olá amigos amigas estão de volta para mais um episódio da série pelo caminho do evangelho agradecendo a todos pelas sugestões para dicas que nos têm chegado nos mais diversos lugares e hoje inclusive atendendo a uma sugestão de uma amiga que nem é esse que tem acompanhado a série de processos algumas reflexões em torno de uma passagem do evangelho que vamos dizer assim é misteriosa nos traz muitas dúvidas muitos questionamentos sobre o que de fato se passou lhe o que jesus nos dizer o que jesus sentiu esse momento que quando jesus na cruz diz a famosa
frase deus meu deus meu por que me abandonaste está aí jesus a lei fraqueja espera jesus duvidando auxílio desse pai justamente ele que tanto nos falou desse pai infinitamente amoroso que nunca nos desampara em nenhum momento como entender essa fala do cristo esta fala que está narrada nos evangelhos de mateus e de marcos em que os evangelistas trazem inclusive a citação na língua original e matheus mais próximo do hebraico e marcos mais próximo era mais nós vamos escolher entre o texto de marreiros vamos ler vamos trazer algumas refeições à luz da doutrina espírita para que
a gente possa compreender melhor o que jesus queria dizer eu se deu nesta passagem de fato uma das visões do texto que nós podemos ter um capítulo 27 de mateus no versículo 46 estadia por volta da hora nome jesus em alta voz ele e lê massa ba cani isto é meu deus meu deus por que me abandonaste uma passagem muito interessante é que nos traz como falei aqueles que são menos poderia jesus estava me dando essa desse auxílio de vinho acreditando que deu sua vida sã pará ele jesus essa postura de aparentemente medo ou fraqueza
perante aquele testemunho que é difícil mas que na condição dele de um espírito a dimensão da navegador dele seria uma tarefa a ser passada poderia ser dispensada com a segurança e serenidade como entender isso sobretudo quando nós vemos outros espíritos que teoricamente está em uma condição inferior espiritual pelo cristo embora espíritos superiores espíritos adiantados que tiveram uma postura muito mais serena e tranquila em relação à morte ou à inflação as testemunhas podemos nos lembrar por exemplo do próprio apóstolo paulo que teve aquela postura de coragem perante a morte perante o testemunho que fazia prever até
mesmo o seu verdugo o mesmo dos cristãos os discípulos jesus seus servidores que diante das dos mais diversos tipos de morte as mais dolorosas sempre tinha uma postura ou na maioria das vezes uma postura de confiança entravam os tipos por exemplo cantando e louvando agradecendo a deus a oportunidade o testemunho por amor como entender então essa aparente discrepância na postura de jesus e na postura esses outros espíritos nos lembrando também de sócrates um espírito muito adiantada esquerdo superior e que teve aquela postura de tamanho serenidade e tranqüilidade no momento de tomar há cinco anos e
jesus o espírito superior até mesmo a esse importante não deveria ter uma postura de mais confiança e tranquilidade perante a morte como tenista então o primeiro ponto que a gente precisa pra aprofundar nosso entendimento é entender o conceito de cristo o messias na visão espírita o que a doutrina espírita nos de ser um espírito crítico o messias o espírito da condição de jesus eu me lembro aqui de algumas mensagens que estão na revista espírita de fevereiro de 1868 nós temos uma série de ministérios lá mas vamos lá tentar aqui sobretudo as duas delas uma de
lá qual é e outra obtida por estas orgulho o nome do espírito nos a dívida sobretudo nessa segunda mensagem é os espíritos o espírito mostrado algumas informações muito interessantes a respeito dos messias ou christus é o mesmo o som nomes diferentes para designar o mesmo conceito e lá e vamos dizer assim os messias são seres superiores chegados ao maior o mais alto grau de hierarquia celeste e daí por diante é atingir uma perfeição que história em falíveis e superiores ou acima das fraquezas humanas mesmo enquanto encarnados são admitidos nos conselhos do altíssimo de quem recebe
diretamente o pensamento que tem a tarefa o papel de fazer cumprir a única informação interessante sobre os messias seres que chegaram escalas ou níveis espirituais que nós sequer ainda conseguimos abordar de maneira mais profunda seres que se tornaram daí por diante e infalíveis não falhou mais e que mesmo encarnados não estão mais sujeitos às fraquezas humanas uma dúvida um medo né aquele temor ali isso parece essa mensagem parece contradizer ainda mais aquela fala a entrar em contraposição ainda mais patente vamos assim dizer com que jesus fez o que jesus falou como explicar isso se essa
visão que a doutrina espírita nos apresenta a respeito de um país o espírito com tamanha comunhão ligação com deus que se torna daí por diante e infalível e que está sempre confiante nesse amparo de rir e disse pra sempre captando diretamente o pensamento de vida do qual ele é o agente ele o executou como conciliar essa visão aparentemente completamente antagônicas que a doutrina espírita nos apresenta com essa frase de jesus mas aí tem o nosso entendimento do contexto quinta porque quando a gente se aprofundar no estudo a gente percebe que aquela fala jesus não é
na verdade uma fala de jesus estava retomando citando uma fala um texto que já existia mais mais especificamente um texto dos salmos um livro um é textos fundamentais da primeira revelação da torá do antigo testamento esse versículo citado por jesus é na verdade um versículo do salmo 22 você pode abrir sob nas tradições que temos hoje você vai ver na universitário 2 do salmo 22 deus meu deus meu por que me abandonaste show porque me desaparece de acordo com algumas tradições então jesus estava retomando uma fala anterior uma fala que certamente era muito conhecida por
aqueles que ouviam ali naquele momento é todo judeu praticamente sabe record os livro dos salmos o antigo testamento então ao ouvir aquela fala jesus naturalmente eles foram levados nem pensamento aqueles alma e é o que é que ele salva por exemplo e é que entra o outro questionamento qual a relação desses aumentam nessa dessa fala de jesus com o entendimento mas a jogou o que jesus queria dizer o que ele queria transmitir ao retomar este sal aqui nós precisamos entender o contexto daquele momento daquela cultura daquele pô porque um dos maiores anseios uma das maiores
expectativas do povo de israel de então era a vinda do messias o grande esperado libertador que haveria de libertar israel do jogo dos romanos e reconduzir aquela nação ao seu devido lugar no concerto das nações é essa a grande expectativa daquele povo oprimido por aquele jogo tão pesado o império romano aguardavam como nunca antes talvez a vinda daquele messias a vida longe do na versão do e do cristo de chegar conduzir aquele como a liberdade mas existindo majoritariamente duas concepções de messias na antiga lei ou de acordo com as interpretações da antiga lê a primeira
delas a majoritária era a versão do messias david aquele que viria da raiz de davi como messias que ele merecia 51 espada que haveria de libertar israel que o medo da luta é aquele que haveria de organizar uma revolução armada e conduzir a israel a liberdade por meio desta desta luta fratricida muitas vezes nesta guerra uma guerra santa que haveria de libertados enfim daquele joão pessoa essa é a visão mais aguardado do município por que então aquele povo na maioria aqueles povos então estavam associados ou mais vinculados à idéia de um domínio do medo da
força da imposição domingo mesmo a violência muitas vezes mas existe também outra concepção de messias não tão bem vista vamos assim dizer não tão aguardada mas que existiu em seus anexos aqueles que aguardavam messias de isaías este profeta que é considerado por muitos mas que como o quinto evangelista porque fala tanto do evangelho do cristo antes da vida dele como a maioria dos evangelistas não fizer então ele abordam traz muitas profecias a respeito daquele que viria do justo do do libertador do servo do senhor queria de conduzir a nossa liberdade não israel com aquele povo
apenas naquele momento ali mas israel com um símbolo da humanidade como um todo para a característica desse messias de isaías era o messias que deveria libertar esse povo não por medo da violência não convidar espada mas sim messias que seria humilde que seria servo que ensinaria pelo sacrifício por exemplo carreira de verdade o messias sofredor comercia servidor é essa visão no messias isaías não pela violência mas sim a exemplificação pelo perdão pela humildade este caminho da liberdade que é dever de apresentar e qual a relação desses dois tipos de messias com o salmo 22 ora
o salmo 22 é tomado por jesus é justamente um daqueles aos conhecidos com salmos messiânicos e ele vai falar justamente a respeito de si e se a 0 esse justo que inocentemente viria a ser injustiçado e passarei por todas aquelas dificuldades mas que demonstraria pelo sacrifício pessoal o caminho da liberdade para todos os que se dispusessem a seriam inclusive muitas das referências encontradas nesses ao encontrar ressonância direta e muitas das passagens dos acontecimentos na crucificação de jesus então jesus estava retomando o salmo que falava de um determinado tipo de messias o que a grande expectativa
até mesmo entre os apóstolos era o messias a dica vídeo comercial dr então nós podemos mais na o que se passava na mente e nos corações daqueles que ornavam aquelas e aquela cena de jesus sendo crucificado será que nós seguimos homens é não seria ele o messias que é legítimo os libertar mas lá está ele preso injustamente sem qualquer reclamação sem qualquer exigência de justiça eles simplesmente se calou e deixou se levar a madeira como entender onde está nossa liberdade é aquele que seria o nosso libertador simplesmente diante da injustiça se cala o entender isso
então é este o posicionamento que estava o que perpassava mentes corações da maioria dos indivíduos que ela estava mesmo dos apóstolos eles aguardavam talvez uma resposta para que pudessem compreender que de fato estavam seguindo ou se dispuseram a seguir o homem certo vamos assim dizer então jesus neste momento que é tão necessário como dizer sim meus filhos eu sou mesmo aquele messias tão aguardada mas não merecia da rede o messias diz a eles nesse externo messias que vem ensinar o caminho da liberdade mas não utilizando se para isso as mesmas águas do mal da violência
e da morte da agressão do sangue o derramamento de sangue de irmãos não assim e por isso ele escolhe na área seleção marcos que como os de semana é o símbolo de uma espada ficar do sol uma espada em celebrada como nos transmitir a mensagem de que jesus nos convidava a partir daquele momento daquela significação a fimca definitivamente para todo o futuro as nossas espadas no chão abandonando esse recurso de derramamento de sangue na busca é desses intentos que há várias vezes são novas mas que nós precisamos atentar para os meios conseguinte a deus consegui
então jesus nos convidava assim a liberdade jesus veio sim nos conduzir a libertação o jogo o professor não só dos romanos de então as nossas paixões da nossa das nossas imperfeições mas pelo caminho da paz pelo caminho da não violência pelo caminho do amor e do perdão e restritos ainda que isso o che sacrifício e renúncia e muitas vezes lágrimas jesus a lhe dar uma resposta tão aguardada pelos seus seguidores ele é assim o esperado ele é assim o cris mas vinha libertá-los pelo caminho do amor então jesus entendeu jesus não fraquejou jesus não duvidou
o auxílio de bin e jesuíno se demonstrou que estava mais do que nunca vinculado aqui que é o amor absoluto do universo que deus abençoe a todos no entanto os papás efe
