bem-vindo avião toda a história de história traz o exército junto nesses momentos entendeu no Brasil o exército quando se envolveu na de uma cena política é a gente revolucionário certo então aí a gente sempre precisa fazer aquela distinção né Por exemplo um dos maiores heróis da minha vida é o General Osório é um símbolo automotivo na boca não é isso exatamente que lutava como soldado tinha 60 anos Auto oficial assumia trincheira na frente símbolo militar na boca a gente botava Poncho na frente que ninguém me veja porque eu não quero enfraquecer o psicológico dos Soldados
isso é virtude e morreu segundo dizem com suas últimas palavras ditas Brasil e Pátria então sério então assim como o Duque de Caxias é um grande militar enfim o Brasil tem uma série de figuras Rondon foi um grande militar tem uma série de figuras que merecem todo o respeito a participação no Brasil apesar de Getúlio com os Pracinhas a febre é uma participação Rosa na segunda guerra mundial deveria de fato ser motivos assim de muita alegria de muito orgulho mesmo de rememoração histórica Com certeza inclusive contos para senhas voltaram só um adendo de tudo começou
a ficar enciumado porque foram defender a liberdade lá e Aqui no Brasil tem uma ditadura Getúlio conseguiu proibir certos militares brasileiros que haviam participar da guerra de andarem ostentando suas medalhas suas fardas etc parece ter uma ideia então o que acontece nessa confusão o exército brasileiro feito essa distinção com seus grandes personagens grandes momentos etc mas quando se envolveu com a política com o dia a dia com os movimentos de insatisfação Popular foi a gente revolucionar foi assim com a questão militar durante o império Deodoro da Fonseca que eu já não considerar não considero monarquista
pelo menos assim no final da década de 70 já não considero como Historiador monarquista a quem diga deu dó da Fonseca era monarquista eu não considera assim a partir de cartas que ele trocava com o próprio Imperador eu não acho aquele ali um tom de um monarquista entendeu que eu quero dizer com isso questão militar o exército juntou-se a outros agentes insatisfeitos com o império queda sem o exército não teríamos na sequência insatisfeitos aí você tem uma cisão tenentes etc tenentes entram os jovens os jovens militares brasileiros insatisfeitos etc conspiração 30 nesse sentido a gente
chega nosso contemporâneo primeiro sem o exército no Brasil a nossa história republicana assim como a própria história do império mostram que não tem como você ter nenhuma espécie de transformação política então assim não tem como ter golpe no Brasil não importa o tom do golpe a premissa do golpe sem o exército se a primeira coisa segundo nessa digamos assim confusão eu vi pessoas Exemplo né ah o exército precisa defender sua liberdade Mas durante o século 20 Acima das coisas que o exército menos vezes vai defender a liberdade do cidadão brasileiro ou seja estão pedindo para
pessoa errada por a gente errado entendeu o telefone tá errado né a gente vive uma confusão Mário Ferreira dos Santos série que vê ele tantos outros nos ensina o seguinte né Olha quando uma sociedade não consegue ter uma linguagem minimamente ordenada porque a barbárie está instalada né exemplo democracia excelente por democracia no Brasil dependendo do caso sua direita vou entrar no capital simbólico da palavra não espera aí saneamento básico entra no entendimento de democracia um exemplo do que Eu mencionei pensa assim golpe se eu for pensar naquela foto você não é genro saudando Che Guevara
uma manifestação golpista se for aumentar o capital simbólico de manifestações golpistas na história do Brasil se eu tenho um partido que vende uma ramificação como uma linha extremista do antigo PCB que é o PCdoB é um partido que na sua Gênese é Google pista Ou seja no Brasil democracia golpe tem sempre um tipo de direcionamento uma certa seletividade então assim aquele ali é golpista eu não sou democrático enfim né Essa essas paralaxes nessa confusão o que que vai acontecer o contemporâneo ele é muito confuso esse nosso dia a dia muito confuso e ele é obscuro
um Historiador conseguir ter conclusões exemplo eu não sei dizer quem foi o líder daquela ação foi orgânica se foi o grupo de WhatsApp quem é o líder não sei dizer o que eu posso dizer é aquilo ali não lembrou o Capitólio justo aquilo ali lembrou muito mais os movimentos de insatisfação entre 35 37 de intentona tanto é que o Estado Novo Só existe no caso a gente entrou na comunista e do chamado Plano Cohen que foi um plano forjado então Digamos um sujeito lá de direita que diz o seguinte não aquilo foi forjado infiltrados narrativa
eu tô só dizendo que tem esse tipo tem essa forma de fomento de massa aí por exemplo Tá bom então isso aí vai lembrar o Plano Cohen o sujeito lulista que vai dizer não aceita o resultado que isso é um absurdo etc você lembra uma intentona não comunista intentou na chamamos assim tem dona bolsonarista ou seja isso lembra esses movimentos de insatisfação no Brasil entre 35 36 37 e eu poderia até estender com 38 quando integralistas insatisfeitos com Vargas tentaram a matá-lo no Palácio Guanabara tentaram tomar o Catete como símbolo institucional do Brasil assim assassinando
Vargas é eu Getúlio dentro dessa Mística aquele de fato sabia é bem construir expulsou os integralistas a bala então nessa a função que eu quero dizer a gente vive Talvez esse momento é o momento que é manifestações sejam estas espontâneas ou não eu não tenho como dizer porque aí me escapa o historiador trabalha com distanciamento de material perspectiva preciso ter esse distanciamento e os fatos não tenho isso mas a minha impressão no sentido das narrativas que se apresentam é uma impressão como se estivéssemos ainda nesse aspas Brasil de 35 e 36 37 38 em alguma
medida sem por exemplo que é um Brasil para revolucionário E aí quer dizer em alguma medida o sujeito é pensar assim ah isso foi bom para o Lula porque agora ele tem uma série de justificativas para avançar avançar suas pautas assim tá bom isso aí lembra muito a narrativa varguista até a crítica é a mesma é muito louco porque é um trabalho que você possa posso fazer uma ideia olha só tá louco velho falando isso eu me lembrei entre 37 o povo dizia pro Getúlio né o povo assim né o seu eleitorado não chama assim
dizia para Getúlio né o autorizo É sério Era essas palavras eu autorizo Getúlio queremos você queremos Getúlio só Getúlio Getúlio para moralizar a política aí a pessoa pensa assim ah mas o retorno Professor Thomas e tal isso aí lembra muito o discurso bolsonaro aí eu digo assim tá bom vamos agora botar algo que lembra o Lula ficou no poder de 15 anos aí deixou o Dutra aí o que que vai acontecer ele volta dizendo Espera aí o Brasil está esse caos etc Espera aí você ficou 15 anos é que nem discurso do Lula nós contemporâneo
nunca foi presidente do Brasil é brinca Piadinha Piadinha Piadinha para não perder pum nessa nessa função eu quero dizer assim o Brasil no campo argumentativo retórico Nós não sabemos de fato no campo assim de disseminação dos termos o que que é democracia é voto Não não é dois O que que significa de fato linguagem símbolos se a gente for entrar assim nós somos um país que nós não temos 60 anos que o nosso nome foi mudado pela última vez começou a república novas praças com novos nomes praças antigas nomes trocados nova Bandeira novo hino O
Brasil foi refeito é vem Getúlio refaz o Brasil Aí Getúlio volta ele em 54 um tirano daqui a pouco se suicidou Marte tanto é que assim existe uma narrativa com substância intelectual de investigação que aponta isso por exemplo Boris Fausto que não é ninguém da direita e tal ele fundamenta também essa narrativa de que o Getúlio não é sequer o autor da carta Testamento né quem assistiu o filme Getúlio produzido pela Globo o Getúlio Tony Ramos ali fica indicado que o Getúlio não é o autor da carta que eu quero dizer com isso o Brasil
até nesses Campos digamos assim de construção política tem etapas que foram tão mal discutidas e que ganharam o tom de símbolo A carta de Getúlio perdendo o caso a cada Praça numa cidade você encontra uma referência direta indireta de Getúlio Vargas é muito difícil encontrar uma cidade no Brasil para ter uma praça Getúlio a carta de Getúlio e a gente continua nessa discussão então uma situação simbólica no campo das narrativas dos termos Deodoro da Fonseca nosso primeiro presidente o túmulo dele é um campo minado de merda roubaram roubaram um túmulo são uma coisa completamente assim
absurda Rio de Janeiro absurdo Rio de Janeiro absurda a gente for entrar nessas nessas discussões Assim somos um país que tem ordem Progresso na bandeira um lema positivista Teoricamente então respeitaremos nossos mortos dos pauta e nós não respeitamos sequer os túmulos [Música]