendo viver longe do pai o pai tá abrindo espaço para novos filhos chegarem segundo passo que esse jovem deu o primeiro foi da Autonomia para autossuficiência o

segundo foi do desejo de realizar para o desejo de agradar Todo mundo diga o desejo de realizar para o desejo de agradar todo mundo que esse jovem fez com o dinheiro que recebeu do pai porque incrivelmente o pai aceitou o desafio claro que Jesus tá construindo aqui uma ideia e nós vamos entendê-la hoje de manhã mas você lê isso e você fica indignado se o seu filho disser para você pai você não morre nunca me dá minha parte na herança você como eu vai dizer pro seu filho cuide de sua vida rapaz você quer ser

autossuficiente vá construir seu patrimônio animal não você não vai falar isso você é crente Ah quer quer ser o bonzão na vida com as minhas coisas você tá de brincadeira um pai firme castrador como a gente diz em psicanálise não vai topar mas o pai do texto Topa e reparte os seus bens entre os filhos até o filho que que não pediu recebe que é coisa curiosa que nós vamos entender hoje à noite e aí o filho sai com esse patrimônio todo e vai viver dissolutamente e de repente aquele desejo de autossuficiência é transformado numa

necessidade de ser afirmado valorizado reconhecido pelo outro e para que você seja valorizado admirado e reconhecido pelo outro você tem que agradar o outro o tempo inteiro Então esse rapaz começou a pagar tudo pro outro começou a dar festas para esse outro começou a comprar o amor o afeto o carinho desse outro até o ponto de ficar sem nada porque é inevitavelmente assim quando você vive em função do outro cedo ou tarde não sobrará mais nada de você essa vida em que eu me torno refém porque assim como a autossuficiência é um extremo essa busca

pela valorização constante permanente Ampla e restrita do outro é outro extremo essa vida em que tudo que eu faço é para ser visto em que tudo que eu faço é para ser aplaudido em que tudo que eu faço é para ter conhecimento em que tudo que eu faço é para receber o Elogio Que festa que você deu hein rapaz nos só Quantos amigos você tem tudo comprado tudo comprado tanto que quando acabou o dinheiro acabaram os amigos acabou o dinheiro acabaram-se as festas acabou o dinheiro acabou acabaram-se os aplausos Onde estão aqueles que não saíam

da minha casa sumiram Quantas vezes eu já atendi pessoas que me disseram isso Marcelo o pior da fase ruim é que aqueles que você considerava seus amigos desaparecem todos se encontram você aleatoriamente e imprevidentes problema é que tem uma hora que a gente esquece quem a gente é e ao invés de chegarmos à autossuficiência tão desejada nos tornamos reféns de todo mundo isso pode acontecer em vários espaços is pode acontecer com o marido que querendo ganhar o mundo se torna Refém de patrão de colega de cliente e acaba perdendo a sua casa quantos de nós

homens querendo ganhar os aplausos do mundo não perdemos a nossa própria família mulheres que querendo ser amadas a todo custo renunciam seus próprios princípios valores e Virtudes tornam-se um remedo daquilo que já foram perdem autoestima completamente temem a rejeição desse outro em todas as frentes e com todas as forças e já não conseguem mais se ver na presença de Deus sem passar pelo crio do Olhar desse outro gente que o tempo todo está pedindo que o outro lhe aprove o dia que você esquecer quem você é por causa do outro a infelicidade começará a ganhar

lugar no seu coração o dia que vocês esquecer que deus ama você e começar a tentar comprar o amor das pessoas a infelicidade vai tomar conta do seu coração Veja isso não quer dizer que eu não devo amar o outro mas amar o outro é alguma coisa que eu só consigo se eu não for refém dele senão ao invés de amá-lo eu estou ressentido com ele porque eu me esforço tanto e ele não me dá as migalhas que eu tanto mendigo há relacionamentos que quanto mais você pede menos você tem quanto mais a mulher mendiga

o amor do marido mais ele a distr quanto mais o marido mendiga o amor e o reconhecimento da esposa menos ela lhe dá quando nós somos quem somos na autonomia de nossas escolhas deante de Deus sabemos que somos amados por Deus e que Deus tem para nós um projeto de vida que é de alguma maneira contemplado pelas bem-aventuranças do reino não há nenhum outro que me faça Refém de suas seus próprios Caprichos esse jovem foi viver dissolutamente Mas o dissolutamente dele era favorecendo o dissolutamente do outro de modo que ele acaba com toda uma herança

tentando agradar gente que depois some no mapa há uma tristeza aqui que é terrível quando você finalmente descobre que o outro nunca te amou sua presença era conveniência isso é um caminho de infelicidade também que você se esqueceu de você acreditando que o outro faria de você o que você queria ser e esse outro finalmente a abandona eu atendo pessoas que dizem assim eu faço tantos esforços pro meu pai me valorizar E quando eu acho que ele vai me dizer uma palavra boa ele me faz uma crítica e eu preciso dizer como analista o problema

é exatamente esse fazer tantos esforços para alguma coisa que nunca veio e talvez nunca venha mas principal você nem precisa a Mas eu quero você pode querer mas querer não é sinônimo de precisar eu quero muito quero muito um bombom agora mas eu não preciso de um bombom agora e passo muito bem sem claro que o exemplo é bobo mas para dizer que nem sempre o que você quer você precisa mas às vezes entrega o que precisa em nome do que quer e fica sem o que precisa e fica sem o que quer Antônio Vieira

escreveu isso quem quer o que não tem muitas vezes fica sem o que não tem e perde o que tinha esse é o segundo passo que esse jovem dá mas há um terceiro passo que ele dá e o terceiro passo é o mais grave de todos é o que abre a porta da antessala da infelicidade onde você entra para esperar ser chamado aguardar a sua vez que é quando esse jovem troca o seu desejo de ser diga desejo de ser pela Inveja por não ser acaba o dinheiro do jovem e diz o texto que ele

vai fazer uma coisa que pros judeus era impensável cuidar de porcos no judaísmo uma das profissões mais humilhantes e até mesmo na categoria farisaica de Pureza e impureza das mais impuras era cuidar de porcos aquele jovem não tem mais para onde ir não tem mais o que fazer não tem mais quem lhe queira e diz o texto que ele consegue um emprego para cuidar de porcos Só que nesse lugar em que ele cuida de porcos ele não encontra a razão de ser ele encontra uma referência que lhe gera um sentimento terrível que é o sentimento

de inveja porque ele olha pros porcos e pasmem ele tem inveja dos porcos e ele pensa os Ten o que comer e eu não tenho quem me dê nada meu Deus do céu olha o nível de uma pessoa que começa a ter inveja do que visualmente falando claramente falando é inferior é [Aplausos] pior o negócio da inveja e eu particularmente acho que a melhor noção de inveja foi descrita pelo psicanalista seja clac quando ele diz que inveja que está ligado ao olhar ao ma olhado en Vídia o não ver pouco ou Nada se relaciona com

o que o outro tem mas ao fato de que o outro aparece unido ao que tem numa espécie de completude que se basta eu vou explicar isso não é do que você tem que eu tenho inveja é do quanto você parece feliz por ter o que tem então aquele jovem não tem inveja das bolotas de alfarrobeira que os porcos comem você entende isso ah você tem inveja na minha Bolota um porco falando pro jovem a Ô tem inveja da minha Bolota Não vou dar não é da bolota de alfarrobeira entendeu a inveja é do cuidado

que os porcos recebem porque ele mesmo não recebe nada então não é uma inveja de objeto é uma inveja de condição a inveja nunca é de objeto Ah eu queria ter o carro que você tem não É sobre o carro até porque um dia você vai ter o dinheiro que dá para comprar aquele carro e vai comprar outra porque nunca foi sobre o carro sempre foi sobre essa ideia de felicidade parece que a vida do outro é melhor que a minha você tem inveja da esposa do outro você tem inveja da casa do outro você

tem inveja do lugar onde o outro está comendo mas não é sobre os objetos É sobre o quanto essa pessoa parece feliz uma felicidade que você não tem acesso então aquele jovem começa a ter inveja de porcos não por causa do objeto de que os porcos desfrutam mas porque de repente a condição deles parece ser uma condição melhor que é o que me leva a dizer que há pessoas que invejam gente que tem menos a história clássica que eu conto do empresário que chega na sua empresa de helicóptero pousa no heliponto da cobertura do prédio

que é dele onde o seu escritório está na cobertura no último andar e ele desce do helicóptero com o seu terno comprado na França o seu sapato comprado na Itália ele tem uma caneta no bolso que dá para comprar um carro ele tem um relógio no pulso que dá para comprar outro ele tem fazendas ele tem ações ele tem muitas empresas ele mora numa casa de 2000 M qu de era construída ele tem vários carros importados na garagem ele tem rancho ele tem lancha e quando ele passa pela portaria do no escritório Onde está o

segurança o seu João um homem de 70 anos ele cumprimenta o seu João com um bom dia e o seu João responde Bom dia patrão que o seu dia seja maravilhoso e ele diz tá contente hoje seu João Ah tô contente patrão final de semana foi uma bença porque gente que fala Bena tá de bem com a vida já não liga para nada meus filhos foram em casa levaram meus netos fizemos um churrasco na laje senhor precisa de um dia patrão a esposa faz uma maionese que o senhor não acredita senhor tem que comer a

farofa com Banana que é um negócio os netos nadaram na caixa d'água meu Corinthian ganhou porque esse cara é corintiano Claro que ele é corintiano vai lá um dia patrão e o patrão diz é seu João o senhor é que é feliz porque o patrão não dorme sem remédio tarja preta porque o patrão dorme num quarto e a patroa dorme em outro Já faz anos que o patrão tem três filhos mais um dos filhos nunca mais pisou na casa de 2000 M qu e ele tem um neto que ele nem conhece patrão não sabe se

tem amigos porque ele não sabe se as pessoas gostam dele ou do dinheiro que ele tem e pouca gente sabe que o patrão pensa em suicídio uma noite simha a outra também o Seu João é que é feliz o Seu João é que é feliz porque no balanço vi o seu João tem mais prós do queas e o patrão não entende isso aquele jovem tem inveja de porcos e ele está agora na antessala da infelicidade porque o que era para ser autossuficiência virou o que era para ser autonomia virou autossuficiência o que era para ser

realização virou ser Refém de todo mundo e o que era para ser virou ansiedade e inveja pelo não ser E aí aquele ponto terrível aquele ponto que eu estava tentando dizer para você no começo em que você olha para você e não gosta de quem você é aquele ponto em que você olha pra vida e ela não é como você gostaria que ela fosse nem de longe e em que você sente e reconhece que os mais profundos anseios se perderam no caminho e não há volta no tempo para reverter refazer mudar consertar Aqui é onde

a melancolia entra em cena melancolia essa que consiste numa permanente imaginação sobre como seria a vida agora se eu não tivesse feito tudo que eu fiz quem que pessa melancólica é a pessoa que vive daquela frase se eu tivesse ou se eu não tivesse Ah se eu tivesse feito diferente ah se eu não tivesse ido na conversa do beltrano Ah se eu tivesse esperado um pouco mais ah se eu não tivesse sido tão impulsivo enfim o melancólico entra numa livraria vai até a estante olha os livros folheia os livros pega um livro vai até o

caixa paga o livro vai para casa lê o livro com a sensação que o livro que ele devia ter comprado ficou na prateleira da livraria a minha vida era para ser outra não era para ser isso aqui o melancólico anseia voltar no tempo não para reviver mas para reescrever frase típica do melancólico Ah se eu voltasse aos meus 18 20 com a cabeça que eu tenho hoje uma vez um paciente meu 60 anos falou Rapaz o meu sonho era voltar aos meus 18 anos com a cabeça que eu tenho hoje eu falei rapaz ia ser

uma tragédia ele falou por que eu falei bom primeiro porque você ia apanhar de todo mundo ele falou por que eu falei porque você é chato eu falou por que que eu sou chato eu falei porque você tem 60 anos não gosta da sua vida não gosta de nada e quer voltar aos 18 com essa cabeça você vai deixar todo mundo louco e pior você acha que vai consertar as coisas e a chance de pioras é grande chest chesterton escreveu que há várias formas de derrubar um lápis apenas uma de colocá-lo em pé a chance

de acertar na vida do jeito que você idealiza é uma a chance de as coisas serem diferentes do que você quer são milhões aquele dia que você saiu pra esquerda e não gostou do resultado você fala vou sair pra direita sair pra direita é atropelado e morre quantas vezes vai voltar no tempo para resolver isso Quantas vezes a gente não consegue resolver uma coisa que a gente acabou de fazer para resolver uma coisa de 20 anos Sabe aquele dia que você fez um arroz e pôs sal demais aí você fala salvar põe uma batata aí

serve aquele arroz salgado e com a batata dentro você não salva arroz vai salvar história não porque se eu voltar naquele ponto vai ser tudo diferente pode ser tudo diferente para pior imagina a melancolia no coração de um jovem que saiu da casa do pai que levou uma herança que gastou tudo e agora cuida de porcos a quem ele inveja ah ah meu Deus se eu pudesse voltar no tempo se eu pudesse fazer tudo de novo e ainda por cima essa oportunidade nem está disponível está tudo perdido não não está porque quando esse jovem está

na antessala da infelicidade desse lugar em que você chega a cogitar desistir de viver acontecem três coisas com ele primeira ele cai em si diga Cair Em Si um dia ele está lá olhando para aqueles porcos e ele tem uma epifania eu diria no mínimo para ser psicanalítico Insight Ele olha para aquela diz assim meu Deus isso não sou eu isso não é a vida não é assim que as coisas precisam ser eu tenho um pai em cuja casa até os empregados têm mais do que o que estou desfrutando aqui de repente esse jovem entra

num caminho que é difícil é doloroso a maioria das pessoas não quer fazer que é o caminho da autocrítica porque a autocrítica ela fatalmente me conduzirá a algum tipo de experiência de culpa e a nossa geração não gosta de se sentir culpada embora muitas vezes se sinta culpada às vezes até pelo que não tem culpa porque sentimento de culpa e culpa são coisas que às vezes andam separadas ai me sinto tão culpado por quê Ah porque quando meu avô morreu eu não tava lá mas morreu do quê foi atropelado como é que você podia est

lá irmão Ah mas eu devia ter passado mais tempo com ele sim mas que que uma coisa tem a ver com a outra você percebe a pessoa tem um sentimento de culpa que não equivale a uma culpa equivale a uma idealização que se perde à medida em que o que foi idealizado não teve tempo de ser alcançado agora culpa existe também é quando eu devia ter feito de um jeito fiz de outro e deu errado e eu sabia que não devia ser assim porque alguma coisa dentro de mim me sugeria que não a culpa é

importante no nosso processo de amadurecimento reconhecimento de culpa não sentimento de culpa reconhecimento de culpa o cristianismo dentre outras coisas é um caminho de reconhecimento de uma culpa imperdoável que só se torna perdoável por causa de um sacrifício de um outro você não tem salvação por si mesmo é isso que o cristianismo diz a sua culpa não pode ser ressarcida remediada resolvida por você então você precisou de um Deus amoroso que assumisse a sua culpa como sendo dele e sacrificasse a si mesmo na figura do filho filho na cruz então eu sou culpado de tudo

que a Bíblia fala que eu sou culpado e salvo eu não me torno inocente eu me torno justificado pela fé Eu e você somos justificados Pela Fé Não inocentados Eu continuo sendo pecador E continuo sendo merecedor do afastamento eterno do que é santo santo santo mas por causa do sangue do cordeiro derramado na cruz eu tenho meu nome escrito no livro da vida justificado os méritos da Justiça de Cristo foram imputados sobre mim eu me tornei justificado não Inocente a culpa é uma verdade sobre mim eu tenho culpa e quando eu consigo fazer autocrítica esse

é o primeiro passo para eu começar a mudar de vida o marido que faz autocrítica e reconhece que ele não tem sido um bom marido Esse é o primeiro passo para ele começar a restaurar seu casamento quem não lida bem com a própria culpa precisa de todas as formas colocar culpa no outro é eu traí mas também tô sem sexo faz se meses tá sem sexo você é ruim de sexo irmão sua esposa não tem prazer faz quantos anos que ela não tem prazer nem banho se Você gosta de tomar e qu é uma esposa

sempre pronta você dá prazer para si mesmo e não dá prazer para ela enquanto você tá lá ela tá pensando que não viê a hora disso acabar Tirando esse momento você só agride fala mal dela critica E aí depois vai dizer que você fez coisa errada porque ela é a culpada irmã você fala demais aí você vai dizer que o problema foi que o outro não entendeu o que você quis dizer e ele que acabou fazendo tudo e que você não tem culpa de nada você sabe que por onde você tem passado você tem disseminado

Contenda a gente só começa a mudar de vida quando a gente reconhece a nossa responsabilidade Freud perguntava assim qual é a sua responsabilidade no problema do qual você se queixa eu não tô dizendo que com isso você elimina a culpa de um outro que deve e pode existir e existe mesmo o que eu tô dizendo é que esse não é o caminho de restauração o caminho de restauração é quando eu caio em mim não no outro o texto não diz caiu matando ele diz caiu em si caindo em si ele percebeu O que ele fez

da vida dele percebeu o quanto aquilo que ele estava vivendo não era o que Deus tinha para ele olhar para si mesmo é um dos olhares mais tensos e difíceis porque a gente não vai gostar do que enxerga por isso que a Bíblia diz isso a luz veio ao mundo mas os homens amaram mais as do que a luz porque as suas obras eram mais o problema da luz é que ela ilumina quando era criança eu ten eu tinha aquela fantasia de se eu apagar a luz meus pais não verão vai arrumar teu quarto filho

já arrumei que que eu fiz fechei a porta e apaguei a luz tá arrumado porque o que quer que seja bagunçado está invisível aos olhos e o que é invisível não existe só que minha mãe que era uma pessoa muito problemática tinha uma mania de acender a luz Cadê que você arrumou o seu quarto Ah mãe tenha dó apaga a luz que você vai ver que tá arrumadinho arruma já isso aqui brincadeira parte é o que Jesus tá dizendo eu vim para iluminar vocês mas vocês não gostaram do que eu mostrei e por isso preferiram

apagar a luz problema da autocrítica é que a gente não gosta do que a gente vê blaz Pascal escreveu sobre isso ele falou o problema do amor próprio é que ele não consegue conviver com os próprios defeitos com as próprias fraquezas com as próprias mazelas então a gente finge que elas não existem tempo todo nós somos chamados autocrítica com essa luz que vem do alto a palavra nunca negou o quanto nós somos maus a Bíblia diz que todos os nossos atos de justiça São como um trapo imundo isso não é para nos diminuir é para

nos conscientizar quando a Bíblia fala do pecado de Davi quando a Bíblia fala do pecado de Sansão quando a Bíblia fala do pecado de Salomão quando a Bíblia fala do pecado de Moisés A Bíblia não está querendo ridicularizar esses homens apenas está mostrando que não existe humanidade sem erro não existe humanidade sem equívoco não existe humanidade sem culpa contudo Deus pode transformar culpa em Vitória maldição em bênção tristeza em cântico de alegria Deus pode transformar o maior fracasso da sua história no maior caminho de sucesso em nome de Jesus e pra Glória dele caiu em

si diz o texto hoje é uma manhã pra gente cair na gente olhar para essa vida que a gente vive e não ficar perguntando o que que eu gosto e o que que eu não gosto nela mas mas ficar me perguntando como que eu posso fazer diferente porque é isso que me livra da melancolia de ter que voltar no tempo não é sobre o que eu não gosto e o que devia ter sido diferente é sobre como as coisas podem ser diferentes a partir de agora olha na minha direção tudo pode ser diferente a partir

de agora tudo Tim hensel escreveu a boa notícia é essa que a melhor fase da sua vida está pela frente quem pode dizer um Amém para issoé Amém significa É verdade do ponto de vista literal do ponto de vista litúrgico significa assim seja É como se você dissesse é isso é isso mesmo é isso mesmo é assim que é dizer amém é dizer é assim que é e essa manhã eu digo é assim que é a vida pode ser diferente a partir de hoje porque o nosso Deus é o Deus que faz novas todas as

coisas nem a morte tem a última palavra diante de um Deus que é o Deus da vida eu sou a ressurreição e a Vida Disse Jesus segundo movimento que esse jovem faz diz o texto que ele levantou se diga levantar-se levantar-se primeiro ele cai em si mas depois de Cair Em Si ele se levanta você percebe o movimento cair e levantar Ontem nós estávamos conversando com a liderança aqui da igreja e eu me lembrei de um provérbio que eu amo amo aliás eu amo todo o livro de provérbios Mas há alguns provérbios que são sintéticos

emblemáticos é o provérbio que diz ainda que um justo caia sete vezes sete vezes ele tornará a erguer-se é o antídoto final contra a melancolia ainda que um justo cai sete vezes sete vezes ele vai erguer-se para cada queda um novo se levantar aquele jovem caiu em si reconheceu a distância entre o que ele estava vivendo e o que ele poderia viver a partir dali e na sequência Ele toma uma atitude porque autocrítica não vai ser suficiente se você não transformá-la em atitude restauradora Você se lembra que Jesus encontrou um homem aleijado paralítico no tanque

de Betesda Jesus pergunta você quer ser curado E aquele homem não consegue responder essa pergunta tal como ela deve ser respondida Qual que é a resposta para essa pergunta sim ou não que pode ser não também quer ser curado não tô de boa não tem para onde voltar vou procurar emprego não veio aqui um cara aí candidato a prefeito me mostrou uma carteira de trabalho eu quase morri deixa eu aqui quieto aqui eu sou Estrela do poço todo mundo que vem aqui quer me conhecer porque eu sou mais antigo isso a gente chama em psicanálise

de ganho secundário ganho secundário é quando um sofrimento por pior que seja traz um benefício na sequência Seu filho sabe o que é ganho secundário Porque por mais que doa a garganta dele quando ele tem febre ele fique cansadinho amuadinho lá no fundo ele tem uma felicidade de não ter que ir pra escola então a dor traz um ganho na sequência ganho secundário eu falo que eu fico eu eu tenho ganho secundário quando eu fico doente que Cristiano não sabe o que fazer para me agradar é um tal de amor eu pego para você eu

fiz cirurgia do braço aqui do ombro tirei a tipóia essa semana tava com tipoia Cristiane abri a porta do carro para mim pun as coisas no porta-mala eu fui tratado como princeso que eu sempre fui Que coisa linda Era para eu ficar com a tipóia um mês fiquei com ela um ano e meio ganho secundário quando por mais sofrida que seja uma condição Ela traz um benefício na sequência por isso uma pessoa não quer ser curada por isso uma pessoa não quer ser restaurada por isso uma pessoa não quer ser remediada por isso uma pessoa

não quer ser transformada por mais que precise agora quando aquele homem disse eu não tenho quem me ajude a entrar no tanque e quando eu vou o outro entra antes de mim que é a coisa do vitimismo ninguém me ajuda e todo mundo me atrapalha Jesus disse para ele levante-se tome o teu leito e anda entre o querer ser curado E o ser curado há uma atitude necessária levantar-se tem hora que o homem precisa se levantar e dizer meu bem senta aqui deixa eu falar para você algo que está no meu coração eu casei com

você por amor eu escolhi dividir a vida com você a vida não está do jeito que nós idealizamos nem para mim nem para você mas eu estou aqui para dizer que eu quero que a partir de agora comece a ser diferente me perdoa porque eu não vou ter problema com a minha culpa e nem preciso culpar você para falar da minha você entende isso eu eu não preciso culpar o outro para falar da minha culpa me perdoa e me dá um voto de confiança que a partir de hoje as coisas vão ser diferentes isso é

levantar-se hoje eu vou fazer um elogio que eu não faço há anos hoje eu vou dizer uma palavra que eu não faço há anos quando Jesus disse para aquele homem levante-se Tome o teu leito e anda havia 37 anos e 11 meses que aquele cara não tentava se levantar que é um sujeito que é paralítico há 38 anos quanto tempo faz que ele nem tenta se levantar Aquilo é uma verdade tão absoluta sobre ele que não tem alternativa mas quando Jesus diz levante-se ele exige que aquele homem faça um movimento que ele não se lembra

da última vez que fez tentar levantar-se Às vezes a restauração de alguém é resgatar algo que faz tempo não se faz às vezes levantar-se é dizer um eu te amo que não é dito faz anos Às vezes o levantar-se é dizer Vamos hoje à Igreja Orar juntos pela nossa vida pelo nosso casamento pela nossa família como a tempos não se faz é começar um jejum agora por aquilo que precisa ser enfrentado de uma vez por todas levante-se levante-se o tempo da prostração acabou é tempo de levantar-se em nome de Jesus desperta ó tu que dormes

levanta-te de entre os mortos e Cristo te iluminará E aí vem o terceiro movimento que é consequência dos dois primeiros que é o voltar para casa diga voltar para casa volar cas só que esse voltar para casa não é um voltar para casa mendicante vitimista melancólico é um voltar para casa arrependido confessante e marcado pelo Recomeço porque ele se levanta e diz voltarei para o meu pai e lhe direi não é voltarei para o meu pai e se ele não me receber aí eu dou cabo da minha vida não tem nada a ver com isso

tem gente que faz autocrítica se levanta mas na hora de voltar para casa sucumbe no vitimismo e na melancolia que estão ainda guardando seu coração não eu vou voltar mas se ele me aceitar também eu me mato na frente dele vai ver só não volta meu pai e lhe direi pai pequei contra os céus e diante de ti não sou digno de ser chamado de teu filho trata-me como um dos teus trabalhadores eu aceito eu aceito uma condição diferente da que eu já tive porque eu estou em processo de Recomeço irmãos vocês não t ideia

talvez alguns tenham do quanto isso é difícil você voltar pro ponto do Recomeço numa condição inferior a que você já teve porque o maridão que traiu a mulher a mulher que traiu o maridão e ambos estão buscando a restauração não vai ser do ponto que tava pra frente vai ter que dar uma voltada para trás porque agora tem lembranças doídas porque agora tem momentos constrangedores porque agora tem espaços que trazem discursos que questionam se vale a pena ou não continuar então é preciso dizer me dá uma chance de te reconquistar porque imaginar que vai ser

só um delete um apagar e fingir que nada aconteceu não vai funcionar esse jovem tá consciente do que tá acontecendo Eu sei que eu não posso chegar lá e reivindicar filiação eu vou chegar lá e vou dizer eu aceito o que vier porque o que quer que venha é melhor do que onde eu estava Cuidado pro orgulho não sabotar o seu processo de mudança o orgulho precede ruína nunca precede coisa boa se você vai voltar pra casa do pai diga pela primeira vez talvez em toda a vida pai seja fe a tua vontade não a

minha eu estou disposto a o que quiseres eu aceito o que me deres a minha vida está em tuas mãos a minha autossuficiência agora é nada eu quero continuar aqui dependendo de ti o meu desejo de realização é nada eu quero apenas ser quem Tu queres que eu seja o meu desejo de ser mais do que o outro não me importa mais agora eu só quero ser na tua presença trata-me como dos seus trabalhadores porque se eu entrar pela porta mais Rasa dessa história ela já é benção porque ela vem de ti é o que

aquela mulher tenta dizer quando ela diz para Jesus Se eu comer uma migalha da tua mesa a minha filha será curada o mínimo de Deus é o máximo para mim entende isso o mínimo de Deus é o máximo para mim E aí aquele jovem vai para casa eu penso no caminho desse jovem Jesus tá construindo essa cena pra gente pensar nela eu penso no caminho desse jovem como é que o pai vai reagir que que ele vai encontrar de fato mas veja quando você precisa mudar de vida especulações não ajudam você simplesmente vai eu vou

bater nessa porta e se não abrir se não abrir eu bato na outra mas especular sobre o que vai acontecer eu não posso porque se eu especular eu volto paraa melancolia e na melancolia eu volto paraa antessala da infelicidade de repente aquele jovem está chegando e o pai o Av vista de longe irmãos o pai o a vista de longe porque não importa o quanto você se afastou o pai ainda está buscando você o pai o avista de longe e corre na direção do filho e o abraço meu Deus se fosse algum pai daqui hoje

talvez ia ficar esperando de braço cruzado filho vem cá ver quem tá voltando com rabinha entre as pernas não ele corre o abraça e o filho começa o seu ensaio né a execução do que foi ensaiado pai pequei contra o cé contra ti já não sou digno de ser chamado teu filho quando ele diz filho a frase trata-me como um dos seus trabalhadores não é permitida pelo pai o pai o interrompe e olha pros trabalhadores porque esse movimento é lindo no texto O pai interrompe o filho que diria trata-me como um dos seus trabalhadores olha

pros trabalhadores e diz Tragam numa Roupa Nova ponha um anel no seu dedo e sandália no seu meus pés porque esse meu filho estava morto e reviveu estava perdido foi achado e começaram a festejar a sua chegada com a morte do novilho cevado que era o novilho preparado para ser o novilho da festa mais importante da vida sabe aquele aquele aquela peça de carne que você tá com ela no congelador e o filho fala mãe você não vai fazer hoje não filho numa ocasião especial qual Não sei ainda tem uns homens que gosta de vinho

né aí compra aquela garrafa de vinho boa aí fica lá vamos abrir esse vinho hoje não Por quê não porque é para uma ocasião especial e a chance de você morrer e não tomar é grande hein o pai não pensa duas vezes o o o novilho se po matar por qu irmãos porque há um prazer em Deus de restaurar aqueles que se complicaram na vida quando o apóstolo Paulo diz que onde abundou o pecado super abundou a graça É disso que o apóstolo Paulo está falando quanto mais fundo você chegou nesse poço mais impressionante será

o agir de Deus para arrancar você de lá e se sua vida virou ou vier a virar o que você não queria não imaginava não desejava saiba o que eu vim te dizer nessa manhã que o nosso Deus é um Deus que faz novas todas as coisas Feche seus olhos por um instante quero orar com você sí