La direction du Saint Esprit - Jean Marc Thobois

qui logiquement aurait dû réussir échou peut-être effectivement convient-il de s'interroger de chercher la face de Dieu Seigneur quelle est la signification de ces choses est-ce que tu veux me dire quelque chose est-ce qu'il y a quelque chose à changer est-ce que je me suis trompé quelque part sans me rendre compte et C mais je dirais que la la circonstance n'est pas le moyen par lequel Dieu parle car je dirais que au-delà de la circonstance il faut entendre la voix de Dieu mais la circonstance est le moyen par lequel Dieu attire notre attention peut-être sur une

réalité sur quelque chose qu'il veut nous dire sur le fait d'avoir à chercher sa face que nous n'aurions pas fait autrement pourquoi s'agit-il d'être prudent vis-à-vis des circ parce que les circonstances ne sont pas en elles-même indicatives nous vivons dans un monde qui privilégie deux réalités premièrement le succès et deuxièmement la puissance si vous réussissez c'est la preuve que vous êtes dans la bonne voie si vous avez du succès c'est la preuve que vous êtes dans la vérité d'où la réponse que souvent on nous fait quand par exemple bibliquement nous n nous dénonçons un certain

nombre de déviations par exemple dans le domaine du théâtre ou dans le domaine de des danses des choses semblables mais c'est pas biblique et le la réponse imé C oui mais ça marche c'est caractéristique certaine mentalité si ça marche c'est donc que c'est vrai s'il y a du succès c'est donc que Dieu bénit et c'est donc que Dieu est accord on va pas chercher plus loin or ça peut-être tout à fait faux car quels sont aujourd'hui ceux qui ont le plus de succès dans le domaine religieux ce sont les Témoins de Jéhova donc si le

succès est un critère de vérité alors il faut que nousons tous des Témoins de Jéhova parce que c'est eux qui ont plus de succès on comprend que les circonstances ne pe puissent pas être un critère de vérité deè critère de vérité pour le monde la puissance si quelque chose impressionne en impose et bien c'est vrai bien sûr c'est une manière très rapide très courte de voir les choses c'est une évidence car le seul critère de vérité c'est le critère de la Bible mais l'inverse est vrai aussi la faiblesse l'échec lesé preuves ne sont pas forcément

un signe de la désapprobation de Dieu ne sont pas un signe que l'on se trompe obligatoirement car alors à ce moment-là moun a raison et Jésus sur la croix c'est un échec donc il s'est trompé or nous savons que la croix de Jésus au contraire c'est le triomphe mais pour pouvoir dire la croix de Jésus c'est le triomphe il faut le faire dans la foi il faut le dire dans la foi il faut avoir la vision biblique il faut avoir la vision du Saint-Esprit c'est par le Saint-Esprit la nous disons l'échec de Jésus sur la

croix est la victoire c'est pourquoi faire très attention dans nos vies vous savez dans le domaine charismatique on peut faire d'énormes erreurs à ce niveaau et notamment dans le domaine de la guérison divine a souligné ça dans les étude qu'il donnait au pasteur ce n'est pas parce que quelqu'un est malade qu'il a péché et là on retrouve le problème du livre de Job les amis de Job ont exactement cette mentalité job tu es malade donc tu as péché repends-toi de ton péché tu seras guéri mais job sait qu'il n'a pas péché et c'est justement son

problème et pourquoi est-il malade job ben il est malade justement parce qu'il a parce qu'il n'a pas péché parce qu'il a été juste et c'est précisément ce que Satan présente au Seigneur il dit àtu le Seigneur lui dit as-tu remarqué mon serviteur job il y en a pas un comme lui pour la justice pour l'intégrité pour la droiture ah oui il dit Satan mais touche-le touche à à sa chair touche à ses os frappe-le d'une maladie cruelle et puis tu verras que il fera comme les autres et job est malade à cause de sa justice

comme le dit souligné Butler non pas à cause de son péché mais à cause de sa justice si on mesure la valeur d'un homme de Dieu au nombre de baptêm qu'il fait dans l'année alors hson Taylor au début de son ministère en Chine a échouer complètement il est resté des années des années à travailler sans voir une seule âme se convertir et combien de de missionnaires dans des régions difficiles faire fermé inrat on connu ce genre de chose je me souviens ce qui s'est passé au début du réveil IgAN en Espagne frère le CEK nous

disait encore cet an dernier comment réveil cigane était un des plus beaux réveils qu'il a jamais vu de sa vie et de fait réveil en Espagne j'étais en espagnol je me souviens d'avoir l'occasion de entrer en contact avec ce réveil c'était effectivement très impressionnant et bien le réveil Tigane en Espagne a commencé lorsque du temps de Franco un ou deux prédicateurs sont allés annoncer l'Évangile dans une petite ville de Catalogne et puis ils ont été embarqués par la Guardia civile aussi immédiatement emprisonnés et libérés uniquement sur l'intervention du consulle de France al ils ont été

expulsés puis c'était terminé pour l'Espagne pendant des années des années jusqu'à la mort de Franco et quand Franco est mort et bien les prédicateurs sont retournés ils ont trouvé des gens qui avaient persévéré et le réveil est parti comme une traînée de poutre et pourquoi il y a eu ce réveil parce que ces gens-là sont allés prêcher l'Évangile au péril de leur liberté comme ça a été le cas c'était un échec apparent et en fait c'était c'était les les semailes d'une moisson extraordinaire future c'est pourquoi devant les échecs devant les difficultés devant les portes qui

se ferment il faut chercher Dieu Seigneur est-ce que c'est toi ou est-ce que c'est le Diable car nous voyons Paul être conduit par parfois par un certain nombre de circonstance car Paul faisait des plans certains charismatiques pourrai s'en offusquer oh mais on doit être conduit par l'Esprit on doit pas faire de plan c'est pas tous les jours qu'on a une révélation quand même et il est normal il est légitime de faire des plans seulement il faut avoir soupl suffisamment de souplesse d'esprit et d'écoute de Dieu pour être prêt à remettre ces plans là en question

si le Seigneur nous montre autre chose et nous voyons que pendant son deuxième voyage missionnaire Paul avait eu avait eu des des plans il avait eu l'intention de d'évangéliser un certain nombre d'endroits et puis nous a dit l'Esprit du Seigneur de nous le P pas que s'est-il passé Luc qui écrit le livre des Actes ne nous le dit pas mais des circonstances certainement contraire ont fait que Paul n'a pas pu se rendre dans ces régions qu'il comptait évangéliser et puis ce qui était tout à fait curieux c'est que bon ça arrive une fois une deuxième

porte qui se ferme trè porte la Paul a commencé à se poser des questions et c'est n devant Dieu j'ai dit seigneur qu'est-ce ça veut dire et cette nuit-là il nous a dit Paul e un songe il vit un macédonien qui lui disait passe en Macédoine et secour-nous et lui dit nous en avons conclu c'està dire Paul en a discuté avec ses collaborateurs nous en avons conclu que le Seigneur nous appelait à l'évangéliser la Macédoine et c'est le passage en Macédoine vous savez ce qui se passe dès qu'ils arrivent en Macédoine ils trouvent cette fille

qui a un esprit de divination cette jeune esclave Paul chasse le démon et comme résultat mais il est enfermé en prison par les maîtres de cette de cette esclave et après avoir été battu de verge il là dans la prison dire mais Seigneur quand même quelle circonstance contraire nous en avons conclu que le Seigneur nous appelé à évangéliser à la marcédoine mais là maintenant dans la prison commence vraiment à se poser des questions est-ce que tu es sûr Paul que tu as bien vu ce rêve- là ou est-ce que on s'est pas trompé dans l'interprétation

du rêve est-ce que c'était vraiment la Macédoine c'était un macédonien comment il était habillé déjà tu peux nous dire tu peux nous exppliquer ah tu sais ce costume là ça peut être aussi non non non ils étaient sûrs il sont pas laissé arrêtter par la circonstance contraire vous savez ce qui s'est passé au Milu de la nuit pendant qu' chit des quantiques tremblement de terre le jolier qui se convertit et puis et puis extraordinaire éveil à Philippe Philippe qui viiendra une des plus grandes et des plus belles églises fondées par l'apôtre Paul auqu il écrit

cette magnifique épistre au philippien voz-vous les circonstances ne sont pas toujours des testes il y a des des certains moments où il faut ignorer les circonstances dans la prison de Philippe Paul et ses et ses compagnon ne ne ne cherche même pas la volonté de Dieu là non non ça ça c'est le diable c'est le diable c'est le diable qui s'oppose au plan de Dieu on pas soutre ils ont proclamé la victoire du Seigneur et la victoire du Seigneur a était manifestée mais dans le premier le premier cas quand Paul a vu toutes les portes

qui se fermaient autour de lui là il s'est dit Oh là il y a quelque chose seigneur tu veux me dire quelque chose est-ce qu'il voudrait pas que je remette mes plans en question et là il prie et il reçoit cette vision du Macédonien puis quand il a reçu la vision maintenant il est sûr là plus rien ne va le faire dévier voyez-vous succès ou insuccès peu importe l'essenciel c'est d'être dans le plan de Dieu succès humain ou pas succès humain sur le plan de ce qui est apparent finalement importe peu ce qui est important

c'est d'être dans le plan de Dieu si le Seigneur permet que nous ayons du succès dieu soit béni pour succès et s'il y a pas de succès bien tant pis cétait la devise vous savez de Guillaume d'Orange pour est besoin d'espérer pour entreprendre ni de réussir pour persévérer et d'une certaine manière cette devise là devrait être celle du chrétien hein l'essentiel c'est de savoir qu'on a entendu la voix de Dieu de savoir ce que Dieu veut de nous et puis le reste appartient au seur il est le maîre de la moisson il donne le succès

ou au contraire la difficulté car som toute il y a aussi tant et tant de nos frères qui pour avoir prêché l'Évangile sont rrouvés en prison à la mort alors est-ce qu'ils se sont Tromp sûrement pas mais ça peu importe c'est la souveraineté de Dieu Dieu avait permis que Pierre soit crucifié à Rome et puis il a pas permis que Jean si on en croit la tradition périsse même plongé dans cette marmite d'huile bouillante pourquoi c'est pas c'est la souveré de Dieu on comendra un jour c'est pas notre problème si je veux qu'il reste jusqu'à

ce que je vienne dit Jésus à à Pierre parlant de jeens que t'importe toi suis-moi la chose importante est celle-là Paul dit nous n'ignorons pas les dessins du diable et dans un autre texte je crois que c'est aux philiipiens justement parlant d'un de ces projets aussi qu'il avait pensait venir jusqu'à eux il dit mais le diable nous en a empêché le diable peut t'empêcher mais enfin le Seigneur est pas plus fort que le diable si mais quelquefois le Seigneur permet que le diable empêche de faire un certain nombre de choses et c'est pourquoi c'est très

important quand nous rencontrons la difficulté ou la l'échec ou l'épreuve de savoir si c'est le diable ou si c'est Dieu car dans l'un ou dans l'autre cas ça change tout si c'est le diable et bien on persévère et on résiste au diable et il s'en fu loin de nous car som toutes Paul a quand même fini par venir visiter ces gens-là un peu plus tard et si c'est Dieu et bien on essaie de comprendre pourquoi Seigneur est-ce que j'ai des plans à changer tu as fermé une porte est-ce que tu vas en ouvrir une autre

est-ce que je dois attendre unee autre porte est-ce que je dois attendre que cette porte là s'ouvre c'est important en tout cas la chose à ne pas faire dans un cas semblable c'est de défoncer la porte à coup de pied il a des gens qui font ça quelque fois hein porte fermée je l'enfonce ça peut être parfois extrêmement dangereux car parfois Dieu ferme des portes aussi pour notre bien parce que il sait que là il y a quelque chose qui serait négatif qui serait mauvais pour nous et nous fait prendre un autre chemin il a

des moments où Dieu va nous dire et bien il faut persévérer le chemin là il est c'est celui-là même s'il y a des obstacles des difficultés persévère alors c'est très important d' entend la voix de Dieu et pas se laisser conduire comme ça aveuglément par les circonstances oh ça ça ça a pas l'air de trop marcher dans ce domaine là oh ça doit pas être le plan de Dieu je faire autre chose c'est trop léger d'agir comme ça trop léger on peut faire d'énormes d'énormes erreurs souviens de ce garçon qui avait raté ses examens et

quand a conclu que le Seigneur l'pp à son service aurté all à l'école biblique certain que une direction comme ça c'est très discutable d'ailleurs la suite la suite des choses a montré que effectivement là il y avait eu certainement une interprétation une interprétation très légère de la volonté de Dieu et c'est pourquoi j'ai mis cette question de la direction par les circonstances pratiquement en dernier ici en dernier également la direction par les signes il y a souvent un exemple que nombreux sont les enfants de Dieu qui s'attachent à ce signe à cet exemple c'est CELI

de Gédéon Gédéon vous savez qu' avait mis des toisons dans la prairie pour que le Seigneur lui montre quelle était sa volonté vous avez des gens qui sont spécialistes pour placer des toisons devant le Seigneur bon c'est une manière facile en quelque sorte de consulter le Seigneur il y a pas besoin de prier beaucoup pas besoin de vraiment écouter beaucoup la la face de Dieu et de chercher Dieu comme on disait la semaine dernière en plutôt la dernière fois ensemble Seigneur permet que si telle chose est commeci et bien ça voudra dire ça si ça

si c'est autre chose si c'est pas comme ça ça voudra dire autre chose je crois qu'il faut lire un petit peu plus profondément la Parole de Dieu premièrement Gédéon n'avait pas placé destoisons pour savoir quelle était la volonté de Dieu pour être sûr de la volonté de Dieu qui lui avait déjà été révélé c'est pas tout à fait pareil connaissait déjà la volonté de Dieu seulement comme il doutait il avait certaines raisons de le faire parce que c'était effectivement pas une partie de plaisir ce que Dieu lui demandait de faire c'était extrêmement risqué sur le

plan humain alors on pourra dire évidemment c'était un manque de foi de la part de gééon certainement c'était un manque de foi indiscutable mais le Seigneur ne lui en a pas tenu rigueur à Gédéon parce qu'il savait qu'effectivement il y avait aussi un risque énorme pour Gédéon alors Dieu a accepté ces ces épreuves que Gédéon lui a demandé Gédéon connaissait déjà la volonté de Dieu c'est pas des devinettes avec le Seigneurin c'est pas pile ou face on prend pas une pièce de monnaie on dit si c'est face ça voudra dire ça si c'est pile ça

voudra dire ça et puis si on veut aller plus loin quand on parle des signes vous savez un signe c'est souvent un signe d'incrédulité d'abord la part celui qui le demande C signe a demandé à Dieu mais c'est pareil connaissit à la volonté de Dieu tu lui avais promis par le prophète qui le guérirait Ezéchias dit à quel signe reconnaîtrais-je que ta parole va s'accomplir et vous savez Dieu donne par la bouche du prophète Isaïe le signe de l'ombre sur le Cadron solaire qui va reculer il y a le signe que demande le roi AAZ

plutôt que le Seigneur propose au roi AAZ quelquefis Dieu propose des signes comme ça quand il sait que ses enfants ont besoin d'être fortifiés dans la foi AAZ est hésité il allait être attaqué par de rois le roi de Syrie et le roi d'Israël du Nord et il était prêt à conclure une alliance avec les ennemis de ces deux roislà le roi d'Assyrie ce qui aurait été une faute politique de premier ordre que le Prophète l' disuade au nom du Seigneur dit surtout fais pas ça confie-toi en Dieu Seigneur va te délivrer comme le roi

du mal à croire à la parole du prophète le Prophète dit bon écoute voilà ce que dit le Seigneur demande un signe demande un signe ce que tu voudras le Seigneur va te donner un signe pour que tu sois vraiment persuadé qu'il va délivrer dans cette circonstance difficile dans laquelle tu trouves Etas qui a déjà fait qui a déjà pris sa décision lui-même qui veut pas écouter la parole de non j'ai pas besoin de signe je demanderai pas je tenterai pas le Seigneur tu tenteras pas le Seigneur dit le Prophète c'est là que tu es

en train de le tenter juste parce que le Seigneur c'est ce qu'il a dans ton cœur l'incrédulité et bien tu ne veux pas demander de signe au Seigneur le Seigneur va te donner un signe la jeune fille dev enceinte et vous savez c'est l'annonce de la prophétie c'est la prophétie de la naissance de Jésus et cetera qui s'accomplira beaucoup plus tard et puis il y a un autre exemple dans la Parole de Dieu de signe donné c'est celui de Zacharie le père de Jean-Baptiste souvenez père de Jean-Baptiste quand l'ange vient lui annoncer la naissance de

jeens pareil il a du mal à croire comment je suis vieux ma femme est vieille pas possible alors à quel signe conna que ce que tu viens de m'annoncer va s'accomplir ah tu veux un SIG dit l'ange tu vas en avoir tu vas être mué jusqu'à la naissance de l'enfant B signe certainement que Zacharie a dû se dire tiens j'aurais mieux fait de rien lire plutôt que de demander un signe faut faire attention quand on demande des signes au Seigneur encore une fois le signe n'est pas là pour que nous connaissions la volonté de Dieu

mais éventuellement dans un cas exceptionnel face à un immense danger si nous voulons vraiment être sûr n pouvons avec beaucoup de précaution et beaucoup d'humilité dire Seigneur si si tu penses que c'est bon si vraiment est-ce que tu pourrais me donner un signe je crois que le maximum qu'on puisse faire c'est d'aller jusque là car si on prend l'exemple de gédon souvent et c'est pratiquement la théologie du signe repose encore une fois sur le seul exemple de gééon mais comme on a vu il y a pas que l'exemple de gééon il aussi celui de Zacharie

celuilà on laisse de côté bien sûr et pour cause mais il est là aussi dans la Parole de Dieu n'importe comment le signe c'est toujours une démarche d'incrédulité et automatiquement c'est pas quelque chose qui peut être agréable du Seigneur il y a aussi un autre moyen de direction de Dieu qui je dirais est un peu le bon sens Beler insister là-dessus sur la nécessité du bon sens et a certains moments où c'est même pas la peine de prier c'est même pas la peine de demander une direction de Dieu c'est même pas la peine d'ouvrir la

Parole de Dieu si j'ose dire même à la limite suffit de réfléchir 30 secondes avec bon sens et on a la réponse certains charismatiques croit que parce qu'ils sont charismatiques que parce qu'ils ont à être conduits par l'Esprit de Dieu ils doivent courcircuiter complètement le bon sens c'est le contraire l'Esprit de Dieu vient là pour contraire donner une énergie nouvelle à notre bon sens et souvent Paul ça par exemple jugez en vous-même dit-il au Corinthiens au sujet de la tenue de la femme jugezen vous-même il fait appel à leur bon sens est-ce que vous trouvez

normal qu'une femme pris la tête découverte jugez en vous-même ça tombe sous le sens dans une autre épitre je crois que c'est au Galate il exorte ces derniers à revenir dans leur bon sens et c'est au Corinthiens dans la 2è épitre qu'il montre que précisément ils ont perdu leur bon sens dit bah puisque vous avez perdu votre bon sens moi je je vais faire comme vous je vais être aussi un insensé je va parler de vision de révélation de choses extraordinaires que Dieu m'a donné termine j'étais un insensé comme vous mais vous m'y avez contraint

la Parole de Dieu n'est pas contre le bon sens et si le peuple de Dieu faisait plus souvent appel à son bon sens certainement moins de problème raconte une expérience se basant sur un texte de livre des Proverbes qui dit ceci l'intégrité des hommes droits les dirige et raconte comment certains certain une période de sa vie jeune converti il avait des besoins d'argent était tout seul immigré il gagnait pas grand-chose il avait il avait besoin prier prier Seigneur ta parole dit que tu es celui qui pourvoit tous les besoins de tes enfants et bien tu

vois j'ai des besoins Seigneur veuille répondre veuille me bénir dans ce domaine-là et puis quelques temps quelques temps après avoir fait cette prière il devait téléphoner et alors il dans une cabine téléphonique où on met des pièces vous savez met la pièce puis comme ça arrive c'est l'appareil est un peu usagé l'appareil rend la pièce une fois deux fois trois fois bon à la fin Butler s nerve il tape sur le sur la la la la machine qui le fond s'ouvre et une poignée d'argent lui tombe dans les mains tout l'argent qu' avait dans dans

la machine lui tombe dans les mains oh merci Seigneur tu as répondu à ma prière et puis le bon sens une seconde après ça c'est la première réaction et puis la deuxième l'intégrité des hommes droits les dirige c'est peut-être pas tellement un texte si je garde cet argent là pour moi Mo il aller rendre cet argent à la poste au bureau de poste voisin bien sûr comme le bon sens lui dicté de le faire l'intégrité la droiture l'honnêteté ce qui est juste dans ce domainelà nous permet de nous diriger bien souvent sans qu'il soit pour

autant nécessaire d'avoir une révélation extraordinaire de Dieu connaissez peut-être ce ce livre que nous avons ici dans la bibliothèque ce qui s'intitule que ferait Jésus à ma place qui est une espèce de vision romancée si vous voulez de ce qu'est la direction de Dieu Enfine d'une manière d'une certaine forme la direction de Dieu qui est celle-là justement c'est l'histoire de ce qui se passe dans une église où soudain les membres de cette église du moins un certain nombre de membres de cette église décident avant de prendre quelque décision que ce soit de se poser la

question de savoir ce que Jésus ferait à leur place et alors l'auteur de ce livre montre ce qui change dans leur vie à partir du moment où ils prennent la décision de se poser cette question là bon c'est tout bête c'est tout simple mais il est certain que là aussi c'est une manière de bon sens de dire bah non il y a des choses que certainement Jésus ferait pas dirait pas et cetera je autant que je me souvienne il y a dans ce livre l'histoire de cette jeune fille je une histoire plus peu importe qui

est invité à une soirée plus ou moins mondaine alors elle a mis une robe avec un décolleté et cetera et juste au moment de partir elle se regarde dans la glace puis soudain la pensée de ce cette décision qu'elle a prise que ferait Jésus est-ce que Jésus premièrement qu'il à cette soirée mondaine deièmement est-ce qu'il serait habillé dans cette tenue là la réponse évidente non alors elle va changer de tenue et puis elle téléphone ou elle fait prévenir qu'elle sera pas là l'intégrité des hommes droits les dirige c'est quelque chose d'assez évident et de simple

et enfin dernier point la direction la direction prophétique quand on parle de direction du Saint-Esprit on pense tout de suite direction par une prophétie or s'il est vrai que le Seigneur conduit de cette manière-là et nous avons des exemples précis dans l'écriture d'hommes et de femmes qui ont été conduits par une révélation par une prophétie qui a été donnée tant dans l'ancien que dans le Nouveau Testament d'ailleurs n'est-ce pas il faut faire attention quand nous lisons le livre des Actes quand on lit le livre des Actes on a l'impression que les premiers chrétiens vivaientent dans

une atmosphère de miracles permanent 24h sur 24 il se passaiit des miracles on oublie que le livre des Actes est un livre court qui sur quelques pages résume l'essentiel de ce qu'a été la vie de l'Église primitive sur plusieurs dizaines d'années et automatiquement le livre des Actes et bien s'attache au fait saillant au fait marquant la vie de cette communauté chrétienne primitive mais automatiquement forcément dans un pe dans un livre aussi petit et aussi court pas sous silence des faits qui étaient certainement beaucoup beaucoup moins marquants d'ailleurs Jean dit cela aussi à la fin de

ton Évangile Jésus a fait beaucoup d'autres miracles il sont pas écrit dans ce livre et je ne pense pas que tous les jours de la vie des apôtres ou des premiers chrétiens il y avait des morts ressuscité il y avait des des malades guéris il y avait non il y avait des certainement des longues périodes où il se passait rien de particulier puis soudain il y avait le surgissement de la bénédiction de Dieu le surgissement du miracle et c'est comme ça que ça doit être il y a parfois dans certains milieux de pente-côte c'est au

début du réveil je me souviens d'avoir entendu parfois des des membres de l'Église sortir pas ici bien sûr mais disant ah aujourd'hui pas eu un bon culte non il y a pas eu de prophétie pas de prophétie donc c'est pas un bon culte alors que peut-être l'Esprit du Seigneur était tout aussi à l'œuvre prit du Seigneur pouvait être à l'œre dans les champs dans les prières dans la prédication mais non sil y a pas eu de prophétie alors il l'Esprit du Seigneur n'était pas n'était pas à l'œuvre et c'est pourquoi j'ai cité ce texte Dieu

parle tantôt d'une manière tantôt d'une autre et l'homme n prend pas garde le miracle en général c'est l'exception c'est comment dirais-je pas l'exception dans ce sens que ça doit être rare mais c'est ce qui manifeste le surgissement de quelque chose qui sort de l'ordinaire dieu ne fait pas des miracles par plaisir dision la dernière fois que Dieu n'est pas bavard et c'est vrai pour le miracle de manière générale Dieu ne s'amuse pas à faire des miracles comme ça pour n'importe quoi si Dieu peut faire autrement et si les choses peuvent être autrement Dieu frera pas

un miracle Jésus ne faisait des miracles quand il avait vraiment besoin d'un miracle et c'est la même chose pour la direction prophétique le Seigneur donne une direction prophétique quand il y a pas d'autre moyen pour connaître sa volonté et c'est pourquoi je ne crois pas du tout à ces prophéties à l'au rose où on ène dans la prophétie des vérités bibliques évidentes pour celui qui connaî un peu l'écriture je ne crois pas à l'inspiration de ces prophéties qui disent mon enfant je suis mort pour toi regarde à la croix repends-toi de tes péchés et C

pourquoi parce que le Seigneur pas besoin de dire ça par prophétie c'est déjà écrit noir sur blanc dans l'écriture alors je veux pas dire qu'exceptionnellement Seigneur peut pas exhorter quelqu'un qui serait là pour la première fois qui connaîtrait pas l'écriture et ca bon bien sûr pas non plus limiter ce que fait le Seigneur mais vous comprenez ce que je veux dire le Seigneur ne va pas prendre comment dirais-je la peine d'intervenir par son esprit par sa puissance par le miracle si par exemple je ne sais pas moi le le si on prend l'exemple des lit

avec les corbeaux et bien le Seigneur envoyé de la viande àe par les corbeaux mais il a pas envoyé d'eau il a pas envoyé les corbeaux avec un avec un sa d'au dans le bec pourquoi parce que il y avait de l'eau là à proximité et vous avez remarqué ce qui se passe dans le miracle Dieu utilise toujours le peu de l'homme le le miracle de la multiplication des pains est typique à ce niveau jésus sait ce qu'il va faire nous a-il dit il sait qu'il va faire un miracle mais avant de faire le miracle

dit qu'est-ce que vous avez là qu'est-ce que vous avez pas grandchose he juste mais enfin vous avez quand même quelque chose oui il a un jeune garçon là il a C pains et de poissons bon amenez-les et Jésus multiplie les pains est-ce que Jésus avait besoin des pains pour nourrir la foule des pains du jeune garçon non le diable avait raison dans le désert lui dire tu peux ordonner à ces pi ces pierres de devenir du pain mais Jésus a voulu que le peu que qu'avaient les les les disciples en l'occurrence C CIN pains et

de poissons de ce gar son il les lui apporte et il les a multiplié même chose pour la veuve de Sarepta ETI demande à la veuve qu'est-ce que tu as bah j'ai juste un petit peu d'huile et un peu de farine bon mais voilà c'est ça qui ne diminuera pas dans le pot pendant tout le temps de la famine Seigneur aurait pu nourrir la veuve autrement les corbeaux qui avaient amené la viande à IIe là-bas sur le torrent de crit al l'aurait pas été beaucoup plus difficile de venir jusque chez la veuve de sa pour

lui apporter la même viande mais non elle avait quelque chose elle avait pas grand-chose mais ce qu'elle avait l'avait et Dieu utilisait ça voyez-vous l'vre de Dieu c'est toujours la collaboration entre l'homme et le Seigneur il y a toujours une part de l'homme si petite soit-elle et quand la part de l'homme est impossible alors Dieu fait tout le l'enfant de la fille de jairus n'est-ce pas est morte d'ailleurs bon ben c'est le Seigneur qui fait tout le fils de la veuve de naï c'est pareil Seigneur va pas demander la foi dans ces cas-là bien [Musique]

sûr mais autrement il demande toujours un acte de foi alomme qui a la main paralysée luend ta main paralytique lui dit lève-toi à l'AVE dit viens a toujours quelque sorte a toujours un acte de l'homme il y a toujours une part de l'homme une démarche qui permet ensuite au Seigneur d'agir et c'est pourquoi dans la prophétie maintenant j'ai fait une digression je reviens la prophétie la prophétie c'est un peu la même chose nous pouvons et nous avons le droit c'est légitime de dire Seigneur si tu le veux car c'est toujours la direction de Dieu la

volonté de Dieu si tu le veux le Seigneur est souverain il peut faire ou ne pas faire tu vois là je suis tellement tellement perplexe quand à la décision que je dois prendre dans cette affaire Seigneur j'aimerais bien si tu veux que tu me donnes une direction prophétique mais on ne peut faire cela que quand on a épuisé tous les autres moyens quand on s'est placé devant Dieu quand on a cherché dans la parole quand on a dans la prière écouté la voix de Dieu on a cherché le Conseil des frais et cetera quand tous

ces moyensl sont épuiséson est toujours dans l'incertitude al on peut dire Seigneur si tu veux et puis le moment Seigneur prend la l'initiative lui-même parce que justement il a vu notre chemin nous c tout l'autre jour le texte du psaume 85 heureux l'homme qui place en VO son appui il a dans son cœur des chemins tout tracés il y a des moments où le chemin quelque fois il fait un 90°grés à droite ou à gauche et on a on l'a pas vu on a pas vu ce ce ce virage là al Seigneur nous prévient et

soudain il a une prophétie qui dit attention là il y a un obstacle que tu n'as pas vu là il y a un piège que tu n'as pas vu là il y a une modification de la route qui était c'est imprévu il y a un imprévu sur ta route et la prophétie est souvent donnée pour ça dans notre marche normale quotidienne il y a un imprévu et le Seigneur le fait savoir ou bien alors comme je disais quand on a épuisé tous les moyens alors à ce moment-là on peut dire bah seigneur je ve vraiment

pas clair si comme avait fait Paul les portes ét fermées seigneur je comprends plus vraiment là je comprends plus qu'est-ce que tu veux de moi et le Seigneur envoie cette vision du Macédonien et tout redevient clair mais encore une fois c'est la souveraineté de Dieu alors ce sont là quelques-uns des moyens par lesquels Dieu parle bien sûr ça n'est pas exhaustif et on peut toujours s'attendre à ce que le Seigneur intervien intervienne d'une manière ou d'une autre et l'important c'est d'être ouvert comme disait Thomas Roberts à l'inattendu de Dieu alors voilà en gros si vous

voulez ce qu'on peut dire sur la direction de Dieu bien que là il faudra encore parler des heures et des heures là-dessus c'était un sujet sur lequel Butler était absolument une épuisable mais nous devons maintenant aborder un autre chapitre c'est les dons spirituels nous allons maintenant commencer après avoir parlé du baptême dans le Saint-Esprit l'étude des dons spirituels qui en découle tout naturellement il est normal il est légitime qu'un enfant de Dieu qui a été baptisé dans le Saint-Esprit recherche les dons spirituels et exerce les dons spirituels c'est l'inverse qui n'est pas normal hélas trop

souvent les enfants de Dieu se contentent d'être baptisés dans saint esprit point et bien loin d'être le point de départ de la vie de l'esprit le baptême de Saint-Esprit est un aboutissement on est on est baptisé dans le Saint-Esprit bon bah voilà faut être baptisé du Saint-Esprit je le suis c'est parfait la volonté du Seigneur est autre le baptême dans le Saint-Esprit est la clé si j'ose dire qui nous ouvre la porte du surnaturel de Dieu et c'est donalg qui un jour se moquait de certains enfants de Dieu qui faisaient de l'emphase sur les expériences

spirituel et qui après avoir été baptisé en Saint-Esprit témoignant de cette réalité disait oh mais voilà je nage dans l'océan de la gloire de Dieu et le disait tu nages mon pauvre ami pour nager faut avoir de l'eau un petit peu plus que je fille tu crois que tu es arrivé alors que tu encore de l'eau jusqu'au sui seulement le baptême dans le Saint-Esprit c'est le point de départ de la marche avec Dieu dans le surnaturel de Dieu il y a un texte dans l'évangile de Marc qui nous dit ceci le Seigneur travaillait avec eux

et il confirmer sa parole par les miracles qu' l'accompagnent et littéralement le dit par les signes qui suivaient les signes qui suivent ça veut dire qu'après le baptême dans le Saint-Esprit il doit y avoir une suite il doit y avoir des choses qui suivent il doit y avoir des signes qui suivent nous avons vu le premier signe qui est le fait de parler en langue ça c'est le premier signe le signe normal du baptême d' Saint Esprit mais comme le dit l'apôtre Paul très justement dans l'épitre au Corinthiens le don des langues c'est le plus

petit de tous les dons et en cela nous sommes bien d'accord y compris avec nos amis anticharismatiques le parler en langue est bien le plus petit des dents et c'est pourquoi il est important car qui peut le plus peut le moins celui qui n'est pas capable de sauter 50 cm pourra pas sauter de, 50 c'est évident et avant d'être capable de sauter 2,50 faut d'abord être capable de sauter 50 cm et par conséquent avant de pouvoir espérer exercer les charismes de parolle de sagesse de connaissance de miracles et de choses semblables faut d'abord avoir été

capable d'avoir le tout petit peu de foi requis pour pouvoir parler en langue c'est pour ça c'est que le parler en langue est le signe normal signe qui suit immédiatement le baptême dans le Saint-Esprit parce qu'il est le plus petit de tous mais à partir de là il faut progresser les signes doivent suivre pas simplement le signe premier que le signe des langues il faut qu'il y ait d'autres signes il faut autrement dit qu'il y ait les charisme alors bien évidemment ça aussi ça implique une autre évidence c'est que quelqu'un qui n'a pas été baptisé

dans le Saint-Esprit ne pourra pas manifester les charismes et là tout de suite nous voyons aussi les limites du mot charisme charisme c'est un de ces mots qu'on trouve au supermarché de l'inflation verbal qui caractérise notre temps vous avez ces mots comme ça qui veulent plus rien dire alors on apprendra que tel homme politique est charismatique on apprendra que tel chanteur a un charisme que tel vutê de cinéma ou du monde du spectacle est véritablement charismatique et même dans les milieux chrétien et souvent nos frères qui ne sont pas baptisés dans le Saint-Esprit se sent

très complexé et très vexé quand on leur dit bien nous nous sommes charismatiques et souvent la réaction celleci mais nous sommes tous charismatiques nous aussi nous sommes charismatiques alors il nous faut définir ce que nous entendons par charisme au sens polinien du terme il n'est pas question de nier que chaque homme chaque femme a un certain nombre de talents naturel c'est évident il y a des gens qui savent chanter il y a des gens qui savent pas chanter il y a des gens qui ont des capacités pour parler d'autres qui n'en ont pas vous avez

des gens qui sont doués pour les mathématiques vous avez des gens qui sont nul en mathématique vous avez des gens qui ont une facilité pour apprendre les langues étrangères vous en avez qui sont incapables de le faire bon c'est des dons naturels nous en avons tous et il est non moins évident que lorsque nous venons au Seigneur dans la conversion il est naturel et normal que nous mettions au service du Seigneur c'estes don là il est naturel et normal que le Saint Esprit puisse utiliser ces talents naturels qui sont les nôtres pour pouvoir glorifier le

Seigneur quelqu'un qui s qui a des talents naturels musicaux pourra être utilisé dans le cadre de l'église pour apporter l'onction de l'Esprit par le champ quelqu'un qui sait parler une langue étrangère pour ellement traduire un prédicateur de passage et cetera plus nous avons de talents naturel inné ou acquis d'ailleurs parce que nous pouvons les acquérir aussi ces talents naturel et mieux ça vaudra pour l'œuvre de Dieu ceci n'est pas en cause du tout mais ceci n'a rien à voir avec les charismes au sens polinien du terme les talents naturels de l'individu n rien à voir

avec ce que Paul appelle les charismes le charisme est entièrement surnaturel à l'image du donateur le charisme vient d'en haut du Saint-Esprit nous est-il dit c'est le Saint-Esprit nous dit l'apôtre Paul dans la prère Corinthiens chapitre 12 qui distribue comme il veut à chacun les dons qu'il a décidé de donner et encore une fois ces dons sont entièrement surnaturels et nont strictement rien à voir avec les capacités ou talents naturels de celui qui les reçoit qui les exerce ça n'est pas parce que quelqu'un est doué pour les langues étrangères qu'il aura le don des langues

ça n'a rien à voir ça n'est pas parce que quelqu'un est naturellement doué pour la parole qu'il aura un don de prophétie et ça peut même souvent être l'inverse et c'est souvent l'inversee nous voyons avec Moïse c'est souvent des gens qui ont du mal à s'exprimer naturellement parlant qui sont souvent utilisés par le Seigneur pour parler par prophétie on pourrait multiplier les exemples et c'est pourquoi ici il nous faut quand nous parlons de charisme il n faut bien nous entendre sur ce que nous entendons par là charisme don spirituel c'est un don de l'Esprit de

Dieu un don de la grâce de Dieu qui est entièrement surnaturel et qui n'a strictement rien à voir avec les capacités naturelles de celui qui les exerce et c'est pourquoi nous ne pouvons pas dire que tout le monde est charismatique si par charisme on entend des talents naturels alors oui nous avons tous des talents naturel il n'est pas question de mais si par charisme nous entendons ces dons surnaturels qui sont indépendants de ce que nous avons reçu de ce que nous avons acquis par notre éducation par notre formation alors tout le monde n pas charismatique

alors tant pis pour ceux qui vont se sentir frustrés complexés minorisé par cela et bien sil se sent minorisés il a qu'une chose à faire qu'il recherche les charismes parce que le Seigneur donne à tout ce qui demande avec foi c'est évident tout le monde n'est pas charismatique mais tout le monde est appelé à l'être il suffit de le souhaiter et Paul nous montre le chemin pour obtenir des charismes rechercher les dons spirituels celui qui cherche trouve ça c'est une règle spirituelle que Jésus a donné et finalement celui qui n'est pas charismatique n'a qu'à s'en

prendre qu'à lui-même il n'a pas à jalouser a considérer comme suppur à lui-même celui qu' est il a simplement à se placer devant Dieu dire Seigneur bien donne-moi aussi quelques noms spirituel à l'inverse celui qui est celui qui a des dons spirituels doit se souvenir que ces dons spirituels sont un don de la grâce de Dieu ça veut dire immérité et que la réception de ces charismes ne fait pas de lui un être supérieur à celui qui n'a pas de charisme et que par conséquent il n'a pas regarder de haut celui qui n'a pas de

charisme au contraire qu'il a à mettre au service des autres et donc il a reçu c'est écrit ça aussi alors il faut être extrêmement clair il faut être extrêmement clair quant à ce que sont les charisme il y a une autre idée fausse sur les charismes qui a été répandu par David dupléi beaucoup de respect pour David dupéi beaucoup d'admiration mais sur ce point-là je suis en désaccord avec lui David DUP enseignit que ce n'est pas l'individu qui reçoit les charismes mais c'est l'église c'est-à-dire que ou plutôt c'est celui qui est au bénéfice du don

spirituel et il expliquait les choses ainsi celui qui reçoit le don de guérison c'est celui qui est guéri et c'est pas celui par lequel le Seigneur intervient pour guérir le malade si je suis malade et et que quelqu'un vient prier pour moi et que je suis guéri c'est pas la preuve que lui il a un don mais c'est moi qui reçu le don de guérison puisque j'ai été guéri si le Seigneur parle me parle par prophétie par l'intermédiaire d'un frère c'est pas ce frère qui a le don de prophétie c'est moi qui a le don

de prophétie parce que je suis au bénéfice du don de prophétie et cetera bon le but de la manœuvre était tout simplement de dire et bien justement c'était de répondre à cette objection que parfois certains d mais nous qui ne sommes pas qui n'avons pas de charisme qui ne manifestons pas de charisme surnaturel alors nous sommes des chrétiens d'un second d'un rang inférieur alors du non non c'est c'est rien à voir les dons sont donnés à l'église et l'esprit utilise comme il veut un homme un autre pour manifester ses dons c'est celui qui reçoit le

don qui celui qui qui est au bénéfice du du charisme qui reçoit le don c'était une manière en quelque sorte de ne pas choquer des gens qui auraient pu l'être et qui n'avaient pas du tout envie d'être charismatique car il faut dire une chose très nettement et très fortement c'est qu'on ne peut être charismatique si on a pasçu le baptême dans le Saint-Esprit et que on ne peut pas manifester de dons spirituels si on n' pas au préalable été baptisé dans le Saint-Esprit c'est inutile de vouloir rechercher le don de prophétie si on n'a pas

été baptisé dans le Saint-Esprit alors certains diront oui mais il est quand même notoire que des gens qui n'ont pas été baptisés dans le Saint-Esprit qui ont prié pour des malades ont vu malgré tout les malades guéris d'accord nous verrons cela justement quand nous parlerons du don des guérisons et nous verrons qu'il y a deux types de guérison il y a la guérison qui est un don spirituel et puis il y a ce que l'épitre de Jacques appelle la prière de la foi souvenez ce texte dans JAC 5 il nous a dit quelqu'un d'entre vous

est malade qu'il appelle les anciens de l'église les anciens l'église loindront le nom du Seigneur la prière de la foi sauvera le malade et le Seigneur le relèvera le guérira ici n'est pas question de charisme pas question de bapme Saint-Esprit est uniquement question de foi celui qui prie avec foi pour un malade qu'il soit ou non baptisé dans le Saint-Esprit peut occasionnellement recevoir la guérison de ce malade s'il prie de tout son cœur et avec foi le Seigneur alors honorant la prière de la foi tout comme quelqu'un qui n'est pas baptisé dans le Saint-Esprit peut

obtenir un exortement de prière dans un autre domaine il n'est pas nécessaire d'être baptisé dans le Saint-Esprit pour avoir un exaucement à sa prière à la limite il n'est pas nécessaire d'être baptisé dans le Saint-Esprit pour voir s'accomplir un miracle Jésus a dit il suffit que vous demandiez avec foi à la montagne d'aller jeter dans la mer elle le fera là nous sommes dans un autre domaine sur la prière de la foi la foi la puissance de la foi il peut soulever des montagnes et c'est pourquoi des personnes qui n'ont pas été baptis dans Saint-Esprit

peuvent obtenir des réponses à leur prière et peuvent obtenir même de véritable miracles par exemple les miracles de George müer dans sa vie que je sache n'a pas é baptisé dans le Saint-Esprit peut-être que lui d'ailleurs mais enfin même si était pas ça change rien au miracle qu'il a obtenu dans sa vie là nous sommes dans le domaine de la foi mais pour ce qui est du charisme au sens propre du terme c'estàdire les charisme de la parole qui n rien à voir avec la prédication car par exemple la prophétie ça n'est pas la prédication

et dans les bons charismatiques on dit et bien celui qui prêche il prophétise non je regrette même si effectivement et c'est là que les choses s'interpénètrent il peut avoir une une prédication prophétique il peut se produire parfois que le Saint-Esprit descende sur un prédicateur et sa prédication devient une prophétie devient prophétique du moins bon ça c'est un petit peu un caractère exceptionnel mais d'une manière générale la prédication n'est pas une prophétie c'est toute la différence justement entre le Prophète et le docteur le docteur il étudie d'abord il réfléchit le Prophète reçoit instantanément la révélation de

Dieu le message qui est communiqué aux hommes c'est différent alors ça veut pas dire qu'il va pas y avoir un élément de l'action du Saint-Esprit mais c'est autre chose quand nous disons à nos frères qu'ils ne sont pas charismatiques au sens poléen du terme nous ne nions pas que le Saint-Esprit puisse agir dans leur vie nous ne nions pas que le Saint-Esprit puisse les conduire éventuellement que le Saint-Esprit puisse les inspirer éventuellement mais nous disons les charismes au sens Polyen du terme ne leur son pas accessible la prophétie Parole de Sagesse parole de connaissance euh

foi spéciale don nous aurons l'occasion de reparler et cetera et don des guérisons même s'il peut y avoir des guérisons mais ce sera pas le don ce sera des guérisons en réponse à la foi alors ici il faut être extrêmement clair le baptême dans le Saint-Esprit est la porte obligée pour l'exercice des charisme et si quelqu'un n'a jamais été baptisé dans le Saint-Esprit prétend exercer les charismes alors il faut être extrêmement prudent car alors nous aurons à faaire vraisemblablement à des faux charismes et ça se passe dans certains milieux charismatique ou qui ne se disent

même plus charismatique d'ailleurs qui se disent tout simplement de renouveau ou alors il y a des faux charismes carrément des fausses prophéties des des fausses révélations des prophéties au nom de Marie ou de quelqu autre saint de gens qui n'ont pas été basés dans le Saint-Esprit qui ne savent pas ce qu'elle baptême dans le Saint-Esprit et ce n'est pas sans raison que le l'apôtre Paul demandait ces Éphésiens qu'il avait rencontré là-bas disciplle de Jean avez-vous reçu le Saint-Esprit quand vous avez cru c'est-à-dire avez-vous reçu le baptême dans Saint-Esprit comme vous avez cru bah c'était important

et il est bien évident que dans l'église primitive nul ne pouvait exercer le ministère s'il n'était pas baptisé dans le Saint-Esprit c'était la garantie de l'authenticité des charismes enfin ça veut pas dire que tout les charismes automatiquement étai authentique mais c'était la garantie [Musique] minimale alors il faut être ferme il y a aujourd'hui tout un courant qui voudrait nous entraîner à dire ce que disais tout à l'heure tout le monde est charismatique ou le dire un petit peu comme disait David dupléi tout le monde peut occasionnellement l'être et c'est l'Église qui est charismatique disent certains

c'est pas l'individu qui charismatique je regrette c'est nous reprenons le texte d'un Corinthiens 12 il est extrêmement clair le Saint-Esprit donne ses don comme il le veut pas à l'église à des individus dans l'église à l'un il est pas dit à une église à l'un et donner une Parole de Sagesse à l'autre est donné une parole de connaissance à l'autre est donné la foi le don des miracles ou ceci ou cela et cetera un seul et même esprit distribuant s don comme il l'entend et plus loin Paul dit à chacun d'entre nous la manifestation de

l'Esprit est donnée pour l'utilité commune à chacun à des individus précis et il est parfaitement possible de dire j'ai reçu le don de prophétie j'ai reçu le don des guérisons j'ai reçu le don d'une Parole de Sagesse c'est tout à fait normal c'est tout à fait biblique et il est aussi possible de dire et bien je n'ai pas reçu tel don ou je n'ai pas reçu tel don car pour éviter que l'homme ne s'énorgueillisse le Seigneur donne rarement tous ces dons à un même individu par contre Paul peut dire qu'il y a dans l'église de

Corinthe tous les dons parce qu'il y a dans cette église là des individus qui ont reçu des dons divers mais si on les met tous ensemble et bien tous les dons s'y trouvent mais les dons sont donnés encore une fois des individus comme résultat du baptême dans le Saint-Esprit et le cheminement normal de celui qui a été baptisé dans le Saint-Esprit comme nous disions c'est de rechercher les dons spirituels c'est important de souligner ces choses au moment où précisément elles sont contestées