Unknown

O Olá seja bem-vindo e o nosso bate-papo de hoje espero que seja algo bastante frutífero interessante para vocês antes que eu me esqueço peço para vocês curtirem comentarem compartilharem ajudarem na nossa divulgação do nosso trabalho não esqueçam essa quarentena nova própria Tem trabalhado intensamente para estar dentro da vida dos brasileiros para que nós possamos ajudá-los a atravessar esse momento Complicado mais com uma instituição voluntária sem recursos a sua ajuda é fundamental para que o nosso conteúdo possa chegar a outras pessoas portanto não esqueça ajude a gente é compartilhar Tá ok hoje então nós vamos trabalhar

com um desafio diferente vamos falar da Mística em São João da Cruz o chamado poeta de Deus grandioso poeta como a mensagem muito bela que pelo menos um amostragem dessa poesia nós vamos ter hoje como todos sabem eu sou uma grande Admiradora de Bom dia Mística já falei para vocês sobre o meu querido kaby sobre rumi sobre tagore em geral são as melhores expressões o filme das mais conhecidas que temos da poesia Mística oriental mais conhecemos ou falamos pouco até o momento sobre a poesia Mística Cristã Já tive oportunidade de falar para vocês sobre um

escritor Cristão de que gosto muito que é Pierre teilhard shardan mas não o poeta Místico já jantando tenho Também muitas preferências dentro do cristianismo filosofia faz um estudo comparativo onde aprendi de todas as tradições falei sobre ter achar Dan Um dia quem sabe sobre John banner um dia talvez sobre Thomas de quentes ou sobre Teresa de Ávila que está tão próxima do nosso personagem de hoje são todos maravilhosos e merecem muito ser conhecidos bom esse jovem tão corajoso que se com ver o arco numa referência da poesia Mística de cunho cristão Ele é um espanhol

que vive no século 16 a Mística edição João da Cruz ocorreu num momento particularmente complicado que é o momento da contra-reforma então vocês vão ver que de um lado tínhamos o recente protestantismo nascendo por outro temos dentro da própria igreja algumas disputas e dissensões ele próprio Foi bastante perseguido dentro do seu trabalho e temos também a inquisição funcionando a pleno vapor no meio de tantas dualidades tantas Disputas É impressionante como um homem se coloca como São João da Cruz Ele simplesmente não adota nenhuma das polaridades ele faz uma escolha extremamente importante original no meio de

todas as disputas ele optar em ir para dentro em cima não é à toa que era um homem dotado de tanta sabedoria porque sempre no meio de todas as disputas de todos os tempos históricos a melhor sair de para dentro e para cima e talvez eu uso dizer A única saída e não apenas a melhor então nós vamos conhecer um jovem que no meio de tudo isso é capaz de se posicionar da maneira mais sábia não tomando nenhuma posição radical é capaz de tomar a posição mais sábia então João da Cruz era um jovem espanhol

como falei para vocês vive em na Espanha no século 16 para ser mais precisa 1542 é 1591 ou seja apenas 49 anos embora Tenhamos que considerar que se apenas é bem contemporâneo porque para uma época histórica como essa 49 anos era uma pessoa até longeva hahaha extensão a vida era bastante menor do que hoje a expectativa de vida muito abaixo do que a gente tem os nossos vídeos aí então ele vive em 49 anos 20 e 49 anos irá se no povoado que curiosamente no seu tempo era até um pouco maior do que é hoje

fontiveros que fica em Castela era na época um povoado de mil e pouco as Pessoas hoje pessoas que tem 900 e pouco seja continua sendo muito pequeno nesse fontiveros vive uma camponesa a sua mãe que não determinado momento um jovem Mercador de seda de uma família rica se apaixona por ela e assim nasce o encontro entre os pais João da Cruz que tinha dois irmãos era mais jovem era o caçula da família bom antes de entrarmos em mais detalhes sobre a vida propriamente de João da Cruz é importante lembrar que a obra Pela qual ele

é e sobretudo além da sua obra poética a obra da sua vida foi ter participado da criação da ordem dos Carmelitas descalços junto com Teresa de Ávila que é um outro personagem maravilhoso do qual já falei quando fiz uma palestra sobre as mulheres na filosofia Teresa de Ávila contava então com 52 anos e ele com 25 quando ele já pensando em entrar para os cartuchos eram uma ordem mais rústica mas se Vera ela o Convida para criar uma ordem reformada dos Carmelitas chamados Carmelitas descalços viveria uma vida bem mais simples e mais concentrada no essencial

da ordem seria subida do Monte Carmelo simbolicamente falando a subida da Consciência Humana o mais próxima possível de Deus e ela que já tinha criado alguns Mosteiros ela é uma andarilha de Deus tá sempre algumas costeiras pequenas reuniões de 13 a 15 todos femininos evidentemente que é o Que ela como mulher podia fazer com vida ele deixar esse projeto dos cartuchos e acompanhá-la a criação da parte masculina dos Carmelitas descalços ele aceita abandonar todas as suas antigas pretensões e passa a trabalhar com ela nesse projeto é e hoje se diz que ias poesias de João

da Cruz São o ápice da literatura Mística Cristã Universal e sem dúvida das melhores coisas que existem na poesia espanhola seja ela de Caráter Místico ou não sejam nome expressivo pelo seu talento em expressar a sua Mística através de uma poesia que é profunda que é um diálogo da Alma com Deus e que se senta é muito no aspecto da renúncia da entrega o divina ele é canonizado em 1726 pelo Papa Bento 13 E agora voltando sim pouco a vida dele que o nome original era Ruanda e EPC Alvares que era de uma família de

conversos Ou seja que tinham convertido Convertidos ao cristianismo de origem talvez Judaica talvez muçulmana Você sabe dizer isso com muita precisão e seus pais então Gonçalo e Catarina se casam E o seu pai é deserdado pela família que era uma família rica uma família de bens e eles têm muitas dificuldades financeiras mas essa dificuldade cresce ainda muito mais quando seu pai morre João da Cruz Parece Que contava com apenas sete anos nessa época a sua mãe passa por uma situação Terrível inclusive esse diz que o seu irmão mais velho teria morrido de inanição de desde

nutrição porque ela não conseguia providenciar comida para sua família vai de um lugar a outro procurando o Ofício procurando uma forma de sobreviver até aquela se estabilize Muitas dificuldades foram vividas procurar ajuda na família do pai que se nega a ajudá-lo em qualquer coisa e assim houve momentos muito difíceis o menino desde muito jovem aprendi um Monte de ofícios para tentar encontrar aí uma profissão a sua ida à escola em primeiro lugar foi para uma escola de órfãos onde ele frequenta aí é um Faber e recebe os primeiros ensinamentos depois ele passa quatro anos no

colégio dos Jesuítas já se reconhece um talento nele do ponto de vista religioso e depois de frequenta muito prestigiada Universidade de Salamanca cursando teologia e filosofia fica aí por mais quatro anos Ele ingressa em 1563 nos Carmelitas e ordenado sacerdote Em 1567 e comecem se empenha fortemente junto com um Teresa de Ávila a construção de Mosteiros masculinos dos Carmelitas descalços os Frades masculinos enquanto Thereza continua o seu trabalho com as mulheres eu disse que por ele ser muito pequeno muito baixinho Teresa de ar ele tinha o hábito de chamá-lo de meu pequeno cênica não Só

pelo fato dele ser pequeno mas Também porque era um intelectual de primeira linha era um estudioso constante embora fosse um homem dotado de grande humildade tinha grande conhecimento era o devorador de bibliotecas e um curioso pelo conhecimento e gostava de ter cada vez mais e mais ideias que pudessem aprofundar a sua visão tirar desanuviar a sua visão e fazer com que ele pudesse fazer mais rapidamente com mais eficiência essa subida simbólica do Monte Carmelo e pautar o caminho que os que viessem depois tornou-se comer curioso com a ser antes que nós podemos considerar provavelmente que

Teresa de água não foi a sua inspiradora sua primeira é mestre mas pelo fato dela ser uma mulher e ele muito mais jovem se torna o seu confessor e isso é uma história muito bonita porque Tereza era uma figura que era pura Encarnação da humildade em nenhum momento se mostra diminuída com Isso muito pelo contrário aliás diz que João da Cruz era de uma serenidade de uma doçura que dificilmente alguém se revoltaria com ele e embora contra o seu trabalho de Teresa de árvore tivesse Sim vários revoltados fala se sobre uma visão que ele tem

entre 1.500 e 74 e 77 onde eu lhe ver Jesus Cristo crucificado visto desde cima uma perspectiva bastante interessante o mundo aos seus pés e ele crucificado e a vista de São João era de Cima como se visse a missão daquele ser no mundo e essa cena foi pintada obviamente alguns séculos depois por Salvador Dalí e se chama Cristo de São João da Cruz uma imagem muito bonita aconselho Que conheça assim como também o a visão Mística de Teresa de Ávila Foi retratada numa escultura de Bernini muito bela também quando um anjo incendeia o seu

coração com flechas de fogo era um dos místicos com algo daquilo que os grandes mitos tem na Divisão de intuição de percepção metafísica Em ambos tinha Olá suas visões e eram seres muito especiais e é bom fato trágico da sua vida essa disputa que ainda não havia sido diferenciada ordem Carmelita entre os Carmelitas tradicionais dos Carmelitas descalços por algumas atitudes e algumas coisas muito radicais da parte dos Carmelitas mocase 1577 João da Cruz é preso e levado à Toledo e lá permanece em um cárcere com requintes de crueldade Disse que as coisas eram extremamente difíceis

ele era duramente castigado fica nove meses nessa situação onde ele escreve consegue papel por parte de um carcereiro que tem compaixão dele e escreve muito muito das suas poesias essas belas inspiradas poesias são feitas nesses nove meses de cárcere depois de nove meses se diz que ele consegue tirar as dobradiças da porta da sua célula e fugido por um buraco que havia na parede da cela vizinha que o Tempo que ele esteve lá para nir a fazer as suas leituras ele tinha que sou subir sobre um banco para que através da pequena janela ele pudesse

receber luz dessa cela vizinha você já era mergulhado numa cela exígua sem luz vivendo da maneira mais precária que se possa imaginar mas em nove meses foge consegue voltar para o seio dos seus Carmelitas é tratada cuidado seria muito doente e retoma o seu caminho sem mais discussões sobre o Assunto consegue que depois de alguns anos o Papa faça a separação e independência da ordem dos Carmelitas descalços o quê sessa com toda essa polêmica e toda essa disputa bom o cântico espiritual sobretudo é uma obra que ele escreve bastante nesse período de prisão são as

duas obras poéticas mais conhecidas dele que é o cântico espiritual que é uma versão do Cântico dos Cânticos bíblicos mas quem Vive numa circunstância Onde a Bíblia não poderia ser traduzida e portanto para você ter a Bíblia em castelhano você tinha que fazer uma versão dela literalmente era proibitivo não se podia fazer então ele faz uma versão do Cântico dos Cânticos em poesia que exatamente o seu cântico espiritual e a noite escura da Alma que a minha obra predileta muito bonita que fala sobre essa marcha da alma humana em direção a Deus passando pela noite

dos tempos por Tempos de crise tempos de obscuridade tanto fora quanto dentro do próprio homem e é lindíssimo todos mostraram alguns Versos Ao final na verdade você parece ter mais do que tudo para mostrar alguns dos versos dar a vocês um gostinho da Mística de São João da Cruz e quem sabe ter interesse pelo trabalho dele e disse que muito da sua obra foi também a redação de comentar os dois poemas Tinha alguns outros pequenos poemas além Dessas duas grandes obras e muito do que ele escreveu foram comentários que as obras são muito simbólicas eles

explicavam em aulas e as explicou também por escrito é bom como já falei para vocês a noite escura toma a noite como o seu palco Predileto a noite representando a ignorância e adversidade a noite dos tempos e como prevalecer sobre a diversidade portanto uma obra muito interessante Para momentos de crise tanto crises individuais como crises globais como que atravessamos nesse momento como fazer com que a alma continua e caminhando na direção de Deus da sua união Mística com seu esposo de Helena ainda no meio da noite dos tempos é bom o fundamental algumas ideias que

nós poderíamos dizer que são as mais reiterativas na obra de João da Cruz primeiro lugar já falei atrás para vocês que são despojamento de qualquer apego De qualquer desejo de qualquer Âncora que prenda alma humana na terra seus que a consciência humana e se desapegue de todas as amarras e nos horas da da terra e realize uma pura entrega ao Divino que ele é servir de canal para que o Divino brilho e no mundo através dela então âncoras de desejos ou Apegos devem ser superados o outro é a busca do conhecimento que não é pela

curiosidade nem por interesse pessoal mas motivada sobretudo pela sede de Deus a sede de Deus faz com que corramos atrás de iluminar a nossa razão e Despertar a nossa alma para mais rapidamente cumprir esse necessitar necessário trajeto portanto por isso ele se interessava tanto pelo conhecimento o reconhecimento muito focado ele sabia que através do conhecimento ele tinha uma pergunta fundamental uma rota fundamental na direção escolhida queria chegar a unidade queria voltar para casa do pai então toda a busca de conhecimento tinha Um porque tinha um para onde eu e mais uma vez sem tirando aquele

que falei para vocês uma época dificílima de alguém trabalhar com uma mistura tão aprofundada os conflitos externos era muito atraentes e chamativos as polarizações eram muito atraentes e um homem para nesse momento recusar seu externo e mergulhar em si mesmo era um homem com uma identidade muito bem firmada e muito profunda só um homem com sentido de vida é muito profundo que já Tem um esboço da presença de Deus na sua vida na sua consciência pode optar por abandonar uma época tão complexa e virar-se para dentro e ele conseguiu fazer isso ao longo de toda

a sua vida e sua curta mas muito frutífera vida não é sem justiça que a chamada do poeta de Deus Oi e aí vou trazer para vocês aquilo que é o objeto da palestra para permitir disso né após essa introdução gostaria de trazer alguns trechos de poemas que Foram traduzidos para o português pelo Frei Patrício sciadini E logicamente Não vou pela extensão de uma palestra falar de poemas inteiros mas de trechos selecionados embora alguns sejam maiores e outros menores nenhum poema vai ser abordado na íntegra apenas alguns detalhes que eu gostaria de chamar a atenção

para mostrar para vocês que nível de homem nós temos aqui Mística é um tipo de inspiração que faz com que o homem se realiza e com o canal Com o digito de Deus que permite que essa mensagem sagrada seja canalizada para o mundo sem contaminações então mais próximo que podemos ouvir da voz divina e através daqueles homens que se purificaram a rodar da mente com todas as forças para ser um canal Limpo desobstruído para que esse sopro chegasse ao mundo como sopro e não como pó porque essa luz chegasse ao mundo como luz e não

como sombra uma vida de Pureza uma vida de autocontrole Na vida de elevação constante e por isso foram bons canais grande poeta Místico é basicamente um excelente canal e se exija do ser humano esforço tremendo para anular qualquer coisa que seja particular egoísta irredutível o nosso hábito fazer o contrário dedicar todas as nossas energias que nem nossas não são tão presentes da natureza um presente da vida para manifestar apenas a nossa experiência pessoal particular egoísta e intranscendente que na grande Maioria dos casos morre conosco A então de uma certa maneira um grande Místico eterniza sua

vida pelo que passou através dele o caráter eterno Então vamos lá vamos conhecer então em primeiro lugar as canções da Alma que eu trouxe para vocês um pedacinho bem pequenininho eu queria chama atenção nesse poema Exatamente esse foco Místico e revelador do coração das coisas encontrar o seu próprio coração a sua Essência como um canal do divino te permite ter um foco iluminador vai fazer com que você se vejo o foco das coisas o foco das pessoas o foco da vida a sua ideia é essencial uma ocasião tive um sonho que evidentemente não vou descrevê-lo

aqui mas eu vi uma pessoa nesse sonho e eu percebi que aquela pessoa toda manifestação dela a partir de uma ideia e nesse momento eu consegui entender a ideia daquela pessoa e foi muito curioso porque quando eu despertei Eu olhei e disse olha com essa razão concreta do dia a dia eu não teria conseguido chegar a essa síntese segundo a tradição Oriental a síntese é aquilo que o homem tem de mais elevado é atributo da vontade atributo daquilo que a cana-de-açúcar é o mais nobre que o homem tem essa capacidade de pegar o coração das

coisas que a sua síntese e parece que isso não precisa consciência onírica para os homens místicos Eles olham para as coisas e venham seu Coração na vigília conscientes são capazes dessa síntese o que vem através do seu próprio coração e profundo sempre gera profundidade Quanto que o superficial sempre gera relações à Flor da Pele né então vamos lá para esse pequeno trecho de canções da alma em noite tão ditosa e não segredo que ninguém me via nem eu olhava coisa sem outra luz nem guia Além daqui no coração me ardia E aí ter solução essa

parte final nem eu Olhava a coisa sem outra luz nem guia Além daqui no coração me ardia é a forma mais profunda de ver o coração e as coisas através de uma luz que emana do teu próprio coração e que não se prende em superficialidades não se prende em coisas passageiras ver aquilo que de eterna existe por trás de todos vocês é capaz de ver essa ideia é essencial esse centro de onde irradia todos os seres presentes na manifestação enquanto que o homem banal ver apenas a Sua embalagem a eterna fonte é interessante esse poema

dele que eu trouxe uma quantidade bastante razoável diversos porque é um dos meus prediletos gosto muito porque ele vai falar de uma fonte para manifestação e dessa fonte única emana inclusive as águas da dualidade dos céus e infernos bem e mal como se todas as coisas do universo se reduzissem uma unidade nem sempre isso é visto por outros Expoentes da religião Às vezes reduzem a sua visão uma dualidade eterna entre o bem eo mal São João E acima diz falava de uma fonte única unas verdadeira absoluta de onde todos os rios a manifestação retiram as

suas águas inclusive daquilo que é chamado de céus e infernos bem e mal no final das contas se o mal e obstáculo para que superados ser inscrição final das contas tudo é dotada de sentido tudo contribui para que o u é a minha e os seres e levem as Suas consciências de volta para casa então vejam como é linda essa passagem da eterna fonte é aquele ter na fonte está escondida mas bem sei onde tem sua Guarida mesmo de luz soligem não sei pois não atende mas sei que toda a origem dela vem mesmo de

noite sei que não pode haver coisa tão bela e os céus EA Terra bebem dela mesmo de noite A sua caridade nunca houve escurecida e sei que toda a luz dela é nascida mesmo de noite sei que são caudalosas as suas correntes e que céus e infernos regam e agentes mesmo de noite aquela eterna fonte está escondida neste pão Vivo para dar-nos vida mesmo de doida o ou seja mesmo na Noite dos tempos essa fonte não se essa e o que há que fazer e encontrá-la por trás das aparências por muito obscuras que pareça por

trás é uma Fonte única una Viva Por trás da multiplicidade por trás da dualidade é a unidade que chama todos os filhos de volta para casa Ei tranquilo a noite e essa tranquilo a noite um poema que eu admiro trouxe para vocês um trecho pequeno sobretudo a questão da iluminação o verticalização do conhecimento em sabedoria ou seja ele fala quando o conhecimento para descer acúmulo horizontal quando o Conhecimento se torna trampolim para que o homem acumula um conhecimento vertical que é o conhecimento chamado de Sabedoria transmutador iluminador que é capaz de ter um foco que

penetre no seu próprio coração e no coração de todas as coisas costumo Comentar nas minhas palestras que se pegarmos uma sequência cientistas ao longo da história e trabalhar não só com a ferramenta Da Lógica mental vocês vão fazer vão ver que uma análise combinatória do Pensamento de Galileu tirando todas as consequências possíveis o pensamento de Isaac Newton não está ali dentro ou seja o pensamento de Isaac Newton não vem só tomaria do São racional do que avião algo novo caiu na cabeça que linda que ela massa uma inspiração uma intuição algo que é mais do

que meramente uma elaboração racional do que já havia e se você Pega alguém mais lá na frente como por um próprio Albert Einstein faça uma análise combinatória do pensamento de Newton tire todas as conclusões possíveis daquelas previstas você não vai tirar o pensamento de Einstein de dentro do pensamento de Newton não é simplesmente uma dedução lógica do que já havia caiu algo novo ele algo que não veio do que já estava um elemento renovador veio ali algo intuitivo algo percebido algo que quebra a lógica que havia até então gostando se você percebe que essa inventividade

essa percepção ela renova o mundo em todas as áreas e Só não só na área de um um Místico Cristão só capacidade de um determinado momento parar um pouco de ouvir as rosas do mundo e ouvir a tua própria voz A Voz do Silêncio o e ver o que ela traz para você que não é próprio do que já estava algo novo pensei a cor nascer e que nasce através de você Você serve como um pontífice então ele vai falar um pouco sobre essa conversão do conhecimento e sabedoria tranquila à noite e assim como o

raiar Da aurora dissipa a escuridão da noite e manifesta a luz do dia assim o espírito sossegado e quieto em Deus elevado da treva do conhecimento natural a luz Matutina do conhecimento Sobrenatural do próprio Deus Ou seja a um a passagem aí que é um jogamos um ponto de inflexão onde Saímos da mera horizontalidade do acúmulo de conhecimento que não faz sábios faz acumuladores e fazemos essa volta e aprofundando os esse conhecimento dentro De nós mesmos e no mundo é somos capazes de agregar valor ao mundo que é uma das condições fundamentais da existência humana

e uma grande missão humana é algo novo Desce sobre a terra porque um homem teve a pureza necessária para ser canal o amor necessário a dedicação o compromisso EA pureza necessária o mensageiro e mensagem é uma coisa que eu acho sumamente corajosa um poema que acho sumamente corajoso percebam que é Um homem que vive contemporâneo do auge da Inquisição na época onde necessariamente haveria que ter intermediários entre o homem e Deus e mensageiro e mensagem é como se fosse um uma relação Direta com Deus dizendo dispensas intermediárias cito mensager isso é muito corajoso e o

que se na rede o João da Cruz Eu quero um homem muito pacate muito Sereno em capaz de provocações ou de rebeldia Então eu queria para ele um conceito que É da rebeldia Serena aqui são conceitos isso é um poema muito digamos assim quando o clássico poema usado partindo de um homem que era pura serenidade e paz admira ter conseguido falar coisas the City é tão complicado a ver as coisas desse tipo ainda hoje causar sem alguma polêmica vejam que interessante que bonito e não queiras enviar-me mais mensageiro algum pois não sabem me dizer eu

quis Dizer só retornando o início ele está falando com Deus eu também não queiras enviar-me mais mensageiro algum hoje não sabem me dizer o que desejo não queiras doravante que te conheça tão por medida desses Mensageiros de notícias e sentimentos que me dão de ti tão distantes e alheios ao desejo que minha alma tem de ter eu peço tipo ski de hoje em diante não me envia essas notícias distantes se até aqui pude passar com elas por não conhecer nem te amar muito Agora a grandeza do amor que há em mim já não pode se

satisfazer com esses recados a coisa alguma da terra do céu pode dar a alma a notícia que ela deseja ter de Ti em lugar pois destes mensageiros cito o mensageiro e a mensagem e além de tudo né só uma coragem diante dos homens é uma coragem diante de Deus vem que o meu coração te Cave meu querendo ser anseia por ti mas adiante Ele mesmo vai dizer uma chama que pulverizar ia universos mas o coração humano suporta porque porque da mesma natureza da chama importante é capaz de suportá-la iluminasse e transmutar-se em algo muito melhor

qual o coração humano suporta chama da Essência Divina seria capaz de minar o universo de ponta a ponta pelo seu poder a chama viva de amor também trouxe um pequeno trecho apenas para mostrar para vocês a tônica desse poema que também é Muito filosófico muito bonito como depurar o rosto Como elevar a vibração da nossa alma da nossa consciência é fundamental para quem deseja ser um mensageiro de Deus quem deseja ser um canal e a tua palavra é chama ardente estas palavras são Espírito E são vida só as percebem as almas que tem ouvido para

ouvir os acho que não tem o paladar sadio e gostam de outras coisas não podem saborear o espírito EA vida quem Tais palavras se encerra antes só acham insipidez eu fico curioso né evolução nada mais é do que a depuração do gosto dizer um grande filósofo do século passado Syrian você já são aquelas que de curaram seu gosto que levaram a sua vibração que levaram a sua consciência não capaz de ouvir essa mensagem e vibrar diante dela para a tradição egípcia princípio da vibração diz que um dia Nossa consciência vida ela se identifica e o

Seu nome interno do homem seja onde vibramos somos capazes de vibrar diante de coisas desse nível se bom esse é você por isso Platão se preocupava tanto com a música que era dada ao povo porque dizia que a música é uma convocação consonância Ou seja a música que vibra é muito baixo ou textos ou conversas ou seja lá o que for puxa Nossa consciência para baixo é consciência resistir muito retroceder naquele que ela já conquistou mas se eu ver uma insistência é muito e Pode acontecer quando o sentido da vida seria fazer o contrário depurar

cada vez mais o gosto são maneira que a única voz que satisfaça aos nossos ouvidos a única mensagem seja uma mensagem Mística que passa pelo mundo em atravessar nenhuma sombra nenhum pó mais fura possível isso é decoração máxima do rosto a visão Mística do universo a canção da vida de que fala luz do caminho a cura os teus ouvidos para ouvir a canção da vida tesouro escondido eu trouxe apenas um Pequeno trecho desse poema fala de vida interior suas necessidades nos voltarmos para dentro de nós encontrarmos a nossa identidade a nossa missão e sabermos O

que é o material que devemos trabalhar com as arestas devemos polir assumir as redes da construção de nós mesmos e esse pequeno trecho fala um pouco sobre isso e se está em mim aquele a quem minha alma ama como não acho nem o cinto a causa está ele escondido e não te esconderes também graças à luz sente Lu Percebem que existe na nossa essência algo de Divino porque a nossa essência é parte da Essência Divina do universo se já está em nós assistência Divina o que eu não encontro porque não a vejo ela está escondida

e nós portanto é preciso que a nossa consciência e se esconda também para a sala sai um pouco do rebuliço do ruído do mundo exterior seja capaz de penetrar profundamente em si próprio para não determinar o modo fazer esse bicho encontro que é representado Simbolicamente por Michelangelo A Criação de Adão esse encontro da Essência divina com a nossa consciência que desperta e Toma Posse da nossa vida quando nós reconhecemos como nosso centro Nossa de e a sua verdadeira identidade tantas vezes falamos de vida interior e às vezes não poema como esses fique tão claro mais

do que mil palavras a intrepidez do amor é o outro poema que eu trago um trecho para vocês e cuja Tônica é não se envergonhar de obras e palavras inspiradas não se envergonhar de falar do bem tão atual isso se você numa roda de conversa crítica amigos e inimigos fala aponta os defeitos de todo mundo isso é altamente aceitável dentro de um padrão de conversas banais do dia-a-dia agora se você começa a falar de virtudes de Atos benéficos rapidamente as pessoas vão torcer o nariz e Que papo mais estranho você acha que você é melhor

do que Alguém fica está querendo dar uma de bonzinho se você não fizemos uma época onde o mal é aceito e tem uma popularidade tremenda os vícios são muito populares e muito sociais mas a gente estudos não os valores você tem que escondê-los que se não podem ferir suscetibilidades podem causar rejeição e esse poema vai falar muito sobre a característica que parece não é tão nova assim um e não se afronta perante o mundo a alma Que ama quanto as obras feitas por amor de Deus nem as esconde com vergonha ainda que o mundo inteiro

haja de condená-los aquilo que foi feito com esse espírito e com essa intenção não deve ser escondido ainda que seja sujeita toda a crítica do mundo existe uma justificativa para falarmos das coisas nobres quando perceberam as pessoas que têm seja dela isso se pode beneficiar um ônibus ser humano não vai ficar lá ainda que todo o resto da Humanidade faça de você uma piada Pode ser que aquilo que o maior porcaria Você joga aquilo que a outra admira e enobrece é mais um poema abraço do Amado que eu trouxe também o pequeno trecho para de

libertar-se de desejos e ilusões e que essa libertação da espaço para que o sagrado em nós se manifeste cada pequeno vício que vencemos abre espaço para que outros valores outros poderes ocultos da Natureza humana outras ferramentas da condição humana veio à tona lembrem daquilo que tantas vezes falam das minhas palestras aproximar-se de Deus é aproximar-se dos seus atributos não é possível que eu gosto de um ser humano eu não gosto da maneira como ele anda como ele fala quando ele se veste onde ele mora não se eu não gosto de nenhum atributo de um cedo

eu não gosto dele e se eu amo a Deus eu amo os seus atributos EA que Fazer criar as condições ideais para que esses atributos a flor em mim sede perfeitos como Vosso Pai do céu é perfeito e quando parece que a para uma aresta Segundo João da Cruz é um defeito abre espaço também a consciência para que mais um poder latente que provavelmente a contraparte daquela treva da contraparte é sempre Luiz veio à tona e o corpo em mais um espaço na minha vida vejam que Belo esse trecho desse poema que se intitula abraço

do Amado e convém saber que Deus habita escondido e silencioso dentro da substância de todas as almas aí reside o amado muito secretamente e seu abraço é tanto mais aconchegante quanto mais pura e solitária se acha alma de tudo que não é Deus a uma pura e solitária de tudo que não é Deus aquele que não é Deus está sobrando e é muito interessante porque é um diálogo de Platão que é I will que fala sobre a poesia onde ele fala que por muito que os homens tenham toda técnica do mundo conheça todas as palavras

do mundo nunca um poeta será capaz de igualar em inspiração de um louco esperado daquele que recebeu a sua inspiração Divina não trabalha só pelo repertório as trabalha pela inspiração nunca um poeta comum superar a obra de um louco inspirado ou seja essa loucura Divina essa capacidade de captar vozes que vêm do plano das ideias do plano Divino seja lá como for que se prefira chamar aí a vozes que estão ocultas e que se revelam quando não houver espaço dentro de nós para nada que não seja Deus a chama viva e essa chama viva ela

fala de um assunto que é complexo mas belíssimo e a questão da glória a glória um atributo que pode ser atingido pela alma pela Consciência Humana que a filosofia a mesma coisa a Uma vende ânimo aquilo que nos anima é exatamente onde reside a nossa consciência fala sobre esse atributo da alma de poder estar em glória ainda que o corpo esteja numa situação precária ainda Joana D'arc queimando na fogueira É capaz da sua consciência estar em Glória essa glória que está acima das condições de conforto do corpo físico está acima do mundo físico é um

forte o sentimento do homem de ter encontrado o seu lugar No mundo de ter conectado com aquele canal que ele pertence e desse trecho que selecionei da poesia chama viva ele fala um pouco sobre isso e sentiu a alma agora em si não apenas como fogo que a mantém consumida e transformada em suave amor mas como fogo que arde no seu íntimo produzindo chama e esta chama cada vez que fla mesa mergulha alma em Glória e como a própria teresa D'ávila diz de sentir o seu coração em Chamas essa ama Essa chama Divina que fla

mesa e Mergulhe a alma em Glória Por que só ela é capaz de dar à luz suficiente que a alma humana necessita para alcançar a maior felicidade pensável que a glória é o axe de todos os sentimentos muito muito bonito e muito profundo Vocês não fazem ideia uma reflexão sobre essa como a glória só sobre esse atributo falando de todos os seres na história que falam disso viveram Isso daria uma palestra e bem longa tem Muitas coisas condensado as muita coisa condensada nas Entrelinhas de alguém que sabe o que disso quando não há nada nem

nas próprias linhas daqueles que só repetem o que já estava sendo dito apenas a dor Nando com mais adereços mas sem nenhuma ideia própria sendo uma ideia verdadeira sem e agora o mundo um pequeno trecho de alguém que sabe o que diz a muito mais às vezes do que em compêndios e isso é muito bonito e muito interessante O perfeito amor vai tratar exatamente dessa questão de que Deus só quer o nosso aperfeiçoamento nada preciso de nós não precisa das nossas obras muitas vezes embora as nossas obras passam ser benéficas possam agregar valor ao mundo

mas ele é capaz de obras única coisa que ele não pode fazer e obrigar o nosso crescimento porque para isso existe o livre-arbítrio a que ter mérito falava para vocês em outras palestras que a natureza já criou Naves que vou já criou a velocidade da luz não precisa que a gente República isso porque ela não pode criar é a nossa condição humana plena né porque essa lei do livre arbítrio de esqueço depende de nós então perfeito amor vai tratar um pouco sobre esse assunto eu trago apenas um pedacinho nada deseja a Deus para si de

tudo quanto fazemos ou sofremos hoje nada necessita esse de alguma coisa é servido E é de que a alma seja engrandecido hora não a maior grandeza para a alma do que ser igualada a Deus Olá sejam mais uma vez ele tem uma uma postura que talvez nos nossos dias ainda fosse completiva que é sempre essa coisa da Alma ser sempre humilhado inferior e essa rede Redenção magnânima da alma se funde com Deus perceber que é da mesma natureza ainda é para os nossos dias um assunto forte e polêmico né não é que eu trabalho humano

seja inútil até achar Dela falando muito sobre isso que ele é altamente benéfico mas ele só se torna benéfico quando a finalidade está Desprovida de interesses pessoais e egoístas quando a finalidade é transmitir a dor a e Luminosa quando a finalidade é empurrar o homem Um milímetro nessa longa escada em direção ao sagrado em direção a Deus Oi e ele expressa muito bem e entenda que hoje ainda esse Sereno atrevimento dele feriria porque nós Estamos muito acostumados ele vai falar sobre isso em outros poemas uma postura diante do divino Como pedir e não como protagonistas

ativos nessa caminhada em direção a Deus pelos passivos e pedimos Esperamos que ele faça tudo por nós nesse sentido ele tem uma costura muito aguerrido e muito forte amava o trabalho amava ação viver uma vida inteira de entrega e dedicação Portanto ele acreditava que as que caminhar na direção de Deus A alma enamorada também o poema que eu trouxe um pedacinho esse bem pequenininho mesmo que ele diz o que é necessário polir todas as arestas para que o homem se aproxima de Deus Ou seja você pode dizer fazendo uma paralelo com aquela frase um poema

atrás e tudo que está na alma deve ser Deus nada deve permanecer na alma que não seja Deus você deve de dizer Também que quando você tira tudo do homem que não é humano também só sobra eu Divino então ao purificar uma gota d'água totalmente ela é da mesma natureza que o oceano ao qualificar um homem totalmente daquilo que não é humano tudo que sobra é sagrado se você tira de uma gota d'água tudo aquilo que não é h2óó o que você tem ali é uma natureza que é semelhante a todas as águas do universo

as águas primordiais as águas puras do oceano quando você Tira do homem tudo aquilo que não é humano O que sobra também é digno de estar diante de Deus e é uma espécie de moral muito interessante é aquilo que não é sacraliza veu não deveria estar sendo vivido O que é muito interessante quaisquer dos seus pensamentos sentimentos e Ação Faria diante de algo ou alguém que para você tem um sentido sagrado não não faria um sinal de que não deveria estar fazendo em lugar nenhum a vida inteiramente atualizada Bom então vamos lá alma enamorada então

podemos dizer que na verdade esta alma ganhou o seu Deus porque está verdadeiramente Perdida para tudo quanto não é ele diz o que coisa linda gente essa alma ganhou o seu Deus porque está definitivamente Perdida para tudo quanto não é ele ou seja ela toma o direito de ter seu Deus toma por assalto pelo seu protagonismo para sua capacidade de auto Purificação ela não é nada passiva ela ganha para si o direito de encontrar com Seu Deus quando ela fica e para outra coisa que não seja Divina todas as suas motivações todos os seus interesses

não é canadense de atuar no mundo mas ela passa atuar no mundo em nome de algo que é muito maior do que a sua presença física portanto ela soma ela agregar valor ela faz diferença o outro poema muito interessante promessa lindo onde ele vai falar sobre essa capacidade de sermos construtores fatores de soma lembrem que sempre Comentam que no Egito se dizia que sempre houve construtores e destruidores da pirâmide e queremos escolher é que grupo pertencemos promessa fala muito sobre essa questão de sermos Decididamente um fator de construção e não de destruição não acharmos que

através da destruição pegaremos alguma coisa grandiosa construção e Conservação de tudo aquilo que a sagge o válido tudo aquilo que essa atualizável E vamos então a promessa e nascerá nas trevas a tua luz e as tuas trevas tornar-se-ão como o meio-dia e serás como um jardim bem regado e como uma fonte cujas águas nunca faltarão e serão curtir regados os desertos de muitos séculos tu levantarás os fundamentos das Gerações antigas e será chamado de reparador dos muros e o aquele que torna Seguros os caminhos ou seja tudo o que é construtivo que empurra o homem

Um milímetro na direção de Deus você vai Ser o edificador dessas coisas você agrega valor ao mundo a sua uma trajetória Luminosa está uma renda que quem é segue sob a escada e não desce Então essa deixar para trás uma biografia como essa Segundo João da Cruz é o melhor rasto do que um ser humano pode deixar no mundo quem o Segue assim e chega mais perto da luz e a liberdade e fala sobre algo que inclusive dentro da tradição budista se fala muito Abandonar a sede dos Prazeres dos Sentidos Amar não é reter a

maré enriquecer e libertar tudo que passa por nós enriquecerem libertar muito parecido com algo que Khalil Gibran fala vamos postos enriquecimento dos dons do mundo então vamos ver esse pequeno trecho de liberdade É porque enquanto houver apego alguma coisa por mínima que seja é impedido poder progredir a alma na perfeição um pouco importa estar o pássaro Amarrado Por um Fio Grosso ou fino Desde que não Se liberte tão preso estará por um como pelo outro seja às vezes achamos que somos livres porque já não há mais as grossas correntes da escravidão o as grossas correntes

da Inquisição com as grossas correntes de Seja lá o que for a corrente pode ser fina pode ser um cabo de seda constante contanto que esteja investido de resistência pode ser uma faxina um fino fio de aço não importa estamos presos do Mesmo jeito Por muito que adoremos as correntes a única coisa que podemos fazer para sermos realmente livres e cortá-las e nós só mudamos e a dor não mas as correntes mas talvez estejamos hoje tão acorrentar Os Contos sempre tivemos e com a perigosa e desvantagens amamos as nossas correntes e temer a liberdade a

liberdade de construída si próprio a liberdade de respeitar a sua própria identidade a liberdade de expressar o seu próprio caminho sem ser Um produto do meio sem ser modelado amassado e massacrado na sua individualidade pelas circunstâncias somos quase que impedidos somos impelidos a ser vividos e não viver todo homem morre Mas nem todo homem vive algum só sobrevivem nós somos quase que forçados a mera sobrevivência direcionada sabe-se lá por quem e sabe-se lá para que isso ainda é Escravidão por muito que as correntes hoje sejam hi-tech ainda é escravidão e não põe a obra mais

bela que vai falar daquilo que a obra mais bela que é a construção de si mesmo homem pode falar pode chegar a conclusões maravilhosas na matemática na física pode construir os mais belos poemas escupir as mais belas estátuas compôs mais belas melodias que os ouvidos humanos já ouviram se não constrói a si próprio o fundamental da sua obra não foi feita e a sua vida está Perdida E por que não é possível inclusive sem profundidade gerar coisas Profundas gerará um belo jogo de aparências que pode parecer Belo vai ser a tão vulnerável quanto a consciência

do homem que o construiu Quando parar para perguntar o que do nosso tempo perdurará e resistir aos séculos procurem os homens que têm profundidade Esses são os únicos que têm condições de arremeter a sua obra para um futuro distante os Superficiais tem muito pouca musculatura psicológica moral e espiritual para lançar os seus frutos muito distante da água no que os gerou por muito que pareçam muito bonitos os seus contemporâneos Então vamos lá obra mais bela a profunda é a guerra e o combate o que há de ser também muito profunda a paz que a alma

espera o edifício será tanto mais firme quanto mais forte for o fundamento Ou seja a guerra e o combate mesmo que não aconteça um fora estão permanentemente acontecendo dentro de nós é essência da obra indiano bhagavad guita Inclusive a guerra interior' e essa guerra tem que ser vencida em Alto Estilo com honra com dignidade EA guerra é pesada se não houver um grande mérito as Fundações não serão dignos de uma garante construção que fazer a fundação de um prédio de vários andares não sei se eu já viram Mas é uma guerra contra Resistência da terra

na guerra para ganhar profundidade com uma terra que está esse alimentada há séculos e que não está acostumada nem está disposta a abrir caminho no seu seio para quê e Fundações de aço e uma guerra penetrar na terra e só quando você penetrar muito profundamente pode fazer construções com muita levar uma guerra penetrar em nós mesmos e só quando penetramos podemos deixar obras muito Profundas que realmente cruza e os séculos sempre Tendo algo a dizer a lâmpada divinas e é muito interessante porque vai falar sobre a alma humana essa alma associada a ideia da vontade

vontade para a criação indo é o mais nobre que o ser humano de tenha acima e essa vontade transmutadora é capaz de gerar Purificação constantes mas não podemos ser puro de uma hora para outra e sua mãe infantilidade mas podemos praticar a purificação todos os dias não podemos Ser perfeitos mas podemos nos consagrar ao aperfeiçoamento diário e a vontade humana é como Aquela britadeira que falávamos ainda pouco que abre profundos buracos no solo bom então vamos falar um pequeno trecho de lâmpadas divinas as almas tornam-se como vidro que fica todo resplandecente quando nele reverberam o

sol isto se realiza na alma de modo bem mais Sublime pela intervenção do exercício da vontade você Já alma resplandecente comovido no qual reverberam sol à vontade é capaz de fazer essa Purificação assim como nas tradições orientais se fala da mente de Diamante ovário Jeová Jiré O dorje que é transparente que está lindo também como obra da vontade à vontade humana que aquilo que de mais Divino temos é capaz de perfurar a matéria onde há uma vontade há um caminho e conseguir os maiores prodígios O Caminho da Vida Eterna traga também um Pequeno trecho desse

poema fala das obras que não somam para unidade de tudo aquilo que realizamos que nos torna mais próximos do AXE da pirâmide da unidade a qual todos nós nos destinamos a qual todo o universo é Celestina é a única coisa na qual o homem pode comprar desse é a de estar no caminho da vida eterna tudo pois que não é amor a Deus que proveito trás e que valor Tem Diante dele Ou seja tudo que não é feito com essa meta já chegar próximo do Divino e da unidade pode ser um meio eficaz mas eficaz

para que vocês percebem que os meios eficazes Quando o homem não tem princípio já em fins podem ser perigosos sempre brincou com os meus alunos que se você vai para o Abismo é melhor ir a pé daqui de forte que chega mais devagar dá tempo para repensar portanto os seus bens são muito elaborados mas os filhos são precários os meios se tornam mais Nocivos do que frutíferos seja Toda obra que não é iluminada Como afinar lisca te buscar a unidade de buscar o Divino ela pode ser ficais mas não necessariamente boa eficaz para que muitas

coisas são eficazes mas a finalidade Nem sempre é nobre o zelo de amor Cheiro de Amor vai falar sobre aquilo que Já começamos o homem que se coloca diante de Deus é um pedinte ou é um o restante ele Olha Esses para que isso me serve e pede a Deus que lhe dê ou ele olha para o mundo diz como eu posso servir a isso e pede a Deus que se utilize dele isso seria a postura digna diante do Sagrado se ele já amou um pequeno trecho diz o seguinte a Deus e senhor meu quantas

almas estão sempre a buscar em ti seu consolo e gosto e a pedir que eles conceda as B6 e dons aquelas porém que pretendem agradar-lhe e oferecer-lhe Tiago a própria custa Deixando de lado os seus interesses são pouquíssimas seja aqueles que são oferendas são raros aqueles que são pedidos são muitos seja se colocam em contato e para receber não comprei essa entregar e nunca perdoar Khalil Gibran dizia uma coisa muito bonita nos do profeta quando ele fala da prece e diz e não adianta elaborar várias preces o que Deus não ouve as tuas palavras a

menos que ele mesmo as pronuncie através da tua voz E o são bem isso Deus não ouvem as tuas palavras a menos que ele próprio as pronuncie através da tua voz você jogar de pedir coisas a Deus concede a ele a tua voz a tua palavra a tua vida e aí sim ele ouve as suas peças que foram realizadas por ele mesmo através da tua voz e ele mesmo aí você mesmo é uma única identidade é forma mais próxima de chegar mais perto de nós mesmos a única eficaz chegarmos mais perto da unidade da ideia

do Divina de Deus E buscando meus amores é um pequeno trechinho também que é quase com canto isso é tão cantabile que daria para fazer uma bela canção com isso e fala que o verdadeiro amor prevalece sobre as adversidades buscando meus amores irei por esses montes e ribeiras não correria as flores nem temerei as férias e passarei além dos fortes e fronteiras tão delicado é bonito né e passarei além dos fortes e fronteiras sem desejos e Sem medos se desejo das flores e sem medo das férias eu atravessarei todos os limites buscando meus amores eu

acho muito delicado e lindo com essa qualidade cura das verdadeiras poesias dos verdadeiros poemas que tocam o coração Rompendo a carapuça da personalidade abrindo uma fresta e atingindo o coração do homem A humildade é um poema que vai falar sobre o crescimento no meio das crises Vai falar que título não é valor o que é valor realmente é capacidade de um homem ter dentro desse uma resposta às circunstâncias e seja humana que o aproxima de Deus e a uma nascer curas e vazios desta noite lucro humildade espiritual por meio da humildade proporcionada pelo conhecimento próprio

purifica-se de todas as imperfeições acerca da soberba em que costumava cair no tempo da sua prosperidades Tô vendo se agora tão área de miserável nem mesmo porque primeiro movimento ocorre minha ideia como outrora acontecia de estar mais adiantada do que os outros ou deles levará vantagem os conhece que os outros vão melhor ou seja nós vivemos um momento que é diversidade nos postos aqui todos os nossos vaidade são em vão que vale aí é quem tem a verticalidade de poder no meio das Trevas ser luz para os demais nós podemos isso não temos poderes Materiais

olha um vírus não reconhece entre poderosos materialmente ou não poderosa um vírus não reconhece nenhuma superioridade física agora aqueles que mesmo no meio da diversidade da Noite Escura são capazes de trazer luz aos demais esses Com certeza serão lembradas são aqueles que abrem caminho nas noites mais escuras da alma o Divino fogo fala sobre como a natureza Divina Idêntica natureza da alma humana Arden Ambas sem se consumir nesse poema ele mostra que o único portador da Divina chama divina e não se consome por ela muito pelo contrário resplandece é a alma humana sabe porque o

que são da mesma natureza são uma parte da outra e o maravilha dignas de se relatar sendo o fogo de Deus tão ardente consumidor pois consumiria Mil Mundos com maior facilidade do que um fogo da terra faria um pedaço de linho e Contudo não consomem nem destrói a alma em que Está assim ardendo menos ainda é capaz de causar nela peso algum antes na medida da força do amor vai dividir vai divinizando a e deleitando a enquanto a abrasa e nela arde suavemente o fogo do divino só alma humana é capaz de Portal sem ser

destruída muito pelo contrário sendo divinizada e elevada sem adquirir nenhum peso muito pelo contrário cada vez mais leveza essa leveza que investe a gravidade e atrai Para o canal de onde ela irradiou essa pequena Chan é uma grande chama de vida e a unidade é muito interessante esse trecho desse poema que sem título a unidade porque vai falar a respeito dessa ideia do amor verdadeiro que sempre se dá em torno do divino porque a verdade está na unidade todas separatividade a ilusão a ilusão da matéria a heresia de separatividade os que falam se vê tá

anos Eu sempre sinto Que os resultados que a razão de uma cerimônia como casamento e outras não se só uma cerimônia civil mais tradicionalmente ser uma cerimônia religiosa é porque sendo Deus unidade O que é unido em torno de Deus o homem não separa seja o canal meu capaz de ser pagar coração do homem sob a Deus e através dele se unha outro ser humano eu gosto muito da correspondência em ter Khalil Gibran um grande poeta e Mary Elizabeth risco tem uma passagem que Essa mulher que era essa correspondência de toda vira disse para ele

meu amor curtir é tão grande que não cabe no meu coração portanto eu pedi emprestado o coração de Deus para chamar essa percepção dela é de uma Mística maravilhosa Então vamos saber vamos conhecer um pouco desse poema unidade é o amor é inclinação da alma e sua força e potência para ir à Deus pois é mediante o amor que a alma se une com Deus e assim quanto mais Graus de Amor Tiver tanto mais profundamente penetra em Deus e nele se concentra na mesma proporção dos Graus de Amor Divino possuído pela alma são centros que

ela pode ter em Deus cada um deles mais profundo que o outro porque o amor quanto mais forte mais unificador para alma estar em seu centro que é Deus Basta meter um só grau de amor pois com esse único grau une-se a Deus pela graça o Ou seja quando você tem uma gota de um Sentimento verdadeiro puro que a entrega que a identidade essa Atração que temos para a fonte da nossa vida uma gota desse amor justifica uma vida e a partir desse primeiro degrau da escada esse amor vai se solidificando se consolidando a cada

novo grau de amor é um novo degrau da consciência que nos torna mais dignos e recipientes mais apropriados para um amor ainda mais elevado se nós considerarmos aquilo que banalmente chamamos de amor o eu te amo De todo dia talvez seja muito longe do primeiro degrau e talvez esteja muito longe calcado e como está muitas vezes paixões passageiras e interesses pessoais de banheira Solidão a carência em querer ter um testemunha da nossa história pessoal ou seja muitas vezes embora não estejamos conscientes disso um mero uso do outro do meu conforto psicológico para meu conforto físico

e o uso do outro como desenho Marvel Kant é sempre Tremendamente em moral nunca o ser racional pode ser tomado como um meio mas como assim se portanto se nós pararmos para olhar os Nossos amores banais do dia-a-dia talvez não cheguem no primeiro degrau ter se verdadeiro amor que conduz a unidades o Cícero dizer alguma coisa muito bela sobre isso se amas e te tornas mais nobre mas compreensivo e comprometido com a dor alheio mas ligado às Necessidades da vida realmente o amas é mas Sítio do se amas e te tornas mais egoísta mais isolados

mais voltada apenas sobre o teu interesse não ama nem ama ninguém que assim eu faça Claro estou expressando nas minhas palavras mas é essa ideia o verdadeiro amor ele transborda e tende a unificar tudo que está à nossa volta até chegar a unificar-se com próprio Deus se o nosso amor não tem esses frutos cuidado talvez não seja mais do que uma paixão Passageira ou uma acomodação é um sentimento de dependência ou qualquer outra coisa que pode e deve ser qualificar deveríamos garantir na nossa vida chegamos Pelo menos é uma gota de verdadeiro amor pelo menos

o primeiro degrau a conclusão concluindo essa história toda sobre esse personagem que eu espero ter deixado em uma isca e se realmente a minha intenção toda vez que falo de um grande autor Espera uma isca e possa trazer você ia tomar posse das herança que a grandeza dos homens do passado caiu UnB costumava dizer que quando aprendemos do passado justificamos a existência dos nossos antepassados damos um sopro de vida eles realmente isso é uma questão fundamental temos uma herança maravilhosa para trás e continuamos achando que a herança é só receber algum dinheiro de algum familiar

moto quando temos valores muito maiores muito mais legítimos e muito mais Transportadores do que os materiais temos uma herança grande e eu espero que esse seja um chamariz uma isca para que você também possa demais essa herança a noite escura da Alma conheça um pouco desse trabalho desse bicho tão puro tão profundo tão entrega o legítimo nas suas intenções e como vimos as vezes paramos para comprar várias outras sete estão chorando de coisas parecidas nos presentes do percebemos que indiferente os pontos do tempo e do espaço quando o Homem se purifica florescem nele Flores da

mesma espécie Quando o homem é puro quando é um canal quando a entrega e não furto e não tomada e não egoísmo quando ele é entrega aconteceu não me interna entrega ele é um terreno fértil no qual nascem flores todas muito parecidas em qualquer lugar do tempo ou dos Passos o e fecha com uma frase que se atribui é São João da Cruz que é por ela mesmo uma frase que diz do homem que a pronunciou da profunda compreensão que Tinha dos valores humanos da Justiça durante cessaria conexão com o Divino para que essas coisas

fossem reais para que não fossem meras ilusões com Adidas e constrangidos para circunstâncias ele diz o seguinte por aqui não há mais caminho porque para o justo não Ale ele é lei para si mesmo seja o justo é mais livre dos homens não há lei para constrangê-la fazer o que se deve porque ele sabe mais do que qualquer ler ele é uma pura e própria Expressão da Lei ele é lei em si mesmo e o seu mais livre E umas realizada dos homens Além disso essas reflexões que eu espero que sejam úteis para vocês de

maneira aqui sempre vivemos mas nesse momento muito especialmente dentro de Fora estamos mergulhados na noite escura da alma e uma orientação dominó rosa é sempre útil muito obrigada a todos um abraço E aí Sim [Música] sim sim [Música] E aí E aí [Música] E aí [Música]