[Música] olá meus irmãos umbandista meus a gravar todos a bênção de deus pai todo poderoso os sagrados orixás a bênção aos mais novos aos mais velhos e vamos hoje aqui falar um pouquinho sobre uma grande questão que acontece dentro dos terreiros quem é meu pai de cabeça quem é minha mãe de cabeça que eu quero dividir com vocês assim pessoal é muito importante quando a gente adentrar um terreiro de umbanda a gente não pular certas etapas acho que tem todo um processo acho que a gente quando vai conhecer a religião quando a gente faz vai
fazer parte da religião a gente tem que começar ali na assistência a gente vai tomar as nossas consultas a gente de uma certa forma a sente uma grande simpatia pela casa começa a freqüentar daí a gente aprende a kamboni ar é ou acabou na ali a gente começa a ter um maior contato com as entidades espirituais aí vem aquela vontade de a eu quero entrar para corrente ou às vezes vem um chamado do próprio guia espiritual pouco você precisa por branco você precisa desenvolver a mediunidade que eu queria deixar bem claro aqui aos irmãos que
a mediunidade não é algo imposto não é algo obrigatório por isso que tem muito médio que acaba dando cabeçada a mediunidade tem que ser algo espontâneo muitas vezes no passado ela era algo realmente imposto hoje já não é tanto porque hoje nós estamos vivendo uma nova uma nova numa outra etapa da vida mediúnica antigamente os dias pegavam a cabeça dos médiuns aí o médio às vezes bate o pé que não é porteiro guia pegava e dentro de casa e levava ele aperta é o terreiro hoje já não acontece tanto isso pra quem é nascido no
berço da umbanda para quem tem os seus avós quem tem os seus pais mais velhos sabe que antigamente o negócio era bem mais intenso é o médio quase não tinha vez não se o que determinava que era de uma forma não tinha essa do médium querer ficar titubeando não podia lá e pegar lá ele fazia acontecer hoje a gente já tem uma maior liberdade do estudo do entendimento e pra poder exercer ali a mediunidade de uma forma bonita então a mediunidade não pode ser uma coisa imposta porque aquele filho que tem algo imposto ele ele
se auto anima ele e vivi no animismo e o animismo em excesso não é bom então ele do lá ele idolatra um orixá e ele acha que ele é filho daquele orixá e ele vai ser filho daqueles daquele chai não sei o que seria de algum ele anda de vermelho a primeira guia dele que ele compra uma guia vermelha a primeira entidade que ele recebe ali anne usando do animismo é ogum e não é assim que a coisa funciona primeira regra que eu aprendi com o meu pai espiritual é todos os orixás são nossos pais
todos eles são nossos pais e todas elas são nossas mães tenhamos isso com honra e com muito respeito porque nós filhos de umbanda precisamos da energia de todos os orixás na nossa vida espiritual independente de você ser filho de ogum o um de vocês e filha de iemanjá de você ser filho de oxalá de xangô você precisa de e da energia de todos os orixás por isso que é um banda a união do 1 a união do todo a banda de um é a união umbanda a união da banda a banda seria todo esse povo
que nos assiste então a primeira regra que nós devemos ter quando vamos procurar uma casa para um chefe por uma casa de santo por um terreiro de umbanda é que todos os pais e todas as mães são meus pais e minhas mães o que é interessante é o filho identificar o seu pai a sua mãe através das vibrações que são trazidas no terreiro dessa forma não acontece algo mecânico e sim acontece algo espontâneo do coração é lógico que na hora certa o seu pai no santo ou a sua mãe no santo vai lhe preparar mas
às vezes a pessoa está entrando na corrente ela já tem aquela ansiedade e saber quem é o pai e mãe de cabeça e ela acaba esquecendo dos outros orixás não meu irmão a calma seu coração que tem tempo para tudo oxalá é na religião de um manda é o pai de todas as cabeças e iemanjá é a mãe de todas as cabeças ali eles vão estar no tempo certo na hora certa eles vontade ignorando a lei através do guia chefe da casa ou do pai-de-santo da mãe-de-santo da casa o momento certo exato de ser feito
ali a preparação para a apresentação do vosso pai espiritual do vosso orixá ao qual ali ele rege a vossa vosso mental a vossa mediunidade a vossa estadia neste plano aqui nessa encarnação mas não é porque você é filho de um orixá pra nós não banda nós não devemos esquecer os outros orixás então é isso uma questão que eu vejo acontecer muito dentro dos terrenos os médiuns ou quase médios de trabalho eles se com preocupação no sem saber qual é o seu pai e sua mãe de cabeça ea partir do momento que às vezes ali de
uma forma involuntária ou de uma forma errônea ele acaba achando que o orixá é aquele ele acaba se esquecendo dos outros e não é corixá vai fazer mal o próprio filho acaba se fechando e energeticamente perante as outras energias que são geradas pelos outros orixás e ele acaba ficando ali de pé é sem aquela energia que ele precisa para a própria vida dele então por isso que é muito importante quando nós adentramos a uma casa tem casas que fazem rituais para oxalá de impasse ea vagem de cabeça limpeza de coroa a apresentação do filho porque
o show lá é a pureza é a luz branca né é a religiosidade em si e ali quando você recebe aquela energia de oxalá você irá receber na energia certo placa é o 7 sentindo se a 7 essências a sete brasil ações que quem dá é o nosso divino pai oxalá como diz né a umbanda tem sete linhas 7 linhas de orixá a umbanda tem sete linha todas as sete são de oxalá então os meus mais velhos sabe do que eu estou dizendo o chá lá é a porta é o a nossa matriz é por
ele que flui as energias dentro da umbanda é então meu irmão minha irmã quando você tiver se você está iniciando a sua vida espiritual não se apresse em querer saber quem é o seu pai e sua mãe de cabeça faz uma coisa rami a todos igual que com certeza na sua preparação no seu desenvolvimento o bonito não é o pai identificar a você é filho de tal deixar o bonito é quando o guia chefe ou pai espiritual levantar a mão para apresentar o filho manifestar porque estão aí de energia de saber não realmente eu conheço
a energia que me rege porque a partir do momento que você começa a conhecer o terreiro você conhece começa a conhecer a energia dos orixás você começa a entender quem é cada orixá você se identifica um pai de ver um filho um filho identifica o pai como a gente fala é igual intuição de mãe ninguém precisa falar com uma manhã até o filho não está bem a mãe sente como é que o orixá não vai fazer o filho sentir que ele é o seu pai que ela é sua mãe então vai com calma de um
passo de cada vez referencia todos que na hora certa quando a sua casa sua tenda o seu terreiro for fazer um ritual de apresentação do vosso orixá você vai sentir uma imensa satisfação e você vai se sentir afagado como seu orixá te pegar se realmente no colo e trouxesse no peito dele e fala meu filho eu estou aqui então que a gente possa ter isso como meta não ficar achando que aquele o pai que minha mãe e vai nas casas de artigos religiosos comprou mais guia que nem o pai de santo tem porque um dia
falar o que ele era filho daquele chá não isso tudo precisa ser confirmado tudo precisa ser realizado tudo precisa ser colocado na coroa para que o seu pai ou sua mãe espiritual ali responda de uma forma correta porque tem gente que até fruta porque ele cultua tanto oneisha quando o pai de santo vai falar que é outro o camarada até vai embora da umbanda ele vai aonde alguém fale pra ele aquele orixá que ele cultua a vida inteira o que é isso falta de esclarecimento então meu irmão a gente trouxe esse assunto aqui não que
no seu dom da razão respeito a opinião de todos a posição de todos mas eu só quero pedir a você meu irmão boban dista a você meu irmão boban dista a você meu amigo simpatizante da religião a você que está iniciando coloque um orixá na sua frente chamado amor respeito e humildade que com certeza esse orixá ele vai mostrar pra você aonde está o seu verdadeiro colo aonde está o seu verdadeiro trono onde está a sua verdadeira energia e você vai sentir com certeza no seu coração espero que você tenha curtido o nosso canal se
não curtiu curta de um like sim de um jovem tinha divulga inscreva tá eu espero ter compartilhado com vocês um pouquinho sobre a umbanda que eu tanto amo eu trago realmente com muito respeito com muito carinho que o nosso pai maior nos abençoe eu quero deixar um abraço aqui especial a todos vocês seguidores do nosso canal aos nossos irmãos de longe o meu achei o meu saravá todos vocês e eu prometo que no tempo certo vou estar respondendo aí as perguntas que vocês em caminhão pra gente ea nossa casa está de portas abertas pra vocês
que veio na paz de deus que veio na paz sagradas orixás e que eles nos abençoe meu saravá todos e um mando eu sinto imenso carinho de poder contribuir com essas lições para com vocês meus hawai muito axé [Música]
