Kant juntou razão e sentidos e olha no que deu

no estudo da filosofia os filósofos se dividem em empiristas e racionalistas isso para poder entender como e por as coisas acontecem e são concebidas pelo ser humano o empirismo dizia que todo o conhecimento e ideias vinham através das experiências nossa mente seria como uma folha em branco e cada experiência é como se fosse um rabisco ao analisarmos esses rabiscos mais detalhadamente eles formariam o conhecimento é o caso da ciência que só aceita quando apresenta algo concreto como prova já o racionalismo acreditava mais na razão eles acreditavam que o conhecimento vinha da capacidade intelectual dos seres

e não das experiências como os empiristas um exemplo de racionalismo é a religião que a Teoria é bastante aceita sem mesmo ter uma comprovação concreta os filósofos em empiristas discordavam dos filósofos racionalistas e suas ideias assim havia bastante discordância entre as duas correntes Kant propôs então a junção de ambas fazendo assim a ideia do sujeito transcendental segundo Emanuel Kant o sujeito transcendental é o sujeito que possui a possibilidade da experiência ou seja possui conhecimento não só pela experiência sensível mas pela junção da sensibilidade coisas vindo dos Sentidos com o entendimento assim o filósofo passa a

investigar a razão e seus limites ao invés de investigar como deve ser o mundo para que se possa conhecê-lo como a filosofia havia feito até então você deve estar se perguntando quais são essas faculdades que permitem ao sujeito transcendental o conhecimento e a experiência para Kant o conhecimento humano está ligado a dois truncos a sensibilidade e o entendimento a sensibilidade nos é d pelos objetos e no entendimento os objetos são processados para serem pensados assim podemos dizer que o nosso conhecimento é formado com a contribuição das intuições que são formadas pela nossa sensibilidade contudo essas

intuições precisam ser articuladas por esquemas a priori que são constitutivos da própria racionalidade humana da própria condição do conhecimento isto significa que o conhecimento é adquirido em parte pela experiência da relação entre o sujeito e o objeto e em parte por algo que é produzido pelo próprio sujeito no sujeito transcendental a intuição seria a sensibilidade obter informações sobre o objeto através dos Sentidos como textura cor forma sabor cheiro essas intuições serão levadas ao cérebro onde deverá ocorrer o entendimento sobre aquele objeto antes que qualquer reflexão sobre ele possa acontecer até porque você não poderá pensar

Nossa porque essa laranja é azeda e aquela é doce sem ao menos saber como uma laranja é se ela realmente existe dentro do espaço e tempo ou entender o que a laranja é e é aí que entram asos conceitos e as categorias do entendimento os conceitos permitem que você entenda as coisas moldando a aquilo que você pode conhecer e até usando aquilo que você já sabe como base apenas Então você poderá fazer reflexões com as ideias formadas cada ideia carrega consigo diversas características que foram agregadas após passar pelos moldes individuais para cada ser as ideias

por sua vez são utilizadas nos raciocínios desenvolvidos pela razão as categorias do entendimento se dividem em várias como por exemplo unidade pluralidade realidade substância causalidade e algumas outras é como se fossem as perguntas que você se faz sobre as coisas sendo simples curiosidade ou seu subconsciente se faz sem saber como quando você vê uma maçã caindo de uma Maira e você se pergunta o por armos as categorias realidade e negação um exemplo seria a girafa é real e o Unicórnio não é já na limitação seria o ser humano pode respirar em qualquer lugar menos na

água sendo essa a sua limitação no caso da causalidade ou da causa e efeito o sol ilumina a sala e a sala está quente Então o sol esquenta a sala como sendo causa e efeito para cant existem dois conceitos para coisa o conceito de coisa em si é aquilo que a coisa realmente é e o conceito de coisa para nós é aquilo que a coisa é para nós para Kant nós apenas podemos conhecer as coisas para nós porque o objeto que tem que ser moldado a partir da pessoa e não a pessoa que tem que

ser moldado para encaixar no objeto Por exemplo quando temos um pouco de água ou qualquer outro líquido segundo Kant nós não poderíamos saber o que esse líquido realmente é primeiramente nós teremos que moldá-lo ao nosso conhecimento Ou seja no caso de um líquido nós poderíamos usar uma garrafa Então nesse exemplo o líquido seria o objeto e a garrafa nosso conhecimento e cada pessoa tem uma garrafa com forma diferente Ou seja a pessoa pega a intuição líquido e molda segundo seu conceito garrafa Um Bom exemplo na natureza é a pimenta na natureza nada é feito em

vão Portanto o ardor da pimenta tem o propósito de espantar ameaças dessa maneira algumas pessoas não gostam de pimenta enquanto que não tão incrivelmente há pessoas que gostam de pimenta sendo assim a coisa para eles é boa enquanto que a coisa em si deveria ser ruim World out here so Lon and cold