O inimigo quer nos afastar de Deus, mas o Senhor nos dá força e renova. Abra o coração. Deus está presente.
Olha, irmão, nós todos precisamos de momentos como esse. Isso é mandamento bíblico. A igreja tem que se congregar para orar, para louvar, para aprender a palavra.
Não existe igreja sem igreja, mas todo crente precisa ter um momento a sós com Deus. Venha pra vigília, ore, entregue o seu culto, se envolva na glória, mas lembre-se que você também precisa ter um momento de intimidade. Você e Deus sozinho.
Tem um momento para sair da de fora do arraial, deixar tudo, de ligar celular, de ligar o roteador da internet, botar o telefone no mudo, desligar a série, seriado, o filme, parar a conversa, deixar o melhor amigo, o besto, seja lá quem for, e dizer agora é eu e Deus. É Deus e eu. Jesus vivia no meio da multidão, mas os evangelistas sempre dizem que quando terminava o culto, quando terminava o manto, Jesus se retirava a sós para orar.
Jesus, não é? E tem crente que você fala com ele, meu filho, tu vai pra vigília? Não, eu já orei muito nos anos 80.
Os anos 80, as vigílias aqui em Natal, eu ia para todas. Hoje eu tô vivendo da reserva. Isso é para você que tá começando.
Carro que vive só na reserva, a bomba queima. Tem que ter cuidado. [Aplausos] Tem que tomar vergonha e de vez em quando vir no posto para encher o tanque, porque a estrada é longa.
A estrada é longa. Tu é o cru, rapaz, que não gosta de orar e fica dizendo que tá vivendo da reserva. Mateus 25 mostra o que acontece com quem vive de reserva.
Perde a festa. Fica sem ver o noivo. Agora quem tem a lamparina acesa, tá com o nível do óleo alto, ainda vem pra vigília e diz: "Manda mais, Senhor.
Eu quero mais azeite. " Tá cheio de azeite dizendo: "Eu preciso de azeite. Eu preciso orar mais.
Eu preciso ser santo". É diferente. Já vi uma pessoa com a roupa toda suja?
Se ela for comer uma coxinha e o ketchup espirrar, ela nem se aperreia. Se ela sentar no banco empoeirado e melar, nem se aperrei. Vou tomar um suco de caju, esborrar, denoda, nem se aper que a roupa já tá toda suja.
Mais mancha, menos mancha, ninguém percebe. Agora você acabou de se arrumar, tá com a roupa bem limpinha, aí você pega um lápis, vai escrever no papel sem querer um pontinho de nada. assim, aí meu Deus do céu, ninguém tá vendo, é um pontinho de nada, mas aquilo fica ali angustiando porque a roupa tá toda limpa.
Crente que já tá sentado no pecado, um pecado a mais, um pecado a menos, para ele não faz nem diferença. Ah, tá tudo sujo agora. A noiva que tá com as vestes brancas, qualquer sujeirinha, Senhor, tem misericórdia.
Está me incomodando. Está me incomodando. Pai, eu vou pra vigília.
Eu vou pro jejum. Pai, tem misericórdia. Quando tu clama, ele já chega com a água da palavra, ele já chega com o sabão do livramento.
Aleluia. E o dedo de Satanás que estava apontado para te acusar Jeová tora, ele no meio de chegasse atrasado. Cadê o pecado que tava aqui?
A minha graça lavou, o meu sangue purificou, o meu fogo queimou e as vestes de santidade continuam embelezadas. Aleluia. Precisa orar.
Moisés tinha uma mente particular com Deus. pegou a tenda da congregação, foi para fora do arraial. E os versos seguintes diz que quando Moisés ficava na porta da tenda, Deus descia na forma de uma coluna de glória para falar com ele.
É aqui em 33 e 11 que Josué pelo autor sagrado é apontado já como um possível sucessor. Porque Josué não sucedeu Moisés por causa de bajulação. Josué não sucedeu Moisés por causa de conchavo político, por causa de arrumadinho.
Josué sucedeu Moisés porque ele trilhou o caminho da santidade, da intimidade com Deus que Moisés tinha. Porque tem gente que quer ter o privilégio, mas não quer executar as responsabilidades, entendeu? Ah, é bom sentar no púlpito.
Vou comprar uma gravata, comprar um terno para sentar no púlpito. Querido, este privilégio envolve muitas responsabilidades. Tem muito Nadab Abiu aí querendo estender a mão para ver o fogo queimar.
Só quer pegar Levítico 10. Olha, rapaz, Moisés é do manto. Arão é do fogo.
Porque quando ele estende a mão assim, o fogo queima. Parece um isqueiro. Mas vai ler Levítico 9.
Tem cordeiro sendo imolado, tem roupa sendo lavada. Tem olho sendo derramado na cabeça, tem lenha sendo arrumada no altar. É um preparo, meu filho, porque a igreja não é performance.
Culto não é show. Adorador não é ator, pregação não é discurso, não é, queridos, tem um preparo. E a criatura não quer ter o preparo, só quer o fogo saindo da mão.
Aí na dá Abi disse: "Não, é só fazer assim, ó, que o fogo sai". Jeová disse: "De vocês não, de vocês não sai fogo não. De vocês entra fogo para matar, porque a minha presença não é brincadeira, o meu culto não é show.
Aqui não é lugar não, de performance não. Aqui tem que andar na santidade. Aqui tem que estar no altar.
Tem que ter veste branca. Tem que ter mão limpa. Abre a tua mão aí e recebe pureza.
Abre a mão aí, receba pureza de Deus para se envolver na presença dele. Ele está te purificando aqui nesta madrugada. É madrugada de purificação de Jeová.
Ele tá lavando e queimando. Lavando e queimando. O diabo jogou nódas aí para te tirar da presença dele.
Mas a graça e a misericórdia chegou primeiro. E o Senhor está te renovando com água e fogo. Água e fogo.
Glória. Receba a água e o fogo do espírito para te purificar, para te tratar em vestes de santidade. Josué seguiu o roteiro de Moisés na oração.
segui o roteiro de Moisés na santidade. Lembra de Êxodo 24, quando Deus mandou um áudio pro zap de Moisés, digamos assim, e disse: "Moisés, vai ter um culto no cume do monte, junta os 70 ancião, junta Arão. Naquele episódio na ABU ainda estava vivo, também ficaram na lista de convidado.
E suba agora você não vai subir até em cima não. Eu vou dizer o degrau que cada um vai ficar na lista de convidados. Não tinha o nome de Josué, mas Moisés chamou.
Josué, vamos comigo. Se Josué fosse esses crentes de gelatina de hoje, ia dizer assim: "Eu não vou não, que Deus não falou meu nome". Mas ele aproveitou, foi a oportunidade.
Dis: "Eu vou, varão. É culto, é, eu vou. É vigília, tô dentro.
É manto, já tô me envolvendo. Vamos embora. Ah, tô com minha Bíblia, com minha arma.
vai cantar corinho de fogo, vai profetizar, vamos marchar. Eu tô dentro desse negócio. E foi.
E Deus honrou. Deus honrou porque nós não tínhamos o direito de estar aqui. A gente tava num tremendal de lama, no charco de lodo, comendo as alfarrobas dos porcos.
Mas o pai teve misericórdia e disse: "Não, tu vai subir no meu monte também, o monte da minha santidade, o monte Sião, meu monte Orrebe, meu monte Sinai, meu monte Tabó, o monte da transfiguração. " Por que Deus fala da presença dele tanto em monte? Porque envolve esforço para subir.
Por que é que Deus não fala da sua presença planície? Porque Deus não trabalha no rasteiro. Deus trabalha nos montes elevados porque envolve um esforço para chegar lá.
Por que é que Deus não aparece enquanto a gente tá balançando na rede? Você não vai ver na Bíblia Deus aparecendo para ninguém lá na praça de alimentação do shopping. Tá aqui é de te chamar para fazer a obra.
Não, Deus chama quem tá na 12ª junto de boi. Quem tá colhendo o figo silvestre, quem tá lavando rede depois da pesca, quem tá colhendo imposto, Deus vem para chamar quem está ocupado. A criatura fica de rede em rede, de zap em zap, de sorveteria em sorveteria, de shopping em shopping.
Quero fazer tua obra, pai. chamado para servir. Ele vai soprar um furacão, vai desestabilizar a tua rotina, ele vai arrancar a tua zona de conforto, vai mudar o teu habitate, ele vai mudar teu endereço, ele vai alterar tua rota.
Tu tá pisando no chão aveludado, ele vai te levar para pisar na tormenta. Eita Deus, eu vou morrer, vai nada. É nessa tormenta que tu vai passar a andar melhor.
É nesta fornalha que tu vai sentir o refrigério. Não vai ficar nem suado. Mas meu Deus, como é isso?
Deus tira para depois dar. Deus aperta para depois alargar. Deus esquenta para depois refrigerar.
Deus levar o povo a níveis cada vez maiores, mas dependendo da maneira como cada um se aproxima. Os 70 anciãos na WW ficaram no meio do monte. E no meio do monte, Êxodo 24 diz que eles viram só os pés de Deus.
E os pés de Deus tinha aparência de safira, de lápis lazu Êxodo 24. Ficaram maravilhados só vendo o pé. Coisa linda.
Deus disse: "É, mas vocês só vão ver isso agora. " Moisés, Josué, sobe mais um pouco. Moisés subiu mais um nível, ficou seis dias no meio de uma fumaça, de uma nuvem de glória.
Sabe ele, Deus, o que ele sentiu? Quando ele pensou que tava bom no sétimo dia, Jeová disse: "Moisés, sobe mais o nível. Agora eu vou começar a falar contigo.
Você pensa que já viveu o inexplicável. Ainda tem outras porções que vão ser destravadas sobre a tua vida. Experiências novas que Deus vai te dar.
Dons, habilidades, ferramentas e estratégias novas. Você vai ver coisa que você nunca viu, vai ouvir coisa que você nunca ouviu. Você tá vivendo do relato do que alguém vive, você vai ter a própria experiência.
O coração vai bater mais forte, o corpo vai suar. Deus, o que é isso? Tenha medo.
Não é as minhas labaredas se acendendo. O monte vai tremer. Glória.
Aleluia. O relâmpago vai trovejar. Glória.
E o nome do Senhor vai bradar do meio do temporal, dizendo: "Sou eu, não temas, vim para falar contigo. " Esse nível de intimidade está disponível pra igreja, mas evidentemente não é para todos. Mas por que não é para todos?
Porque Deus tem grupinho. Porque nem todos respondem ao chamado de Deus. Da mesma forma, Deus não faz acepção de pessoas para salvar.
A salvação de Deus é para todos. Muitos foram salvos aqui esta noite. Agora, para revelar seus mistérios, para conceder intimidade, é da de acordo com a maneira que a gente responde ao chamado dele.
Tem uns que tá demorando 3 meses, se meses e um ano para responder um convite de Deus. Rapaz, ora mais um pouco, jejua mais um pouco, lê mais a minha palavra. Não é isso não, irmão.
Já estamos em chegando em outubro. Eu vou esperar chegar janeiro e vou fazer a leitura da Bíblia em um ano. Janeiro eu faço.
Dia 1 de janeiro. Já tá no final do ano mesmo, né? Esses eu vou ficar esses meses aí de folga, mas 1 janeiro eu começo.
Aí começa dia um para ler três capítulos, mas já veio das glutonarias da festa. Aí disão, hoje eu perdi a leitura, mas amanhã eu leio os seis capítulos. Eu vou ler no dia dois, capítulo 1 ou seis.
Aí lê só dois. Não, eu vou deixar quatro para o outro dia. Com mais três fica sete.
Aí vai lendo, vai lendo. Aí chega lá em Levítico, já começa a complicar. Não, números também é muito difícil, muita genealogia.
Não fazer o seguinte, eu vou dar uma parada, daqui a se meses eu retorno. E vive assim como aquele não. O ano que vem é o ano da dieta.
Segunda-feira eu começo um exercício. Tem gente assim e depois reclamando porque não tem intimidade. Tu não sobe o monte, tu não entra na fenda, quer ver Deus a partir dos outros, mas a presença de Deus está disponível para quem busca a presença dele.
Êxodo 33 é um capítulo muito sério, irmãos. E eu amei que o tema é esse. Sabe por quê?
Porque quando Deus disse que não ia, ninguém na multidão foi procurar Deus para ele mudar a sentença. Só uma pessoa. Quem?
Moisés. Quando Deus disse, a multidão toda ficou triste, mas ninguém tomou uma atitude de dizer: Deus, reveja esta sentença. Só Moisés pegou a tenda e foi fazer uma vigília lá fora do arraial.
E a oração de Moisés foi assim: Deus, este povo é teu. Quero fazer até uma correção aqui como ele foi ousado. Porque em Êxodo 19 Deus diz: "Este é meu povo".
Quando Deus estava bem com o povo, chamava de meu pronome possessivo, falando de relacionamento. Quando Deus estava irritado com Israel, ele falava: "Este povo, pronome demonstrativo, mostrando distanciamento. " Porque quando Deus quer ser indiferente, ele é, viu, irmão?
Quando Deus quer ser indiferente com alguém, ele é. Lembre-se que ele ficou 350 anos em silêncio de Samuel. Ele quebrou aquele silêncio de 350 anos.
Dos patriarcas ali, comeciam dos juízes até o exercício de Samuel. Depois ele fica mais 400 anos em silêncio do exercício profético de Malaquias até reinício de exercício profético de João Batista. Quando Deus quer ser indiferente com o povo, ele é, entende?
Mas aquele povo indiferente com Deus, Deus dizendo: "Este povo aí, Moisés, é povo rebelde. " Aí Moisés disse: "Deus, olhe uma correção. Esse povo não é meu não.
Esse povo é ruim, mas é teu, é teu povo, é a tua possessão e tu prometeste que iria conosco. " Agora, se Moisés não fosse um intercessor verdadeiro, que o intercessor é aquele que se coloca no lugar de alguém, ele ia dizer assim: Deus, já que esse povo não presta, venha pelo menos comigo. Mas Êxodo 33, Moisés não faz esta oração.
É Deus, irmão, descendo carajado, dizendo que o povo não prestava e Moisés dizendo, mas vamos com a gente, Deus. Mas muda de ideia, pai. tem misericórdia da gente, porque a gente não pode, irmão, nunca se colocar numa posição maior do que a deus.
Todos nós somos dependentes dele. Tem gente que porque fala duas línguas estranha e porque vi um anjo voando, ele já não pisa no chão. Ele já pensa que é mais que todo mundo.
Ele pensa que Jesus vai botar ele para abrir a porta da mansão celestial e dizer: "Igreja, venha que eu já tô aqui. " Moisés que era, Moisés se humilhou e disse: "Deus, tem misericórdia de nós". E Deus, irmão, muito duro, disse assim: "Tá bom, eu vou, a minha presença irá contigo para te fazer descansar".
Era prova de que Deus não estava indo por causa de milhões. Deus estava indo por causa de um. Moisés não bateu no peito e disse: "É isso mesmo, Deus.
Pelo menos eu presto. Não". Disse de novo.
Deus, nós precisamos da tua presença. Esse povo é ruim. com a tua presença.
Imagina sem a tua presença. Vem conosco, pai. Irmãos, tem culto, tem culto esse aqui não, mas tem culto que Deus tá passando longe.
Tem ajuntamento que Deus tá fazendo vista grossa. Tem efeito que alguém chama de culto que Deus olha assim e diz: "Eu não entro aí". Mas lá no meio da multidão tem um Moisés dizendo: Deus, eu vim aqui para sentir tua presença.
Eu vim aqui para ouvir tua voz. Eu tô aqui para sentir o fogo do teu espírito. É a multidão indiferente.
E Moisés dentro do arraial dizendo: "Tem misericórdia, derrama a tua glória, faz alguma coisa em nosso meio. Você neste mundo que nós estamos vivendo é um Moisés de Deus no século XX. Deus nestes dias de insensibilidade pós-moderno está revelando a glória de dele na terra por causa dos Moisés, que são minoria, mas são eficazes na oração.
São esquecidos, humilhados, menoresprezados pela multidão. Enquanto Moisés estava no monte orando, o povo não tava lá embaixo preparando o café da manhã do final da vigília para receber ele, não. O povo tava era com a língua maior do que a boca dizendo: "Que demora?
Para que tanta oração? Para que subir nesse monte, viver aí dentro? Por que não desce logo?
É você envolvida aqui e ao invés de alguém estar agradecendo, tá reclamando. Para que ir tanto? Pra igreja?
Para que esse negócio de Bíblia? Negócio da glória? Levantar a mão, levantar o braço, falar em língua, parece um bocado de doido.
Alguém dançando na boca da garrafa até o chão, ninguém diz que é doido, é cultura. Agora junta um cara de jovem para dar glória a Deus é fanatismo. É não, meu filho.
Eu sei o fogo que tá queimando aqui dentro. Eu sei a voz que eu tô ouvindo. Eu sei o que eu estou sentindo.
Nós estamos no monte Sinai de Deus. Nós estamos no OREB de Deus. Quem está lá embaixo murmura, mas quem tá lá em cima adora.
Quem tá lá embaixo não crê, mas quem está lá em cima se envolve. Quem está lá embaixo se embaraça, mas quem está em cima persevera, porque está ouvindo e vendo a presença do El Shadai. Glória a Deus.
Em que nível você está? Você é do grupo que sobe o monte ou é do grupo que fica embaixo? O grupo que fica embaixo não suporta nem ver Moisés depois do culto.
Êxodo diz que Moisés quando acabava o culto tinha que botar um lenço no rosto. E por que ele tinha que botar um lenço no rosto? Porque o reflexo da glória as pessoas não podiam ver.
É por isso que o mundo faz careta com a face da igreja. Lá vem aquele crente, lá vem aquela menina. Ah, lá vem aquele irmão.
É porque a treva não suporta. o resplendor da glória. Mas na nova aliança a gente não usa lenço no rosto.
Paulo escrevendo aos Coríntios diz que agora com a cara descoberta a gente vai revelando na nossa face o aspecto dele de glória em glória. De glória em glória. E aí quando você chega, alguém não vai elogiar o seu cabelo.
Alguém não vai elogiar o azul dos seus olhos, o branco dos seus dentes. Alguém vai dizer assim: "Irmã, eu tô vendo um negócio em você diferente. Você tem algo que eu não sei o que é, mas é diferente.
" Alguém diz assim, né? Você tem boas vibrações, né? Eu sinto em você uma energia positiva.
E você corrige. Não, não é boa vibração, não. Nem energia positiva.
É a glória de Deus. É a presença de espírito. Aleluia.
Moisés recebeu esta glória. Deus disse que iria com eles. Deus disse: "Vou levar a minha presença para produzir descanso e produzir refrigério".
E no verso de número 17, Deus diz: "Eu estou fazendo isso por causa de você, Moisés. O ambiente da sua casa já foi orado aqui nesta madrugada. O ambiente da tua casa pesado foi mudado.
Não vai ser mudado. Foi mudado. Porque há pessoas aqui que não estão suportando viver dentro do próprio lar, que o ambiente tá pesado, mas a presença do Senhor está indo contigo lá dentro para lá dentro fazer descansar.
As trevas estão sendo afugentadas nesta madrugada e o reflexo da glória de Deus tá preenchendo os cômodos da tua casa. E quando tu voltar, tu vai encontrar uma paz reinando naquele lugar. Tem ímpio lá dentro.
Eita Deus. Tem alguém mal lá dentro. Glória.
Mas o Senhor neutraliza o mal e diz: "Aqui é lugar também de manifestação da minha glória". Porque Moisés está chegando. Olha que tremendo.
Josué tá chegando. E aqui também ele arma a tenda da revelação. Na tua casa o mal também será neutralizado.
E onde você for, por onde você passar, a glória de Deus será a tua companhia. Se alguém for com você, glória. Se não for, não tem problema.
Ainda estás no bônus. A minha presença irá contigo para te fazer descansar. Mas encerro esta reflexão citando o verso 18 ao 23, que também tem algo aqui.
Deus estava dando a presença, Deus estava dando o livramento, Deus estava dando o cumprimento da promessa. Moisés já poderia estar satisfeito, mas quanto mais a gente se envolve com Deus, mais a gente quer. E no versículo 18, Moisés faz um pedido ousado.
Senhor, aproveitando que estás de bom humor, aproveitando que estás bem, eu só quero te pedir mais uma coisa, uma nota de rodapé. Mostra-me tua glória. Aí Deus disse: "Moisés, olha, eu vou fazer o seguinte, eu vou te dar plano de saúde, vale alimentação, segurança eletrônica, vou mandar você com pacote de bênção.
" Eu tô trocando assim, parafraseando, mas tá no verso 19. Eu vou dar a minha bênção para você agora. A minha glória você não pode ver, porque se você vê, você morre.
Aí Moisés disse: "Deus, mas eu quero ver a tua glória. " Ou é a glória ou é a glória. Eu só quero essas duas opções.
Ou eu quero ver a tua glória, ou eu quero ver a tua glória. Tem gente perdendo de ver a glória porque tem trocado de opção. Não tem aberto mão dos sonhos, como disse o nosso irmão e dos projetos, para viver a vontade de Deus.
Mas Moisés disse: "Eu quero a glória ou a glória". Aí Deus fez algo interessante. Eu disse assim: "Olha, meu filho, tem ali uma poltrona aconchegante, acochoada.
Senta lá que eu vou marchar e tu vai ver minha glória. Ô meu servo, vá ali naquele cinema que eu vou exibir no telão a minha glória. Ô meu filho, fica aqui nessa cadeira de balanço bem confortável que você vai ver minha glória.
Não disse: Moisés, tás vendo aquele buraco ali? Tás vendo ali aquela fenda na rocha, aquela abertura na rocha? Entra lá.
Se fosse essa geração de hoje di Deus, eu não vou não. Tem morcego, é escuro, tem teia de aranha. Mas pra gente ver a glória, a gente tem que se humilhar.
Pra gente ver a glória, a gente tem que se abaixar. Fenda em rocha não é lugar que ninguém entra assim, ó, desfilando como na passarela de fashion. Fa de rocha, ninguém sobe, irmão, como no pedestal.
Fa de rocha para entrar, a gente se aperta, a gente se arranha, a gente se abaixa, a gente se encurva. Tem muita gente que não desfruta da glória porque quer ser um bibelô, quer ser um pompom arrumadinho, almofadinha, até chorar não quer, enxuga lágrima com dedo mindinho para não borrar o reboco. Mas o Senhor convida o homem a se desprender, a se esvaziar, a derreter-se, a desintegrar-se, a desfazer-se para entrar na presença dele.
Desce da prateleira, desce da estante, sai da vitrine e vai lá pro estoque, sai da superfície e entra no subsolo, porque há algo de Deus para ser revelado na tua vida. Aleluia. Hã.
Falar em língua estranha, glória a Deus. Bem baixinho. Não vou dar glória a Deus porque Deus não é surdo e eu sou.
Quer ver a glória? Moisés entra naquele buraco, te aperta naquele estreito. O caminho para quem quer viver a glória de Deus é caminho estreito, viu?
Glória. Aleluia. O caminho, para quem quer ver a glória é caminho de escuridão, é caminho de tremores, é caminho de anseios, é caminho de inquietações.
Mas depois que a gente entra na fenda da rocha, aí Deus diz: "Agora tu não vai ver morcego, nem vai ver teia de aranha, porque eu tô vindo marchando, Moisés. Eita! Abre a sobre a folga.
Eu tô vindo marchando e tu vai me ver. Nem que seja de costa. Deus quebrou o protocolo.
Deus quebrou um paradigma para satisfazer o desejo de Moisés. Ninguém vê a minha face, mas já que tu não vai ver a minha face, tu vai me ver pelo menos de costa. Mas tu vai ver a minha glória.
Tu vai ver o reflexo da minha presença. Deus tá convidando a gente a subir de nível aqui esta madrugada. Glória a Deus.
Tem crente vivendo o mesmo nível desde que aceitou a Cristo. A última vez que a criatura falou uma língua estranha, precisa fazer uma retrospectiva, levantar uma comissão para pesquisar. Última vez que derramou uma lágrima, ele ainda tinha glândula lacrimal.
Tá pior do que múmia, porque múmia tá morto, mas pelo menos tem azeite, né? Ela tá embalsamada. Tem uns que tá morto e seco.
Mas o que é a fenda da rocha? Quem é a rocha? Cristo.
E a fenda foi a carne de Cristo rasgada na cruz. Não tem acesso pra glória se não for por Cristo. Pode até se emocionar no culto, mas não se envolve na glória, porque a glória só se encontra na cruz.
Renúncia. Santidade, vida que abre mão dos prazeres para viver as delícias e os deleites de Deus. Satanás fica gritando no teu ouvido: "Tu é jovem, tás perdendo tempo.
Vive a tua mocidade". E você vai dizer para Satanás: "Eu tô vivendo a minha mocidade, não. Eu tô vivendo já a minha eternidade.
" Aleluia. Você crê nisso? Alguém tá olhando para você como um pedaço de carne de 15 anos, um pedaço de carne de 20 anos.
O Pai já olha para ti como uma alma que já está com o pé na vida eterna, vivendo e desfrutando as delícias aqui e por fim na eternidade. A porta do céu se abriu e o Pai te colocou no lado de dentro. Agora é só viver e desfrutar desta presença e desta glória em nome de Jesus.
Amém, irmãos. Mas eu vou encerrar fazendo mais uma oração depois desta reflexão. Você que quer subir mais um nível, se o irmão permitir, a vigília, dobra o joelho aí onde tu estás.
Se você quer subir mais um nível, se você quer entrar e mais um degrau, glória, glória a Deus. O inferno não suporta esse movimento. Uma multidão de jovem dobrando o joelho de madrugada.
Aleluia! Aleluia! Aleluia!
Aleluia! Vai dobrando o teu joelho e dando glória. Vai dobrando o teu joelho e dando aleluia.
Há uma labareda de Deus para ser tocada na tua boca. Glória. O inferno não suporta ver esse movimento.
Coisa linda. A igreja toda de joelho. Glória a Deus.
Nesse joelho dobrado, clama a presença de Deus na tua vida. Nesse joelho dobrado, pede o renovo de Deus para caminhar. As afrontas da carne querem atrapalhar a tua caminhada.
As ameaças do inimigo querem te amedrontar, mas o Senhor tá te escondendo hoje nele. Há um esconderijo de Deus aqui esta madrugada. Tira um momento com Deus agora.
Entra na tenda revelação. Você e Deus. Esquece quem tá perto do ti.
Esquece quem tá do teu lado. Mostra ele onde tá a tua deficiência. Mostra ele aonde está o impedimento para você se envolver nesta glória e pede a ele: "Senhor, me faz subir mais um nível, me faz subir mais um degrau rumo ao céu.
Se você precisa de libertação de algum pecado, clama agora. Ele está quebrando cadeias. Confessa ele a tua fraqueza.
Mostra o espírito de Deus onde está a nódua que precisa ser lavada e queimada. E a labareda de Deus está aí para te queimar. Neste fogo tem vida.
Aleluia. Neste fogo tem vida. Ele vai usar a tua boca no ministério da palavra.
Oh, quanta ciência de Deus tá descendo aqui. O inimigo queria usar a tua boca no rock and roll, no funk, no rap. Queria usar a tua boca no satanismo.
Mas o Senhor lavou esta língua. O Senhor queimou esses lábios e disse: "São meus canta sobre é boca para cânticos espirituais. Destes lábios vão sair palavras proféticas.
Eu te tomo como uma voz profética na minha igreja. O Senhor está descendo dom de profecia aqui. Glória.
Tá levantando profeta. A igreja do Rio Grande do Norte. Deus está levantando profeta nesta última hora.
Eu estou levantando os meus João Batista no meio do deserto. É, mas é necessário uma renúncia. Ai quantas ofertas, ai quantos convites.
Pede graça a Deus para renunciar. Pede, pede, pede. Deus está injetando na tua alma dose nova de graça.
Meu Deus, que coisa. Deus brada aqui no meu ouvido o termo graça da [Música] resistência. O Senhor está injetando na tua alma a graça da resistência.
Existi ao diabo e ele fugirá de vós. Deus está dando resistência. Resistência nos teus lábios, nos teus ossos, nos teus olhos.
Jesus. Ai, como a carne de alguém treme e alguém diz: Deus, eu vou cair não. A minha mão hoje ergue.
A minha mão hoje está te amparando e te erguendo para uma torre forte. Estou te escondendo no meu alto retiro. Quem te encontrará?
Estou te escondendo na fenda da rocha que é Cristo. Quem tocará em ti? O Senhor está colocando muralha de fogo ao teu redor.
Há um muro de fogo te protegendo. Entra nele. Quantos desabrigados, quantos vulneráveis.
Mas foi até hoje. O jardim é fechado, a fonte é selada e ninguém entra. Glória.
Eu, Deus, estou renovando a intimidade com a mocidade desta igreja e estou elegendo no meio de vós novos referenciais para esses dias de perversão e corrupção. Aqui neste púlpito, neste altar, Deus está levantando para esse estado e para este país referenciais de santidade e de intimidade com o céu. Glória.
Alguém é conhecido pelo corpo, alguém é conhecido pelos bens. Alguém é conhecido pelos dotes, vocês serão conhecido pela presença da minha glória. Lá a sobre a alguém vai te reconhecer de longe e dizer é o instrumento da glória, é um profeta.
é o sacerdote, é uma missionária. Aleluia! Deus está levantando jovem aqui com autoridade para declarar abertura de cárcere.
Deus vai usar muita gente aqui na obra da libertação. Eu vou dar uma volta contigo dentro de presídio e tu vai ganhar muita alma para mim. Assim diz o Senhor.
Entra na fenda da rocha, sai da zona de conforto. Eita Deus grande. Entra comigo nesta nuvem de glória.
A terra sobre a folga te presentei com novas ferramentas. Glória te darei meu servo. Trabalhadores, ousados e usados.
Ergue a sobra erguite a fác homens fác mulheres, mas também meninos. Quem pede que estarão te auxiliando e tu vai ver galhos frutíferos enverdejantes na minha presença. Assim diz o Senhor.
Há uma graça de Deus. sendo derramada. Irmãos, aproveita estes segundos de joelho.
É porque tem gente aqui neste santuário que depois que levantar desta oração, nunca mais será o mesmo. Conselho até você colocar na sua agenda a data desta vigília, porque ao levantar-se da oração, serás o Moisés de Deus na terra. Erga sobre a face.
Abre a tua boca e fala em mistério com Deus, porque tem na tua boca aí uma brasa nova. Eu coloco na tua boca um idioma novo. Fala.
Sou eu que estou colocando como sinal de uma nova porção. Este sinal vem numa nova língua. Este sinal vem na forma de uma língua nova.
E aí quando tu fala, o teu espírito é frutífero, o teu espírito é renovado, o teu espírito é reverdecido e alguém verá a diferença. O Senhor está visitando lá a galeria, passando em revista. Se tiver Josué que não se aparta da tenda aqui embaixo nas laterais, o Senhor está passando em revista e dizendo: "Ama, a tenda da intimidade, porque lá dentro eu vou revelar a minha glória, lá dentro eu vou revelar a minha porção, lá dentro revelarei a minha misericórdia".
Levante da sua oração, levante, fazendo uso desta nova porção de Deus. Aleluia, irmãos, aqui no púlpito, se você puder dar um abraço aí no seu amigo, a irmã puder dar um abraço aí na sua irmã, glória a Deus. Seja um instrumento de Deus.
Glória a Deus. Tem alma cansada aqui em cima, cansada dos bombardeiros, mas neste abraço eu renovo as tuas forças. Nem todos se envolvem.
Nem todos. É só para Moisés e Josué. É isso.
Não é para todo mundo. Isso é só para Moisés e Josué. Nesta visita eu te concedo uma nova porção.
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