Gênesis capítulo 2, versículo 18, vai dizer assim, eu vou ler só a parte A, que diz assim: "Disse mais o Senhor, não é bom que o homem esteja só". Ponto. [Música] Ah, essa é a primeira narrativa negativa da Bíblia.
Ah, eu acabei não não na minha vida não tendo teologia. Ah, quando eu me converti aos 25 anos de idade é que eu percebi o mal que eu tinha feito e não ter estudado. Eu me converti e me casei.
Ah, só que eu não consegui atrás dos estudos por causa do meu tipo de trabalho. Eu trabalhava, vendia calçado, eu saía de casa na segunda e voltava sexta-feira. Isso de três a 4 meses de cada semestre.
Então não tinha internet, não é como hoje eu nem podia ter concluir o estudo. Eu pensei comigo, mas pelo menos vou fazer teologia agora. Eu tava com interesse, mas também não havia essa possibilidade por causa que teria que ser presencial naquela ocasião.
Eu não podia. Então me dediquei à Bíblia e ficar com Deus nos quartos de hotéis. ah, naqueles períodos.
E mas uma coisa que eu sei minimamente da teologia é uma coisa que a teologia fala sobre a lei da primeira menção. Eu sempre observei isso e não depois fui saber que tava na teologia, muito me alegrei porque pensei que estou alinhado com algum tipo de fundamento. É, é muito significativo você saber sobre uma verdade, conhecer a essência dessa verdade, a genética dessa verdade de Deus, a matriz dessa verdade de Deus.
Quando você a encontra pela primeira vez na Bíblia, ali está a essência daquilo, o néctar daquilo. Depois, ao longo da Bíblia, aquilo vai ganhar cores e sabores, mas a verdade maior está ali. E a primeira narrativa negativa da Bíblia é que não é bom que o homem esteja só.
E se Deus entendeu que não é bom que o homem esteja só, ele colocou isso, deixou isso claro na Bíblia. Significa dizer que tudo que o diabo vai procurar fazer é de alguma de alguma forma convencer a mim e a você que do contrário disso e nós sempre vamos fugir para esse lugar de buscar estaçõ. É claro que nós, assim como eu diria, dentro de um do início dessa verdade, a gente entende que não é bom que o homem esteja só.
É igual, não é bom que o homem esteja solteiro. Só que não é essa a premissa dessa verdade. Por quê?
Porque tem solteiros que não estão só e tem casados que estão só. Então o casamento não resolve necessariamente um problema de você estar só. Mas então o Senhor vai mais longe sobre isso.
O que ele está buscando mostrar para mim e para você é que Deus nos criou para o relacionamento. Nós somos feitos para nos relacionarmos. E por isso não é bom que o homem esteja só.
E por que que quando Deus diz que não é bom que o homem esteja só, Deus apresenta o casamento. Por quê? Porque o casamento ele é a academia do relacionamento.
Casamento é a faculdade onde você aprende se relacionar. Só que o casamento para Deus é mais do que uma relação entre José e Luciana, entre Fábio e Rafaela. O casamento é para Deus uma academia de relacionamento que me ensina a me relacionar com Deus.
Por quê? Porque Jesus deixou claro que se eu quiser ter a vida dele, eu vou precisar perder a minha. Isso é uma premissa da salvação, é uma troca.
Aí ele disse: "Eu te dou a minha vida e você perde a sua, ou seja, eu vou ter que morrer pra minha e é isso que eu faço, publico pelo menos quando eu batizo. " Então, se a se o ingresso paraa salvação é ou o trajeto paraa salvação é a partir de eu perdendo a minha vida, de eu morrendo, então faz sentido ele apresentar o casamento como uma ferramenta de salvação. Por quê?
Alguém aqui de vocês conhece um lugar que te convida mais para morrer do que o casamento? Seria no mínimo inteligente ficar aí só para ser salvo. Já estava bom.
visto que é morrendo que eu encontro o caminho salvação. Porque o teu casamento é uma fábrica de morte para conhecer a vida que vem no relacionamento onde eu morro para mim, porque eu entendo que não é bom estar só. Alguém disse que arrependimento é concordar com Deus.
O diabo sempre vai tentar mostrar para mim e para você que eu não, que isso não é bom, que isso não é uma verdade. Eu sempre vou fugir para estar só. E eu preciso saber que eu fui feito para o relacionamento.
Eu fui criado para relacionamento. É uma pena que a gente tenha fé como um produto de poder. Só que Deus não me deu a fé para ter poder.
Deus me deu a fé para conhecê-lo. Deus me deu a fé para me relacionar com ele. Sempre que Jesus promovia algum milagre, ele nunca tinha em mente demonstração de poder, mas sobretudo revelar quem ele era.
Ele estava se apresentando quando ele fazia milagres de multiplicação de pão. Ele não queria demonstrar poder. Ele queria se apresentar, se revelar como pão para você.
Quando Jesus ressuscitava morto, ele não queria demonstrar poder, ele queria mostrar que ele era vida. Ele disse paraa Marta, "Eu sou a ressurreição e a vida". Era uma apresentação porque ele estava buscando relacionamento.
E às vezes até ele, do ponto de vista da humanidade, ele também se desapontava. Porque um dia ele disse para aquela multidão que veio até ele disse: "Vocês não vêm a mim por minha causa, vocês vem a mim preencher a barriga porque eu multiplico o pão. " Mas ele continuava multiplicando o pão.
Por quê? Porque na medida que eles comiam o pão, alguns deles iam tendo os olhos abertos para aquele que multiplicava o pão. Agora aí o pão já não era mais o objetivo da chegada, porque você pode começar com Cristo por causa de uma necessidade até você conhecê-lo.
E ele sempre vai dar um jeito de usar uma necessidade minha para se apresentar, porque ele tem uma isca para cada egoísta. Mas depois a ideia é o relacionamento. Por isso que de alguma maneira, de alguma maneira até você paraa sua esposa e e você pro seu marido também teve uma isca meia enganosa do outro lado.
Mas o fundo, o fundo era a ideia do relacionamento. Mas por quê? Porque não é bom que o homem esteja só.
Se você que pensa minimamente em servir a Deus, você vai ter que entrar na concordância daquilo que ele disse que não é bom. Sabe? Às vezes não paraa nossa geração é uma coisa complicada.
Mas deixa eu lhe dizer uma coisa. Salmo número um, a matriz de todos os salmos, ele diz, ele fala sobre um homem bem-aventurado. E antes dele mostrar o que um homem bem-aventurado deve fazer na vida, sabe o que ele diz?
Bem-aventurado homem que não anda no conselho do ímpio, que não se assenta, que não para no caminho do pecador, que não se assenta na roda dos escarnecedores. A bemaventurança, antes de você aprender sobre o que fazer, ele começa a ensinar sobre o que não fazer. E não é bom que o homem esteja só.
E todo tempo o diabo vai usar tudo que pode para me tentar convencer que é bom estar só. E o casamento é o lugar que grita essas duas realidades. O casamento e volta e meia, ele desperta uma vontade de estar só.
E Deus deixa para que para que eu, para que eu tenha oportunidade de olhar para isso, dizer: "Eu vou concordar com Deus e não é bom estar só". Uma das maneiras de Deus arrancar de dentro da gente aquilo que ele não quer que fique é criando situações para que aquilo venha para fora. E um drama do mundo relacional está em Marcos, no capítulo 5.
E se você puder abrir comigo, eu vou pedir para você abrir o texto pode ser meio comprido, a gente aproveita, faz o faz o devocional do dia também e fica tudo certo. Capítulo 5 de Marcos. Se você me permite, eu vou ler com [Música] você.
Eu Vocês não se assustem. Se fizer algum barulho, eu vou fazer de conta que eu tô tropeçando. Eu vou escutar um relógio que tem aqui na minha frente.
Vai parecer um acidente, mas foi proposital. Eu sempre gosto nessas horas fazer um acordo com as pessoas que me ouvem sobre a questão do tempo e quem sabe você possa fazer isso comigo aqui. Se nós fizer um trato aqui para que a coisa acabar bem, eu prometo não olhar no relógio para não sentir culpa.
Você promete não olhar para não dar raiva e nós vamos bem até o fim de uma maneira deliciosa se a gente cumprir o trato. Capítulo 5 de Marcos vai dizer assim: "Entre mentes chegara a outra margem do mar, a terra de dos jerazenos. Ao desembarcar, logo veio dos sepulcros ao seu encontro um homem processo, possesso de espírito imundo e o qual vivia nos sepulcros.
Esse homem vivia nos sepulcros e nem mesmo, nem mesmo com cadeias alguém podia prendê-lo. Porque tendo sido muitas vezes preso com grilhões e cadeias, as cadeias foram quebradas por eles e os grilhões despedaçados. [Música] E ninguém podia subjulgá-lo.
Andava sempre de noite e de dia, clamando por entre os sepulcros e pelos montes, ferindo-se com pedras. Quando de longe viu, Jesus, correu e o adorou, exclamando em alta voz: "Que tenho eu contigo, Jesus, filho do Deus Altíssimo? Conjuro-te por Deus que não me atormentes, porque Jesus lhe dissera: "Espírito imundo, sai deste homem.
" e perguntou-lhe: "Qual é o teu nome? " Respondeu ele: "Legião legião é o meu nome, porque nós somos muitos. " E e rogou-lhe encarecidamente que não mandasse para fora do país.
Ora, pastava ali pelo monte uma grande manada de porcos e os espíritos imundos rogaram-lhe que rogaram a Jesus dizendo, manda-nos para os porcos, porque eh para que entremos nele. Jesus o permitiu. Então, saindo os espíritos imundos, entraram nos porcos e a manada, que era cerca de 2000, precipitou-se no despinhadeiro abaixo para dentro do mar, onde se afogaram, e os porqueiros fugiram e anunciaram a cidade pelos campos.
Uau! Bom, vamos lá. Você sabe, eu não sei quanto a você, mas quando você lê a Bíblia, a Bíblia foi escrita para mim, foi escrita para você.
Deus não escreveu a Bíblia para ele. Deus escreveu para mim e para você. Então, a Bíblia é uma carta escrita para mim.
Então, quando a Bíblia fala sobre o Lázaro, eu sou o Lázaro. E quando ele fala sobre a Marta, eu sou a Marta. E quando ele fala sobre eu eu tô, o Zaqueu sou eu e a Maria sou eu também.
Mas quando você lê um caso desse, nem eu nem você conseguimos nos identificar com um homem desse, com 2000 demônios dentro de si. Pelo menos se cada se cada se cada porco absorveu um demônio só, ele tinha nele pelo menos uns 2. 000 e vivia entre os sepulcros e em tal condição.
Eu não consigo me imaginar assim. E talvez também você não consiga se ver assim. E talvez isso não seja uma palavra que fale comigo e com você.
Por quê? Porque para nós eh às vezes nós estamos tão adormecidos, estão tão estamos tão entorpecidos de qualquer sensibilidade que para nós a gente só consegue ter percepção das coisas quando elas estão num num índice muito alto, num num num auge de uma realidade. Ah, como que eu vou explicar isso?
Bom, eu lembro que no ano passado, em algum momento, no mês, não sei se é outubro ou setembro, que é o mês que contempla a questão do suicídio. Eu não sei se alguém sabe dizer se é outubro ou agosto, é setembro. Pois bem, uma empresa me convidou para dar uma fala, fazia parte do programa da do RH, enfim.
E eu fui lá, eu sou pastor, então me chamaram para falar sobre suicídio. E eu lembro que eu peguei o microfone, um um ambiente, eu não vou dizer um ambiente frio, mas um ambiente técnico de empresa. E as pessoas estavam ali, não porque queriam ou porque me conheciam.
Então eu peguei a mão no microfone para falar sobre o assunto suicídio. E eu peguei o microfone e imediatamente eu fiz uma pergunta ali. Eu disse: "Eu gostaria que levantasse a mão, eh, que levantasse a mão aqui quem já se suicidou.
" OK. Ninguém levantou a mão. Aquilo não servia para uma piada, porque o ambiente não cabia para uma piada e eles não me conheciam e eu também não os conhecia.
Ao mesmo tempo não cabia como uma pergunta séria, porque ela parecia não fazer sentido, mas eu eu forcei a barra e fui mais longe. Por favor, não se acanhem. A gente tem liberdade aqui.
Estamos numa palestra e eu quero interagir com você. levante a mão quem já se suicidou, se suicidou aqui. E obviamente ninguém levantou a mão, mas o a curiosidade, aonde que ele ia dar aumentou e eu, pela terceira vez eu criei uma expectativa maior.
Eu sei que você tá aqui, você pode estar envergonhado se você já se suicidou, mas eu quero dar liberdade, talvez até um brinde. Se você for verdadeiro, levante a mão quem já se suicidou. Obviamente ninguém levantou a mão.
E eu disse, sabe por que você não levantou a mão? Porque suicídio para você é quando alguém dá um tiro na cabeça ou passa uma corda no pescoço e dá fim cabal na sua vida. Mas deixa eu lhe dizer uma coisa.
Ninguém se suicida nesse dia. Quando alguém toma uma decisão final dessa, ele já vem se suicidando há muito tempo. Quantas coisas você já já matou dentro de você?
Quantos sonhos já morreram aí? Quantos relacionamento já foi embora? Ninguém tira a vida de uma hora para outra.
Quando a pessoa dá um tiro final, eu chamo de suicídio, mas ela já vem se suicidando há muito tempo. Mas para nós, suicídio é a pessoa acabar finalmente com a sua vida. Para nós pobreza é quando arrebentou a conta corrente.
Para nós estar com problema de relacionamento, é ter 2. 000 demônios dentro da gente e morando no sepulcro. Às vezes a gente corre o risco de estar na mesma rua, só tá num quilômetro um pouco mais antes.
Mas esse rapaz, a Bíblia fala que ele se cortava com pedras. Quanta rejeição tinha ali, quanto que ele se maltratava, quantas vozes ecoava. Ele não foi morar no sepulcro do dia paraa noite.
Ele não foi morar no cemitério do dia paraa noite, mas ele cortou um relacionamento aqui. Ele cortou um relacionamento lá e ele teve um problema colar e um demônio foi entrando e mais um foi entrando. E quando ele se viu, ele não conseguia se relacionar com mais ninguém.
E inclusive quando alguém o predia na cadeia, não importava que tipo de algema colocasse ele. Não importava que tipo de ferro a grave da cadeia fosse. Mas morar na cadeia significava morar com alguém ainda.
Morar na cadeia significava compartilhar o espaço com alguém ali. Mas os demônios foram entrando por causa de uma pessoa que já não conseguia se relacionar com mais ninguém, já não se conseguia ouvir mais ninguém, conversar com mais ninguém. Ele estava no auge da negativa de Gênesis, contrariando toda a narrativa que não é bom que o homem esteja só.
Mas eu me pergunto, Jesus passa. A coisa mais linda é que Jesus passa. E quando Jesus passa, ele sai correndo ao encontro de Jesus e o adora.
Do lado de fora, ele queria brigar com todo mundo, mas do lado de dentro havia um clamor de um homem, de uma mulher que queria se desvencilhar da incapacidade de se relacionar. Do lado de dentro havia um homem desesperado, querendo aprender o caminho de como arrumar um concerto relacional. Quantos de nós hoje até gostaríamos de recuperar algumas coisas com um filho, com uma filha, com o cunhado, com um pastor, com a esposa, não sei.
Mas a gente não consegue. A gente consegue ser grosso, estúpido, brigar, arrebentar todas as algemas que precisa na força, na marra, mas um quebrantamento para se relacionar parece tão difícil, mas aí dentro tem um clamor dizendo: "Senhor Jesus, me ajuda, eu quero me relacionar". E Jesus passou ali para dar aquele homem uma condição de sair das suas cadeias de isolamento.
E ele foi parar no sepulcro, num cemitério. Sabe de uma coisa? Quando eu não consigo me relacionar, eu tenho os meus cemitérios.
Eu tenho os meus. Você tem o seu também. Quando você briga, você tem os seus cemitérios, eu tenho o meu.
Um vai paraa comida, o outro vai para um jogo, o outro dentro de um computador, o outro, quem sabe vai para uma garrafa de bebida, o outro vai pra pornografia. A verdade é que quando a gente acredita que é bom estar só, a gente vai pros nossos sepulcros, pros nossos cemitérios e ai daquele que nos tocar ali. Esse silêncio tá me apavorando, mas mesmo assim eu vou tentar ser corajoso e continuar.
[Música] Já tá bom. Glória a Deus. um xingamento, qualquer coisa tá valendo essas [Aplausos] alturas.
Só que Jesus chega para ele e Jesus faz uma pergunta para aquele [Música] homem. Jesus, aquele homem veio, ele se cortava. Eu fico imaginando, pastor José Gonçalves, eu tava falando aqui antes do senhor sentar aí que o senhor é minha base teológica pro universo da família.
Nós não foi assim que a gente começou. Aí você que acessa tanto esse universo e até mesmo o mundo da psicologia, quanta rejeição ele trazia, quantas palavras de pai, de mãe, eu não sei, ou quem sabe criado com os avós na mão dos tios, ouvindo de um orfanato, eu não sei o rompimento de um divórcio sobre a cabeça de uma criança. E ele se [Música] cortava e Jesus vai até ele.
Jesus faz uma pergunta que não combina com Jesus, não combina nem com a teologia dele. Jesus nunca parou para conversar, ficar entrevistando o diabo. Isso às vezes pessoas gostam, mas não era uma prática dele.
Mas ele resolve perguntar qual o seu nome? Ouça que se você conhece um pouquinho de Jesus, você acha que Jesus chegou ali sem discernimento, ele não sabia com quem ele estava tratando? Você sabe que ele sabia?
Jesus já em oração, ele já sabia que ele ia encontrar alguém naquela condição. Então, eu sei que ele já sabia, mas se ele já sabia, eu fico perguntando por que ele perguntou para para aquele rapaz qual o nome? Ele perguntou pro demônio: "Qual o nome?
Por favor, me ajude. " Quantos aqui concorda comigo que Jesus sabia? Então, só tem um sentido dele ter feito a pergunta.
Nunca foi para ele saber, mas ele queria que quem lesse a Bíblia soubesse. Então, era para mim saber ou para eu saber, porque se a minha filha tivesse aqui, ela ia dizer que mim não sabe nada. Eu é que sábio.
Ah, então era para eu saber. Então aquilo que Jesus queria que eu soubesse. Eu agora eu sei.
Ele disse: "É uma legião. Nós somos muitos. Uau!
Nós somos muitos. Jesus queria que eu e você soubesse. E para que não ficasse dúvida, quando os demônios são autorizados ir para uma manada de porcos, são 2000 porcos que se submergem.
Se cada porco receber um demônio só, era pelo menos 2. 000 demônios. Agora eu queria que você pensasse nesse ponto.
Esse homem do lado de fora ele não tinha mais um amigo. Do lado de fora ele não se relacionava com mais ninguém. Do lado de fora ele não conversava com mais ninguém.
Do lado de fora não tinha mais nenhum amigo. Mas do lado de dentro muitos inimigos. Porque quando você acredita que é bom estar só, você vai perdendo contatos e relacionamentos lado de fora que poderiam te ajudar.
E os que te ametrontam te diminuem, os algozes dentro de você [Música] aumentam. Do lado de fora não tinha mais ninguém para conversar. Do lado de dentro muitas vozes.
Quantos estão comigo? Amém. Não é bom que o homem esteja só.
E eu fui chamado para me relacionar. E quando eu digo não pro relacionamento, sabe o que acontece? Vozes começam a conversar dentro de mim, falas começam e as coisas ruins dentro de mim aumenta.
E agora eu pioro a minha a minha vida relacional. Porque a maioria das vezes que eu tenho algum bo lado de fora sempre é num ponto que eu estou de mal comigo do lado de dentro. a Deus.
Quem é que tem mais de um filho? Levante a mão, por favor. Uau!
Quem é que desce mais de um filho? Tem aquele filho que você tem mais dificuldade parece que hum, quem sabe o que eu tô falando? Você levantou a mão ali, tem um filho mais dificultoso, tem ou não tem?
Não precisa dizer que é o mais parecido com você. Por quê? Porque naquilo que você tá de mal do lado de dentro, você briga com ele do lado de fora, porque ele revela o que você precisa ser consertado.
Porque quanto menos relacionamento lado de fora, mas demônios do lado de dentro. [Música] Mas o Senhor disse: "Não é bom que o homem esteja só. Eu fui chamado para me relacionar e o diabo sempre vai tentar fazer eu acreditar.
Sabe o que acontece quando eu me espinho com a Lulu, crio alguma inconformidade, alguma divergência? Ah, justiça própria sobre, alguma coisa já faz eu querer repudiá-la e eu vou acreditando que é melhor estar só. Mas está escrito, não é bom que o homem esteja al versículo 13, se você puder vir comigo no versículo 13 que vai dizer [Música] assim que Jesus o permitiu.
Jesus permitiu que ele fosse para onde? Para os para os porcos. Você lembra de alguém que começou a ter problemas relacionais, começou a acreditar que era bom estar só e acabou querendo comer comida de porco?
Alguém que primeiro, muito provavelmente, teve dificuldade com seu irmão mais velho e deve ter cortado relação com seu irmão mais velho e cortou relação com o pai, cortou relação com a casa, saiu achando que podia viver com a sua herança sozinho e por fim cortou relação com a própria herança e se viu no desejo de comer comida Porque acreditou que é bom estar só. Satanás sempre vai te apresentar um caminho que faça você acreditar que é bom estar só. Não significa dizer de você sair de casa e morar no apartamento, não.
Mas você fecha-se nos seus sepulcros. Mas sabe de uma coisa? Ainda que eu e você tivéssemos 2000 demônios dentro de si, Jesus ainda passa para dizer: "Tem um menino e uma menina aí querendo ser livre e eu estou passando agora".
É uma noite muito especial para isso. É uma noite muito especial. O ponto alto para mim é que a gente vai cortando e você corta aquilo que é o ponto alto da vida relacional, sobretudo dentro da aliança, que é o acesso.
É o acesso. Sabe quando você até convide, convive junto, mas você corta o [Música] acesso. Você até aceita, tá no contexto, mas você corta o acesso.
Sabia? Muitos líderes, pastores, pastor José Gonçalves, ministra sobre muito deles. A maioria daqueles líderes que pastores, liderança que vão tendo dificuldade na vida.
É porque eles começam a se isolar meio mesmo no meio da multidão que que pastoreio, mas eles vão se isolando. E um líder que se isola, ele cai na maldição de se tornar juiz de si mesmo. Ele decide quando ele tá certo.
Ele decide quando ele tá errado. Ele já começou um processo de quebra. Ah, pastor fulano caiu, descobriu tal um adultério.
Não, irmão, não caiu. Deu no chão. Eu já vem caindo faz muito [Música] tempo.
O gadareno pode ser eu lá na frente ou eu posso ser o liberto agora. [Música] Porque o acesso é a grande, se você tá anotando, anota. Você tem algumas pessoas que gostam de escrever.
Se você tá escrevendo, você tá escrevendo aí, meu irmão, então escreve. O acesso é o presente mais alto da salvação. Romanos capítulo 5, versículo 1.
Você pode colocar para mim, por favor. Romanos capítulo 5. Ou melhor, vu, eu deixa deixa eu colocar primeiro aqui.
Vamos lá. Pode ser que vai dificultar, não? Vamos lá.
Marcos, capítulo 15, versículo 33. Mas eu vou ler uns quatro versículos bem rápido. Eu ainda tô, eu tô olhando o relógio, eu tenho uns minutos aqui, vai dar muito certo.
Marcos capítulo 15, diz assim: "Chegando a hora sexta, houve trevas sobre toda a terra até a hora nona. E a hora nona clamou Jesus em alta voz: Eloim, Eloim, Lamassabactan, por que por dizer que quer dizer, Deus, meu Deus, por que me abandonastes? " Alguns dos que ali estavam ouvindo isso diziam: "Vede como chama por Elias.
" [Música] E um deles correu e deu esponja, vinagre para ele. Versículo próximo. Mas Jesus, dando um grande brado, esperou e morreu.
E o véu do santuário rasgou-se em duas partes, de alto a baixo. Quem conhece um pouquinho de Bíblia sabe que quando Jesus morreu lá no templo, o véu que indicava que o homem estava separado com por de Deus, ele rasgou de alto a baixo, não de baixo a é pela graça soi salvo. Mas o que que rasgou?
rasgou o se abriu um a Se abriu um aesso. Uau, porque o acesso é o ponto mais alto de uma aliança. O acesso é o ponto mais alto de uma aliança.
Em Hebreus, capítulo 10 versículo 19 vai dizer assim, Hebreus 10:19. Tendo, pois, irmãos, ousadia e tripidez para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne, tendo ousadia para entrar no novo e vivo caminho que ele abriu. Porque o presente mais alto, o presente mais alto que existe na salvação é o acesso.
Por quê? Romanos capítulo 5 versículo 1. Coloque para nós, amigo.
Vai dizer assim para você e para mim. Justificado, pois mediante a Deus pela fé, temos paz com Se eu tenho paz com Deus pela fé em Jesus Cristo, deixa eu te perguntar uma coisa. Se agora eu tenho paz com Deus, com quem que eu tava brigado?
Obrigado. É porque tem gente que acha que eu tava brigado com o diabo e Jesus para resolver um problema que eu tinha com o diabo. Não.
Romanos 5 versículo 9. Põe para nós que vai dar certo. Logo, muito mais agora, sendo justificado pelo seu sangue, somos seremos por ele salvos da ira.
Da ira de quem? Ok. Então eu tinha um problema com quem?
E eu estava debaixo da ira de Deus. Tem gente que acha que eu devia alguma coisa pro diabo e Jesus veio pagar a dívida. Eu tinha um problema com Deus, só que em Cristo Jesus eu tinha, porque voltou o acesso.
Hoje eu tenho paz com ele. Ele não nega o acesso. E sabe de uma coisa?
Eu preciso entender que a minha vida relacional não é como a dele. Sabe por quê? Porque ele, o universo relacional de Deus, ele não me aprova sempre, mas ele me aceita sempre.
Qual é o meu ponto? Se você faz alguma coisa que eu não aprovo dentro de mim, eu já diminuo a minha aceitação. Alô, já pensou se cada vez que eu fizesse uma coisa, que ele reprovasse e ele negasse o acesso?
O ponto mais alto da entrega de uma aliança é que ela tá proibida de negar o acesso. Ela não tá proibida de confronto, ela não tá proibida de escariações, mas ela está proibida. E que que eu faço quando dentro da aliança eu me sinto desconfortável?
Meu primeiro ponto é concordar com o diabo que é bom estar só e discordar com Deus que não é bom estar só porque eu começo a negar o acesso. Mas eu preciso andar e ir mais longe e te mostrar o ponto mais alto dentro de uma aliança. [Música] o ponto mais alto dentro de uma aliança, que é o ponto onde você não nega acesso.
Efésios capítulo 2, versículo 14. Eu quero dizer para você, muito provavelmente eu não vou mais abrir a Bíblia, Efésios 2. Porque ele, Cristo Jesus, no versículo anterior vai dizer sobre Cristo.
Ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um, tendo derrubado a parede da separação que estava no meio. Vírgula, qual foi a parede da separação? Eu estava debaixo da ira com Deus, inimizado com Deus.
Jesus quebrou a inimizade. Qual é a Volte por gentileza. Qual é a parede que ele acabou?
E quando a inimizade vai embora, o que que volta? Porque a amizade é o ponto mais alto do mundo relacional dentro da aliança. Versículo próximo.
Aboliu na sua carne a lei dos mandamentos na forma de ordenança. Uau. Para que em si mesmo, dos dois, criassem em si mesmo um novo homem fazendo a paz.
Jesus disse para mim que ele não veio abolir a lei. E Paulo tá dizendo para mim que ele veio abolir a lei. E entre Paulo e Jesus, a gente fica com quem?
Mas Paulo não tá discordando com Jesus. Paulo tá dizendo que ele aboliu a lei na forma da regra. Por quê?
Porque quando a amizade chega, o peso da regra vai embora. Amém. Quando a amizade chega, o peso do serviço vai embora.
Quando a amizade chega, servir não é um peso. Deixa eu dizer uma coisa para você. O mesmo homem que a Bíblia diz que é o pai da fé, sabe o que a Bíblia fala sobre ele?
Que ele era amigo de Deus? Sabe o que a Bíblia fala sobre Moisés? Que entrava na tenda e falava face a face com Deus?
Como quem fala? Com quem? Com quem?
com o amigo, porque o amigo não nega acesso, porque a amizade é o ponto mais alto da relação dentro de uma aliança. E sabe o que acontece? Quando a amizade tá presente, a regra vai embora.
O servir não é um peso. Sabe o que aconteceu hoje? até mesmo no universo da igreja, a amizade muitas vezes vai embora, fica só o serviço.
E a gente agora opera pelo serviço e não mais pela amizade que tem com ele, mas pelo serviço que tem na obra de Deus. E eu não posso costurar com serviço um vel que ele rasgou para devolver amizade. O ponto mais alto do mundo relacional dentro da aliança é a amizade.
Por quê? Porque a amizade ela lança fora o peso da regra. Quando Jesus quis colocar os seus discípulos, graduar eles no lugar mais alto, não ungiu eles a patriarca, semideus, não.
Ele disse: "Eu já não vos chamo de servo. Eu chamo de quê? Porque o servo não sabe o que faz o seu senhor, mas ninguém esconde nada de um amigo, porque a amizade é o ponto mais alto dentro de uma aliança, porque ela derruba o peso do serviço.
Quantos casamento ajustado eu pago a luz, ele paga água, eu ela lava louça, ele lava calçada. Até tá tudo muito bem ajustado no serviço, mas é regra, é pesado. Sabe por quê?
Porque quando falta amizade, a aliança passa a ser pesa, porque ela tá apoiada no serviço. Eu estou morando em Campinas faz uns 6 anos e agora, pastor, eu uma coisa que acontece que antes não acontecia. Se eu tinha, eu morava em Tají, tinha que pregar em algum lugar, eu ia de avião.
Ou para primeiro em São Paulo, depois pra cidade que eu ia. Agora eu estou lá em Campinas. Então eu vou em lugares de 3, 4 horas dirigindo o carro porque não funciona o movimento com o avião.
E quando eu vou pregar em algum lugar, de certa forma, como um ofício sacerdotal, eu vou trabalhar, eu vou servir uma igreja, algum lugar, sabe o que eu faço? Eu convido a Lulu para ir junto e se ela não pode, sabe o que eu faço, pastor? Eu convido um amigo, ele não tira o meu serviço.
Eu vou servir de qualquer forma, mas ele tira o peso. Porque quando a amizade chega, o peso do servi vai embora. [Música] Amizade não nega o acesso.
Sabe de uma coisa? No seu pior e melhor momento, você busca um [Música] amigo. Por incrível que pareça, se você tiver um problema espiritual muito [Música] grave, você não vai buscar aquele irmão mais espiritual que existe na igreja.
Você primeiro vai conversar com um amigo. Se o exame da biópsia sair e você descobrir que tem câncer, antes de ligar pro médico, você liga para um amigo. Agora, quão bom se esse amigo é sua esposa, se esse amigo é seu marido, porque dentro de uma aliança, o ponto mais alto é quando volta a amizade.
Por quê? Porque a amizade não nega o acesso. Uma amiga que ele diz: "Cara, só vou aturar porque é você.
de outro é atur e a amizade ela não nega o acesso. Você bota com BO na justiça, uma demanda lá no fórum, no Enams e você já tentou de tudo, não falta nem dinheiro, não. O problema é que e você encontra esses embargos no universo do mundo eh da burocracia, do estado não vai, mas de repente você descobre, você faz um amigo e o amigo senta naquela mesa, tudo vai destravar.
Por quê? Porque um amigo ele não nega o acesso e ele faz para você aquilo que não faria para ninguém. [Música] Amizade é o ponto mais alto no mundo relacional dentro de uma aliança.
Por isso ele disse: "Já não vos chamo de serra". E qual é o termômetro da amizade? Alguém pergunta qual?
Ah, obrigada. Me senti um importante agora. O fator que mede amizade é o elemento chamado confiança.
A fidelidade. Você confia aquele que tem responsabilidade. Santidade.
Você que tá anotando, meu irmão, anote. Santidade para Deus é liberdade com [Música] responsabilidade. Quem aqui?
Quem aqui para vir pro retiro deixou a sua criança com alguém? Levante a mão. Ah, e quem desses desses que levantaram a mão congregar?
Ah, você deixou a sua criança com com o irmão mais com a irmã mais espiritual da igreja? Não. Você deixou essa criança com quem você mais confia.
Alô. [Música] Porque a responsabilidade dentro da aliança, ela entrega confiança e ela não nega acesso. Sabe de uma [Música] coisa?
Já passou? Fique de pé comigo. Fique de pé comigo.
Ah, você quer inflar o você quer inflar o ego de alguém que tá ministrando, você faz isso? Ele vai para casa achando que ele é um dos membros da Liga da Justiça. Ele, será que eu sou super homem, um homem aranha?
Alguma coisa? Deixa eu dizer, [Música] irmãos, a gente vai se cortando. O filho que mais parecido com a gente é o que mais revela os nossos defeitos.
E a gente de forma inconsciente hostiliza ele, [Música] porque a gente briga com ele do lado de fora, com aquilo que eu tô de mal comigo do lado de dentro. Quanto mais nos relacionamentos, quanto mais quebrado do lado de fora, mais demônios do lado de dentro. Que me convence que não é bom, que é bom o homem esteja só.
Mas o Senhor Jesus disse: "Não é bom que o homem esteja sá". Nós temos uma coisa proibida no meu universo, eu e a Lulu, que não é o de discordar, mas a proibição de negar o [Música] acesso por causa da incontinência. [Música] E se eu tivesse tempo, eu ia mostrar, mas depois você procure em Primeira Coríntios, capítulo 7, quando a Bíblia fala que o diabo entra na incontinência de quem demora, do casal que demora muito para se ajuntar.
Aquilo não é uma aula de sexo, é uma aula sobre relacionamento. E eu queria dar uma chance para você e para mim de mandar os demônios pros porcos. Porque quem não tem noção de relacionamento é o mundo animal.
[Música] é do mundo animal, mas o Senhor tem nos convencido. O Espírito Santo, ele tá aqui, ó. Sabe, irmão, deixa eu falar uma coisa para você.
foram me dar mais um minuto. Talvez isso seja um pouco complicado, mas eu vou dizer, esposa, que você que tá aqui, marido, você que tá aqui, que hoje na tua relação matrimonial você tem que lidar com filho, filha, de que é dela, de um relacionamento anterior. Você tem que lidar com um filho, um filha que é dele, relacionamento anterior e você cria sérias objeções para isso.
E você quer que dê muito certo o seu relacionamento com o seu filho ou com o filho de vocês dois, enquanto você cria obstrução para o relacionamento do filho ou da filha dele ou dela, porque esse filho, essa filha tem desvio de caráter e parece que então ele atrapalha essa relação como se fosse um intruso. Eu preciso te dizer isso. Normalmente o intruso é quem chega depois.
Eu não tô dizendo que é simples administrar essa relação. Eu não estou dizendo que eu não faria pior que você se eu não tivesse no seu lugar, porque eu não me conheço nessa situação. Mas se eu estivesse nela, a Bíblia ia continuar dizendo: "Não é bom".
que o homem esteja só e que criar acesso, administrar [Música] acesso, é necessário. O Espírito Santo vai te ajudar. Por quê?
Porque naquilo que Deus disse para mim que não é bom, ele vai me ajudar a não entrar naquilo. Ele vai me ajudar. Você vai sair daqui, você vai comer o teu fundi, vai dar a tua volta, não é um problema.
É maravilhoso. Seria quase um pecado vir aqui não fazer coisa tal. Mas por favor, não seja o passeio seu retiro e o retiro o seu passeio.
Não perca a oportunidade de fazer como Maria, escolher a melhor parte, porque ele tá [Música] passando. Acabou a libertação daquele homem. Ele disse: "Senhor Jesus, deixa eu agora seguir você.
você é um baita missionário. Ele disse, tudo bem, talvez isso no segundo momento, mas volta para sua casa, porque toda essa, tudo isso que você manifesta aqui fora nos sepulcros, não começou no sepulcro, não começou no cemitério. Eu sei onde isso nasceu, mas saiba, eu estou contigo agora, você tá livre, pode ser difícil, mas eu estou com você.
Volta só para pontuar e fazer alguns acertos. aonde as suas rejeições nasceram e começaram, porque eu tô esperando esse missionário lá na frente. [Aplausos] Aleluia.
[Aplausos] Eu vou deixar essa palavra tá no teu coração. Você meditar sobre essas coisas, saiba, cada uma delas tem uma maneira de encaixar na sua vida, no seu tempo. Eu falei sobre princípio, sobre princípios.
O princípio não muda, a aplicação dele muda. O Espírito Santo vai te dar a graça de saber como você aplica tais coisas na sua vida. Mas não negue o princípio.
Não é bom que o homem esteja só. Negar o acesso. Ouça, algum de vocês aqui já ouviram que a Bíblia fala que Deus odeio o divórcio.
Mas deixa eu lhe dizer uma coisa. Na Bíblia, no original, a palavra não é divórcio, a palavra é repúdio. Está escrito: Deus odeia o repúdio.
Por quê? Divórcio é uma coisa que acontece dentro do cartório. Repúdio é uma coisa que acontece dentro do coração.
É a negação do acesso. Mas eu sinto que o véu tá sendo rasgado também aí dentro. O vé tá sendo rasgado aí dentro também.
Acessos vão ser devolvidos. Não vai ser simples. Você vai fazer uma coisa que você tá aprendendo.
Ai, eu sei. Só eu sei. Eu evangelizei a minha esposa nos dois primeiros anos de da minha do meu casamento e da minha fé.
E agora faz 28 que ela tá me evangelizando. E ela me ensinou e me ensina até hoje a não negar o acesso. E eu quero declarar isso sobre a sua vida.
Fecha os seus olhos um pouquinho. Pai, eu te entrego cada homem e cada mulher aqui. O teu espírito está nesse lugar.
Como a Rafaela falou, uns vieram celebrar, outros vieram como um último desespero, os outros estão em construção, cada um dentro de uma realidade, mas eu sei que o teu espírito falou com cada um. E eu oro, Senhor, que essa palavra encontre acesso. Primeiro, a palavra encontre acesso.
Que teu espírito encontre acesso para levar a bom termo que foi anunciado aqui, para levar a cabo o que foi anunciado aqui. Senhor, muitas vezes somos o gadareno numa estação anterior, em quilômetros mais antes, mas Deus nós queremos quebrar agora. Como está, como foi falado já orado aqui, o divórcio está quebrado, a negação do relacionamento está quebrado.
Nós nos entregamos a ti. Eu oro sobre cada matrimônio. que comece por esses dois, Senhor, que comece por esse homem, por essa mulher, a liberação dos acessos e que essa graça vá fluindo e o filho seja seja tocado, a filha seja tocado, meu Deus, a família seja recuperada, os relacionamentos a nível de igreja e outros tantos.
Que a amizade venha sobre esses dois, a fidelidade, a confiança e o acesso seja aí inegociável. Amém. Amém.
E amém.
