E agora vamos falar de Deus eu não poderia ir à igreja assim depende da Igreja portré da Gabi portré falar um negócio aqui ó para você Leandro carnal Pondé coitado sobrou até Pondé e Gabriela prioli para mim são apenas simuladores de intelectualidade nojo que que é um intelectual o termo que surge com zolá o artigo jause como alguém engajado que chega ao seu apogeu com Sartre seria Alguém culto alguém que fala línguas alguém que produz livros uma pessoa com doutorado na Alemanha e pós-doutorado em telaviv que é o Pondé titular da PUC a mim e
a você quer dizer tá tá alto sarrafo É mas o Danilo falou que você eu e o Pondé somos simuladores de intelectualidade ele tem nojo Ignácio leola Brandão disz que vai no Meu bosque plantar uma árvore que [Música] Bom Ah era sub intelectuais não é que eu tive a ideia de plantar um Bosque da academia e os 40 acadêmicos vão plantar cada um uma árvore quer dizer é assim o Essa é a sua relevância platitudes com Gabriela prioli e Leandro carnal aqui para mim também ó misericórdia estudar tanto para discutir política com Anita e casar
com DJ Uhum eu eu tenho eu tenho dificuldade assim porque primeiro que eu não entendo que uma coisa tem a ver com outra vamos olhar a Jéssica vai pode seguir aqui a nossa tradição pera aí carnal faz OAS Segue o seu monólogo vamos lá porque eu acho que em primeiro lugar eh aqui de novo Tem demofobia sim porque se você seguisse uma tocadora de alaúde Barroco né ela não sa bar Jessica conta para ela por favor uma escala pentatônica e um instrumento não temperado só sei o que é Pent tônico também porque eu sei que
penta é cinco penta cinco é que a primeira CBA tônica e a quinta também são tônicas na primeira not difícil o nome dela tem dois tes aqui achei ah ó lá que que a gente tem aqui o que que a Jéssica deu pra gente o gancho perfil da Jéssica que tá lá disseminando hate na internet tem o quê em tudo dai Graças tem um trechinho do quê da Bíblia a cara dele isso é Paulo né Isso é Paulo sei lá é desculpa gente se mas é Ela escreveu Tessalonicenses deve ser Tess 2. 18 Paulo Tessalonicenses
Por que que ela deu o gancho Porque hoje a gente quer conversar sobre uma coisa que está presente na vida de 89% dos brasileiros nós Já começamos já Nossa para mim esse era o respondendo Hater Ah era o respondendo Hater eu tava muito mais soltinho eu não sabia eu achei que Justamente por isso a gente fez o quê A gente colocou você é tática De programa né você fica conversando com a pessoa e depois inclui aquilo já já caí nessa no passado ex Você sabe que eu eu eu dei o Noque no meu lenço segundo
uma orientação do tiktok né e não sei se tá bom mas enfim estudar tanto para seguir tiktok em nó de lenço tiktok tem um monte de dicas ótimas você não fala muito que eu sei que você é viciado em tiktok Não eu só uso Delta la rus você vi o canal é viciado em tiktok ele fica Encaminhando tiktok no WhatsApp toda hora a verdade é essa 89% dos brasileiros acreditam em Deus ou em um poder superior que governa o universo a despeito das previsões dos iluministas de Marx de uma galera que falou que já já
religião ó já era não já era né Canal pelo contrário nós estamos numa época de ouro das religiões porque há 50 anos havia menos rádios religiosas do que hoje há 50 anos havia listas do partido Democrata Cristão há mais de 50 anos Antes da do golpe os Democratas cristãos faziam listas oficiais de candidatos confiáveis contra o divórcio contra o aborto etc hoje nós temos muito mais influência no Congresso organização política relevância econômica do fato religioso das igrejas organizadas né na década de 60 seria muito estranho ter tanta gente proclamando versículos bíblicos nos seus nos seus
pontos pessoais não havia ainda redes sociais Mas hoje nós temos Crescimento muito a ideia niana associada a niet Deus está morto a ideia da igreja como fato histórico superado como uma crença especialmente no século XIX contra o Papa Pio 9 a ideia de volta ecela Infame magaia Infame essas ideias estão completamente eh deslocadas do Real religião vai bem Lacan profetizou que no futuro talvez não houvesse psicanalistas mas hav a padres e eu acho que ela continua respondendo a necessidades humanas muito importantes Apesar de estarmos diante do fato que alguns países notavelmente escandinavos estão se tornando
talvez pela primeira vez país que naturalmente estão se tornando indiferentes apate issm ou francamente ateus o apate dissmo é indiferença a religião porque o o ateísmo oficial que teve em Cuba teve na União Soviética na China de Mao zedong Este é um gesto político e eliminado por exemplo na Rússia o poder dessa política oficial a Ortodoxia russa volta com uma força extraordinária a religião Ressurge depois de uma repressão Como foi o caso do catolicismo no Timor Leste onde em oposição à Indonésia de maioria islâmica ah houve um reflorescimento desse catolicismo e da língua portuguesa religião
vai bem religião tem influência política religião está na boca das pessoas mas é claro graças a isso podemos discuti-las não como pessoas do 19 com raiva das igrejas mas o fato fato Objetivo e concreto que as religiões são fundamentais na estruturação das sociedades em geral Inclusive a brasileira e e o e a sociedade brasileira que é uma sociedade muito religiosa né Eh enfim inclusive pela pela sua formação Mas sabe que pensando nesse po podc eh eu gosto muito de umaa coisa que você fala sempre que é perguntado sobre o carnal é um especialista em religiões
eh dessa relação entre religião e política que a Gente tá falando muito desses traços de demofobia e e alguma coisa do elitismo eh quando as pessoas fazem uma crítica A vinculação da religião com política atualmente e fazem essa crítica também pelo crescimento dos grupos evangélicos eu tenho aqui um dado do do censo demográfico do IBGE no período de 2000 a 2010 eh o número de de cristãos católicos desce então tem uma diminuição de no pontos percentuais de 73,6 para 64,6 e o número de evangélicos sobe de 15,4 por para 22,2 e eu acho isso interessante
porque muitas vezes a discussão sobre a vinculação da religião com política decorre também dessa vinculação dos Evangélicos com a política porque sempre existiu um um um traço de religião na política e e eu peguei alguns exemplos teve um um debate entre Eugênio quadros e o Fernando Henrique Cardoso paraa Prefeitura de São Paulo em 1985 per perguntou eu assisti esse debate perguntou o preço do pãozinho e perguntou se Fernando Henrique acreditava em Deus se já tinha fumado maconha São perguntas Morais não e o Fernando Henrique eu achei ótimo que ele falou essa pergunta o senhor disse
que não me faria pro Boris caso e o Boris caso eu não disse nada Fernando perdão foi num almoço sobre esse mesmo debate E aí ficou uma uma super saia justa e o o Jan usou isso depois e ganhou do do Fernando Henrique e a Dilma em 2010 que fez uma carta ao povo de Deus e tinha os 13 motivos cristãos para votar em Dilma russef e E afasta de si a responsabilidade pelos tempos temas de costume mais espinhosos dizendo que aquilo seria pro Congresso Nacional eu não assisti esse debate do Fernando Henrique com o
jênio quadros eu ainda tava no forninho eh mas a gente tá num momento talvez que A a a a religião tem ocupado um espaço mais amplo na vida das pessoas por um medo da novidade por que que eu digo isso porque se a religião sempre esteve presente no debate público no debate político a gente percebe que o o o centro do debate nos últimos anos mudou de maneira muito substancial pro tema dos costumes que é um tema que tem uma relação muito próxima com a religião e aliás Eh um um um uma mudança que permite
esse amálgama né da das diversas correntes cristãs porque o Brasil é majoritariamente cristão se você juntar os evangélicos com os católicos por exemplo você tem quase Brasil inteiro eh as outras manifestações são muito minoritárias então embora elas TM divergências importantes eh elas se unem em torno desse conservadorismo nos costumes e isso faz com que a gente perceba uma uma força maior e talvez sei Lá o mundo tem mudado tanto e alguns grupos minoritários têm recebido voz e aí as pessoas falam Ah e precisa se agarrar em alguma coisa eu acho que você traz à tona
e Isso daria muitos programas existe uma leitura possível que é a seguinte o que que cresce hoje dentro do catolicismo não cresce a teologia da libertação não crescem as comunidades eclesiais de base não cresce o espírito do encontro de Puebla ou meso do Vaticano II crescem as formas mais Tradicionais o vé das mulheres na igreja que eu vivi na minha infância em colégio católico ele Ressurge ressurgem apostolados de orações ressurgem formas mais tradicionais nós temos um maior crescimento dos arald do Evangelho por exemplo do que de uma teologia mais tradicional Ortodoxa com expressões estéticas mais
ortodoxas que reforçam muito mais a identidade de um grupo essa identidade é muito clara então eu posso ler como um colega meu da unicampo fez Uma análise sobre niilismo contemporâneo em comparação então com o atribuído ait que este discurso ortodoxo que cresce nas igrejas que cresce por exemplo dentro do catolicismo ele vem substituir um esvaziamento de sentidos e um relativismo e pegando no caso evangélico especificamente não falando das religiões protestantes históricas minha mãe era Luterana os calvinistas presbiterianos por exemplo da instituição mackenzi que você esteve Ligada estes protest ismos históricos continuam onde estiveram é no
neopentecostalismo que nós vamos encontrar um crescimento porque é um discurso de uma Teologia da prosperidade não mais uma religião do sofrimento mas que como eu ouvi uma vez de uma pastora isso não é uma invenção agora que graças a Jesus ela fez plástica e essa capacidade de se adaptar a uma sociedade competitiva de discurso empreendedor etc é que torna isso muito atrativo e mais Uma entidade que por exemplo nas grandes periferias onde a mais antiga forma de pentecostalismo no Brasil a mais tradicional e a maior que a Assembleia de Deus vai criar um grupo ao
qual você pertence você vai lá mais de uma vez por semana você tem que congregar e esse verbo é muito interessante você vai cantar você vai ver expulsão de demônio cura de pessoas agora imagina o seguinte eu era alcoólico eu era viciado eu entro na igreja e este essa caracter tica de Me hiper focar que é uma característica do vício eu agora levo para a Bíblia e eu passo a prosperar eu abandonei o álcool a religião tem sido organizada a religião tem sido a salvação para muita gente porque essas pessoas passam a ter grupo passam
a fugir dos ambientes onde a tentação do álcool do sexo ou das drogas ocorresse Mas é claro vem uma outra questão que ela também cresce como instituição de poder e aí vem também a essa explicação do tartufismo essa Expressão que nasce uma Pest de mulher que é o santarrão o falso religioso o hipócrita aquele que Jesus chamou de fariseu mas de um lado o líder religioso hipócrita que é milionário em cima dos dízimos das pessoas não explica a importância da religião porque outras instituições que promovem isso também estão sem a força que as religiões têm
temos que levar em conta a fé com com um do fiel que encontrou na consulta frequente a Bíblia na comunidade num Código de vestuário numa identidade naquilo que faz com que ele vá ao encontro de um grupo maior que isto dê muita paz e de fato quando a gente cita Marx a religião op do povo a gente se esquece que essa frase é maior e Marx acaba elogiando mas é a luz de um mundo sem luz né calor de um mundo sem calor quer dizer a religião tem uma importância que não se esgota nos MA
os líderes religiosos assim como a política tem importância que não se esgota no Político corrupto e a paternidade e a maternidade São maiores dos que os maus pais ou as más mães então é preciso sair do preconceito que a academia tem Papa Bento 16 dizia com muita clareza que a religião é o único campo no qual o preconceito ainda é possível porque eu não posso numa palestra na Unicamp falar mal de qualquer grupo atingido por opressão de identidade étnica orientação sexual etc mas eu posso debochar das igrejas e todo mundo vai me aplaudir Então o
Papa Bento XV lembrou que a religião ainda é o campo da Liberdade inclusive dos ódios e dos preconceitos eu não sou religioso mas eu olho paraa religião sem este olhar inclusive imaginando que a importância dela não se deve e não é travada pelos maus líderes tal como aconteceu com a Igreja Católica no meio de maus Papas como M Alexandre vi Júlio I Júlio I que para mim é um dos piores o Papa Sérgio I que é do período da Alta Idade Média esses maus Papas Conviveram com Santos místicos intelectuais e movimentos de renovação artística eu
preciso perder o preconceito e imaginar que eu tenho que fazer uma discussão mais séria sobre religiões eu fiquei com uma dúvida que se Deus faz a gente do jeito que a gente tem que ser pode fazer plástica ah Deus permite que você faça parte do processo de criação eu posso fazer uma uma reflexão teológica e dizer que a plástica é uma vaidade a vaidade é o Pecado de Lúcifer é o primeiro pecado é um pecado capital posso pensar assim mas a grande transformação da atual Teologia da prosperidade é que Deus te quer bonita Deus te
quer Próspera E Deus protege a sua família aliás em detrimento de todas as outras e isto é fundamental isso é fundamental Deus associado aos meus desejos graças a Jesus eu comprei um Porsche isso não é brincadeira Isto é um sentimento e se eu ainda não comprei é porque faltou fé e Eu vou fazer outra coisa história do buraco da agulha o buraco da agulha é uma metáfora sobre uma das portas de Jerusalém que é o buraco da agulha e aí eu posso pensar o seguinte eu posso pensar as bem-aventuranças de uma forma Mateus e de
outra forma por exemplo em outros Evangelhos bem-aventurados os pobres de espírito hum os pobres em geral eu posso pensar que o problema como a igreja ensina no século XIX na doutrina social Da igreja especialmente a Encíclica Heron novarum do Papa Leon xi 1891 e a quo ano do Papa Pio 11 1931 e a matet magistra de João X3 que é o seguinte não é errado ser rico Deus não te odeia Gabriela por ser rica bonita e bem-sucedida O que é ruim é se você for por exemplo uma pessoa que não paga com justiça os salários
Deus proíbe a injustiça Não É errado ter ricos e pobres não é errado ser pobre mas se você faz disso um ponto De ódio ou Aí você faz por exemplo ih mas e se você é pobre odeia os ricos aí é um erro porque o ódio pertence a Satanás o ódio pertence ao demônio ao inimigo ao outro você tem que ait itar por exemplo que esta vida é passageira e se você é rico e continua querendo muito muito muito muito dinheiro porque a gula eu aprendi com carnal no pecar e perdoar que é na verdade
uma ilustração para qualquer comportamento obsessivo que tira energia que você dedicaria para o Culto a Deus e a devoção então se você é uah vamos empreender ganhar muito dinheiro e só pensa nisso é também uma questão é uma forma de idolatria que é o pior pecado do antigo testamento ou seja eu transformar um objeto cri esse podcast é com teologia hoje é um você transforma um objeto criado no seu ídolo adorar o bezerro de ouro é um erro eu preciso por exemplo se eu tenho dinheiro vou pensar agora como teólogo medieval que eu vou usar
esse dinheiro Para ajudar mais pessoas eu posso ser um santo rei como são luí 9 da França eu posso ser um santo que era rico e ficou pobre por opção São Francisco eu posso ser um santo que tem um enorme poder político como São Bernardo de Claraval que na prática é o que está por de trás da segunda cruzada ou eu posso ser um santo na rua mendigando A grande questão é para cada um tem um plano e tem um Deus mas nosso podcast não é teológico nosso podcast é para pensar o que está Acontecendo
no Brasil em que nós temos um crescimento enorme em que na falta de outras narrativas a narrativa religiosa Está ocupando esse espaço muito grande uma as pesquisas que aqui nós recebemos são extraordinárias aqui essas pesquisas do instituto ipsos por exemplo 89% acredita que Deus dá sentido à sua vida 89% maioria absoluta né 88 concorda com a frase acreditar em Deus em forças superiores me deixa mais feliz do que a média 60% concordam com a frase que Pessoas com fé religiosa são melhores cidadãos apesar das evidências concretas apesar das evidências concretas é curioso né porque isso
é 55% concordam com a frase minha religião me define como pessoa e apenas 34% 1/3 um pouco mais a religião faz mais mal do que bem ao mundo e e vejam que a pergunta é se a religião faz mais mal ou bem ela não pergunta sobre Deus ela pergunta sobre a religião Ou seja eu posso ser muito religioso profundamente Mas eu não concordo com as igrejas eu sou um anticlerical e há pessoas religiosas que apenas não gosta de padres pastores rabinos mula etc 81% concorda que eu me sinto muito confortável perto de pessoas que TM
crenças religiosas diferentes da minha né é bonita essa ideia apenas eu acho que não é a minha experiência não é a minha experiência né E quando eu digo as pessoas que a sua Bíblia é o seu livro e você tem direito a ter o seu livro Sagrado e escolher quais regras você vai seguir nesse livro sagrado o grande problema é quando numa república laica você decide que na Bíblia diz que não pode ok então isso vale pra sua comunidade aí vem aquela ironia que nasceu como ironia nos Estados Unidos que um cara fundou a religião
do espaguete voador para conseguir alguns benefícios jurídicos das religiões e faz uma narrativa absurda e foi a tribunal e no tribunal Ele demonstrou que a Religião dele é tão válida como qualquer outra uma senhora me disse isso a minha religião nasceu de alguém que ressuscitou disse a senhora egípcia segue Osiris Osiris ressuscitou ele é muito importante essa crença em Osiris durou 3000 anos mais do que o cristianismo Eu tenho um livro sagrado bagad guita dos hindus ou O Corão dos islâmicos eu tenho que entender que felizmente entre os possíveis mais de 7 milhões de deuses
do mundo se número Alvo de debate por coincidência o meu é o correto e coube a mim adorar o único Deus verdadeiro que fala comigo individualmente no meu coração mas eu preciso saber que outros não têm a mesma sorte de adorar o meu Deus sabe que dessa pesquisa que o carnal acabou de ler eh me chama muita atenção a concordância de 55% das pessoas com minha religião me define como pessoa eh as pesquisas sobre política e aqui eu não não tô vinculando as duas coisas Vocês vão entender o meu raciocínio mas as pesquisas sobre política
tem falado muito sobre como a identificação política Tem se tornado um definidor de personalidade e aí o que eu penso é um mundo que vai excluindo os espaços de formação de identidade então é um mundo e que a gente pode pensar em bman o carnal também é um especialista em bman mas da modernidade líquida então um mundo onde os vínculos são mais frágeis eh pro bem e pro mal com consequências Positivas e negativas os casamentos não são pra vida inteira as famílias tendem a não morar todas no mesmo espaço você não trabalha a vida inteira
no mesmo lugar Ah os espaços os no Brasil em virtude da insegurança pública vão se tornando cada vez mais escassos e aí o homem que é um ser gregário Um Ser gregário ou seja um um um um ser que vive em grupos um animal social Como disse Aristóteles há muitos e muitos anos vai sentindo falta desses Parâmetros para constituir a sua própria identidade e aí pro bem também e pro mal a religião o espaço da igreja como o carnal bem referiu inclusive com as suas experiências dos cantos conjuntos das atividades ritmadas e ela vai oferecendo
esse espaço de formação de um eu quem sou eu é uma pergunta difícil de responder é uma pergunta que Muito provavelmente a gente passa a vida inteira tentando achar uma resposta e aí você entra num espaço em que aparece um Terceiro e diz uhum quem é você porque descobrir por si mesmo é mais difícil eh e claro que é e aqui é a minha opinião mas é claro que é melhor descobrir por si mesmo porque só você que consegue acessar a sua unicidade só você que consegue acessar efetivamente quem você é mas ter um terceiro
que te fornece que te entrega dados de diferenciação e de identificação com um grupo que te permite esse lugar de pertencimento de acolhimento de Afeto de partilha de crença É muito confortável porque a gente tem muita dificuldade de se pensar sozinho então aqui um outro dado Eh que que que eu achei muito interessante Cadê Deixa ah eh é que acreditar em Deus me permite superar crises acreditar em forças superiores dá sentido a minha vida a partir ilar essa crença também é muito importante porque veja só se eu acredito em algo que me faz sentir bem
Mas eu acredito nisso sozinho talvez a percepção do acerto da minha crença ela fique um pouco fragilizada agora se eu tô num espaço em que todo mundo acredita naquilo porque alguma razão a gente tem que ter se eu inclusive me convenço de que não não é que eu acredito nisso porque alguém me diz que porque olha eu acredito em alguém que ressuscitou então é impossível que isso seja uma narrativa e e e eu acho interessante a gente pensar Que não não tá errado a gente querer se sentir bem eh nem acho que esteja errado a
gente partilhar crenças e e e frequentar espaços com pessoas que partilham dessas nossas crenças pra gente sentir algum conforto a vida é hostil mesmo tem muita dificuldade a gente sofre e é e é bom se sentir bem eu acho legal o que talvez nós precisemos aprender e aí o carnal falou que essa resposta sobre tolerância contraria a experiência dele 81% das pessoas Declararam concordar com a frase sinto-me completamente confortável em estar perto de pessoas que TM crenças religiosas diferentes das minhas E aí a gente precisa saber uma coisa sobre pesquisas que é quando as pessoas
eh respondem a perguntas dizendo se elas concordam ou não com determinadas afirmações no geral a gente diz se concorda ou não a partir da nossa do nosso juízo sobre o que nós devemos dizer e não de fato Eh respondendo o que a gente acredita intimamente então a gente se comporta a partir do que a gente acha que o outro espera Esse é um um fenômeno que acontece nas pesquisas que muitos institutos de pesquisa tentam afastar mas nem sempre é possível a pessoa chega para você e diz você conhece alguém racista e você diz sim eu
e você é racista não então impressionante mente todo mundo conhece alguém racista mas ninguém é racista E aí a gente fica com Esse dilema para resolver a mesma coisa com religião aparentemente aqui então a gente tem percebido muitos dados sobre intolerância religiosa mas Aparentemente a maioria absoluta é tolerante Então o que a gente acho que precisa entender na religião é ela faz parte do seu espaço íntimo Eu perdi o meu pai com 6 anos eu acredito que eu irei reencontrá-lo o carnal provavelmente não partilha dessa minha crença e tá tudo Bem eu posso acreditar nisso
porque isso me traz conforto ele tem o direito de não acreditar mas ele não deve trabalhar para me convencer meu lenço tá tudo caindo é tiktok tiktok tivesse feito um curso ele não deve trabalhar para me convencer de que a minha crença tá errada e aí tem o pulo do gato maravilhoso que é por eu desejar que o meu espaço de crença seja Absolutamente respeitado eu preciso é imprescindível que eu respeite o espaço de crença do outro porque se eu admito que eu possa entrar no espaço pessoal do carnal para dizer no que ele deve
acreditar eu automaticamente abro espaço para que ele entre no meu espaço pessoal para me dizer no que eu devo acreditar então a tolerância ao contrário de ser algo que fragiliza a religião que fragiliza a crença ela é algo que fortalece a laicidade do estado É algo que fortalece o exercício das religiões porque o que ela prega não é que se ataquem as crenças religiosas a a a liberdade de crença ela tá prevista na Constituição Federal mas a laicidade do estado é um comando para que o estado permaneça neutro o carnal tem direito de acreditar no
que ele acredita Gabriela tem direito de acreditar no que ela acredita e ninguém deve interferir nesse espaço íntimo de liberdade de crença de cada Uma é e muitas vezes você sabe disso muitas pessoas que são ateias ou agnósticas elas incorporam o pior da catequese elas querem convencer as pessoas que é melhor ser ateu eu não quero convencer absolutamente ninguém mas tomando a origem porque a palavra toleran tem uma origem negativa que é sofrer resignadamente tolerar é ruim quando Lock escreve o seu tratado sobre a tolerância Lock maravilhosamente numa Inglaterra multifacetada do ponto de vista religioso
com ascensão de movimentos protestantes históricos e oficiais anglicanos quacres Quando eu digo em português essa palavra estranho com quacres e outros eles vão ele vai dizer que é impossível o estado determinar religião um estado Próspero tem diversidade essa experiência da Holanda Que atraiu uma grande Próspera Comunidade Judaica pro seu sei expulso de Portugal e da Espanha aí loc grande Loc pai do liberalismo o proto Iluminista termina o livro dizendo os ateus não eles têm que ser condenados à morte Esse é o tratado sobre a tolerância a tolerância que depois vai para Stuart mill a tolerância
que Voltaire escreve inclusive verbet no dicionário filosófico ela sempre tem limites e por exemplo quando as pessoas dizem eu me sinto confortável com alguém com outra crença mas aceitem desconfortáveis com alguém que diz eu Não tenho crença em qualquer entidade metafísica Amei meu pai e minha mãe eu nunca mais vou encontrá-los porque eles não existem mais eles existem na minha memória apen e que isto me seria muito confortável e que exatamente eu optando por uma coisa que não me traz conforto eu estou optando duramente pelo que me parece Óbvio e evidente porque se eu optasse
pelo que me traz conforto eu traria a minha subjetividade e o meu Desejo ao fazer isto e eu gostaria de acreditar de forma diferente então o que eu preciso entender é que existe uma subjetividade minha e das outras pessoas eu tenho um amigo muito católico com uma família muito bonita e que tem e é famoso ele disse eu preciso sentar com você ele me disse para saber como você consegue acordar sem acreditar em Deus não sentamos ainda mas eu já quero dizer a esse meu amigo que assim toca o celular eu abo os olhos eu
lavo o rosto Eu vou ao banheiro como os religiosos vão também a bexiga pré existe a crença né eu vou eu eu tomo um pré-ca afé eu vou pra academia e depois nós vamos viver entre pessoas variadas Vamos só hoje como mandam os alcoólicos anún só hoje a gente vai decidir não matar ninguém nem no trânsito nem no trabalho e eu volto feliz pelas coisas que eu fiz ou infeliz por um ato que eu fiz e eu consigo entender perfeitamente Weber disse que o homem da idade média o homem Da idade moderna antes de sair
de casa precisa de uma oração ele vai fazer um sinal da cruz o homem contemporâneo substituiu a oração pela leitura do jornal que vai protegê-lo do mal que é a desinformação então eu continuo mantendo ritos que mirc eliad estudou no mito det Eterno Retorno ritos que atualizam e ressignificam coisas sem entrar no campo da fenomenologia ou seja da ideia que as coisas sempre se repetem sobre outras formas e esse Isto vai fazer bem as Pessoas e aí eu concordo com chesterton o conservador em inglês quando ele diz que o problema não é deixar de acreditar
em Deus que depois disso as pessoas acreditam em cada Bobagem eu confesso que eu lido melhor com pessoas com sólidas crenças históricas vou invocar uma uma brincadeira de um amigo meu que especialista em religiões também o Pondé diz que religião para ser séria tem que ter mais de 1000 anos e não ter sédio na Califórnia Eu é claro que a religião pode ser séria tendo menos de 1000 anos e pode inclusive ter sério na Califórnia Mas é uma brincadeira para dizer que pelo menos as experiências históricas tem uma característica única o Brasil tem topônimos derivados
da crença que que significa isso eu sei que o cabo de Santo Agostinho foi descoberto dia 28 de agosto eu sei que a Bahia de Todos os Santos foi Deserta no dia primeiro de novembro Dia de Todos os Santos eu sei Que Angra dos Reis foi descoberta a 6 de janeiro Dia de Reis eu sei que Santa Catarina São Pedro do Rio Grande do Sul todos os topônimos os nomes geográficos t a ver com religião eu sei que eu faço feriados religiosos e e fico muito feliz nos feriados religiosos eu sei que o natal é
importante para mim mesmo que eu não tenha mais uma fé é fundamental que eu esteja com quem eu ame com uma mesa farta e possa celebrar a vida por exemplo na noite de 24 para 25 de Novembro de dezembro isto é uma característica da minha cultura eu não nasci do nada eu não sou filho da possa d'água eu nasci dentro de uma cultura e eu fico feliz no Natal por exemplo eu fico muito feliz no Natal eu fico muito feliz nos feriados religiosos acho que o Brasil podia para sexta-feira em homenagem a nossos irmãos islâmicos
sábado pelos irmãos judeus e domingo pelos cristãos né segunda talvez pelos brasileiros porque eu acho que essas Coisas cria um ritmos na vida acho a festa de São João definidora de identidade de comunidade especialmente no nordeste vamos vamos perdoar Gabriela pelo passado elefante na [Risadas] sal o São João tem que ser tradicional depende o que você define tradição por exemplo a herança da nossa festa de São João vem da cidade do Porto onde as pessoas inclusive usam alho poró para dar porradas ou seja o alho poró D Porradas na festa de São João a do
você tem dado porrada nos outros ah então parece que vocês não são tão tradicionais assim não é hum é uma festa Cristã não é uma festa das comunidades originárias da América não é uma festa chama são São João João e não Tupi Ou seja eu preciso pensar e definir que as religiões fazem parte cultura Elas têm história Elas têm identidade histórica Isto é muito importante eu não entendo a cultura do ocidente sem o Cristianismo não entendo A Divina Comédia não entendo a santa C Leonard da 20 não entendo a Pietá de Michelangelo eu não entendo
paraíso perdido de Milton com suas frases fortíssimas eu não entendo a história sem a religião ai mas eu não gosto dos católicos morra morra tanto faz porque a História Continua independente do meu gosto Depende do que você acreditar não tem vida depois não tem vida depois então eu preciso constituir um espaço que eu dialogue com A importância histórica das religiões com a importância pessoal para algumas pessoas eu não tenho problema eu não tenho problema de fato eu faria par a pesquisa quanto a pessoa me diz eu sou profundamente Religiosa e entendo a dificuldade de sair
desse lugar e não quero que a pessoa saia e não Considero a minha posição superior minha posição é diferente eu tive uma funcionária que tinha um marido violento e alcoólico que chegava à casa e começava a quebrar Coisa e ameaçar Bat nela e nas crianças ela ia para baixo da mesa e rezava o Salmo 23 não havia Maria da Penha Não havia delegacia da mulher não havia delegacia onde ela morava o que que eu vou dizer para ela liberte dessa crença metafísica em que você invoca uma entidade semítica para proteger de um homem violento tome
seu próprio tem que ter senso né aquele Salmo 23 era provavelmente a maior escuda a maior defesa pra sanidade mental da minha Querida e já falecida Isabel eu gostaria que ela tivesse Lei Maria da Penha mas naquele momento que ela tinha era o Salmo 23 e eu respeito isso profundamente profundamente Marão o marido era Cristão o marido era Cristão e e e tem Impacto prático e evangélico tem Impacto prático porque há pesquisas que mostram que pacientes em tratamento que tem uma crença tendem a performar melhor S de dor mas mas como disse um grande médico
amigo meu ateu Dr draus Então leve em conta isso e disse que gosta muito de pacientes religiosas porque Eles tomam remédio na hora certa o paciente religioso toma o remédio na hora certa e graças a isso ele se cura melhor e se cura melhor a única injustiça que eu acho gente é que 10 pacientes fazem quimioterapia a quimioterapia funciona os 10 atribuem a Deus e se eu fosse um cientista eu diria 10 apenas rezão ou farão orações e 10 farão quimioterapia é claro que o Recurso seria que Deus atua através das mãos do médico cujo
padroeiro é São Lucas Ou seja eu preciso pensar na religião como uma gramática de percepção do mundo exemplo Gabriela eu escrevi um artigo e tentei explicar para uma pessoa religiosa o sentido exato do Salmo 23 o Salmo 23 que você sabe de cor sendo ou não religioso O Senhor é meu pastor nada me faltará Mas é uma má tradução do hebraico se eu fosse literal eu seria o senhor é meu pastor e ele não vai me Faltar porque se eu digo que nada vai me faltar é um absurdo porque eu vou ter doença eu vou
perder alguém da família eu vou morrer então quando eu digo que nada vai me faltar o Salmo parece uma contradição mas em heb ele não vai me faltar e ele não me faltando não importa que eu atravesse o vale das sombras e da Morte que diz o Salmo depois Porque se nada vai me faltar eu não vou atravessar nem o vale das sombras onde vai me faltar paz ou Luz então ele estará a melado eu expliquei para uma pessoa simples o artigo que eu escrevi analisando o Salmo 23 com auxílio de dois amigos tradutores do
hebraico a pessoa ouviu minha explicação e disse é verdade nada falta ou seja ela não conseguiu acompanhar mas é porque Deus é tudo é e não consegue escapar dessa gramática que não importa a sua fé você vai ficar doente Uhum Então vai lhe faltar saúde não eu tenho Deus bom e é bom ter fé ajuda mas Precisa tomar um remédio você vai vai faltar saúde agora duas questões diferentes se por motivos religiosos ou ignorância eu sou contra vacinas eu sou estoico eu sou a favor da opção pelo suicídio das pessoas agora negar vacina filhos essa
é uma questão que me deixa Prof tem ver só com a sua vida né exatamente você quer se matar minha religião proíbe que eu faça vacinas ou minha crença diz que as vacinas não tem problema né siga no seu caminho em Direção ao túmulo é o seu direito agora você negar para uma criança vacina para poliomelite que está crescendo no Brasil porque os pais não estão mais fazendo vacina contra pólio você condenar uma criança a uma doença possível de ser prevenido se é falta de caráter e Se existisse um Deus queria que ele condenasse pro
mais fundo do inferno por fazer uma coisa primeiro Testamento eh e e isso é muito importante carnal porque é justamente aí Que as pessoas têm que entender Qual é a diferença da legislação que é o espaço público pro espaço da crença no seu espaço privado a roupa que você escolhe como você deixa seu cabelo quantas vezes por dia você faz a sua oração que tipo de comida você co tudo isso é o seu espaço privado agora vacinar as crianças é uma questão de saúde coletiva A minha filha não pode ficar em risco porque você decidiu
não vacinar o seu filho então o Estado Afastando-se de qualquer religião deve normatizar as coisas dessa maneira e e é só a gente pensar então se você é católico ou evangélico você gostaria que o estado lhe impusesse uma obrigação ou uma abstenção em virtude de uma crença do candomble da Umbanda Provavelmente você vai dizer que não não não quero que o estado Me obrigue a fazer algo que determina o Candomblé eu sou cristão Eu sou católico eu sou evangélico bom então se você não quer Que o estado baseado na crença umbandista ou do candomblé te
obrigue a fazer algo você não pode querer que o estado baseado na crença católica ou evangélica obriga qualquer pessoa a fazer qualquer coisa os motivos T que estar dissociados tem um um voto do ministro Barroso numa ação direta de inconstitucionalidade 4439 para quem quiser que fala sobre o ensino religioso confessional nas escolas públicas brasileiras foi uma decisão Super Apertada 6 A5 eh o Barroso é relator a posição dele perdeu é a posição minoritária eu me filio à posição dele mas venceu a outra posição numa divergência aberta pelo Alexandre de Moraes que permitiu o ensino confessional
nas escolas públicas de desd que de matrícula facultativa na visão do Barroso ainda que a matrícula seja facultativa você prejudica as religiões minoritárias porque vai ser difícil arranjar professores vinculados A às igrejas ou aos os centros eh das outras religiões minoritárias para conseguir ministrar essas aulas mas enfim nesse voto dele do Barroso ele fala um pouco da laicidade do estado e do secularismo então para quem quiser um voto muito legal de ver porque ele diz reconhecendo a importância das religiões a validade das religiões o bem que elas fazem reconhece que elas também podem produzir muito
mal e consequentemente que o estado precisa regular isso quando Você estava falando eh da superioridade daqueles que que não creem de alguns dos que não creem e é interessante né porque e enfim eles se apropriarem do pior da catequese eu lembrei eu sou uma pesso ET do Fernando Pessoa no começo do livro do desassossego eu queria ler ele fala assim ó nasci num tempo em que a maioria dos jovens tinham perdido a crença em Deus pela mesma razão que os seus maiores a tinham tido sem saber porquê e então porque o espírito humano tende Naturalmente
para criticar porque sente e não porque Pensa a maioria desses jovens escolheu a Humanidade para sucedâneo de Deus pertenço porém a aquele espécie de homens que estão sempre na margem daquilo que pertencem Nem vem só a multidão de que são Senão também os grandes espaços que há ao lado por isso Nem abandonei Deus tão amplamente como eles nem aceitei nunca a humanidade considerei que Deus sendo Improvável poderia ser podendo pois Dever ser adorado mas que a humanidade sendo uma mera ideia biológica e não significando mais que a espécie animal humana não era mais digna de
adoração do que qualquer outra espécie animal este culto da humanidade com seus ritos de liberdade de igualdade pareceu-me sempre uma revivescência dos cultos antigos em que animais eram Como deuses ou os deuses tinham cabeças de animais ele tá criticando os iluministas uhum assim não sabendo Crer em Deus e não podendo crer Numa soma de animais fiquei como outros da orla das gentes naquela distância de tudo a que comumente se chama a decadência é uma ideia muito nitia quando no assim falava zarathustra ele fala daqueles que estão enterrando Deus e diz que o sangue dos sacerdotes
é o mesmo do dele é como se eu dissesse não importa qual a nossa posição fazemos parte de um mundo que durante milênios milhões de anos até cultuou Deuses instituiu crenças moldou sua própria História você deu o exemplo do que seria cultos de Candomblé e Umbanda Eu imagino algo mais fantasioso e utópico que a nossa grande comunidade de fé hindu aqui do lado do Brasil no guan inglês tem uma grande comunidade de outra enorme na África do Sul Graças aos fluxos do império britânico ou migrantes da Índia tem mais de 1 bilhão 400 milhões de
pessoas viesse para o Brasil e quisesse uma lei proibindo o churrasco porque ofende a minha crença o consumo da carne Se houvesse uma bancada Indu no Congresso dizendo que de acordo com todos os textos sagrados a carne é uma ofensa o mais radical dos ortodoxos é evangélicos vai dizer mas é um absurdo isso não é a minha crença Pois é mas as crenças estão manifestando posições médicas posições de saúde pública baseado no seu livro sagrado que casualmente é o correto como a gente sabe por coincidência o seu é o correto mas muito Antes do seu
livro sagrado surgir havia um livro sagrado que considerava o consumo de carne de vaca um pecado gravíssimo uma ofensa enorme por exemplo na Índia e várias outras religiões Então eu tenho que aceitar Eu tenho que aceitar essa variedade mas no mundo atual o ecumenismo é o reconhecimento de uma derrota porque quando as religiões têm poder elas não são ecumênicas elas são ditatoriais quando elas perdem o poder de impor sua vontade oficialmente Elas começam a dizer Deixa disso vamos tratar todo mundo que é quase que o reconhecimento de uma derrota o ecumenismo não é fruto de
uma orientação é simplesmente o fato que hoje no Brasil por exemplo nenhuma religião tem força para impor totalmente o seu credo E quando eu penso que havia uma religião oficial até 1889 para ser exato 1890 que é a separação estado da igreja ou a Constituição de fevereiro de 1891 a igreja era oficial os padres eram Funcionários Públicos o casamento civil tinha efeito de casamento religioso de efeito de casamento civil e o mundo era um mundo com escravizados com violência contra a mulher ou seja uma religião oficial e dominante não torna o mundo melhor isso é
muito importante para nós sabermos poder faz mal às religiões e se querem uma embasamento bíblico Meu Reino não é deste mundo né meu reino não é deste mundo quando eu acho que eu tenho está o reino aqui e agora I nun em Latim É porque o meu projeto de poder humano está mais ao lado da carne do Mundo e quem é o pai da carne do mundo é o diabo não é Jesus e já que nós estamos falando sobre incoerência a gente vai pro Pitaco no seu bo Natália Amanda como lidar com a própria incoerência
às vezes penso uma coisa e faço outra queria dizer Natália antes da gente responder que esse teu movimento é muito legal muito legal porque reconhecer a própria incoerência é sinal de autoconhecimento sobre somos Todos incoerentes em alguma medida e é legal a gente pensar sobre as nossas incoerências para tentar aproximar ao máximo o que a gente fala e o que a gente pensa daquilo que a gente faz então eu penso que a Natália já mostra eh uma evolução uma superioridade em relação a a outras pessoas que vestem uma venda né porque achar que você é
absolutamente coerente naquilo que você prega e naquilo que você faz é Geralmente uma grande ilusão eh o que eu diria sobre lidar com ela o primeiro passo é reconhecer acho que você já deu e o segundo passo é alimentar essa consciência para que você consiga aproximar os dois mundos Então quando você percebe que a sua ação é muito distante daquilo que você prega o que será que você tem que mudar será que é a ação ou será que é o que você prega porque muitas vezes a gente defende uma posição porque aquela é a posição
Popular entre o nosso grupo porque a gente tem medo de ser excluído ã porque a gente foi educado daquela maneira não sabe muito bem qual é a base das nossas crenças então a gente pode pensar sobre elas muitas vezes equilibrar a nossa coerência então aproximar aquilo que a gente prega daquilo que a gente faz não passa necessariamente por corrigir As Nossas ações pode passar por corrigir o nosso discurso Às vezes uma ação automática revela mais de você e você Pode perceber que você tá proferindo certo discurso apenas para não ser ostracizado excluída e digo mais
muitas vezes o discurso eh essa essa esse modo de agir ele pode ser estratégico então dou um exemplo você trabalha numa empresa em que as pessoas H divulgam determinado tipo de crença se comportam a partir de determinadas convenções e você faz um discurso que segue aquela convenção embora você não acredite verdadeiramente naquilo você Age de uma outra maneira Mas pode ser que você dependa daquele trabalho e você precise portanto fingir durante um tempo até você conseguir liberdade para buscar se desenvolver profissionalmente num outro espaço não acho que isso seja necessariamente errado acho que é uma
estratégia e cada um joga com as armas que tem mas é importante sempre você ter consciência do que você tá fazendo né porque se você você desacreditar em algo e verdadeiramente acredita naquilo mas Se comporta de forma diferente aí Talvez você precise se aprimorar porque não precisa ser de maneira Severa pode ser de maneira Gentil a gente erra mesmo e tá tudo bem mas se você acredita em alguma coisa é importante você trabalhar para evoluir o seu comportamento para aquilo que você considera correto Natália tem um episódio de um seriado que eu adorava Dr House
que o paciente chega e diz para ele Eu não minto doutor e o doutor então não posso tratá-la eu Só posso tratar seres humanos se você não mente Você pertence a uma raça a uma espécie que não é desse planeta você é perfectível e não perfeita as religiões são muito enfáticas em falar na capacidade de autoaperfeiçoamento se você fosse perfeita você não seria humana Mas seria parte do divino A grande questão para o cristianismo é você reconhecer esse erro e não ser incoerente com o erro ou seja o que diz um dos sete pedidos do
Pai Nosso perdoai as nossas as nossas faltas dívidas debitor no quando se reza em latin as dívidas Perdoai assim a nossa ofensa assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido ou seja se eu sou errado e eu faço faltas em relação a Deus e aos irmãos eu vou ter que ser tolerante também com as faltas dos outros Isto é um exercício permanente de metanoia de transformação em direção a uma luz converter tem esse sentido né é virar para melhor luz convertere para Melhor luz então é um reconhecimento quase Diário de que você falha lembre-se
que se quiser o discurso religioso existiam discípulos violentos como Pedro que chegou a cortar a orelha de um Centurião existia existiam discípulos chamados de filhos do Trovão tamanho gênio difícil deles mas quem traiu Jesus foi o simpático Judas Então não é o gênio difícil Jesus tinha um péssimo RH porque selecionou um cobrador de imposto um zelote um homem impulsivo E assim por diante mas foi Judas O Simpático o harmônico o Diplomata que traiu Jesus então é muito importante pensar que não é a perfeição que agrada Deus mas a coerência Então isto se você me diz
como eu devo buscar coerência refletindo diariamente quem é você seguindo se você quiser o evangelho ou se você preferir nit torna-te quem tu és você escolhe Esse é bom esse Bó tenho 51 anos e luto contra o câncer desde os 28 ele Voltou três vezes e agora estou em um ponto da minha vida em que estou vivendo aspas confortavelmente com o câncer tenho dois filhos na casa dos 20 anos sendo uma delas viúva casei-me novamente Há dois anos com umom com quatro filhos um deles ainda mora em casa conosco ele tem 19 anos tenho me
preocupado muito em deixar tudo em ordem no caso do pior e eu disse ao meu marido que planejei deixar tudo para meus filhos e netos eu queria ter certeza de que eles estariam Seguros ele ficou chateado marido e disse que isso é horrível porque me casei com um homem sabendo que ele tinha filhos que o que eu estava fazendo era horrível e faria com que eles os filhos do meu marido se sentissem mal amados amo meus entados como se fossem meus filhos mas uma de minhas filhas é viúva e tem de 29 anos e tem
três filhos pequenos meu marido é cirurgião dentista ganha muito dinheiro que ele escolher fazer depois de falecer depende dele ele Está muito chateado com isso e não tem falado comigo até contou pra filha mais velha que também passou por muitas tragédias na vida e ela tocou no assunto quando passou em casa ela também ficou chateada com isso não tenho muito a oferecer não como meu marido mas não vejo Qual o problema não quero que seus sentimentos sejam feridos meu marido diz que o correto é dividir por todos eu vou começar posso pode é uma história
longa e e complexa né É eu sei Que eu sou um pouco prática demais talvez Imagina você é uma Idealista romântica mas vai segue eu sou também eu sou uma contradição e que que eu penso que você tem o direito de deixar os seus bens para quem você quiser e ele tem o direito de ficar chateado dois espaços de liberdade em conflito E aí o juízo que você precisa fazer é o que você quer mais a Tranquilidade de tomar a decisão que você considera mais acertada ou agradar ao seu companheiro porque penso eu você deveria
ter maturidade para lidar com a liberdade dele de se chatear e ele precisa ter maturidade para lidar com a sua decisão de não obstante o chateando permanecer com a sua decisão que é de deixar os seus bens apenas para os seus filhos mas a gente não controla o outro então pode ser que ao manter a sua Posição ele decida por exemplo não ficar mais com você você precisa considerar essa possibilidade diante dessa possibilidade você manté o seu desejo de deixar o dinheiro só paraos seus filhos ou não então é traçar cenários possíveis ver se você
está pronta para lidar com todos eles e dentre os cenários que se apresentam decidir qual deles te deixa mais confortável e seguir apesar das consequências você tá de novo Fernando Pessoa não dá pra gente comer o bolo e ele não sumir quando a gente decide comer o bolo o bolo desaparece não dá para ter tudo não dá para comer o bolo e manter o bolo inteiro então As Nossas ações têm consequências tracee os cenários tome a sua decisão ainda que ela tenha algum custo e ela terá sempre algum custo eu tenho uma leitura muito psicanalítica
que muito zelo sobre Testamento e o que ocorrerá após o seu passamento e saiba que a vida é Surpreendente a minha avó lutou contra um câncer durante décadas e enterrou todos os médicos que davam se meses a ela pode ser que o seu marido atual morra antes de você mas eu quero relembrar que essa vontade de controlar o testamento é uma vontade de permanecer entre as pessoas eu acho que você deve você é uma guerreira porque enfrentou uma doença terrível Reincidente e você Continua pensando e refletindo e casou de novo ou seja a esperança sempre
Dominou em você é que a gente controla muito pouco daquilo que vem depois procure não deixar dívidas trate de algumas questões práticas de documentação e não ten a ideia de que você pode controlar porque ess é um exercício um pouquinho de Narciso eu quero controlar o que vai acontecer com os outros e com o mundo depois da minha partida agora chegando ao máximo do cinismo que eu posso chegar num Podcast eu entendi pela sua história que ele ganha muito mais do que você que ele é um dentista bem-sucedido que ele tem recursos e produção de
dinheiro acima dos seus não é a hora de você excluí-lo disto mas incluí-lo porque a parte que tem menos é você então se você quer deixar seus filhos bem Concorde com ele e trate todos os filhos por igual porque matematicamente seus filhos vão ganhar mais eu acho que aparentemente ela não acha que ele faria o mesmo pelos Filhos dela se for ele a sobreviver me o que me parece o subtexto desse relato é nesse caso você pode resolver com documentação agora sobre essa questão você tem direito a Decidir sobre se tem herdeiros necessários tem isso
agora eu acho suspeito que vocês não estejam discutindo isso porque se vocês estão discutindo O que acontecerá depois da morte tem algo que não está sendo dito nesse momento porque essa é uma Discussão que Está ocupando um espaço é que eu não tenho todos os dados para poder pensar com mais equilíbrio agora uma coisa que vai lhe deixar mais tranquila ninguém controla o futuro Especialmente quando não estiver mais presente né trate de ter muitos cuidados como eu já tenho eu tenho Testamento eu tenho seguro para o inventário eu tenho 61 anos não tenho nenhuma doença
sem sombra de dúvida Metade dos meus bens exclusivamente é é Para tá bom exato e eu tenho vários cuidados para isso isso vai garantir alguma coisa não tenho a menor ideia não ten a menor ideia agora pegando exemplos históricos O que ocorre depois foge inteiramente ao nosso controle e seus filhos como diria gibra são filhos do mundo e são filhos da ânsia da vida por ela mesma e não são seus esse pronome possessivo é um pouco estranho e nós vamos continuar e nós vamos continuar muito tempo independente da vontade das Pessoas e para terminar uma
amiga culpa todos por seus problemas menos ela mesma que conselho posso dar não aguento mais dou um conselho para você troque de número de telefone as pessoas que retiram seu esfincter da reta são muito comuns é o mundo A genética é Deus é o destino é o seu ascendente elas são muito comuns se isto é uma coisa importante para você se é uma amiga importante você pode dar um Toque se não é tão importante Nós não precisamos ter amigos que nos causam atrito problemas a vida é muito curta para desperdiçar com pessoas lamuriosa que excluem
sua responsabilidade e se você deu o toque a pessoa não foi recomendou acompanhamento psicológico e a pessoa não seguiu se a pessoa tem prazer nessa zona de reclamação contínua deixa ela partir e ela vai dizer que a culpa foram dos invejosos e de outros né não precisa ter 1 milhão de amigos só o Roberto Carlos precisa ter 1 milhão de amigos tenha três ou quatro bons muito fiéis orgânicos que estejam ao seu lado e que incluam seu esfincter na reta e que sabem que quando a começa com EUA éa seu já carnal mãe deste que
vos fala tchau tchau fiquem com Deus ou não fiquem com Big Bang platitudes com Gabriela prioli e Leandro [Música] carnal eu tenho que sorrir muito porque eu gastei muito com esses dentes eu tenho que amortizar segundo episódi segundo episódio O que que a gente fez a gente cancelou o carnal cancelou o carnal já no segundo episódio bem foi uma carreira boa a gente cresceu a nível de pessoa gostei gente valeu chegou o dia não mentira a gente falou sobre religião ele falou muitas Coisas interessantes como sempre né o carnal é uma gracinha Ah já estamos
na fase que a gente se auto elogia a Gabriela é um encant falou que eu tô no Testamento dele el sim o Novo [Risadas] Testamento aliás eu acho a religião um signo aberto o feminismo norte-americano invocou o Atos dos Apóstolos já não há mais homem ou mulher só Cristo Jesus é um signo aberto significa que eu posso Apanhar resignado meu marido porque Deus ordenou posso me separar e porque Deus ordenou porque Deus ordenou Então e se quando é quando somos nós que decidimos o que Deus ordenou E aí é ou como diz o ROM simples
a culpa é minha eu coloco em quem eu quis isso
