2. A Realidade do Julgamento de Deus - Guilherme de Carvalho

E nós vamos abrir as nossas bíblias na carta aos romanos carta de paulo aos romanos capítulo 11 o trecho que nós vamos examinar hoje o capítulo 1 versus 18 a 32 nós vamos começar a leitura do verso 14 em diante romanos capítulo 1 versus 14 até 32 sou devedor tanto a gregos como a bárbaros tantos sábios como ignorantes de modo que no que depender de mim estou pronto para anunciar o evangelho também A vós que estais em roma por que não me envergonho do evangelho porque é o poder de deus para a salvação de todo

aquele que crê primeiro do judeu e também do grego pois a justiça de deus se revela no evangelho de fé e fé como está escrito o justo viverá pela fé pois a ira de deus se revela do céu contra toda em piedade injustiça dos homens que impedem a verdade pela sua injustiça pois o que se pode conhecer sobre deus é manifesto entre eles por Que deus lhes manifestou pois os seus atributos invisíveis seu eterno poder e divindade são vistos claramente desde a criação do mundo e percebidos mediante as coisas criadas de modo que esses homens

são indesculpáveis porque mesmo tendo conhecido a deus não glorificaram como deus nem lhe deram graças pelo contrário tornaram-se fúteis nas suas especulações e o seu coração e sensatos e obscureceu dizendo-se sábios tornaram-se loucos e substituirão a Glória do deus incorruptível por imagem semelhante ao homem compatível e as aves e os quadrúpedes e aos répteis é por isso que deus os entregou à impureza sexual é o desejo ardente de seus corações para desovar em seus corpos entre si pois substituirão a verdade de deus pela mentira e adoraram e servirão a criatura em lugar do criador que

é bendito eternamente amém por isso deus os entregou a paixões de João rosas porque até as suas mulheres substituirão as relações sexuais naturais pelo que é contrário à natureza os homens da mesma maneira abandonando as relações naturais com mulher arderam em desejo sensual uns pelos outros o homem com homem cometendo indecência e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro assim por haver rejeitado o conhecimento de deus foram entregues pelo próprio Deus há uma mentalidade condenável para fazerem coisas que não convém cheio de toda forma de injustiça malícia cobiça maldade inveja homicídio discórdia

engano depravação sendo intrometidos caluniadores inimigos de deus e insolentes orgulhosos arrogantes inventores de males desobediente aos pais insensatos indignos de confiança sem afeto natural sem misericórdia os quais conhecendo bem o decreto de deus que declara dignos de morte os que Praticam essas coisas não somente as fazem mas também aprovam os que as praticam mas celeste em nome de jesus pedimos ato iluminação nesta manhã para compreendermos melhor a tua palavra e para obedecemos decoração a tua voz em nome de jesus também demonstramos a nossa segunda mensagem ainda no comecinho da nossa reflexão sobre romanos e na

semana passada quer lembrar os irmãos nós examinamos a introdução da carta e o que é que paulo Diz sobre os seus planos que ele pensava a respeito da igreja de roma o que ele queria realizar na igreja de roma ele fala sobre seu interesse de visitar a cidade pregar o evangelho ele é eventualmente como a gente vê mais pro final da carta sem enviado pela igreja de roma pra atingir os bárbaros né os espanhóis e é na época era considerado não o fim do mundo né a espanha era último acabava é hoje esse patamar no

centro né não Está na periferia mas na época era periferia do mundo e paulo diz olha eu tenho uma dívida com todo mundo com sábios ignorantes com é com os romanos com os civilizados mas também com os bárbaros então essa introdução da carta essa esse esforço de paulo de falar sobre como ele precisa pegar o evangelho e ele que é por isso pregar a igreja de roma e que pegar com apoio da igreja de roma em outros lugares mas ele é se desculpa por Não ter visitado a igreja de roma ainda mas a razão era

essa é que a sua prioridade era pregar o evangelho mas ele quer pregar em outros lugares mas ele quer pegar lá também em roma e ele então ele fala sobre isso que ele deseja entregar todos aos bárbaros também mas também aos gregos também ao mundo civilizado da época o mundo greco-romano mundo helenístico então esse modelo chamado de os gregos de forma bem geral na época mas nós vimos Também que paulo revelar o do seu coração nesta introdução ele fala a respeito de como a sua identidade está fundada no evangelho e ele não existe por cento

senão para isso para anunciar o evangelho como apóstolo ele fala sobre a sua dívida com todos os homens para pregar o evangelho e e diante dessa tarefa tão importante que é pregar o evangelho no centro do mundo depois de ter anunciado aos bárbaros e ter se Preocupado pegar todos ele diz que não se envergonha do evangelho ele não tem vergonha de abrir sua boca e anunciar essa mensagem no centro do mundo no centro exatamente o lugar que crucificou jesus que negou que jesus fosse de fato filho de deus o senhor o rei então esse lugar

de onde partiu a ordem para a crucificação o lugar que exercia seu domínio seu império sobre o mundo da época Então nesse lugar paulo vai vai anunciar o evangelho da cruz o evangelho de jesus ele diz não tem vergonha do evangelho porque ele não tem vergonha do evangelho é o poder de deus para a salvação de todo aquele que crê então está na introdução nós vimos diversos 16 e 17 e vimos também que nessa introdução temos o resumo da mensagem de paulo na carta ele vai expor o primeiro a justiça de deus como nós vimos

capítulo 14 Depois ele vai falar sobre como o evangelho é poderoso para salvar por causa dessa justificação e como ele opera esse poder salvador do evangelho ele trata disso dos capítulos 6 até o capítulo até o capítulo 9 é o capítulo 8 depois do capítulo 9 até o capítulo 11 vai falar sobre o judeu e o grego no plano de deus então é uma espécie de declaração do tema da estrutura da carteira nos versículos 16 e 17 e no verso 18 Paulo entra efetivamente no seu argumento e começa a tratar a sua apresentar sua mensagem

à sua pregação e ele começa com a nota bem pesada nós queremos ouvir o evangelho da graça mas paulo começa falando não é sobre a graça não olha que curioso prestar atenção na sua bíblia e os versículos 16 e 17 em contraste com verso 18 veja na sua biblioteca 17 porque não tem vergonha do evangelho porque o evangelho é o poder salvador de deus para todos os Homens que opera universalmente mas logo depois 10 18 ele disse que tem uma outra revelação 2017 disse por que a justiça de deus se revela no evangelho de fé

e fé mas o 18 ele diz outra coisa a ira de deus se revela do céu contra toda em piedade justiça dos homens veja que interessante é que o padrão é muito claro né ele disse que no evangelho está revelada A justiça de deus que é recebida por meio da fé mas tem uma outra revelação que ele precisa tratar antes é que a ira de deus se revela do céu contra a impiedade e justiça dos homens então paulo estabelece aqui um contraste é importante ter em mente esse contraste para entender a força do evangelho karl

barth falar algo sobre isso muito interessante é que nós não compreendemos de fato a nossa situação de pecado sem o evangelho a gente pensa que ao contrário Primeiro você entende você está caído depois vem tendo o evangelho não é exatamente assim a gente precisa do evangelho até para saber em que grau nós nos afastamos de deus é olhando para a cruz de jesus que a gente sabe o tamanho do pecado que quando se está no pecado você não sabe exatamente que o com o criminoso é o pecado é como está no escuro se você nunca

viu a luz o escuro não tem um nome de escuro para Você você não não sabe a diferença de luz e trevas enquanto não conhecer a luz e da mesma forma você não sabe a sua situação de pecado sem olhar para o evangelho exercia o filho de deus teve que morrer na cruz então o que eu fiz deve ter sido sério você pode fazer a diferença e é por isso inclusive que na história da doutrina cristã a doutrina da graça foi formulada antes da doutrina do pecado primeiro é doutrina da graça foi sendo Compreendida e

simultaneamente com isso desenvolveu se a doutrina da queda para explicar qual é essa condição o terrível do ser humano que só poderia ser remediada pela obra de cristo mas é claro que quando paulo descreve a situação do homem do pecado o pano de fundo é a revelação da graça no evangelho que é o seu tema principal e vai tratar da metade do capítulo 3 pra frente mas ele começa aqui falando do pecado e Isso aqui é bem didático né é que eu não sei quem é que chegou evangelizar usando livros como paetês com quatro leis

espirituais outros políticos evangélicos e eles quase sempre começa assim que o homem tem pecado e aí depois nós temos a salvação se você lê o livro cristianismo pura e simples disse hess luz quando se conhece esse livro cristianismo por simples opção é leitor de livros aqui então se você ler esse livro vai perceber que ele Começa falando que tem uma lei moral e nós não conseguimos cumprir essa lei moral está logo no começo do argumento de de luz depois que ele fala da graça do evangelho e vocês exatamente o que está aqui em romanos paulo

começa explicando pra nós a condição humana pra gente compreender com mais clareza o que o evangelho significa então existe uma revelação da justiça de deus no evangelho mas existe uma revelação da ira de deus no céu e se o assunto de Retratar a realidade do juízo de deus a irmãos o juízo divino contra o homem há uma sentença divina contra o homem que é pública que se revela dos céus é importante nós termos essa esse olhar que paulo que é que a gente tenha o evangelho eu disse que a gente precisa do evangelho para compreender

a situação de pecado do homem mas simultaneamente você não vai conseguir compreender por que você precisa do evangelho sem você também compreender a sua situação de Pecado então por isso a gente precisa das duas revelações agentes da lei e da graça a lei para mostrar o pecado ea graça para mostrar a salvação a gente precisa do verso 17 a justiça salvadora de deus ea gente precisa de um verso 18 a revelação da ira de deus esses dois conhecimentos são necessários pra o conhecimento de deus pra o conto a comunhão com deus se realizar o conhecimento

da sua situação de pecado E conhecimento da graça você nunca tenha apenas um você não conhece a graça sem entender o estado de queda ea ira de deus e você também não entende de fato a ira de deus se você não entendeu o evangelho são dois conhecimentos que vêm juntos estão associados e um é implica o outro então irmãos nós temos aqui essa paridade converso 18 o verso 17 fala de uma razão para pegar porque paulo não tem vergonha de pregar o evangelho Porque existe um poder salvador no evangelho mas tem uma outra razão por

que não tem medo de pregar o evangelho é que o homem estava sob a ira de deus então nós não devemos pensar na situação do homem e como às vezes a gente tem sentimento muita gente já falou isso comigo e eu já tive o sentimento de que o incrédulo dali feliz da vida cuidando da vida dele né trabalhando estudando cuidando da sua casa aparentemente não precisa de nada e de repente pode sentir Constrangido de lá estragar a vida do sujeito e dizer que tem o inferno então isso parece assim um pouco desagradável né e você

pode realmente ficar constrangido de fazer isso elas têm invadindo o espaço dos outros como se a religião foi uma decisão de opiniões pessoais têm as opiniões dele para cuidar da vida deles e têm as suas pretende aumentar o sujeito com suas idéias é mas não é disso que o evangelho trata o homem está Realmente perdido ea ira de deus está sobre ele são paulo tem os dois pois aqui o versículo 16 o perdão 25 17 e 18 por que não tem vergonha do evangelho porque no evangelho está o poder para salvar e por que os

homens não estão bem eles estão perdidos por causa disso nós não devemos ter vergonha do evangelho não se trata de uma chateação religiosa em posição doutrinária mais de uma resposta à realidade das coisas como você pode ter vergonha de enfrentar a Realidade a realidade é que existe uma salvação e op são e na medida em que você reconhecer essa realidade a coragem para anunciar o evangelho estará presente as condições para anunciar o evangelho estarão presentes agora se você tem dúvida se existe ou não uma condenação ou se existe ou não uma salvação realmente você vai

ter vergonha do evangelho é preciso que você consulte Isso consulte a sua alma respeito disso qual é o status do evangelho na organização das minhas categorias na imagem que eu tenho do que é a vida cristã e do que é a vida sem jesus porque se por razões variadas pode ser até a doutrinação da tv você começou a achar que a vida sem deus é boa e que não tem nada errado com ela então você vai ter vergonha do evangelho para você não ter vergonha de evangélico e tem que ver as duas coisas que existe

um poder Salvar do evangelho revelado no evangelho e que a ira de deus está revelada também e como paulo fala sobre a revelação dessa ira de deus o que a gente vê verso 19 em diante tem outro pois aí na sua bíblia então ele vai explicar o que ele acabou de dizer do cabeçalho e do trecho inverso 18 então vamos lá qual é o problema aliás eu preciso ainda extrair dois aspectos aqui do verso 18 vejam aí a ira de deus Se revela do céu contra a impiedade justiça dos homens que suprimem a verdade pela

injustiça a algumas versões trazem detêm a verdade a revista e atualizada detêm a verdade a versão ao meio do século 21 traz impedem eu acho que ele vê e traz suprimem não sei se alguém está com nova versão internacional suprimem a verdade e pela justiça a idéia aqui do texto é realmente colocar um bloqueio não existem várias Tradições possíveis mas de colocar um bloqueio contra a verdade são paulo jardins no cabeçalho desse trecho do que ele vai falar é que existe uma ira revelado no céu mas essa está revelada em relação a homens que por

causa de uma injustiça fundamental suprimem a verdade são pessoas que estão na mentira é muito importante o texto não apenas disse que são pessoas que estão na injustiça ou seja que estão em pecado e que não estão dando a deus e aos outros Ea si mesmos o que lhes é devido não é só isso o texto diz que esses homens estão se enganando enganando uns aos outros porque pra praticar a injustiça oprah da plausibilidade ou para se manter na injustiça esses homens estão suprimindo a verdade ea ira de deus está revelada do céu sobre esses

homens armados dessa introdução a gente pode ir pro verso 19 que nós temos em primeiro lugar aí paulo Começa logo depois do seu cabeçalho e do trecho falando sobre que verdade é essa que está sendo suprimida olha o inverso 19 porque o que se pode conhecer de deus ou sobre deus é manifesto entre eles entre os homens porque deus manifestou pois seus atributos invisíveis e eterno poder e divindade são vistos claramente desde a criação do mundo e percebidos por meio das coisas que foram criadas sul mediante as coisas que foram criadas de Modo que esses

homens são indesculpáveis então que nós temos aqui mãos paulo diz que há uma revelação de deus disponível o que deus se pode conhecer está o manifesto e pode ser percebido por meio das coisas que foram criados ele até específico quando ele fala sobre o seu eterno poder ea sua divindade então irmãos existe uma revelação de deus e um conhecimento de deus inclusive o versículo 21 começa dizendo isso tendo conhecido a deus versículo 25 diz A mesma coisa substituirão a verdade de deus lembra que o termo verdade aparece no verso 18 parece que existe uma verdade

sobre deus um conhecimento de deus segundo o apóstolo esse conhecimento é mediado pela criação para usar a linguagem do roger scruton de algum modo a face de deus aparece na criação não é a criação mas se mostra nela e os homens têm esse conhecimento isso pode parecer estranho mas é o paulo Diz que há um conhecimento de deus disponível daí surgiu a surgir os vários projectos da se chamada teologia natural é o esforço de tentar mostrar por meio dos racionais que há evidências na criação da realidade da presença de deus vocês provavelmente ouviram isso né

argumentos para mostrar a existência de deus ou para apontar sinais de deus na criação então às vezes entendido como uma espécie de inferência racional Então vamos demonstrar que esse mundo não poderia existir sem uma causa é uma causa grande o suficiente para produzir esse universo com essas qualidades e assim por diante e aí você pode tentar fazer uma inferência filosófica como irwin a lei de greve faz para mostrar a existência de deus mas paulo está falando aqui exatamente sobre isso embora a gente possa dizer que é grosso modo talvez seja possível construir argumentos para mostrar

a insuficiência Do mundo físico como nós conhecendo que não se basta que ele não tem as condições pra manter sua ou causar ou manter sua própria existência o que ele não seria em causado e assim por diante mas o que paulo está dizendo é que a realidade de deus é percebida por meio das coisas foram criadas e o termo aqui percebido tem a idéia de uma de uma coisa quase intuitiva de você notar alguma coisa não é exatamente uma Inferência racional é que deus é notado a sua presença é reconhecida por meio das coisas que

são criados o que paulo quer dizer isso é que de algum modo a uma revelação de deus acessível na criação isso faria a gente lembrar de alguns textos da bíblia como o salmo 19 o salmo 74 vamos fazê lo dos 104 e que nós temos aqui o salmista expressando o modo como ele vê a glória de deus no mundo criado agora como que o Salmista enxerga o mundo o homem alma bem disse o senhor senhor meu deus tu és esplêndido está vestido de honra e majestade do kit cobre de luz como um manto e estende

os céus como uma cortina isto que pois os vigamentos da tua morada nas águas e fases das nuvens o teu carro e andas nas asas do vento e fases e os mensageiros como vento e teus servos como fogo abrasador vejam que interessante aqui os meus poderes da criação são anunciados de Forma poética pelo salmista não exatamente como o próprio deus mas como se fossem coisas que deus usa ou com as quais ele se veste então deus está vestido de luz ele via a luz do mundo faça isso as roupas que deus é como se deus

o universo fosse essa vestimenta que deus usa é uma forma de colocar isso ele fala sobre o trono também nesses termos o do vento como mensageiro de deus te dê algum modo salmista ver a deus nas coisas más e não Confunde deus com as coisas ele percebe que existe um poder divino que se manifesta nas coisas mas não é o mesmo que as coisas está além delas veja os versos 5 diante lançasse os fundamentos da terra para que não fosse abalada em tempo algum do abismo a cobrir se como uma veste as águas ficaram acima

das montanhas fugiram sobretudo repreensão são a voz do trovão puseram se em fuga as montanhas elevaram-se os vales Desceram até onde terminaste estabelecer limites para que não ultrapassassem voltassem a cobrir a terra é isto que faz brotar nos vales nascentes que corre entre as colinas elas dão de beber a todos os animais do campo ele os jumentos eu vá em matão suicídio junto a elas habitam as aves dos céus do meio da ramagem fazem ouvir seu canto da atual temporada regras os montes ea terra se farta do fruto das suas obras fazem crescer a Erva

para os animais e verdura para o homem de modo que da terra tire o seu alimento o vinho que alegra o coração o azeite que faz reduzir o rosto e o pão que fortalece o coração assava árvores do senhor estão satisfeitas e os cedros do líbano que ele plantou onde as aves se aninham mas a casa da cegonha está no ciprestes os altos montes são refúgio para as cabras selvagens assim como as rochas para os coelhos Ele designou a lua para marcar as estações e o sol sabe quando se põe fases as trevas e vem

à noite quando saem todos os animais selvagens os leões novos rugem pela presença de deus buscam o seu sustento ao nascer do sol logo se recolhem se deitam nos seus esconderijos então o homem sai para o seu labor para o seu trabalho até o fim da tarde só senhor que variedade a nas suas obras fizeste todas com sabedoria ea terra Está cheia das suas riquezas também o vasto mar aberto onde se movem seres inumeráveis animais pequenos e grandes ali passei os passam os navios e o leviatã que for mas tite para nele se recriar todos

esperam que de tiques desde o sustento a seu tempo se tu lhe dás eles recolhem abre sua mão e ele se fartam de bens esconde o rosto e ficam perturbados se tira da respiração morre em voltam o pó e envia seu fôlego são criados e assim renova da face da terra Permaneça para sempre a glória do senhor regozije se o senhor em suas obras ele olha pra terra e ela treme toca nas montanhas elas fumegam cantarei ao senhor enquanto eu viver cantarei louvores ao meu deus enquanto existir que minha meditação ele seja agradável eu me

regozijar ei no senhor verso 34 irmão seja de coisas outro dia disse que se o salmista vivesse hoje ele gostar muito de national geographic que gostar muito desse canal irmãos porque Aqui nós temos é uma descrição das maravilhas da criação e veja que ele não exclui dada até mesmo o leão não é tem gente que acha essa parte pecaminosas nos programas né de de de tv quando o animal atacou outro mas até quando as os leõezinhos estão bramido ele pela presa de acordo com o salmista são as obras do senhor toda obra o senhor inclusive

o homem sair para trabalhar até a tarde então aqui atividade cultural do ser Humano né tá aqui na lista de do salmista das obras do senhor então pensa que coisa o homem trabalhando em obras de deus o carnívoro atrás da presa é obra de deus a gente pensa que deus está do lado dos herbívoros né e o diabo dos carnívoros a julgar pelos desenhos da disney seria bem assim mas não tem nada disso totalmente errado esse pensamento de todos aqui são obras de deus criações de deus e mais o texto ainda fala das Chuvas é

fala do v dos ventos dos raios dos terremotos dos vulcões deus toca terra ea terra a vulcões fumegam então vejam só tudo isso é visto como as obras do senhor o salmista o que ele percebe aqui que existe um poder sabe o glorioso por trás disso está construindo argumento filosófico não se trata disso mas ele percebe na beleza e no poder da criação uma sabedoria divina o poder divino se Manifestando por meio daquelas coisas mas em nenhum momento ele confunde essas coisas com deus os animais não são deus o leão é poderoso mas ele não

é deus o leviatã no mar não é deus nem o mar é deus o vulcão pode ser muito poderoso mas não é deus vulcão foi melhor porque deus tocou o vulcão fuego então a percepção pura da realidade percebe que deus se manifesta em todos os momentos na criação mas não Confunde deus com os poderes da criação é uma espécie de discernimento isso a gente poderia fazer uma associação eu já fiz isso antes aqui com que nós experimentamos por exemplo quando olhamos o rosto de alguém você já teve tantas vezes experiência e você vê o coração

se vê a alma da pessoa expressa na face você pode conseguir ver isso a gente se expressa é claro que você pode fazer um teatro não é hipócrita e escondeu que Está na alma mas o rosto foi feito para esconder quando ele é usado do jeito que ele foi feito por deus ele funciona para revelar e muitas vezes acontece com você e acontece com os outros mas é curioso imaginar isso que é a alma possa se mostrar no rosto a ponto de você poder dizer que a alma está no rosto mas ao mesmo tempo mesmo

sem o rosto é a alma estaria ali então você pode conversar com a pessoa por telefone não tá vendo o rosto e algo Se manifestar e uma pessoa pode sofrer um acidente terrível em sua face fica deformado eu perder a face e nem por isso ela perdeu a alma de um modo muito misterioso o seu coração pode aparecer na sua cara mesmo não sendo o mesmo que o seu rosto não é verdade isso a gente tem essa experiência no mundo e vários lugares da nossa vida isso acontece a gente percebe realidades que estão além do

que você possa descrever superficialmente e Muitos níveis que acontece daí que eu usei essa expressão pra dizer que de certa forma o rosto de deus aparece na criação ainda que claramente a gente leu é a gente pode distinguir o que é deus e o que é a criação salmo 19 fala sobre isso que os céus manifesto fora de deus eo firmamento anuncia as obras das suas mãos mas isso é feito sem nenhum som de forma silenciosa agora essa revelação não vai ser Percebida sem a gratidão e louvo é interessante observar que nos salmos 104 o

reconhecimento de quem deus é está associado como louvor a deus pela beleza das suas obras e com a gratidão a deus pelo suprimento das necessidades da criatura e dos homens o salmista diz muito claramente porque eu tenho pão porque eu tenho vinho para alegrar o coração porque eu tenho ao azeite para passar no rosto porque deus Me deu essas coisas é muito claro aqui no versículo 15 904 daí depois de todo este louvor pelas obras de deus na criação a palavra de juízo no último versículo do salmo sejam eliminados da terra os pecadores e não

subsistam mais os ímpios homem alma bem disse o senhor louvai ao senhor porque o salmista dizer diante da glória divina que se manifesta nas belezas da criação no suprimento das nossas necessidades do fato da gente está vivo a gente ter um lar pra comer Pra respirar o vinho para bb o pão pra konder o fato de nós termos todas essas coisas e o poder de deus na criação se isso não move ao louvor e ao culto verdadeiro e o sujeito se dobre dia de ídolos então que venha sobre eles o juízo é excursão me diz

o que o senhor está falando em voz exatamente paulo tá falando aqui nós três de romanos que existe uma manifestação do poder de deus na criação dos atributos de vídeos na Criação então na criação existe beleza existe ordem e por meio dessas coisas a gente toca à realidade de vida ao mesmo tempo essa beleza nunca se esgota nas criaturas a ordem divina nunca se esgota na na vontade ou do poder particular 200 criados existe uma chance uma transcendência presente manifesta na criação que claramente não pode ser percebida sem a criação mas ao mesmo tempo não

se Identifica com ela é diz que o salmista tá falando disse que o apóstolo paulo da falando eu fui muito influenciado minha vida é toda mas assim mais recentemente por esse ensino que vem pôr meio do cs lewis mas outros autores tratam a respeito disso e como existem sinais de bondade na criação e na vida humana os sinais de beleza e cidade racionalidade que apontam para além da natureza criada recentemente um autor é é um filósofo americano já é chamado é Tão assim é na girl é escrever um livro chamado é deus e à mente

e o cosmos ver se tem isso aqui em outra ocasião a mãe de cosmos e honey dew ele ele chegou à conclusão muito interessante observando o mundo não não é cristão com o filósofo ateísta de tv foi publicado pela editora da universidade de oxford tem três anos e deixou muito irritada a comunidade e filosófica é mais secularizada ateísta porque ele admitiu nesse livro que a Ordem presente no universo realmente não pode ser explicada apenas pelas propriedades físicas da matéria não dá pra explicar essa ordem e particularmente não dá para explicar a mente que essa nossa

capacidade de transcender condicionamentos é é meramente psíquicos sociais ou biológicos para desenvolver um raciocínio livre controlada unicamente ou submetido unicamente as regras da lógica e as irregularidades da ordem Natural para explicar como é que o mundo funciona então essa experiência da mente que é uma experiência transcendência e que nos dá a capacidade de entender a ordem do mundo também com uma ordem que não procede meramente da matéria mas que é imposta é a matéria e falou que isso é um mistério que definitivamente o naturalismo filosófico que essa forma de pensamento que tem que explicar ao

mundo sem deus não dá conta ele admitiu isso depois de muito lutar Com o assunto porque é um filósofo da mente ele admitiu isso publicamente não tem jeito mas também não pode crer em deus ele diz então vamos tentar criar uma outra imagem do universo a imagem que a gente afirme que de algum modo a mente ou a oa razão essa ordem que não pode ser reduzida matéria sempre existiu assim como a própria matéria e tenta propor uma outra filosofia que bebe um pouco do platonismo do pensamento grego Antigo mas o que é interessante observar

e por isso que eu chamei essa questão filosófica aí pra superfície é que existe sim no mundo existem no mundo sinais de transcendência o mundo não é a questão de do mundo dos do mal que existe no mundo dos desastres ou de porque o mundo tem estrutura que ele tem isso não é um problema apenas para quem crê em deus o mundo como é hoje é um mistério para todo mundo é um Mistério para o incrédulo é o mistério que o mundo que supostamente não tem sentido porque deus não existe a presente ordem apresente transcendência

liberdade é um mistério que exista a mente é um mistério que exista a beleza é um mistério que exista o bem moral que alguma coisa que vá além do mero altruísmo animal esses mistérios estão aí e é disso é verdade que o paulo está dizendo calvino dizia que esse Sentido espiritual que todo homem tem ainda que seja reprimido é a semente de toda religião é uma percepção de que existe transcendência de que um poder que vá além da natureza se mostra na natureza se você prestar atenção você percebe isso e essa é a razão por

que os homens criam religiões por isso calvino chamava isso disse acm a religião é o sentido de deus senso de evitar diz a um sentido de deus e esse Sentido pode se expressar na crença em um deus pessoal ou não ele pode se expressar na tentativa de atribuir dê da atributos divinos ou de comunicar esses atributos divinos as próprias coisas criadas então é você se você rejeita a crença em deus você vai ter que postular que o universo seja infinito que o universo seja onipotente que o universo tenha poder criativo ou fertilidade criativa que o

universo seja inteligente e essa seria a razão por que Se estruturou dessa forma e gerou ser inteligentes então você acaba tendo que transferir os atributos de vídeos para algum lugar porque eles são reconhecidos ou você faz isso da forma dos pagãos que adorando o sol e atribuído esses atributos ao sol ou você pode adorar o marco forças da natureza ou você pode criar uma imagem filosófica do mundo tanto faz em que esses atributos divinos são comunicadas para o mundo de forma impessoal É claro que geram a série de problemas um deles é como explicar a

existência da personalidade então alguns vão chegar o ponto que o navio chegou a dizer olha já que não dá pra mim com imagem de muito naturalista para explicar a personalidade a mente humana e então vamos imaginar que a mente sempre insistiu junto com o universo ea gente começa a se aproximar de um panteísmo que você tem que fazer alguma coisa com esses sinais divinos Eles estão aí você pode por um tempo um filósofo uma escola de pensamento tenta reprimir esse fato mas vai ter que fazer alguma coisa com ele então você atribui essas coisas a

força da natureza ou atribui ao universo ou se reconhece que elas estão além do universo ainda que se manifesta e nele mas esses atributos e disse que paulo está dizendo eles estão aí eles são percebidos desde desde o princípio do mundo por meio das Coisas que foram criadas agora o paulo disse que então os homens não tem como ignorar esses sinais de vida o que eles fazem com esses sinais então nós temos diversos 21 diante da sua bíblia o filho no verso 20 diz que eles são indesculpáveis porque eles reconhecem sinais divinos mas o que

eles fazem com eles 10 21 diante tendo conhecido a deus o tendo conhecimento de deus não glorificaram Como deus nem lhe deram graças pelo contrário tornaram-se fúteis nas suas especulações de seu coração e sensatos e obscureceu dizendo se sabe se tornaram se loucos e mudaram a glória do deus incorruptível por imagem semelhante ao homem com obtiveram as aves aos quadrúpedes e aos répteis isso então aqui nós entendemos melhor o que é essa injustiça que suprime a verdade são paulo o dólar a uma verdade é que os sinais divinos estão na criação Eles são percebidos por

meio das coisas foram criadas bom mas o que os homens fazem com isso transmitem esses sinais de vírus ou identificam esses sinais divinos com forças criadas então isso irmãos é a idolatria que a idolatria é você não perceber a transparência do mundo ou não aceitar a transparência do mundo então ao invés de você perceber a deus por meio das coisas se revelando as coisas você identifica esses sinais Divinos com as próprias coisas é como se você deixar se você visse um vitral de uma igreja e você pensasse que as luzes que fazem o vídeo vitral

resplandecer design do próprio vitral e não de uma fonte além dele então essa confusão do sol que ilumina a nossa casa com as janelas através das quais a sua luz passa é a idolatria é isso que paulo dizendo que a idolatria você ver as belezas do mundo e você se prostrar diante das belezas do mundo Você vê um sinal de justiça de bem e você se próximo diante dele ou uma força da natureza os gregos com os deuses olímpicos estavam adorando o princípio da cultura eram os deuses que davam significado para apólices para a cidade

então eles viram aquela ordem da cidade projetavam aquilo no céu imaginavam uma com sua sociedade é celeste de onde os deuses governavam o mundo e impunham ordem então é uma forma de você ver uma Coisa boa na cultura e você adora aquilo mas havia também a religião que adorava forças da natureza é ligada por exemplo ábaco então é você pode fazer isso adorar forças naturais você pode adorar a matéria pode adorar racionalidade não pode fazer uma coisa como adorar as árvores no modo pagam mas não é clássico e adorar a árvores por exemplo os seres

vivos mas no final o que está acontecendo existe algo muito belo muito significativo poderoso que Você contempla e você decide que aquilo é uma fonte autônoma de significado ao invés de ser um meio de revelação de deus isso é irmãos a idolatria agora vejam que situação não é porque a idolatria baseada em uma coisa boa como é que nós vamos adorar o poder de deus se não reconhecendo esse poder nas coisas criadas por exemplo como o salmista diz no terremoto e no vulcão isso pode parecer meio pagam mas não é o salmista realmente olha vulcão

e fala Gente olha deus tocou o dedo e teve um vulcão então tenho uma ventania falou é deus está passeando no vento deus está assentada no seu carro que é o vento está cruzando os céus mas deus não é o vento mas deus se mostrou no vento então a beleza de deus se mostra na beleza da criação o poder de deus se mostra nos poderes da criação quando você estuda um pouco da vida sabia nada disso imagina que salma ele ia fazer quando ele soubesse a respeito das Supernovas imagina que salma ele faria com um

pouco de física moderna em cosmologia então a gente com o conhecendo mais a criação a gente sabe que poderes gigantescos e imensos estão envolvidos na produção desse universo e é o que você faz se louva a deus por isso por causa do que você sabe do mundo perceba os meus irmãos que se os céus manifesto a glória de deus eo firmamento anuncia as obras das suas mãos A amplitude da sua adoração tenha a ver com a amplitude da sua contemplação do mundo se o mundo é uma coisa que não interessa pra você você não vê

nada de divino se você é uma pessoa ingrata que não vê beleza nas coisas e não sabe o que é se admirar quando vê algo glorioso com esse vai adorar a deus só pessoa que nada nas e não vê nada de belo na sua frente você não vê beleza da criação na cultura não se interessa por nada Aí você também não está acostumado a contemplar os atos de justiça dos homens apesar do pecado as manifestações de racionalidade de pessoalidade de moral que nós vimos o ser humano e que são sinais da imago dei é o

homem foi feita em mais de deus algo divino se mostra nos homens então se você não é capaz de contemplar nada disso vem louvar a deus pelo que a glória de deus manifesta nas coisas foram criados mas aí vem a tentação é Porque a glória que se mostra nas coisas criadas é tão grande é tão intensa você pode confundir deus com essas coisas e aí surge a idolatria por isso a idolatria baseada ter ido lá tribos e uma coisa boa é o fato da glória de deus se mostrar nas coisas é o fato da presença

do cuidado de deus do amor de deus da sabedoria de deus se mostrar nas coisas ordinárias nessas coisas e por isso elas se tornam pais podem se tornar a tentações mas elas não estão na Tentações se algo tiver torto na alma que é o orgulho e aí nós temos um outro aspecto importante do texto o texto diz que os homens não deram graças a deus não clarificaram a deus ou seja não essas coisas como meios da adoração mas como objetos de adoração e é o que eles fizeram olha o que o resto do texto dias

21 e 22 tornaram-se fúteis nas suas especulações que o seu coração e sensatos e obscureceu dizendo-se sábios tornaram-se Loucos e mudaram a glória do deus incorruptível por imagens semelhantes do homem compatível e e por 5 diante aves quadrúpedes e répteis então vejo em mãos o processo se deu pra essa idolatria se consumar os homens entraram em uma confusão mental isso foi chamado aí por muitos pensadores cristãos de efeitos não éticos do pecado não é que não tem nada a ver com noé é por causa da palavra que paulo usa aqui para falar da mente em

Romanos em corinthians que é nos efeitos nó éticos do pecado seus efeitos na mente segundo o apóstolo paulo pra que a idolatria fosse plausível os homens tiveram que se emaranha em raciocínios falsos eles tiveram que construir interpretações erradas da realidade e se enrolar essas interpretações mas vejam que nesse processo eles pensavam que se tornavam que sábios pensando-se sábios Tornaram-se loucos inculcando se sabe se tornar os lucros então aqui nós temos o orgulho junto com a incredulidade eles perderam a fé no deus verdadeiro e colocaram a fé e deuses falsos mas eles fizeram isso porque confiaram

o seu próprio entendimento porque acharam que a sua própria sabedoria seria adequada para dar a eles e identidade significado que a razão por que os homens constroem ídolos Se você lê e os salmos cento e seis por exemplo ou segundo d segundo reis capítulo 17 o jeremias 2cv descobri isso que o paradigma da idolatria no antigo testamento era o culto ao bezerro de ouro começou lá em êxodo 32 e quando usou esses outros autores bíblicos vamos citar esse momento eles dizem claramente os ovos e 16 disso que os homens trocaram a glória de deus pela

imagem do boi que come capim trocaram a Glória de deus pela imagem do boi o que é isso é um ato de autoconstrução ao invés de você olhar para a imagem de deus pra dizer quem você é e para dar sentido para sua vida você vai buscar imagens significado olhando para o bezerro de ouro é isso é um ato de submissão sem dúvida porque você tem de se prostrar diante do bezerro de ouro mas qual é a verdadeira raiz disso é que construindo o seu próprio deus o que está dizendo com isso é que ao

invés de Deus dizer quem você é você vai dizer que você o que é o ídolo se não uma fabricação sua de acordo com isaías idolatria isso o homem pega um pedaço de madeira faz os seus móveis faz sua casa use uma parte da madeira para cozinhar sua comida e com a outra parte da madeira ele faz uma imagem se próximo diante dela ele está se processando dia do que ele fez então esse é um orgulho por trás da idolatria A gente quer fazer ídolos porque a gente não quer se submeter a deus e trata

a deus como fonte da nossa identidade a gente que é construir a nossa identidade ea gente faz isso de forma enviesada construindo uma imagem criando nosso próprio deus o objetivo da criação do nosso próprio deus é que a gente tem autonomia que nós todos responsáveis por nós mesmos ao invés de a gente de deus se responsabilizar por nós Só que no ato de construir o seu próprio deus supostamente para ser livre você se torna escravo de uma criatura de uma coisa menor do que você que a divindade que você crie você mesmo inventou então na

busca orgulhosa sobre uma pilha de verdade você acaba virando um escravo que se você servir a qualquer ser menor do que você mesmo se pode só pode se tornou escravo demonstram essa idolatria é um fundo aqui por trás de paulo quando Ele fala sobre o homem deixar a glória de deus e só 1 106 abandonar a glória de deus buscar essas criaturas seu fundo do antigo testamento então os homens por orgulho por soberba desejando gerir sua própria existência construir sua própria identidade dá um sentido para a sua vida eles fazem esses ídolos e acreditam nesses

ídolos e aí a mente é corrompida no processo então o que nós temos aqui a vontade foi Corrompida por orgulho ea mente foi corrompida pela incredulidade e qual o resultado disso deus e entrega os homens 24 e na subida à impureza sexual ao desejo ardente de seus corações para desovar em seus corpos entre si veja o resultado então do pecado é a concupiscência algumas versões trazem assim nem o vento 24 deus entregou a concupiscência do seu coração não vejo a ordem aqui mãos por ingratidão você não adora o deus Verdadeiro que você decide que vai

ser autônomo e aí está a raiz na verdade da idolatria quando você não quer agradecer a alguma pessoa de jeito nenhum geralmente é puro orgulho que você não quer admitir que você depende dela então paulo é muito claro aqui os homens não glorificaram a deus nem lhe deram graças antes em colocaram-se por sábios e tornaram-se louco né durante os seus dedos estão com a raiz da coisa o orgulho desejo de gerir a própria Existência eu não quero ter que agradecer um deus adorar um deus depender de um deus eu quero cuidar da minha vida mas

o que eu tenho que fazer alguma coisa com os atributos divinos então eu crio um outro deus que eu supostamente possa controlar então o orgulho produza a incredulidade e da incredulidade vem a concupiscência irmãos isso desde a antiguidade é considerado a a essência do pecado sem Esses três orgulho incredulidade e concupiscência orgulho atingir o âmago da vontade e gera uma uma falta de vontade um desgosto de adorar deus de servir a deus de crise os dois essa copa o fundamental orgulho junto com orgulho ver incredulidade que é uma incapacidade de crêem de ver o próprio

deus e aí a gente começa a entender o que está acontecendo se deus está revelado na criação porque os homens não adoro porque sua mente está corrompida pela Incredulidade sabe aquela experiência que já teve todo mundo tem de quê você constou a perceber um erro seu todo mundo já tinha visto e à certa altura da sua vida e fala assim gente eu acho que está errado mesmo quando se olha em volta e não todo mundo já tinha visto todo mundo já teve essa experiência de auto engano e depois de ficar público de repente ficou público

já era público só você que não sabia Essa experiência vamos pense que isso que acontece nos relacionamentos acontecem em relação a deus porque existe o ateísmo por isso porque a incredulidade corrompeu a tal ponto a percepção dos homens que eles não conseguem mais reconhecer a realidade de deus o homem não crê em deus não é por falta de provas é por falta de vontade falta de vontade quem fala muito sobre isso é o pascal né pascal que escreveu já se fez mais uma Vez que existem sinais divinos suficientes do mundo para que os homens que

querem que crê que crê freio mas esses sinais estão dispostos do mundo de tal forma que se um homem não quiser que acredite um ele vai achar que está justificado na sua incredulidade de algum modo o homem recusa o conhecimento disponível de deus coloca suas próprias condições e por isso não consegue perceber a deus então é nós temos orgulho a incredulidade e a Concupiscência a essência do pecado orgulho incredulidade e o desejo infinito que surge na alma quando você não tem mais como eu com deus você precisa cobrir com alguma coisa se vê suprir esse

buraco gigantesco que se abre na alba pela falta de deus a gente vai fazer de acordo com o nosso texto nós passamos a devorá los aos outros diz que o texto fala o verso 25 diante recusaram a verdade deus pela mentira Adorar e servir a criatura lugar do criador então o que acontece 10 26 por isso deus os entregou a paixões de joão rosas e aí paulo fala especificamente de um pecado ele podia dar muito uma lista enorme de pecados aqui é lhe dá uma lista enorme em baixo mas de qual o pecado o apóstolo

paulo fala em mãos justamente daquele que a gente não quer falar hoje cuida tanto problema né e qual o pecado paulo fala é da Homossexualidade a prática homossexual as mulheres substituir as relações sexuais naturais pelo que é contrário à natureza e os homens da mesma maneira abandonando as relações naturais com a mulher a de não dizer sensual uns para com os outros homens com homens cometendo indecência e recebendo em si mesmo a devida punição do seu irmão então vejam só paulo toma esse pecado em particular e diz olha isso é um sinal de que o

homem está entregue a si mesmo Ele usa aqui é interessante a linguagem da natureza ele disse que os homens fazem coisas contrárias à natureza então o que paulo apresenta que existe uma realidade gente nessa realidade que é o mundo real como deus fez os homens sabem que deus está presente e sabem como devem se relacionar uns com os outros e uma vez que o pecado entre na alma os homens não sabem mais quem são e onde estão eles não sabem quem é deus eles reprimem esse conhecimento e adoram Deuses falso e não sabem mais quem

são e por isso é um passo à desonra seus corpos entre si gente porque paulo pegou esse pecado porque esse pecado entretanto que ele podia tratar de uma razão para isso está em gênesis capítulo 11 genes capítulo dia seguinte a atenção para isso criou pois deus o homem à sua imagem à imagem de deus o criou macho e fêmea os criou a primeira coisa que se diz o observer humano na bíblia é a primeira coisa é Que esse homem foi feito à imagem de deus e que existe uma diversidade na unidade do que é o

homem adamo e essa diversidade se mostra uma masculinidade e na feminilidade para ingerir um tem nada a ver com a cultura moderna é perseguição dos credit contra os homoafetivos nada disso é a imagem revelada nas escrituras do mundo então o que acontece para fazer no midrash que está dizendo o seguinte quando os homens esqueceram de quem deus É eles se esqueceram de que eles eram é isso que falta dizer quando os homens deixaram de adorar o deus verdadeiro eles perderam a imago dei se eles perdem a imago dei que é o que os constitui eles

não sabem mais como se relacionar eles não sabem mais tratar uns aos outros como deveriam tratar ea primeira coisa que eles fazem e paulo 6 como ilustração e mostra muito bem isso é o pau tá dizendo é que eles não sabem mais o que é ser homem o que é ser mulher não É só isso que os homens não sabem da verdade os homens não sabem nem mais a diferença entre ser humano e ser um animal como a gente tem visto hoje tem uma série de de percepções morais que os homens perdem paulo trata que

depois mas ele começa com essa porque essa é muito radical porque isso constitui a comunidade humana que de fato nenhum ser humano nasce não tiver um macho e uma fêmea nós é uma coisa meio óbvia é a base natural Apesar da gente tem uma ênfase na cultura de de tentar se é é fazer uma clivagem entre as bases naturais e biológicas da natureza do comportamento humano e atividade cultural o elemento de construção cultural do que nós somos como ser humano é claro que nós somos em parte determinados naturalmente em parte é culturalmente construídos ninguém vai

discutir isso mas a tendência na nossa cultura hoje é de supervalorizar o elemento construtivo da nossa identidade Daí que por exemplo quando se fala de gênero você não pode nem falar a palavra biologia heresia hoje apesar de darwin de tudo a ciência moderna ninguém quer saber mais se você usar a palavra biologia na hora de conversa sobre gênero você um retrógrado o que é obviamente um absurdo nós aí eu concordo com dar nós somos animais em qualquer outro bicho também ea gente tem a nossa base biológica querer discutir gênio sem pensar sobre Isso é só

viajando mas esse é o assunto pra outro momento eu já peguei sobre isso a igreja mas porque estou citando esse fato é que há uma conexão entre perder a imagem de deus e perder o conhecimento de si então o pau tá dizendo o seguinte você que foi feita em mais de deus recusou a glória de deus deixou de honrar a deus como criador de todas as coisas que vai acontecer com você que foi feito à imagem de deus você desprezo à imagem de Deus lá no céu então agora você vai desprezar a imagem de deus

em você mesmo que se você odeia a deus e foi feito à imagem de deus o ódio contra deus se voltará contra quem contra você mesmo se você não sabe mais quem deus é e não pode mais agradecer a deus e honrar a deus porque ele é você acha que você vai continuar respeitando o seu próximo você acha que vai continuar respeitando a si mesmo se você acha que o universo Veio do nada em algum momento você vai chegar à conclusão de que você é nada é isso que você vai pensar se você acha que

o universo não tem valor nenhum você vai chegar à conclusão de que você não tem você acha que o universo não tem lei não tem ordem que os homens inventaram a ordem os homens inventaram as leis não existe uma ordem cósmica uma ordem moral que julga os homens a temporalmente em algum momento você vai achar que nenhuma lei tem significado Que por trás de tudo existe apenas a vontade de poder e quem tem mais discurso que manipula melhor e daí a pouco você pode concordar com qualquer ordem você vai dizer que você vai na sua

cabeça já aceitável considerar uma coisa injusta simplesmente porque ela desagrada ao seu grupo e não porque ela seria realmente justa e assim por diante então a imagem que você constrói da divindade Isso vai ver isso e se você desonrou a deus e disse identificando a deus com animais você vai se desenrolar vai constituir quem você é a partir dessa visão distorcida da divindade e você será diminuído e é isso que falta falando os homens não honraram a deus então que eles estão fazendo agora desonra uns aos outros desonra uns aos outros usando seus corpos como

coisas usando com outras finalidades que não São frutíferas não são as unidades que deus estabeleceu e daí vem o resto da lista do pecado vejo verso 28 em diante aqui basta lei essa lista não precisa muita explicação por haverem rejeitado o conhecimento de deus é a terceira vez que paulo disso foram entregues pelo próprio deus há uma mentalidade condenável para fazerem coisas que não convém cheio de toda forma de injustiça malícia cobiça maldade inveja homicídio que essas Coisas não discorde engano depravação tudo isso são coisas que nós fazemos contra nós mesmos e uns contra os

outros são paulo a dizer contemple a raça humana desde cair abel que é isso que nós vamos fazer uns com os outros porque nós estamos em guerra mas com contra os outros é porque a nossa religião ea religião de guerra porque os nossos ídolos nos colocam em contradição os com os outros e conosco mesmos então ele segue o texto sendo intrometidos Caluniadores inimigos de deus insolentes orgulhosos arrogantes inventores de males desobediente aos pais insensatos indigno de confiança sem afeto natural sem misericórdia desta vez e olha essa lista não eu não sou isso tudo de fato

isso aqui é o capeta irmãos mas todo mundo se achou aqui todo mundo achou nesse álbum de família com certeza você tá aí alguns alguns desses dessas prendas talvez você tenha De uma forma suave né assim você não eu tive uma invejinha uma vez não teve uma vez que realmente eu eu eu fui indigno de confiança eu eu mentir é eu te vi uma vez realmente que eu devia ter uma refeição por alguém que eu não tive eu fiquei gelado em relação àquela pessoa e pra mim ela foi nada mas foi só aquela pessoa e

por aí vai arrogância ou rural aqui irmãos arrogância e orgulho paulo diz que até diz de ser cristão está em romanos Capítulo capítulo 11 paulo fala sobre o orgulho de estar incluído né no reino e porque os judeus não foi aquele até descer crentes e pode pecar olha que coisa né eu expulso não falar sobre isso citando um outro autor puritan até nossas lágrimas de arrependimento tão manchada de pecado no tem pecado todo lugar irmãos vejam que coisa então paulo está dizendo que existe uma explicação para esse mundo você olha esse mundo torto Com maldade

pra todo lado e fala assim gdk de deus mas a onu diz não é isso aí é manifestação de deus sabe porque os homens estão assim porque os homens estão se matando fazendo injustiças coisas horrorosas paulo diz o que é isso senão o sinal de que a ira de deus está sobre os homens isso isso não é uma reforma ausência de deus isso é revelação de deus o facto de nós sermos seres racionais que tem transcendência de capacidade de Entender como cosmo ter ordenado por meio da matemática e da lógica e das ciências um ser

tão elevado capaz das obras de arte que ele produziu consenso moral que ele tem com a capacidade racional e ética que ele tem e nós somos isso essa ruína gloriosa é como dizia na seguido um chefe nese inspirando-se do pascal é uma ruína gloriosa é você olha você percebe que aquilo foi uma obra de arte fantástica aquilo foi um castelo Aquilo foi uma cidade magnífica foi alguma coisa muito grande mas tá ruim nada é inútil então isso é um homem você olha para a civilização é isso que você vê alguma coisa muito grandiosa e ao

mesmo tempo muito perversa como se fosse uma mistura de elfo com orc né tudo junto então essa ruína gloriosa ea condição humana então pauta dinheiro como o rg o geninho falou um é o teólogo que migrou para a américa Do norte falando sobre pecado e ética escreveu uma vez sobre isso diz que existe uma doutrina bíblica cujas provas empíricas são indiscutíveis é docente do pecado realmente não dá pra ter dúvida de que existe o mal se não se deus não estivesse aí nós fossemos sob chuva a gente não faria o que a gente faz a

gente não se comportaria do jeito que a gente se comporta nós não seríamos essa contradição absurda de de beleza feiúra Racionalidade e racionalidade bondade perversidade do misturar a gente não seria isso que a gente é então olhe para o mundo como evitar o fato de os homens terem um conhecimento da divindade mostrarem isso na sua religião na sua filosofia e ao mesmo tempo se desonrado em se matarem uns aos outros isso não é uma mostra de que nós estamos abandonados isso não é um sinal de que nós estamos Sobre junho sob juízo não está claro

que a gente foi destinado para algum tipo de paraíso ea gente foi lançado em algum tipo de ferro é por isso que a gente vive desse jeito é isso que paulo está dizendo antes de falar da revelação da glória de deus no evangelho a ira de deus aí isso que os homens às vezes querem usar como sinais contra deus paulo diz não são sinais contra o homem isso significa que o homem foi Abandonado que o homem foi entregue a si mesmo é o que o texto diz 'oh deus e entregou os homens e pode pensar

se não mas deus causou esses males e que sentido não o texto diz que deus entregou os homens a concupiscência dos seus corações só porque a raça humana essa bagunça meus irmãos é porque os homens foram entregues a si mesmos e isso é o que nós fazemos entregues a nós mesmos são paulo fazendo isso aqui mostrando que o juízo de deus é real que A condição da nossa civilização lançada entregue a si mesmo e lançada esses males e essa ignorância misturada com conhecimento a respeito de deus e seu sinal de que existe um juízo irmão

já tite vamos ler joão capítulo 3 a nota desse texto que a gente leu uma nota triste mas a gente tem que se lembrar que nós vamos encerrar nossos mensagem vamos pra sei agora a gente tem que se lembrar do que a bíblia diz sobre A história toda 10 17 joão 3 17 16 perdão a deus tanto amou o mundo que deu o seu filho unigênito para que todo aquele que nele crê não pereça mas tenha a vida eterna pois deus enviou seu filho ao mundo não para que julgasse o mundo mas para que o

mundo fosse salvo por ele que nele crê não é condenado mas quem não crê atenção irmãos já está condenado já está condenado porque não crê no nome do filho unigênito de deus A condição do homem em mãos é que o juízo já está em execução o homem já está condenado jesus não veio pra condenar o mundo não é como se todos fossem inocentes jesus se manifesta e agora quem crê em jesus vai pro céu e quem não crê em jesus vai pro inferno o mundo está condenado sem jesus o mundo está condenado e essa condenação

está evidente não é necessário nem a bíblia para saber disso essa condenação está evidente na Contradição humana isso que o apóstolo paulo nos disse mace saída capítulo 3 versículo 35 o pai ama o filho entregou todas as coisas nas suas mãos quem crê no filho tenha a vida eterna mas quem se mantém em desobediência o filho não verá a vida mais sobre ele permanência a ira de deus a questão da ilha de deus emoção é que ela a tão somente que ela virá o pode vir a ira de deus já está sobre os homens E

jesus é o único caminho para se livrar dessa ira de deus que já está revelado vamos orar