Caridade pelo apóstolo Paulo de Tarso - Palestra Espírita com Evelyn Freire

a minha voltar muito obrigada a ciência a todos que nos convidaram para que nós pudéssemos estar aqui nesta arroz na Europa mas ainda tarde aqui no Brasil no grupo de Lívia muito obrigada pelo convite é uma grande honra estar aqui cada um de vocês e principalmente abordando sobre o tema caridade e que maravilha ainda não falar apenas da caridade Mas falar da caridade ensinada trazida e refletida pelo Apóstolo Paulo quando nós estamos lendo sobre as palavras de Paulo o evangelho segundo espiritismo lá no capítulo 15 fora da caridade não há salvação não há como nós

não nos emocionarmos com as palavras com as mensagens trazidas pelo Apóstolo Paulo eu vou iniciar uma isso o bita fazer a leitura do item 6 deste Capítulo Porque a partir desta leitura nós vamos refletir sobre cada frase cada palavra traduzida por Paulo entender o alcance dessas palavras como traduzi-las em caridade em nossas vidas não basta nós lermos é necessário compreendermos o sentido eo alcance dessas palavras para que seja mais facilmente possível introduzir Mas na nossa vida realmente nas nossas atitudes diárias então ele tem seis largamente do capítulo 15 fora da caridade não há salvação nos

diz assim e essas palavras de Paulo constam da sua primeira epístola aos Coríntios no capítulo 13 tão dias se eu falar hassle e os homens e dos anjos se não tiver caridade sou como o metal que soa ou como o sino que Tine e se eu tiver o dono da profecia e conhecer todos os mistérios e quanto se pode saber e se tiver toda a fé até a ponto de transportar montanhas se não tiver caridade nada sou esse eu distribuir todos os meus bens em sustento dos pobres e se entregar o meu corpo para ser

queimado se todavia não tiver caridade nada disso me Aproveita a caridade é paciente é benigna a caridade Não é invejosa não obra temerária nem precipitadamente não se ensoberbece não é ambiciosa não busca os seus próprios interesses não se irrita não suspeita e não se rejubila com a injustiça mas se rejubila com a verdade tudo tolera tudo crê tudo espera tudo sofre a caridade nunca jamais há de acabar ou deixem de ter lugar as profecias ou cessem as línguas ou seja abolida a ciência agora pois permanecem a fé a esperança EA caridade estas três virtudes porém

a maior delas é a caridade mas as palavras de Paulo vamos entendê-las em todos os seus detalhes em todo o seu alcance mas considerando que nós estamos falando de amor dando o item do capítulo fora da caridade não há salvação vamos entender um pouquinho deste Capítulo é importante para que nós possamos compreender é porque as orientações trazidas por Paulo estão inclusas nesse capítulo e porque a qualidade na verdade nos traz a salvação e o que significa salvação ouvimos fora da caridade não há salvação mas o que é ser salvo o que significa ser sal o

que a doutrina espírita nos fala nos orienta sobre isso para o espiritismo salvação EA liberdade e a liberdade que o espírito alcança não mais precisando viver em mundos materiais porque libertar-se das imperfeições liberta-se da necessidade de viver em um dos materiais porque alcança a perfeição EA felicidade alcança todo o saber toda a arte toda inteligência significa salvação significa Liberdade portanto das nossas imperfeições a prática do baú a nós mesmos e aos outros significa a libertação do apego e dos Prazeres ainda que o mundo material nos proporcionam significa a verdadeira conquista do Reino de Deus em

nossas vidas onde quer que estejam mesmo no mundo material ou no mundo espiritual a salvação é quando nos libertamos de todas as mazelas E ainda nos conduzem ao distanciamento de Deus e realmente conseguimos sentir o reino de Deus em nossos corações aqui ou na terra por isso que quando nós praticamos a caridade alcançamos essa libertação mesmo estando encarnados E é isso que nós vamos entender como a qualidade nos traz a verdadeira libertação EA verdadeira e não apenas no mundo espiritual mais a na terra e quando nós falamos e entendemos O que significa salvação que é

essa libertação das nossas imperfeições nos percebemos que ela precisa ser conquistada por cada na verdade através do bem do estudo da resignação que se alcança diante dos Sofrimentos do trabalho da prática da caridade da vontade real e sincera de desejar a seguir os caminhos do mestre nos vamos pouco a pouco nos aproximando dessa verdadeira qualidade dessa verdadeira salvação mas essa salvação ela é uma conquista individual na verdade quando nós refletimos sobre salvação naturalmente refletimos sobre Jesus o que ele veio nos dar um exemplo da verdadeira caridade e ele veio na verdade nos ensinar o amor

que é a caridade nação mas ele não veio fazer por nós aquilo que nos cabe Jesus não veio salvar a nós pelo seu testemunho não Jesus veio nos dar o roteiro o caminho para que nós mesmos podemos alcançar essa salvação ele veio portanto nos orientar nos encaminhar trazer aquele roteiro sobre aquele roteiro seguro que verdadeiramente faria com que nós alcançasse refeição a salvação e que nós encontraremos o reino de Deus em nossos corações Portanto ele nos mostra como chegar a salvação e ele nos mostra que o caminho se faz através da caridade Jesus Enquanto aqui

esteve ele só venceu o bem Jesus Enquanto aqui esteve viveu a qualidade em todos os momentos da sua vida e pensamentos palavras ações e Emoções ele vivenciou o amor a caridade na sua expressão maior orthan é por isso que ele é o nosso modelo o guia que nós devemos seguir para chegar alcançarmos a tão sonhada salvação Então como nós percebemos Jesus já nos trouxe o caminho que é a caridade EA caridade portanto é a salvação porque o que ela é um princípio universal ele ela nos dá acesso a felicidade Suprema a caridade Não é exclusivista

a qualidade ela não é vivenciada apenas por uma religião ou Credo por um povo ou uma cultura não há caridade ela é universal Jesus quando aqui esteve vivenciou a caridade o amor ele não tinha uma religião específica a sua religião era o amor através da caridade E é exatamente por isso que a qualidade é a salvação para todas as criaturas porque é um ponto de convergência de todas as religiões quando nós conseguimos alcançar os sentidos Sublime da caridade o nós percebemos e ela não é exclusivo ista e na verdade todos nós quando nos olharmos com

verdadeira Fraternidade quando nos percebemos verdadeiros irmãos só conseguiremos compreender que a caridade Uni as criaturas e não há distância de ninguém portanto a salvação não vem através de uma fé religiosa específica de um credo de uma igreja de um local GM através da caridade que é o amor em ação e aí vamos então agora outro loja compreendemos um pouquinho o que significa a salvação e do porque a caridade é o caminho precisamos agora realmente entender o que é a caridade e já Paulo ele maravilhoso aposto querido transformado para o bem nos ensinar nos dizer com

as suas palavras sublimes o que é raridade quando nós estamos refletindo sobre as palavras que foram ditas e lindas nós percebemos que ninguém compreendeu tão perfeitamente escreveu de é tão Sublime com tanta compreensão sobre a qualidade como auditar na verdade quando Nós pensamos e Lemos As palavras dele nós podemos fazer aqui um paralelo com as palavras ditas por grande quando ele se refere as escrituras cristãs grande uma vez disse que se todas as escrituras cristãs se pertence e ficasse restassem apenas o sermão do Monte nada estaria perdido porque ali estava a essência do cristianismo em

relação aos textos paulinos nós poderíamos fazer uma comparação se Neymar se todos os textos paulinos todas as epístolas Paulinas se perdesse nos restasse apenas a epístola primeira epístola aos Coríntios Capítulo 13 nada estaria perdido certamente um belo poema das escrituras beijo sermão do monte porque ali Paulo demonstra a completa compreensão e entendimento do que é a caridade e veio em algumas traduções e se a palavra caridade ela foi substituída por amor então é a prova Clara de que caridade e amor são uma coisa só caridade é a vivência real e efetiva o amor ele compreendeu

portanto a noção verdadeira da caridade E se nós conseguíssemos vivenciar todos os dias refletindo sobre as palavras de Paulo certamente nós estaríamos sendo estimulados todos os dias o verdadeiro amor a verdadeira de coração de cada um de nós quando ele nos mostra os sentidos o verdadeiro da caridade ele nos Nossa que nós precisamos não ter nós precisamos possuir o caridade em nosso coração não é algo que eu adquiro de fora para dentro mas é algo que nas vem de mim vem na verdade decorrente de uma conquista de um estado da Alma Claro esforço dedicação com

trabalho com estudo mas é uma conquista e é isso que ele vem nos mostrar Vamos então agora refletir sobre cada frase sobre cada reflexão trazida por Paulo e ele começa nos exemplo se eu falar a língua dos homens e dos anjos e não tiver caridade sou como o metal que soa ou como o sino que dia o que será que pauro 15 no gz com essa e na verdade ele com pericul para a falta de caridade a frieza do Natal que pode Ressoar mas não tem música por si mesmo se nós pensarmos bem a caridade

está para o homem como o sineiro está para o sim se não houver ali as mãos do homem do sineiro a tocar o sino a música não se faz presente se não houver a caridade a impulsionar o homem o amor não chega o nosso coração será frio como metal por isso de nada adianta o homem tem a caridade que o impulsione a vivenciar o amor a descobrir o amor a realmente manejar o amor em todas as suas ações e é por E se eu falar a língua dos homens e dos anjos se não tiver caridade

sou frio De que adianta ter o conhecimento falar a língua dos homens e dos anjos seguirem fica ter conhecimento ser cultura mas de que adianta tudo isso se o meu coração não tiver amor caridade amor o frio como o sino que toca mas não tem música em si mesmo caridade segunda Nos de spaulo significa ainda se eu tiver o dom da profecia e conhecer todos os mistérios e quanto se pode saber e se tiver toda a fé até o ponto de transportar montanhas se não tiver caridade nada só aqui ao nos demonstra que a caridade

se comparar a caridade a mediunidade quando fala em dom de profecia a mediunidade é algo Sublime e nos foi dado pelo pai mas se não tiver uma destinação útil em benefício do outro ela de nada vai assim como a qualidade se não tiver uma destinação útil se ela realmente não for utilizada EA caridade significa isso mediunidade com Jesus mediunidade para servir a mediunidade para a qualidade de nada adianta temos o dom da profecia se utilizarmos a mediunidade apenas para a satisfação dos nossos interesses de nada vale mas se ela estiver secundada pela caridade ela é

tudo conhecer todos os mistérios ter todo o conhecimento também ter sabedoria a caridade não for utilizada para que aquela sabedoria aquele entendimento aquele conhecimento seja utilizada em benefício do próximo é egoísmo e vaidade é busca pelos aplausos do mundo e não o verdadeiro objetivo reconhecer e de saber o café eu posso ter toda a fé ela pode ser robusta e inabalável transportar montanhas mas se ela for Desprovida de obras de nada vale fé é importante mas ela precisa estar ser cuidada pela caridade fé sem obras é morta e é isso que nos ensina Paula percebo

então o conhecimento a grandeza de entendimento a extensão do que significa ser caridoso e Paulo nos apresenta em sua epístola mas ele ainda diz esse é o distribuir todos os meus bens em sustento dos pobres e se entregar o meu corpo para ser queimado se todavia não tiver caridade nada disso me Aproveita porque será que ele disse isso o que que ele quis dizer qual alcance das suas palavras distribuir todos os bens sem caridade não é apenas esmola e no ato da beneficência que é um bem que a caridade eu preciso estar verdadeiramente imbuída dos

verdadeiros e sentimentos verdadeiros sentimentos nobres sentimentos Eu verdadeiramente preciso querer ajudar a amparar enxugar a lágrima do meu irmão porque se aquela caridade estiver na verdade eu desci pro vida é aquele bem se aquela ajuda que ela distribuição estiver Desprovida da verdadeira caridade Eu sempre me coloco numa condição de superioridade de soberba aquele bem que eu distribuo aquela ajuda ela não socorre ela é um guia ela pequena o outro faz com que o outro se sinta ainda menor quando o objetivo da verdadeira caridade é sustentar e levantar com o objetivo de distribuir um bem não

é dar uma esmola mas é de repartir o guardei o sentimento de amor o que tu tens para com teu irmão por isso distribuir todos os bens sem caridades não têm valor O que significa entregar meu corpo para ser queimado sem caridade significa sacrifício pessoal autoflagelação De que adianta eu me autoflagelar como tem tantos que flagelam os próprios corpos a quem aproveita e a satisfação dos seus interesses me flagelo para conseguir uma graça graça pessoal graça para ti mesmo Não é esse o sacrifício e o mestre nos pés se tu resolveres para gelar o teu

corpo na será o teu corpo sacrifici ar o teu corpo que seja a caridade pelo sacrifício que tu deixe de comer para alimentar a boca do teus filhos porque aí se dos Pais macerando autoflagelando colocando o teu corpo para ser queimado mas não por ti mesmo mas pela caridade pelo amor ao próximo quantas pessoas jejuam quantas pessoas fazem muitas promessas nasceram no seu corpo não conseguirem o quê é algo para si mesma apenas para satisfação dos seus interesses não se nós tivermos que mas será a nós que seja a autoflagelação do nosso orgulho do nosso

egoísmo da nossa vaidade da nossa busca pelo poder é isso que eu tenho que não será é isso que eu tenho que está Cliff se ar é esse tipo de sacrifício que Jesus nos ensinou e ele quer de nós e que Paulo vem nos dizer não aqueles que estão desprovidas da caridade quando não é ela que segunda Uma Geração pessoal tem a verdadeira caridade Sem ela nós não conseguimos nos elevar a planos mais superiores não conseguimos sair dos limites e os espíritos imperfeitos não que eu conseguiremos sair da terra dessa esse magnetismo que nos envolve

porque para isso nós precisamos nos despir do orgulho e do egoísmo nós Precisamos verdadeiramente poder dizer um dia eu e o pai sorriso e para que eu posso chegar a essa condição eu preciso ter vivenciar e forma imprescindível a caridade como nos ensinou Paulo como nós percebemos a qualidade ela procura e ela na verdade prepondera o bem geral o bem do próximo sobre os seus próprios interesses preponderam bem geral aos seus bens particulares a verdadeira caridade envolve sempre a renúncia de si mesmo de si mesma por isso a qualidade ainda nos é tão difícil mas

se o nosso desejo se a nossa vontade é seguirmos verdadeiramente o mestre como nos ensinou e como vivenciou Paulo de Tarso é a renúncia se pelo outro e essa renúncia por mais incrível que pareça ela não sabe uma felicidade sem Nossa maravilhosa cem medidas porque a felicidade do meu pé Essa é a minha também e quando eu faço através da caridade muitos corações felizes a minha felicidade abundante pela transborda a minha capacidade o meu amor e nós nos tornamos grandes pela felicidade pelo amor que nós distribuímos e pela felicidade daquele que nos rodeia mas Paulo

disse mais ele ainda não terminou ele diz a caridade é paciente porque o que na verdade em caridade em se ele envolve a compreensão do tempo de cada um e quem é paciente quem é caridoso sabe compreender o tempo do outro evoluir sabe compreender o seu próprio tempo de evoluir compreende que tudo tem o seu momento e a sua hora e não se agonia não se desespera e se as coisas se as suas realizações eo bem que ele deseja é um beijo a fazer não acontecem exatamente na hora na hora inicialmente prevista consegue compreender com

paciência que tudo tem o seu momento a caridade ela é benigna bondade bondade é a alma da caridade e uma bondade junto com o amor que movimento que movem a verdadeira caridade porque a caridade ela precisa estar ali como base até do fundamento o desejo leal e sincero de ser bom de ajudar a importa se o outro vai ou não reconhecer se o outro vai ou não me agradecer não importa é porque o que move o meu coração o desejo de ser bom e de fazer o bem a caridade é benigna o que ela é

a base é a alma para caridade diz ainda Paulo a caridade Não é será que nós algum de nós consegue imaginar o amor verdadeiro sendo invejoso e o que quem ama e não aprisiona e quem é verdadeiramente caridoso não têm inveja do seu próximo tinha verdadeiramente caridoso ajuda o seu próximo como pode e dentro das suas limitações quem é Cardoso compreende e o amor tem que fundamentará tem que ser a base da sua vida consegue compreender que se o outro está numa condição melhor o que era a condição que ele necessitava está e a mim

esteja eu na condição que estiver a minha função a minha razão de ser é ajudar o outro pareça ou esteja numa condição melhor ou pior qualidade não em volta a qualidade ajuda sempre a localidade diz ainda Paulo não é temerária nem precipitadamente e isso é sensacional porque para que nós possamos fazer a caridade verdadeira com toda sua possibilidade de êxito de Amparo de auxílio ela não deve ser temerária e nem precipitar nem eu devo ter medo de ajudar nem eu devo permitir que o temor me paralise as possibilidades de ajuda e nem eu devo ser

precipitada para ajudar porque o meu temor com certeza fará água que eu deixe de aparar deixe de ajudar deixe de auxiliar o meu próximo EA precipitação me faz ajudar sem inteligência então aquilo que é uma parente ajuda na verdade será e quantas pessoas têm medo de ajudar tem receio de ajudar o que nem sempre sabem o que aquele que vai receber ajuda fará com aquele benefício se Aline vai criar uma ociosidade uma dependência daquela contribuição muitas vezes Será que o dar recursos financeiros não pode significar o uso para uma droga para uma bebida Oi e

esse terror acaba fazendo com que a caridade não ocorra e ao mesmo tempo nós muitas vezes na ânsia de ajudar a necessidade é tanta eu preciso ajudar e sem reflexão ponderação e bom senso ajudamos mas não verdadeiramente porque também está temos que não é apenas fazer a caridade não é apenas tá no peixe mas é ensinar a pescar uma caridade está querendo dizer Paulo para nós ela tem que ser refletida se tu tens algum temor reflete como transpor este temor Como superar este primeiro ou aparente obstáculos mas não deixes de ajudar e confia o último

o cuidado a cautela chega tudo bem mas ela não deve chegar para te paralisar mas ela deve chegar para que tu possas refletir Qual o melhor maneira de ajudar e assim ela nem até nervosa e nem a precipitação diz ainda Paulo não se ensoberbece não é ambiciosa não busca os seus próprios interesses a verdadeira caridade Não se preocupa se vai vir do outro o reconhecimento porque o que busca o verdadeiro caridoso a verdadeira caridade e simplesmente ajudar e ser útil nós muitas vezes dizemos fiz tanto ajudei tanto essa pessoa e olha como ela me retribui

ou será que o que eu fiz foi a verdadeira caridade Não é o que é única e a verdadeira o Google verdadeiro reconhecimento retorno que o caridoso busca é a paz do seu coração é só basta para ele o reconhecimento de Deus o que Deus sabe o que se passa em seu coração não sem soberbece Eu não me sinto melhor do que ninguém eu não me sinto superior a ninguém eu não desejo que o mundo me a planta eu não sou ambiciosa eu não busco com a caridade ambição crescimento poder sucesso aplauso ou vaidade nada

disso a caridade Não busca os meus próprios interesses eu não estou aqui fazendo uma caridade para conseguir a satisfação do meu interesse nada disso é caridade o que o único reconhecimento a única coisa a única recompensa que a qualidade precisa é na verdade Tesouro da alegria que senti o seu coração a fase e é aquela consciência tranquila em paz e Serena é uma felicidade íntima e nós vamos obter quando nós fazemos a qualidade a caridade não se irrita e nossos feita o mal e por que que a caridade na verdade e serenidade a verdadeira caridade

quem é Sereno está envolto em serenidade porque está em balado pelos ideais superiores de auxílio de Amor não dá lugar à irritação ou a desconfiança o que isso nasce decorações ainda impuros imperfeitos egoístas e orgulhosos orgulhosos Mas a verdadeira caridade tem sempre junto com ela a serenidade a caridade não se rejubila com a injustiça mas se rejubila com a verdade a verdadeira caridade tem Total senso de justiça é a verdadeira caridade não julga precipitadamente e não discrimina os seus irmãos a verdadeira caridade é sempre justa teja quem estiver naquele momento sendo objeto da sua análise

na sua observação seja algo familiar seja um estranho quem é verdadeiramente caridoso é justo Independente de quem esteja ali diante de uma análise quando nós gastamos o nosso tempo a nossa energia julgando criticando condenado Nós não somos caridosos quem gasta as suas energias e o seu tempo julgando criticando não tem tempo de amar não tem tempo de ser caridoso e é por isso que ela não se rejubila com a injustiça mas ela se rejubila com a verdade e a caridade ainda é tudo tolera tudo crê tudo espera tudo sofre os anjos da caridade e que

Deus nos permitiu conhecer na terra e foram muito ele se submeteram as maiores sacrifícios para que eles pudessem cumprir e bem cumprir suas missões quando Nós lembramos e todas as lutas e todos os Sofrimentos que Jesus passou por amor o que ele ama ele é caridoso logo e tudo tolera ele tudo crê tudo espera ele todo sofre ele sofreu por nós os apóstolos sofreram por nós o Chico Xavier pabllo vittar e nós estamos a falar dele Madre Teresa de Calcutá a irmã Dulce todos eles são na verdade cartas magnas da caridade que o céu trouxe

para nós como uma bússola para que nós não nos perdemos o verdadeiro Caminho do Amor Incondicional tudo tolera tudo crê tudo espera tudo sofre significa amor incondicional exemplos nós temos inúmeros agora procurar nesses exemplos a inspiração a motivação que cada um de nós precisa para vivenciar os ensinamentos de Pablo em nossas vidas e diz ainda Paulo a caridade nunca jamais antes de acabar porque na verdade a caridade traduz o próprio amor e o amor jamais se acabará é a própria essência da vida tudo que existe no universo decorre do amor de Deus tudo as coisas

materiais ou nós seus filhos somos frutos do grande amor de Deus por nós por isso que mesmo que tudo acabasse o amor sempre ali estaria e consequentemente a qualidade que é amor e portanto meus queridos amigos quando nós refletimos sobre a caridade sobre as palavras de Paulo nós percebemos caridade não se restringe a um único momento de auxílio nós no mundo ocidental muitas vezes relacionamos caridade com momentos pontuais de Amparo ao próximo a nós espíritas muitas vezes correlacionando-os caridade aquelas horas semanais que nós passamos na casa Espírita ou numa casa de ajuda amparando e auxiliando

e não é só isso não é isso que significa caridade ensinada a trazida e refletida por Paulo não De que adianta eu ser caridoso naqueles momentos porque eles poucos momentos quando as outras horas do dia ou da semana eu sou orgulhosa vaidosa e perfeita dura Infiel violenta e na verdade mas precisamos lembrar que tudo absolutamente tudo em nossas vidas está conectado todas as nossas atitudes estão conectadas com ontem ou hoje e com o amanhã tudo isso faz portanto a caridade Não é para ser exercida no único momento a qualidade é para ser exercida em todos

os dias em todos os momentos das nossas vidas e é por isso que nós não precisamos nós não podemos deixar de refletir e de estarmos vigilantes sobre tudo o que fazemos porque exatamente não desses momentos de vigilância e nós deixamos ainda os nossos instintos inferiores preponderarem sobre o ser que eu desejo me tornar para que eu possa me tornar é uma pessoa realmente caridosa eu preciso vigiar tudo que eu faço para que eu comece a domar as minhas imperfeições e possam dia ter essa caridade essa caridade plena Esse Amor pleno não virá num estalar de

dedos mas decorre de muito esforço e muito interno de muita reflexão e muita perseverança e muita dedicação de muita fé e Paulo diz ainda e ele coloca a caridade acima da própria fé e da Esperança E por que que ele faz isso que a caridade é a virtude por Excelência Se nós formos pensar bem fé importante a esperança importante mas a qualidade é muito mais fé eu tenho fé a esperança eu tenho esperança mas caridade eu não tenho caridade eu sou caridade a caridade significa um estado da Alma uma conquista das virtudes elencadas e exemplificadas

por Paulo a caridade é portanto um movimento de dentro para fora e é por isso que ela é mais importante não que as outras não sejam e é por isso que ele resumiu as virtudes as suas pregações as suas mensagens nas três mas ele fala que a caridade é mais importante e o que é mesmo a caridade o amor em Ação o amor será sempre o sentimento mais nobre mais Sublime de todos é por ele que nós devemos viver e para tello em nossas vidas e para vivenciar na a pressão maior que nós temos que

trabalhar e trabalhar todos de todos os dias portanto caridade Não é só do ar caridade é como se está doando eu preciso refletir precisa ver em nenhum processo de inteligência de intelectualização de consciência do meu comportamento Carinhoso para que eu possa realmente avaliar e saber se a caridade e eu realizo eu estou fazendo há da melhor maneira possível da maneira como nos orientou Paulo da maneira como Jesus a vivenciou Então não é só do ar mas é como nós doamos como nós paramos como nós auxiliamos e lembremos nós estamos aqui falando da caridade a necessidade

da caridade como nos ensina o Paulo lá nas escrituras e o evangelho a doutrina espírita não fala de caridade diferente a caridade quando nós estudamos no Livro dos Espíritos quer questionava os espíritos Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade como a entendia Jesus os espíritos nos falam do Bibi benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições dos outros e perdão das ofensas o bipp porque o bipp na verdade sintetiza tudo o que foi dito por Paulo benevolência e amor é fazer o bem a gostar de ajudar e se preocupar com o próximo é auxiliar

o próximo indulgência é evitar de olhar apenas os efeitos o outro de condenar e de julgar a indulgência procurar não destacaram que o outro tem de ruim mas aquilo que tem de bom reconhecendo em si também um ser imperfeito que precisa da indulgência Gol o perdão na verdade nos traz nos a versão original mais odiar dinamarqueses magoados e não mais queremos Vingança o perdão significa libertação de nós mesmos e nos aproxima da elevação maior e é por isso que a síntese do do programa de amor vivenciado e exposto por Jesus está no bip benevolência indulgência

e caridade portanto não há diferença entre o conceito de caridade Espírita e o conceito de caridade trazido o pelos Evangelhos por Jesus quando aqui e ser ambos os levam a verdade ao mesmo caminho a salvação a conquista do Reino de Deus na Terra e onde nós estivermos e é por isso que diz também a doutrina espírita que quando Nós vivenciamos verdadeiramente a qualidade os nossos destinos estão encerrados o tanto na terra como no céu por quê Porque quem é caridoso na terra encontra paz e quem é caridoso no céu alcançar as graças diante do Senhor

Se nós formos caridosos seremos mais felizes mesmo na terra linda muito imperfeições e provas e expiações nós Já conseguimos ser felizes aqui porque o amor será a tônica das nossas vidas Jesus o evangelho segundo espiritismo no capítulo 15 ainda que com a caridade o homem nunca se transviar o jeans o evangelho e eu vou ler essa parte diz o seguinte submeter todas as vossas ações o governo da caridade EA consciência vos responderá não só ela evitará que pratiqueis o mal como também fará e pratiquei ou bem porquanto uma virtude negativa não basta É necessário uma

virtude ativa então diz levando a por dia nunca o homem se transitar a nunca Alcancemos é o porte com profunda e essa afirmação nunca mais vamos nos transviar se nós voltarmos todas as nossas ações na caridade por isso nós precisamos realmente vivenciaram em nossas vidas nós já estamos aí final e as nossas reflexões esse momento mas eu faço trago para vocês aqui algo uma afirmação muito interessante eu ouvi recentemente sentiu mais não vai já há algum tempo no futuro nós poderemos dizer não fora da caridade não há salvação mas Poderíamos dizer fora da Fraternidade não

lá na salvação e quando eu vi isso é muito interessante eu vou explicar por que quando nós falamos fora da caridade não há salvação podem prestar atenção nós temos uma ideia de que na caridade a um cena uma condição melhor que ajuda que amparam ser que está numa condição inferior a qualidade se ela não for bem compreendida ela nos leva a uma noção demais é uma certa desigualdade entre quem doa e criança é só que quando nós falamos fora da verdadeira Fraternidade não é a salvação é diferente Fraternidade naturalmente nos leva a condição de igualdade

Fraternidade faz com que nós sejamos iguais a Fraternidade nivela os homens enquanto que a caridade quando não entendido ela pode desvelar os homens então quando nós falar fora da hora da Fraternidade não é a salvação nós iremos compreender verdadeiramente que nós somos iguais a todos os todas as pessoas e que nós precisamos ver o nosso irmão o nosso próximo como um verdadeiro livro na nossa família Universal porque somos todos filhos de um mesmo pai irmãos uns dos outros e como nós estamos falando de e eu vou deixar aqui para você antes de finalizar uma dinâmica

para que você possa praticar com quem você ama e nos prestarmos atenção nós nos focamos muito nos defeitos nas dificuldades naquilo que as pessoas ainda tem de negativo nas suas imperfeições mas a dinâmica da caridade é diferente nós vamos na verdade fazer algo bom vamos destacar uma virtude e aquela pessoa tem o várias então escolha alguém que você goste do seu convívio familiar Ou não e aí você vai fazer a seguinte dinâmica você vai chegar junto a essa pessoa e vai pedir que ela lhe faça a seguinte pergunta se você gosta de mim a pessoa

vai me perguntar você gosta de mim e aí você vai responder sim e aí peça para a pessoa lhe responder porque e nesse momento você vai externar todas as razões o algumas delas pelas quais você ama pelas quais você gosta pelas quais você admira aquela pessoa e maior do que aquela pessoa consiga ficar feliz e aquilo com certeza foi um gesto de caridade ao invés de condenar eu estou ali destacando o que a pessoa tem de bom e vendo tentando viver mesmo que de forma ainda tão singela e pequena um pouquinho da caridade ensinada por

Jesus trabalhada refletida pelo Apóstolo Paulo de Tarso e agora sim para finalizar eu trago e eu seis já algumas pessoas que nos acompanham sabem sempre que no fim das nossas reflexões nós preparamos um poema para fechar com uma mensagem final as reflexões trazidas e como estamos falando na caridade o nome da poesia é caridade o Paulo o apóstolo de Jesus trás epístola de grande luz fala da verdadeira caridade mostra-nos a sua verdade diz que ela tudo tolera tudo crê sofre espera paciente é benigna e sincera é leva a outra espera não é invejosa nem ambiciosa

não se ensoberbece nem se aborrece não é egoísta nem gosta de injustiça busca só a verdade e toda a bondade não é temerária na conduta diária nem precipitada na graça doada sem caridade não adianta a inteligência que só encanta Pois é Metalfrio que soa mas no coração não em toa e sem caridade para que profecia se a consciência não se amplia é ter fé que transporta montanhas mas não muda nossas entranhas é ainda distribuir bens aos pobres sem fazer de Nós seres nobres Como diz Paulo na epístola nada sem caridade Não somos nada ela é

a virtude mais importante pois nos da vida abundante junto com a fé EA esperança a salvação nossa alma lança portanto caridade é amor como Jesus o salvador beleza doçura e esplendor presente sobrinho do Criador muito obrigada