nós vamos agora abrir a palavra de Deus no livro de Gênesis Capítulo 15 e fazer leitura do verso primeiro até o verso sexto dando continuidade a nossa série de mensagens nesse livro extraordinário da escritura o livro dos princípios e agora estudando a vida de Abraão Gênesis 15 do verso primeiro até o verso 6 nos diz assim a palavra de Deus Depois desses acontecimentos a palavra do senhor veio Abraão numa visão dizendo não tenha medo Abraão eu sou o seu escudo e lhe darei uma grande recompensa Abraão respondeu o Senhor Deus que me darás se continua
sem filhos e o herdeiro da minha casa é o Damasceno Eliéser Abraão continuou tu não me deste descendência em um servo nascido na minha casa será o meu herdeiro e esse que a palavra do senhor veio a ele dizendo esse não será o seu herdeiro pelo contrário aquele que será gerado por você esse será o seu herdeiro Então o senhor levou para fora e disse olhe para os céus e conte as estrelas se puder contá-las ele disse assim será a sua posteridade Abraão creu no Senhor e isso lhe foi atribuído para a justiça vamos orar
mais uma vez pedindo a iluminação do nosso Deus para exposição da sua palavra que nós acabamos de ler ó Deus é a tua palavra inspirada pelo Espírito Santo que nós acabamos de ler e sem a tua ajuda sem a tua graça nós não podemos entender salvadormente o seu conteúdo por isso nós pedimos que teu espírito santo não somente nos dê clareza intelectual mas acolhimento no coração das verdades aqui reveladas ajuda nos ó Deus a te servir e a fazer isso de acordo com o que o senhor nos revelou é o que pedimos em nome de
Jesus amém amém queridos na passagem anterior em Gênesis Capítulo 14 nós temos o relato da vitória de Abraão contra quatro Reis do oriente que desceram da Mesopotâmia para subjugar uma rebelião de cinco Reis que eram vassalos ali na planície do Jordão os reis de Sodoma Gomorra Ademar zeboim e zoar eles desceram destruindo tudo no seu caminho chegaram até essas cidades invadiram essas cidades derrotaram os cinco Reis saquearam as cidades e levaram as pessoas e os bens junto consigo de volta para a Mesopotâmia e no meio estava o sobrinho de Abraão ló que tinha feito aquela
decisão errada de ir morar lá perto de Sodoma e depois dentro da cidade quando Abraão toma conhecimento de que seu sobrinho tinha sido capturado bem como seus familiares e os seus bens ele monta um pequeno exército com ajuda de seus três Aliados a morrer Skol e parte para o resgate de longo e Deus então lhe dá grande vitória contra esses quatro Reis que já estavam bem distante no norte Abraão Abraão os alcança e os derrota e recupera todos os bens e as pessoas e retorna para Canaã com os cativos e as propriedades que haviam sido
com os bens que haviam sido levados e saqueados por estes Reis no regresso quando Abraão está voltando para Canaã o rei de Sodoma chamado bera e o rei de Salem chamado Melquisedeque vão ao seu encontro e atitude dos dois é completamente diferente Melquisedeque o rei de Salem que mais tarde é vai ser a chamada de Jerusalém Traz pão e vinho abençoa Abraão e recebe de Abraão o dízimo porque Abraão reconhece nele alguém superior a si mesmo e então o rei de Sodoma faz uma exigência Abraão para que ele entregue pelo menos as pessoas e podia
ficar com o resgate com os bens e Abraão então entrega tudo ao rei de Sodoma porque não deseja receber daquele Rei ímpio absolutamente nada para que ninguém diga que ele havia enriquecido Abraão depois desse encontro no Vale dos Reis Abraão retorna a sua tenda nos Carvalhais de mãe perto da cidade de Hebrom e depois de algum tempo depois desses eventos Deus lhe aparece é o que nós veremos hoje essa quarta aparição de Deus Abraão onde Deus o encoraja reforça as promessas feitas anteriormente e revela mais um pouco a respeito da sua descendência vamos ver então
esses eventos e particularmente essa declaração que Moisés faz aqui no verso 6 de que Abraão creu em Deus e que ele foi então justificar primeiro lugar então Deus aparece Abraão mais uma vez como está aí no verso primeiro depois desses acontecimentos a palavra do senhor veio Abraão numa visão a palavra do senhor veio o Abraão numa visão nós temos os seguintes pontos aqui nessa declaração primeira que essa visão aconteceu depois dos referidos acontecimentos da vitória de Abraão sobre os reis a benção de Melquisedeque a entrega do despojo ao rei de Sodoma e nós vamos ver
o porquê disso outra coisa assim notar que Deus se manifestou Abraão de noite na sua tenda a gente sabe disso porque mas adiante o texto vai dizer que Deus o levou para fora e que mandou contemplar as estrelas então a interpretação natural é que essa visão aconteceu durante a noite quando Abraão estava em sua tenda E aparentemente ainda acordado né senão ele não poderia nem sair e muito menos contar estrelas e nem ainda crer outra observação importante é que essa é a quarta vez que Deus se manifesta de forma bem direta Abraão A primeira foi
quando o chamou lá em ur dos caldeus Capítulo 12 verso 1 depois quando ele chega em Canaã Capítulo 12 verso 7 mais tarde depois que Ló se separa dele capítulo 13 de 14 a 17 e aqui quarta vez Deus vem Abraão numa visão que era o meio mais comum pelo qual Deus se revelava no antigo testamento particularmente aos profetas é a primeira vez que a expressão palavra do senhor acontece na Bíblia na verdade no livro de Gênesis só vai acontecer essas duas vezes duas vezes aqui nesse Episódio fala que a palavra do senhor veio Abraão
toda vez que essa expressão acontece junto com uma visão ela geralmente tem um caráter Profético Deus na visão anuncia alguma coisa que vai acontecer isso é muito frequente nos profetas e o fato de que a palavra do senhor veio Abraão numa visão já indica que Abraão era também profeta coisa que vai ficar mais claro no episódio daqui a pouco que vai tá na sequência não não hoje mas mais adiante nós veremos e vejamos Então o que é que a palavra do senhor o que que Deus disse Abraão naquela visão a noite na sua tenda depois
daqueles acontecimentos O que é que Deus falou Abraão três coisas primeiro Abraão não tenha medo Deus lhe Traz essa palavra de encorajamento talvez porque agora depois da Batalha ter terminado E aí eu Furia o entusiasmo pela vitória ter baixado um pouco o medo pode ter rondado o coração de Abraão Lembrando que os covardes tem medo antes da Batalha mas os heróis Somente depois como é o caso de Abraão que medo poderia ser esse depois daquela Vitória medo de que os reis derrotados pudessem armaram o exército muito maior e voltar para a vingança era perfeitamente possível
medo de que os cananeus quisessem fazer guerra contra ele depois que eles viram o poder de Abraão e que Abraão se quisesse poderia dominar toda aquela região Talvez o receio dos seus inimigos entrou no coração do velho guerreiro e Deus então lhe aparece dizendo Abraão não tenha medo e a segunda coisa que Deus diz e que é a razão pela qual Abraão não devia ter medo é essa declaração ainda que no verso primeiro eu sou o teu escudo eu sou o teu escudo A ideia é muito clara o escudo era parte da armadura soldados e
protegiam os guerreiros contra Flechas lanças dardos espadas pedras era uma peça extremamente importante que garantia a integridade do soldado no campo de batalha como um escudo Então Deus haveria de proteger Abraão dos perigos do oriente e de Canaã Deus haveria de guardá-lo das Flechas dos Inimigos de qualquer perigo que porventura houvesse durante o tempo da sua peregrinação e a terceira declaração de Deus aqui primeira Não tenha medo segundo eu sou o seu Escudo a terceira é essa e eu lhe darei uma grande recompensa aqui tá a razão pela qual provavelmente Essa visão é logo depois
daqueles acontecimentos Abraão tinha rejeitado a recompensa que o rei de Sodoma tinha oferecido ele tinha rejeitado isso mas agora Deus lhe promete algo muito maior do que o saque das da planície do Jordão e essa promessa que Deus faz aqui eu lhe darei uma grande recompensa ela está relacionada com as promessas que Deus fez a Abraão quando tirou lá de ur dos caldeus pela primeira vez Gênesis Capítulo 12 de 1 a 3 onde Deus disse sai da tua terra da tua parentela e vai para uma terra que eu te mostrarei então Estas são as promessas
que Deus fez que Deus lhe daria uma terra que Deus faria de Abraão uma grande nação Que Deus o abençoaria abençoaria aqueles que o abençoassem amaldiçoaria aqueles que o amaldiçoassem engrandeceria o seu nome e na descendência de Abraão seria um benditas todas as nações da terra portanto Quando Deus aparece agora pela quarta vez Abraão e diz eu lhe darei uma grande recompensa isso tudo estava relacionado com aquilo que Deus já comprometido antes e vinha como uma espécie de consolo dizendo assim você não quis com razão a ter aqueles bens que o rei disso a doma
lhe ofereceu Mas não se preocupe porque a recompensa que eu tenho para você o galardão que eu tenho para você é muito maior do que qualquer riqueza que esses Reis ou Essas pessoas aí de Canaã poderiam dar a você acima de tudo Deus seria a maior recompensa de Abraão o hebraico permite a seguinte tradução aqui no verso primeiro no final na nossa versão tá dizendo e lhe darei uma grande recompensa mas poderia ser traduzido eu sou a tua grande recompensa e essa tradução é seguida pela tradução revista e corrigida versão revista e corrigida e em
inglês algumas versões como a NV enai vi ou a Av a versão autorizada ou Qualquer que seja a tradução aqui o mais provável é que é essa aqui que nós temos lidarei uma grande recompensa mas Qualquer que seja a tradução o fato é que Deus era a Grande recompensa o grande galardão de Abraão e que portanto valia mais do que qualquer coisa que porventura Deus Desce a Abraão Deus era a Grande recompensa dele a recompensa que seria dele para todo sempre agora meu segundo ponto é que Abraão aproveita esse momento em que Deus vem graciosamente
até ele e se queixa diante de Deus ele não é tomou oportunidade Deus lhe apareceu numa visão de noite e disse Abraão não tenha medo porque eu sou teu escudo e tua recompensa vai ser grande e Abraão então entende que ali é o momento dele abrir seu coração diante de Deus e expressar toda angústia preocupação e temores que ele tinha e ele então se dirige a Deus aqui no verso 2 Abraão respondeu Senhor Deus é a primeira vez que aparece o nome Adonai como um apelativo para Deus e foi traduzido no hebraico é Adonai e
a fé que traduzido é senhor Deus a palavra Adonai significa senhor soberano aquele que é dono Supremo de todas as coisas e talvez foi aquela visão que Abraão teve de Deus texto diz que Deus veio falar com ele numa visão Deus se revelou a sua glória a Sua Majestade ali naquela tenda Abraão e Abraão teve uma visão mais clara do Poder de Deus da sua glória e portanto agora ele o chama de Adonai que é o que o termo significa soberano Senhor é interessante que apesar de que Abraão se sente no privilégio de se queixar
diante de Deus mas ele ainda se vê como um mero servo de água e ao é o soberano Senhor e mesmo que ele vai se queixar ele não ele não questiona autoridade de Deus ele não questiono o poder de Deus e nem os caminhos de Deus porque o chama de Adonai Mas assim mesmo ele vai abrir seu coração e trazer suas queixas diante de Deus e são e são quatro queixas que ele vai fazer nós veremos agora é importante que ver que nenhuma delas procedia da falta de fé em Deus ou de um questionamento da
sua autoridade Abraão apenas queria entender como é que essa grande recompensa que Deus falou e que tá ligada às promessas que ele tinha feito até então como é que ele deveria cumprir essas promessas uma vez que já há muito tempo havia decorrido desde que ele saiu de ur dos caldeus Abraão não ficou num desespero silencioso mas ele reuniu forças espirituais para se dirigir a Deus aproveitando aquela oportunidade em que Deus lhe apareceu vejamos Então as quatro queixas de Abraão diante da aparição que Deus lhe deu e da promessa que Deus lhe fez aqui eu não
vou seguir a ordem do texto mais uma sequência mais teológica Quais são as queixas são quatro primeiro Deus não tinha lidado uma descendência como ele tinha prometido tá indo verso 3 tu não me deste descendência Abraão está se queixando diante de Deus ele não tá reclamando de Deus mas ele tá dizendo o senhor até agora eu não tenho uma descendência e sem descendência e como é que essas promessas vão se cumprir por exemplo como é que eu virei a ser uma grande nação como o senhor disse e como é que eu vou poder essa grande
nação vai abençoar outras se eu não tenho descendência o senhor não me deu descendência até agora a segunda queixa tá no verso 2 Senhor Deus o que me darás se Continuo sem filhos Desde o dia que o senhor falou comigo lá em ur dos caldeus eu continuo sem filhos e pelo jeito eu vou morrer sem filhos porque no hebraico essa expressão continua ela significa caminhar e o sentido pode ser esse eu vou caminhar até a morte ou eu vou morrer sem ter filhos do jeito que as coisas estão caminhando do jeito que as coisas são
eu aparentemente primeiro o Senhor não me deu descendência e segundo do jeito que as coisas vão eu vou morrer sem filhos já que nada está acontecendo Eu estou ficando cada vez mais velho e a minha esposa sarar e continua estéril a terceira queixa de Abraão tá indo ver nos versos dois e três alguém que não é meu filho vai acabar sendo o meu herdeiro Abraão tinha em mente um servo dele chamado Ele é Zé que é aqui adjetivado como sendo o Damasceno curiosamente não sei se intencional parece ter um jogo de palavras aqui no hebraico
né Abraão disse eu não tenho um bimestre herdeiro mas eu tenho um dano parece um jogo de palavras né o Senhor me prometeu um herdeiro Mas o que eu tenho é um Damaceno as palavras são parecidas no hebraico é a única vez que Eliéser é mencionado por nome no livro de Gênesis ele é tudo indica não é ele havia nascido na cidade de Damasco que era uma cidade que ficava lá em Aran perto de Aran onde Abraão tinha passado algum tempo na sua peregrinação quando saiu de u e pode ser que foi lá que Abrão
o comprou o comprou como escravo ou como servo ou pode ser o mais provável que ele nasceu lá lá em Damasco durante o tempo em que Abraão peregrinava o tinha ficado naquela região e ele já nasceu no clã de Abraão nasceu na casa de Abraão filho de escravos e portanto também um servo ele veio a se tornar o servo da maior confiança de Abraão a ponto de que mais tarde Abraão vai encarregá-lo de achar uma esposa para o seu filho Isaque nós chegaremos lá naquela época servos de confiança eles poderiam ser adotados como filhos pelo
seu senhor e nomeados como herdeiros de toda fortuna de todas as propriedades e do nome do senhor se o seu senhor não tivesse filhos a gente sabe disso por conta dos chamados textos de nusi textos antigos data ano de 1500 anos antes de Cristo a mesma época de Abrão achados no Iraque Na verdade são tabletes de Barro onde tem essas inscrições onde você tem as regulamentações de como na antiguidade os reis nômades os reis de tribos eles poderiam chefes de tribo eles poderiam fazer esse arranjo do Herdeiro adotivo e tem uma carta babilônica muito antiga
da mesma época de Abrão que se refere a adoção de um escravo como o filho seria o mais comprovações da historicidade da Bíblia e da sua realidade a pergunta de Abraão quando ele diz assim meu herdeiro vai ser o Damasceno Ele é Zé meu servo nascido em casa seria mais ou menos assim é assim que o senhor vai cumprir a promessa porque o Senhor até agora me disse você vai ter uma descendência e essa descendência vai virar uma grande nação e ela vai abençoar todas as demais Nações Mas então a minha pergunta é uma vez
que eu não tenho filhos o senhor quis dizer desde o começo que a minha descendência seria através de alguém adotado como Eliéser o meu servo de maior confiança essa seria a dúvida de Abraão aqui a sua quarta queixa está no verso 2 Logo no início e o primeiro mencionei as outras para depois você entender porque é que ele diz aqui no verso 2 Senhor Deus o que me darás parece uma pergunta assim Deus chega diz olha eu vou te dar uma grande recompensa Abraão diz mas Senhor o que o senhor vai me dar o que
ele quer dizer aqui é mais ou menos isso de que adianta o senhor me dar essa terra o senhor me dar um nome o senhor me dá grande fortuna se eu não tenho filhos que possam herdar essas coisas de que adianta eu ganhar tudo isso que o senhor prometeu se eu não tenho filhos que vão desfrutar disso como a promessa de um herdeiro meu abençoar o mundo poderá se cumprir Estas são as interrogações as queixas que Abraão fez quando Deus lhe apareceu naquela noite numa visão gloriosa o Deus que é o Deus Adonai Adonai e
a fé é o Senhor Deus ele apareceu Abraão e Abraão tomou aquilo como ocasião para abrir o seu coração existe algumas lições aqui que nós tiraremos mais no final do texto mas já aprendemos aqui com Abraão que quando nós temos dúvidas quando nós temos questionamentos a solução não é ficaram desespero silencioso virar as costas para Deus ou se fechar na nossa própria caverna mas é ir até Deus e abrir o coração como exatamente Abraão fez aqui vamos para a terceira parte da nossa mensagem quando Deus em resposta conforta anima Abraão ele dá as respostas que
ele queria está aí nos versos 4 e 5 nós temos que o fato de que Deus respondeu Abraão significa que ele não tomou como Insulto ou como uma afronta Os questionamentos do Seu servo ele na sua misericórdia das explicações e conforta Abraão com três declarações que eu quero ver aqui com vocês Note que pela segunda vez a expressão a palavra do senhor aparece indicando tão Profético no universo 4 a primeira vez foi no verso primeiro a palavra do senhor veio ao Abraão numa visão e agora no verso 4 e Eis que a palavra do senhor
veio novamente a ele dizendo mas tudo isso foi num evento só naquela noite aqui a palavra do senhor como eu disse indica um tom Profético Quais são as três respostas de Deus ou as três declarações que ele faz Abraão primeira tá aí no verso 4 Eliéser não seria o herdeiro de Abraão como ele diz aqui esse não será o seu herdeiro esse aqui é LS por mais fiel e querido que ele seja ele não será o seu herdeiro Abraão porque herdeiro adotivo não é o que eu tenho nos meus planos Então Deus já agora é
a funila a promessa porque ele tinha dito você vai ter uma descendência essa descendência poderia ser natural ou adotada então ele aqui já exclui a adoção não vai ser alieza não vai ser através de alguém adotivo segundo a declaração ainda no verso 4 pelo contrário aquele que será gerado por você esse será o seu herdeiro literalmente gerado no hebraico é das tuas entranhas aquele que vier das tuas entranhas ou seja um filho natural e não um filho adotado Esse é um ponto da promessa que Deus não tinha ainda revelado a Abraão Porque como nós dissemos
a descendência poderia vir por alguém que fosse adotado mas Deus aqui agora Deixa claro o Abraão que ele vai fazer alguma coisa um milagre vai ter que acontecer com aquele idoso casado com estéreo das entranhas dele viria que ele filho natural que herdaria todas as promessas a terceira declaração de Deus está aí no verso 5 a sua descendência Abraão ela vai ser tão numerosa como as estrelas do céu Deus já tinha usado uma metáfora semelhante se você tem acompanhado a nossa exposição Você lembra que lá no capítulo 13 verso 16 Deus disse Abraão quando lhe
apareceu Pela terceira vez farei tua descendência como pó da terra de maneira que se alguém puder contar o pó da terra então será possível contar também os seus descendentes primeiro ele disse a tua descendência vai ser tão numerosa como o pó da terra e agora Deus usa uma outra metáfora ele leva Abraão para fora da Tenda com o objetivo de fortalecê-lo e manda aquele Olhe para as estrelas e que ele conte as estrelas se for possível a posteridade dele que viria através de meios naturais seria tão numerosa como as estrelas ou como ele já tinha
dito antes como pó da terra duas metáforas aqui e aqui o ponto é quando Abraão olhasse para o céu estrelado e vice Eu imagino que nas noites daquela época quando não tinha poluição né você era muito claro dava para ver muito mais do que a gente vê hoje é Abraão ao ver aquela enormidade naquele número incontável de estrelas é como se Deus dissesse eu fiz todas essas estrelas você acha que eu não posso lhe dar uma posteridade numerosa o Deus que fez tudo isso ele é poderoso o suficiente para de um velho casado com um
mistério trazer uma nação numerosa e poderosa com tantas pessoas que não podem ser contadas vejam como Deus aqui usa ajuda pessoais para fortalecer a fé e ele costuma fazer isso através da Revelação bíblica Deus sempre traz ajudas visuais que funcionam como suporte para Fé ou para ajuda da fé é claro que seria idolatria se Abraão vendo as estrelas do céu e tendo a sua fé fortalecida ele começasse a adorar as estrelas na verdade ele tinha feito isso quando estava lá em ur dos caldeus quando ele eram astrólogo né a palavra Abraão significa pai elevado o
pai que Olha para cima ele já tinha olhado para as estrelas antes mas com atitude diferente de adoração e de reverência Mas agora ele olha para as estrelas como se eles expressando o poder criador de Deus esse é o problema com conosco Deus nos dá alguma ajuda visual para nossa fé e nós transformamos aquilo no ídolo foi isso que os israelitas fizeram com aquela serpente pendurada numa vara que Deus deu durante o deserto para aqueles que fossem picados pelas serpentes quem olhasse para aquela serpente pendurada numa vara feita por Moisés a serpente de bronze seria
curado imediatamente o que que aconteceu depois da morte de Abraão os israelitas começaram a adorar a serpente de bronze Esse foi o erro durante a idade média dos teólogos é Romanos católicos quando introduziram imagens de Santos nas igrejas dizendo assim essas imagens elas são para ajudar a fé para os crentes se lembrarem de Paulo se lembrarem de José de Pedro da fé que eles tiveram da vida Santa que eles levaram E assim se sentirem inspirados para até ser que a intenção original foi muito boa só que depois vocês não devorou muito tempo o povo tava
adorando Aquelas imagens fazendo petições àquelas imagens raspando o pozinho das imagens como se fosse tivesse um poder mágico usando para fazer achar ou qualquer coisa não é apenas especulando aqui Deus nos deixou para nós duas ajudas para fé que a ceia do senhor e o batismo e até isso as pessoas destorcem também porque a igreja católica a hóstia acaba recebendo adoração mesma coisa acaba recebendo adoração ou entre os evangélicos a quem dê poderes mágicos e extraordinários ao pão e o vinho a ponto de dizerem que se uma pessoa que está doente comer ou beber ela
vai ficar curada ou vai prosperar ou coisa dessa natureza essas ajudas visuais que Deus dá para fé Elas têm como objetivo simplesmente isso Deus não somente fala aos nossos ouvidos mas também aos nossos olhos e devemos ter cuidado para não transformar estas coisas em objeto de referência e de adoração o que Deus queria era que Abraão percebesse o poder do senhor para lhe dar as promessas através do Meio natural alguém gerado das suas entranhas que viria ser o seu herdeiro muito bem agora vamos para a terceira quarta parte da nossa mensagem que está aí no
verso 6 a declaração extraordinária que Moisés faz aqui de que Abraão então é justificado pela fé a passagem é essa Abraão creu no Senhor e isso lhe foi atribuído para justiça como eu disse essa declaração de Moisés é extraordinária em vários sentidos primeiro porque ela introduz pela primeira vez na Bíblia o conceito de que a justiça Ou seja a maneira pela qual a pessoa se torna justa diante de Deus é alguma coisa atribuída por Deus não é alguma coisa que se consegue mas é alguma coisa que se recebe e segundo o conceito extraordinário aqui que
aparece pela primeira vez que Deus atribui justiça a quem crê nas suas promessas Isto é pela fé e é a primeira vez que a expressão a palavra crer aparece na Bíblia é aqui muito embora esse conceito já conhecido antes como eu vou falar como eu disse essa declaração extraordinária ela é tão central na Bíblia e para o conceito da história da Redenção que ela serve de base para os autores do novo testamento desenvolverem o conceito da justificação pela fé especialmente o apóstolo Paulo em romanos capítulo 4 verso 3 Paulo diz pois o que diz a
escritura ela diz Abraão creu em Deus e isso lhe foi atribuído para a justiça Paulo está fazendo essa citação aqui Clara de Gênesis Capítulo 15 verso 6 para defender o seu argumento em romanos capítulo 4 de que a justificação é pela fé e não pelas obras da lei a mesma coisa na carta aos Gálatas que foi escrita exatamente para ensinar isso que nós somos justificados pela fé e não por obras da Lei Gálatas Capítulo 3 verso 6 Paulo diz é o caso de Abraão que Creu em Deus e isso lhe foi atribuído para a justiça
Ele tá fazendo a situação direta Episódio aqui ou também para não pensar que é só Paulo Tiago Capítulo 2 verso 3 ele diz assim e se cumpriu a escritura que diz Abraão creu em Deus e isso lhe foi atribuído para a justiça e ele foi chamado amigo de Deus vejam com extraordinária essa passagem não é ela serve de base para o entendimento neotestamentário de que Deus justifica pecadores não por obras da lei mais mediante a fé em Jesus Cristo e é claro essa passagem também e o conceito que ela traz Serviu de base para a
reforma protestante é o começo da reforma protestante é o que Deus start né o pontapé inicial na reforma protestante foi quando Lutero redescobriu essa verdade de que somos justificados pela graça mediante a fé em Cristo e não por obras obras extras mesmo que essas obras sejam determinadas pela igreja no caso da igreja romana competência confessionário compra de indulgências Lutero percebeu que tudo aquilo ia contra essa declaração de que Deus justifica pela fé sem as obras da Lei há vários pontos que nós temos que considerar aqui nessa passagem e eu queria chamar a sua atenção para
isso uma vez que ela é a passagem é mais difícil de interpretar aqui no texto que nós temos para a mensagem de hoje primeiro essa declaração de que Abraão creu no Senhor e isto lhe foi atribuído para a justiça trata-se de uma declaração teológica de Moisés não somente sobre esse momento em particular mas sobre toda a vida de Abraão é uma declaração que se refere a vida de Abraão em geral e sobre esse momento aqui em particular isso porque Creu no hebraico da ideia de algo em andamento que poderia ser o sentido ele continua Crendo
ou ele continuou a crer como ele já tinha feito anteriormente porque é vidente que Abraão já tinha crido em Deus mesmo que a palavra fé perdão mesmo que a palavra o verbo crescer aqui pela primeira vez não é mas o autor de Hebreus por exemplo diz que Abraão quando foi chamado por Deus pela fé obedeceu saiu de um dos caldeus Deixou sua parentela deixou suas propriedade deixou os seus amigos e ele foi para terra que Deus disse eu vou te mostrar e pela fé ele peregrinou em Canaã então Abraão já tinha Fé ele já tinha
crido no que Deus disse e isso que nós estamos lendo aqui é apenas uma expressão Mais uma expressão concreta daquela fé que Abraão revelou desde o início a segunda consideração que nós temos que fazer aqui é a seguinte da mesma forma a vida toda de Abraão desde que ele Creu em Deus lá em ur dos caldeus tinha sido a vida de alguém justificado por Deus ele já vivia como alguém que foi justificado considerado justo por Deus e agora esse evento reforça isso o que eu quero dizer é que Abraão já era crente antes disso que
ele já tinha sido justificado por Deus antes disso como nós temos visto aqui a medida que fizemos uma exposição da vida de Abraão e que esse evento de as estrelas e crer na promessa de Deus que sua descendência seria numerosa e que viria dele mesmo é mais um momento na vida de Abraão em que ele Expressa de forma concreta essa fé e essa confiança que ele tinha em Deus e portanto reflete a justificação que ele tinha terceira consideração é a respeito do significado de crer aqui não somente aqui mas daqui para frente também como eu
disse a primeira vez que a palavra aparece na Bíblia muito embora o conceito de crer em Deus está é tão antigo quanto o Jardim do Éden crer aqui descreve a resposta de Abraão a tudo que Deus lhe havia prometido desde dos caldeus e em particular a confiança de Abraão no que Deus lhe disse naquela visão de que ele teria um filho natural e que sua descendência seja numerosa como as estrelas o coração de Abraão presta atenção aqui o coração de Abraão confiou no que Deus tinha dito ele tinha queixas ele tinha dúvidas de como é
que Deus ia cumprir a promessa que ele havia feito ele não tinha filhos mas agora diante do que Deus lhe respondeu o seu coração confiou e Descansou cessou todo conflito cessou a dúvida se sou a indagação o coração de Abraão agora está em paz ele Creu no Senhor Ele confiou em Deus e a confiança traz a paz e o descanso ao coração ele confia e descansa apesar das limitações do seu próprio corpo e da impossibilidade da sua esposa estéril mas ele confia em Deus e a fé supera todos os obstáculos e a fé ele traz
descanso no interessante que a palavra crer em hebraico é o verbo hebraico é amano que é muito próximo de uma palavra que você conhece a palavra amém que significa assim seja em outras palavras quando diz que Abraão creu no que Deus disse significa que Abraão disse amém Quando Deus fez a promessa e o Amém aqui encerra toda dúvida e todo questionamento o Amém significa que nós recebemos em confiança a palavra de Deus assim seja feito e o nosso coração se tranquiliza Paulo comentando essa passagem ele diz em romanos capítulo 4 verso 18 Abraão esperando contra
a esperança Creu para vir a ser pai de muitas Nações segundo lhe havia sido dito assim será a tua descendência Vamos agora para a quarta a quarta consideração nós estamos fazendo considerações aqui em no verso 6 do capítulo 15 de Gênesis não é primeira consideração é que é uma declaração teológica geral sobre a vida de Abraão e sobre aquele momento em particular segundo da mesma forma com respeito à sua justificação vimos em terceiro lugar o que é que cresça e agora também nós vamos dizer que é a primeira vez que aparece na Bíblia o conceito
de que Deus justifica pessoas atribuindo a elas a sua fé atribuir significa considerar imputar contar como Deus considerava Abraão como justo diante dele Claro que Abraão era um pecador nós vimos isso claramente naquele Episódio vergonhoso lá no Egito quando Abraão mente a respeito da sua mulher para ter sua vida poupada Abraão era um pecador mas Deus lhe atribuía Justiça Deus o considerava e o tratava como justo isso com base na fé que Abraão havia demonstrado desde os dos caldeus é interessante aqui perceba porque que essa passagem acaba sendo a base para a doutrina da justificação
pela fé lá no Novo Testamento perceba que Abraão já tinha demonstrado obras suficientes para ser considerado justo a sua obediência a sua devoção a Deus a sua perseverança o seu amor para com seu sobrinho ló a sua generosidade o seu altruísmo contudo ele é justificado não por essas obras que ele tinha em abundância era um homem piedoso temente a Deus que fazia o bem Generoso reto nos seus caminhos entretanto não foi pelas suas obras que Deus lhe atribuiu Justiça mas quando ele criou nas promessas de Deus quando ele confiou e Descansou naquilo que Deus havia
dito Moisés Coloca essa declaração aqui essa declaração geral sobre a Fé de Abraão e sua justificação por Deus por causa do que vem em seguida e que nós veremos no próximo domingo mercê de Deus Deus vai fazer então uma aliança formal com Abraão até agora eram promessas recebidas em Fé Mas Deus vai fazer um pacto oficial com o Seu servo Crente e essa declaração de Moisés aqui Abraão Creio em Deus e isso lhe foi atribuído para a justiça prepara o caminho para o que vai acontecer em seguida como nós veremos na próxima mensagem assim Deus
permita vejamos agora já em conclusão o que Moisés queria ensinar ao povo de Israel Qual a mensagem que esse esse episódio do verso primeiro até o verso 6º do capítulo 15 com a mensagem que essa passagem passaria para os primeiros ouvintes do livro de Gênesis primeiro que Os israelitas descendentes de Abraão eles eram justificados diante de Deus mediante a fé nas suas promessas exatamente como Abraão foi e esse ponto é importante pelo seguinte Moisés havia dado a nação de Israel da parte de Deus toda uma legislação um conjunto de leis lá no Monte Sinai depois
que Deus nos tirou da Terra do Egito havia lei civis pertinentes a Israel como nação lei cerimoniais referentes ao culto a Deus e a piedade dos israelitas e sua lei moral resumida nos Dez Mandamentos todas a toda aquela legislação mosaica regulava o caminho da salvação que Deus havia revelado desde o Jardim do Éden elas apontavam para o filho da mulher a semente Bendita o descendente que haveria de esmagar a cabeça da serpente como havia sido prometido e em quem seriam benditas todas as nações do mundo aquelas leis apontavam para o salvador elas não eram o
caminho da salvação mas apontavam para aquele que haveria de salvar os israelitas então eles seriam salvos pela fé como Abraão foi ao considerar aquelas leis os sacrifícios as cerimônias o Ministério do sacerdócio Levítico e assim por diante a justiça deles não viria deles mesmos mas seria atribuída por Deus mediante a fé infelizmente os judeus perderam de vista esse ponto importante que o pai Abraão foi justificado por fé e não por obras e Especialmente na época de Jesus e dos Apóstolos o judaísmo tinha se tornado uma religião legalista onde a salvação era entendida como sendo pelo
cumprimento das leis por obras da Lei e foi contra essa visão legalista que Paulo ensinou Em Romanos em Gálatas na segunda aos Coríntios em Colossenses todo Novo Testamento Paulo ensinou e os demais autores que Deus justifica pecadores pela fé em Jesus Cristo e não pela guarda da Lei não por sacrifícios não pela obediência a legislação mosaica da mesma forma os reformadores como nós dissemos é descobrir a doutrina da justificação pela fé e combater o sistema de salvação ensinado pela igreja romana na Idade Média como por exemplo através da compra de indulgências e gente hoje é
juízo mais do que nunca ensinar isso reafirmar isso que nós somos tornados justos diante de Deus pela fé e não mediante obras cumprimento de regras propósitos campanhas doações religiosidade regras Não nada disso justifica o pecador nós somos porque se justificasse Abraão teria sido justificado por obras porque obras ele as tinha em abundância Mas ele foi justificado pela fé nas promessas de Deus na vinda do seu herdeiro em quem todas as nações seriam abençoadas eu creio que é isso em primeiro lugar que Moisés queria que os israelitas entendessem que as leis não eram o caminho da
salvação mas apontavam para o salvador segundo ponto a nação de Israel com seus milhares de membros era o cumprimento das promessas de Deus eles estavam ali em grande multidão prestes a entrar na Terra Prometida e deveriam adorar a Deus pela sua fidelidade porque eles eram cumprimento dessa Promessa de que a descendência de Abraão seria natural das suas entranhas e que seria tão numerosa como as estrelas do céu de um velho casado como um mistério veio aquela grande multidão mas ainda estava por vir o pleno cumprimento das promessas por exemplo que Israel seria uma benção para
todas as nações isso através de um descendente de Abraão o Messias o Cristo o descendente da mulher mas hoje verificamos como Deus nós estamos num ponto vantajoso da história que a gente pode olhar para trás e ver como Deus cumpriu fielmente todas as promessas Jesus o filho de Abraão ele veio ao mundo como prometido e realizou uma Redenção completa e eficaz para o povo de Deus nós agora vivendo no século 21 crentes em Cristo como Abraão creu também do mesmo jeito nós esperamos a última promessa de Deus que nós seremos herdeiros do mundo Aguardamos a
vinda do Senhor Jesus a ressurreição dos Mortos o Novo Céu e a nova terra e a vida eterna a terceira lição que eu creio que Moisés Quer passar aqui é que a alegria maior do temente a Deus era a pessoa de Deus e suas promessas sem Deus as maiores e melhores bençãos nada valeriam José elitas estavam prestes a entrar numa terra fértil rica cheias de cidades ligado e bens e riquezas mas eles não deveriam esquecer de Deus ao desfrutar de Todas aquelas coisas da mesma forma nós descendentes espirituais de Abraão nossa maior alegria nesse mundo
nosso gozo é nosso Deus na pessoa do salvador Jesus Cristo e sem o senhor nada desse mundo enche nosso coração de alegria que essa palavra ela possa consolar o seu coração no meio dos momentos difíceis que nós estamos vivendo agora algumas aplicações práticas e eu prometo encerrar primeiro nós podemos questionar Deus sem que com isso nós comentamos pecado a maneira certa é essa de Abraão levar a eles Os questionamentos com todo humildade reconhecendo que ele é Adonai o nosso senhor a maneira errada é nós murmurarmos reclamarmos de Deus e nos queixarmos da Providência sem nunca
de fato ter chegado diante de Deus e aberto o nosso coração portanto querido traga diante de Deus em oração os seus questionamentos Descanse nele aguarde o tempo de Deus segundo a aplicação prática a verdadeira fé passa por momentos de crise e de dúvida ela pode ser abalada assaltada enfrentar tentações de satanás mas ao final ela triunfa ela jamais vira as costas para o senhor ainda que não tenha todas as respostas portanto mesmo que você não entenda tudo confie no Senhor e descanse nele e por último a fé é a certeza de que nós vamos receber
as coisas que esperamos e a prova de que existem coisas que nós não podemos ver essa é a definição dada pelo autor de Hebreus Capítulo 11 verso primeiro e que é exatamente o que aconteceu com Abraão e é isso que Deus espera de nós que nós não demos por fé nas suas promessas e pelas afirmações de sua palavra oremos obrigado pai pela vida de Abraão obrigado porque nela Nós aprendemos que o senhor justifica pecadores pela graça obrigado porque nós podemos trazer aqui nossas angústias e nossos medos aqui toda honra toda glória e todo louvor conforte
o teu povo nessa manhã em nome de Jesus amém
