A imortalidade da alma é bíblica? - Pr. Elias Soares x TJ Francisco Rodrigues - 03.11.23

Você conhece o canal da Musical FM no YouTube não então precisa conhecer lá você encontra o melhor conteúdo para crescer na fé e no conhecimento da palavra de Deus os Nossos programas de debates além de entrevistas testemunhos e conversas que vão acrescentar muito a sua vida espiritual acesse youtube.com baral fm17 inscreva-se e acione o Sininho para não perder nenhum conteúdo do nosso can Musical FM mais unidade Cristã buscar a verdadeira unidade Cristã é o legítimo propósito da Musical FM há mais de 20 anos dedicando cada minuto da sua programação a comunicar Jesus e contribuir para

que a unidade da Igreja de Cristo seja ouvida e viv seguimos fortalecidos como corpo para que o evangelho ALC a todos Musical FM mais unidade Cristã Musical FM mais unidade Cristã Music 3 2 1 agora a Musical FM abre um espaço para debater os assuntos que fazem parte do nosso dia a dia sempre com convidados especiais para ajudar a esclarecer iluminar a sua opinião é a nossa missão direto dos estúdios da Musical FM na Avenida Paulista [Música] debates queridos ouvintes da Rádio Musical FM 105,7 eu sou o Pastor Lucas Rezende Muito bom dia a paz

do senhor Jesus seja bem-vindo a mais um tradicionalíssimo aqui programa de debates da Rádio Musical há um consenso geral daqueles que acreditam nas escrituras acerca da Constituição do homem a partir de dois elementos elemento material e imaterial entretanto Nas questões específicas acerca do elemento imaterial surgem vários posicionamentos aqui no Eco do dia do dos finados né do Dia dos Mortos a gente vai falar sobre isso a questão Da imortalidade da Alma você tem dúvidas sobre esse assunto então aqui é o seu lugar é o momento de você participar conosco interagir e aprender sobre esse tema

quando o indivíduo morre o que se sucede com a alma como é que fica até mesmas o entendimento mais profundo acerca desse elemento imaterial existem partes diferentes que o constitui Esse é o tema do programa de hoje você é muito bem-vindo aqui na técnica eu tenho o Rafael presle é ele que viabiliza que Você mande o seu áudio a gente possa ouvir aqui Mande a sua mensagem e não somente viabiliza isso como também viabiliza que esse áudio chega a você com qualidade e também a imagem você pode não somente você que tá acostumado a nos

ouvir pelo Dao 105,7 você também pode nos assistir pelo canal da rádio no YouTube no YouTube é FM ou Musical FM 105,7 se você tá acostumado a nos assistir por aí faz o seguinte se inscreva também e assim você apoia o Canal e faz com que esse conteúdo precioso chegue a mais e mais pessoas Ah você também pode nos acompanhar pelo canal do pastor César Cavalcante que é o verdadeiro e legítimo dono dessa cadeira que eventualmente eu oculo no dia de hoje e eu passo então a a antes de apresentar aqui os convidados especiais nessa

manhã eu quero dar uma olhadinha na nossa enquete Rafael porque você pode também dar a sua opinião através da enquete que está sendo veiculada nas Redes sociais da rádio também fica o chamado para você seguir a Musical FM pelo Instagram na enquete A que está disponível lá que você pode ainda votar nós temos nesse momento a pergunta né O tema é a imortalidade da alma mas a pergunta de uma maneira mais específica para que haja uma participação dos nossos ouvintes numa interação muito positiva aqui para nós pro nosso programa é se a imortalidade da alma

é bíblica E aí qual que é a sua opinião Você tem duas alternativas ali o sim e o não nesse momento no início do nosso programa nós temos 79 quase 80% da nossa audiência ah dizendo que a alma sim é imortal e apenas 21% Ah se posicionando que não bom aí teremos agora a oportunidade de aprender a partir das escrituras né o que ela nos revela acerca desse assunto aí que a gente pode encaixar dentro da da teologia temática como escatologia individual digamos assim O que sucede no futuro com com Indivíduo mas eu recebo recebo

aqui no programa de hoje aqui do meu lado esquerdo né o Francisco Rodrigues senhor Francisco Rodrigues que já Ah frequentou já esteve aqui em outros programas da Rádio Musical ele frequenta a congregação das Testemunhas de Jeová na cidade de Mauá no ABC no ABC de São Paulo eh é testemunha eh quer dizer na região do ABC aqui na na no Grande centro de São Paulo na grande São Paulo é Testemunha de Jeová há 34 anos né Quase a minha idade já foi servo ministerial por 10 anos e equivalente aí no no para que os os

demais os evangélicos Entenda como equivalente ao diácono na igreja evangélica e é estudante autodidata da Bíblia Sagrada há mais de 30 anos Francisco eu agradeço por atender o nosso convite por poder estar aqui por trazer sua posicionamento por contribuir aí com com o nosso programa de debates nessa manhã seja bem-vindo então quero agradecer primeiro A rádio né que acho que é a terceira vez que eu venho aqui né agora com Elias quer dizer que é um prazer né debater quer dizer que fui sempre muito bem tratado aqui né como deve ser né não tem problema

nenhum então é isso quer dizer um prazer debater e agradecer a mais uma oportunidade que tem de defender aquilo que a gente crê né quer dizer que o debate vai ser no campo das ideias né não tem nada de agreção pessoal né então que as pessoas vejam e tomem sua posição Biblicamente ótimo Francisco eu tomo a liberdade de você falar sobre ser bem recebido aqui para louvar a Deus pela nossa produção que trabalha arduamente aqui para que você você receba essa programação de qualidade para que todos os convidados sejam bem recebidos e para que a

gente tenha aí programas muito abençoados e abençoadores e aqui à minha direita eu recebo já conhecido eu não preciso nem falar que ele é bem-vindo aqui porque ele é praticamente da casa Aqui o pastor Elias Soares sempre presente na nas programações da Rádio Musical e o pastor Elias pros poucos que talvez ainda não conhece é pastor da Igreja Assembleia de Deus Ministério Ipiranga autor e escritor de pelo menos sete livros aqui divulga o seu trabalho através das redes sociais pode acompanhá-lo lá pelo Instagram pelo YouTube YouTube consultor teológico e ele atende diariamente ali na sua

livraria localizada na conte de Sarzedas Quem tiver precisando de um livro vai lá ainda não conheço vou ter que ir lá fazer uma visita pro pastor Elias Soares seja bem-vindo pastor Elias Muito obrigado Pastor Lucas é um prazer enorme poder estar aqui mais uma vez para discutirmos um tema tão relevante eh para a fé cristã e um tema que diga-se de passagem É opinião comuníssimo no o cristianismo ortodoxo da sobre a imortalidade da Alma eu quero mandar um beijo pra minha Esposa irmã Débora Soares um abraço aqui também pro Francisco que cordialmente veio aqui para

nós eh discutirmos esse tema Ok eu tenho usado uma Regra geral aqui de começar com quem eu tenho menos proximidade como eu já conheço o pastor Elias Soares há algum tempo eu gostaria de a iniciar com com o Francisco que eu conheci hoje né um privilégio de conhecê-lo eh E eu então dou 4 minutos aqui para que o senhor eh possa já trazer primeiro explanação a primeira Abordagem nos mostrando qual que é a sua posição acerca da imortalidade da Alma vamos ouvi-lo vamos lá então nó Jeová nós não defendemos a imortalidade da Alma né Por

quê Porque estaria contrariando ali Gênesis 27 que o homem foi feito uma alma vivente não passou a ter uma alma vivente então eu particularmente acredito nisso eh e e vou provar aqui que tal ideia da imortalidade da Alma Ela veio do paganismo né eu vou fazer uma aqui Citação da Bíblia de Jerusalém na página 7 998 que diz o seguinte ó eh que depois que a filosofia platônica com sua teoria da imortalidade né tiver libertado o pensamento hebraico e seus entraves e o livro da sabedoria afirma que Deus criou o homem para imortalidade então a

própria Igreja Católica n Ela diz que a imortalidade dade foi baseada no livro da sabedoria outra Bíblia do centro bíblico católico diz o seguinte que a doutrina da imortalidade da Alma aparece Por primeira vez claramente no livro da sabedoria então Eh embora os nossos irmãos amigos eh protestantes fizeram a reforma Mas eles feram consigo isso da igreja católica e eu vou defender que a alma ela não é imortal porque ela pode ser aniquilada é isso que eu vou defender algo imortal não pode ser aniquilada então como o próprio pastor Elias diz no seu livro perguntas

difíceis de responder aqui ó tô com ele ele diz que só Deus tem a imortalidade Porque é inerente ao ser né ele usa até uma palavra bonita né que os outros seres eh foi comunicado a imortalidade no caso o homem né então não é igual de Deus só Deus não pode morrer em sentido absoluto a alma porque recebeu esse tipo de imortalidade segundo o Elias nela pode morrer que eu vou mostar então a a questão que vai girar se a imortalidade da a questão da imortalidade da alma é porque eh os Defensores da imortalidade da

Alma preciso que ela seja mortal para Que possam provar o O Inferno de fogo certo essa é a principal questão uma uma doutrina depende da outra mas aqui no livro do Elias Soares O tempo é curto a gente tem que se adiantar a o meu meu meu tema aqui vai jurar em torno da palavra aplim que o Elia Soares aqui na página 113 ele diz o seguinte ó que o verbo perecer como aparece em Mateus 1028 uma tradução do vocábulo apol saai primeiro aur ISO ativo infinitivo né verbo Apim não tem um sentido de Destruir

aliás tem o sentido como sentido de destruir completamente porém não como sentido de extinção né o verbo Apim não tem o sentido de aniquilar ou seja se eu conseguir provar biblicamente que esse verbo é aniquilar a Deus a imortalidade da alma e eu vou fazer isso né eu tenho aqui comigo que o Elias Soares também você pode provocar quees tem na banca dele lá também né tem ou não tem Elias então tem né Aí vou paz assim ó então você vê isso que O Elias Disse que a pim não é aniquilar em penas que vocês

não pudem ver mas quem quiser depois essa matéria eu mando para vocês aí Quem não tiver Quem for ver assim ó aplim aniquilar página 68 certo aí e é interessante que o escritor desse dicionário o padre Claudiano aqui no Brasil ele não cita que texto que aparece eu mandei um e-mail para ele ele me respondeu assim ó Francisco eu fiz uma referência de eu fiz uma revisão de conferência de dicionário de todo modo Se o auristatin nada Qual é o seu problema aí ele fala também concorda com Elias que tá no infinitivo Auro ativo e

ele manda o texto grego aqui ó Mateus 10:28 que lá é aniquilamento mesmo que se a alma sobrevivesse pode confar comigo mesmo que a alma sobrevivesse que vai defender ela seria aniquilada certo ou será aniquilada que a gente não aconteceu é o futuro Vincente Assembleia de Deus Aqui ó pode conferir comigo ó a destruição e O aniquilamento Mateus 10:28 e aqui ah analítico grego analítico é do mous mous acho que pronuncia isso né mostrar pro pessoal aqui ó na página na página 108 você pode confirmar comigo aná Mateus 1028 Francisco Francis veio municiar depois poderá

mostrar mais Como encerrou o seu tempo Passo para p Eli Soares então para Fazer a sua explanação sobre esse assunto da imortalidade da Alma Qual que é a sua posição reverenda eliz bom em primeiro lugar a doutrina da imortalidade da da Alma como propõe o tema ela é bíblica a Bíblia todo tempo defende a imortalidade da alma e o texto por exemplo que o Francisco acabou de apresentar em Gênesis Capítulo 2 Versículo 7 eu acho que ele carece de uma exegese de uma explicação melhor ali nós temos por exemplo e fez Deus o homem A

sua imagem a imagem de Deus o criou e formou Deus o homem do pó da terra Ele formou esse verbo formar ele vem do hebraico e é rots yser melhor a raiz em cal do verbo iots ser é yatsar formar Dá a ideia de modelar como um um artista como um Escultor ele vai modelar e dar forma e é curioso que esse mesmo verbo que está sendo usado aí ele é usado também em Zacarias 12:1 só que aqui o seguinte Deus formou o homem e ele se tornou não Uma alma vivente mas ele se tornou

uma nefes nefes vem de nafix na faixa respirar e nefes significa ser que respira a proposta do Antigo Testamento ela não vai girar em torno se o homem tem uma alma se o homem não tem uma alma a revelação ela é agiva a informação no Gênesis é dar o quê que que o homem teve uma origem é por Justamente por isso que aquele livro em grego se chama Gênesis e em hebraico se chama brexit que é princípio início então a proposta é Dizer Como Deus criou todas as coisas não está preocupada com a formação com

a constituição com a teologia com a antropologia teológica para que nós possamos entender a Constituição do homem importante compulsar as páginas não somente do Antigo Testamento mas do novo testamento e descobrirmos o que realmente eh Deus fez ao criar o homem portanto ali é um ser que respira um ser que respira é um ser composto agora quando Vamos para o Novo Testamento que é Mateus 10:28 objeto da discussão do Francisco nós encontramos não um homem qualquer mas o senhor Jesus Cristo afirmando que a alma não pode morrer olha Olha que curioso e não temais os

que matam o corpo mas não podem matar a alma Ele diz que vai trabalhar o verbo aplim que está na segunda parte do versículo onde é dito o seguinte temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a o corpo e a alma é Interessante que na primeira parte a parte a do versículo o verbo que aparece Francisco não é aime o verbo é o o verbo que aparece ali é apoque teino apoque teino e esse verbo apoque teino ele aparece eh na concordância bíblica em todo o texto do novo testamento 74 vezes com apenas

um significado de matar matar matar matar matar e ali ele diz olha não tem mais os que matam o corpo esse matar de matar mesmo mas não pode matar a alma se ele quisesse dizer Que a alma eh que a alma morre ele teria usado outro verbo tá entendendo mas ele usou o mesmo ó apo teino não pode matar Quando você vai para verbo aplim o verbo Apim ele tem um campo semântico muito amplo com vários significados o que vai determinar o significado de aplim é o contexto se eu disser que nas parte B a

alma pode morrer quem está em contradição Não sou eu é o próprio Senhor Jesus que usou o verbo apoin para ar que aparece 74 vezes só Que na segunda parte uso o verbo aplim e nós vamos discutir um pouco mais sobre essa questão do grego 3 minutos para uma réplica Francisco então eu vou dar continuidade aqui né porque é muita coisa então vamos lá Ele diz também na página e 400 livro aqui quem tiver pode ver ó o perguntas difíceis de responder sobre a imortalidade da alma isso mesmo a alma sobrevive a morte do corpo

e não será aniquilada bom então e o pastor Elias ele tá se se equivocou totalmente Porque é isso que os lgicos dizem os dicionários dizem né quando tá no infinitivo aristo a ativo Alias é aniquilar vou citar aqui John stot né tô bem conhecido mundialmente né que que ele diz aqui ó vamos lá S verba pim ó o erudito anglicano John stot eh diz ass seg já aponta para diz que as escrituras apontam para a direção do aniquilamento certo então ele diz assim temos que abandonar a tradição da igreja que é o tormento eterno aniquilar

por quê Porque Ele cita aqui aplim como sendo aniquilar certo eu tenho aqui comigo a Bíblia King James Novo Testamento essa palavra aqui ó se encontra em thago quem tiver pode convir Ó você pode ver comig aqui ó eh pode salvar e aniquilar infinitivo aur río ativo Bíblia teb ela traduz Mateus Mateus não eh primeiro aos Coríntios 11 não primeiro 1:19 aniquilarei na vo no mesmo que eu falei infinitivo aist ativo então tá bem Claro se ela sob a morte do coro Como Elias vai defender continuamente Ela será aniquilada Então vou eh vai ser aquela

mesma questão trocar seis por meia dúa fica na mesma entendeu a parte aniquilar que você nega aquela palavra não sei como que F exatamente você diz que não é mas os dicionários estão estão dizendo isso aqui ó aí eu trago aqui comigo vou baixar um pouquinho para pegar aqui vamos aqui o strong palavra-chave Que você tem lá na tua na tua livraria né você mesmo vendeu ele né vamos ver aqui na parte na página referência aqui aqui achei do grego não 600 aqui ó 600 e e alguma coisa tô perdendo um tempo que eu não

tô achar na referência 600 é no grego isso mesmo achei Então vou ler para você aqui Eliza de fato e ele concorda que você os termo Que você falou vist ser uma palavra ficm ela pode ser pode ser aniquilar pode ser destruir pode ser perda tá verdade porque uma palavra ficm não discordo de você plenamente n tudo então vou ler ó a palavra apimo destruir completamente em sentido literal ou figurado prefixo denota o lume e vai falando transitivo dar ideia de inteireza Francisco vou te interromper pra gente ser criterioso aqui em relação ao tempo né

Ah aqui que o senhor tá utilizando a Bíblia palavra Chave então depois os ouvintes também podem consultar pode consultar é pastor Elias como é que o Senhor responde esses argumentos aí essas citações de números autores muito bem o Pastor Lucas interrompeu porque o tempo dele venceu viu gente não é que ele tá ficando do meu lado Não é para que ninguém pense isso né é bom eh esse é uma falácia do argumento Da falsa etimologia Hum o que é que o o nosso amigo Francisco está fazendo ele está engando um significado Etimológico do verbo aplim

como se ele tivesse apenas esse significado de aniquilar de matar Mas não é isso por exemplo nós temos na parábola do filho pródigo da drma perdida da ovelha perdida você sabia que perder também é aime então se aniquilar é o único significado para esse verbo Então aquela ovelha foi aniquilada mas o texto diz que ela foi encontrada a dracma se perdeu al ali também aplim mas a dracma foi encontrada O filho se perdeu e para perder também é aplim só que o filho voltou e foi encontrado mas não só isso talvez alguém pode dizer Ah

mas ali é uma parábola tá tudo bem então vamos para o Capítulo 9 de Mateus Versículo de número 17 nem se deita Vinho Novo em odres velhos Aliás rompem-se o odre você sabia que romper estragar ali também é aplim Então veja se nós tomarmos uma palavra com apenas um significado nós vamos cometer essa falácia do argumento Da falsa etimologia E é justamente isso que a maioria das denominações não ortodoxas fazem pegam o texto acomoda aquilo que é interessante para ela e simplesmente dá aquele tipo de significado Agora se a pime for apenas aniquilar no sentido

de de extinguir Jesus está em contradição talvez você não tenha pesquisado o o o o verbo apoin o apoin ele não tem esse campo semântico e nem é polissêmico o significado dele é sempre um matar matar matar e o Jesus na primeira parte do Versículo vai usar justamente apino e não aplim aplim ele vai usar na segunda parte com o significado de perecer de destruir é como um carro por exemplo a 200 por horas bateu num poste alguém vai passar por ali e vai dizer assim ó olha a situação daquele daquele o quê Diga Francisco

daquele o qu Não fale não pode continuar faz pergunta primeiro daquele daquele carro porque apesar de estar destruído pereceu tornou-se inútil ele continua existindo portanto a a polime Não tem esse único sentido esse único significado a nossa discussão É aqui olha se é aniquilar no sentido de Deixar de existir então o que que ocorre Jesus está em contradição porque ele diz que isso não pode acontecer e ele usa o verbo apoeno depois eu vou continuar nesse verbo Francisco Então vamos lá então o seu seu Elias Soares ele tá fazendo aqui quer levar por não eu

vê que eu concordei com ele que de fato apó tem só só minuto Francisco Ok vai pode Lá então que de fato aplim pode ser perder não discorda do Elias que ele pode ser estragar como não tem problema só que lá quando tá no definitivo aizo vou vou voltar a dizer ele é aniquilar aí eu vou terminar de ler o strong aqui o palavra chave vamos lá então de fato o significado que o Elias falou tá correto na primeira parte que ele pode ser tudo isso não tô discordando aí quando chega aqui no finalzinho é

na página 2085 ele diz o seguinte ó referindo-se à morte Eterna ao castigo futuro e a exclusão do rei no Messias ó o que que ele diz neste sentido este vocábulo eu tô lendo sobre eh aplim tem um mesmo significado que apotena mesma página diz assim apotena significa extinguir e Deixar de existir então quando está na voz e no infinitivo aur ISO ativo é aniquilamento embora tem o campo semântico que o Elias falou Não Estou discordando Só que lá no caso ali tá na voz média pode est em outra voz mas nesse ponto aqui é

aniquilar então Jesus não está se contradizendo seu Elias suares é que tá se contradizendo porque ele não leu esses dicionários vamos outro aqui ó ele também diz no livro lá que não é extinguir não é extinguir ó todo mundo conhece é o domínio semânticos Ele pega a referência aqui quatro na página quatro vamos lá pastor Pode conferir comigo ó tá vendo a referência quatro aqui leva destruição e extinção aplim então tá bem Claro que aplim é extinguir Deixar de existir em Mateus 10:28 certo Agora vamos pra questão porque que o homem não pode matar a

alma por quê Porque senão ali uma contradição totalmente da palavra da parte a com a parte B por quê Vou fazer uma ilustração para que as pessoas possam entender quem tem um computador velho na sua casa que é a parte rígida do computador né a parte física tá lá suponhamos que ele vai estragar tá se dete orando Como tá o meu Né então eu vou salvar numa nuvem os o as informações fica lá salvo numa nuvem e depois eu pego a novo tem a grana vou lá com a parte física e põe as informações aquilo

para ser um novo computador então colocando pra questão da alma né e do que não pode matar o homem Ele não eu não poderia destruir a parte física é é essa parte intangível que o homem não pode destruir seus pensamentos suas emoções que isso vai ser devolvido durante a ressurreição é Isso que vai acontecer certo aí a pessoa passa a viver por isso que o homem Ele não pode acabar com isso por isso que não pode matar É nesse sentido a pena repete por favor que não pode é o homem não pode acabar com os

pensamentos com as emoções certo com o seu eu interior na ressurreição isso vai devolvido isso vai pra nuvem ou seja vai pra memória de Jeová e ele vai ser devolvido na ressurreição nesse sentido o homem não pode acabar só Deus pode acabar por isso Que é aniquilar Ou seja a pessoa não viver segundo o que diz a Bíblia ele vai ser aniquilado no caso o ímpio né então é aniquilado não tem como eles não dizer que aplim não é aniquilar ele não sabia disso porque ele não leu o dicionário que ele mesmo vendeu entendeu Você

sabia escondeu isso de vocês é isso que eu tinha para falar OK Elias Professor el bom vocês vejam que a contradição Ele disse que a alma por exemplo o homem e não tem mais os que podem matar o corpo Mas não pode destruir a alma a palavra alma em grego é PS em hebraico é nefes ele acabou de dar um significado para mim inusitado eu gostaria até que ele comps esses léxicos ou buscasse através do computador o significado da palavra alma se é pensamento se é tudo isso que ele disse aqui ó emoções não pode

destruir as emoções como que uma pessoa morre e o pensamento dela não morre as não morr ela vai ficar sentindo O que aqui na terra se ele não tem uma alma uma parte material que sobrevive a morte do corpo é lógico que quando a pessoa morre alguém alvejou acaba tudo pelo menos esse é o entendimento monista das Testemunha de Jeová ou melhor do Francisco né que tá aqui representando essa corrente de pensamento se a pessoa morreu acabou tudo agora Jesus tá dizendo que pode matar o corpo mas não mata a alma ele falou ah o

pensamento não pode matar os sentimento as ões não Pode matar o eu interior não pode matar Opa então tem algo que sobrevive agora preste atenção gente na contradição não temais os que matam o corpo mas não podem matar a alma temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo Espere um pouquinho o que que Jesus está comunicando que se alguém lhe alvejar Francisco com uma calibre 12 como algiva nuclear você será morto apenas o seu corpo mas a sua alma não pode pode Morrer ela não pode morrer Olha bem

a sua alma ela não pode morrer mata o seu corpo mas não pode matar a alma então se ele não pode matar a alma visto que você não acredita que existe um estado intermediário uma vez que você advoga Aniquilação se o corpo morre mas por ocasião da morte do corpo a alma não morre a pergunta é onde fica esta alma porque a alma pensamento você que acabou de criar agora emoções a alma aqui é a parte Imaterial a parte imaterial então perceba que esse você tem que no mínimo acreditar que existe um estado intermediário porque

olha só Caim por exemplo que morreu há cerca de 6.000 anos atrás o corpo morreu e a alma dele porque o que você precisa explicar é que inferno que é esse que está aqui no texto na segunda parte do versículo ali é guena inclusive eu tive lendo na sua Bíblia é tnm de referências ali é guena o que que é o guena é o lago de Fogo o Lago de fogo já está em atividade ou ele estará depois do milênio quando todos serão como na sua visão serão punidos e aniquilados se só no Milênio é

que ele vai aniquilar é que ele vai destruir significa que essa alma ainda não foi destruída então onde está esta alma Francisco queridos depois de um primeiro bloco tão produtivo ouvindo aqui os nossos Anes de hoje qual que é a sua opinião eh não saia daí a gente continua discutindo esse assunto no segundo bloco Com interpelações agora não mais nas regras aqui do utilizando o tempo mas que os que os convidados aqui possam se interpelar possam discutir sobre assunto e eu quero também a sua participação quero voltar aí com a participação dos nossos ouvintes vota

lá na nossa enquete ah e para quem não se inscreveu no canal para quem não segue a rádio segue aí para continuar recebendo esses conteúdos para est interagindo com a rádio toda essa programação especial abençoada Vamos pro Break já voltamos daqui a pouco tem mais debates na Musical FM escola de Ministérios Faculdade Teológica Betesda moldando vocacionados Musical FM mais unidade Cristã no dia 2 de Dezembro de 2023 vai acontecer aqui na sede da Assembleia de Deus Ministério do Braz em São Paulo na Avenida Celso Garcia um grande evento voltado pra capacitação ministerial eu tô falando

da escola de ministérios um projeto da Faculdade Teológica Betesda que Visa capacitar homens e mulheres que foram chamados estrategicamente para liderança no reino de Deus dessa feita nós receberemos aqui nesse ambiente pastores como pastor deiró de Andrade pastor Carlito pais Pastor Thiago Marques Pastor Ricardo Oliveira pastor Paulo Júnior e o bispo Samuel Ferreira que está e recebendo esse evento aqui na sede da Assembleia de Deus do braas se você tem um chamado Estratégico dentro da obra de Deus E tá procurando por capacitação você acabou de encontrar dia 2 de dezembro a partir das 8 horas

da manhã até às 8 horas da noite é dia de escola de Ministérios e esse projeto com certeza vai levar o seu ministério pro próximo nível espero você se você tem interesse é só clicar no botão que aparece nessa página e efetuar a sua inscrição te espero [Música] lá quero convidar você você viu aí a Propaganda do dia 2 de Dezembro escola de Ministérios e evento ao vivo e você pode participar com a gente se você é pastor quer trazer um grupo de obreiros pode vir com a gente se você não é pastor mas tem

um grupo de irmãos pode vir com a gente é se você é vem sozinho então vem com a gente me chama no Whatsapp Whatsapp é 0119 3031 234 011 aqui em São Paulo 930 30 1 2 3 4 30 30 1 2 3 4 nesse número você fala ó quero participar do evento E aí você recebe o Link você escolhe lá qual é o melhor ingresso para você estamos no primeiro lote ISO significa que quando você compra um ingresso você ganha outro olha que beleza então você pode levar sua esposa pode levar seu marido pode

levar um irmão pode levar quem você quiser e tem lá as regras para você utilizar esse gratuito e para saber mais é só me chamar no WhatsApp 930 301 234 separa dia 2 de Dezembro falta um mês hein falta 31 dias falta separa dia 2 de Dezembro a partir das 8 hor da manhã a primeira administração do pastor eh Hernandes Dias Lopes já logo de manhã então já vem logo cedo 8 horas tem que estar Sentado lá com a gente eh para participar e e vai até umas 7 8 horas da noite vem numa imersão

vem participar é o seu ministério precisa de capacitação precisa de mentoria precisa de discipulado precisa de acompanhamento precisa de ideias insights eh incentivo precisa de Bíblia precisa de argumentos Precisa de motivação e tudo isso tá disponível para você lá na escola de Ministérios o evento WhatsApp é 0119 30301 234 fica aqui na Avenida Celso Garcia 560 dessa vez na sede da da ADE braas gentilmente cedida pelo bispo Samuel Ferreira estará com a gente também nessa data Então vem com a gente WhatsApp 9 30301 234 9 30301 234 vamos novamente 93301 23 4 Faculdade Teológica Betesda

moldando os vocacionados Olá irmãos de São Paulo capital aqui é o pastor Paulo Júnior Eu quero convidar você para participar de um evento da escola de Ministérios na igreja Assembleia de Deus do Braz no dia 2 de dezembro das 8:30 da manhã às 19 horas eu serei um dos pré leitores e eu quero te ver lá então nos vemos na escola de ministérios um forte abraço Olá meus abençoados irmãos paz do Senhor Jesus sou o pastor deiró Andrade sou o pastor Tiago Marques da família eu Carlito pais da igreja da cidade em São José convidar

você para escola de Ministérios e neste ano será na linda Assembleia de Deus do Braz no dia 2 de dezembro das 8:30 da manhã às 19 horas na Assembleia de Deus do braas um mergulho na palavra de Deus junto com o pastor César Cavalcante e muitos outros pré leitores tratando sobre o ministério Pastoral pração liderança administração de igreja de pastor para pastores de igreja para igreja porque todos precisamos aprender às 19 horas na Assembleia de Deus do bra um mergulho na palavra de Deus junto com o pastor César Cavalcante e muitos outros pretores tratando sobre

o ministério Pastoral pregação liderança administração de igreja de pastor para pastores de igreja para igreja porque debates na Musical FM [Música] de volta aqui no nosso debate de hoje e a mortalidade da Alma como é que a gente Interpreta isso à luz das escrituras sagradas tivemos aí um primeiro bloco muito produtivo aqui com a participação dos nossos convidados e entramos agora no segundo bloco Ah tenho chamado você para comentar temos o chat aí no no programa que é veiculado ao vivo você pode assistir ele pelo pelo canal da Musical FM Então deixa o seu comentário

aí no chat como também manda o seu áudio para cá manda sua mensagem será interessante ouvi-lo né E nós terminamos O bloco passado com o pastor Elias Soares trazendo aí um contraponto às abordagens aqui bem a gramaticais trazidas pelo Francisco a respeito do do termo utilizado ali em Mateus 10:28 pastor eliz já trouxe outros textos também mas eu queria voltar então com o Francisco eh uma vez que o pastor eliz usou a palavra pelo última vez ali no bloco anterior Francisco pode discorrer aí um pouco Mais não não agora à vontade você vai sendo interpelado

aqui pelo pelo Reverendo Elias e a gente vai Tranquilo então pode fazer administrando Com certeza então então vamos continuar vai eh nós paramos aqui na questão da eu não para começar Elias eu não inei a palavra você sabe disso não engessei coisa nenhuma eu concordei com você que a palavra apimo Como você mesmo disse é professor de grego nem se compara comigo eu tô usando os lgicos para me defender Então eles dizem mesmo que essa palavra ela pode ser estragar pode ser perder etc e tal como l o não discordo disso só que em Mateus

10:28 Eliza ela é aniquilamento porque tá no infinitivo aur ISO ativo cara não tem como fugir disso aí e é aplic Então você falou que Jesus se contradice não Jesus não se contradice Porque ele disse que vai ser aniquilada o ponto é esse aqui mesmo que ela veja que no começo eu falei ó mesmo que a alma sobreviva como o Elias bate Na tecla Ela será aniquilada então você não consegue provar o inferno de fogo como tortura eterna Esse é o primeiro ponto você falou da ilustração do carro que um que um carro batee né

200 km/h ou 300 sei lá você você falou a ilustração que você usa o Bugatti Vairo lá né 400 km imagina um carro batendo 400 km/h e alguém fala ó o carro tá destruído é normalmente a gente fala isso né Mas deixou de existir Tudo bem eu vou pegar a sua mesma analogia para comparar então Se você bater na chave lá ele vai pegar não então ele tá inconsciente então sua analogia não tem sentido é como se ele estivesse inconsciente concluindo Eh aí você falou também que eu falei que é o pensamento não eu a

fiz fiz uma ilustração para que as pessoas possam entender nesse sentido que o homem não pode matar a alma porque senão é uma contradição com o verbo aplim tá bem claro isso aqui né para as pessoas que estão vendo esse debate que Quiserem encontrar em contato comigo para me mostrar toda essa matéria que o verbo apó em Mateus 10:28 É aniquilamento eu sei que você não vai discordar disso eliz que ser um é você é do do dos principais né aqui aí eu vou terminar aqui eu não li esse o dicionário é internacional de teologia

ele diz aqui aplim aniquilar pode confirmar para mim tá aplim tá ou não tá aniquilar então tá aniquilar Francisco é interessante que agora pode interpelar é Importante salientar um ponto o fato de você ter encontrado em alguns dicionários aniquilar não significa que esse é o significado único porque eu tenho outros dicionários que eu não trouxe que mostra que não é aniquilar que é apenas destruir e perecer e matar mas perceba que eu deixei para você uma pergunta uma vez que você Tá negando então que o significado de alma não é pensamento não é emoções Mas

é uma parte material ficou A pergunta porque veja bem vamos supor que esse aniquilamento vai acontecer suponhamos que você esteja correto tá bom só que ele vai acontecer quando Responda agora você pode responder quando é que isso vai acontecer então vou responder só é mas responda objetivamente porque eu ainda tô na minha palavra quando é que vai acontecer Não isso não é agora no futuro depois no futuro então espa um pouquinho então agora você vem pro meu lado hum pode Matar o corpo mas não pode matar a alma temei antes aquele que pode fazer perecer

no inferno a alma e o corpo a ele não diz que vai fazer mas diz que pode fazer olha só ele pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo então perceba uma coisa se olha aqui para mim por favor se alma se alma não é emoção não é pensamento como você afirmou e é a parte material isso então nós entendemos como Francisco que quando o corpo morre essa alma continua Existindo porque Jesus disse olha não tem mais os que matam o corpo mas não pode matar a alma uma vez que você apenas fez

uma suposição Então não é uma afirmação porque se você dissesse que a etimologia da palavra você teria que apresentar o documento visto que você não tem Você concorda então que não é pensamento nem emoções a alma é a parte material que sobrevive a morte do corpo na linguagem de Jesus na primeira parte porque ele vai usar o verbo apoque teino Que é matar o homem mata o corpo mas apoque teino ele não pode praticar com a alma mas depois temia antes aquele que pode fazer perecer a pime tanto o corpo como a alma no guena

e o guena você diz que não é agora então se essa alma não morre agora ela vai morrer quando você acabou de dizer é só depois se é só depois onde ela está Pois não Sim vou responder sim é que debate é longo se não der vai vai nós vamos ter a segunda parte mesmo não tem problem vamos lá Tá Bom então você faltou desculp falar faltou você fala que pode seu livro você dizendo assim é claro que vou ler de novo é na página 112 do teu livro você diz assim ó bem antes de

tudo é importante desfazermos aqui o mal entendido com relação a essa pergunta uma vez que ela está distorcendo o que o texto diz Jesus disse que Deus fará a alma perecer na geena Aí ele diz mas ele pode fazer perecer aí você diz é claro que sabemos que ele fará tá aqui você Não nega então você falando que ele pode ele vai fazer porque é isso com debate com já ti com imortaliza que ele disz que ele pode mas você tá falando que ele vai fazer isso no guena aí voltando se ele vai fazer isso

no tempo futuro que eu concordo também com você que não é agora e o verbo é aniquilar concordei com você que ele tem vários significados mas nessa passagem é aniquilamento como você diz chmate a alma será aniquilada Então mas ela então mas A grande questão É agora diso que eu posso interpelar se você está concordando comigo que ele vai aniquilar no futuro significa que ela por ocasião da Mor do corpo não foi aniquilada porque é o que Jesus disse não temo que mata um corpo mas não pode matar ou aniquilar a alma não pode matar

se não pode matar morre o corpo a alma não morre para onde ela vai vou te responder por favor vamos lá continuando Então mas o detalhe estão sendo nega que aá não não não primeiro eu quero que Você responda a minha questão para depois entrar aí porque é a questão que eu deixei para você no bloco anterior e você veio com outras questões que já tinha sido discutida anteriormente eu quero saber o seguinte você não acredita no estádio intermediário se você não acredita no estádio intermediário eu quero saber para onde vai essa alma que não

é aniquilada por ocasião da morte do corpo tá bom então só frizando então então o Elias ele não nega ele não vai Contra os dicionários que é aniquilar tá bem claro isso aqui não adianta ele dizer porque tá bem claro então ele vai dizer que os dicionários são mentirosos lá é aniquilar em Mateus 10:28 Então esse aniquilamento vai ocorrer no futuro se vai ocorrer no futuro Cheque Mate o inferno de fogo morre aqui não é sobre inferno de fogo é sobre se a alma morre ou não se você quiser fazer um debate sobre se o

inferno é eterno ou não é outro debate eu posso Fazer com você aqui o debate hoje é imortalidade da alma não inferno mas eu vou entrar nesse ponto se você parar de me interromper agora ten que entrar então resumindo aqui a alma no futuro na genena você não pode negar que ela será aniquilada não adianta você ir contra os seus próprios funcionários que você me vendeu a palavra apó aniquilamento temos esse acordo aqui que você não pode ir contra o que você me vendeu Eli você não pode não pera aí eu não engi eu eu

eu eu Não incei palavra nenhuma tá bem claro que é aniquilamento se é aniquilamento vou ocorrer no futuro beleza ponto final algo imortal não pode não poderia ser aniquilada e ela vai ser aniquilada ponto aí você me perguntou aonde que a alma tá Uhum eu vou usar a sua própria palavra aqui você cita segunda Pedro 29 Como estando as almas sobre castigo para dizer que é um estado intermediário etc e tal você não cita você passado Beleza você cita aqui várias traduções da Bíblia como diz dizendo eu até anotei aqui é a BJ a ra

ABC a blb cinco que você cita no teu livro aqui né Eu tamb como dizendo assim estão sob castigo para dar a ideia de que a alma já está sofrendo ali é o estado intermediário Só que tem um detalhe aqui lá eu trouxe aqui oito traduções da Bíblia vou citar a tradução ecumênica a João Ferreira de Almeida a pechita a edição contemporânea que é João Ferreira de Almeida também o Novo Testamento da CNBB a edição Pastoral a Bíblia contextual e a do centro bíblico católico não aparece não aparece a palavra sob castigo então se não

aparece a palavra sobre castigo Uhum você mesmo diz que a gente tem que usar o contexto Não é isso não tô correto na minha minha dissertação se tem duas bíblias diz ou várias bíblias diz que é sob outras diz que não é sob então nós temos que usar o contexto para saber se lá tá quanta se mesmo estão sob castigo vamos ver eh Segunda Pedro não é isso segunda de Pedro 2 vou abrir aqui ó Bíblia de Jerusalém que você usa também então eu trouxe uma Bíblia bastante erodita que é para não ter discussão né

Eh segunda Pedro 29 de tá aqui eu marquei porque ela tá nova e tá difícil de achar as Palas entendeu então o o você não levou em consideração ou ou os tradutores da Bíblia eles não levam em consideração o contexto aqui de segunda 29 tá colado aqui Timóteo né só um minutinho isso é isso mesmo como tá colada as páginas aqui então fica muito difícil você vamos lá segunda Pedro 29 diz o seguinte né hum ver se eu acha o texto achei Ah e certamente porque o Senhor sabe livrar os piedosos da provação e reservar

o justo sobre castigo a biia de Jerusalém diz não Sim ela diz sobre castigo mas eu citei oito que não diz sobre castigo certo então quando a gente Volta aqui no Versículo 4 olha só com efeito Deus não poupou os anjos que e guarda eles como julgamento reservando os engraçado aí quando a gente vai no capítulo 3 aqui 7 diz o seguinte 38 Bíblia de Jerusalém 38 fala assim reservando os para o julgamento também ou seja Deus reservou os anjos para o castigo reservou também do eh 37 parte para o castigo e outra parte ele

está sob castigo é contraditório isso se a Palavra é reservar tudo bem tudo bem no primeiro no Versículo 4 no versículo 7 do capítulo 3 então o o outro também tem que ser reservar detalhe a palavra lá é deamento não é castigo em sentido de tormento Ok Francisco a gente só tem que tomar um cuidado aqui em relação ao tempo então quer dizer e tinha planejado aqui para se considerações finais mas eu vou ter que dar um minuto para que o Elias para que o Reverendo Elias responda a essa sua abordagem aí de Pedro e

esse último última fala bom Você percebeu que você manipulou o tempo né Mas vamos lá eh Francisco eu penso que você esqueceu de consultar a língua grega que você veio com tantas obras de grego faltou você fazer uma consulta no grego Você sabe qual é o verbo usado para se reservar responder é pode colaso não colassin ou colazo um dos dois né colad omenos colos isso colad menos e o colad desom menos você podia classificar para mim o aspecto verbal desse o Aspecto verbal dele aí nesse texto vamos lá qual que é qual que é

o aspecto verbal dele como é que ele tá não você tô falando o tempo que ele tá é é o é o aspecto verbal como que ele tá classificado ali a reserva é pro presente mas não presente o quê o presente tá a reserva a reserva o presente pera aí não sen posso responder não pronto você já respondeu deixa você já mand pulo bastante tá bom o verbo a colad desou menos é um particípio Presente presente exatamente o que é um particípio presente o particípio presente ele dá a ideia de continuidade é um tempo uma

ação em movimento é contínuo ele reserva so castigo é isso que você esqueceu de colocar você pegou segunda de Pedro Capítulo 3 versículo 8 você pegou segunda de Pedro Capítulo 2 Versículo 4 onde os anjos estão reservados sob castigo em cadeias eternas eles não deixaram de existir eles continua existindo ali da mesma Sorte no no Capítulo 2 Versículo 9 os ímpios as almas dos ímpios continuam reservadas mas em que condições ele diz sob castigo e esse sob castigo o o verbo é colad omenos colad omenos um particípio presente que dá ideia de continuidade no castigo

o que mostra de forma Clara e inequívoca que por ocasião do corpo a alma não morre porque se ela morresse como é que ela vai estar em continuidade no castigo reservada em castigo até o dia do juízo acabou pastor Elias sem quebrar o seu raciocínio e ainda que o senhor tenha concluído 4 minutos para as considerações finais ele que vai fazer que você falou é eu iniciei com ele aí aí eu termino com ele é isto Então veja bem olha Francisco é qu é qu minutos agora só Não tranquilo pode ir minut bom o que

que nós o que que nós vimos aqui colados ou menos o verbo é um particípio presente o particípio presente da ideia de continuidade no castigo eu queria Apresentar outros textos que infelizmente não dá tempo a gente apresentar além do colad desou menos nós temos por exemplo Apocalipse Capítulo sete versículo de número nove lá existe uma grande multidão que estão diante do trono de Deus e o ancião dos 24 anciãos pergunta o seguinte quem são esses e de onde eles vieram O que é que João diz Tu O Sabes e o ancião diz o quê Estes

são a maioria das tradições os que vieram de grande tribulação não esses não são os Que vieram estes são os que estão vindo e vindo e vindo de grande tribulação ali aquele grupo está vindo pouco a pouco o arrebatamento acontece de uma só vez ali estão vindo pouco a pouco aquele grupo são almas que estão diante do altar de Deus diante de Deus como em Apocalipse Capítulo 6 9 a 11 Capítulo 20 Versículo 24 essas almas voltam novamente assumem os seus corpos e ressuscitam no que diz respeito a aniquilamento Jesus estaria em contradição Porque na

primeira parte Ele diz não temais os que matam o corpo mas não podem matar a alma e você não tem como sair dessa que as almas estão sob castigo se elas estão sob castigo então elas não morreram elas não foram aniquiladas você não acredita no estado intermediário e o estado intermediário do ímpio é justamente isso sob castigo em sofrimento que o castigo será eterno eu vou mostrar para você já que você puxou Mateus capítulo 25 Versículo de número 46 Mateus 25:46 nós vamos ler Agora está escrito assim olha e irão estes estes quem os ímpios

para o tormento eterno mas os justos para a vida eterna a expressão tormento eterno é Colim ionion ao passo que vida eterna é dioem ionion o adjetivo que qualifica o castigo é o mesmo que qualifica a vida se o se a vida ela é eterna o castigo também é eterno e você crê que a vida é eterna se a vida é eterna o castigo também é eterno agora se o castigo não é Eterno segue-se que a vida também não é eterna Só que quem disse isso foi Jesus no mesmo texto no mesmo contexto colocando toda

essa situação para o futuro e dizendo que o castigo é eterno assim como a vida é eterna para que alguém possa Ser castigado eternamente ou possa ser castigado como está em segunda de Pedro Capítulo 2 Versículo 9 ele precisa de uma alma Imortal caso contrário como é que esta alma estará sob castigo se ela foi Aniquilada então você mesmo entrou encontrando só mostrando que os anjos estão reservados E essas almas também estão reservadas mas em que condições sob castigo como é que alguém pode estar sob castigo uma vez que ela foi aniquilada então ela não

foi aniquilada eu vou ter mais um minuto para fazer aquela propaganda fala isso aí então ela não foi foi aniquilada então é isso que precisa ser explicado portanto eh não tem mais os que matam o corpo mas não Podem matar a alma o homem mata o corpo mas não pode matar a alma ele mesmo acabou admitindo são vários léxicos que mostram que a alma não pode ser morta a alma é imaterial a alma é a parte que sobrevive a morte do corpo Jesus estaria em contradição uma vez que ele diz que pode morrer que não

pode morrer e depois diz que pode morrer agora se ela pode morrer como é que ela vai estar so se ela morre como é que ela vai est sob castigo porque h o entendimento monista Do Francisco é que a alma morre por ocasião da morte do corpo e isso não é possível biblicamente falando Francisco 4 minutos então lá alas Então vamos eh voltando aqui à questão do deamento eterno deixa eu perd até a folha Aqui você conhece né Conheço você também não leu aqui você citou e Mateus 2546 essa palavra colassin lá em Mateus não

é tormento Elias não é tormento não é tormento porque ela é col assim deriva-se de colos vê o que que um das Maiores autoridades em grego diz o Elias concorda que ele seja eh uma poda certo ou seja um podado da vida eterna é isso que o texto a dizer não atormentado para ser tormento Elias você sabe tem que ser basan aí se tivesse banis ou basan não se a pronúncia aí sim eu concordaria com você mas não tá vocês que conhecem seg precisa que o Elias faltou foi se equivocou anos tá col lá e

só tem esse significado aí calma eu não terminei minha vez Então poda aí ele falou também Sobre segunda Pedro olha o que é que V Vine aqui ó erodito que ele também não pode contrader erodito que eu não sou tem que me valer dos caras né concorda comigo Olha só página página 155 colaso denona primariamente Enem Cortar deepar deepar ou seja se a gente for usar esse castigo no sentido deamento as as as supostas almas já deixariam de existir porque estariam sendo decepadas da vida também a palavra é decepar é castigo Sim concordo que é

Castigo mas o quê de decepo eterno aí tá de acordo com aplim que Jesus não está se contradizendo lá é aniquilamento né eu pedi para para PR produtora mostrar um áudio é possível esse áudio do professor minuto e pouco pode usar meu tempo encerrar com ele pode ser Pois não e uma outra coisa que eu falei no meu vídeo quer que você olhasse meu vídeo todinho meu vídeo lá que você tava dis que eu falei no vídeo Eu não falei que não foi Aniquilacionismo Mateus 1028 pode ver no meu vídeo n eu disse eu afirmei

que ali noe texto é Aniquilação mesmo entendeu dá uma olhada no meu vídeo aquele vídeo lá que você tava se referindo e eu falei que é Aniquilação Mateus 1028 já até falei pro el falei para muita gente que eu falei no vídeo entendeu tá lá o vídeo mas tem que sentir da metade pra frente tá que eu falo sobre isso OK e eu falo com todas as letras é Aniquilação mesmo contrariando Assim até o pastor Elias Soares que eu não eu não sou eu não eu não sou advogado de ninguém mas quando assunto é língua

grega me interessa entendeu tanto aquilo que Elia Soares falou falou quanto o que outros falaram então eu mantenho me posiciono tá me posiciono ali Mateus 10 28 não tem como dizer que não é Aniquilação ali é Aniquilação a polim é Aniquilação completa e não eh tormento ou sofrimento que a polum não tem ideia de Sofrimento ela tem Ideia de destruição Aniquilação então tem ten 43 segundos Então esse é o professor eel Lopes um dos maiores professores de grego do Brasil então ele é honesto em sentido literário Eu discordo dele muitas coisas mas isso aí ele

foi bem claro tá contrariando você próprio Você conhece o professor e ele foi muito homem me permitiu Obrigado professor e por você permitir usar esse áudio tá dizendo que a PME é aniquilamento em Mateus 1028 Então mesmo que sobrevivesse que a gente vai ter a segunda parte que tá convidado O Elias né pra gente pô em deixar tudo Preto no Branco aqui então a gente vai encontrar nesses detalhes a gente vai vou reforçar mais uma vez que a questão que não tem esse estado intermediário também eu falei mesmo se sobrevivesse como diz o nosso amigo

e será aniquilada queridos teri que ser muito rápido aqui eu acho que a produção vai marcar com vocês a parte dois desse Debate e e vou dar aqui eu tinha prometido um minuto não vou conseguir Professor Elias mas pelo menos uns 30 segundos aí pro senhor divulgar eh podia por favor colocar nós temos aqui uma mega promoção eh dos livros perguntas difícil responder Volume 1 Volume 2 Volume 3 volume 4 Volume 5 livro de poesias e o dicionário tudo por apenas 10 vezes de R 52 você pode adquirir pelo 0 operadora 11 94901 6633 0

operadora 11 94901 6633 de r35 por apenas 10 parcelas de R 52 muito obrigado eu tempo curto franisco curtinho também um minutinho 30 segundos então então não tudo bem então Elias vamos fazer o seguinte vamos continuar Esse bate-papo foi muito legal beleza respeitosamente eu espero que eu não tenha falado n que você não gostou você também não falou Não me ofendeu em nada então a gente vai fazer uma segunda parte pra gente faz Daqui pra frente pra gente entrar nessa questão do intermediário do Estado intermediário que acho que euu não não não vou responder pess

tem tempo a gente volta viu com esse mesmo debate aguarde aí que a rádio vai divulgar até até a próxima querido precisa de de tempo né Elias Para pesquisar né siga Musical FM no Instagram Instagram @fm Rádio Musical