Ciência Política - Aula 5 - Revisão Nicolau Maquiavel - O Príncipe

me avisa mais o volante Ciência Política eu estou falando aqui Hotel discutir alguns dos temas centrais da obra do autor e no final vou fazer uma leitura de alguns trechos importantes né Para nós discutimos mais aprofundadamente alguns deles ok o Olá Dorme com uma cabelo nós curtimos bastante sobre ele já falamos bastante sobre o momento histórico no qual autor viveu qual a sua importância histórica o que que ele significa para a ciência política e é uma foto também por direito a sempre voltada para essa questão da relação entre poder e direito uma coisa não existem

a outra para entender o que é direito numa sociedade é importante entender como as relações de poder estão organizadas lá uma cópia ou essencialmente tá discutindo Organização das relações de poder portanto é outro fundamental para se entender como se institui uma nova regra como esse instituir o direito numa sociedade Olá tudo bem Então temos importantes em Maquiavel eu quero ver o considerado o fundador da Ciência Política Por que que ele é considerado o fundador da Ciência Política é porque eles separa política a ideia da construção de uma ação política da ideia de moralidade e por

isso a primeira aula aqui até então até esse momento histórico até esse período do renascimento análise política discussão política ela já existia mas ela tava sempre ainda vinculada a uma questão da ética uma questão de valores e ela estava submetida esses valores é uma visão de mundo pensa a política era pensar religião ela pensar organização do mundo igual maneira que ele já como ela já estava dava Maquiavel rompe com isso discutindo por exemplo que a questão da moralidade então ficou aqui o véu política é algo distinto de moral é um campo de instinto do campo

da moralidade é isso não significa no entanto que fazer política na Perspectiva dele significava que o príncipe deveria agir de forma imoral que a conduta do Príncipe deveria ser uma conduta e moral eu posso ter visto Maquiavel a política era caracterizada pela a moralidade vocês eu uso instrumental da moral portanto se o príncipe for bom ou seja se ele for bonzinho seriam buscar agir dentro de uma lógica dentro tipo de Conduta que seja intensificamente que ela aquele sal pelas virtudes não dá vontade dá da empatia para conservando ele irá se é ruminar no benitão os

que não são comuns bem disse que Maquiavel afirma que a natureza humana é ruim o homem é mau portanto se o príncipe quiser conquistar preservar poder ele deve aprender a poder não ser bom e se não significa que o príncipe deve ser um imoral que ele deve agir cometendo maldades jamais ele deve poder fazer isso por exemplo gosto o perfil faz aquilo que ele precisa fazer se ele tiver o que age dentro de uma lógica que seja viciosa se ele tiver aí a dica curiosidade para conquistar empresa agora poder ele deve fazê-lo mas somente nesse

caso única e exclusivamente nesse caso em uma outra circunstância se justifica isso portanto Maquiavel também esse Ofício foi em moral bem irá se arrumar porque ao adotar este tipo de Conduta ele era provocar ódio e acabar e vai acabar virando a sua própria posição ele vai criar condições para que ele seja de posto na para que o seu reino seja ao menos estável e estabilidade é a tônica central da obra do Maquiavel construir uma organização política bem centrada e estável é o objetivo maior de qualquer príncipe e para fazer isso deve-se lançar mão de qualquer

coisa portanto L sentido de Maquiavel discutir a questão da moral penso não deve ser imoral nem deve pensar em querer ser bonzinho penso deve fazer aquilo que tem que fazer. Ou seja ele deve fazer uso instrumental da Moral e quando Maquiavel propõe isso eles e para o campo da política do campo da moral quando ele pensa política desvinculado da ética de uma visão de mundo religiosa dos valores típicos de outros Campos do conhecimento típicos da metafísica ele vai criar uma nova ciência por isso Maquiavel cria uma nova ciência pensando E analisando a ação política a

partir de uma lógica que é objetiva e centrada na realidade o Maquiavel escreveu o príncipe ele vai dar uma infinidade de dicas uma infinidade de sugestões sobre como conquistar empresa vai poder de forma eficiente e ele tá exclusivamente pensando naquilo que funciona a repensando naquilo que funciona na realidade para isso a única coisa que interessa a realidade é a rainha de tudo que existe só interessa aquilo que funciona o ponto de vista concreto não desejos não ilusões não 18 realizados do mundo a única coisa que interessa aquilo que é real seja alguns eu estou assim

a efetivamente é ético se os homens fossem efetivamente bons mas eles não são seria voo se nós pudéssemos esperar boas coisas das pessoas iriam Maquiavel mas nós não podemos então o príncipe se ele quiser prevalecer neste mundo se qualquer empreitada dizer prevaleceu um ela deve levar-se em conta então todas as questões que marca a greve continua o príncipe estarão fico lá na só isso é uma visão concreta de mundo orientada para a realidade orientada para uma discussão concreta de ações políticas em São como os príncipes devem agir para conquistar em preservar o poder não tá

escutando discutindo o idealismo não tá discutindo como deveria ser e discutir o mundo é e o que se deve fazer dentro desse mundo que existe para prevalecer na construção de uma ordem política certa ao fazer isso ao separar o campo da política do campo da ética Maquiavel fundou a ciência política ao fazer uma análise objetiva e realista daquilo que significa construção de poder naquele que significa ação teu príncipe é muito daquilo que o autor discute a de sua obra vai estar vinculado a esse na verdade nós estamos curtindo o tempo todo aqui variações do mesmo

tema até os tópicos centrais na Rua Doutor Por exemplo essa questão da natureza humana a ideia de que os homens que as pessoas de que o nós somos sujeitos do nosso próprios estilos em nosso alguns responsáveis pelas coisas que acontecem à nossa volta isso perpassa todo o conjunto do pensamento do autor no tudo aquele queria confirma ele afirma com base nisso todas as propostas de moralidade e de abandono da moralidade que ele apresenta ao longo do texto estão necessariamente baseados nisso nessas premissas um exemplo quando ele discutir poder direito e legitimidade O que que significa

essas coisas que o que significa poder O que significa direito e o que significa legitimidade ou poder e direito que possuem algum tipo de relação com legitimidade eles dependem de relação com legitimidade Maquiavel teria aqui não Ou no máximo muito frouxamente é o que é poder poder poder Paula Maciel é a sua humana ação humana organizada é o desejo de fazer alguma coisa e lá e fazer poder não tem nenhuma relação com aquilo que é subjetivo podendo vendo além podendo lá o dado pelos Deuses aos homens poder não é algo dado por Deus a algum

homem específico poder é aquilo que as pessoas fazem nas suas relações cotidianas poder ela é o estabelecimento da vontade isso vale para coisas do dia-a-dia para questões do dia a dia e forme para relações de poder orientadas para a conquista da Preservação de um determinado Rei portanto e o que que eu quem tem que fazer quando deseja conquistar um poder que que o novo príncipe deve fazer quando ele deseja conquistar poder se organizar para a gente ir lá e fazer ele tem algum direito é isso quem que tá direito as pessoas governar pode desejar a

governar segundo Maquiavel isso existe o quintal direito ao poder se alguém consegue fazer se impõe a sua vontade e essa vontade automaticamente está justificada poder no Depende de autorização podemos depender isso me dar poder a relação de força poder e imposição de vontade portanto direito também é isso direito é uma expressão de relações poder direito a regra estabelecida porque pode direito é a vontade estabelecida de quem efetivamente manda essa ideia de Maquiavel em relação à direita portanto para Maquiavel direito tem alguma relação com justiça com a ideia né ou com uma relação ideal de bondade

daquilo que é do bem daquilo que é justo aqui até isso não tem absolutamente nenhum sentido absolutamente nenhum sentido o direito é um corrente na mão de quem manda é a vontade é a expressão da vontade de quem manda nada mais do que isso o direito Depende de legitimidade e portanto não é a única legitimidade que existe nas relações de poder é o próprio exercício do Poder nada mais nada menos não existe nada além disso não existe Justiça Tá certo hotel e Maquiavel não existe essa ideia de Justiça direito não tem nenhuma relação com justiça

direito é força é imposição direito é a construção de uma ordem direito terá portanto ou nesse caso levando em conta tudo isso nós discutimos aqui jeito ter alguma coisa de positivo em si mesmo então Direito pode ser considerado o ponto de alguma forma e pode ter alguma função positiva dentro de uma sociedade É sim na medida em que a ordem é melhor que o calço Então se o peixe em põe uma nova ordem ele consegue estabelecer novas regras e mantê-las na sendo observadas a vida é melhor dentro de uma composição como essa do que ele

mostra sua que não há regra que não há o controle portanto se nós pensarmos em direito como ordem já que ele é expressão poder ele vai que o papel Positivo na sociedade afinal de contas é melhor viver dentro de uma ordem determinada Qualquer que seja por pior que seja é melhor viver dentro de uma ordem daquela seja imposta de cima para baixo do que viver sem nenhuma ordem do que ver se o que nenhum tipo de poder Central Um exemplo para lá para se imaginar o que é isso todo mundo aqui com a gente já

viu aquele filme Cidade de Deus você já viu Então lembre-se da de algumas passagens que existem naquele fio uma delas é o momento e que é uma guerra consagrada e pelo domínio do Morro tem uns traficantes começam a combater seus aos outros eles vão grupos não escrevo um exército me iniciando com o objetivo de tomar aquela área geográfica quando eles fazem isso que entrou uma guerra civil e as pessoas começam a morrer o tempo todo começa a imperar a desordem não existe uma lei civil ser imposta sendo executada ali naquela região e mesmo ali do

tráfico para o desistir porque agora diversas vezes com correntes e diversos grupos se digladiam pelo poder esse contexto de guerra civil importante de desordem Nesse contexto de tesoreo o que acontece é que a vida é terrível a muito mais violência muito mais sangue sendo derramado a muito mais forte muito mais inscrição a vida é boa no contexto como esse absolutamente nenhuma vida aqui é uma desgraça em terrivelmente perigoso e fala veja o que acontece quando finalmente um dos traficantes consegue o domínio do Morro e é bom rever sobre o traficante é melhor viver sobre a

lei do tráfico do que sobre a lei do estado civil no contexto democracia absolutamente não mas para aquelas pessoas é muito melhor e ver no contexto aqui a esse ativamente uma hora ainda que seja além do tráfico do que viver sob nenhuma ordem do que vez eu paguei a civil entre traficantes é o que que acontece quando traficantes efetivamente consegue dominar o morro meu galo e mata toda concorrência significa que ninguém mais está disputando com ele poder na região Tone põem uma ordem e vai ser ordem que ele quiser obviamente isso é bom mas num

contexto como esse dificilmente qualquer pessoa que não faça parte dos músicos dele vai ter o direito de cometer assaltos Neto cometer violências dentro daquela comunidade Portanto o próprio traficante protege a sua comunidade para que ela o proteja depois então se um traficante dominou completamente ali você não tem assalto aí você tem segurança aí você tem tranquilidade porque se participar que as pessoas posso ir e vir eu vejo que coisa interessante ele é disso que uma casal tá falando qualquer ordem é melhor do que nenhuma ordem mesmo traficante dominar arrumou é melhor do que uma guerra

civil Ah entendi então a relação entre o poder de direito quando traficante domina o morro ter impõe a sua regra Então é só ordem Isso é uma lei o material isso ele isso é direito é a ordem nova estabelecida é o poder de domínio aquele espaço determinando que pode e o que não pode ser feito vocês traficantes dizem-me que as lojas ficam fechadas que o cachorro dele morreu né estamos de luto meu cachorrinho morreu nem ninguém trabalha hoje é feriado no morro vai ser feriado ou. e isso é uma coisa boa não se obter isso

é bom de jeito nenhum mas é melhor do que você levar um tiro vindo do nada é melhor do que você né estava acontece que a violência pode vir de qualquer canto só o traficante pode ser violento somente quem autorizar pode ser violento naquela região se é uma guerra civil se não há uma ordem seu poder não está assegurado a violência pode vir de qualquer canto e isso é terrível é o pior só só consigo segundo Maquiavel e portanto sem poder sem ordem né estabelecida não há direito direito é expressão desse poder organizado direito a

expressão da vontade de quem manda direito é simplesmente a regra estabelecida porque pode nem mais nem menos mas isso é uma coisa boa porque qualquer regra é melhor do que nenhuma regra Esse é o Maquiavel não tem nenhuma ilusão em relação ao direito quando você me expressou da Justiça daquilo que é bom né daquilo que é o correto mas o direito salva o direito permite que a vida possa transcorrer e é por isso que eu política segundo ele tem um papel civilizatório a política tem como função estabelecer uma ordem que possibilite a vida o príncipe

não a bomba assim como as pessoas não são burros Portanto o governo também não é gol O porém como qualquer ordem é melhor que nenhuma ordem senão a política organizada se o estado não existe ele não põe a sua regra a sua lei Então as pessoas que vivem sem regra que vivem sem Ei não poderiam ser consideradas as pessoas para ele as pessoas que viviam no status correntes ou seja as pessoas que viam contexto que estavam no estava organizado pessoas que vivem no contexto de repetições de aniversário de guerra civil generalizada eles elas vivem num

contexto de selvageria antes do estado não existe homens não existe civilização o que a ela selvageria Portanto o estado tem o papel civilizatório Só existe civilização a partir do momento que existe o poder organizado na forma de estado a perspectiva do Michael portanto quando uma regra está estabelecida e quando o direito existe numa sociedade aí nós temos uma civilização aí nós temos cultura nós temos a arte nós temos poesia nos temos economia funcional sem isso e não há nenhuma idade sem isso que a essa selvageria política civiliza de esse Lisa porque direito é uma expressão

da política sem direito e sem política não existem homens que ação selvagem você vai ter bastante interessante do Nicolau Maquiavel veja da importância portanto segundo a perspectiva deste autor e se organizar deformado e quadra o poder o tempo todo quando Maquiavel fala de construção né de poder tomar o poder e mantendo ele fala isso em nome da estabilidade de fala isso em nome no final das contas de um bem maior nome do bem político e não desse bem vale tudo ela está propondo a a profissionalização da ação política porque se a política estava organizada se

o príncipe Sabe aquele que ele está fazendo se o príncipe estuda se constrói relações de poder de uma forma que a de quadra a vida é melhor bom e é por isso o que muita gente atribui o Mack Hotel essa frase os fins justificam os meios eu não sei se você sobe mais uma quer um nunca disse isso não tá escrito em nenhum lugar no texto não coça no príncipe pesar ser né comumente atribuído ao autor apesar disso e as coisas que Maquiavel afirma estou muito próximas dessa dessa frase daqui daquilo que eu sentido dessa

frase no fundo que Maquiavel afirma tá aqui é uma questão de relação com a moralidade não é que qualquer coisa se justifique se o fim né se eu considera que o Finn é justo não é que qualquer coisa O Príncipe pode fazer para atingir o resultado que ele deseja na verdade o que Maquiavel afirma é e para a preservação do Poder no estado na medida em que isso é bom para preservação da vida já que a política se Lisa já que a regra lembre-se que nós vimos a primeira aula boa regra aqui dura na felicidade

política a manutenção da ordem portanto em nome da manutenção da ordem O Vale Tudo Vale para cima de qualquer coisa então É nesse sentido e somente nesse sentido que Maquiavel afirma ia que que seria possível né se dizer não tenta lote tomar maquiaveliana que os fins justificam os meios mas somente esse sim só vem que eu fico político somente a preservação da ordem política justificam os meios mais lado aí não pensa por exemplo que precisa dar os privados qualquer pessoa vivendo a sua vida né normalmente poderia agir dessa forma Então para que o atingir os

meus objetivos vale tudo não Maquiavel não vale Tá certo então os objetivos pessoais do Príncipe o príncipe deseja qualquer coisa que o qualquer coisa que o coração do Príncipe desejar ele pode fazer e depois essa mão de qualquer de qualquer meio para o ter isso não absolutamente não somente se isso estiver que acordo somente se estiver relacionado com a conquista e com a preservação do cordeiro para Além disso De forma alguma os fins justificam os meios somente um fim gente ficou mercalf crítico a preservação da ordem política e novamente o que é isso vejam de

onde vem essa preocupação Essa obsessão Dona como é que a ver com a ordem Vejam o preço custo de você viver a desordem veja o curso daqui a civil veja o custo de você viver no estado de ordem não está bem estabelecida morte guerra destruição estupor generalizado crian tô fazendo sem pai sem mãe não na antiguidade e era um comum diversas situações do tipo e quando uma cidade fosse era pele invadida Alexandre o Grande por exemplo fez isso a cidade de tiro ficava Felícia hoje ela não lembro existiu a sua conquista o que que ele

fez para dar um exemplo e para fazer com que as outras cidades ser tecido facilmente ao seu IPTU expansionista ou seja assim que ele sente a sua cidade ele já tenho que abrir o portal e sem ter prova por conta disso para fazer isso né para conquistar essa e essa imagem do conquistador Implacável quando tiro se recusou a abrir os portões ele fez um sítio longo e quando conquistou a cidade invadiu ele aplicou uma política que nós chamamos de Neto II ele aplicou um remédio que cure que se chama passar espada significa matar todos os

homens que podem urinar contra a muralha por todas as pessoas que podem orientar o contrário portanto todos os homens com mais três anos matou todos os homens inferiores cadáveres né do lado de fora da cidade e obviamente estourou todas as mulheres e algumas outras como escravos as crianças de geral foram abandonadas morrendo de fome e algumas delas conseguiram ser levados pelas suas mães a cidade foi completamente destruída e arrasada EA violência gerada por conta disso né É uma barbaridade você os Defensores estilo eu não sei capazes de preservar a ordem velocidade ou não ser capaz

de se defender de uma conquista estrangeira E trouxeram dorso violências uma maneira terrível sobre aquela cidade e esse tipo de violência exacerbada não era coisa que se via acontecer todos os dias mas era uma coisa muito comum então a guerra civil causa vai se o tempo todo é a cidade contra cidade rebeliões internas dentro das cidades causava a morte destruição estupro desorganização da ordem econômica desagregação da ordem econômica e se o seu peso muito grande em Maquiavel vivia no final do período medieval início do renascimento no contexto da Guerra acontecia em todos os lugares né

tinha paz lugar nenhum mundo é o que que ele queria passo ele queria ordem ele queria saber se antes uma regra Clara que pudesse ser durável E como é que você faz isso segundo o outro como estava forte e portanto você precisa de uma ordem claramente estabelecida de regras Clara garantidas por poder forte o suficiente para manter essa ordem no o próximo é isso com aquela aquela fazer isso É nesse sentido que nós poderíamos dizer que os fins justificam os meios Por que tá para evitar a morte para pintar isto porque ele tá destruição E

então vejo como isso é diferente de pensar no Maquiavel como outro aqui é maquiavélico traiçoeiro né manipulador que propõe sacanagens para as pessoas fazer como você manipular os outros né como você desfilou seus inimigos como é como fazer o mal um ponto sua própria vontade Maquiavel não tem nada a ver com isso em que Maquiavel deseja é a ordem política para preservação da vida. Lembre-se que o Maquiavel ele era um motor bastante é conhecido na época mesmo fora da política ler um autor de uma comédia não mandar agora ele é autor de um livro chamado

histórias correntinhas que é uma melhor livro de história da do Renascimento Italiano ele era um homem culto refinado elegante ele eram fica oficial da chancelaria é uma pessoa muito bem instruída e uma pessoa que pessoalmente ele tinha uma excelente moral você não se você tem notícia de nenhuma coisa ruim que Maquiavel tem é feito em vida nem um ato traiçoeiro em mato viu nunca ninguém falou mal de Maquiavel naquele diz respeito a sua vida privada ele foi um funcionário público Leal caiu quando a sua família que ele apoiava caiu e para voltar eu poderia escrever

um livro chamado o penso se entregou esse vivo ao Juliano segundo é como uma tentativa de reconquistar o por favor da classe política para ele voltar a ter um cargo relevante é isso esse é o Michael ele não é o o o sujeito cruel e traiçoeiro que tá tentando de qualquer maneira né voltar ao poder desde que ele na sua vida privada não fez nada de ruim para tentar reconquistar o poder e ele tá longe de ser sujeito Cruel vingativo manipulator ele não é nada disso e vejam como aquilo que nós sabemos sobre o autor

aquilo que se fala sobre ele né é baseado em preconceito e ignorância quase tudo que se sabes Maquiavel é dito por gente que não lê o outro ou eu tô sem entender contexto e compreender o que que ele está propondo olhando para as coisas que ele escreve como se tivesse sido escrito para os nossos ouvidos né para os nossos olhos atuais e não é isso que ele tinha em mente ele em mente o contexto a 40 e deu tá aquela Europa Mercantil do final do Renascimento bom então esse príncipe que o Maquiavel descreve ao longo

do livro ele é inspirado na figura do César bórgia né César Borja Duque Valentino filho do Papa Alexandre sexto que provar que o véu né não na interpretação de eles terem assistido o príncipe ideal ele teria sido a melhor pessoa possível para conseguir reunir ficar Itália que é o objetivo principal do livro mas infelizmente né a fortuna não sorriu para o certo cheese board ele morreu Antes de conseguir conquistar o seu objetivo né pretendia a unificação Italiana E aí bom então Quais são as virtudes Quais são as características do César Borja que o que fizeram

com que o Nicolau Maquiavel pensasse nele como o príncipe ideal que virtudes ele possui características ele possui ele estava longe de ser o sujeito de uma boa moral pele ó violento ele cometia assassinatos ele fez as coisas mais cruéis mais terríveis para conquistar e preservar o poder base na análise Maquiavel ele fez isso não que eu gosto mas ele fez isso por necessidade de fez isso o base no cálculo político ele não matava pessoas Procure sempre os crueldade tudo aquilo que ele fazia te o método bom E com isso aí conquistou cada vez mais poder

até quase serão efetivamente aquela pessoa que conseguiu unificar a Itália Então quais seriam essas características quais seriam essas virtudes que nós podemos atribuir Ao César bórgia ele era vigoroso ele era Implacável viu ele conhecia o seu soldados ele era bom A Arte da Guerra era forte era astucioso ele é inteligente ele era estudioso eu vejo Essas são as virtudes políticas Essas são as características do Príncipe ideal no príncipe perfeito o e vejo que Maquiavel escreve tirou o Centauro que Segundo a mitologia grega foi o primeiro Professor seja é uma alegoria para ele é de um

do Messi é o Centauro é uma alegoria para o mestre é porque isso porque que Maquiavel reconhece por exemplo que os Então como um tutorial o professor ideal para o príncipe psicólogo Nicolau Maquiavel todo ser humano tem uma natureza Dual que a natureza segundo ele da Raposa e do leão seja Nato a natureza do leão tópico lado aquilo que é físico naquilo que é energético aquilo que é material seja força né a vontade de imposição a a força Física mesmo né a energia necessária para fazer aquilo que deve ser feito e essa força essa característica

animalesca nem te dá vontade de energia até da violência sem isso ninguém faz nada né seis ímpeto de e fazer as coisas nada é construído nada nada se pode efetivamente fazer uma só isso se se alguém possui somente essa característica essa característica de Valesca ou seja natureza do leão a tendência é que as pessoas que arrumam em né quem Age dessa forma quem agiu por exclusivamente com base na força bruta né na energia na violência vai acabar se destruindo vai acabar se arrumando só isso é pouco para conquistar e fez agora poder ou para conquistar

qualquer coisa na vida e é preciso pé a combinar essa característica do leão ou seja a energia do leão quase tudo é da raposa não seja inteligência né o a capacidade de fino trato a capacidade de entender aquilo que os outros querem agir né de forma pensada de forma planejada seja inteligência capacidade de planejamento da capacidade de entender que você tá fazendo Inclusive a capacidade de agir de forma ociosa segundo Nicolau Maquiavel dentro do ponto de vista da moralidade trair né prometer uma coisa depois não cumprir fazer tranquilo que é importante convencer as pessoas reduzir

até manipular mesmo isso pode ser último Então astúcia da raposa no que a ver só com isso mas isso é uma das possibilidades é parte das características da natureza da raposa tão príncipe deve ter a capacidade de poder fazer as duas coisas se é forte como um leão esse astucioso ou uma raposa o outro príncipe consegue unificar essas naturezas ou seja essa é a natureza do ao ele atinge o seu ápice já vai ser atingir a sua máxima capacidade o Centauro pode ser visto como o tutor ideal justamente pelo fato de que combina essas naturezas

é o que que é um Central né é uma criatura metade homem metade cavalo Ou seja é meio homem meio animal o tanto meio astucioso meio Ferozes e o brutal e bom então essa ideia de natureza humana é muito importante nesse autor a entender segundo esses autores O que que significa ser humano que que significa viver nesse mundo o que significa impor a vontade de imprimir a sua vontade nesse mundo em perigo os seus valores e suas ideias está vinculado a capacidade de entender isso interpretar o mundo E terá força ter energia necessária para impor

essa vontade e onde seus se liga com direito se liga com direito na medida em que a ordem a nova ordem imposta é o direito à regra imposta pelo príncipe é o direito é lento G1 eu tô Qual que é o propósito do Estado discutido tudo isso o que que nós poderíamos dizer é baseado numa leitura do Príncipe baseada numa leitor de Maquiavel que que nós podemos dizer sobre estado para que que ele serve e veja como é diferente o estado na Perspectiva do Maquiavel ou na Perspectiva daquele momento histórico quando nos comparamos com aquilo

que hoje Nós pensamos sobre estado quando Nós pensamos em solo Brasileiro nós temos em mente aquilo tá escrito nossa Constituição o estado brasileiro tem como objetivo promover o bem EA justiça social reduzindo as desigualdades a proteger as pessoas e garantir saúde educação e isso é aquilo que nós entendemos como a natureza do nosso Estado preste o estado brasileiro serve não é para isto que está do certa perfeição em Maquiavel estava nenhum servir esse tipo de propósito na ideia perfeccionismo aqui até você vai grande loucura nenhum estava no mundo do período que viveu tinham nenhum tipo

de relação com isso é porque você vê estado na época de Maquiavel ou segundo a perspectiva dele para garantir a óleo e por isso simplesmente isso Oi para que que serve o estado o estado serve Ah pára né e o estado serve para ser a expressão da vontade de queimando ou seja quem tem um desejo de conquistar um estado de impor sua própria ordem se tiver a capacidade de fazer isso tem todo o direito de fazer né ninguém ninguém poderá impedir a não ser que seja mais forte e uma vez que essa nova ordem e

seja imposta se ela for durável e seu príncipe tiver as boas atitudes elas vestidos políticas Essa ordem entender a fazer com que a vida das pessoas seja menos terrível com isso o suficiente para justificar a existência do Estado isso por si só se vire o homem a existência de uma ordem baseada no poder e que leva a imposição de certas regras de convivência é sinônimo de civilização e aparece que serve o estado portanto Cristal serve para impor uma ordem e ele é mera expressão da vontade de quem manda ele sair para impor uma ordem determinada

é o quê a fazer a leitura aqui agora de alguns trechos interessantes do dia do livro no capítulo 3 né só que eu tenho aqui a tarde tu lá é de fato muito natural e comum o desejo de conquistar Quando podemos os homens realizam merece ser louvado e não criticamos mas quando não podem querem realizar em qualquer modo nesse caso estão errados e deve ser recriminados tanto Maquiavel que que quis explicação qualquer um de vocês aí deveria dar eu deveria buscar para tentar conquistar no novo reino né o seu próprio reino destruir no estado que

já existe e tornar o seu da pessoa menino Maquiavel assuntos mais nenhuma se você quer fazer e pode vai faça tá em Maquiavel moral como eu já disse está separada da política veja que coisa interessante isso em tese ser uma coisa imoral uma conduta imoral sim mas o que que moral tem a ver com política há nada absolutamente nada agora é é isso Maquiavel pensa isso porque ele gosta disso e esse é o povo interessante Maquiavel pensa isso ele pensa demorar outra separado política que não existe nenhuma relação entre memória e política porque ele gosta

disso a resposta não e ele canalizou o mundo como ele é e olhando para esse mundo a nossa volta olhando para Itália do século 16 e em 1500 guaraná de rolha hoje nós teríamos ética e política moral e política Unidos que rei Era bom que reajusto decente o que tu que era o que oficial que funcionário público daquele período poderia ser considerado uma pessoa decente honrada e disposta a fazer aquilo que é o melhor para o povo e ninguém existe a enxergar melhor do mundo Portanto o que que Maquiavel peça isso porque olhando à volta

dele que ele chegava Exatamente isso ontem existe moral e política e na Unidos em lugar nenhum portanto se a política é baseada na arte da observação Norte daquilo que é real né se a política baseada na realidade daquilo que é objetivo e eu olho para o mundo à minha volta não teja morango portanto por isso que é moral estão só coisa separados. Né não é que ele pensasse que isso devia ser assim não é que ele gostasse disso ei ei chegou essa conclusão baseado em uma análise da realidade agora nós podemos pensar que o mundo

é exatamente desse jeito mesmo hoje que essa dica continua válida mesmo hoje E é isso que nós queremos é só isso que existe então de fato política poder moral são completamente separadas certo E hoje nós podemos era para as nossas leis e pensar elas são completamente desvinculados da justiça e de moral né não hoje nós temos um pouco diferente quando as pessoas da Constituição de 88 ela é uma constituição moral voltar para valores perdendo aquilo que é bom daquilo que a Justo na proteção dos vulneráveis Tá certo então aquilo que morreu Maquiavel pensava sua e

política naquele oito histórico não se aplica hoje da mesma forma Mas é interessante entender aquilo que ele afirma para entender a natureza das relações políticas em certos contextos é perfeitamente possível entender de onde ele tirar isso olhando para um lugar nossa volta muita gente pensaria que o mundo exatamente assim ainda e o pessoas que estão menos otimistas continua achando isso E aí bom então Veja por exemplo ele vai dizer lá no Capítulo 8 na última página e deve ser preciso sublinhar que ao tomar no estado conquistador deve examinar todas as ofensas que precisa fazer para

perpetuá-las toda de uma vez só e não ter que renovar as todos os dias bom então as injúrias devem ser feitas todas juntas a fim de que e tomando se lê no seu rosto fenômenos enquanto que os benefícios da Esse é feito deve ser feito os pouco a pouco para ser melhor apreciadas e acima de tudo deve um príncipe e viver com seus súditos de forma que nenhum acidente nenhum incidente Mau ou bom eu possa avaliar seu comportamento porque vindo a sufficient to this em tempos em tempos adversos não terá tempo para o mal e

o bem que fizeres não de Será creditada por que julgaram que eu fizesse forçado em uma se belas então gratidão de ninguém não deixe que Maquiavel tá falando aqui nesse capítulo o Capítulo 8 ele fala que os que chegaram ao Principado por atos criminosos ele vai dizer aqui que nesse o príncipe Cruel brutal e violento e que agiu de forma violenta e Traiçoeira que matou que manipulou para chegar no poder ele pode ser um bom príncipe se ele não governar dessa forma seja mesmo aquele que usa de astúcia e de violência para conquistar o poder

e se a partir do momento que o poder tivesse sido conquistado ele governar de acordo com as virtudes é acordo com a lógica da estabilidade do Maquiavel escreve aqui é o nome do livro ele Continuará a ser um bom princípio ele será um príncipe o sertão a maldade que originou o processo de tomada pô do poder se ela não permaneceram do governo ela não afeta a qualidade do Príncipe tão uma quebra logo aí você para moral de política mas se o príncipe continua agindo com crueldade e violência em falta aumente vai se destruir ele será

odiado pelas pessoas e as pessoas vão acabar derrubando ele por isso que ele afirma por exemplo aqui que todas as maldades deve ser feita de uma vez só então vejam a maldade né você já as ações em populares que tiveram que ser feitas elas devem ser feitas com métodos elas são feitas por uma razão porque elas são importantes para a preservação do poder e o pense não pode jamais continuar agindo assim só porque ele quer tudo aquilo que eu penso que tiver que fazer de mal ele o fará porque ele é obrigado e não porque

ele deseja E aí e o Mário a eu vejo lá no Capítulo 15 o capítulo 15 trata das coisas pelas quais os homens e especial e especialmente Os Príncipes São louvados ou vituperado vocês porque as pessoas amam ou odeiam os príncipes e as pessoas em comuns naquelas eu lhe disse que você pode ser amado ou odiado foi coisa esposa e ruim se igualmente Então as pessoas são cruéis elas são volúveis a natureza humana é uma linda então as pessoas podem odiar mesmo aqueles que fazem coisas boas por ódio por Inveja por seja lá no forno

E aí bom então ele vai dizer aqui o que um homem que queira em todas as coisas da profissão e hoje o homem que queira fazer em todas as coisas profissão de bondade deve arruinar-se entre tantos que não são bons daí ser necessário a um príncipe se quiser manter-se aprender a poder não ser bom e assim valeu não disto segundo a necessidade A uship pois o homem que queira em todas as coisas profissão de bondade ou seja quem quiser ser bom ou serviço com o pãozinho naquele ser éticos e moral ser Virtuoso portanto bom todas

as coisas ele vai se arrumar e por que que ele vai se arrumar porque que vai ser destruído é porque amo muitos que não são bons as pessoas não são boas os homens não são bons é isso que enxerga no mundo que ele conhece é esse que ele enxerga nos seus contemporâneos Vai ser necessário ao príncipe se quiser manter-se a aprender a poder não ser bom Oi e a Se valer ou não disso segundo a necessidade bom então quando o Bispo deve fazer coisas que não são boas quando for necessário. o príncipe Deve ser bom

não precisa ser mal não ele deve aprender para poder não ser bom e a valer-se disso segundo a necessidade vejo esse exemplo Supremo daquilo que Maquiavel tem como a moralidade portanto do uso instrumental da Moral e se deve fazer é aquilo que é necessário para modelo para manter-se no poder Inclusive a ser cruel quando for necessário inclusive Esse é bom quando necessário mas ele deve agir segundo sua própria vontade segunda necessidade não segundo Algum desejo de querer ser bonzinho G1 e por exemplo do Capítulo 17 ele fala da Crueldade e da Piedade isso é melhor

ser amado que temido ou melhor ser temido do que Amado o beijo a segunda página ele vai dizer lá Geralmente se pode afirmar o seguinte acerca dos homens e são ingratos volúveis simulados e discipulados fogem dos perigos são ávidos de ganhar bom e quando ele faze o bem quem pertence inteiramente a ti que oferece o sangue patrimônio a vida e os filhos Como disse acima desde que o perigo esteja distante mas quando precisa dele ou seja quando o perigo tá perto você precisa desse para te defender países e volto se é o nome estranho e

as pessoas vão o príncipe na quando é fácil porque eles são cruéis eles são volúveis eles são dissimulados a nessa o príncipe pegar assim os Homens só pensa essa segundo Maquiavel na três humano daí a necessidade de ser ter ido em detrimento de ser amado o chefe daí a necessidade de ser entendido em detrimento de ser amado portanto Bom dia Cauã Maquiavel é a questão de subentendidos ser amada se resume mais ou menos o seguinte como os homens amo segundo sua vontade e tem segundo a vontade do príncipe e deve contar com o príncipe portanto

deve contar com o que é seu e não o que é dos outros e Pinhão SE apenas em evitar o ódio e ocorre vai passar eu vejo o sol visão que eles querem do jeito que eles querem mas eles têm segundo o terror que foi imposto pela vontade e pela capacidade do Príncipe o príncipe determine em que nível e será temido pela população que ele será atendido pelas coisas que ele faça e as pessoas vão amar quem elas querem do jeito que elas quiserem eu não posso controlar que vai me amar mas eu posso controlar

quem vai me ter se eu fizer aquilo que é importante para conquista para preservação do Poder seu agir com a energia surge com força seu agir né com a a firmeza necessária se evitar o ódio eu vou estar aqui na melhor situação possível porque eu vou conseguir construir uma condição em que as pessoas têm a minha severidade ou seja ninguém vai me trair porque ela sabe que elas pagarão um preço mas se eu estiver usando Da Lógica do amoralismo Maquiavel propõe mico eu vou buscar ser ter ido apenas à medida que isso é necessário eu

não vou tomar as postas as pessoas eu não vou castigar desnecessariamente e nem excesso e não vou agir de forma cruel e violenta causa com isso o ódio da população e portanto é melhor ser temido do que ser amado quem é ter ido o temido pelas coisas que Face que é termino jamais será atraído que é amado não pensa garantia E aí O que é só seguir para extremamente complexa tem milhões de temas importantes a gente está fazendo aqui só um não resumo muito grosseiro daqui pelo conteúdo doutor né o avião as coisas só ensinando

algumas ideias interessantes então para concluir veja que coisa interessante da firma do final do capítulo 25 eu estou convencido do seguinte diga Maquiavel é melhor ser Impetuoso do que tímido o capítulo o capítulo né esse capítulo 25 fala do quanto a fortuna pode nas coisas humanas e de que modo se pode resistir-lhe ou seja e lembre-se dessa ideia de que o Maquiavel O Príncipe né esse livro Portanto ele é um manual da Conquista do da Preservação do Poder mas ele não é uma receita de bolo portanto ainda que eu penso que faça Exatamente tudo aquilo

que Maquiavel proponho ainda assim não existe garantia de sucesso é porque as pessoas são imprevisíveis no devolution né a realidade impera sobre tudo e a realidade faz aquilo que ela quiser a realizados não responde aos meus desejos e as as minhas aspirações o mundo é aquele que é ele faz aquilo que ele quiser fazer. e o príncipe mais vistoso do mundo mais capaz do mundo pode ser um completo derrotado por conta das circunstâncias isso vale para qualquer coisa vale para qualquer empreendimento humano qualquer situação é o quê Porque ela tá dizendo aqui é a nesse

capítulo e ele tá falando sobre como você pode fazer para resistir ao futuro ou seja como evitar que que você pode fazer portanto para para não ficar completamente sujeito ao acaso e no fundo nada não que você pode fazer é a minha móvel tudo possível e fazer tudo aquilo que é correto não há garantia de que você vai ter sucesso mas a chance de sucesso é muito maior e mais ainda segundo Maquiavel para além de fazer aquilo que é correto de estudar bens né ainda o peixe que ser Virtuoso além dele e Quem sabe nas

suas ações ainda ele tem um bom a boa capacidade de planejamento na importante seguinte eu lhe foi proposto aqui a mais segundo Maquiavel as pessoas que têm maior chance de sucesso são aquelas que fazem isso aqui quando ele tá ele vai dizer aqui estou convencido do seguinte até melhor ser Impetuoso do que tímido porque a fortuna é mulher e é necessário para dominá-la bater-lhe e contrariá-la vê-se que ela deixa ela se deixou convencer mais pelos que agem assim do que pelos que agem friamente e como mulher é sempre amiga dos jovens porque só menos tímidos

mais ferozes e a dominam com mais Audácia precisando que ele é machista ou não é Hum será que é machista é isso O que é nojento é nojento mas lembre-se e é nojento vai sempre esse que ele é fruto do seu tempo e isso é nojento mas tem esse Maquiavel fruto do seu tempo né ele não é o feito especialmente machista ele é ele pensa aquilo que as pessoas naquele momento pensava imagine relações de gênero relações de poder então para um homem que ver no estado uma mera expressão de força de violências igual a gente

então como é que são as relações matrimoniais como é que são as relações entre as pessoas em geral né com aquelas pela mesma coisa entre o marido e mulher não existe uma relação boa as pessoas são boas mesmo dentro de casa então não sei lá social de violência quando centro casa ele tá comprando a mulher condotti tá hoje nós olhamos para as principais pessoas à nossa volta para nossa sociedade pela nossa comunidade e nós vemos né romance lá nós temos as pessoas postarem fotos abraçados se beijando no Instagram né mas personagem isso eu isso olha

tem um relacionamento né pessoas que se gostam pessoas que querem bem mas as outras não tudo isso porque nesse nosso mundo contemporâneo nós temos a possibilidade de pensar em relações de afeto relações matrimoniais como se elas tivessem interligadas agora de novo veja o importante entender contexto do mundo que Maquiavel vive existe isso e as pessoas casavam por amor Ali no Renascimento e o pai Prometi a menina para o menino assim que ela quer assim que eles nasceram pronto tá feita ali a uma negociação eles assinar o contrato de casamento casamento ela feitos em que os

noivos se conhecesse e acabou né é o mais ou menos como você vender uma cabra você vende uma vaca leiteira se você negociou o contrato de casamento ou só do Objetivo que você quer alcançar a nobreza é casado assim casado contrato com base em interesse. Né havia relação de amor aqui solidariedade de carrinho de empatia né porque ele vem não não existir é isso casamento é uma coisa amor carinho compaixão porque uma coisa completamente diferente você podia esperar até esse em casa então ver relações entre homem e mulher eram completamente diferentes quando ele fala aqui

né que o homem o jovem bate na mulher domina impõe a sua vontade sendo tá brincando não pensa nisso esses estupros nessas relações de violência seu aconteceu o tempo todo a ver com muita gente pensa disso até hoje nessa idade que quando a mulher falar não isso é talvez Oi hoje se não acabou ainda completamente né o sujeito acha que ele pode impor a vontade dele né vai vai dobrar a mulher de qualquer jeito né ele vai é porque está lá vai se conquistar é chegar lá na polícia chegar na balada vai pegar aqueles braços

jogar na parede e se eu forçar em cima dela né e por isso que você precisa até hoje dessas campanha de carnaval aí né para dizer que não é não né beijo forçado é é é o abuso sexual de qualquer maneira tudo mais veja hoje nós ainda não superamos isso naquele momento eu que ele vivia não aguente só que ele vivia esse na parte da horta do dia né um patrão estou pra vão servir sol a qualquer momento que ele quisesse ele tá falando isso aqui pensando no né novo dos senhores feudais aqui que isto

pra voz a serviço só isso é simplesmente que tinha um vontade e se ela se debater Esse aí que é bom aí que é gostoso vai ver ele tá falando isso para explicar portanto que é melhor ser tímido é melhor ser Impetuoso e fazer as coisas do que ia ficar esperando e a chance de sucesso na política depende da impetuosidade de você se projetar em fazer as coisas então O Príncipe para ser bem-sucedido e ele deve ter a capacidade de conquistar o preservar poder mantendo a ordem agindo segundo uma lógica que é a moral sem

ser bom e sem ser mal tendo a chance a possibilidade de ser bom ou mal de acordo com a necessidade ele deve ser Virtuoso ser forte e inteligente capaz deve ser estudioso deve-se conhecer a geografia deve ser deve conhecer história ele deve conhecer as armas e ter capacidade de comandar os seus exércitos e ele deve ter um límpido a força a e para projetar sua vontade ou fazer isso ele vai conquistar poder de poder é isso poder capacidade de impor a sua vontade poderá são uma organizada nem mais nem menos não tem nada a ver

no do além não tem nada de subjetivo nessas relações de força de capacidade de posições de poder e nem dos direitos direito à expressão da Vontade que manda direito é a ordem imposta contente que conquistou empresa preserva o poder não tem nenhuma relação com ética como oral para que não quer Divino tem uma relação com o céu nem poder e eles são variações do mesmo tema e é muito interessante compreender como Maquiavel coloca isso então eu recomendo demais que você faça uma leitura muito atenta do livro Oi ok bom então é isso que só aquele

abraço e a gente se vê na próxima