Saber cotidiano em trânsito: vestimentas - a cultura e a estratificação social

[Música] saber cotidiano em trânsito diretamente aqui da cidade de Lima no Peru e dando continuidade ao nosso assunto sobre e questões têxteis hoje eu vou trazer um pouco mais uma reflexão sobre a questão dos investimentos Não especificamente de uma civilização em especial mas uma reflexão eh mais generalizada sobre este assunto uma vez que enfim Tem surgido aí na minha cabeça algumas ideias alguns temas que eu acho que é importante trazer aqui pro nosso canal como a gente viu no vídeo anterior eh tem todo um indústria tem todo um saber tem todo um conhecimento acumulado de

séculos aqui no Peru sobre a questão eh dos tecidos não só como fazer então Como as técnicas os tipos de tecido os tipos de estampa as eh formas de dar cor de tingir de costurar de tecer tem diferentes tipos de teares então tem toda uma questão técnica mas para Além da questão técnica tem toda uma questão questão cultural ao longo dos diversos períodos de tempo das civilizações distantes no tempo des lá dos paraca dos nasca chegando nos Inca e já mais recentemente a 5 anos e no no tempo que se segue depois deles e é

importante a gente pensar o quanto de reminiscências ficaram nas práticas de produção desse elemento tão importante nas nossas vidas né que a forma como a gente se veste o quanto restou E como que isso é usado é importante também eh pensar que por muito tempo principalmente depois da colonização da invasão eh as vestimentas dos povos originários elas passaram a ser como um elemento distintivo pro negativo né a gente não pode ignorar que pessoas com seus vestimentos suas vestimentas que mostram da onde elas vieram Então as mulheres vestidas com saias Compridas vestidas com chapéus vestidas com

Chales o que a gente chama de aguai já você as pessoas de uma sociedade mais colonizada e mais pró colonizador mais pró Europa olhavam para essas pessoas e já eh emitiam juízos de valor a respeito de quem elas eram da onde elas vinham bom as vestimentas elas comunicam né Não só ã hoje como sempre o fizeram mesmo nas sociedades antigas que eu falei no último vídeo os diferentes estratos sociais se diferenciavam pela vestimenta que eles tinham e tinham todosos signos distintivos dentro dessas vestimentas características de cor características de estampa características de corte não eram todos

que poderiam usar qualquer tipo de vestimento muito bem nós enquanto seres produtores de Cultura vamos produzir diferenciações sociais a partir dos objetos isso é um ponto mas um outro ponto que chega nesse meio raciocínio é justamente a questão de a partir do momento em que isso acontece ã isso também se generaliza para criar uma certa ideologia de manutenção de alguns poderes e de julgamento e de negligenciamento de outros povos e populações dentro de um único povo por conta da vestimenta quantas vezes no Brasil a gente já ouviu a questão de de também que tem a

ver né com a questão de calçar um sapato ou Não calçar não ter um sapato para calçar ficar de chinelos ficar descalço o quanto isso também foi um elemento de diferenciação social e o quanto isso até hoje influencia na forma como nós julgamos nos julgamos uns aos outros julgamos aos nossos próximos eh Há lugares que não se pode simplesmente ingressar com determinadas vestimentas porque Teoricamente essas vestimentas estão associadas a outros elementos da sociedade elas remetem a grupos sociais não tão desejados naqueles espaços é claro que isso não está explicitamente mostrado mas no fundo é disso

que se trata é daí que vem essas questões então durante algum tempo a vestimento no aqui na sociedade peruana a sociedade Andina ela teve um papel chave para pensar essa multiplicidade de grupos humanos os trages a gente pode dizer que eles foram um essencial na produção de uma realidade existente na produção de quem ocupa qual lugar dentro da sociedade e ao longo do tempo os trages mais andinos com as estampas andinas Eles foram sendo mantidos Mas eles foram remodelados para se adequarem a determinados padrões sociais que se exigiam da população na época da mesma forma

que no Brasil se obrigou uma grande parte da população a se vestir literalmente a colocar vestes para não andar desnudos e da mesma forma por aqui isso não deixou de ter um elemento que marca e demarca muito bem uma realidade na qual certas pessoas ocupam umas posições e outras pessoas ocupam umas posições muito abaixo na estrutura social a hierarquização as nossas categorias hier enquanto sociedade enquanto classe social enquanto prestígio enquanto grupos de poder estão intimamente relacionados obviamente à questão da vestimenta e a necessidade de trazer essas hierarquias pra concretude né não ser uma coisa Ah

só eu nasci Nobre eu nasci descendente de europeu eu nasci em outro país e vim morar aqui eh Eu sou filho de não sei quem essas hierarquias elas não se bastam apenas com a palavra com a lei com a documentação essas hierarquias elas também necessitam de demonstração prática material e é um pouco o que a vestimenta faz até hoje né não só mais questões de roupas de marca ã mas o tipo de roupa o tipo de corte né o tipo de vestimenta de fato ele opera um marcador de diferença muito forte e hoje como é

que isso tá hoje hoje a gente vê a questão do Resgate de elementos étnicos de elementos históricos de elementos culturais do seu povo que são apropriados e não se pode mais impedir as pessoas de vestir em determinados eh determinadas roupas ou se não não Teoricamente não se deve julgá-las por isso eh principalmente num país que tem o Queta como a segunda língua oficial em todas as instituições Ah e placas oficiais do governo que envolvem serviços públicos tem os dois idiomas espanhol e Quechua eh não se pode ignorar que a pessoas que vão resgatar e vão

estar vestidas eh nas ruas nas grandes cidades vão estar vestidas H como se estivessem nas aldeias isso aqui é muito comum na Bolívia isso é muito comum e não se pode de recriminar essas pessoas da mesma forma no Brasil em alguns elementos eh tem a questão do turbante tem a questão do colar Tem a questão dos brincos tem a questão dos adereços no Brasil as coisas são mais sutis justamente porque houve tanta perseguição ainda assim há muita perseguição né porque tem a questão da cor da pele mais do que nunca que é um grande elemento

já que escancara todas essas questões de diferença de preconceito Então a gente tem eh esse momento a gente vive esse momento desse Resgate ao mesmo tempo que a gente sabe que essas vestimentas Nunca Serão totalmente capazes e não é a intenção uniformizar todas as pessoas a marcação da diferença ela segue importante como diagnóstico de um mundo cada vez mais plural cada vez mais global e que não deve ser uniformizado mais do que nunca vale a pena a gente pensar sim vamos manter as diferenças com respeito a todos mas vamos manter as diferenças e é importante

marcar e demarcar da onde cada um vem vejo vocês no próximo vídeo [Música]