o Salmo 121 que é o tema da reflexão de hoje é um Salmo que fala do Socorro que nós devemos buscar e obter da parte do nosso Deus nós vamos lê-lo para dar início à nossa devocional conforme ele está aí na nossa tela para que vocês possam acompanhar o Salmo 121 em busca de Socorro é um Salmo muito conhecido não é Elevo os olhos para os montes de onde me virá o socorro o meu socorro vem do Senhor que fez o céu e a terra ele não permitirá que os teus pés vacilem não dormitará aquele
que te guarda É certo que não dormita nem dorme o guarda de Israel o senhor é quem te guarda o senhor é a tua sombra à tua direita de dia não te molestará o sol nem de noite a lua o senhor te guardará de todo mal guardará a tua alma O Senhor guardará a tua saída e a tua entrada desde agora e para sempre que promessas maravilhosas essas que nós temos aí nesse Salmo e sem dúvida é um Salmo de grande consolo e conforto para nós Esse é um dos Salmos conhecido conhecidos como salmos de
romagem ou salmos de peregrinação Esses Salmos eram cantados pelos peregrinos quando saíam das diversas partes da região da Judeia para Jerusalém onde estava o templo de Deus e ali Celebrar as três principais festas dos judeus Páscoa Pentecostes e tabernaco às vezes essa viagem era uma viagem longa especialmente para os judeus que moravam mais ao norte ali na região de zebulon naftali que levavam dias e dias viajando em família em caravana com seus sua mulher seus filhos os animais os companheiros de viagem e então enquanto eles viajavam e peregrinavam eles cantavam estes Salmos que eram salmos
de conforto de alento de esperança eles expressam muito bem a Gama variada de sentimentos e experiências que nós temos aqui nesse mundo nós que também estamos peregrinando até chegar em nossa Jerusalém celestial esse Salmo 121 ensina que nós devemos buscar o nosso socorro de Deus e que nós devemos confiar nele durante o tempo da nossa peregrinação ele começa com uma pergunta do salmista que está aqui no verso primeiro eleva os olhos para os montes aí ele pergunta de onde me virá o socorro a pergunta era bem pertinente de onde viria o socorro o ajuda assistência
que ele precisaria durante aquele tempo de peregrinação porque havia muitos perigos do caminho havia perigo de salteadores de ladrões de emboscadas havia o perigo de animais selv sagens na Palestina havia Leões e Ursos o caminho era íngreme era pedregoso e por vezes escorregadio depois de uma chuva ou de algum esfriamento durante a noite Havia durante o dia aquele sol escaldante e de noite temperaturas muito baixas o frio da noite era também um perigo e os peregrinos eram muito muito vulneráveis viajavam em caravana viajavam em carroças Às vezes a pé a cavalo dependendo das Posses que
cada um tinha e não havia escolta ou guarda armada alguém que pudesse protegê-los durante aquela viagem perigosa portanto é bem natural essa pergunta que o Peregrino faz aqui de onde me virá o socorro ele faz essa pergunta depois que ele olha para os montes é levo os olhos para os montes os montes aqui não são os montes que ele encontraria no caminho havia uma região montanhosa eh há uma região montanhosa que corta o centro da Palestina e Certamente ele teria de passar por lá mas não é para aqueles Montes que ele está olhando e fazendo
essa pergunta o monte aqui que ele se refere os montes que ele se refere são os montes da sua terra os montes de Jerusalém Jerusalém está erigida em Montes em montanhas e entre elas estava o Monte Sião que era o local do templo onde Salomão havia construído a casa do senhor e lá estava a arca lá estava o altar de sacrifícios a lei de Deus as duas tábuas de pedra estavam guardadas na arca ali estavam os sacerdotes oferecendo sacrifícios e ministrando o culto a Deus portanto essa expressão aqui eleva os olhos para os montes quer
dizer eu olho para o alto eu olho para o meu Deus que habita em Sião e pergunto senhor de onde me virá o socorro de de onde me virá a proteção e a ajuda que eu preciso aqui e logo em seguida ele dá a resposta está aqui no verso 2 ele sabe que o seu socorro vem do Senhor que fez o céu e a terra ele sabe que seu socorro não está em outros hom não está em guardas não está nos companheiros ouem armas ou qualquer outro equipamento que porventura ele tenha levado para sua proteção
mas exclusivamente no Senhor e o termo que ele usa aqui a palavra que ele usa aqui para senhor é a é o nome de Deus é o famoso tetragrama yé que é o nome pelo qual Deus se revelou Abraão Isaque e Jacó aponta para o Deus da Aliança mais do que isso ele é também o Deus que fez o céu e a terra é o Deus todo poderoso fez o mundo fez o homem não somente os fez mas também mantém sustenta e provê e por isso ele pode agir nas circunstâncias agir na criação protegendo O
Peregrino o socorro dele vem do Deus que tem o mundo em suas mãos que é poderoso para salvar para libertar para abrir uma porta para impedir tempestades para impedir terremotos para impedir animais selvagens ele sabe que em última análise seu socorro vem de Deus isso não quer dizer que ele não deveria se precaver durante a viagem se pudesse levar armas para se defender dos animais selvagens leva provisões suficientes para toda a viagem e enfim outras medidas para se proteger dos salteadores não é que é proibido a gente fazer isso mas ele sabia que se Deus
não o socorresse se Deus lá do alto não interviesse e o ajudasse ele estaria perdido ele seria destruído pelas circunstâncias antes de chegar ao final da sua peregrinação em seguida para o seu coração ele relembra de várias promessas que Deus tem feito ele como que diz para si essas promessas promessas que foram feitas por Deus a Abraão n aos seus descendentes que foram feitas a Israel através de Moisés que foram ratificadas pelos profetas Promessas de que Deus haveria de guardar e proteger o seu povo e ele aqui se lembra dessas promessas Na verdade são quatro
delas que nós queremos ver aqui a primeira que ele se lembra É que o que é que pensando no que é que Deus faz para protegê-lo é que Deus vai guardá-lo em todo lugar é o que nós temos aí nos versos 3 e 4 versos 3 e 4 ele Deus o que fez os céus e a terra ele não permitirá que os teus pés vacilem Deus aí é ele tá falando com ele mesmo né ele não permitirá que os teus pés vacilem tá falando com ele dizendo Peregrino Fica tranquilo descansa porque o Deus que fez
o céu e a terra não vai permitir que os teus pés vacilem não dormitará aquele que te guarda É certo que não dormita nem dorme o guarda de Israel a expressão aqui ele não permitirá que teus pés vacilem se refere ao fato de que o caminho era íngreme como eu disse rochoso pedregoso escorregadio e os pés poderiam vacilar e de repente poderia haver uma queda com suas consequências O que seria um desastre mas a confiança dele ele ele se conforta dizendo para si mesmo esse Deus não permitirá que os teus pés vacilem ele vai fortalecer
os teus pés para que andem Estreito no caminho que pisem com segurança para que você não caia durante a peregrinação e Deus faria isso sem vacilar veja como ele diz em seguido Deus Não dormitará e aqui no verso 4 é certo que não dormita nem dorme o guarda de Israel dormitar significa cilar significa cochilar você teria confiança num vigia ou ou num guarda que fica cochilando durante o seu turno durante o serviço é claro que não e muito menos num guarda que durma não é cochilar já é uma coisa dormir é pior ainda o Deus
de Israel é um Deus que não cochila ele não dormita é certo que ele não dormita e nem ele dorme isso significa que ele está no controle o tempo todo que ele está atento às pisadas do Peregrino para que ele não tropece para que os seus pés não vacilem em momento nenhum que promessa maravilhosa essa que o nosso Deus nos faz de que ele não cochila em serviço Ele não dorme em serviço ele nos vigia ele nos guarda e ele nos protege durante todo o tempo a segunda promessa com a qual o Peregrino se consola
aqui é que Deus vai guardá-lo em todas as ocasiões é o que nós temos aí no verso 5 até o verso 6 o senhor é quem te guarda o senhor é a tua sombra à tua direita de dia não te molestará o sol nem de noite a lua a figura que ele usa aqui para dizer que Deus vai guardá-lo em todas as ocasiões é que o senhor é a tua sombra à tua direita aqui pode ser interpretado de duas maneiras a sombra do Peregrino que eu acompanhava constantemente enquanto ele andava onde quer que fosse a
sombra ia também e ou então uma referência à sombra das montanhas que dariam frescor e alívio para o sol escaldante durante o dia a primeira interpretação é melhor e se refere a Deus está tão próximo de nós como a nossa sombra e onde quer que a gente vá Deus haverá de nos acompanhar como a sombra nos nos acompanha e Exatamente porque Deus está tão próximo de nós como a sombra está próximo de nós é que de dia não te molestará o sol e nem de noite a lua ou seja nem perigos diurnos e nem perigos
noturnos haverão de nos molestar porque Deus é quem me guarda e ele está próximo de mim como a minha sombra aonde eu vou a minha sombra vai aonde eu vou o meu Deus vai por isso que o Peregrino se consola sabendo que Deus vai guardá-lo em todas as ocasiões a terceira promessa com a qual ele se consola na sua peregrinação é essa daqui o senhor te guardará de todo mal guardará a tua alma ele tá falando com ele mesmo não é o Senhor te guardará de todo mal guardará tua alma a chave aqui para interpretar
essa passagem é a expressão todo mal todo mal aqui se refere a todo tipo de males e a males de dois tipos os males terrenos que nos acontecem aqui nesse mundo e os males espirituais eu creio que a princípio o salmista está falando de males de todos os tipos eh terrenos circunstanciais e espirituais também mas o mais importante mal do qual Deus nos guarda são é o mal espiritual veja como ele diz aqui no final do verso 7 Deus guardará a tua alma ou seja nós podemos até aqui nesse mundo como servos de Deus José
Jó Davi os profetas que passaram por muitos Sofrimentos e provações nós podemos até aqui nesse mundo enfrentar o sofrimento a calamidade a dor a doença o desemprego essa recessão brutal que vem por aí essa pandemia tudo isso pode nos suceder são males que podem nos acontecer aqui mas Deus haverá de nos guardar do pior de todos os males que é o mal espiritual Ou seja aquele mal que acaba por nos afastar de Deus o que seria o mal final e maior de todos o que eu entendo que o salmista está dizendo aqui é que no
meio de todos aqueles perigos no meio de Todas aquelas expectativas dos males todo tipo de males que poderia vir deu Deus haveria de guardar a alma do Peregrino O que que isso significa que ele não abandonaria a Deus que ele não viraria as costas para Deus que ele não apostatar esse seria o pior de todos os males um mal que haveria de lançá-lo na condenação Eterna no inferno de Sofrimento longe de Deus para toda a eternidade Deus não nos prometeu uma viagem tranquila mas ele prometeu uma chegada segura aqui nesse mundo nós passamos por todo
tipo de mal enfrentamos todos os males mas um mal maior que seria nos afastar do nosso Deus por causa da dor e do sofrimento ele não vai permitir isso nós podemos passar momentos de tristeza momentos de angústia momentos de perplexidade Ah é claro O Peregrino escreveu esse Salmo ele cantava esse Salmo Exatamente porque sua alma estava inquieta estava perplexa ele quer se assegurar ele quer ficar tranquilo nós podemos passar por tudo isso mas nunca definitivamente Voltaremos às costas pro nosso Deus pro nosso senhor e salvador Jesus Cristo porque Deus haverá de manter os seus Deus
haverá de nos fazer perseverar na fé até o fim ainda que essa fé ela tenha altos e baixos durante a nossa caminhada essa palavra é muito importante porque não são poucos que vacilam que questionam e até abandonam a confiança em Deus no momento de crise no momento de dor e de angústia eu tenho certeza que essa pandemia por um lado essa crise toda com suas consequências sociais e econômicas por um lado tem levado pessoas a se quebrantar e buscar a Deus arrependida dos seus pecados por outro tem endurecido o coração de muitos que se revoltam
contra Deus viram as costas para Deus e o abandonam definitivamente para sua própria condenação mas Deus haverá de guardar a alma daqueles que são seus Vamos agora para a última promessa de Deus com a qual o Peregrino conforta o seu coração está aqui no verso 8 o Senhor o Senhor guardará a tua saída e a tua entrada desde agora e para sempre a saída da sua terra natal e a entrada pelos portões de Jerusalém onde ele iria adorar a Deus ou seja no começo da jornada até o final da jornada Deus haveria de guardá-lo haveria
de protegê-lo conforme nós já vimos antes e ele acrescenta e Deus vai fazer isso agora e para sempre não somente aqui nesse mundo mas na eternidade nosso Deus estará conosco na eternidade o nosso Deus estará conosco eu sei que você prestou atenção e percebeu que a palavra chave desse Salmo é a palavra guardar a palavra guardar veja aqui no verso 3 não dormitará aquele que te guarda É certo que não dormita nem dorme o guarda de Israel o senhor é quem te guarda o verso 7 O Senhor guardará de todo mal guardará a tua alma
o verso 8 O Senhor guardará a tua entrada e a tua saída que conforto saber que o nosso Deus nos guarda no meio da nossa peregrinação no nosso caminho para Jerusalém enquanto nós estamos aqui estamos sujeitos a todo tipo de mal todo tipo de sofrimento como essa pandemia Com certeza haverá de trazer para todos nós mas no meio disso tudo nosso Deus nos preserva ele nos guarda ele não deixará que sejamos tentados e provados mais do que nós podemos suportar e o que é mais importante ele é o Deus que guarda a nossa alma nos
guarda e nos preserva para a eternidade e eu queria terminar lembrando por que que Deus faz isso a chave tá aqui nessa expressão que O Peregrino registrou e que se refere a Deus como sendo guarda de Israel Deus é o Deus que guarda Israel Deus fez uma aliança com a nação de Israel aliança que foi ratificada com o sangue de Cordeiros oferecidos no altar de sacrifícios uma aliança onde Deus prometia abençoar o seu povo estar com o seu povo nunca abandonar o seu povo Nós somos o Israel espiritual nós somos Os descendentes de Abraão pela
fé Nós somos o remanescente fiel as promessas de Deus elas são para nós também até porque a Nova Aliança Ela foi ratificada com o sangue muito mais precioso do que o sangue de bodes de cabritos e de ovelhas que é o sangue do Senhor Jesus Cristo que foi derramado no alto daquele outro Monte que é o monte do Calvário quando ele verteu o sangue da Nova Aliança que é dada por Deus com aqueles que creem no seu filho com a sua igreja portanto essas promessas aqui do Salmo 121 elas são para nós também e elas
são um motivo de regozijo e de gratidão ao nosso Deus de gratidão ao nosso Deus que Salmo maravilhoso não é verdade quantas promessas maravilhosas ele faz para nós esse Salmo nos encoraja no meio desse tempo em que nós estamos aqui nesse mundo eu quero terminar com uma aplicação eu creio que uma das são são duas lições bem importantes que esse Salmo traz para nós duas aplicações bem importantes a primeira é que nós nos lembremos que nós somos peregrinos aqui aqui não é a nossa morada aqui não é o nosso lar nós estamos de passagem nós
estamos rumo à Jerusalém celestial a vida eterna o Novo Céu e a nova terra onde nosso Deus estará conosco para todo sempre depois da Ressurreição dos Mortos é para lá que nós estamos caminhando todo dia aqui não é nossa morada definitiva portanto a gente tem que desapegar o coração desse mundo temos que desapegar o nosso coração dos confortos dos benefícios dos Prazeres desse mundo não é que nós não possamos desfrutar e Usufruir deles porque o nosso Deus permite que nós façamos isso mas é que o nosso coração não esteja aqui a ponto de nós em
vez de termos o espírito de peregrinos nós tamos o espírito de moradores de residentes aqui nesse mundo Nós não somos residentes aqui nós estamos de passar E é isso que esse Salmo nos ensina aqui a segunda coisa que esse Salmo nos ensina é que durante a nossa peregrinação Deus promete nos guardar o nosso socorro vem do Senhor que fez os céus e a terra ele haverá de nos proteger ele haverá de nos guardar ele haverá de nos levar em segurança até o final dessa jornada Amém que Deus abençoe essa devocional essa exposição no seu coração
e conforte você nesses dias de tanta aflição quando nós peregrinamos para Jerusalém celestial Deus o abençoe
