O Arrebatamento e a Grande Tribulação - Pr. Hernane Santos

Você que esteve aqui na Santa Ceia, nós falamos sobre o quê, gente? O arrebatamento da igreja está próximo. Só recapitulando a você, porque hoje hoje nós vamos continuar e nós vamos falar sobre a grande tribulação hoje. E aí depois nós vamos orar e ministrar sobre a sua vida. Mas só para recapitular um pouco aqui, você que está com a sua Bíblia aberta, o arrebatamento é um termo usado na Bíblia. Na primeira epístola do apóstolo São Paulo aos Tessalonicenses, no capítulo 4, do versículo 13 ao versículo 18, essa palavra significa arpáio arpax, que significa ser tirado

a a eh subitamente. Hoje eu vi um teólogo que teólogo sem o Espírito Santo é um demônio. Teólogo sem Espírito Santo é um satanás. Porque pregação, irmão, é teologia pegando fogo. >> Teologia só é uma bção quando ela tem o Espírito Santo, senão ela é só letra e a letra por si só mata. E aí eu vi um teólogo desse cheio do diabo dizendo que não existe volta de Jesus eminente, que não existe volta de Jesus subitamente do tipo assim: "Fique preparado que Jesus pode voltar a qualquer hora". Ele falou assim: "Sem chance isso, porque

Jesus vai voltar depois de que vier a apostasia. Jesus vai voltar depois de 7 anos de tribulação. Se ele tiver pensando na volta de Jesus depois de 7 anos de tribulação, não tem eminência mesmo. Mas eu quero que ele se vira com os textos de Jesus quando ele diz: "Vigie para que esse dia não vos tome de surpresa". Eu quero que ele se vira com os textos que o apóstolo São Pedro diz que o dia do Senhor virá como o ladrão da noite. E o próprio Jesus usou o termo: "O filho do homem vem como

ladrão de noite". E aí Jesus diz, se o dono, olha o que Jesus fala, se o dono da casa souber o dia que aparece o ladrão, ele ficaria esperando. Agora eu quero que ele se vire com textos do tipo, assim como o relâmpago sai do oriente, se mostra no acidente, no ocidente, será o dia do filho do homem. Eu quero que ele se vir com textos que Jesus fala no abrir, que Paulo fala no abrir e fechar de olhos. Eu quero que eles se vir com Mateus 25:10, aonde não perceber e chegar o esposo com

os dias de Noé. >> Bom, eu poderia gastar a noite aqui. Agora, o que que leva um pastor ir na mídia e falar isso? Eu vou dizer para você o quê? Pecado. Eu só tenho uma resposta. O pastor que fala, irmão, não tem volta eminente de Jesus. Você não precisa se preparar pra volta de Jesus. Ele está justificando o pecado dele. Irmão, não precisa você falar isso pro povo. Você pregando volta a Jesus, o povo já peca. Se você pregar isso, eles vão virar o quê? Você tá entendendo o que eu tô dizendo? Quem tá

entendendo, diga amém. >> Amém. >> Portanto, nós pregamos que o arrebatamento é uma doutrina que ensina uma volta eminente de Jesus, que ele voltará paraa sua igreja. É uma doutrina que ensina que de repente multidões de pessoas ao redor do mundo vão desaparecer no piscar de olhos. Veja, arrebatamento, a palavra está na Bíblia. É Paulo que diz: "Nós seremos arrebatados, tirados, arrancados". Isso significa que a qualquer hora, como um ladrão da noite, a qualquer momento, no abrir fechado de olhos, uma multidão de pessoas vão desaparecer. Essa é a doutrina do arrebatamento. Nós aprendemos isso domingo.

Esse arrebatamento ele acontece para a igreja. A Bíblia diz, é o som do arcanjo tocando que a igreja ouve e de repente ela some, ela desaparece. Como eu queria que esse dia fosse hoje, como eu queria que nós vivêsemos. Agora, veja bem, nós estamos vivendo dias precedentes ao arrebatamento. No domingo, nós falamos algo muito interessante sobre o livro do Apocalipse. Você se lembra? Nós eh fizemos aqui uma dissecação muito interessante, que se nós analisarmos as sete eras da igreja, diga comigo, sete eras. Fala, sete eras. Vou esperar aqui meu querido discípulo pegar uma caneta. Eu

sou atencioso. Eu só tô, eu vi que o And foi só pegar uma caneta. Então vocêou educado. Que ele, isso que eu falei é interessante para ele. Eu só tô atento. Mas vamos lá. Pronto. An. Então, tá bom. Ficou vermelho. [choro] Já conheço. Veja, a Bíblia Sagrada, ela é separada por sete dispensações ou eras, sete alianças de Deus com homem, né? Eu acho que pelo menos essa parte da mensagem do pastor Aparo vocês devem entender. Acho que essa parte das sete alianças de Deus na história da humanidade, né? Vocês têm que relevar que a idade

dele já é bem avançada. Então ele quer pregar do Gênesis Apocalipse em uma mensagem, né? Mas eu penso que algumas coisas vocês entenderam. Luiz Herm é do mesmo jeito também. Começa Mateus, tô até hoje esperando ele pregar Mateus 16 da igreja. Até hoje ele pregou. prega cinco mensagens numa, né? Mas vamos lá. São sete alianças de Deus com o homem, desde a aliança da inocência, edêmica, adâmica, abraâmica, noádica, davíndica e aliança eterna. Eu acho que foi isso, né? É isso aí, né? Acho que foi rápido e rasteiro. E nós temos sete eras da igreja. >>

[grito] >> Cada era, ela é separada por um período. No no sábado, no domingo, um irmão me falou: "Como que nós sabemos que em qual era nós estamos?" Isso é fácil saber. Quando você lê as sete igrejas do Apocalipse, você vê que cada uma delas tem uma característica em um tempo que a história viveu. É óbvio que hoje nós estaríamos, então, na última era da igreja, que é a era de Laud Odisseia. Laudiceia, então, seria a última igreja da última era. Ela é uma igreja literal que representa naquela época, mas ela também representa eh um

tempo do último tempo em que a igreja seria rica, mas fria, seria rejeitada e abandonada pelo Senhor e que o Senhor vomitaria essa igreja da sua boca. Fato que então não existe oito eras ou oito dispensações ou oito tempos, só existe sete. >> Se todos os teólogos concordam que nós estamos na última era da igreja, na era de lá odissé da igreja, então não há mais uma outra igreja depois desta, deste tempo. Você entende o que eu tô falando? E aí, nesse ponto, nós aprendemos algo interessante em Apocalipse 2:4. Vamos lá, rapidinho. Apocalipse 2:4 pra

primeira era da igreja, a era de Éfeso, diz assim: "Ótretanto, tenho, porém, contra ti, que abandonaste o teu primeiro amor. Acorda-te, pois, de onde caístes, arrependa-te e volta à prática das boas obras. Aí o Senhor diz assim para Éfeso, porque se não te arrependeres, em breve virei. Diga comigo essa palavra. Breve virei. Pra primeira era, o Senhor olha pra igreja. Agora veja como isso é interessante. Ele diz: "Breve virei". Agora nós vamos para uma outra era, uma era anterior à nossa, que é chamada de era de Filadélfia, uma era muito boa, né? Em Apocalipse 3:11

vira a página a era de Filadélfia. Ele assim disso para Filadélfia: "Aquele que tem ouvidos, compreendo que o espírito revela as igrejas". Aí ele diz assim, ó. É isso mesmo. >> O vencedor de maneira alguma e Apocalipse 3. >> Não, mas eu tô lendo 311 de Apocalipse. É dois. Eu tô lendo dois. É 3:11. Vamos lá. paraa era de Filadélfia, em Apocalipse 3:11, o Senhor diz o seguinte: "A penúltima era da igreja, eis que venho sem demora". Agora veja bem, pra igreja de Éfeso, ele diz o quê? Breve virei. Pra igreja de Filadélfia, ele diz

o quê? Venho sem demória. Algumas Bíblias está cedo, venho. Qual Bíblia está cedo vem? Nenhuma. Então, nenhuma Bíblia tá sendo Mas tudo bem que seja. Breve, breve virei. Breve virá. Agora veja pra última era o que o Senhor diz. No caso é o nosso tempo, é a nossa dispensação. É essa era agora, a era de la Odisseia. Em Apocalipse 3:20. Vou recapitular. Pra primeira era. Ele diz o quê? Breve virei pra penúltima era. Ele diz o quê? >> Eis que venho sem demora. E pra última era, olha o que que ele diz no verso 20.

Eis que estou à porta e bato. Olhe bem, viu? Jorace, você que tava dodói no domingo, era você ou ou Luiz? Tava dodói. Era ele. O Luiz tava dodói. Uma manjão desse tamanho dodói. Aí veja bem. Pra primeira era, pra primeira era, o Senhor tem o cuidado de dizer: "Ainda não tô vindo, breve virei". Pra penúltima era, o Senhor ainda tem o cuidado de dizer: "Ainda não estou vindo. Venho sem demora". Mas pra última era ele diz: "Eu já estou vindo. Estou às portas". Lê aí na sua Bíblia. Eis que estou às portas e bato.

Deixando claro para você, irmão, que eu não preciso ser um doido, maluco para sair por aí fazendo continhas dispensacionalistas, como os preconceituosos da doutrina dispensacional gostam de dizer da gente, é simples de entender. O Senhor está falando pra era de laudissia, a era da mornidão, a era de crentes que não t vontade de ir pra igreja, de crentes que passam uma cara sem na igreja, porque o fato de você não congregar, irmão, já é sintomas de laudiceano. A essa igreja, o Senhor diz: "Eis que estou à [grito] porta e bato". Deixando claro que Jesus está

vindo para arrebatar a sua igreja nesta era. Olhe bem, nós somos a era do retorno de Cristo. Nós somos a era do arrebatamento da igreja. Não tem mais uma outra era, não tem mais um tempo, não tem mais uma dispensação. O relógio já está cruzando o ponteiro da meia-noite. A Bíblia diz, à meia-noite o noivo veio e ele está voltando para levar a sua vida. dito isso, recapitulado isso, falamos isso. O interessante também nós falamos domingo sobre então se não há sinal pro arrebatamento da igreja, porque ele é inente, ele é secreto, como nós saberemos

que estará perto do arrebatamento da igreja? Nós discordamos, nós discordamos, nós recordamos aqui alguns sinais precedentes ao arrebatamento. São sinais interiores, é sinal dentro de você. O primeiro sinal que a Bíblia diz que eh nós devemos estar atentos está em Mateus 25:10, é a própria pregação. A Bíblia diz que antes, na paróra das 10 virgens, antes do noivo vir e arrebatar a igreja, tinha uma mensagem pregando o quê? Aí vem o noivo, sai-lhe ao encontro. Então, o sinal precedente do arrebatamento é você estar atento à pregação. Nesse ponto eu falo para você e falo também

para quem nos assiste pela internet, cuidado aqui não. Aqui o povo sempre vai estar em alerta acerca do retorno de Cristo. Cuidado se você está numa igreja que passa ano, 2 anos, se meses ou até mais, sem sequer anunciar o retorno de Cristo. E agora eu estou fazendo uma acusação. [grito] Sai dela. Você que quer subir com Cristo, procure uma igreja que anuncie o retorno dele. Não tô dizendo qual tem que ser, mas se você quer estar pronto pra volta de Jesus, como que você está num lugar que não te alerta sobre tal feito? Chega

lá e fala pro seu: "Pastor, eu gostaria de lhe fazer uma pergunta. Por que que o senhor não prega volta de Jesus?" Alguns vão dizer: "É, veja, é coisa do final dos tempos. Então Deus já sabe de tudo. Mas pera aí, a Bíblia manda pregar." Ou então outros vai dizer: "Ah, eu não entendo". Então vai estudar, vai aprender, vai lendo a Bíblia. Agora pense comigo, você conhece igrejas que passam? Honestamente, vou perguntar aqui para esse público. Você já esteve uma igreja durante anos que nunca foi pregada a volta de Jesus? Seja honesto. Levanta a mão.

Tem alguém aqui? Levanta a mão bem alta. Bem alto. Vá, Jesus. Ou então você já esteve em igreja que passava ano e pregava uma ou duas vezes sobre a volta de Jesus só para dar justificativa? Levanta a mão. Então junta você com os outros. Agora, por que, irmão? Ou seja, prega ali rapidinho ali para falar que pregou, porque prega de tudo. Não dá ênfase no tema. Então, irmão, domingo passado veio um irmão aqui nos visitar. Ele disse assim: "Pastor, eu vim aqui, ele já congregou com a gente, mas ele não está mais com a gente".

Quer dizer, tá vivo. Pastor, eu vim aqui porque eu estava com saudade de uma boa palavra, né? Você come a conta em outro lugar, né? Mas amém. Então, ele queria ouvir uma boa mensagem, eh, principalmente sobre a volta de Jesus. Agora os irmãos não fica conjecturando quem quer não, porque tinha vários irmãos de outras igrejas visitando aquela igreja. Então nem que me mate. E se você p um nome aí eu falo mentira. Mas vamos lá. A palavra segunda. Sonhos constantes. Diga ter sonhos. Quem é que sonha de quando em vez? De vez em quando, com

a volta de Jesus. Uau! É gostoso, né? Quem quer sonhar, Senhor, dá sonhos paraos seus filhos sobre a sua volta. que eles amanheçam em lágrimas de tanta emoção ao vir o som da trombeta nos sonhos. Você vai ter, >> aleluia, >> porque não tem sonho melhor. Precedentes ao arrebatamento da igreja, a igreja vai, os irmãos, crianças principalmente vão começar a ter sonhos, né? E sensação de expectativa. Quem é que vive uma sensação que tem algo prestes a acontecer? >> Alguma coisa vai acontecer. Quem tem essa sensação? Eu tenho. E essa sensação é o próprio Espírito

Santo que diz. >> Dito isso, irmãos, se o arrebatamento da igreja acontecer hoje, o que acontece com o mundo depois? Quem tá com quem tá comigo e com o mundo, quem vai ficar feliz quando Jesus voltar? Eu não vou ficar feliz, eu vou subir feliz. Se você vai ficar feliz, é com você. Você fica esperto, irmão. Você tá dormindo, rapaz. Vai ficar feliz. Em Mateus 24:15. Abra aí a sua Bíblia. Mateus 24:15, o Senhor Jesus diz assim: "E assim, quando virdes a profanação horrível da qual falou o profeta Daniel no lugar santo, ao ler a

profecia entenderá isso. Os que estiverem na Judeia fuja para os montes. Quem estiver sobre o telhado de sua casa, não desça para retirar dela coisa alguma. E aquele que estiver no campo, não volte para pegar sua túnica. Serão dias terríveis para as mulheres grávidas e para as que estiverem amamentando. E orai para que a vossa fuga não ocorra durante o inverno, nem no sábado, porque haverá nessa época grande tribulação, como jamais aconteceu desde o início do mundo até agora, nem nunca haverá. E se aqueles dias não tivesse sido abreviado, nenhuma carne se salvaria. Mas por

causa dos eleitos, ó, beijinho no hombro. Por causa dos eleitos, este tempo, o tempo que nós estamos vivendo, está sendo encurtado. É por sua causa que o ano tá terminando mais rápido, viu, irmão? É por sua causa que o dia termina rápido. >> Agora veja bem, irmãos, quando nós falamos de grande tribulação, que é o período que ocorre depois do arrebatamento súbito da igreja. >> [choro] >> Se a igreja for arrebatada hoje, em seguida começa um período de 7 anos que Jesus chama de grande tribulação. Não é tribulação. Tribulação ocorre lá eh no próprio Malauia,

onde eu estou indo, na China, na perseguição aos cristãos, na Coreia, lá na Arábia, com Estado Islâmico, é uma tribulação. Mas Jesus disse que a tribulação que virá sobre o mundo, ela nunca houve. e nem nunca haverá. É algo indescritível. É 7 anos de situação incalculável e indescritível. Quem tá entendendo o que eu tô pregando, preste muita atenção no que você vai ouvir. De fato, essa tribulação é pro mundo. De fato, ela é pro mundo. Mas por que devemos pregar como alerta para você saber o que aguarda o mundo e quem não subir no arrebatamento

da igreja, quem não subir no rato. O que nós precisamos saber sobre a tribulação? Jesus começa falando ela em Mateus, capítulo 24, no verso 15. Mas quando ele menciona que ai das gradas, a das que estiverem amamentando, eh, quem estiver em Jerusalém, não, eh, na Judeia, não corra para Jerusalém pegar alguma coisa. Ele não está falando de dias atuais. Quando Jesus fala, não ficará pedra sobre pedra, a história que Jesus está falando aqui, isso aconteceu 40 anos depois da morte de Cristo, no ano 70, quando um imperador romano invadiu Jerusalém. E ali ele estuprou mulheres,

ele saqueou o templo, ele destruiu o templo, deixando só uma parede, porque ele queria o ouro dos judeus. Ele fechou a porta do templo. Naquele dia, Jesus fala: "Não desça para Israel". O apóstolo João estava em Éfeso, já com seus 90 e poucos anos, cuidando da mãe de Jesus, Maria, que assim Jesus designou. Ele interpretou a profecia. Isso está na história. Ele não foi para Jerusalém. E aí muitos judeus também cristãos morreram. A história conta que os cavalos romanos escorregavam no sangue dos judeus. Foi um banho de sangue. A profecia começa. Por que que Jesus

fala? A das grávidas e das que amamentam. Porque esse imperador, esse general Tito, que depois se tornou imperador, ele pegava a faca e tirava as crianças na faca assim, ó, do do do ventre da mãe e jogava a criança no fogo. Uma maldade indescritível. Isso aconteceu. E agora Jesus começa a caminhar. Jesus começa a andar pela Bíblia e dizendo que viria acontecendo também ao decorrer do tempo. Então, tem um pouco de paciência, porque essa palavra é muito importante pra igreja do Senhor Jesus. A grande tribulação, a grande, a pior delas é um período de 7

anos depois do depois do arrebatamento. Porém, a tripulação bíblica, perseguição bíblica, ela ocorreu, viu? Ô, ô, ô, ô, ô. Sua esposa, Francaldo deu um branco agora. Bel, foi isso que você falou dos 490 anos que ficou no ar aquele dia. Hoje você vai entender. O período da tribulação, ele é um período não só de 7 anos, ele é um período de 490 anos. A tribulação é chamado na Bíblia de as 70 semanas de Daniel. Quem era Daniel? Daniel era um profeta apocalíptico que Deus revelou para Daniel todos os sinais do final dos tempos. Então, veja,

os 490 anos registrados em Daniel, capítulo 9, versículo 24 a 27, diz assim: "70 semanas estão determinadas sobre Israel. Aqui é a tribulação >> e sobre a sua santa cidade para cessar a transgressão, dar fim aos pecados, espiar a iniquidade, trazer a justiça eterna e selar a visão e a profecia e para ungir o santo dos santos. Aí aqui o próprio não somos nós dispensacionalistas que fazemos continhas. É a profecia que faz a continha. Você quer ver a continha da profecia? Verso 25. Sabe entende? Desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém

e até o Messias, o príncipe, o príncipe haverá 70 semanas. É conta ou não é? Vamos lá fazer a continha. Em 62 semanas as ruas serão reedificadas, mas em tempo angustioso. Verso 26. E depois das 62 semanas será tirado Jesus. Jesus morre na semana de número 62. Quem tá comigo aí diga amém. mas não para si mesmo. E o povo do príncipe que há de vir. O príncipe é o anticristo. Ungido é Jesus. O príncipe é o anticristo. E o povo do príncipe é o império romano, dizendo que o anticristo tem que ser europeu misturado

com judeu ou com água, tem que ser filho de Abraão com europeu. O povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade, que foi o que aconteceu. Quem tá entendendo, diga amém. Agora veja bem, vamos lá fazer a continha da da grande tribulação. No versículo 12, >> do capítulo 9 até o versículo 14, diz assim: "Ele confirmou a sua palavra que falou contra nós e contra nossos juízes e nos julgava, trazendo sobre nós um grande mal. Porquanto nunca debaixo de todo o céu aconteceu como em Jerusalém, como está escrito na lei de Moisés: "Todo

aquele mal sobrevirá sobre nós." Você tá entendendo? A tribulação então é para os judeus. Diga comigo, a tribulação é por causa dos judeus. Inclusive, esse será um dos motivos que o anticristo vai usar para jogar o mundo contra o judeu. O anticristo vai vir e vai jogar, falar: "É por causa deles. É por causa deles." E aí o mundo todo vai se voltar contra o judeu por causa da tribulação. Eles são os culpados dela. A profecia da tribulação não aconteceu primeiramente em Daniel e nem em Jesus. Ela está registrada em Deuteronômio 28, no verso 15

ao verso 68. Tá entendendo até aí, Bel? Diz assim: "Será porquanto que não deres ouvido à voz do Senhor teu Deus, para não cuidares em fazer todos os seus mandamentos, seus estatutos que eu te ordeno, então sobre ti virá todas as maldições e te alcançarão". Em Daniel, o povo diz: "Recaiu sobre nós o que Moisés disse, porque não obedecemos." Entendeu agora porque vai vir a grande tribulação? Quem tá entendendo, diga amém. >> Tá claro para vocês? Tá claro? Então o período, vamos lá. Quando, vamos lá, quando as 70 semanas de Daniel começou, quando a grande

tribulação começou, a palavra semana no original é shabuá, não é semanas de dias. O judeu não tem a palavra semana de dias, significa semana de anos. Você entende? A palavra semana de dias é só nós, é do grego, né? Ou seja, uma semana pro judeu significa 7 anos. O conceito semana como sendo de anos era comum entre os hebreus. Agora, preste atenção nisso. O cronograma das 70 semanas de Daniel 9:24, a tribulação corrente. 70 semanas. Cada semana, 7 anos. 70 x 7, hã, 490 anos. Completam o programa de Deus com o mundo, de Deus para

com Israel dividido. Não é nós dispensacionalistas, é Daniel que fez a divisão. Aqui nós lemos aqui a divisão. Divididos em três períodos. Primeiro período, 7 semanas, 49 anos. Segundo período, 62 semanas. 434 anos e depois o último período 7 anos. Uma última semana faltando que é 7 anos. Por que que essa última semana não foi contada? Veja você. Por que que os 434 anos são contados? Por que esses outros anos são chamados de tribulação e os últimos 7 anos não são? No total, irmãos, a tribulação é chamada na Bíblia de as 70 semanas de Daniel.

Diga as 70 semanas de Daniel. Então, vamos lá. Primeiro, durante, olha o que que Daniel fala, a grande tribulação. Durante as primeiras s semanas, diga comigo, 49 anos, Jerusalém foi reconstruída em tempos trabalhosos. Lá no templo de Jeremias, isto é descrito em Neemias. é descrito de Neemias. Diz assim Neemias no capítulo 2, a saída da ordem para restaurar e retificar Jerusalém é o decreto de ataxares, tal como está registrado. Durante 49 anos seguintes, Jerusalém foi reconstruída. Olha lá, começando a tribulação lá em aonde, gente? Em Neemias. Quem tá comigo aí? O exílio na Babilônia, a

perseguição pelos persas já era o quê? tribulação. É isso que Daniel tá falando. Quem tá me acompanhando aí? E continua o texto. Segundo, primeiro período, 49 anos. Falta o segundo período, 62 semanas seguintes, que dá 434 anos. Segundo período, as 62 semanas, recontando, cada semana são 7 anos. São quantas semanas a tribulação? 70 semanas. Faltam quantas para ser contada? Uma semana que é 7 anos. Não sou eu que tô falando isso, é Daniel que fala isso. Quem tá comigo aí, >> irmão, seu pastor pode ser feito, baixinho, mas lê a Bíblia. Aqui nós não vamos

pregar o que a gente acha que tem que pregar. Nem eu, nem o pastor Samuel e nem os demais pastores. Nós vamos pregar o que a Bíblia diz que tem que pregar. E está escrito na Bíblia, não é continha nossa. O que se lê se prega. Olha o que que está escrito na Bíblia. Aí 62 semanas seguintes, 434 anos, entende-se desde a reconstrução de Jerusalém até o nascimento de Jesus. >> [canto] >> Veja você que são 430 anos de silêncio de Deus. Vou te fazer uma pergunta. Quem era a voz do que clamava no deserto?

Quem, gente? Mais alto, mais alto o nome dele? >> Claro que não. Aonde você leu que João Batista era a voz do que clamava no deserto? João Batista era a voz do que clam, não a voz que clamava. A voz era Deus. Eu vejo muito, pastor, todo mundo fala isso. João Batista era a voz do que clamava. A voz é Deus, irmão. A Bíblia não diz voz que clama, a voz do que clama. Quem clamava no deserto 430 anos era Deus. E ele usou quem? O Batista. Você entendeu? Então, alguém pode dizer: "Eu sou a

voz?" A voz é Deus, irmão. >> É voz do que clama no deserto. Não é voz que clama no deserto. Tá comigo? Quem tá comigo diga. Quem é a voz é Deus. E quem clamava por Deus. Então nunca mais diga que João Batista era a voz. A voz é Deus. E tem gente aí pondo na boca assim falando: "Eu sou a voz". Ui! Fala assim comigo: "Ui eu não sou. A voz é Deus". Amém. Deus é a voz que clama. Prosseguindo. É só exegesezinha para secar um pouco a Bíblia, mas prosseguindo a Bíblia Sagrada. 62

semanas foram contadas até o nascimento de Jesus, até a morte de Jesus. 69 semanas, restando uma última semana. São 70. Cada semana, 7 anos. A última semana de Daniel é chamada de 7 anos de tribulação. Por que que essa semana não pode ser contada? Eu vou te dizer por quê. A tribulação, nós lemos aqui na Bíblia, tanto em Deuteronômio como em Daniel, que ela é por causa de Israel. E aqui os textos diz por que ela foi enviada para Israel. Primeiro, Daniel 9:24 a 27, para extinguir a transgressão de Israel, para dar fim aos pecados

de Israel, para espiar a iniquidade de Israel, para trazer justiça eterna, para celarão e a profecia e para ungir o santo dos santos. Tá aqui por que a tribulação veem. Agora veja, quando Israel deixou de existir 40 anos no ano 70 depois da morte de Cristo, Israel sai do mapa. Sem Israel não tem não tem o quê, gente? Tribulação. Se a tribulação é para Israel, quando a tribulação precisa voltar a ser contada? Quando Israel volta a existir, E quando Israel voltou a existir, 14 de maio de 1948, Israel volta a existir. Só que tem um

detalhe nesse ponto. Passa a ter um novo ingrediente na história mundial. Esse ingrediente é você, a igreja. Com a igreja que a Bíblia diz que nós não somos filhos da ira. Isso, isso tem que ficar na sua cabeça. >> A ira de Deus não é para você. A disciplina sim, ira não. Deus não traz ira sobre filho. Deus traz disciplina sobre filho. Deus traz ira sobre o mundo. A Bíblia diz que nós não somos filhos da ira. Eu quero que você diga isso bem alto, sen não sair do seu coração. Diz: "Eu não sou filho

da ira. Você não fala não, Jun? Comer sua língua. J. >> Agora veja bem, a tribulação é a ira de Deus caindo sobre o mundo. E você não é filho dessa ira. Então, meu filho, você pode filosofar, conjecturar, você pode ser o maior teólogo do mundo. Você não vai me tirar do meu coração esperança do arrebatamento da igreja. Tira do seu. Eu vou provar. Você pode provar o que você quiser. Eu não sou filho da ira. Deus não nos separou para angústia, para ira. A Bíblia diz a Filadélfia: "Porque fostes fiel e guardastes as minhas

palavras, eu te livrarei da tribulação que recairá sobre o mundo". Tá escrita. Eu não sou filho da ira. Agora, com a igreja na terra, a tribulação está suspensa. A última semana de Daniel está suspensa. Sabe o que que os teólogos falam da semana de Daniel? fala que é poético. É porque se o camarada estudar em 70 semanas de Daniel, não tem outro caminho para ele, hein, pastor Sat? Ele vai ter que ir para arrebatamento da igreja. Não tem, não tem que fazer isso. Se você estudar em 70 semanas de Daniel, a era última da igreja,

você vai ter que crer no arrebatamento. Aí eles pegam o livro de Daniel e fala: "Aquilo é poético". Tô vendo o poético aqui, viu? Tô vendo, poético, o que Daniel nos ensina. E Jesus ratifica o que Daniel fala. Em Mateus 24:15, quem leu o profeta Daniel, nós lemos aqui em Mateus 24:15, ele diz o seguinte: "Quem lê o profeta Daniel deve entender isso." Tá escrito aí ou não tá? Então Jesus está dizendo que você não pode [grito] estudar a grande tribulação sem ler o que Daniel escreveu, sem entender as 70 semanas. [roncando] Então agora, deixando

claro para você, as 70 semanas são 490 anos. Nós não estamos em 490 anos porque falta 7 anos. Nós estamos na semana de número 69. Ela não voltou a ser contada. ela voltar a ser contada, a igreja tem que sair de cena. Aí ela volta a contar. Israel volta a estar debaixo da ira de Deus. Ela parou de ser contada porque Israel pôis saiu do mapa. Israel sumiu do mapa. Sem Israel não tem tribulação. Ela tem que voltar. Israel já existe, mas agora tem igreja. A igreja tem que sair do mapa pra tribulação voltar a

ser voltada. Quem entendeu aí? >> Tá claro para vocês? Portanto, a volta de Jesus é um evento. O arrebatamento é pra igreja, a volta é pro mundo. A volta de Jesus é depois de 7 anos de tribulação. O arrebatamento é antes de 7 anos de tribulação. Qual desses que a igreja está? Repar. Qual desse que você vai estar? Qual desse que você vai estar? Quem vai subir feliz com Jesus no arrebatamento? >> Agora vocês entenderam a questão. Eu vou subir feliz, não ficar, mas vou subir. Amém. Por que, pastor? Me dá a prova bíblica que

a tribulação é só para judeu. Como a gente põe a coisa na internet? Na internet é cheio de gente que come pela mão dos outros. É tudo papagaio. Ninguém estuda, ouve e fala. Daniel 9:24. sobre a tribulação. 70 semanas estão determinadas sobre Israel. [grito] Uau! Tá na Bíblia com todas as palavras. Amém. O que acontece na última semana de Daniel? Agora eu vou pra parte simples. Olha para mim. Se Jesus voltar hoje, não é arrebatamento. A trombeta soar hoje, começa anos de angústia e tribulação no mundo. Quais são esses acontecimentos no mundo durante esses 7

anos? Primeiro, um livro com sete selos. Em Apocalipse capítulo 6 diz assim: "Na abertura, preste atenção, dos quatro primeiros selos, mostra quatro cavaleiros, que são quatro anjos de destruição que virão sobre a terra. Esses quatro cavaleiros, na abertura dos seis selos, presta atenção, dos quatro selos, ele vai do capítulo 6 ao capítulo 8. Primeiro cavalo. Veja bem, se o arrebatamento acontecer hoje, a primeira coisa que acontece no mundo a partir de agora, cavalo branco igual anticristo. Aí, pastor, mas a Bíblia diz que ele saiu para vencer. Mas não diz que ele venceu, diz que ele

saiu para vencer. Jesus não carrega um arco, Jesus carrega uma espada. E Jesus não vem vestido de branco, Jesus vem vestido de vermelho. A Bíblia diz que o cavalo é branco, mas a sua veste é salpicada de sangue. A veste de Jesus na ocasião do retorno de Cristo é vermelha, não branca. Ó, o anticristo está vestido de branco com arco. Jesus de vermelho com uma espada. Cavalo branco anticristo. Cavalo vermelho provoca guerras. Cavalo preto provoca recessos e cres financeiras. Vocês viram o que que a Dilma falou hoje no jornal? Que 2016 vai ser pior que

2015. Gente, que palavra de ânimo que ela deu pro Brasil. É a presidenta que vocês elegeram. De fato, você tem razão. E agora não tem dinheiro para pagar bolsa família. E aí agora veja, você é o cavalo vermelho que provoca guerras. É o cavalo preto que provoca crises financeiras no mundo. Veja você que os cavaleiros já estão correndo. Olha o que eu estou dizendo. Os cavaleiros já estão correndo. Primeiro que a Bíblia diz que o espírito do cavalo branco já opera. Segunda de Paulo aos Tessalonicenses, capítulo 2, no versículo eh, versículo 7, que o espírito

do anticristo já está na terra. Eu vou chutar para você hipoteticamente, ele já existe. Nós sabemos quem ele é, mas não sabemos que ele é o anticristo. Eu acho, hein, o dia que você falar, não é ele. Você fala, eu sei que é de Cristo, você ficou. Porque ele só vai ser revelado depois que a igreja sai. É o que a Bíblia fala, que ele aguarda o anticristo. Só aguarda somente que seja tirado da terra aquele que o detém. Quem detém o anticristo é o Espírito Santo na igreja. Quando sair ambos, todo mundo vai saber

quem é ele. Então, veja, o cavalo amarelo é o cavalo da morte, é um espírito de violência. O cavalo preto é da crise financeira. Veja você que quem provoca violência no mundo, quem provoca guerra no mundo, quem provoca fomes e recessões no mundo, são esses quatro cavaleiros e mais o branco que provoca essa Babilônia religiosa, essa torre de Babel religiosa, esse espírito do anticristo. Quem tá entendendo, diga amém. >> Vamos lá. Na abertura do quinto selo, no verso 9, João vê os mártires salvos no paraíso. Na abertura do sexto selo, no verso 12, João vê

eventos cataclismos como terremotos, epse lua, do sol, estrelas caindo em remoção de montes dos seus lugares. Na abertura do sétimo selo, agora no capítulo oito, João vê sete anjos, cada um com uma trombeta. Sete selos. Quando o último selo é aberto, sete trombetas começa a tocar. Como que procedem essas sete trombetas? Apocalipse 8, primeira trombeta, verso 7. Destrói a terça parte da terra, as árvores, as plantações, as ervas e as frutas. No último selo, sete trombetas começa a tocar. Isso é a grande tribulação. Na abertura do último selo, ao som da última trombeta, que que

acontece na terra? Destrói a terça parte da terra. Já na de cara, terça parte da população morre. Se hoje é 8 bilhões, quanto morreria? Os irmãos bom de matemática. >> Você, pastor Fernando, você é bom de matemática? Não é também nada. Pastor Samuel não descobri esse talento seu. Não sei. Que que é isso? Ó, viu, irmão, matemática, eu sou um bom pregador. Mas vamos lá. morreria em torno de 2 bilhões e meio de pessoas. Você viu como você não sabe nada, você fala em torno mais ou menos. Não estariam na terra o som da primeira

trombeta. Segunda trombeta ainda no versículo 8 é lançado no mar uma grande montanha de fogo venenoso e a terça parte do mar se torna em sangue matando a terça parte das criaturas no mar. Agora veja, durante a tribulação, os recursos naturais vão sumir. A terra começará a se tornar desértica. Alente. >> Terceiro, no verso 10, a terceira trombeta a ser tocada. É lançado um grande cometa ardendo de fogo sobre os rios, destruindo a terça parte dos rios, destruindo as fontes de todos os rios e envenenando-os. Agora a água potável vai deixar de existir. Quarta trombeta,

no verso 12. É ferido o sol, a lua e as estrelas, para que o dia se torne como a noite e aparecesse um anjo dizendo que as três próximas trombetas seriam as piores ainda. E tem gente que quer ficar aí. Vai ter nem pasta de dente, irmão. Você consegue viver no mundo sem pasta de dente, irmão? Tem gente que não consegue viver no mundo sem um WhatsApp. >> Quinta trombeta do capítulo 9, do verso 1 ao 11. Agora isso aqui, preste atenção. A quinta trombeta é tocada. Irmão, por que que você tá assustado? Você não

vai estar aqui. Diga amém. Diga: "Eu não vou estar aqui." >> Eu não vou estar aqui. >> Diga: Eu não vou estar aqui. >> Eu não vou estar aqui. >> Eu vou ser arrebatado. >> Quem quer ser arrebatado aí? >> Então, irmão, muda de vida ou muda de Deus, viu? Dizia aos nossos pais, se atipa, se atipa, menino, né? Quinta trombeta. Demônios serão soltos para atormentar o homem por 5 meses. Um tormento tão terrível que os homens pedirão para morrer e a morte fugirá deles. Esse demônio é pior do que Lúcifer. Olha o nome desse

anjo caído, que está preso. Esse anjo, ele e os seus soldados estão presos. O nome dele é Abadom, conhecido como Apoleon. Ele está preso, sendo guardado para esse dia. Se Apoleon tivesse solto, ele derreteria a carne das pessoas, >> mas ele tá preso. Sexta trombeta, capítulo 9, verso 13. Será liberado quarto quatro anjos que estão presos junto ao rio Efrates, a fim de matarem a terça parte dos habitantes da terra com muitas pragas. >> [grito] >> E a sétima trombeta chamado na Bíblia de A última trombeta é a segunda vinda de Cristo. E aí agora

você volta com ele. Abra sua Bíblia em Apocalipse 19. E aqui eu termino. Você vai ficar com medo não? Que você vai subir com Jesus, viu? Eu só fico olhando aqui, tem gente que tá com medo, assustado, passei aqui para ouvir terrorismo. [música] >> Você ficar preocupado não, minha você é ovelinha dessa casa. Você vai subir com Jesus. Quem vai subir com Jesus? [choro] Eu sei que a sua, mas você tem que saber que isso aqui não é para você. Amém. Amém. Veja, Apocalipse 19 verso primeiro diz o seguinte: "O céu se abre e você

sobe". Antigamente, na época do pastor Leandro, do pastor Alexandre, pastor Samuel, ministro de louvor na igreja, ele cantava assim, ó: "É de repente que acontece, lembra?" É de repente que acontece, o céu se abre, o espírito desce, é de repente que acontece, Jesus aparece, é da igreja, é da sua época. Veja bem, em Apocalipse 19, verso primeiro, o céu se abre e a igreja sobe no arrebatamento. Olha o que diz Apocalipse 19:1. Havendo passado esses acontecimentos, veja você que tudo para trás de Apocalipse 19 é a grande tribulação, OK? Do capítulo 4 ao 19 de

Apocalipse é grande tribulação. Aí olha o que fala no verso 19, do capítulo 4 ao 19 é grande tribulação de Apocalipse. Havendo passado esses acontecimentos, presta atenção, olhe bem. Ouvi no céu uma grande voz que anunciava: "Aleluia! Salvação e glória e poder pertence ao nosso Deus". A grande tribulação está ocorrendo na terra e as bodas do cordeiro está ocorrendo no céu. Olha as bodas. É você, porque verdadeiro e justo são seus juízos. Ele condenou a grande prostituta que corrompia a terra com sua sedução. Das mãos dela vingou o sangue dos seus servos. Agora olha o

verso. Verso 7. Alegremo-nos, exultemo-nos, damos a glória, porque chegou a hora das bodas do cordeiro e a sua noiva está preparada. Veja que a igreja sobe pro céu antes de Jesus descer pro céu. Porque a Bíblia assim relata que tem um período antes da segunda vinda de Cristo chamado bodas do cordeiro. É onde você está lá no céu recebendo seus galardões, seus premiações por ter feito a obra de Deus aqui na terra. Agora vamos lá pro versículo 11 de Apocalipse 19. Apocalipse 19. O céu se abre e você chega no céu. Tá entendendo, Vanderlei? Você

tá entendendo? Ou dormindo? Eu tô vendo você assim, eu não tô vendo seu olho tá aberto. Ó, presta atenção. No capítulo 19 do verso primeiro. Do verso primeiro do capítulo 19. A igreja, o céu se abre, a igreja entra no céu. Amém. No capítulo 19 verso 6, a igreja está nas bodas do corneiro. Agora veja você comigo. Versículo 11. E então olhei e que vi os céus abertos. Capítulo 19, o céu se abre paraa igreja entrar. Capítulo 19, verso primeiro, a igreja se o céu se abre pra igreja entrar no céu. Capítulo 19, verso 11.

Ao céu se abre pra igreja agora descer. Olha aí, tá escrito na Bíblia. Então olhei e que vi os céus abertos diante de mim um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama fiel e verdadeiro. Ele é responsável por julgar e guerrear com justiça. Seus olhos são como chamas vivas de fogo. Sua cabeça muitas coroas em nome escrito. Somente ele conhece. Agora olha a cor que Jesus vai estar vestido aí. Quem tá comigo? Estava vestido com um manto manchado de sangue. Qual é a cor da roupa de Jesus? vermelho, cor de escarlata, sangue. >> Verso 14. E

os exércitos dos céus seguiam vestidos de linho fino, alvo e puro, montados em cavalos brancos. Mas você pode dizer, mas esse exército aqui é anjo. Veja qual é a roupa que eles estão vestidos. Linho fino e puro, montados em cavalos brancos. Qual é a roupa que foi dado pra igreja em Apocalipse, versículo 7? Alegremos, nos exotemos, porque chegou a hora das bodas do cordeiro e a sua noiva está preparada. Qual é a roupa que você vestiu quando chegou no céu? Verso oito. Para vesti-lhe, foi-lhe providenciado o quê? Linho fino. Então, esse exército que desce do

céu está vestido com a roupa que ele ganhou. Quem é esse exército que desce do céu na vida do Senhor? [grito] É eu e você. Aleluia. >> Sabe o que significa? Que a igreja hoje é noiva, se torna esposa, é treinada para ser um exército e desce para guerrear com Jesus. Olha o que diz a Bíblia. E os exércitos do céu o seguiam, vestidos de linho fino, alvo e [grito] puro, montados em cavalos brancos. Uma espada afiada saía da sua boca para ferir com ela as nações. >> Desse aqui. Esse é o relato da última

trombeta. Presta atenção. Quando viu Daniel, seu profeta, quando a trombeta do arrebatamento tocar, eu tô tentando ser simples, que apocalipse é difícil, gente. E veja você que eu estou tentando ser simples o máximo possível. Quando a trombeta do arrebatamento tocar, você so. E o que você fica fazendo lá por 7 anos? Vamos ver se você entendeu. Bodas do cordeiro, galardões, festa. Enquanto isso, o pau quebra aqui na terra. Depois de 7 anos, a última trombeta toca. Esses 7 anos na terra, sete selos, sete trombetas. Quando a última trombeta tocar, você vem com Jesus para a

guerra chamada guerra do armagedom. Agora, veja bem o que você está aprendendo aqui. A grande esperança para você é subir com Jesus. Por que que um pastor prega a grande tribulação? Por que ninguém prega? Porque é chato de ouvir, é muita conta e muito detalhe. E aí não vamos pregar, então vai deixar o povo no escuro nas sombras. Se Jesus uma irmã, não, aqui lá no centro chegou. Ai pastor, é tão chato de ouvir essas mensagens. Falei: "Quis sabe o que que eu tava pregando? A volta de Jesus. Fi ah pastor, dá um pouquinho aí

de água para descer. Que que você quer dizer? Aí prega umas bênçãos. falou: "Irmão, vai arrumar outra igreja para você". Você vê que a Bíblia, isso é exatamente o que Paulo disse, tá dando coceira nos ouvidos aqui, ó. Não, não consegue ouvir, irmãos? Eu sei, você é cansaço, mas vença aí o cansaço. Isso aqui é é é para você saber, é conhecimento, é pureza. Se para você é difícil, para mim, então ter que sistematizar tudo isso. Agora, qual é a esperança da igreja? Durante 7 anos, Anderson, a igreja está nas bodas. Aqui na terra sete

selos. Aqui na terra sete trombetas. Duas testemunhas aparecem dela vive, pregando pro judeu que Jesus já voltou. Uma testemunha representa a lei, outra três testemunha representa a lei e os profetas. A lei e os profetas. >> Eu posso afirmar você sem medo de errar em falsa interpretação, que é Moisés, Elias, que vai pregar. Então ela vive para o judeu. Jesus já voltou. Jesus já [grito] veio. Ele nasceu e vocês mataram ele. Durante esses 7 anos, Cris, também duas bestas vão ter destaque. O anticristo vai dar na sua apote, vai rasgar o tratado de paz de

judeu e árabe. O falso profeta vai estar ratificando a palavra do anticristo. O mundo todo agora já vai estar com raiva dos judeus. se preparando para varrer o judeu do mapa e você lá na glória e você no céu. Alguém fala assim: "Que coisa injusta! O pau quebrando aqui o crente no céu é mas nós aguentamos durante a vida toda chacotinha na escola e crentinho aleluia! Farinha no prato, bolo na coia. Você é um crentinho quadrado no que nós aguentamos de cristã fobia aí, irmão, de bullying, o que nós aguentamos de perseguir e tentação. E

tentação que o crente resiste por causa para subir. Não, eu [risadas] quero subir com Jesus. Não vou. Eu quero é subir com Jesus. E perseguição e crentes com a cabeça cortada. Tem gente que fala assim: "Ah, mas tem crente sendo perseguido e a igreja hoje não tá sendo perseguida". Tudo bem, irmão. O crente lá da Ásia tá tendo a cabeça cerrada. Eu preferiria ter a minha cabeça cerrada do que passar o risco da apostasia. Eles não têm risco de apostasia. Aqui é pior, Nani, é pior do que os nossos irmãos lá com a cabeça cerrada,

porque lá eles não têm risco da frieza espiritual, porque eles estão no fervor da perseguição. Lá eles não têm risco da apostasia e de heresias, como temos aqui. Eu preferiria mil vezes ser perseguido sem passar o risco de me desviar. Então veja você que em cada lugar do mundo tem profecia se cumprindo. Na Ásia, cabeças cerradas e perseguições. Na Europa, morto. O evangelho está morto. Nas Américas o evangelho se apostatou. Está frio e apostatado. Quem me dera, Luiz? Se a igreja te corresse perigo de morte e não perigo de desvio, eu preferiria uma faca no

meu pescoço do que no meu interior inconsciente eu estar correndo o risco de me desviar do evangelho. Porque uma faca no meu pescoço, eu tô consciente que eu subo com Cristo. Mas se eu tiver com a minha mente inconsciente que eu estou me desviando, eu não tenho consciência nenhuma. Então, irmãos, eu louvo a Deus porque esses irmãos que tem o seus pescoços cortados, como Pedro disse, não sou digno de morrer como meu Senhor. Me crucifiquem de ponta cabeça. Eu louvo a Deus porque quando nós chegarmos na glória, eles serão o maior galardão de todos. A

Bíblia diz que esse tipo de gente não ama a sua vida. Tente livrá-los da morte. Você vai ver o que que eles falam para você. Um pregador chinês, tá? O irmão em um veio no Brasil, veio em Curitiba. Foi em Curitiba que ele disse isso. Pregou para 10.000 pastores, o pastor da China e disse: "Vocês brasileiros estão orando pra perseguição da China acabar. E nós na China estão orando, estamos orando pra perseguição começar no Brasil. Porque o irmão disse, é por causa da perseguição chinesa que na China nós temos 500 milhões de cristãos. Lá não

tem mercado gospel, lá não tem rádio gospel, lá não tem isso, lá não tem aquilo outro. Lá eles se congregam é em casa subterrânea, é no meio do mato, se veste de cocô para fugir do faro dos cachorros. E eles, o irmão e um teve aqui e falou assim: "Parem de orar pela igreja chinesa, é vocês que precisam de oração. [grito] Nós precisamos despertar. [música] Diga: "Eu preciso despertar." Sabe por quê? Porque Jesus não breve voltará, nem cedo virá. Jesus já está às portas. Jesus já está voltando. Agora impolhe bem. Temos que parar de brincar

de ser crente, brincar de igreja. Temos que ter fervor, paixão, intensidade. E Jesus disse: "Cuide esse dia não vos apegue, não vos tome de surpresa." Agora veja, você não tem que ficar assustado sem dormir com essa mensagem. Você deve pensar, primeira de João 1:7, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros e o sangue de Jesus Cristo nos purifica de todo pecado. Não deixe o diabo te acusar. Quando o diabo tiver vier e te acusar, você fala assim: "Satanás, Satanás, Jesus me comprou com o sangue dele. >> Aleluia!

Eu sou salvo. Eu sou eleito do Senhor. Amém. [música] Eu quero que você fique dentro. [música] >> [música] [música] [música] [música] [música] [música] >> เ >> [música] [música] [música] [música] [música] >> เฮ [música] >> [música] [música] [música] [música] [música] >> เฮ [música] [música] >> [música] [música]