olá bem-vindos ao talks an Extreme hoje temos mais um episódio do bloco novo ensino médio com tema o conceito de estado moderno qual é o papel do estado na sociedade moderna Quais são os princípios que regem seu funcionamento e relações são estabelecidas entre os poderes do Estado vejamos do bem comum ao Realismo político em 2013 eclodiram em todo o Brasil e numerosas manifestações se opunham ao aumento das passagens dos ônibus e ao processo de corrupção enraizado no sistema político do país para além das reivindicações imediatas havia um questionamento implícito nessas mobilizações que continua presente até
hoje os poderes e as instituições políticas do estado brasileiro estão esgotados o sistema representativo passa por uma crise para pensarmos sobre esse problema com mais profundidade é importante compreendermos a origem e os princípios do estado moderno em Maquiavel EA política o filósofo italiano Nicolau Maquiavel 1469 a 1527 promoveu uma cultura na teoria política existente até aquele momento vejamos um trecho sua principal obra O Príncipe para compreendermos a mudança da concepção política instaurada a partir dele um príncipe especialmente um príncipe novos não pode observar todas as coisas aqui são obrigados os homens considerados bons sendo frequentemente
forçado para manter o governo agir contra a caridade a fé a humanidade a religião é necessário por isso que possui um ânimo disposto a voltar aqui para direção aqui os ventos e as variações da sorte o impelem e não a partir do bem mais podendo saber entrar para o mau serviço estiver Obrigado segundo Maquiavel um príncipe para manter seu poder não precisa agir sempre orientado pelo bem muitas vezes teria de agir contra e a humanidade ou mesmo a religião na filosofia do pensador italiano é política não é entendida como uma prática voltada para o bem
comum mas como actividade se destina a conquista EA conservação do Poder nesse sentido a política teria as próprias regras e sem autônoma em relação a ética ou aos valores morais os indivíduos geralmente não se associavam a comunidade em busca daquilo que era melhor para o coletivo ao analisar o papel da política Maquiavel um partido das especulações metafísicas ou idealistas da política e do estado nem buscou o estado ideal ou uma realidade intangível Mística ou religiosa o filósofo italiano partiu da realidade política objetiva investigando concretamente as relações de poder nos principados quando a Itália ainda não
havia constituído o Estado Nacional Unificado nessa medida na que a vemos algo Roll o realismo político o político o intestino uma fortuna não é algo controlável e portanto não pode ser governado pelo ser humano no entanto para Maquiavel O destino oferece oportunidades que se bem aproveitadas podem levar um indivíduo ao exito um príncipe Virtuoso seria aquele que sabe aproveitar as oportunidades do destino para fortalecer seu poder pois estadista sábio é prudente isso tudo a história e dela está experiências sobre as ações humanas que as relações de causa e efeito tipo sorvete elas ocasionaram de posse
desse conhecimento e como exposição ele pode ajustar Tais exemplos as circunstâncias concretas de seu Principado o que eu posso me irrita agir de maneira mais eficaz assim como a ciência natural isso traz suas leis da natureza e prever certos acontecimentos pode dizer que Maquiavel buscar ou se basear nas leis da natureza humana parte o governante pudesse antecipar situações interferir nelas as e as controvérsias em torno de Maquiavel a posição de Maquiavel sobre a política e as ações que garantiriam a manutenção do Poder pelo príncipe é alvo de muitas polêmicas a que interpreta a sua obra
como manual de recomendações aos governantes que queriam legitimar um poder despótico outros dizem que a obra apenas tornou públicas as discutíveis práticas políticas dos principados Italianos de sua época construindo uma denúncia dirigida ao povo de qualquer maneira Maquiavel tornou-se uma referência fundamental da política moderna entre outros aspectos porque tem esse ou que a política teria exigências e necessidades próprias que determinaria o alcance e os limites de sua ação as bases teóricas do estado moderno posterior as reflexões de Maquiavel outra abordagem teórica influenciou Decididamente as concepções modernas e contemporâneas da teoria política o contratualismo os principais
representantes dessa corrente de pensamento foram Thomas Hobbes John Locke e jean-jacques Russo vejamos algumas ideias desses filósofos Hobbes o poder soberano e o contrato social segundo a teoria do filósofo linguiça e matemático inglês Thomas Hobbes 1588 1679 o ser humano em um estado de natureza seria livre para usar seu poder com intuito de preservar a sua própria vida a liberdade seria ausência de impedimentos externos a utilização do Poder natural de cada um para preservar a sua natureza os indivíduos poderiam inclusive utilizar a força esporte de todos os meios que a sua razão considerasse adequados para
preservar sua vida nessa situação as pessoas estariam em um estado permanente de guerra e todo homem ser inimigo do outro homem sem poder Central que estabelecesse regras de convivência o ser humano a segurança Oliveria tem condição na qual não haveria garantias para sua vida nem para posse do fruto de seu trabalho o medo que a desconfiança entre os indivíduos impediriam as desavenças seriam resolvidas pela força que ninguém estaria a salvo da brutalidade para evitar esse cenário de guerra constante o ser humano se associaria então a outros formando uma sociedade política os indivíduos abdicar iam racionalmente
de suas paixões e do direito à liberdade natural de conquistar tudo por meio da força a fim de viver em paz com os demais mas como essa sociedade se estabeleceria de acordo com Hobbes a vida em sociedade pressupõe um acordo pacto ou contrato social entre os cidadão que abdicaram do seu direito de fazer tudo que desejassem transferindo para um governante soberano ou para um Assembleia à vontade de cada cidadão se submeteria a vontade do soberano que com a força e poder para decidir e agir em defesa da Paz e dos demais assuntos internos e externos
relacionados ao bem comum nesse momento ser instaurada a república política ou Leviatã e transferido para o soberano o poder de governar este DVD ter condições para exercer ele poderia recolher impostos designar magistrados para a justiça e principalmente formar um poder com esse tivo que atuasse contra todos aqueles que não respeitar sem Impacto ou as leis por causa seu entendimento sobre a formação da sociedade Hobbes é considerado um contratualista Locke EA sociedade civil organizada para o filósofo inglês John Locke 1632 1704 o estado de natureza não seria um caos brutal no qual os indivíduos agiriam pela
força Vivendo em conflito constante o ser humano seria governado é fundamentado na ideia de que Deus ter criado todas as pessoas da mesma maneira como as mesmas faculdades e portanto Elas seriam iguais Independentes sendo assim a vida à saúde à liberdade EA propriedade de todos seriam respeitadas no entanto estado de guerra poderia se instalar quando uma pessoa ou grupo feliz se a lei natural atentando contra a vida a propriedade ou a liberdade de outros por isso seria necessário construir um poder civil isto é uma república a criação de um estado que impediriam os indivíduos de
invadir os direitos alheios assim como desrespeitar a lei da natureza garantindo a paz EA preservação de toda a Humanidade para Locke Diferentemente de Hobbes ao construir uma sociedade política os cidadãos não deveriam transferir seus direitos algum poder arbitrário ou ficar à mercê da vontade de um soberano que estaria Acima das leis a verdade do homem em sociedade consiste em não está submetido a nenhum outro Poder Legislativo se não aquele estabelecido no copo político mediante consentimento nem sob o domínio de qualquer vontade ou sobre o restrição de qualquer lei Fora as que provocam o legislativo segundo
um carro aí desconfiado mas a liberdade dos homens sobre o governo consiste em viver segundo uma regra permanente comum a todos nessa sociedade e elaborada pelo poder legislativo nela erigido a liberdade seguir minha própria vontade em tudo enquanto ocupa a prescrição da regra e de não estar sujeito à vontade em constante um certa desconhecida e arbitrária de outro homem o ser humano a médica da sua liberdade natural não para ser submetido a qualquer vontade alheia Mas para viver segundo leis comuns a todos elaborados por um poder legislativo formado pela sociedade em a todos juízes governadores
e cidadãos em geral deveriam se subordinar as leis sociais uma frase muito utilizada atualmente sintetiza essa ideia de igualdade política é todos são iguais perante a lei a sociedade se iniciaria pelo consentimento o pacto entre os indivíduos se associar iam a uma comunidade governada por leis comuns disso tem correria a ideia de que o principal ato de uma sociedade política seria estabelecer o poder legislativo considerado o Poder Supremo do Estado Pois todos os outros deveriam estar subordinados a ele inclusive o poder executivo incumbido da execução das leis mas o que aconteceria se os membros do
Poder Legislativo transgredir tem seu papel e não a gente de acordo com o bem comum nesse caso o poder-dever de ser retirado por quem o concedeu o cidadão que poderiam conferi-lo a outros indivíduos casa confiar a cidade política fosse traída haveriam poder ainda mais forte o poder do povo a sociedade deveria ter mecanismos para evitar o abuso do poder do Estado como acontecimento de uma ditadura por exemplo estabelecendo limites para que o poder do estado continue sendo uma preocupação contemporânea o Episódio de abuso de poder mais marcante da história recente do Brasil foi a instalação
de uma ditadura militar que perdurou de 1964/1985 nesse período grupos de oposição sindicatos partidos e associações foram perseguidos militantes contrários ao regime tiveram seus direitos cassados e muitos foram torturados e assassinados custou o acordo entre iguais assim como Hobbes é Locke o filósofo suíço jean-jacques erros ou 1712 a1778 também é considerado um contratualista ele tomou a polícia no estado de natureza hipotético para elaborar suas formulações políticas no entanto os ou criou uma teoria singular que afirmava que o homem por natureza nasce bom e a sociedade ou degenerativa os vícios e os males humanos não provinham
da natureza mais da vida em sociedade a ciência EA técnica da requintada e principalmente a propriedade privada teriam afastar os indivíduos de suas qualidades e Virtudes naturais restringindo a liberdade o egoísmo a vaidade EA sede de dominação teriam passado a regular as relações entre as pessoas novo contrato social se Russo acreditava que a sociedade degeneravam o ser humano e o torna infeliz porque ele defendia a realização de um contrato social que tipo de Contrato seria esse na visão do filósofo para superar o estado de maldade e aqui e tem que se encontrava a humanidade seria
preciso refundar e reorganizar a sociedade de maneira que os indivíduos resgatar sem a sua liberdade EA igualdade e desenvolvessem a tendência natural de praticar o bem o estado deveria ser entendido como um pacto ou contrato realizado não entre os homens e Deus teocracia bem entre os súditos e um soberano monarquia tampouco entre os integrantes de uma elite oligarquia pois ao dar o poder a outrem os indivíduos deixaram de ter responsabilidade por suas ações o contrato social se configuraria como um acordo entre todos os cidadãos livres e Iguais que me indicariam de interesses particulares em favor
do bem comum ou seja Esse passarinho Aguiar sua vida e suas ações particulares pelas normas leis bem coletivo pesquisa teórica do Estado democrático a proposição de Russo é considerada uma defesa teológica do Estado democrático pois no contrato social proposto o poder EA forma de organização do bem público seria responsabilidade dos cidadãos e cada um destes reconhecendo-se como membro da sociedade civil deveria respeitar a vontade geral e também carnaria sua própria vontade cada indivíduo seria sim parte de um todo indivisível o pacto social que estabelece entre cidadãos uma tal igualdade que eles se comprometem todos nas
mesmas condições e devem gozar todos os mesmos direitos igualmente devido à natureza do pacto todo ato autônomo da vontade geral obriga o favorece igualmente todos os cidadãos de modo que soberano reconhece unicamente o corpo da Nação e não me xingue nenhum dos que a compõem o governo de todos e os poderes do Estado devem ser ver desse modo a um Só Propósito a vontade geral que nada mais é do que o corpo político de todos os cidadãos o mercado não tem gostar do vídeo tem um like assine E compartilhe com os amigos todo comentário é
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